[વર્તમાન વtચટાવર અધ્યયન પર ટિપ્પણી કરવા માટે ફોરમ સભ્યો માટે પ્લેસહોલ્ડર પોસ્ટની અમારી જોગવાઈમાં આ બીજો હપતો છે.]

______________________________________

પાર. 2 - પ્રશ્ન: શું ત્યાં કોઈ પણ સાબિત કરી શકે છે કે જ્યારે ઈસુએ ભગવાનના સાંજના ભોજનની સ્થાપના કરી ત્યારે ફક્ત 11 શિષ્યો હાજર હતા? હું ખરેખર એક રીતે અથવા બીજો જાણવા માંગુ છું.
પાર. 14 - આ વિચાર રજૂ કરે છે કે ઈસુએ 1919 માં તેમના અભિષિક્ત અનુયાયીઓને કેદમાંથી ખોટા ધર્મ તરફ મુક્ત કર્યા. મને ખાતરી છે કે જો તે વર્ષ દરમ્યાન જીવેલા હજારો અભિષિક્ત અનુયાયીઓને જીવનમાં પાછા લાવવામાં આવી શકે, તો તેઓ આશ્ચર્યજનક રીતે માથું ખંજવાતા હશે. આ નિવેદન. તેઓ બધા માને છે કે તેઓએ તેમના બાપ્તિસ્મા પર ખોટો ધર્મ છોડી દીધો છે. તેઓએ 1919 માં અથવા તે પહેલાંના કોઈ પણ વર્ષ પહેલાં ચોક્કસપણે પોતાને "ખોટા ધર્મમાં" જોયા ન હતા. કેદમાં હોવાને બદલે, તેઓ વર્ષોથી ચર્ચોના જૂઠાણાને છુપાવવા માટે જોરશોરથી પ્રચાર અભિયાનમાં રોકાયેલા હતા. મને વિશ્વાસ છે કે તેઓ હજી પણ ખોટા ધર્મના કેદમાં હોવાના વિચારથી નારાજ થશે. 1919 ના મહત્વની વાત કરીએ તો, તેના મહત્વને ટેકો આપવા માટે કોઈ શાસ્ત્ર પૂરા પાડવામાં આવ્યું નથી. આપણે તેને માણસોના ઉપદેશોમાં વિશ્વાસના લેખ તરીકે સ્વીકારીશું.
ફકરો ૧, ઈસુએ તેમની પ્રાર્થનામાં જે એકતાની હાકલ કરી હતી તે વિશે પણ બોલાવે છે, બે flનનું ocksનનું oneન becomingતુ બનીને પ્રગટ થાય છે. જો કોઈ ભરવાડની પાસે ઘેટાં ockનનું પૂમડું હોય, તો તે તેને એક પેન પર લઈ જાય છે. એક ટોળું; એક પેન. અમે બે ઘેટાના aboutનનું પૂમડું એક બનવાની વાત કરીએ છીએ, પરંતુ તે એક જ પેનમાં સમાપ્ત થતો નથી. તેમની પાસે બે ખૂબ જ અલગ સ્થળો છે.
શું તે એકતાનો પ્રકાર જેનો ઉલ્લેખ કરી રહ્યો હતો? જોઈએ:

(યોહાન ૧:17:૨૨) “તેમ જ, મેં તેઓને જે મહિમા આપ્યો છે તે મેં તેમને આપ્યો છે, જેથી તેઓ પણ આપણે એક જેવા થઈએ.”

શું ઈસુને જે મહિમા અપાયો હતો અને જે મહિમા તેણે પોતાના અભિષિક્ત અનુયાયીઓને આપ્યો તે જ મહિમા બીજા ઘેટાંનો છે? (હું અહીં અને અન્ય સત્તાવાર જેડબ્લ્યુ સંદર્ભમાં "અન્ય ઘેટાં" નો ઉપયોગ કરી રહ્યો છું.)

(જ્હોન 17:23) "હું તેમની સાથે છું અને તમે મારી સાથે એકતામાં છો, જેથી તેઓ એકમાં પૂર્ણ થઈ શકે ..."

ઈસુએ જે મુશ્કેલીઓ સહન કરી હતી તે દ્વારા તે સંપૂર્ણ બનાવવામાં આવ્યો હતો. (હિબ.::,,)) તેમના અનુયાયીઓને દુgoingખ સહન કરીને સંપૂર્ણ (સંપૂર્ણ) બનાવવામાં આવે છે. પા Paulલે આ સ્પષ્ટ કરીને કહ્યું કે આપણે આ મૃત્યુ અને તેના પુનરુત્થાનની સમાનતામાં તેની સાથે એક થયા છીએ. તેમ છતાં, અન્ય ઘેટાંઓ માટે આ કેસ નથી, જેઓ એક જ સમયે અથવા જે રીતે અભિષિક્ત અને ઈસુની જેમ સંપૂર્ણ નથી બનાવવામાં આવ્યા. બીજા ઘેટાંનાં હજાર વર્ષના અંત સુધીમાં પુનરુત્થાન થનારા ઘણા અપરાધો સાથે પૂર્ણતા પ્રાપ્ત ન થાય તેવું કરવા વિશે આપણે માનીએ છીએ, તો આપણે કેવી રીતે ઈસુના શબ્દો “તેની સાથે રહેવા અને એકલામાં સંપૂર્ણતા” હોવાનો ઉપયોગ કરી શકીએ?

(યોહાન ૧:17:૨)) પિતા, તમે મને જે આપ્યું છે તે વિષે, હું ઈચ્છું છું કે, હું જ્યાં છું, તેઓ પણ મારી સાથે હોત, જેથી મારો મહિમા તમે જોઈ શકશો, કારણ કે તમે મને સ્થાપના પહેલાં પ્રેમ કર્યો હતો. દુનિયાનું.

તે જોવાનું ખૂબ જ મુશ્કેલ છે કે બીજી ઘેટાંઓની આપણી શિક્ષા કેવી રીતે ઈસુની સાથે રહેવાની તેમની ઇચ્છા સાથે બંધબેસતી થઈ શકે અને વિશ્વની સ્થાપના પછીથી તેણે જે મહિમા મેળવ્યો છે તે જોઈ શકાય. હકીકત એ છે કે, તે કરી શકતું નથી અને ફકરો 15 તેમ કરવાનો કોઈ પ્રયાસ કરતો નથી, પરંતુ તે ફક્ત અભિષિક્તોને લાગુ પડે છે. હવે, તમે વિચારશો કે આ ફક્ત ફકરા ૧ 14 માં જે શીખવવામાં આવ્યું છે તેનાથી વિરોધાભાસ છે, કે જે સંઘની વાત કરે છે તે તેના “નાના ટોળા” અને “અન્ય ઘેટાં” બંનેને લાગુ પડે છે. તે સ્પષ્ટ છે કે વિ. 24 એ બધા “એક તરીકે સંયુક્ત” સમીકરણનો એક ભાગ છે. તો આપણે કેવી રીતે કહી શકીએ કે તે અન્ય ઘેટાંને લાગુ પડે છે જ્યારે એક સાથે કહ્યું કે તે અન્ય ઘેટાંને લાગુ પડતું નથી. ફકરા ૧ 15 ના અંતિમ વાક્યમાં ડબલ-સ્પીકનો થોડો ભાગ છે: “આ ઈસુની બીજી ઘેટાંની ઇર્ષ્યાને લીધે આનંદ કરે છે, અને આજે પૃથ્વી પરના બધા સાચા ખ્રિસ્તીઓ વચ્ચેની એકતાનો પુરાવો છે. ”
અવગણાયેલું એ હકીકત છે કે ઈસુ એકબીજા સાથે એકતાની વાત કરી રહ્યા ન હતા, પરંતુ તેમની અને તેના પિતા સાથેની એકતાની વાત કરી રહ્યા હતા; એકતા જેની વ્યાખ્યા 22 થી 24 માં સરસ રીતે નિર્ધારિત છે (અને અમારા દ્વારા અવગણવામાં આવી છે).

મેલેટી વિવલોન

મેલેટી વિવલોન દ્વારા લેખ.
    10
    0
    તમારા વિચારો ગમશે, ટિપ્પણી કરો.x