યહોવાના સાર્વભૌમત્વને ન્યાયી બનાવવું

શું બાઇબલમાં કોઈ થીમ છે? જો એમ હોય, તો તે શું છે?
કોઈ પણ એક યહોવાહના સાક્ષીને પૂછો અને તમને આ જવાબ મળશે:

સમગ્ર બાઇબલમાં ફક્ત એક જ થીમ છે: ઇસુ ખ્રિસ્ત હેઠળનું રાજ્ય એ એક માધ્યમ છે જેના દ્વારા ભગવાનની સાર્વભૌમત્વની પુષ્ટિ અને તેમના નામની પવિત્રતા પૂર્ણ થશે. (w07 9/1 p. 7 “અમારી સૂચના માટે લખાયેલ”)

જ્યારે અમે કેટલીક ગંભીર સૈદ્ધાંતિક ભૂલો કરી છે તે સ્વીકારવાની ફરજ પડી ત્યારે, મેં મિત્રોને આ સુરક્ષા ધાબળાને પકડી રાખ્યું છે કે 'અમે જે પણ ભૂલો કરી છે તે માત્ર માનવ અપૂર્ણતાને કારણે છે, પરંતુ ખરેખર મહત્ત્વની બાબત એ છે કે માત્ર આપણે જ છીએ. રાજ્યના સારા સમાચાર અને યહોવાહના સાર્વભૌમત્વને સમર્થન આપવાનો પ્રચાર કરવો. આપણા મગજમાં, આ પ્રચાર કાર્ય ભૂતકાળની બધી ભૂલોને માફ કરે છે. તે આપણને એક સાચા ધર્મ તરીકે સેટ કરે છે, બાકીના બધાથી ઉપર. આ ડબલ્યુટી સંદર્ભ દ્વારા પ્રદર્શિત થાય છે તે ખૂબ જ ગર્વનો સ્ત્રોત છે;

શું આવા વિદ્વાનોને તેમના બધા શિક્ષણથી ખરેખર “ઈશ્વરનું જ્ઞાન” મળ્યું છે? સારું, શું તેઓ બાઇબલનો વિષય—યહોવાહના સ્વર્ગીય રાજ્ય દ્વારા તેમના સાર્વભૌમત્વનું સમર્થન કરે છે, એ સ્પષ્ટપણે સમજે છે? (w02 12/15 પૃષ્ઠ 14 પેર. 7 "તે તમારી નજીક આવશે")

જો તે સાચું હોત તો આ એક માન્ય દૃષ્ટિકોણ હોઈ શકે છે, પરંતુ હકીકત એ છે કે, આ બાઇબલની થીમ નથી. તે નાની થીમ પણ નથી. હકીકતમાં, બાઇબલ યહોવાહની સર્વોપરિતાને સમર્થન આપવા વિશે કંઈ કહેતું નથી. તે યહોવાહના સાક્ષીઓ માટે નિંદા જેવું લાગશે, પરંતુ આનો વિચાર કરો: જો યહોવાહના સાર્વભૌમત્વનું સમર્થન એ ખરેખર બાઇબલની થીમ છે, તો શું તમે તે થીમ પર વારંવાર ભાર મૂકતા જોવાની અપેક્ષા રાખશો નહીં? દાખલા તરીકે, બાઇબલનું હિબ્રૂ પુસ્તક વિશ્વાસ વિશે જણાવે છે. તે પુસ્તકમાં આ શબ્દ 39 વખત દેખાય છે. તેની થીમ પ્રેમ નથી, જો કે પ્રેમ મહત્વપૂર્ણ છે, તે ગુણવત્તા તે નથી જેના વિશે હીબ્રુઝના લેખક લખતા હતા, તેથી તે શબ્દ તે પુસ્તકમાં ફક્ત 4 વખત દેખાય છે. બીજી બાજુ, 1 જ્હોનના ટૂંકા પત્રની થીમ પ્રેમ છે. 28 જ્હોનના તે પાંચ પ્રકરણોમાં "પ્રેમ" શબ્દ 1 વખત દેખાય છે. તેથી જો બાઇબલની થીમ ઈશ્વરના સાર્વભૌમત્વને સમર્થન આપે છે, તો તે જ ઈશ્વર પર ભાર મૂકવા માંગે છે. આ તે સંદેશ છે જે તે પાર પાડવા માંગે છે. તો, તે ખ્યાલ બાઇબલમાં, ખાસ કરીને ન્યૂ વર્લ્ડ ટ્રાન્સલેશનમાં કેટલી વાર વ્યક્ત કરવામાં આવ્યો છે?

ચાલો આપણે ચોકીબુરજ લાઇબ્રેરીનો ઉપયોગ કરીએ, તે શોધવા માટે?

હું વાઇલ્ડકાર્ડ અક્ષર, ફૂદડી અથવા તારાનો ઉપયોગ કરી રહ્યો છું, ક્રિયાપદની દરેક ભિન્નતા શોધવા માટે “વિન્ડિકેટ” અથવા સંજ્ઞા “વિન્ડિકેશન”. અહીં શોધના પરિણામો છે:

જેમ તમે જોઈ શકો છો, અમારા પ્રકાશનોમાં સેંકડો હિટ છે, પરંતુ બાઇબલમાં એક પણ ઉલ્લેખ નથી. હકીકતમાં, બાઇબલમાં "સાર્વભૌમત્વ" શબ્દ પણ દેખાતો નથી.

માત્ર શબ્દ "સાર્વભૌમત્વ" વિશે શું?

વૉચટાવર સોસાયટીના પ્રકાશનોમાં હજારો હિટ, પરંતુ પવિત્ર ગ્રંથોના ન્યૂ વર્લ્ડ ટ્રાન્સલેશનમાં એક પણ ઘટના નથી, એક પણ નહીં.

બાઇબલમાં મુખ્ય શબ્દ નથી જે તેની થીમ છે. કેટલું નોંધપાત્ર!

અહીં કંઈક રસપ્રદ છે. જો તમે વૉચટાવર લાઇબ્રેરીના સર્ચ ફીલ્ડમાં "સાર્વભૌમ" શબ્દ લખો છો, તો તમને ન્યૂ વર્લ્ડ ટ્રાન્સલેશન 333 રેફરન્સ બાઇબલમાં 1987 હિટ મળશે. હવે જો તમે અવતરણમાં "સાર્વભૌમ ભગવાન જેહોવા" લખો, તો તમે જોશો કે તે 310 હિટમાંથી 333 તે ચોક્કસ શબ્દસમૂહ માટે છે. આહ, કદાચ તેઓ થીમ હોવા વિશે સાચા છો? હમ્મ, ચાલો વિશ્વાસપાત્ર નિષ્કર્ષ પર ન જઈએ. તેના બદલે, અમે biblehub.com પર ઇન્ટરલાઇનરનો ઉપયોગ કરીને તે ઘટનાઓ તપાસીશું, અને શું ધારીશું? "સાર્વભૌમ" શબ્દ ઉમેરવામાં આવ્યો છે. હીબ્રુ એ Yahweh Adonay છે, જેનું મોટા ભાગના સંસ્કરણો ભગવાન ભગવાન તરીકે ભાષાંતર કરે છે, પરંતુ જેનો શાબ્દિક અર્થ "યહોવા ભગવાન" અથવા "યહોવા ભગવાન" થાય છે.

અલબત્ત, યહોવાહ પરમેશ્વર સર્વોચ્ચ શાસક છે, બ્રહ્માંડના સર્વોચ્ચ સાર્વભૌમ છે. કોઈ એ નકારશે નહીં. તે એટલું સ્પષ્ટ સત્ય છે કે તેને કહેવાની જરૂર નથી. છતાં યહોવાહના સાક્ષીઓ દાવો કરે છે કે ઈશ્વરની સાર્વભૌમત્વ પ્રશ્નમાં છે. કે તેના શાસનના અધિકારને પડકારવામાં આવી રહ્યો છે અને તેને સમર્થન આપવાની જરૂર છે. માર્ગ દ્વારા, મેં ન્યૂ વર્લ્ડ ટ્રાન્સલેશનમાં "વંદગી" તેમજ ક્રિયાપદના તમામ સ્વરૂપો પર શોધ કરી હતી અને એક પણ ઘટના સામે આવી નથી. એ શબ્દ દેખાતો નથી. શું તમે જાણો છો કે કયા શબ્દો ખૂબ દેખાય છે? "પ્રેમ, વિશ્વાસ અને મુક્તિ". દરેક સેંકડો વખત થાય છે.

તે ભગવાનનો પ્રેમ છે જેણે માનવ જાતિના મુક્તિ માટે એક સાધન મૂક્યું છે, એક મુક્તિ જે વિશ્વાસ દ્વારા પ્રાપ્ત થાય છે.

તો શા માટે નિયામક જૂથ "યહોવાહના સાર્વભૌમત્વને સાબિત કરવા" પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરશે જ્યારે યહોવા આપણને તેમના પ્રેમનું અનુકરણ કરવાનું અને તેમનામાં અને તેમના પુત્રમાં વિશ્વાસ રાખવાનું શીખવીને બચાવી લેવામાં મદદ કરવા પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે?

સાર્વભૌમત્વના મુદ્દાને કેન્દ્રિય બનાવવો

તે યહોવાહના સાક્ષીઓની સ્થિતિ છે કે, જ્યારે બાઇબલ યહોવાહના સાર્વભૌમત્વને સમર્થન આપવાનો કોઈ સ્પષ્ટ ઉલ્લેખ કરતું નથી, ત્યારે થીમ એ ઘટનાઓમાં ગર્ભિત છે કે જેણે માણસના પતનને વેગ આપ્યો.
"તે સમયે સાપે સ્ત્રીને કહ્યું: "તમે ચોક્કસપણે મૃત્યુ પામશો નહીં. ⁵ કારણ કે ભગવાન જાણે છે કે જે દિવસે તમે તેમાંથી ખાશો, તે જ દિવસે તમારી આંખો ખુલી જશે અને તમે સારા-ખરાબને જાણનાર ભગવાન જેવા બનશો." (Ge 3:4, 5)
સર્પના માધ્યમ દ્વારા શેતાન દ્વારા બોલવામાં આવેલ આ એક સંક્ષિપ્ત છેતરપિંડી એ આપણા સૈદ્ધાંતિક અર્થઘટનનો પ્રાથમિક આધાર છે. અમારી પાસે આ ખુલાસો છે સત્ય જે સનાતન જીવન તરફ દોરી જાય છે, પૃષ્ઠ 66, ફકરો 4:

દાવ પર મુદ્દાઓ

⁴ સંખ્યાબંધ મુદ્દાઓ અથવા મહત્વપૂર્ણ પ્રશ્નો ઉઠાવવામાં આવ્યા હતા. પ્રથમ, શેતાનને પ્રશ્ન પૂછવામાં આવ્યો ભગવાનની સત્યતા. હકીકતમાં, તેણે ભગવાનને જૂઠો કહ્યો, અને તે જીવન અને મૃત્યુની બાબતમાં. બીજું, તેણે પ્રશ્ન કર્યો સતત જીવન અને સુખ માટે તેના સર્જક પર માણસની અવલંબન. તેણે દાવો કર્યો કે ન તો માણસનું જીવન અને ન તો સફળતા સાથે તેની બાબતોને સંચાલિત કરવાની તેની ક્ષમતા યહોવાની આજ્ઞાપાલન પર આધારિત છે. તેણે દલીલ કરી હતી કે માણસ તેના નિર્માતાથી સ્વતંત્ર રીતે કાર્ય કરી શકે છે અને ભગવાન જેવો બની શકે છે, શું સાચું કે ખોટું, સારું કે ખરાબ તે પોતે જ નક્કી કરી શકે છે. ત્રીજું, ઈશ્વરના જણાવેલા કાયદાની વિરુદ્ધ દલીલ કરીને, તેણે હકીકતમાં એવો દાવો કર્યો શાસન કરવાની ભગવાનની રીત ખોટું છે અને તેના જીવોના ભલા માટે નથી અને આ રીતે તેણે પડકાર પણ આપ્યો શાસન કરવાનો ભગવાનનો અધિકાર. (tr અધ્યાય. 8 p. 66 પેર. 4, મૂળમાં ભાર.)

પ્રથમ મુદ્દા પર: જો હું તમને જૂઠો કહું, તો શું હું તમારા શાસનના અધિકાર અથવા તમારા સારા ચારિત્ર્ય પર પ્રશ્ન કરીશ? શેતાન યહોવાહના નામને બદનામ કરતો હતો કે તે ખોટું બોલ્યો છે. તેથી, આ બાબત યહોવાહના નામના પવિત્રીકરણ સાથે સંકળાયેલા મુદ્દાના કેન્દ્રમાં જાય છે. તેને સાર્વભૌમત્વના મુદ્દા સાથે કોઈ લેવાદેવા નથી. બીજા અને ત્રીજા મુદ્દા પર, શેતાન ખરેખર સૂચવે છે કે પ્રથમ મનુષ્યો તેમના પોતાના પર વધુ સારા હશે. આનાથી શા માટે યહોવાને તેની સાર્વભૌમત્વને સમર્થન આપવાની જરૂર ઊભી થઈ તે સમજાવવા માટે, સત્ય પુસ્તક યહોવાહના સાક્ષીઓ દ્વારા વારંવાર ઉપયોગમાં લેવાતું ઉદાહરણ પૂરું પાડવા આગળ વધે છે:

⁷ ઈશ્વર સામે શેતાનના ખોટા આરોપોને અમુક હદ સુધી માનવીય રીતે દર્શાવી શકાય. ધારો કે એક મોટો પરિવાર ધરાવનાર વ્યક્તિ પર તેના પડોશીઓમાંથી એક દ્વારા તે તેના ઘરનું સંચાલન કરવાની રીત વિશે ઘણી ખોટી બાબતોનો આરોપ લગાવે છે. ધારો કે પાડોશી એમ પણ કહે છે કે કુટુંબના સભ્યોને તેમના પિતા માટે સાચો પ્રેમ નથી, પરંતુ તેઓ જે ખોરાક અને ભૌતિક વસ્તુઓ આપે છે તે મેળવવા માટે જ તેમની સાથે રહે છે. પરિવારના પિતા આવા આરોપોનો જવાબ કેવી રીતે આપી શકે? જો તેણે ફક્ત આરોપ લગાવનાર સામે હિંસાનો ઉપયોગ કર્યો, તો આ આરોપોનો જવાબ આપશે નહીં. તેના બદલે, તે સૂચવે છે કે તેઓ સાચા હતા. પરંતુ, જો તે તેના પોતાના કુટુંબને સાક્ષી બનવાની પરવાનગી આપે તો કેવો સરસ જવાબ હશે કે તેઓના પિતા ખરેખર ન્યાયી અને પ્રેમાળ કુટુંબના વડા હતા અને તેઓ તેમની સાથે રહેવામાં ખુશ હતા કારણ કે તેઓ તેમને પ્રેમ કરતા હતા! આમ તે સંપૂર્ણ રીતે દોષિત ઠરશે.—નીતિવચનો 27:11; યશાયાહ 43:10. (tr અધ્યાય. 8 પૃષ્ઠ. 67-68 પેર. 7)

જો તમે તેના વિશે ખૂબ ઊંડાણપૂર્વક ન વિચારતા હોવ તો આનો અર્થ થાય છે. જો કે, જ્યારે વ્યક્તિ તમામ હકીકતોને ધ્યાનમાં લે છે ત્યારે તે સંપૂર્ણપણે અલગ પડી જાય છે. સૌ પ્રથમ, શેતાન સંપૂર્ણપણે બિનસલાહભર્યા આરોપ લગાવી રહ્યો છે. કાયદાનો સમય સન્માનિત નિયમ છે કે જ્યાં સુધી વ્યક્તિ દોષિત સાબિત ન થાય ત્યાં સુધી નિર્દોષ હોય છે. તેથી, શેતાનના આરોપોને નકારી કાઢવાનું કામ યહોવાહ પરમેશ્વરના હાથમાં આવ્યું ન હતું. પોતાનો કેસ સાબિત કરવાની જવાબદારી સંપૂર્ણપણે શેતાન પર હતી. એવું કરવા માટે યહોવાએ તેમને 6,000 વર્ષથી વધુ સમય આપ્યો છે, અને આજની તારીખમાં, તેઓ સંપૂર્ણપણે નિષ્ફળ ગયા છે.
વધુમાં, આ ચિત્રમાં બીજી ગંભીર ખામી છે. તે વિશાળ સ્વર્ગીય કુટુંબને સંપૂર્ણપણે અવગણે છે કે જેને યહોવા તેમના શાસનની ન્યાયીપણાની સાક્ષી આપવા માટે બોલાવી શકે છે. આદમ અને હવાએ બળવો કર્યો ત્યારે પરમેશ્વરના શાસન હેઠળ અબજો વર્ષોથી અબજો દૂતો લાભ લેતા હતા.
મેરિયમ-વેબસ્ટર પર આધારિત, "વંદગી કરવી" નો અર્થ થાય છે

• ગુના, ભૂલ, વગેરે માટે (કોઈને) દોષી ઠેરવવો જોઈએ નહીં તે બતાવવા માટે : (કોઈ વ્યક્તિ) દોષિત નથી તે બતાવવા માટે
• બતાવવા માટે કે (કોઈ વ્યક્તિ અથવા કંઈક કે જેની ટીકા કરવામાં આવી છે અથવા શંકા કરવામાં આવી છે) સાચું, સાચું અથવા વાજબી છે

સ્વર્ગીય યજમાન એડનમાં બળવા સમયે યહોવાહના સાર્વભૌમત્વને સંપૂર્ણ રીતે સાબિત કરવા માટે જરૂરી ઉત્તેજનાત્મક પુરાવા પ્રદાન કરી શક્યા હોત, જો તે તેમને આમ કરવા માટે બોલાવે. સમર્થન માટે હવે કોઈ જરૂર રહેશે નહીં. શેતાન પાસે તેની યુક્તિઓની બેગમાં એકમાત્ર વસ્તુ હતી તે એ વિચાર હતો કે મનુષ્યો કોઈક રીતે અલગ છે. તેઓ એક નવી રચનાનો સમાવેશ કરે છે, તેમ છતાં તેઓ હજુ પણ દેવદૂતોની જેમ ઈશ્વરના સ્વરૂપમાં બનાવવામાં આવ્યા હતા, તે દલીલ કરી શકે છે કે તેઓને યહોવાથી સ્વતંત્ર સરકારનો પ્રયાસ કરવાની તક આપવી જોઈએ.
જો આપણે તર્કની આ પંક્તિને સ્વીકારીએ તો પણ તેનો અર્થ એટલો જ છે કે સાચા, સાચા, વાજબી સાબિત કરવા - તેમના સાર્વભૌમત્વના વિચારને સાબિત કરવા તે મનુષ્યો પર નિર્ભર છે. સ્વ-શાસનમાં આપણી નિષ્ફળતાએ આંગળી ઉઠાવ્યા વિના ભગવાનની સાર્વભૌમત્વને વધુ સાબિત કરવામાં મદદ કરી છે.
યહોવાહના સાક્ષીઓ માને છે કે દુષ્ટોનો નાશ કરીને યહોવાહ તેમના સાર્વભૌમત્વને સમર્થન આપશે.

સૌથી મહત્ત્વની વાત એ છે કે, આપણે આનંદ કરીએ છીએ કારણ કે આર્માગેડન વખતે, યહોવાહ તેમની સર્વોપરિતાને સમર્થન આપશે અને તેઓ તેમના પવિત્ર નામને પવિત્ર કરશે. (w13 7/15 પૃ. 6 પેર. 9)

અમે કહીએ છીએ કે આ એક નૈતિક મુદ્દો છે. તેમ છતાં, અમે દાવો કરીએ છીએ કે જ્યારે યહોવા સામેની બાજુના દરેકનો નાશ કરશે ત્યારે તે બળ દ્વારા પતાવટ કરવામાં આવશે.[1] આ દુન્યવી વિચાર છે. તે વિચાર છે કે છેલ્લો માણસ સાચો હોવો જોઈએ. એવું નથી કે યહોવા કઈ રીતે કામ કરે છે. તે પોતાની વાત સાબિત કરવા લોકોનો નાશ કરતો નથી.

ભગવાનના સેવકોની વફાદારી

આપણી માન્યતા કે યહોવાહની સાર્વભૌમત્વનું સમર્થન એ બાઇબલના વિષયનું કેન્દ્ર છે તે એક વધારાના માર્ગ પર આધારિત છે. એડનમાં બનેલી ઘટનાઓના લગભગ 2,000 વર્ષ પછી, શેતાને આરોપ લગાવ્યો કે અયૂબ નામનો માણસ ઈશ્વરને ફક્ત એટલા માટે વફાદાર હતો કારણ કે ઈશ્વરે તેને જે જોઈએ તે બધું આપ્યું હતું. સારમાં, તે કહેતા હતા કે અયૂબ ફક્ત ભૌતિક લાભ માટે જ યહોવાને પ્રેમ કરતા હતા. આ યહોવાહના પાત્ર પર હુમલો હતો. કલ્પના કરો કે કોઈ પિતાને કહે છે કે તેના બાળકો તેને પ્રેમ કરતા નથી; કે તેઓ ફક્ત એવું માને છે કે તેઓ તેને પ્રેમ કરે છે તે માટે તેઓ તેનાથી શું મેળવી શકે છે. મોટાભાગના બાળકો તેમના પિતા, મસાઓ અને બધાને પ્રેમ કરતા હોવાથી, તમે સૂચવો છો કે આ પિતા પ્રેમાળ નથી.
શેતાન પરમેશ્વરના સારા નામ પર કાદવ ઉછાળતો હતો, અને અયૂબે તેમના વફાદાર માર્ગ અને યહોવા માટેના અતૂટ વફાદાર પ્રેમથી તેને સાફ કરી નાખ્યો. તેણે ઈશ્વરના સારા નામને પવિત્ર કર્યું.
યહોવાહના સાક્ષીઓ એવી દલીલ કરી શકે છે કે ઈશ્વરનું શાસન પ્રેમ પર આધારિત હોવાથી, આ પણ ઈશ્વરની શાસન પદ્ધતિ પર, તેમના સાર્વભૌમત્વ પર હુમલો હતો. આમ, તેઓ કહેશે કે અયૂબે ઈશ્વરનું નામ પવિત્ર કર્યું અને તેમની સાર્વભૌમત્વને સમર્થન આપ્યું. જો તે માન્ય હોય, તો વ્યક્તિએ પૂછવું જોઈએ કે શા માટે ઈશ્વરની સાર્વભૌમત્વની પુષ્ટિ બાઇબલમાં ક્યારેય કરવામાં આવી નથી. જો દરેક વખતે ખ્રિસ્તીઓ તેમના વર્તન દ્વારા ભગવાનના નામને પવિત્ર કરે છે, તેઓ તેમના સાર્વભૌમત્વને પણ સમર્થન આપે છે, તો પછી બાઇબલ શા માટે તે પાસાનો ઉલ્લેખ કરતું નથી? શા માટે તે ફક્ત નામની પવિત્રતા પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે?
ફરીથી, સાક્ષી સાબિતી તરીકે નીતિવચનો 27:11 તરફ નિર્દેશ કરશે:

 "મારા પુત્ર, મુજબના બનો અને મારા હૃદયને આનંદ કરો, જેથી જે મને માર મારશે તેને હું જવાબ આપી શકું." (પીઆર એક્સએન્યુએમએક્સ: 27)

"ટોંટ" નો અર્થ છે ઉપહાસ, ઉપહાસ, અપમાન, ઉપહાસ. જ્યારે કોઈ બીજાની નિંદા કરે છે ત્યારે આ બધી વસ્તુઓ છે. ડેવિલનો અર્થ "નિંદા કરનાર" થાય છે. આ શ્લોક નિંદા કરનારને જવાબ આપવાનું કારણ આપીને ભગવાનના નામને પવિત્ર કરે તે રીતે કાર્ય કરવા સાથે સંબંધિત છે. ફરીથી, આ અરજીમાં તેની સાર્વભૌમત્વને સમર્થન આપવાનું કોઈ કારણ નથી.

શા માટે આપણે સાર્વભૌમત્વનો મુદ્દો શીખવીએ છીએ?

બાઇબલમાં ન મળેલો સિદ્ધાંત શીખવવો અને દાવો કરવો કે તે બધા સિદ્ધાંતોમાં સૌથી મહત્વપૂર્ણ છે તે એક જોખમી પગલું જેવું લાગે છે. શું આ ફક્ત તેમના ભગવાનને ખુશ કરવા માટે અતિશય ઉત્સુક સેવકો દ્વારા એક ભૂલ છે? અથવા એવા કારણો હતા જે બાઇબલ સત્યની શોધની બહાર હતા? આપણે બધા જાણીએ છીએ કે પ્રવાસની શરૂઆત કરતી વખતે, શરૂઆતમાં દિશાનો થોડો ફેરફાર રસ્તામાં મોટા વિચલન તરફ દોરી શકે છે. આપણે એટલા દૂર જઈ શકીએ છીએ કે આપણે નિરાશાજનક રીતે ખોવાઈ જઈએ છીએ.
તો પછી, આ સૈદ્ધાંતિક શિક્ષણ આપણને શું લાવ્યું છે? આ શિક્ષણ કઈ રીતે ઈશ્વરના સારા નામને પ્રતિબિંબિત કરે છે? તેણે યહોવાહના સાક્ષીઓના સંગઠનના માળખા અને નેતૃત્વને કેવી રીતે અસર કરી છે? શું આપણે પુરુષોની જેમ શાસન જોઈ રહ્યા છીએ? કેટલાકે સૂચવ્યું છે કે શ્રેષ્ઠ શાસન સૌમ્ય સરમુખત્યારનું છે. શું તે આવશ્યકપણે આપણો દૃષ્ટિકોણ છે? શું તે ભગવાનનું છે? શું આપણે આ વિષયને આધ્યાત્મિક વ્યક્તિઓ તરીકે કે ભૌતિક માણસો તરીકે જોઈએ છીએ? ઈશ્વર પ્રેમ છે. આ બધામાં ભગવાનનો પ્રેમ ક્યાં પરિબળ છે.
આ મુદ્દો એટલો સરળ નથી કારણ કે આપણે તેને રંગ કરીએ છીએ.
અમે આ પ્રશ્નોના જવાબ આપવાનો પ્રયત્ન કરીશું, અને માં બાઇબલની વાસ્તવિક થીમને ઓળખવાનો પ્રયત્ન કરીશું આગામી લેખ.
______________________________________________
[1] તેથી તે એક નૈતિક મુદ્દો હતો જેનું સમાધાન કરવું જરૂરી હતું. (tr chap. 8 p. 67 par. 6)