પહેલાના લેખમાં, અમે તે સ્થાપિત કરવામાં સક્ષમ હતા કે બધી સંભાવનામાં ઈસુ તેમના સમયના યહુદીઓની દુષ્ટ પે generationીનો ઉલ્લેખ કરી રહ્યા હતા, જ્યારે તેણે તેના શિષ્યોને મેથ્યુ 24:34 પર મળેલી ખાતરી આપી. (જુઓ આ જનરેશન '- એ ફ્રેશ લૂક)
જ્યારે મેથ્યુ 21 થી શરૂ થતાં ત્રણ પ્રકરણોની કાળજીપૂર્વક સમીક્ષા અમને તે નિષ્કર્ષ તરફ દોરી ગઈ છે, જે ઘણા લોકો માટે પાણી કાદવ કરવાનું ચાલુ રાખે છે તે મેથ્યુ 30: 24 પહેલાના સીએનએનયુએમએક્સ છંદો છે. શું ત્યાંની વાતોની બાબતો ઈસુના “આ પે wordsી” વિષેના શબ્દોના અર્થઘટન અને તેની પૂર્તિ પર અસર કરે છે?
હું, એક માટે, આવું માનતો હતો. હકીકતમાં, મેં વિચાર્યું હતું કે આપણે હંમેશાં જીવેલા બધા અભિષિક્તોને સંદર્ભિત કરવા માટે "પે generationી" શબ્દની અર્થઘટન કરી શકીએ છીએ, કારણ કે ભગવાનના બાળકો તરીકે, તેઓ એક જ માતાપિતાના સંતાન છે અને આમ, એક પે generationી છે. (આ જુઓ લેખ વધુ માહિતી માટે.) એપોલોસે પણ આ વિષય પર એક તર્કસંગત અભિગમ સાથે તિરાડ લીધી હતી જેમાં યહુદી લોકો આજની તારીખ સુધી “આ પે generationી” ની રચના કરે છે. (તેનો લેખ જુઓ અહીં.) આખરે જણાવેલા કારણોસર મેં મારી પોતાની તર્કની લાઇનને નકારી કા .ી અહીંજોકે, હું માનું ચાલુ રાખું છું કે આધુનિક સમયની એપ્લિકેશન છે. મને ખાતરી છે કે આ જેડબ્લ્યુ-થિંકના દાયકાઓના પ્રભાવને કારણે હતું.
યહોવાહના સાક્ષીઓ હંમેશાં મેથ્યુ 24:34 ની દ્વિપૂર્ણ પૂર્તિમાં વિશ્વાસ કરે છે, જોકે, પ્રથમ સદીની નજીવી પરિપૂર્ણતાનો ઉલ્લેખ ઘણા સમયથી કરવામાં આવ્યો નથી. કદાચ આ એટલા માટે છે કારણ કે તે આપણા નવીનતમ અર્થઘટન સાથે બંધબેસતું નથી જેમાં લાખો લોકો તેમના માથાને ખંજવાળ કરે છે અને આશ્ચર્ય કરે છે કે બે ઓવરલેપિંગ પે generationsી જેવી વસ્તુ હોઈ શકે છે જેને ફક્ત "સુપર જનરેશન" કહી શકાય. પ્રથમ સદીની પૂર્તિમાં ચોક્કસપણે આવું કોઈ પ્રાણી નહોતું જેનો સમય ચાળીસ વર્ષથી ઓછા સમયગાળા માટેનો હતો. જો નાની પૂર્તિમાં કોઈ overવરલેપિંગ પે generationી ન હોત, તો આપણે શા માટે ત્યાં કહેવાતી મોટી પરિપૂર્ણતામાં એક થવાની અપેક્ષા કરીશું? આપણા પૂર્વધારણાની ફરીથી તપાસ કરવાને બદલે, અમે ફક્ત ધ્યેયની પોસ્ટ્સ ખસેડતા રહીએ છીએ.
અને તેમાં આપણી સમસ્યાનું કેન્દ્ર આવેલું છે. આપણે બાઇબલને “આ પે generationી” અને તેના ઉપયોગને વ્યાખ્યાયિત કરવા દેતા નથી. તેના બદલે, આપણે પરમેશ્વરના શબ્દ ઉપર પોતાનો મત લાદીએ છીએ.
આ ઇઇજેસીસ છે.
ઠીક છે, મારા મિત્રો ... ત્યાં છે, તે કર્યું; પણ ટી શર્ટ ખરીદી. પરંતુ હવે હું તે કરી રહ્યો નથી.
કબૂલ્યું કે, આ રીતે વિચારવાનું બંધ કરવું એ કોઈ સરળ વસ્તુ નથી. Iseઇજેટેજિકલ વિચારસરણી પાતળી હવામાં ઉગતી નથી, પરંતુ તે ઇચ્છાથી જન્મે છે. આ કિસ્સામાં, આપણને જાણવાનો અધિકાર છે તેના કરતા વધુ જાણવાની ઇચ્છા.

શું આપણે હજી ત્યાં છીએ?

આગળ શું આવી રહ્યું છે તે જાણવું મનુષ્યનો સ્વભાવ છે. ઈસુના શિષ્યો જાણવાની ઇચ્છા રાખતા હતા કે તેની આગાહી કરેલી બધું ક્યારે બનશે. તે પાછળની સીટ પરના બાળકોની બરાબર સમકક્ષ કહે છે, “શું આપણે હજી ત્યાં છીએ?” યહોવા આ ખાસ કાર ચલાવે છે અને તે વાત કરી રહ્યો નથી, પરંતુ અમે હજી પણ વારંવાર અને ચીડથી બૂમ પાડીએ છીએ, “આપણે ત્યાં છીએ?” તેનો જવાબ- જેમ કે મોટાભાગના માનવીય પિતૃઓ - જેવું છે, "જ્યારે આપણે ત્યાં પહોંચશું ત્યારે અમે ત્યાં આવીશું."
તે અલબત્ત તે શબ્દોનો ઉપયોગ કરતો નથી, પરંતુ તેમના પુત્ર દ્વારા તેણે કહ્યું છે:

"કોઈ પણ દિવસ અને કલાકને જાણતો નથી ..." (માઉન્ટ એક્સએન્યુએમએક્સ: 24)

"સાવચેત રહો, કારણ કે તમારા ભગવાન કયા દિવસે આવશે તે તમે જાણતા નથી." (માઉન્ટ એક્સએન્યુએમએક્સ: એક્સએનએમએક્સ)

“… માણસનો દીકરો એક ઘડીએ આવી રહ્યો છે કે તમે વિચારશો નહિ હશે. "(માઉન્ટ એક્સએન્યુએમએક્સ: 24)

એકલા મેથ્યુ પ્રકરણ 24 માં ત્રણ ચેતવણીઓ સાથે, તમે વિચારો છો કે અમને સંદેશ મળશે. જો કે, eઇજેજેટિકલ વિચારસરણી કેવી રીતે કાર્ય કરે છે તે તે નથી. તે કોઈ પણ ધર્મગ્રંથનો દુરૂપયોગ કરે છે કે જે કોઈની સિધ્ધાંતને ટેકો આપવા માટે બનાવવામાં આવી શકે છે જ્યારે તેને અવગણવું, માફી આપવું, અથવા તે ન વળીને વળી જવું. જો કોઈ ખ્રિસ્તના આગમનને ભાવિ બનાવવાનું કોઈ સાધન શોધી રહ્યું છે, તો મેથ્યુ 24: 32-34 સંપૂર્ણ લાગે છે. ત્યાં, ઈસુએ તેમના શિષ્યોને ઝાડમાંથી પાઠ લેવાનું કહ્યું, જે પાંદડાં ઉગાડતાં વખતે, અમને જણાવો કે ઉનાળો નજીક છે. પછી તે તેના અનુયાયીઓને ખાતરી આપીને તે ટોચ પર છે કે બધી વસ્તુઓ ચોક્કસ સમયમર્યાદામાં થશે - એક પે generationી.
ફક્ત એક બાઇબલ અધ્યાયમાં, આપણી પાસે ત્રણ કલમો છે જે જણાવે છે કે ઈસુ ક્યારે આવશે તે જાણવાની આપણી પાસે કોઈ રસ્તો નથી અને ત્રણ વધુ જે આપણને તે નક્કી કરવા માટેનો અર્થ આપે છે.
ઈસુ અમને પ્રેમ કરે છે. તે સત્યનો સ્ત્રોત પણ છે. તેથી, તે પોતાનો વિરોધાભાસ કરશે નહીં કે તે આપણને વિરોધાભાસી સૂચનાઓ આપશે નહીં. તો આપણે આ કોયડો કેવી રીતે હલ કરીએ?
જો આપણો કાર્યસૂચિ કોઈ trતિહાસિક પે docીના સિદ્ધાંત જેવા કોઈ સૈદ્ધાંતિક અર્થઘટનને સમર્થન આપવાનો છે, તો અમે તર્ક કરવાનો પ્રયત્ન કરીશું કે માઉન્ટ 24: 32-34 આપણા દિવસના સામાન્ય સમયગાળા - એક seasonતુ વિશે વાત કરી રહ્યો છે, જેમ કે આપણે સમજી શકીએ. અને જેની લંબાઈ આપણે લગભગ માપી શકીએ છીએ. તેનાથી વિપરીત, માઉન્ટ. ૨:24::36, ,२ અને us 42 જણાવે છે કે ખ્રિસ્ત ક્યારે આવશે તે આપણે વાસ્તવિક અથવા ચોક્કસ દિવસ અને સમયને જાણી શકતા નથી.
એ સમજૂતીમાં એક તાત્કાલિક સમસ્યા છે અને આપણે મેથ્યુ પ્રકરણ 24 ને છોડ્યા વિના પણ તે પાર કરી શકીએ છીએ. શ્લોક 44 કહે છે કે તે એવા સમયે આવી રહ્યો છે જેને આપણે “તેવું માનતા નથી.” ઈસુએ ભવિષ્યવાણી કરી અને તેના શબ્દો સાચા થઈ શક્યા નહીં - કે આપણે કહીશું, “નાહ, હવે નહીં. આ તે સમય ન હોઈ શકે, ”જ્યારે બૂમ! તે બતાવે છે. તે દેખાશે નહીં તે વિચારીને જ્યારે તે દેખાશે ત્યારે theતુને આપણે કેવી રીતે જાણી શકીએ? જેનો કોઈ અર્થ નથી.
જો કોઈ વ્યક્તિ બીજાને શીખવવા માંગે છે કે તેઓ ઈસુના પાછા ફરવાના સમય અને asonsતુઓ જાણી શકે છે, તો તેનો સામનો કરવો પડશે નહીં.

ભગવાન દ્વારા લાદવામાં આવેલ એક જોડાણ

ઈસુને “આ બધી બાબતો” અને તેની હાજરી વિશે પૂછપરછ કર્યાના લગભગ એક મહિના પછી, તેને એક સંબંધિત પ્રશ્ન પૂછવામાં આવ્યો.

“તેથી જ્યારે તેઓ એકઠા થયા, ત્યારે તેઓએ તેમને પૂછ્યું:“ પ્રભુ, શું તમે આ સમયે ઇઝરાઇલને રાજ્ય પાછો આપી રહ્યા છો? ”(એસી એક્સએન્યુએમએક્સ: એક્સએનએમએક્સ)

તેનો જવાબ એમટી 24: 32, 33 પરના તેના પહેલાના શબ્દોનો વિરોધાભાસી લાગે છે.

“તેમણે તેઓને કહ્યું:“ પિતાએ પોતાના અધિકારક્ષેત્રમાં જે સમય અથવા asonsતુઓ મૂકી છે તે જાણવાનું તમારામાં નથી. ”(એસી એક્સએન્યુએમએક્સ: એક્સએનએમએક્સ)

તેઓ તેમના સ્થાને પાછા ફરવાની seasonતુને પારખવા માટે, એક પે generationીના સમયગાળાની અંદર તેને માપવાના મુદ્દા સુધી કેવી રીતે કહેતા, જ્યારે એક મહિના પછી જ તેઓએ કહ્યું કે તેમને આવા સમય અને andતુઓ જાણવાનો કોઈ અધિકાર નથી. ? આપણા સત્યવાદી અને પ્રેમાળ ભગવાન આવું કામ ન કરતા હોવાથી, આપણે પોતાને જોવું પડશે. આપણને જે જાણવાનો અધિકાર નથી તે જાણવાની અમારી ઇચ્છા આપણને ગેરમાર્ગે દોરી રહી છે. (2Pe 3: 5)
ત્યાં કોઈ વિરોધાભાસ નથી, અલબત્ત. ઈસુ અમને જણાવી રહ્યું નથી કે બધા સમય અને asonsતુઓ અજાણ હોય છે, પરંતુ ફક્ત તે જ જેણે "પિતાએ પોતાના અધિકારક્ષેત્રમાં મૂક્યા છે." જો આપણે ફક્ત પ્રેરિતો 1: 6 પર પૂછેલા પ્રશ્નને ધ્યાનમાં લઈએ અને તે બાંધીશું કે જે ઈસુએ આપણને કહ્યું છે તેની સાથે મેથ્યુ 24 પર: 36, 42, 44 આપણે જોઈ શકીએ કે તે સમય અને asonsતુઓ છે જે શાહી સત્તામાં તેની પરત - તેની હાજરી - જે અજાણ છે. તે જોતાં, તે મેથ્યુ 24 પર શું કહે છે: 32-34 એ કિંગ તરીકેની તેમની હાજરી સિવાય કંઇક અન્ય સાથે સંબંધિત હોવું જોઈએ.
જ્યારે શિષ્યોએ મેથ્યુ 24: 3 પર તેમનો ત્રણ ભાગનો પ્રશ્ન બનાવ્યો, ત્યારે તેઓએ વિચાર્યું કે ખ્રિસ્તની હાજરી શહેર અને મંદિરના વિનાશ સાથે સુસંગત હશે. (આપણે “હાજરી” [ગ્રીક: parousia] કિંગ અથવા શાસક તરીકે આવવાનો અર્થ છે - જુઓ પરિશિષ્ટ A) આ સમજાવે છે કે શા માટે બે સમાંતર એકાઉન્ટ્સ શામેલ છે ચિહ્ન અને એલજે પણ ઈસુની હાજરી અથવા વળતર ઉલ્લેખ નિષ્ફળ. તે લેખકો માટે, તે નિરર્થક હતું. તેઓને અન્યથા જાણવાનું ન હતું, કારણ કે જો ઈસુએ આ જાહેર કર્યું હોત, તો તે માહિતી આપી રહ્યો હોત જે જાણવાનું તેમનું નથી. (પ્રેરિતોનાં કૃત્યો 1: 7)

ડેટાને સુમેળમાં રાખવું

આને ધ્યાનમાં રાખીને, તે સમજૂતી શોધવાનું પ્રમાણમાં સરળ બને છે જે તમામ તથ્યોને એકરૂપ બનાવે છે.
જેમ આપણે અપેક્ષા રાખીશું, ઈસુએ શિષ્યોના સવાલનો સચોટ જવાબ આપ્યો. જ્યારે તેઓએ તેઓને જોઈતી બધી માહિતી આપી ન હતી, તો પણ તેઓને તેઓને જાણવાની જરૂર છે તે કહ્યું. હકીકતમાં, તેમણે તેમને પૂછ્યું તેના કરતા ઘણું વધારે કહ્યું. મેથ્યુ 24: 15-20 થી તેણે "આ બધી બાબતો" ને લગતા પ્રશ્નના જવાબ આપ્યા. કોઈના દૃષ્ટિકોણના આધારે, આ “યુગના અંત” વિષેનો પ્રશ્ન પણ પૂરો કરે છે કારણ કે યહૂદી યુગમાં ઈશ્વરની પસંદ કરેલી રાષ્ટ્ર CE૦ સી.ઇ. માં સમાપ્ત થઈ હતી, છંદો ૨ 70 અને In૦ માં તે તેની હાજરીની નિશાની પૂરી પાડે છે. તે છંદો 29 માં તેમના શિષ્યો માટેના અંતિમ પુરસ્કાર અંગેની ખાતરી સાથે બંધ કરે છે.
પિતાએ પોતાના અધિકારક્ષેત્રમાં જે સમય અને asonsતુઓ મૂકી છે તે જાણવાની સામેનો હુકમ ખ્રિસ્તની હાજરીને લગતો છે, "આ બધી બાબતો" સાથે નહીં. તેથી, ઈસુએ તેમને 32 શ્લોક પર રૂપક આપવા અને તે ઉમેરવા માટે મુક્ત છે પે generationી સમય માપન જેથી તેઓ તૈયાર થઈ શકે.
આ ઇતિહાસની તથ્યો સાથે બંધબેસે છે. રોમન સેનાઓએ પ્રથમ હુમલો કર્યો તે પહેલાંના ચાર-પાંચ વર્ષ પહેલાં, હીબ્રુ ખ્રિસ્તીઓને કહેવામાં આવ્યું હતું કે તેઓ તેમનો ભેગા થવાનું છોડી દે જોયું દિવસ નજીક ડ્રોઇંગ. (તેમણે ૧૦:૨., ૨)) કરવેરા વિરોધી વિરોધ અને રોમન નાગરિકો પરના હુમલાને કારણે યરૂશાલેમમાં અશાંતિ અને અશાંતિ વધી. જ્યારે રોમનોએ મંદિરને લૂંટી લીધું અને હજારો યહૂદીઓની હત્યા કરી ત્યારે તે ઉકળતા સ્થળે પહોંચી હતી. એક સંપૂર્ણ બળવો થયો, જેનો અંત રોમન ગેરીસનનો નાશ થયો. યરૂશાલેમના મંદિર અને યહૂદી પ્રણાલીના અંત સાથેના વિનાશને લગતા સમય અને asonsતુઓ, ખ્રિસ્તીઓને સમજદાર તરીકે ઝાડ પર પાંદડા ફેલાવતાં જોવા મળ્યાં.
ઈસુના વળતરની રાહ પર આવતી દુનિયાની દુનિયાના અંતનો સામનો કરી રહેલા ખ્રિસ્તીઓ માટે આવી કોઈ જોગવાઈ કરવામાં આવી નથી. કદાચ આ એટલા માટે છે કે આપણું છટકી જવાનું આપણા હાથમાંથી નીકળી ગયું છે. પ્રથમ સદીના ખ્રિસ્તીઓથી વિપરીત જેમણે બચાવવા માટે હિંમતવાન અને કઠોર પગલાં ભરવા પડ્યાં, આપણું છટકી ફક્ત આપણા ધૈર્ય અને ધૈર્ય પર નિર્ભર છે કારણ કે આપણે તે સમયની રાહ જોતા હોઈએ છીએ જ્યારે ઈસુએ તેના દૂતો મોકલ્યા ત્યારે તેઓ તેમના પસંદ કરેલા લોકોને ભેગા કરશે. (લુ 21: 28; મેટ 24: 31)

આપણો ભગવાન આપણને ચેતવણી આપે છે

જ્યારે તેઓ ઓલિવ પર્વત પર હતા ત્યારે ઈસુને તેમના શિષ્યો દ્વારા નિશાની માંગવામાં આવી. મેથ્યુ 24 માં લગભગ સાત શ્લોકો છે જે ખરેખર આ સવાલનો જવાબ સીધો સંકેતો આપીને આપે છે. બાકીના બધામાં ચેતવણીઓ અને સાવધાનીની સલાહ શામેલ છે.

  • 4-8: કુદરતી અને માનવસર્જિત આપત્તિઓ દ્વારા ગેરમાર્ગે દોરશો નહીં.
  • 9-13: ખોટા પ્રબોધકોથી સાવચેત રહો અને જુલમની તૈયારી કરો.
  • 16-21: ભાગી જવા માટે બધું છોડી દેવા માટે તૈયાર રહો.
  • 23-26: ખ્રિસ્તની હાજરીની વાર્તાઓ સાથે ખોટા પ્રબોધકોને ગેરમાર્ગે દો નહીં.
  • 36-44: જાગૃત રહો, કારણ કે દિવસ કોઈ ચેતવણી આપ્યા વિના આવશે.
  • 45-51: વિશ્વાસુ અને મુજબના બનો, અથવા પરિણામ ભોગવો.

અમે સાંભળવામાં નિષ્ફળ ગયા

શિષ્યોની ગેરસમજ છે કે તેની પરત જેરૂસલેમના વિનાશ સાથે સુસંગત છે અને રાખમાંથી ઉગતા ઇઝરાયલનું નવું, પુન Israelસ્થાપિત રાષ્ટ્ર અનિવાર્યપણે નિરાશાનું કારણ બનશે. (પીઆર એક્સએન્યુએમએક્સ: એક્સએનએમએક્સ) જેમ જેમ વર્ષો વીતી ગયા અને હજી પણ ઈસુ પાછા ન આવ્યા, તેઓએ તેમની સમજણને ફરીથી મૂલ્યાંકન કરવાની જરૂર રહેશે. આવા સમયે, તેઓ ટ્વિસ્ટેડ આઇડિયાવાળા હોંશિયાર પુરુષો માટે સંવેદનશીલ બનશે. (પ્રેરિતો 13: 12, 20)
આવા માણસો ખોટી નિશાનીઓ તરીકે કુદરતી અને માનવસર્જિત આપત્તિઓનું શોષણ કરશે. તેથી, ઈસુએ તેના શિષ્યોને પહેલી વાતની ચેતવણી આપી કે તેઓ આશ્ચર્ય પામશે નહીં કે તે વિચારીને ગેરમાર્ગે દોરશે નહીં કે આવી વસ્તુઓ તેના નિકટવર્તી આગમનનો સંકેત આપશે. તેમ છતાં, યહોવાહના સાક્ષીઓ તરીકે, આ ચોક્કસપણે છે જે આપણે કર્યું છે અને કરવાનું ચાલુ રાખ્યું છે. હાલમાં પણ, એવા સમયે કે જ્યારે વિશ્વની સ્થિતિ સુધરતી હોય છે, આપણે પ્રચાર કરીએ છીએ ખરાબ પરિસ્થિતિ વિશ્વની પરિસ્થિતિ પુરાવા છે કે ઈસુ હાજર છે.
પછી ઈસુએ અનુયાયીઓને ખોટી પ્રબોધકો સામે ચેતવણી આપી કે સમય કેટલો નજીક હતો. લ્યુકમાં એક સમાંતર એકાઉન્ટ આ ચેતવણી આપે છે:

“તેણે કહ્યું:“ જુઓ કે તમને ગેરમાર્ગે દોરવામાં આવશે નહીં, કેમ કે ઘણા લોકો મારા નામના આધારે કહેશે કે 'હું તે છું', અને, 'નિયત સમય નજીક છે.' તેમની પાછળ ન જશો.”(લુ 21: 8)

ફરીથી, અમે તેની ચેતવણીને અવગણવાનું પસંદ કર્યું છે. રસેલની ભવિષ્યવાણી નિષ્ફળ ગઈ. રدرફોર્ડની આગાહીઓ નિષ્ફળ ગઈ. એક્સએનયુએમએક્સ ફિયાસ્કોના મુખ્ય આર્કિટેક્ટ ફ્રેડ ફ્રેન્ઝે પણ ઘણાને ખોટી અપેક્ષાઓ સાથે ગેરમાર્ગે દોર્યા. આ માણસોના સારા હેતુ હોઈ શકે છે અથવા ન હોય શકે, પરંતુ તેમાં કોઈ શંકા નથી કે તેમની નિષ્ફળ પ્રગતિએ ઘણા લોકોનો વિશ્વાસ ગુમાવ્યો.
શું આપણે આપણો પાઠ શીખ્યા છે? શું આપણે આખરે આપણા પ્રભુ, ઈસુને સાંભળીએ છીએ અને તેનું પાલન કરીએ છીએ? દેખીતી રીતે નહીં, ઘણા લોકો આતુરતાથી ડેવિડ સ્પ્લેનના સપ્ટેમ્બરમાં પુનરાવર્તિત અને શુદ્ધ થયેલ નવીનતમ સિધ્ધાંતિક કલ્પનાને સ્વીકારે છે. પ્રસારણ. ફરીથી, અમને કહેવામાં આવી રહ્યું છે કે “નિયત સમય નજીક છે.”
સાંભળવા, આજ્ obeyા પાળવા અને આપણા પ્રભુ દ્વારા ધન્ય બનવાની અમારી નિષ્ફળતા ચાલુ છે, જેમ આપણે મેથ્યુ 24: 23-26 માં આપણને ટાળવાની ચેતવણી આપી છે તે ખૂબ જ વસ્તુને વશ થઈ ગઈ છે. તેમણે કહ્યું કે ખોટા પ્રબોધકો અને ખોટા અભિષિક્તો દ્વારા ગેરમાર્ગે દોરવામાં નહીં આવે (ક્રિસ્ટોસ) કોણ કહેશે કે તેઓએ ભગવાનને દૃષ્ટિથી છુપાયેલા સ્થળો, એટલે કે અદૃશ્ય સ્થળોએ શોધી લીધા છે. આવા લોકો બીજાઓને, પણ પસંદ કરેલા લોકોને પણ “મહાન ચિહ્નો અને આશ્ચર્ય” દ્વારા ગેરમાર્ગે દોરે છે. એવી અપેક્ષા રાખવામાં આવે છે કે ખોટા અભિષિક્ત (ખોટા ખ્રિસ્ત) ખોટા ચિહ્નો અને ખોટા અજાયબીઓ પેદા કરશે. પરંતુ ગંભીરતાપૂર્વક, શું આપણે આવા અજાયબીઓ અને ચિહ્નો દ્વારા ગેરમાર્ગે દોર્યા છે? તમે જજ બનો:

“આપણે સત્યમાં કેટલા સમય રહીએ છીએ તે ધ્યાનમાં લીધા વિના, આપણે બીજાઓને યહોવાના સંગઠન વિષે જણાવવું જ જોઈએ. એનું અસ્તિત્વ આધ્યાત્મિક સ્વર્ગ દુષ્ટ, ભ્રષ્ટ અને પ્રેમહીન વિશ્વની વચ્ચે એ છે આધુનિક સમયનો ચમત્કાર!અજાયબીઓ યહોવાહના સંગઠન અથવા “સિયોન” વિષે અને આધ્યાત્મિક સ્વર્ગ વિષેનું સત્ય આનંદથી “ભાવિ પે toી સુધી” પસાર થવું જોઈએ. - ws15 / 07 p. 7 પાર. 13

આ સૂચવવું એ નથી કે ફક્ત યહોવાહના સાક્ષીઓ જ ખ્રિસ્તની ચેતવણીને ધ્યાનમાં લેવામાં નિષ્ફળ ગયા છે અને ખોટા પ્રબોધકો અને ખોટા અભિષિક્કો દ્વારા બનાવટી ચમત્કાર કરીને અને અજાયબીઓનો દંભ કર્યો છે. પુરાવા વિપુલ પ્રમાણમાં છે કે ખ્રિસ્તીઓની બહુમતી પુરુષો પર વિશ્વાસ રાખે છે અને તે જ રીતે ગેરમાર્ગે દોરવામાં આવી રહી છે. પરંતુ એમ કહીને કે આપણે ફક્ત એકલા જ નહીં હોઇએ તે બડાઈ મારવાનું કારણ નથી.

મહાન દુ: ખ વિશે શું?

આ આ વિષયનો સંપૂર્ણ અભ્યાસ કરવામાં આવ્યો નથી. તેમ છતાં, અમારો મુખ્ય મુદ્દો એ નક્કી કરવાનો હતો કે ઈસુએ મેથ્યુ 24:34 માં કઈ પે generationીનો ઉલ્લેખ કર્યો છે, અને બે લેખો વચ્ચે, અમે તે પૂર્ણ કર્યું છે.
જ્યારે નિષ્કર્ષ આ બિંદુએ સ્પષ્ટ દેખાઈ શકે છે, હજી પણ બે મુદ્દાઓ છે જેની બાકીના ખાતા સાથે સુમેળ કરવાની જરૂર છે.

  • મેથ્યુ 24: 21 એ "મહાન દુ: ખની વાત કરે છે જેમ કે વિશ્વની શરૂઆતથી આજ સુધી આવી નથી ... અથવા ફરીથી થશે નહીં."
  • મેથ્યુ એક્સએન્યુએમએક્સ: એક્સએન્યુએમએક્સ ભવિષ્યવાણી કરે છે કે પસંદ કરેલા લોકોના આધારે દિવસ ટૂંકા કાપવામાં આવશે.

મહાન વિપત્તિ શું છે અને કેવી રીતે અને ક્યારે છે, અથવા દિવસો ટૂંકાવી દેવાનાં છે? અમે તે પ્રશ્નોના શીર્ષક પછીના લેખમાં નિવારવાનો પ્રયત્ન કરીશું, આ જનરેશન - લૂઝ એન્ડ્સને બાંધવું.
_________________________________________

પરિશિષ્ટ A

પ્રથમ સદીના રોમન સામ્રાજ્યમાં, લાંબા અંતરનું સંદેશાવ્યવહાર મુશ્કેલ હતું અને જોખમથી ભર્યું હતું. મહત્વપૂર્ણ સરકારી સંદેશાઓ પહોંચાડવા કુરિયરને અઠવાડિયા કે મહિનાઓનો સમય લાગી શકે છે. તે પરિસ્થિતિ જોતાં, કોઈ જોઈ શકે છે કે શાસકની શારીરિક હાજરી ખૂબ મહત્વની રહેશે. જ્યારે રાજાએ તેના ડોમેનના કેટલાક ક્ષેત્રની મુલાકાત લીધી, ત્યારે વસ્તુઓ પૂર્ણ થઈ. આમ, રાજાની હાજરી એ આધુનિક વિશ્વ માટે એક મહત્વપૂર્ણ પેટા ટેક્સ્ટ ગુમાવ્યું હતું.
વિલિયમ બાર્કલે દ્વારા નવા કરારના શબ્દોમાંથી, પૃષ્ઠ. 223
“વધુમાં, સામાન્ય બાબતોમાંની એક એ છે કે પ્રાંતોએ ના નવા યુગની તારીખથી parousia સમ્રાટનો. કોસએ ના નવા યુગની તારીખ આપી parousia એડી 4 માં ગાઇસ સીઝરની, ગ્રીસની જેમ parousia એડી 24 માં હેડ્રિયન. રાજાના આવતાની સાથે સમયનો એક નવો વિભાગ ઉભરી આવ્યો.
બીજી સામાન્ય પ્રથા હતી રાજાની મુલાકાતના સ્મરણાર્થે નવા સિક્કાઓનો પ્રહાર કરવો. હેડ્રિયનની મુસાફરી સિક્કાઓ દ્વારા થઈ શકે છે જે તેની મુલાકાતોને યાદ કરવા માટે ત્રાટકવામાં આવી હતી. જ્યારે નીરોએ કોરીંથના સિક્કાની મુલાકાત લીધી ત્યારે તેના સ્મરણાર્થે ત્રાટક્યા હતા એડવેન્ટસ, આગમન, જે ગ્રીકનું લેટિન સમકક્ષ છે parousia. જાણે રાજાના આવતાની સાથે જ મૂલ્યોનો નવો સમૂહ ઉભરી આવ્યો હતો.
Parousia કેટલીકવાર કોઈ સામાન્ય દ્વારા પ્રાંતના 'આક્રમણ' નો ઉપયોગ કરવામાં આવે છે. તેનો ઉપયોગ મિથ્રેડેટ્સ દ્વારા એશિયાના આક્રમણનો ઉપયોગ કરવામાં આવે છે. તે એક નવી અને વિજયી શક્તિ દ્વારા દ્રશ્ય પરના પ્રવેશદ્વારનું વર્ણન કરે છે. ”
 

મેલેટી વિવલોન

મેલેટી વિવલોન દ્વારા લેખ.
    63
    0
    તમારા વિચારો ગમશે, ટિપ્પણી કરો.x