યહોવાહના સાક્ષીઓ અને લોહી - ભાગ 3

લોહી લોહી અથવા ખોરાક તરીકે લોહી?

જેડબ્લ્યુ સમુદાયમાં બહુમતી સમજી જાય છે કે નો બ્લડ સિદ્ધાંત એ બાઈબલના અધ્યાપન, હજી સુધી થોડા લોકો સમજે છે કે આ હોદ્દાને હોલ્ડિંગ માટે જરૂરી છે. સિદ્ધાંત બાઈબલના છે તેવું માનવા માટે, આપણે તે પૂર્વજ્ theાન સ્વીકારવું જરૂરી છે કે રક્તસ્રાવ એ વૈજ્ .ાનિક તથ્ય તરીકે ખોરાક અને પોષણનો એક પ્રકાર છે. આપણે માનવું જ જોઇએ કે ભગવાન પ્લાઝ્માના નસમાં ઇંજેક્શન જુએ છે અને આરબીસીને આપણા લોહીના પ્રવાહમાં પેક કરે છે તે જ રીતે જો આપણે કાચમાંથી આખું લોહી તપાસીએ. શું તમે પ્રામાણિકપણે આને માનો છો? જો નહિં, તો તમારે આવા ધારણા પર આધાર રાખે છે તેવા સિદ્ધાંત વિશે તમારી સ્થિતિ અંગે ફરીથી વિચાર કરવો જોઈએ નહીં?

પાછલા બે લેખમાં, પુરાવા પુષ્ટિ રજૂ કરવામાં આવી હતી કે આપણા લોહીના પ્રવાહમાં ઇન્જેક્ટ કરવામાં આવે ત્યારે લોહી લોહીનું કામ કરે છે. તે યહોવાએ તેની રચના કરે તે પ્રમાણે કાર્ય કરે છે. જો કે, ઇન્જેસ્ટ કરવામાં આવતાં લોહી લોહીનું કામ કરતું નથી. કાચો પકાવેલો લોહી ઝેરી છે અને તે જીવલેણ પણ હોઈ શકે છે, જો તે વધારે માત્રામાં પીવામાં આવે તો. કતલખાનું મેળવી લીધું હોય કે ઘર એકત્રિત થયું હોય, ચેપી કોલિફોર્મ બેક્ટેરિયાથી દૂષિત કરવું ખૂબ જ સરળ છે, અને પરોપજીવી અને અન્ય ફરતા સુક્ષ્મજીવાણુઓનો સંપર્ક એ વાસ્તવિક જોખમો છે. 
આ બાબતમાં આપણે ભગવાન આપેલ વિચારની ક્ષમતા અને ડહાપણનો ઉપયોગ કરીએ છીએ તે નિર્ણાયક છે (પીઆર 3: 13). આપણું અસ્તિત્વ (અથવા કોઈ પ્રિય વ્યક્તિનું) કોઈ દિવસ સંતુલનમાં અટકી શકે છે. પુનરાવર્તન કરવા માટે, સિદ્ધાંતનો કિંગપિન (જે સિદ્ધાંત 1945 માં ઘડવામાં આવ્યો ત્યારથી સતત રહ્યો છે) 1958 માં નીચેના નિવેદનમાં જોવા મળે છે ચોકીબુરજ:

“દરેક વખતે લોહીના નિષેધનો શાસ્ત્રમાં ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો છે, તે તેને ખોરાક તરીકે લેવાના સંદર્ભમાં છે, અને તેથી તે એક છે પોષક કે અમે તેના પ્રતિબંધિત હોવા અંગે ચિંતિત છીએ. " (ચોકીબુરજ 1958 પી. 575)

આમાંથી આપણે જાણીએ છીએ કે 1945 થી આજ સુધી, યહોવાહના સાક્ષીઓનું નેતૃત્વ લોહી એક હોવાને કારણે ચિંતિત છે પોષક ખોરાક તરીકે વપરાય છે. કેટલાક 58 વર્ષો પહેલા પ્રકાશિત હોવા છતાં, આ સ્થિતિ યથાવત્ છે અધિકારી યહોવાહના સાક્ષીઓની સ્થિતિ. અમે આ નિવેદન કરી શકીએ છીએ કારણ કે ઉપરનાં શબ્દો ક્યારેય છાપવામાં ન આવ્યા છે. આ લેખમાં આગળ, તથ્યો અને તર્ક રજૂ કરવામાં આવ્યા છે જે સૂચવે છે જીબી ખૂબ જ અલગ સ્થિતિ જાળવી રાખે છે બિનસત્તાવાર રીતે. આજદિન સુધી, સભ્યોએ તેમના ટોપીઓને આ કલ્પના પર લટકાવી દીધા છે કે રક્તસ્રાવ એ શરીર માટે ખોરાક અને પોષણનો એક પ્રકાર છે, કારણ કે જીબીએ અન્યથા કહ્યું નથી. આ માણસોને જી દ્વારા નિર્દેશિત દરેક સમયે માનવામાં આવે છેઓડની પવિત્ર ભાવના છે, તેથી આ ખૂબ જ ગંભીર બાબતમાં તેમના ચુકાદાએ ભગવાનનો મત રજૂ કરવો આવશ્યક છે. જે લોકો આ પ્રકારની ખાતરી આપીને વ Watchચટાવર પ્રકાશનોનાં પાના ઉપરાંત સંશોધન કરવામાં અચકાતા હોય છે. મોટા ભાગના લોકો માટે, કોઈ પદાર્થ વિશે શીખવાનું જે ભગવાન દ્વારા પ્રતિબંધિત છે તે થોડો સમયનો વ્યય હશે. મારા પોતાના કિસ્સામાં, 2005 પહેલાં હું લોહી વિશે બહુ ઓછું જાણતો હતો અને તેને એ તરીકે જોતો હતો ડર્ટી વિષય. 

દલીલ કરે છે કે દાવો કરવામાં આવે છે કે ખોરાક તરીકે વપરાયેલ લોહીમાં નાના પ્રમાણમાં પોષણ હોય છે તે મોટાભાગે યોગ્યતા વિના હશે. કોઈપણ જે પીશે કાચા તેના પોષક મૂલ્ય માટે લોહી હશે વર્ચ્યુઅલ કોઈ ફાયદા માટે મહાન જોખમ લેવું. અધ્યયનોએ બતાવ્યું છે કે અલગ લાલ રક્તકણોમાં કોઈ પોષણ મૂલ્ય નથી. લાલ રક્તકણો અને પાણી આખા લોહીના માત્રાના લગભગ 95% જેટલા હોય છે. હિમોગ્લોબિન (રેડ સેલ ડ્રાય વેટના 96%) આખા શરીરમાં ઓક્સિજનનું પરિવહન કરે છે. આપણે નિશ્ચિતપણે કહી શકીએ કે જે વ્યક્તિ લોહીના સિદ્ધાંતનું પાલન કરે છે તે લાલ રક્તકણોને સૌથી વધુ જુએ છે પ્રતિબંધિત લોહીમાં ઘટક. વ્યંગની વાત તો એ છે કે આ રક્તકણોમાં કોઈ પોષણ નથી. તેથી, જો તે હતી પોષક તરીકે નેતૃત્વની ચિંતા હતી, લાલ રક્તકણોને ક્યારેય પ્રતિબંધિત ન કરવો જોઇએ.

તબીબી સમુદાય લોહીને કેવી રીતે જુએ છે? શું તેઓ કાચા લોહીને ખોરાક તરીકે જુએ છે? શું તેઓ કુપોષણની સારવાર માટે લોહીને ઉપચાર તરીકે ઉપયોગ કરે છે? અથવા તેઓ સેલ્યુલર પેશીઓમાં જીવન જાળવવા માટે તેની તમામ ટકાવી લાક્ષણિકતાઓ જરૂરી હોવાને કારણે, લોહીને લોહી તરીકે જુએ છે? આધુનિક તબીબી વિજ્ ?ાન લોહીને પોષક તત્વો તરીકે જોતું નથી, તો આપણે શા માટે જોઈએ? તેને ખોરાક અને પોષક તત્વો તરીકે જોવા માટે, અમે બદનામ સદીઓ જૂની કલ્પનાને સમર્થન આપી રહ્યા છીએ.
યહૂદી સમુદાયના કોઈને ધ્યાનમાં લો. યહૂદી માન્યતા અનુસાર, કડક કોશર આહાર કાયદા (જેમાં લોહી ખાવાથી સંપૂર્ણ ત્યાગનો સમાવેશ થાય છે) સંબંધિત સંવેદનશીલ હોય છે, જીવન બચાવવું એ સૌથી મહત્વપૂર્ણ છે. મિટ્ઝવોટ (આદેશો), લગભગ બીજા બધાને ઓવરરાઇડ કરીને. (અપવાદો હત્યા, અમુક જાતીય ગુનાઓ અને મૂર્તિપૂજા છે - જીવન બચાવવા માટે પણ આ ઉલ્લંઘન કરી શકાતા નથી.) તેથી, જો લોહી ચ transાવવું તે તબીબી ધોરણે જરૂરી માનવામાં આવે છે, તો યહુદી માટે તે માત્ર માન્ય નથી, પરંતુ ફરજિયાત છે.

નેતૃત્વ વધુ સારી રીતે જાણતું હતું

તેના પુસ્તકમાં માંસ અને લોહી: વીસમી સદીના અમેરિકામાં ઓર્ગન ટ્રાન્સપ્લાન્ટેશન અને બ્લડ ટ્રાન્સફ્યુઝન (આ શ્રેણીનો ભાગ 1 જુઓ) ડ Dr.. લિડરર જણાવે છે કે 1945 સુધીમાં, સમકાલીન આધુનિક ચિકિત્સાએ લાંબા સમયથી એક રક્તસ્રાવ એ પોષણનો એક પ્રકારનો ખ્યાલ છોડી દીધો હતો. તેમણે જણાવ્યું હતું કે હાલની તબીબી વિચારસરણી (1945 માં) યહોવાહના સાક્ષીઓને મુશ્કેલીમાં મુકતી નથી. આ કોર્સ સિદ્ધાંત માટે જવાબદાર નેતૃત્વ સંદર્ભ લેશે. તેથી, સદીઓ જૂની કલ્પનાને ટેકો આપવાની તરફેણમાં આધુનિક તબીબી વિજ્ rejectાનને નકારી કા leadershipવાથી નેતૃત્વ મુશ્કેલીમાં મુકાયું નહીં? તેઓ આટલા બેજવાબદાર અને બેદરકારી દાખવી શક્યા હોત.

તેમના નિર્ણયને અસર કરતા બે પરિબળો છે. પ્રથમ, અમેરિકન રેડ ક્રોસની બ્લડ ડ્રાઇવની આસપાસના દેશભક્તિ ઉપર નેતૃત્વ વિવેકપૂર્ણ હતું. નેતૃત્વની દ્રષ્ટિએ, રક્તદાન કરવું એ યુદ્ધના પ્રયત્નો માટેનું એક કાર્ય છે. જો સભ્યોને કહેવામાં આવ્યું હોય કે તેઓએ તેમનું રક્તદાન કરવાનો ઇનકાર કરવો જ જોઇએ, તો કેવી રીતે તેમને દાન કરાયેલ લોહી સ્વીકારવાની મંજૂરી આપી શકાય? બીજું, આપણે યાદ રાખવું જોઈએ કે નેતૃત્વ કલ્પના કરેલું આર્માગેડન નિકટવર્તી હતું, કદાચ ભવિષ્યમાં ફક્ત એક કે બે વર્ષ. આ બંને તત્વોને સમીકરણમાં પરિબળ આપતા, આપણે જોઈ શકીએ છીએ કે કેવી રીતે નેતૃત્વ લાંબા અંતરના પરિણામો પ્રત્યે ટૂંકું અને ઉદાસીન હોઈ શકે છે. અમે કહી શકીએ કે તેમના ખરાબ સ્વપ્નમાં નહીં, તેઓએ કલ્પના પણ કરી હશે કે તેમના ઉપદેશથી લાખો માણસોને અસર થઈ હોત. આર્માગેડન ચોક્કસપણે વિલંબ કરશે નહીં. તો પણ આપણે અહીં સાત દાયકા પછી છીએ.

1950 ના દાયકાથી સદીના અંત સુધી, ટ્રાન્સફ્યુઝન થેરેપી અને અંગ પ્રત્યારોપણની પ્રગતિઓ ખૂબ જ જાહેર કરવામાં આવી હતી. આ તથ્યોથી અજાણ હોવાનો દાવો કરવા માટે કોઈ આફ્રિકાના કાંઠેથી આંદામાન જાતિમાં જોડાયો હોત. અમને ખાતરી આપી શકાય કે નેતૃત્વ પોતાને તબીબી વિજ્ inાનમાં દરેક અને દરેક પ્રગતિની નજીક રાખવામાં આવે છે. આપણે આ કેમ કહી શકીએ? લો બ્લડ સિદ્ધાંતને ફરજ પાડતી નથી કે નેતૃત્વ દરેક નવી ઉપચાર માટે એક નિર્ણય લે છે. શું તેઓ સભ્યોને નવી પ્રગતિ સ્વીકારવાની મંજૂરી આપશે કે નહીં?

જેમ આપણે તેમના પૂર્વગામી વિશે પૂછ્યું છે: નેતૃત્વ કેવી રીતે સંપૂર્ણ દંતકથાને સમર્થન આપી શકે? ડબ્લ્યુડબ્લ્યુએક્સએનએમએક્સએક્સની આસપાસના દેશભક્તિ (અને રેડ ક્રોસ બ્લડ ડ્રાઇવ) નો ઉત્સાહ ઘણા સમય પહેલાનો હતો. અલબત્ત, આર્માગેડન નિકટવર્તી રહ્યો છે, પરંતુ લોહી સ્વીકારવું એ અંત conscienceકરણની બાબત છે એમ શા માટે કહેતું નથી? પક્ષનો બચાવ કરવાનો પ્રયાસ કરતી આવી ગુનાહિત સમરસેલ્ટ શા માટે કરો? ફક્ત બે જ નામ આપવા માટે, તે દૃષ્ટિકોણ યાદ આવે છે કે અંગ પ્રત્યારોપણ નૃશંસંશના જેવું હતું? હ્રદય પ્રત્યારોપણ કરવાથી પ્રાપ્તકર્તા દાતાના વ્યક્તિત્વ વિશેષતાઓનું કારણ બને છે તે દૃષ્ટિકોણ પણ છે?

એકમાત્ર તાર્કિક નિષ્કર્ષ એ છે કે તેઓ પરિણામના ભયમાં હતા; જો તેઓએ ચુકાદામાં આવી દુ: ખદ ભૂલ માટે જવાબદારી લીધી હોય તો તેની સંસ્થા પર પડેલી અસર પડે છે. સંગઠન (અને તેમની વ્યક્તિગત પરિસ્થિતિ) પરના પરિણામોથી ડરતા તેઓએ સફરજનના કાર્ટને અસ્વસ્થ ન કરવાનું પસંદ કર્યું અને તેના બદલે, સ્થિરતા જાળવી રાખવી. સંગઠનાત્મક હિતો પ્રત્યેની નિષ્ઠાએ સભ્યોના હિતો ઉપર અગ્રતા લીધી. નેતૃત્વની પેrationsીઓએ આર્માગેડન આવવા માટે, અથવા શક્ય રક્ત અવેજી (જેમાંથી કોઈપણ મુદ્દો હલ કરશે) ની શોધ માટે ઉત્સાહપૂર્વક પ્રાર્થના કરી, જ્યારે તેઓએ અસરકારક રીતે લાત મારી લોહી નથી તેમના અનુગામીઓ સાથે વ્યવહાર કરવા માટે શેરી નીચે આવી શકે છે. જેમ જેમ સંગઠન સદસ્યતામાં વધારો થયો છે, પરિણામ ઝડપથી વિકસ્યા છે. ઘણા દાયકાઓથી, સભ્યો (શિશુઓ અને બાળકોના માતાપિતા સહિત) પોતાનું વલણ અપનાવે છે, ખાતરી આપી હતી કે બ્લડ સિદ્ધાંત નથી બાઈબલના સંભવિત જીવન-બચાવ દખલ સ્વીકારવાનો ઇનકાર કરવાથી અજાણ્યા સંખ્યામાં અકાળ મૃત્યુ થયું હતું. ફક્ત યહોવા જાણે છે કે કેટલા આત્માઓ અકાળે અને બિનજરૂરીમાં ખોવાઈ ગયા છે. [1]

પોલિસીમાં સ્વીપિંગ શિફ્ટ

1958 માં વ્યક્ત કરેલ સ્થિતિ ચોકીબુરજ દાયકાઓ સુધી યથાવત રહ્યા. હકીકતમાં, તે રહે છે અધિકારી આજની સ્થિતિ. જો કે, વર્ષ 2000 માં જેડબ્લ્યુ સમુદાય (અને તબીબી વ્યાવસાયિકો) એ બ્લડ પોલિસીમાં નાટકીય સુધારણા જોયા. દાયકાઓથી, નેતૃત્વએ શાસન કર્યું હતું કે લોહીમાંથી લોહીના અપૂર્ણાંક (સીરમ) ઉત્પન્ન થયા હોવાથી, તેઓ પર પ્રતિબંધ હતો. વર્ષ 2000 આ સ્થિતિમાં એક ચહેરો લાવ્યો. જીબીએ ચુકાદો આપ્યો હતો કે લોહીના અપૂર્ણાંક (જોકે ફક્ત લોહીમાંથી ઉત્પન્ન થાય છે) …… "લોહી નથી." 2004 માં, હિમોગ્લોબિનને "ગૌણ" લોહીના અપૂર્ણાંકની સૂચિમાં ઉમેરવામાં આવ્યું, જેથી તે વર્ષથી આજ સુધી, બધા રક્ત ઘટકો સભ્યોને સ્વીકાર્ય છે.

જેડબ્લ્યુ (આ લેખક સહિત) ને ધ્યાનમાં લેતા આ "નવો પ્રકાશ" નીતિના અદભૂત ઉલટા તરીકે જોવામાં આવ્યો, એ હકીકત આપવામાં આવે છે કે અપૂર્ણાંક અને ડિસેક્શન પછી લોહીના અપૂર્ણાંક આખા લોહીના 100% ભાગ છે. મેં મારી જાતને પૂછ્યું: અપૂર્ણાંકો તેમાં સમાવતા નથી ખૂબ જ “પોષક તત્વો” 1958 ચોકીબુરજ ચિંતાજનક છે? મને માથું ખંજવાળતું જોવા મળ્યું. સમજાવવા માટે: એવું હતું કે જીબી દ્વારા પોષક મૂલ્યની ચિંતાને લીધે, દાયકાઓથી સભ્યોએ appleપલ પાઇ અને તેના તમામ ઘટકો ખાવા પર પ્રતિબંધ મૂક્યો હતો. હવે તેઓ કહે છે કે સફરજન પાઇના ઘટકો છે નથી સફરજન થી બનેલી મીઠાઈ. રાહ જુઓ, નથી કાચા સફરજન પાઇ બધા સફરજન પાઇ મળી પોષણ સમાવે છે?

આ નવું છે બિનસત્તાવાર વર્તમાન જી.બી. ની સ્થિતિ. તેઓ હવે સ્વીકારે છે કે સભ્ય ઇંટરવેનસ ઇન્જેક્શન દ્વારા લોહીના ઘટકો (તમામ પોષક મૂલ્ય સહિત) 100% સ્વીકારી શકે છે, અને તેઓ પ્રેરિતોનાં કૃત્યો 15: 29 માં ભગવાનનો નિયમ તોડશે નહીં. તો પછી આપણે પૂછીએ: એપોસ્ટોલિક હુકમનામુંમાં શું પ્રતિબંધિત હતો? મૂર્તિ મંદિરમાં આખા પ્રાણીના લોહીને વાઇન સાથે પીવું? બિંદુઓને સરળતાથી જોડીને, કોઈ એક 1958 વ Watchચટાવરમાં યોજાયેલ સ્થિતિને 2004 માં edલટું જોઈ શકે છે. છતાં સત્તાવાર રીતે, 1958 માં શું જણાવ્યું હતું ચોકીબુરજ વર્તમાન રહે છે; અને સભ્યો આના આધારે જીવન-મરણના નિર્ણય લઈ રહ્યા છે. યહોવા જીબી હોલ્ડિંગને કેવી રીતે જુએ છે બિનસત્તાવાર સ્થિતિ કે જે વિરોધાભાસી છે અધિકારી પદ? જીબી પાસે તે બંને રીતે હોઈ શકે છે? હજી સુધી જવાબ હા છે. પરંતુ તે સમય સામેની રેસ છે. આર્માગેડન અથવા વ્યવહારુ લોહીના અવેજી માટે ક્રમ આવે તે પહેલાં આવવાની જરૂર છે અને જે બન્યું છે તેનાથી ફાઇલ જાગૃત થાય છે.   

નવાના સમર્થનમાં બિનસત્તાવાર સ્થિતિ, ઓગસ્ટ 6, 2006 આવૃત્તિ સજાગ બનો! સામયિકમાં લોહી (અને તેના તમામ ઘટકો) ની કિંમતી અને અતિ અદ્ભુત અને અનન્ય "અંગ" તરીકે વર્ણવવામાં આવ્યું છે. આ લેખનો સમય સૂચવે છે કે જીબીનો એક કાર્યસૂચિ હતી. માત્ર આઠ મહિના પહેલા, આ ખોટી રજૂઆતનો ટોર્ટ બેલર યુનિવર્સિટીના પ્રતિષ્ઠિત જર્નલ Churchફ ચર્ચ એન્ડ સ્ટેટ (13 ડિસેમ્બર, 2005) માં નિબંધ પ્રકાશિત થયો હતો. જવાબમાં, એચબીઓસી (એફડીએ ટ્રાયલ્સમાં લોહીના અવેજીઓ) વિશેની વિગતવાર માહિતી સહિત, લોહીની જટિલતા સમજાવવા અને તેને ખૂબ હકારાત્મક પ્રકાશમાં ચિત્રિત કરવા માટે, જીબી વધારાનો માઇલ ગયો. આ લેખોએ બે ઉદ્દેશો હાંસલ કરવા માટે કામ કર્યું છે: પ્રથમ, બચાવ કરવો કે નેતૃત્વ સભ્યોને શિક્ષિત કરવામાં મહેનત કરતું હતું (નિબંધ પ્રમાણે ભારપૂર્વક લોહીની ખોટી રજૂઆત ન કરવી). બીજો ઉદ્દેશ એચબીઓસી રક્ત અવેજી માટે માર્ગ સાફ કરવાનો હતો (જે તે સમયે એફડીએ દ્વારા મંજૂરી આપવામાં આવશે તેવું ટૂંક સમયમાં માનવામાં આવતું હતું) જેડબ્લ્યુ સમુદાયમાં સ્વીકારવામાં આવશે. દુર્ભાગ્યવશ, એચબીઓસી નિષ્ફળ ગઈ અને 2009 માં એફડીએ ટ્રાયલથી ખેંચાઈ ગઈ. નીચે 6 ઓગસ્ટના લેખોના ટૂંકસાર છે:

“તેની આશ્ચર્યજનક જટિલતાને કારણે, લોહી ઘણીવાર શરીરના કોઈ અંગ સાથે સરખાવાય છે. લોહી એ ઘણા અવયવોમાંથી એક છે-અતિ અદભૂત અને અજોડ, ' બ્રુસ લેનિસે જણાવ્યું હતું સજાગ બનો! ખરેખર અનન્ય! એક પાઠયપુસ્તકમાં લોહીનું વર્ણન છે 'શરીરમાં એક માત્ર અંગ છે જે પ્રવાહી છે.' ”

કેટલાક ઉત્પાદકો હવે હિમોગ્લોબિનની પ્રક્રિયા કરે છે, તેને માનવ અથવા બોવાઇન લાલ રક્તકણોમાંથી મુક્ત કરે છે. કાractedેલી હિમોગ્લોબિન પછી અશુદ્ધિઓને દૂર કરવા માટે ફિલ્ટર કરવામાં આવે છે, રાસાયણિક રૂપે સંશોધિત અને શુદ્ધિકરણ, સોલ્યુશન સાથે મિશ્રિત, અને પેકેજ્ડ. મોટા ભાગની જમીનોમાં ઉપયોગ માટે મંજૂરી ન મળેલ અંતિમ ઉત્પાદનને હિમોગ્લોબિન આધારિત ઓક્સિજન કેરિયર અથવા એચબીઓસી કહેવામાં આવે છે. રક્તના સમૃદ્ધ લાલ રંગ માટે હેમ જવાબદાર હોવાથી, એચબીઓસીનું એકમ, લાલ રક્તકણોના એકમ જેવું લાગે છે, જે પ્રાથમિક ઘટક છે જેમાંથી લેવામાં આવે છે. લાલ રક્ત કોશિકાઓથી વિપરીત, જે થોડા અઠવાડિયા પછી રેફ્રિજરેટર હોવું જોઈએ અને કા discardી નાખવું આવશ્યક છે, એચબીઓસી ઓરડાના તાપમાને સંગ્રહિત કરી શકાય છે અને મહિનાઓ પછી તેનો ઉપયોગ કરી શકાય છે. અને તેની અનન્ય એન્ટિજેન્સ સાથેની કોષ પટલ જતી હોવાથી, મેળ ન ખાતા લોહીના પ્રકારોને લીધે તીવ્ર પ્રતિક્રિયાઓ કોઈ જોખમ નથી.

“પ્રશ્ન વિના લોહી જીવનમાં જરૂરી એવા કાર્યો કરે છે. તેથી જ તબીબી સમુદાય દ્વારા લોહી ગુમાવનારા દર્દીઓમાં લોહી ચfાવવાની પ્રથા કરવામાં આવી છે. ઘણા ડોકટરો કહેશે કે આ તબીબી ઉપયોગ રક્તને એટલું કિંમતી બનાવે છે. જો કે, તબીબી ક્ષેત્રમાં બાબતો બદલાતી રહી છે. એક અર્થમાં, શાંત ક્રાંતિ ચાલુ છે. ઘણા ડોકટરો અને સર્જનો લોહી ચ transાવતા એટલા ઝડપી નથી જેટલા તેઓ પહેલા હતા. કેમ? ”

આ એક રસપ્રદ નિવેદન અને પ્રશ્ન છે જેનું અમે આગળ સરનામું કરીશું.

લોહી ચ Transાવ્યા સિવાય ડોકટરો અને સર્જન કેમ સારવાર કરી શકે છે

અગાઉ જણાવ્યા મુજબ, જેડબ્લ્યુ સમુદાય મોટા પ્રમાણમાં અનુભવે છે કે સિદ્ધાંતનું પાલન કરવાથી ભગવાનના દૈવી આશીર્વાદ થયા છે. તેઓ લોહી વિનાની શસ્ત્રક્રિયામાં થતી ઘણી પ્રગતિઓ તરફ ધ્યાન દોરે છે, કદાચ નોંધ્યું છે કે ઘણા લોકો બચી ગયા છે. આ મોટે ભાગે આ ખ્યાલને સમર્થન આપશે કે લોહીથી દૂર રહેવાથી ભગવાનનો આશીર્વાદ મળે છે, ઘણા ડોકટરો અને સર્જનોને લોહી ચfાવ્યા વિના સારવાર કરવાની મંજૂરી આપે છે. તે એક તથ્ય છે કે ઘણા લોકો રક્તસ્રાવ ઉપચારથી દૂર રહેવાનું પસંદ કરી રહ્યા છે. પરંતુ અંતર્ગત પ્રશ્ન એ છે કે, તેમને આ વિકલ્પ શું આપ્યો?

રક્ત સંરક્ષણ તકનીકોની પ્રગતિમાં મુખ્ય ભૂમિકા ભજવવા માટે યહોવાહના સાક્ષીઓના નો બ્લડ સિદ્ધાંતને શ્રેય આપી શકાય છે. જેડબ્લ્યુ દર્દીઓએ અજાણતાં જ જેની વિચારણા કરી શકાય તેમાં ભાગ લીધો છે ક્લિનિકલ ટ્રાયલ્સ. ડોકટરો અને સર્જનોને ક્રાંતિકારી તકનીકો અને કાર્યવાહીમાં ઉચ્ચ જોખમ શામેલ કરવાની પ્રેક્ટિસ કરવાની તક મળી છે. શું અસરકારક હતું અજમાયશ અને ભૂલ શસ્ત્રક્રિયા મોટી તબીબી સફળતા પરિણમી છે. તેથી, આપણે કહી શકીએ કે યહોવાહના સાક્ષી દર્દીઓએ લોહી વગરની શસ્ત્રક્રિયામાં મોટી પ્રગતિમાં ફાળો આપ્યો છે. પરંતુ આવા તબીબી સિદ્ધિઓના બદલામાં કિંમત શું ચૂકવવામાં આવી હતી? શું અંત માધ્યમોને યોગ્ય ઠેરવે છે? શું બ્લડ સિદ્ધાંતનું પાલન કરતી વખતે (દાયકાઓથી) ગુમાવેલા લોકોનું જીવન શું હવે ઘણા લોહીહીન શસ્ત્રક્રિયાથી ફાયદો કરે છે?

હું કોઈ પણ રીતે એવું સૂચન કરતો નથી કે તબીબી વ્યવસાય અનૈતિક અથવા અનૈતિક રીતે વર્તે છે. જીવનને બચાવવા માટે તેઓ શક્ય તેટલું બધું કરી શકે તે માટે તેમને માન્યતા આપવી જોઈએ. અનિવાર્યપણે, તેઓને લીંબુ આપવામાં આવ્યું હતું, તેથી તેઓએ લીંબુનું શરબત બનાવ્યું. કાં તો તેઓ લોહી વિના જેડબ્લ્યુ દર્દીઓનું સંચાલન કરે છે, અથવા દર્દીને બગડવાની મંજૂરી આપે છે અને અકાળે મૃત્યુ ભોગવે છે. આ અજાણતાં જ તે સાબિત થયું છે ચાંદીના અસ્તર નો બ્લડ સિદ્ધાંત. ડોકટરો, સર્જન, એનેસ્થેસિયોલોજિસ્ટ્સ, હોસ્પિટલો અને મોટાભાગના તબીબી સમુદાયોને મોટી મુશ્કેલીઓ (મૃત્યુ પણ) ની ઘટનામાં ગેરરીતિના ડર વિના પ્રેક્ટિસ કરવાની અને સંપૂર્ણ રક્તહીન શસ્ત્રક્રિયા અને રક્ત સંરક્ષણની સંપૂર્ણ તક મળી છે. હકીકતમાં, નો બ્લડ ડિરેક્ટિવ એ પ્રકાશનનું કામ કરે છે જે સારવાર અથવા પ્રક્રિયા દરમિયાન દર્દીને નુકસાન સહન કરવું જોઈએ, જવાબદારીથી સંકળાયેલા બધાને સુરક્ષિત કરે છે. કેટલા દાયકાઓથી વિચાર કરો, જેડબ્લ્યુ સમુદાયે વિશ્વભરમાં "પ્રેક્ટિસ" થવા માટે સ્વયંસેવક બનવા તૈયાર સહભાગીઓનો ક્યારેય સમાપ્ત થતો પ્રવાહ પૂરો પાડ્યો નથી. મારું, પણ તબીબી સમુદાય માટે શું ગોડસેંડ છે!

તેમ છતાં, પીડિતોનું શું?

બ્લડલેસ સર્જરી - ક્લિનિકલ રિસર્ચ ટ્રાયલ?

A તબીબી પરીક્ષણ તરીકે વ્યાખ્યાયિત થયેલ છે:

"કોઈપણ સંશોધન અભ્યાસ કે જે સંભવિત રૂપે માનવ સહભાગીઓ અથવા માનવોના જૂથોને આરોગ્ય પરિણામો પરની અસરોનું મૂલ્યાંકન કરવા માટે એક અથવા વધુ આરોગ્ય સંબંધિત હસ્તક્ષેપોને સોંપે છે."

એફડીએ સામાન્ય રીતે ક્લિનિકલ ટ્રાયલ્સનું નિયમન કરે છે, પરંતુ લોહી વગરની શસ્ત્રક્રિયાના કિસ્સામાં, નૈતિક પડકાર જે રજૂ કરે છે તેના કારણે ક્લિનિકલ અજમાયશ ખૂબ શક્ય નથી. જો જીવનને કોઈ તબીબી સારવાર હેઠળ રાખવું હોય તો, લોહી વગરની શસ્ત્રક્રિયામાં સામેલ દર્દીને શસ્ત્રક્રિયા દરમિયાન કોઈ ગૂંચવણની સ્થિતિમાં હસ્તક્ષેપ કરવામાં આવશે. આ કહેવામાં આવી રહ્યું છે, કેસ સ્ટડીઝમાંથી મળેલા ડેટાને સ્કીવ કરવામાં આવશે. કેસ સ્ટડી ઇતિહાસ સચોટ હોવા માટે, જીવનનો કોઈ અંત હોઇ શકે નહીં; કોઈ પેરાશૂટ નથી. દર્દી (અને તબીબી ટીમ) એ બિન-દખલ માટે કટિબદ્ધ થવું પડશે અને નીચેનામાંથી કોઈ એક બનવાની મંજૂરી આપવી પડશે:

• દર્દી પ્રક્રિયા અથવા ઉપચારથી બચે છે અને સ્થિર થાય છે.
• દર્દી ટકી શકતો નથી.

આ લેખક એફડીએ ક્લિનિકલ ટ્રાયલ્સમાં ભાગ લેવાની કલ્પના કરી શકતો નથી કે જે દર્દીને બચાવવા માટે જીવનના અંતિમ દખલને મંજૂરી આપતું નથી. "પ્રથમ કોઈ નુકસાન ન કરો", તે વાક્ય એ ડોકટરો અને સર્જનો તેમજ એફડીએના અધિકારીઓનો સંપ્રદાય છે. જીવનને પહેલા સાચવવું આવશ્યક છે, જો દખલને તેને સાચવવાની તક હોય. મારા મતે, જો ક્લિનિકલ ટ્રાયલ સ્વયંસેવકો તરીકે કામ કરતા જેડબ્લ્યુ દર્દીઓ માટે નહીં (વળતર વિના હું ઉમેરી શકું છું), લોહી વગરની શસ્ત્રક્રિયામાં પ્રગતિઓ તેઓ આજે જ્યાં છે તેના 20 વર્ષ પાછળ હશે.

શું અંત માધ્યમોને ન્યાય આપે છે?

શું છેલ્લા ઘણા વર્ષોમાં લોહીહીન શસ્ત્રક્રિયાથી ફાયદો કરનારા ઘણા લોકોના જીવનને જીવનમાં સરભર કરી શકે છે, 1945 થી રક્તસ્રાવના દખલનો ઇનકાર કરવાને કારણે તેમના જીવન ટકાવી રાખવાની સંભાવના નાટકીય રીતે ઓછી થઈ ગઈ? તે વેપાર બંધ છે; એક ધોવું? અમને એવા પરિવારો પ્રત્યે અત્યંત કરુણા છે જેમણે લોહીનો ઇનકાર કરનાર કુટુંબનો સભ્ય ગુમાવ્યો છે. અમે તેમની તબીબી ટીમે સામનો કરેલી ભાવનાત્મક અને નૈતિક પડકારોને પણ સ્વીકારીએ છીએ, તેઓ જીવનની સુરક્ષા કરી શકે તેવી ઉપચારમાં દખલ કરવા માટે લાચાર હતા. કેટલાકને એ જાણીને દિલાસો થશે કે યહોવા પુનરુત્થાન દ્વારા કોઈપણ અન્યાયને સુધારી શકે છે. તેમ છતાં, અંત માધ્યમોને યોગ્ય ઠેરવે છે?

જો અર્થ પ્રામાણિકતા પ્રતિબિંબિત કરે છે અને શાસ્ત્રોક્ત છે, તો હા, અમે કહી શકીએ કે અંત પ્રામાણિકતા પણ દર્શાવે છે અને શાસ્ત્રોક્ત છે. પરંતુ આ અભિવ્યક્તિનો ઉપયોગ કોઈ વ્યક્તિ તેના લક્ષ્યોને પ્રાપ્ત કરવા માટે આપે તે બહાનું તરીકે કરે છે કોઈપણ જરૂરી સાધન, પછી ભલે તે ગમે તે રીતે અનૈતિક, ગેરકાયદેસર અથવા અપ્રિય હોઈ શકે. "માધ્યમોને ન્યાયી ઠેરવવા" નિવેદનમાં સામાન્ય રીતે સકારાત્મક પરિણામ પ્રાપ્ત કરવા માટે કંઇક ખોટું કરવું શામેલ છે, પછી સકારાત્મક પરિણામ તરફ ધ્યાન દોરીને ખોટું ઠેરવું. બે ઉદાહરણો ધ્યાનમાં આવે છે:
રેઝ્યૂમે પર પડેલો. કોઈએ તર્કસંગત બનાવ્યું છે કે પોતાનો રેઝ્યૂમે શણગાવવાથી payingંચી ચુકવણીની નોકરી મળી શકે છે, આમ તેઓ પોતાને અને તેમના પરિવારને વધુ સારી રીતે ટેકો આપી શકશે. જ્યારે કોઈના કુટુંબ માટે સારી વ્યવસ્થા કરવી એ નૈતિક રીતે સન્માનજનક છે, તો શું અંત એ સાધનને યોગ્ય ઠેરવે છે? ભગવાનની નજરમાં જૂઠું કેવી રીતે જોવામાં આવે છે? (પીઆર 12:22; 13: 5; 14: 5) આ કિસ્સામાં અર્થ અપ્રમાણિક અને અનૈતિક હતા, તેથી અંત બેઇમાની અને અનૈતિક છે.

ગર્ભપાત પ્રાપ્ત કરવો. કોઈ પણ તર્કસંગત બનાવશે કે ગર્ભપાત માતાના જીવનને બચાવી શકે છે. જ્યારે માતાનું જીવન બચાવવું એ નૈતિક રીતે યોગ્ય છે, તો શું અંત એ માધ્યમોને યોગ્ય ઠેરવે છે? ભગવાનની નજરમાં અજાત બાળકને કેવી રીતે જોવામાં આવે છે? (ગીતશાસ્ત્ર ૧ 139:: ૧-13-૧.; જોબ :16૧:૧:31) આ કિસ્સામાં અર્થ હત્યા શામેલ છે, તેથી અંત જીવ બચાવવા ખૂન છે.

આ બંને ઉદાહરણોનો સકારાત્મક પરિણામ છે. એક સરસ નોકરી જે સારી ચૂકવણી કરે છે, અને તે માતા કે જે સાચવવામાં આવે છે અને બાકીનું જીવન જીવી શકે છે. યહોવાહના સાક્ષીઓના નો બ્લડ સિદ્ધાંતનું સકારાત્મક પરિણામ આવ્યું છે. પરંતુ શું અંત માધ્યમોને યોગ્ય ઠેરવે છે?

વોટ એટ એટ સ્ટેક

આ શ્રેણીના લેખના ભાગ 1, 2 અને 3 નો હેતુ ધર્મનિરપેક્ષ તથ્યો અને તર્ક વહેંચવાનો છે. પછી દરેક તેમના અંત conscienceકરણને આધારે પોતાનો નિર્ણય લઈ શકે છે. હું આશા રાખું છું કે પૂરી પાડવામાં આવેલી માહિતી, ઝાડથી દૂર, જંગલને જોવામાં બધાને મદદ કરશે. આપણે ધ્યાન રાખવું જોઈએ કે કટોકટીની પરિસ્થિતિમાં, આપણે અથવા આપણા પ્રિય વ્યક્તિએ એમ્બ્યુલન્સ અથવા ઇઆર કર્મચારીને “યહોવાહના સાક્ષી” શબ્દોની પણ સૂત્રોચ્ચાર કરવી જોઈએ, અથવા તેઓને અમારું બ્લડકાર્ડ જોવું જોઈએ, તો અમે ગતિશીલ કાનૂની અને નૈતિક પ્રોટોકોલ સેટ કરીશું કે બંધ કરવું ખૂબ મુશ્કેલ હોઈ શકે છે. કોઈએ પણ સલાહ આપવી જોઈએ કે તેઓ હવે ઉપદેશનું પાલન કરશે નહીં; ફક્ત ઉલ્લેખ કરવાથી આપણી સારવાર કરનારાઓ અચકાશે; ચોક્કસ ન હોવા માટે, સર્વાંગી મહત્વપૂર્ણ “સુવર્ણ કલાકો” દરમિયાન આપણા જીવનને બચાવવા માટે સહજતાથી કાર્ય ન કરવું.  

In ભાગો 4 અને we આપણે શાસ્ત્રમાં તપાસ કરીએ છીએ. અમે નોઆચિયન કાયદો, મોઝેઇક કાયદો અને અંતે એપોસ્ટોલિક હુકમનામાની વિચારણા કરીશું. યહોવાહના સાક્ષીઓ અને લોહી - ભાગ 4હું એપોલોસના ઉત્તમ અને વ્યાપક કાર્ય સાથે રીડન્ડન્સીને ટાળવા સંદર્ભો સાથેના ફક્ત કેટલાક મુખ્ય પાઠોની તપાસ કરું છું (જુઓ યહોવાહના સાક્ષીઓ અને લો બ્લડ સિદ્ધાંત નથી) શાસ્ત્રોક્ત દૃષ્ટિકોણ વિષે.
______________________________________________
[એક્સએન્યુએમએક્સ] જેડબ્લ્યુ દર્દીઓની સંભાળ રાખતી તબીબી ટીમોને સંભવિત જીવન-બચાવ દખલ સાથે દખલ કરવાની મંજૂરી આપવામાં આવી હોત, તો મૃત્યુની સંખ્યાનું ચોક્કસપણે ગણવું અશક્ય છે. મોટાભાગના કેસ ઇતિહાસ ઉપલબ્ધ છે જે ભારપૂર્વક સૂચવે છે કે, તબીબી કર્મચારીઓના અભિપ્રાય મુજબ, આવી હસ્તક્ષેપ ઉપલબ્ધ હોત તો દર્દીના જીવન ટકાવી રાખવા માટેની ટકાવારી નાટકીય રીતે વધી હોત.