માં અગાઉના લેખમાં, અમે ચર્ચા કરી કે કેવી રીતે આદમ અને હવાએ ભગવાન સાથેના તેમના અનન્ય પારિવારિક સંબંધને ખોટો પાડ્યો. માનવીય ઇતિહાસની બધી ભયાનકતાઓ અને દુર્ઘટનાઓ તે એકલા હાથેથી વહે છે. તેથી તે અનુસરે છે, કે સંબંધની પુનorationસ્થાપના જેનો અર્થ પિતા સાથે ભગવાન સાથે સમાધાન એ આપણું મોક્ષ છે. જો તે બધુ ખરાબ છે તે તેના નુકસાનમાંથી વહે છે, જે બધું સારું છે તેના કરતાં તેની પુનorationસ્થાપનામાંથી બહાર આવશે. સરળ શબ્દોમાં કહીએ તો, જ્યારે આપણે ફરીથી ઈશ્વરના કુટુંબનો ભાગ બનીશું, ત્યારે આપણે બચાવી શકીએ છીએ, જ્યારે આપણે ફરીથી યહોવાને પિતા કહી શકીએ. (રો 8: 15) આ પરિપૂર્ણ થવા માટે, આપણે સર્વશક્તિમાન દેવ, આર્માગેડનના મહાન દિવસના યુદ્ધની જેમ વિશ્વમાં બદલાતી ઘટનાઓની રાહ જોવી નથી. મુક્તિ વ્યક્તિગત ધોરણે અને કોઈપણ સમયે થઈ શકે છે. હકીકતમાં, તે પહેલાથી જ ખ્રિસ્તના દિવસોથી અસંખ્ય વખત બન્યું છે. (રો 3: 30-31; 4:5; 5:1, 9; 6: 7-11)
પરંતુ આપણે આપણી જાત કરતાં આગળ વધી રહ્યા છીએ.
ચાલો શરૂઆતમાં પાછા જઈએ, તે સમયે, જ્યારે આદમ અને ઇવએ તેમના પિતાએ તેમના માટે તૈયાર કરેલા બગીચામાંથી બહાર ફેંકી દીધા હતા. યહોવાએ તેઓને વિખેર્યા. કાયદેસર રીતે, તેઓ કાયમી જીવન સહિત ઈશ્વરની વસ્તુઓનો કોઈ હક ધરાવતાં હવે કુટુંબમાં નહોતા. તેઓ સ્વ-શાસન ઇચ્છતા હતા. તેમને સ્વ-શાસન મળ્યું. તેઓ તેમના પોતાના ભાગ્ય - દેવતાઓના માસ્ટર હતા, પોતાને નક્કી કરતા હતા કે શું સારું અને શું ખરાબ. (X 3: 22) જોકે આપણા પ્રથમ માતાપિતા તેમના દ્વારા સર્જનના આધારે ભગવાનના બાળકો હોવાનો દાવો કરી શકતા હતા, કાયદેસર રીતે, તેઓ હવે અનાથ હતા. તેમનું સંતાન ઈશ્વરના કુટુંબની બહાર જ જન્મ લેશે.
શું આદમ અને ઇવના અસંખ્ય સંતાનો કોઈ આશા વિના પાપમાં જીવવા અને મરણ પામે છે? યહોવા તેમના શબ્દ પર પાછા જઈ શકતા નથી. તે પોતાનો કાયદો તોડી શકતો નથી. બીજી બાજુ, તેનો શબ્દ નિષ્ફળ થઈ શકતો નથી. જો પાપી માણસોને મરી જવું જોઇએ - અને આપણે બધા પાપમાં જન્મ્યા છીએ રોમનો 5: 12 જણાવે છે Adam આદમની કમરથી પોતાના બાળકો સાથે પૃથ્વી વસવાટ કરવાનો યહોવાહનો અવિશ્વસનીય હેતુ કેવી રીતે પૂરો થઈ શકે? (X 1: 28) પ્રેમનો ભગવાન નિર્દોષોને મૃત્યુની સજા કેવી રીતે આપી શકે? હા, આપણે પાપીઓ છીએ, પણ આપણે ડ્રગ વ્યસનીની માતામાંથી જન્મેલા બાળકને માદક દ્રવ્યોના વ્યસનીમાં જન્મ લેવાનું પસંદ કરવાનું પસંદ કરતા નહોતા.
ઈશ્વરના નામની પવિત્રતાનો મુખ્ય મુદ્દો સમસ્યાની જટિલતામાં ઉમેરો કરવો છે. ધ ડેવિલ (જી.આર.આર. ડાયાબોલોસ, જેનો અર્થ છે “નિંદા કરનાર”) ભગવાનનું નામ પહેલેથી જ વેગ આપ્યો છે. અસંખ્ય મનુષ્ય પણ યુગમાં ઈશ્વરની નિંદા કરશે અને માનવ અસ્તિત્વના તમામ દુ sufferingખ અને ભયાનકતા માટે તેને દોષી ઠેરવશે. પ્રેમના ભગવાન તે મુદ્દાને કેવી રીતે હલ કરશે અને પોતાનું નામ પવિત્ર કરશે?
ઈડનમાં આ બધી ઘટનાઓ ટ્રાન્સફર થતાં જ એન્જલ્સ જોઈ રહ્યા હતા. જ્યારે મનુષ્ય કરતા શ્રેષ્ઠ બનાવવામાં આવે છે, તે માત્ર થોડી માત્રામાં છે. (પીએસ 8: 5) તેઓ મહાન બુદ્ધિ ધરાવે છે, તેમાં કોઈ શંકા નથી, પરંતુ ગૂંચ કા .વા માટે પૂરતું કંઈ જ નથી - ખાસ કરીને તે પ્રારંભિક તબક્કે - આ દેખીતા બદલી ન શકાય તેવું અને ડાયાબોલિક કોયડો માટે ભગવાનના નિરાકરણનું રહસ્ય. તેમના સ્વર્ગમાંના તેમના પિતા પરની તેમની શ્રદ્ધાથી તેઓને ખાતરી મળે કે તેઓ કોઈ રસ્તો શોધી શકશે, જે તેમણે કર્યું હતું, અને ત્યાંથી અને ત્યાં જ, જોકે તેમણે “સેક્રેડ સિક્રેટ” તરીકે ઓળખાતી વિગતોમાં છુપાયેલ વિગતો રાખવાનું પસંદ કર્યું. (શ્રી 4: 11 એનડબ્લ્યુટી) એક રહસ્યની કલ્પના કરો જેનો ઠરાવ સદીઓ અને સમયના સદીઓથી ધીમે ધીમે પ્રગટ થશે. આ ભગવાનની શાણપણ પ્રમાણે કરવામાં આવ્યું છે, અને આપણે ફક્ત તેના પર આશ્ચર્ય કરી શકીએ છીએ.
આપણા મુક્તિના રહસ્ય વિશે હવે ઘણું પ્રગટ થયું છે, પરંતુ જેમ જેમ આપણે આનો અભ્યાસ કરીએ છીએ, આપણે સાવચેત રહેવું જોઈએ કે ગૌરવને આપણી સમજણને રંગી ન દો. ઘણા લોકો માનવજાતની આ હાલાકીનો શિકાર બન્યા છે, એમ માનીને કે તેઓએ આ બધું શોધી કા .્યું છે. સાચું, ઈસુએ આપેલા અસ્પષ્ટતા અને આપણને આપેલા સાક્ષાત્કારને લીધે, હવે આપણી પાસે પરમેશ્વરના હેતુની પૂર્ણાહુતિનું ખૂબ .ંડાણપૂર્વકનું ચિત્ર છે, પરંતુ આપણે હજી પણ તે બધું જાણતા નથી. બાઇબલનું લખાણ તેના નજીક આવ્યું તેમ તેમ, સ્વર્ગમાંના એન્જલ્સ પણ પરમેશ્વરની દયાના રહસ્ય તરફ ધ્યાન આપી રહ્યા હતા. (1Pe 1: 12) ઘણા ધર્મો આ વિચારણાના ફાંદામાં પડી ગયા છે કે આ બધાએ તેનું કાર્ય કર્યું છે, જેના કારણે લાખો લોકોને ખોટી આશા અને ખોટા ડરથી ભ્રમિત કરવામાં આવ્યા છે, જે બંને હવે પુરુષોની આજ્ toાને આંધળી આજ્ienceા પાડવા માટે ઉપયોગમાં લેવાય છે.
બીજ દેખાય છે
આ લેખ માટેનો થીમ ટેક્સ્ટ છે જિનેસિસ 3: 15.
“અને હું તારા અને સ્ત્રી વચ્ચે અને તારા બીજ અને બીજ વચ્ચે દુશ્મની મૂકીશ; તે તમને માથા પર ઉઝરડો કરશે, અને તમે તેને હીલ પર ઉઝરડો. ” (X 3: 15 એનએએસબી)
બાઇબલમાં આ પહેલી ભવિષ્યવાણી છે. તે તરત જ આદમ અને ઇવના બળવો પછી ઉચ્ચારવામાં આવ્યો, ઈશ્વરની અનંત ડહાપણ બતાવતો, કેમ કે આપણા સ્વર્ગીય પિતા પાસે સમાધાન હોવા કરતાં, ભાગ્યે જ કરવામાં આવ્યું હતું.
અહીં "બીજ" રેન્ડર થયેલ શબ્દ હિબ્રુ શબ્દમાંથી લેવામાં આવ્યો છે ઝેરા (זָ֫רַע) અને તેનો અર્થ 'વંશજો' અથવા 'સંતાન' છે. યહોવાએ અંત સુધી એકબીજા સામે સતત વિરોધમાં oppositionભી રહેલી બે લાઇનોની અવગણના કરી હતી. અહીં સર્પનો રૂપકરૂપે ઉપયોગ કરવામાં આવે છે, શેતાનનો ઉલ્લેખ કરે છે જેને બીજે ક્યાંય “મૂળ” અથવા “પ્રાચીન” સર્પ કહેવામાં આવે છે. (ફરીથી 12: 9) રૂપક પછી વિસ્તૃત થાય છે. જમીન પર લપસતા સાપને નીચી, આડી પર ત્રાટકવું જોઈએ. જો કે, માનવી સાપને મારે છે તે માથામાં જાય છે. મગજના કેસને કચડી નાખવું, સર્પને મારી નાખે છે.
નોંધનીય છે કે, જ્યારે શેતાન અને સ્ત્રી વચ્ચે પ્રારંભિક દુશ્મની શરૂ થાય છે - બંને બીજ હજી સુધી અસ્તિત્વમાં નથી આવ્યા, ત્યારે વાસ્તવિક લડત શેતાન અને સ્ત્રીની વચ્ચે નથી, પરંતુ તેની અને સ્ત્રીના બીજ અથવા સંતાન વચ્ચે છે.
આગળ જમ્પિંગ - અહીં બગાડનારની ચેતવણીની જરૂર નથી — આપણે જાણીએ છીએ કે ઈસુ તે સ્ત્રીનો સંતાન છે અને તેના દ્વારા, માનવજાત બચાવી છે. આ એક impવરસિમ્પ્લીફિકેશન છે, મંજૂર છે, પરંતુ આ સવાલ ઉભો કરવા માટે આ તબક્કે પૂરતું છે: વંશજોની લાઇનની જરૂર શા માટે છે? ઈસુને વાદળીમાંથી ઇતિહાસમાં યોગ્ય સમયે શા માટે છોડી દો? આખરે મસિહા સાથે વિશ્વને રજૂ કરતાં પહેલાં શેતાન અને તેના સંતાનો દ્વારા સતત હુમલો કરનારા લોકોની હજારો-લાંબી લાઇન શા માટે બનાવવામાં આવે છે?
મને ખાતરી છે કે ત્યાં ઘણાં કારણો છે. મને એટલી ખાતરી છે કે આપણે હજી સુધી તે બધાને જાણતા નથી - પણ આપણે કરીશું. જ્યારે રોમનો માટે પા Paulલના શબ્દો વિશે આપણે ધ્યાન આપવું જોઈએ, જ્યારે તે આ બીજના ફક્ત એક પાસાની ચર્ચા કરી રહ્યો હતો.
“ઓ, આ ધનની ofંડાઈ, ભગવાનનું જ્ wisdomાન અને જ્ bothાન બંને! તેના ચુકાદાઓ, અને તેના માર્ગોને શોધી શકાય તેવું કેટલું ખોટું છે! " (રો 11: 33 બીએલબી)[i]
અથવા જેમ એનડબ્લ્યુટી તેને રેન્ડર કરે છે: તેની રીતોનો “ભૂતકાળનો ટ્રેસિંગ”.
આપણી પાસે હવે હજારો વર્ષોની historicalતિહાસિક પરાકાષ્ઠા છે, છતાં આપણે હજી પણ આ પ્રસંગમાં ઈશ્વરના ડહાપણની સંપૂર્ણતા જાણવા માટે ભૂતકાળને સંપૂર્ણપણે શોધી શકતા નથી.
એમ કહીને, ચાલો આપણે ખ્રિસ્ત તરફ દોરી જવાતી વંશાવળીની લાઇનના વંશાવળીના લાઇનના ઉપયોગ માટે અને તેનાથી આગળ પણ એક સંભાવનાનું સાહસ કરીએ.
(કૃપા કરીને યાદ રાખો કે આ સાઇટ પરના બધા લેખો નિબંધો છે, અને જેમ કે ચર્ચા માટે ખુલ્લા છે. હકીકતમાં, અમે આનું સ્વાગત કરીએ છીએ કારણ કે વાચકોની સંશોધન આધારિત ટિપ્પણીઓ દ્વારા, આપણે સત્યની સંપૂર્ણ સમજણ મેળવી શકીએ છીએ, જે કાર્ય કરશે અમને આગળ વધવા માટે એક નક્કર પાયા તરીકે.)
જિનેસિસ 3: 15 શેતાન અને સ્ત્રી વચ્ચે દુશ્મનીની વાત કરે છે. મહિલાઓનું નામ નથી. જો આપણે તે સ્ત્રી કોણ છે તે શોધી કા .ી શકીએ, તો સંતાનોની એક લાઇનનું કારણ આપણા મોક્ષ તરફ દોરી જાય છે તેવું કારણ આપણે વધુ સારી રીતે સમજી શકીશું.
કેટલાક, ખાસ કરીને કેથોલિક ચર્ચ, દલીલ કરે છે કે સ્ત્રી મેરી છે, ઈસુની માતા છે.
અને પોપ જ્હોન પોલ II માં ભણાવ્યો મierલિઅરિસ ડિગિનેટેમ:
“તે નોંધપાત્ર છે કે [માં ગેલાટિયન 4: 4] સેન્ટ પોલ, ક્રિસ્ટની માતાને તેના પોતાના નામથી, "મેરી" કહેતા નથી, પરંતુ તેણીને "સ્ત્રી" કહે છે: આ ઉત્પત્તિના પુસ્તકમાં પ્રોટોએવન્ગેલિયમના શબ્દો સાથે એકરુપ છે (સીએફ. જનરેશન 3: 15). તે તે "સ્ત્રી" છે જે "સમયની પૂર્ણતા" તરીકે ચિહ્નિત કરનારી કેન્દ્રીય ઉદ્ધારક પ્રસંગમાં ઉપસ્થિત છે: આ પ્રસંગ તેનામાં અને તેના દ્વારા અનુભવાય છે. "[ii]
અલબત્ત, મેરી, "મેડોના", "ભગવાનની માતા" ની ભૂમિકા કેથોલિક વિશ્વાસ માટે અગત્યની છે.
લ્યુથરે, કેથોલિકવાદને તોડી નાખતા દાવો કર્યો હતો કે “સ્ત્રી” ઈસુનો ઉલ્લેખ કરે છે, અને તેનું બીજ ચર્ચમાં ઈશ્વરના શબ્દનો ઉલ્લેખ કરે છે.[iii]
યહોવાહના સાક્ષીઓ, સ્વર્ગીય અને પૃથ્વી બંને, સંગઠનના વિચારને ટેકો મેળવવાના ઇરાદે, સ્ત્રીની વાત માને છે જિનેસિસ 3: 15 આત્મિક પુત્રોની યહોવાહની સ્વર્ગીય સંસ્થાને રજૂ કરે છે.
“તે તાર્કિક રૂપે અને શાસ્ત્ર સાથે સુસંગતપણે અનુસરશે જેની“ સ્ત્રી ”છે જિનેસિસ 3: 15 આધ્યાત્મિક "સ્ત્રી" હશે. અને એ હકીકતને અનુરૂપ છે કે ખ્રિસ્તની "કન્યા," અથવા "પત્ની" એ એક વ્યક્તિગત સ્ત્રી નથી, પરંતુ સંયુક્ત સ્ત્રી છે, જે ઘણા આધ્યાત્મિક સભ્યોથી બનેલી છે (ફરીથી 21: 9), ભગવાનની આધ્યાત્મિક પુત્રો, ભગવાનની 'પત્ની' લાવનાર “સ્ત્રી” (ભવિષ્યવાણીમાં યશાયાહ અને યર્મિયાના શબ્દોમાં ભાખવામાં આવેલ છે), ઘણા આધ્યાત્મિક વ્યક્તિઓથી બનેલી હશે. તે વ્યક્તિઓની સંયુક્ત સંસ્થા, એક સંસ્થા, સ્વર્ગીય હશે. "
(તે-2 પી. 1198 સ્ત્રી)
દરેક ધાર્મિક જૂથ તેના પોતાના ખાસ થિયોલોજિકલ વળાંક દ્વારા રંગીન ચશ્મા દ્વારા વસ્તુઓ જુએ છે. જો તમે આ જુદા જુદા દાવાઓ પર સંશોધન કરવા માટે સમય કા ,ો છો, તો તમે જોશો કે તે કોઈ ચોક્કસ દૃષ્ટિકોણથી તાર્કિક લાગે છે. તેમ છતાં, આપણે નીતિવચનોમાં મળેલા સિદ્ધાંતને યાદ રાખવા માંગીએ છીએ:
"કોર્ટમાં બોલવાનું પ્રથમ યોગ્ય લાગે છે - જ્યાં સુધી ક્રોસ-પરીક્ષા શરૂ ન થાય ત્યાં સુધી." (PR 18: 17 એનએલટી)
કોઈ પણ તર્કની તર્ક કેવી રીતે તાર્કિક હોઈ શકે છે, તે બાઇબલના આખા રેકોર્ડ સાથે સુસંગત હોવું જોઈએ. આ ત્રણેય ઉપદેશોમાં, એક સુસંગત તત્વ છે: કોઈપણ સીધો સીધો જોડાણ બતાવી શકતો નથી જિનેસિસ 3: 15. એવું કોઈ શાસ્ત્ર નથી કે જે કહે છે કે ઈસુ સ્ત્રી છે, અથવા મરિયમ સ્ત્રી છે, અથવા યહોવાની સ્વર્ગની સંસ્થા તે સ્ત્રી છે. તેથી eઇજેસીસને કામે લગાડવો અને કોઈ અર્થ ન પડે ત્યાં કોઈ અર્થ લાદવાને બદલે, ચાલો આપણે શાસ્ત્રને 'ક્રોસ-પરીક્ષણ' કરીએ. શાસ્ત્ર પોતાને માટે બોલો.
નો સંદર્ભ જિનેસિસ 3: 15 પાપ માં પતન અને પરિણામી પરિણામો સમાવેશ થાય છે. આખો અધ્યાય 24 શ્લોકો પર ફેલાયેલો છે. અહીં તે તેની સંપૂર્ણતા હાથમાં ચર્ચા સાથે સંબંધિત હાઇલાઇટ્સ સાથે છે.
“હવે સર્પ સૌથી વધુ સાવચેત હતો, જેણે યહોવા દેવ ભગવાન બનાવ્યા હતા. તેથી તે કહ્યું મહિલા: "દેવે ખરેખર કહ્યું હતું કે તમારે બગીચાના દરેક ઝાડમાંથી ન ખાવું જોઈએ?" 2 અહી મહિલા સર્પને કહ્યું: “આપણે બગીચાના ઝાડનાં ફળ ખાઈ શકીશું. 3 પણ ભગવાન બગીચાની મધ્યમાં આવેલા ઝાડના ફળ વિશે કહ્યું છે: 'તમારે તેમાંથી ખાવું નહીં, ના, તમારે તેને સ્પર્શ ન કરવો જોઈએ; નહીં તો તમે મરી જશો. ' 4 આ સમયે સર્પે કહ્યું મહિલા: “તમે મરી જશો નહિ. 5 ભગવાન જાણે છે કે તમે જે દિવસે તેમાંથી ખાશો તે જ દિવસે, તમારી આંખો ખુલી જશે અને તમે સારા અને ખરાબને જાણતા ભગવાન જેવા થઈ શકશો. ” 6 પરિણામે, મહિલા જોયું કે ઝાડ ખોરાક માટે સારું છે અને તે આંખો માટે કંઈક ઇચ્છનીય છે, હા, ઝાડ જોવામાં આનંદકારક હતું. તેથી તેણીએ તેનું ફળ લેવાનું અને તે ખાવાનું શરૂ કર્યું. પછીથી, તેણી જ્યારે તેણીની સાથે હતી ત્યારે તેના પતિને પણ કંઈક આપી, અને તેણે તે ખાવાનું શરૂ કર્યું. 7 પછી તે બંનેની આંખો ખુલી, અને તેઓને સમજાયું કે તેઓ નગ્ન છે. તેથી તેઓએ અંજીરના પાંદડા એક સાથે સીવવા અને પોતાને માટે કમરના ingsાંકણા બનાવ્યાં. 8 પછીથી તેઓએ યહોવા ભગવાનનો અવાજ સાંભળ્યો, જ્યારે તે દિવસનો આનંદદાયક ભાગ બગીચામાં ફરતો હતો, અને તે માણસ અને તેની પત્ની બગીચાના ઝાડની વચ્ચે યહોવા ભગવાનના ચહેરાથી સંતાઈ ગયા. 9 અને યહોવા ભગવાન તે માણસને બોલાવીને કહેતા રહે છે: “તમે ક્યાં છો?” 10 છેવટે તેણે કહ્યું: "મેં તમારો અવાજ બગીચામાં સાંભળ્યો, પણ હું ભયભીત હતો કારણ કે હું નગ્ન હતો, તેથી મેં મારી જાતને છુપાવી દીધી." 11 ત્યારે તેણે કહ્યું: “તમને કોણે કહ્યું હતું કે તમે નગ્ન છો? મેં જે ઝાડ પરથી તમને ન ખાવા કહ્યું હતું ત્યાંથી તમે ખાધું છે? ” 12 તે માણસે કહ્યું: “સ્ત્રી જેને તમે મારી સાથે રહેવા માટે આપ્યા હતા, તેણીએ મને ઝાડમાંથી ફળ આપ્યું, તેથી મેં ખાવું. ” 13 ત્યારે યહોવા ઈશ્વરે કહ્યું મહિલા: "તમે આ શું કર્યું?" સ્ત્રી જવાબ આપ્યો: "સર્પે મને છેતર્યો, તેથી મેં ખાધું." 14 પછી યહોવા ઈશ્વરે સર્પને કહ્યું: “તમે આવું કર્યું હોવાથી, તમે બધાં પ્રાણીઓમાંથી અને ખેતરોનાં બધા જંગલી પ્રાણીઓમાંથી એક શાપિત છો. તમારા પેટ પર તમે જશો, અને તમે તમારા જીવનના બધા દિવસો ધૂળ ખાશો. 15 અને હું તમારી અને વચ્ચે દુશ્મની મૂકીશ મહિલા અને તમારા સંતાનો અને તેના સંતાનો વચ્ચે. તે તમારા માથાને કચડી નાખશે, અને તમે તેને હીલ પર પ્રહાર કરશો. " 16 માટે મહિલા તેમણે કહ્યું: “હું તમારી ગર્ભાવસ્થાના દુ greatlyખમાં ખૂબ વધારો કરીશ; દુ painખમાં તમે બાળકોને જન્મ આપશો, અને તમારી ઝંખના તમારા પતિની રહેશે, અને તે તમારા પર પ્રભુત્વ કરશે. ” 17 અને આદમને કહ્યું: “કેમ કે તમે તમારી પત્નીનો અવાજ સાંભળ્યો અને જે વૃક્ષ વિષે મેં તમને આ આદેશ આપ્યો છે તેના પરથી ખાય છે, 'તમારે તે ખાશો નહીં,' તમારા ખાતામાં શાપ છે. દુ painખમાં તમે તેના જીવનના બધા દિવસો તેના ઉત્પાદનને ખાશો. 18 તે તમારા માટે કાંટા અને કાંટાળા છોડ ઉગાડશે, અને તમારે ખેતરની વનસ્પતિ ખાવી જ જોઇએ. 19 તમારા ચહેરાના પરસેવામાં તમે ભૂમિ પર પાછા ન આવે ત્યાં સુધી તમે બ્રેડ ખાશો, તેમાંથી તમને લેવામાં આવ્યો છે. ધૂળ માટે તમે છો અને ધૂળ માટે તમે પાછા આવશો. ” 20 આ પછી આદમે તેની પત્નીનું નામ હવા રાખ્યું, કારણ કે તે દરેક રહેતા લોકોની માતા બનવાની હતી. 21 અને યહોવા ઈશ્વરે આદમ અને તેની પત્ની માટે તેમને પહેરવા માટે સ્કિન્સમાંથી લાંબા વસ્ત્રો બનાવ્યા. 22 ત્યારે યહોવા ઈશ્વરે કહ્યું: “અહીં માણસ આપણામાંના જેવા સારા અને ખરાબને જાણવાનો છે. હવે તે જીવન બહાર કા fromશે અને જીવનના ઝાડમાંથી ફળ લઈ શકે અને ખાય અને હંમેશ માટે જીવે. ” 23 એ સાથે યહોવા ઈશ્વરે તેને એદાનના બગીચામાંથી જમીન કા theવા માટે હાંકી કા .ી, જ્યાંથી તે લેવામાં આવી હતી. 24 તેથી તેણે તે માણસને હાંકી કા .્યો, અને તેણે એડનના બગીચાની પૂર્વ તરફ અને તલવારની જ્વલનશીલ બ્લેડ લગાવી, જે જીવનના ઝાડ તરફ જવા માટે રસ્તો નિરંતર ચાલુ કરતી હતી. ” (3: 1-24)
નોંધ લો કે શ્લોક 15 પહેલાં, પૂર્વસંધ્યાને સાત વખત "સ્ત્રી" તરીકે ઓળખવામાં આવે છે, પરંતુ તેને ક્યારેય નામથી બોલાવવામાં આવતું નથી. હકીકતમાં, 20 શ્લોક અનુસાર, તેણીનું નામ ફક્ત નામ આપવામાં આવ્યું હતું પછી આ ઘટનાઓ ટ્રાન્સફર થઈ. આ કેટલાકના વિચારને સમર્થન આપે છે કે ઇવ તેની રચના પછી ટૂંક સમયમાં છેતરવામાં આવી હતી, તેમ છતાં આપણે આ સ્પષ્ટ રીતે કહી શકતા નથી.
૧ verse મી પંક્તિ પછી, જ્યારે યહોવા સજા જાહેર કરે ત્યારે ફરીથી “સ્ત્રી” શબ્દનો ઉપયોગ થાય છે. તે કરશે મોટા પ્રમાણમાં તેના ગર્ભાવસ્થા પીડા વધારો. આગળ અને સંભવ છે કે પાપ જે અસંતુલનનું પરિણામ લાવે છે, તેણી અને તેની પુત્રીઓ પુરુષ અને સ્ત્રી વચ્ચેના સંબંધને નફાકારક બનાવશે.
એકંદરે, આ પ્રકરણમાં શબ્દ “સ્ત્રી” નો ઉપયોગ નવ વખત કરવામાં આવ્યો છે. સંદર્ભમાં કોઈ શંકા હોઇ શકે નહીં કે તેનો ઉપયોગ શ્લોક 1 થી થાય છે 14 માટે અને પછી શ્લોકમાં 16 પૂર્વસંધ્યાએ લાગુ પડે છે. શું તે પછી તે વાજબી લાગે છે કે ભગવાન સમજાવી શ્લોક માં તેનો ઉપયોગ બદલીને કેટલાક અત્યાર સુધીના અજાણ્યા આધ્યાત્મિક 'સ્ત્રી' નો સંદર્ભ લો? લ્યુથર, પોપ, યહોવાહના સાક્ષીઓની સંચાલક મંડળ, અને અન્ય લોકોએ, અમને એમ માનવું જોઈએ, કેમ કે તેમના માટે આ કથામાં પોતાનું વ્યક્તિગત અર્થઘટન વણાટવાનો બીજો કોઈ રસ્તો નથી. શું તેમાંથી કોઈ પણ આપણી પાસેથી આની અપેક્ષા રાખે છે?
શું આપણને પહેલાં એ જોવાનું લોજિકલ અને સુસંગત લાગતું નથી કે શું કોઈ સરળ અને સીધી સમજણ શાસ્ત્ર દ્વારા તેને સમર્થન આપે છે તે તરફેણમાં છોડી દેવા પહેલાં શું સારી રીતે પુરુષોનું અર્થઘટન થઈ શકે?
શેતાન અને સ્ત્રી વચ્ચે દુશ્મનાવટ
યહોવાહના સાક્ષીઓ હવાને “સ્ત્રી” હોવાની સંભાવનાને ડિસ્કાઉન્ટ કરે છે, કારણ કે દુશ્મનાવટ અંત સુધી ચાલે છે, પરંતુ હવ હજારો વર્ષો પહેલાં મૃત્યુ પામી હતી. જો કે, તમે જોશો કે જ્યારે ભગવાન સર્પ અને સ્ત્રી વચ્ચે દુશ્મની લગાવે છે, તે સ્ત્રી નથી જે તેને માથામાં કચડી નાખે છે. હકીકતમાં એડી અને માથામાં ઉઝરડો એ એક લડાઈ છે જે શેતાન અને સ્ત્રી વચ્ચે નહીં, પણ શેતાન અને તેના બીજ વચ્ચે થાય છે.
તે ધ્યાનમાં રાખીને, ચાલો શ્લોક 15 ના દરેક ભાગનું વિશ્લેષણ કરીએ.
નોંધ કરો કે તે યહોવાએ જ શેતાન અને સ્ત્રીઓની 'દુશ્મની' રાખી હતી. ભગવાન સાથેના મુકાબલા સુધી, સ્ત્રી સંભવત 'આશાની અપેક્ષા અનુભવે છે,' ભગવાન જેવા બનવાની 'રાહ જોતી હોય છે. તે તબક્કે તે સર્પ પ્રત્યે અણગમો અનુભવે એવો કોઈ પુરાવો નથી. પા Paulલ સમજાવે છે તેમ તેણી હજી પણ સંપૂર્ણ છેતરવામાં આવી હતી.
"અને આદમ છેતરવામાં આવ્યો ન હતો, પરંતુ તે સ્ત્રી, છેતરતી થઈ ગઈ અને તે અપરાધમાં આવી ગઈ." (1Ti 2: 14 બીએલબી)[iv]
તેણે શેતાન પર વિશ્વાસ કર્યો હતો જ્યારે તેણે તેણીને કહ્યું કે તે ભગવાન જેવી થશે. જેમ જેમ તે બહાર આવ્યું છે, તે તકનીકી રૂપે સાચું હતું, પરંતુ તેણી જે રીતે સમજી હતી તે રીતે નહીં. (Verses અને २२ ની કલમોની તુલના કરો) શેતાન જાણતો હતો કે તેણીને ગેરમાર્ગે દોરી રહ્યો છે, અને ખાતરી કરવા માટે, તેણે તેને એકદમ જૂઠ બોલાવી દીધું, કે તે મરી જશે નહીં. ત્યારબાદ તેણે ઈશ્વરના સારા નામને જૂઠો બોલાવીને અને એવો સંકેત આપ્યો કે તે તેના બાળકોથી કંઈક સારું છુપાવી રહ્યો છે. (3: 5-6)
મહિલાએ તેના બગીચા જેવા ઘરની ખોટની કલ્પના નહોતી કરી. તેણીએ આગાહી નહોતી કરી કે તે એક દબદબો પતિની સાથે દુશ્મનાવટભર્યા જમીન પર મજૂરીથી ખેતી કરશે. તેણીએ કલ્પના કરી ન હતી કે તીવ્ર બાળજન્મની પીડા કેવી લાગશે. તેણીને દરેક સજા મળી જે આદમને મળી અને પછી કેટલીક. આ બધાને ટોચ પર રાખવા માટે, મરતા પહેલા તેણીએ વૃદ્ધાવસ્થાના પ્રભાવોનો અનુભવ કર્યો: વૃદ્ધ થવું, તેના દેખાવને ગુમાવવું, નબળું પડવું અને બગડવું.
આદમે સર્પને ક્યારેય જોયો નહીં. આદમ છેતરવામાં આવ્યો ન હતો, પરંતુ આપણે જાણીએ છીએ કે તેણે હવાને દોષી ઠેરવ્યો. (X 3: 12) અમારા માટે વાજબી લોકોએ એવું વિચારવું અશક્ય છે કે વર્ષો વીતતાં તેણીએ પ્રેમની સાથે શેતાનના દગા પર નજર નાખી. સંભવત,, જો તેણીની ઇચ્છા હોત, તો તે સમયસર પાછો ગયો હોત અને તે સર્પનું માથું પોતાને તોડી નાખત. તેને કેવો તિરસ્કાર લાગ્યો હશે!
શું તે સંભવિત છે કે તેણીએ તે નફરત તેના બાળકોને આપી હતી? અન્યથા કલ્પના કરવી મુશ્કેલ છે. તેના કેટલાક બાળકો, જેમ જેમ તે બહાર આવ્યું છે, ભગવાનને ચાહતા હતા અને સર્પ સાથે તેની દુશ્મનીની લાગણી ચાલુ રાખતા હતા. જોકે, બીજાઓ શેતાનને તેની રીતે અનુસરવા આવ્યા. આ વિભાજનના પ્રથમ બે ઉદાહરણો હાબેલ અને કાઈનના ખાતામાં જોવા મળે છે. (4: 1-16)
દુશ્મની ચાલુ રહે છે
બધા મનુષ્ય પૂર્વસંધ્યાથી ઉતરી આવે છે. તેથી શેતાન અને સ્ત્રીના સંતાન અથવા બીજ એ એક વંશનો સંદર્ભ લેવો જ જોઇએ જે આનુવંશિક નથી. પ્રથમ સદીમાં, શાસ્ત્રીઓ, ફરોશીઓ અને યહૂદી ધાર્મિક નેતાઓએ અબ્રાહમના સંતાનો હોવાનો દાવો કર્યો હતો, પરંતુ ઈસુએ તેઓને શેતાનનું બીજ ગણાવ્યું. (જ્હોન 8: 33; જ્હોન 8: 44)
શેતાનના બીજ અને સ્ત્રીની વચ્ચેની દુશ્મની શરૂઆતમાં કાઈને તેના ભાઈ હાબેલની હત્યાથી શરૂ કરી હતી. હાબેલ પ્રથમ શહીદ બન્યો; ધાર્મિક દમનનો પ્રથમ શિકાર. સ્ત્રીના વંશનો વંશ હનોખ જેવા અન્ય લોકો સાથે ચાલુ રહ્યો, જેને ભગવાન દ્વારા લેવામાં આવ્યો. (X 5: 24; તે 11: 5) યહોવાએ આઠ વિશ્વાસુ આત્માઓને જીવંત સાચવીને પ્રાચીન વિશ્વના વિનાશ દ્વારા તેના બીજનું રક્ષણ કર્યું. (1Pe 3: 19, 20) સમગ્ર ઇતિહાસમાં વિશ્વાસુ વ્યક્તિઓ છે, સ્ત્રીનું બીજ, જે શેતાનના બીજ દ્વારા સતાવણી કરવામાં આવી છે. શું આ હિલમાં ઉઝરડાના ભાગ હતા? ચોક્કસપણે, આપણે કોઈ શંકા કરી શકીએ નહીં કે ઈસુના સમયના ધાર્મિક નેતાઓ ઈસુના અભિષિક્ત પુત્રને મારી નાખવા માટે શેતાનની હીલ ઉઝરડવાની પરાકાષ્ઠા ત્યારે થઈ. પરંતુ ઈસુનું સજીવન થયું, જેથી તે ઘા ભયંકર ન હતો. જો કે, ત્યાં બંને બીજ વચ્ચેની દુશ્મનાવટ પૂરી થઈ નહોતી. ઈસુએ ભવિષ્યવાણી કરી કે તેના અનુયાયીઓ સતત સતાવણી કરશે. (Mt 5: 10-12; Mt 10: 23; Mt 23: 33-36)
શું એડીમાં ઉઝરડો તેમની સાથે ચાલુ રહે છે? આ શ્લોક અમને આમ માનવા દોરી શકે છે:
“સિમોન, સિમોન, જુઓ, શેતાન તમને માંગણી કરે છે, જેથી તે તમને ઘઉંની જેમ ચાવે, પણ મેં તમારા માટે પ્રાર્થના કરી છે કે તમારી વિશ્વાસ નિષ્ફળ ન આવે. અને જ્યારે તમે પાછા ફરશો, ત્યારે તમારા ભાઈઓને મજબૂત બનાવો. ” (લુ 22: 31-32 ESV)
એવી દલીલ કરી શકાય છે કે આપણે પણ હીલ પર ઘૂસી ગયા છીએ, કેમ કે આપણા ભગવાનની જેમ પરીક્ષણ કરવામાં આવે છે, પરંતુ તેમના જેવા, સજીવન થશે જેથી ઉઝરડો સાજો થઈ જાય. (તે 4: 15; જા 1: 2-4; ફિલ 3: 10-11)
આ ઈસુએ અનુભવેલા ઉઝરડાથી કોઈ પણ રીતે હટતું નથી. તે જાતે જ એક વર્ગમાં છે, પરંતુ ત્રાસ આપવાના દાવ પર તેનો ઉઝરડો આપણા માટે પહોંચવાના ધોરણ તરીકે સેટ થયેલ છે.
“પછી તે બધાને કહેવાનું ચાલુ રાખ્યું:“ જો કોઈ મારી પાછળ આવવા માંગે છે, તો તે પોતાને નામંજૂર કરે અને દિવસેને દિવસે પોતાનો ત્રાસ આપશે અને મારી પાછળ ચાલશે. 24 કેમ કે જે પોતાનો જીવ બચાવવા માંગે છે તે તેને ગુમાવશે, પરંતુ જે મારા માટે પોતાનો જીવ ગુમાવે છે તે જ તેને બચાવશે. ” (લુ 9: 23, 24)
એડીમાં ઉઝરડો ફક્ત આપણા ભગવાનની હત્યાથી સંબંધિત છે, અથવા તે બધા અત્યાચાર અને અબેલથી અંત સુધી બીજની હત્યાને સમાવે છે કે કેમ તે વિશે આપણે કટ્ટરવાદી હોઈ શકીએ નહીં. જો કે, એક વસ્તુ સ્પષ્ટ લાગે છે: અત્યાર સુધી તે એકમાત્ર શેરી રહી છે. તે બદલાશે. સ્ત્રીનું બીજ કાર્ય માટે ભગવાનના સમયની ધીરજથી રાહ જુએ છે. તે એકલો ઈસુ નથી જે સર્પના માથાને કચડી નાખશે. જેઓ સ્વર્ગના રાજ્યનો વારસો મેળવે છે તે પણ ભાગ લેશે.
“શું તમે નથી જાણતા કે આપણે દૂતોનો ન્યાય કરીશું? . . ” (1Co 6: 3)
“તેના માટે, શાંતિ આપનાર ભગવાન જલ્દીથી તમારા પગ નીચે શેતાનને કચડી નાખશે. આપણા પ્રભુ ઈસુની કૃપા તમારી સાથે રહે. ' (રો 16: 20)
એ પણ નોંધ લો કે જ્યારે દુશ્મનાવટ બે બીજ વચ્ચે છે, ઉઝરડો સ્ત્રી અને શેતાનના બીજ વચ્ચે છે. સ્ત્રીનું બીજ સર્પના બીજને માથામાં કચડી નાખતું નથી. તે એટલા માટે છે કે સર્પનું બીજ બનાવનારા લોકો માટે છૂટકારો મેળવવાની સંભાવના છે. (Mt 23: 33; પ્રેરિતોનાં કૃત્યો 15: 5)
ભગવાનનો ન્યાય પ્રગટ થયો
આ બિંદુએ, આપણે આપણા પ્રશ્નમાં પાછા આવી શકીએ: શા માટે બીજ સાથે પણ શા માટે ત્રાસ આપશો? આ પ્રક્રિયામાં સ્ત્રી અને તેના સંતાનોને શા માટે શામેલ કરો? મનુષ્ય કેમ શા માટે શામેલ છે? શું મુક્તિના મુદ્દાને ઉકેલવામાં મનુષ્યને ખરેખર ભાગ લેવાની જરૂર હતી? એવું લાગે છે કે જેની ખરેખર જરૂર હતી તે એકલી સ્ત્રી સ્ત્રી હતી જેના દ્વારા તેમના પાપ વગરના એકમાત્ર પુત્રને ઉત્તેજિત કરવું. તેના કાયદાની બધી આવશ્યકતાઓને તે અર્થ દ્વારા સંતોષવામાં આવશે, શું તે નહીં? તો શા માટે આ મિલેનિયા-લાંબી દુશ્મનાવટ ?ભી કરવી?
આપણે એ ધ્યાનમાં રાખવું પડશે કે ઈશ્વરનો નિયમ ઠંડો અને સૂકું નથી. તે પ્રેમનો નિયમ છે. (1Jo 4: 8) જ્યારે આપણે પ્રેમાળ શાણપણના કાર્યની તપાસ કરીએ છીએ, ત્યારે આપણે જે અદ્ભુત ભગવાનની પૂજા કરીએ છીએ તે વિશે ઘણું બધુ સમજાય છે.
ઈસુએ શેતાનને મૂળ ખૂની તરીકે નહીં, પરંતુ મૂળ હત્યારો તરીકે ઓળખાવ્યો હતો. ઇઝરાઇલમાં, રાજ્ય દ્વારા કોઈ નરસંહારની હત્યા કરવામાં આવી ન હતી, પરંતુ હત્યા કરાયેલા એકના સંબંધીઓ દ્વારા કરવામાં આવી હતી. તેમને તેમ કરવાનો કાનૂની અધિકાર હતો. ઇવ સાથે શરૂ થતાં શેતાને આપણને અસંખ્ય દુ sufferingખ આપ્યું છે. તેને ન્યાય અપાવવાની જરૂર છે, પરંતુ તે ન્યાય કેટલો સંતોષકારક હશે જ્યારે તેનો ભોગ બનેલા લોકો દ્વારા તેને કાબૂમાં લેવામાં આવશે નહીં. આનો aંડા અર્થ ઉમેરવામાં આવે છે રોમનો 16: 20, તે નથી?
બીજનું બીજું પાસું એ છે કે તે યહોવાહના નામને પવિત્ર કરવાના સહસ્ત્રાબ્દિ દ્વારા અર્થ પૂરો પાડે છે. તેમના ઈશ્વર પ્રત્યે વફાદાર રહીને, હાબેલ આગળના અસંખ્ય વ્યક્તિઓએ તેમના ઈશ્વર પ્રત્યે મરણ સુધી પણ પ્રેમ દર્શાવ્યો. આ બધાએ પુત્રો તરીકે દત્તક લેવાની માંગ કરી: ભગવાનના પરિવારમાં પાછા ફર્યા. તેઓએ તેમના વિશ્વાસ દ્વારા સાબિત કર્યું કે, ભગવાનની બનાવટ તરીકે, અપૂર્ણ માણસો પણ તેમના મહિમાને પ્રતિબિંબિત કરી શકે છે.
"અને અમે, જે અનાવરણ ચહેરાઓ સાથે બધા ભગવાનના મહિમાને પ્રતિબિંબિત કરે છે, તેમની છબીમાં તીવ્ર ગૌરવ સાથે પરિવર્તિત થઈ રહ્યા છે, જે ભગવાન તરફથી આવે છે, જે આત્મા છે." (2Co 3: 18)
જો કે, દેખીતી રીતે બીજું કારણ છે કે યહોવાહે માનવજાતના ઉદ્ધારમાં પરિણમે એવી પ્રક્રિયામાં સ્ત્રીના બીજનો ઉપયોગ કરવાનું પસંદ કર્યું. અમે આ શ્રેણીના અમારા આગામી લેખમાં આનો સામનો કરીશું.
મને આ શ્રેણીના આગામી લેખ પર લઈ જાઓ_________________________________________________
[i] બેરિયન લિટરલ બાઇબલ
[ii] જુઓ કેથોલિક જવાબો.
[iii] લ્યુથર, માર્ટિન; પોક, વિલ્હેમ દ્વારા અનુવાદ (1961). લ્યુથર: રોમનો પર પ્રવચનો (ઇક્થસ એડ.) લુઇસવિલે: વેસ્ટમિંસ્ટર જોન નોક્સ પ્રેસ. પી. 183. ISBN 0664241514. શેતાનનું બીજ તેમાં છે; તેથી, ભગવાન ઉત્પત્તિ સર્પને કહે છે. :3:૧.: "હું તારા બીજ અને બીજ વચ્ચે દુશ્મની મૂકીશ." સ્ત્રીનું બીજ ચર્ચમાં ભગવાનનો શબ્દ છે,
[iv] બીએલબી અથવા બેરિયન લિટરલ બાઇબલ
[…] [આ શ્રેણીના પાછલા લેખ માટે, કુટુંબમાંના બધા જુઓ.] […]
[…] અમે આ શ્રેણીના આ લેખના આગામી લેખમાં આનું અન્વેષણ કરીશું. […]
[…] અગાઉના લેખમાં બે હરીફ બીજ સાથે વ્યવહાર કરવામાં આવ્યો છે જે પરાકાષ્ઠા સુધી સમગ્ર સમય દરમિયાન એકબીજા સાથે દલીલ કરે છે […]
સરસ લેખ, આ ખરેખર "માંસ" જેવું લાગે છે અને જેડબ્લ્યુ "સ્કીમ મિલ્ક" નહીં, હું આટલા લાંબા સમયથી જીવી રહ્યો છું! રેવિલેશનમાં સ્ત્રી ફક્ત માનવજાત હોઈ શકે નહીં?
ખરેખર, જુલાઈ 4 ના લેખ “ટ્રાયલ્સ એન્ડ ટ્ર Tribલેશન્સ” ઉપર વાંચવું… પહેલી સદીથી લઈને આજ સુધી જીટીટી સાથે બંધબેસતું લાગે છે. આ 1 લેખ એક બીજાને સમાંતર લાગે છે.
ખ્રિસ્તી મંડળ હોવાનો જન્મ લેવાનું રસપ્રદ છે - ખાતરી માટે આનો અર્થ છે. તમારા ઉત્તેજક કાર્ય માટે આભાર. ડબલ્યુટીટી દ્વારા ઉપયોગમાં લેવામાં આવતી આ ઉદ્યમી પદ્ધતિ ખતરનાક છે, મારો મતલબ, હવે ફક્ત સામાન્ય 3 ની સીધી વાંચન અને "સ્ત્રી" પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવાથી ફક્ત શબ્દ બોલવા દે છે! હું અન્ય સંસ્કરણો વાંચું છું અને ફક્ત માથું હલાવી રહ્યો છું. તે કાળા અને સફેદ છે.
તે એક મહાન લેખ છે. તમે કશું કહ્યું નથી અને બધું કહ્યું છે. બાઇબલ બોલવા દો. જો હું તે બરાબર વાંચું છું તો સ્ત્રી પૂર્વસંધ્યા છે. પરંતુ ઉત્પત્તિ 3: 15 નો અર્થ શું છે? શાપ શેતાન પર છે (વિ 3). આદમ અને હવાના પાપ માટે કોને દોષ આપવો તે યહોવાને બરાબર ખબર હતી. તેણીને છેતરવામાં આવી હતી. તે "શેતાન - તમે બહાર છો!" જેવું છે. સ્ત્રી તેના પાપ - મૃત્યુની કિંમત ચૂકવશે - તે તેના વેતન હશે. તે પછી દુશ્મનાવટ તેના સંતાનો અને શેતાનના અનુયાયીઓ વચ્ચે છે. જ્યારે હવાને નિંદા કરવામાં આવી હતી, તેના સંતાનો,... વધુ વાંચો "
મહાન લેખ મેલેટી. મહિલાઓને લગતી ઓળખ અને તર્ક બુદ્ધિગમ્ય લાગે છે. કેથોલિક સંસ્કરણ સાથે, ગ Galaલેશન્સ:: quot નો હવાલો આપતા, જો તમે વિ.સ. ૨ 4-૨ 4 માં આગળ વાંચો, તો નોંધ લો, પા Paulલ કહે છે કે આ પ્રતીકાત્મક સ્ત્રીઓનો અર્થ બે કરાર છે. ઉપરાંત, અમારા જેડબ્લ્યુ શિક્ષણ, જે હું ત્યાં બીજી ગોઠવણ કરવાની રહેશે, હા, જો સ્ત્રીઓ સ્વર્ગીય સંગઠનનું પ્રતિનિધિત્વ કરે, તો યહોવાહને કેવું લાગ્યું, જેન 23: 26 ની સ્ત્રી છે. ગુસ્સો! યશાયાહ 24 to મુજબ. તે એક ક્ષણ માટે તેને છોડી દે છે અને પોતાની જાતને છુપાવે છે. વાહ, તેથી તેના માટે અનુકૂળ પરિણામ નહીં. હા, ગેલ 3 માં વેલ પોલ,... વધુ વાંચો "
ખૂબ જ રસિક વાંચન, મેલેટી આભાર. હું કહીશ, સામાન્ય રીતે સૂચિત વિકલ્પોમાંથી, હું તમને ઉત્પત્તિ 3 માં સ્ત્રીની એક હોવાનાથી સંમત થવાનું સૌથી સરળ માનું છું. તેમ છતાં, રેવ 12: 1-6 પણ છે: “1 પછી સ્વર્ગમાં એક મહાન નિશાની દેખાઈ: એક સ્ત્રી સૂર્યથી સજ્જ હતી, અને ચંદ્ર તેના પગ નીચે હતી, અને તેના માથા પર 12 તારાઓનો તાજ હતો, 2 અને તે ગર્ભવતી હતી. અને તેણી વેદનામાં અને જન્મ આપવાની વેદનામાં રડતી હતી. 3 સ્વર્ગમાં બીજું નિશાની દેખાઈ. જુઓ! એક મહાન સળગતું... વધુ વાંચો "
બીટીડબલ્યુ, ટિપ્પણીઓમાં બાઇબલની કલમોની લિંક્સ કેવી રીતે બનાવવી? મને અસ્પષ્ટપણે યાદ છે કે આ માહિતી તમારી સાઇટ્સ મેલેટી પર ક્યાંક જોઈ છે, પરંતુ મને તે મળી શકતી નથી.
તે વિશે મેનૂનો ઉપયોગ કરીને શોધો, પછી વારંવાર પૂછાતા પ્રશ્નો. જ્યારે તમે ઇચ્છો છો તે માહિતી સાથે ક્લિક કરવામાં આવે ત્યારે ત્રીજી વસ્તુ વિસ્તૃત થાય છે.
હું beroeans.study વિશે મેનૂમાં વારંવાર પૂછાતા પ્રશ્નો જોતો નથી. જો કે, તેને beroeans.net પર જોઈ શકો છો. આભાર.
હાય ટાઇહિક, ઉત્પત્તિ :3:૧ few એ થોડા તત્વો સાથેની એક સરળ ભવિષ્યવાણી છે અને સંદર્ભથી વ્યાખ્યાયિત કરવી સરળ લાગે છે. સર્પ અને સ્ત્રીનો ઉલ્લેખ છે. બગીચામાં સર્પ અસ્તિત્વમાં હતો, તેથી તે કોઈ ભાવિ સર્પ વિશે વાત કરી રહ્યો નથી. સ્ત્રીનો ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો છે અને તે બગીચામાં પણ અસ્તિત્વમાં છે, તેથી તે ભગવાનને અનુસરે છે કે તે કોઈ ભાવિ સ્ત્રી વિશે વાત કરી રહી નથી. તે સમયે બનેલા નાટકમાં સર્પ અને સ્ત્રી બંને શામેલ હતા, તેથી ફરી, આપણી પાસે ભાવિ નાટકનું અનુમાન કરવાનું કોઈ કારણ નથી, હજી સુધી ઘટનાસ્થળ પર ન હતા. તે શાસન કરતું નથી... વધુ વાંચો "
મેલેટી. વધુ તપાસ કર્યા પછી, હું રેવ 12 માં બાળક વિશે સંભવત સંભવત: રાજ્ય અથવા મંડળ હોવું જરૂરી નથી, ખ્રિસ્ત. મેં જનરલ 3 અને રેવ 12 વચ્ચેના નીચેના જોડાણોની નોંધ લીધી: - ઉત્પત્તિ 3:15 ભગવાન સર્પ અને સ્ત્રી અને તેમના બીજ વચ્ચે દુશ્મની રાખે છે. રેવ 12: 4 ડ્રેગન બાળકને ખાઈ લેવાની રાહમાં છે, રેવ 12:13 ડ્રેગન સ્ત્રીનો સતાવણી કરે છે, રેવ 12:17 ડ્રેગન સ્ત્રીના બીજની બાકીની વિરુદ્ધ યુદ્ધમાં જશે. જ્યારે જન 3 બતાવે છે કે સ્ત્રી અને શેતાન વચ્ચે દુશ્મની કેવી રીતે અસ્તિત્વમાં આવી, રેવ 12 એ બાઇબલમાં એકમાત્ર (ફક્ત?) સ્થાન છે જ્યાં... વધુ વાંચો "
ટાઇહિક: જ્યારે હું ડ્યુઅલ પરિપૂર્ણતાઓનો ચાહક નથી, ડબલ્યુટીટી અર્થઘટન દ્વારા ઘણીવાર મારી આંગળીઓને બાળી નાખવાને કારણે, તમે ઉભી કરેલી સંભાવનાને હું કાissી શકતો નથી. મને યાદ છે કે યહોવાહ ઉત્પત્તિમાં શેતાનનું નામ ક્યારેય લેતા નથી, પરંતુ ફક્ત સર્પ દ્વારા તેનો ઉલ્લેખ કરે છે. અમે જાણતા નથી કે સ્ત્રી, હવા, ક્યારેય તેના સ્વભાવના સાચા સ્વભાવ, નામ અથવા વ્યક્તિને જાણતી હતી કે નહીં. તેથી, જ્યારે સર્પ શાબ્દિક હતો, પરંતુ તે શેતાનનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે. શાબ્દિક સ્ત્રી, હવા, કંઈક વધુ પ્રતીક કરી શકે છે. આ બગીચામાં શરૂ થતાં ઉત્પત્તિ 3:15 ની વાસ્તવિક પરિપૂર્ણતાને દૂર કરશે નહીં, પરંતુ તે પણ પ્રતિબંધિત નથી... વધુ વાંચો "
મેં મુક્તિ મેલેટી પર આ શ્રેણીનો ખરેખર આનંદ માણ્યો છે, અને પછીના લેખની રાહ જોઈ રહ્યો છું (તેમજ આને ફરીથી વાંચવું). અદભૂત સંશોધન અને આપણી પાસે જે આલોચનાત્મક વિચારની ઈશ્વરે આપેલી ભેટનો ઉપયોગ કરવાનો ઉત્તમ ઉદાહરણ છે. આ સામગ્રી પ્રદાન કરવા બદલ તમારો આભાર!
શું ખૂબ મગજનો લેખ છે. કોઈ વાસ્તવિક ધારણાઓ કરી નથી. તમે કેવી રીતે સ્વીકારો છો કે પ્રશંસા કરો કે કેટલીક વસ્તુઓ જે આપણે ફક્ત જાણતા નથી, તેમ છતાં કેટલીક વિગતો સરળ, તાર્કિક નિષ્કર્ષ મેળવવા માટેનો માર્ગ અવરોધ નથી. વ Watchચટાવર છોડ્યા ત્યાં સુધી હું ક્યારેય “ઈસીજેસીસ” વિષે જાણતો ન હતો. તે તોડવાની મુશ્કેલ આદત છે !! સરળ ખુલાસો સામાન્ય રીતે મારા ચહેરા પર હોય છે, તેમ છતાં હું હજી પણ બીજી રીતે વિચારી રહ્યો છું! તેથી આ જેવા લેખો, મારા માટે “એક્સેસિસીસ” માં સારી કસરત છે. ચાલુ રાખો. તમારી મહેનતની પ્રશંસા કરો. હું માનું છું કે તમે યોગ્ય નિષ્કર્ષ કા .્યો છે. હું ના જોઉં છું... વધુ વાંચો "