સેવન્થ-ડે એડવેન્ટિસ્ટ્સ અનુસાર, 14 મિલિયનથી વધુ લોકોનો ધર્મ, અને માર્ક માર્ટિન જેવા લોકો, ભૂતપૂર્વ JW કાર્યકર્તા, ઇવેન્જેલિકલ પ્રચારક તરીકે, જો આપણે સેબથનું પાલન નહીં કરીએ તો આપણે બચાવી શકીશું નહીં - તેનો અર્થ એ છે કે કોઈ પણ કાર્ય કરવું નહીં. શનિવારે "કામ કરે છે" (યહૂદી કેલેન્ડર મુજબ).

અલબત્ત, સેબાટેરિયનો વારંવાર ઉચ્ચાર કરે છે કે સેબથ મોઝેઇક કાયદાની પૂર્વે છે અને તે બનાવટ સમયે સ્થાપિત કરવામાં આવ્યો હતો. જો આવું છે, તો પછી શા માટે શનિવાર સેબથ યહૂદી કૅલેન્ડર મુજબ સબાટેરિયનો દ્વારા ઉપદેશ આપવામાં આવે છે? ચોક્કસ સર્જન સમયે માણસ દ્વારા બનાવવામાં આવેલ કોઈ કેલેન્ડર નહોતું.

જો ઈશ્વરના આરામમાં રહેવાનો સિદ્ધાંત સાચા ખ્રિસ્તીઓના હૃદય અને દિમાગમાં સક્રિય છે, તો ચોક્કસ, આવા ખ્રિસ્તીઓ સમજે છે કે આપણે આપણા પોતાના પુનરાવર્તિત, નિરર્થક પ્રયત્નો દ્વારા નહીં પણ આપણા વિશ્વાસ દ્વારા, પવિત્ર આત્મા દ્વારા ન્યાયી બન્યા છીએ. રોમનો 8:9,10). અને, અલબત્ત, આપણે યાદ રાખવું પડશે કે ઈશ્વરના બાળકો આધ્યાત્મિક લોકો છે, એક નવી રચના છે, (2 કોરીંથી 5:17) જેમને ખ્રિસ્તમાં તેમની સ્વતંત્રતા મળી છે; માત્ર પાપ અને મૃત્યુની ગુલામીમાંથી જ નહીં, પણ તે પાપોના પ્રાયશ્ચિત માટે તેઓ જે કાર્યો કરે છે તેની પણ સ્વતંત્રતા. પ્રેષિત પાઊલે આ પર ભાર મૂક્યો જ્યારે તેમણે કહ્યું કે જો આપણે હજી પણ પુનરાવર્તિત કાર્યો દ્વારા મુક્તિ અને ઈશ્વર સાથે સમાધાન મેળવવાનો પ્રયાસ કરી રહ્યા છીએ જે અમને લાગે છે કે અમને લાયક બનાવે છે (જેમ કે ખ્રિસ્તીઓ મોઝેક કાયદાનું પાલન કરે છે અથવા ક્ષેત્ર સેવા મંત્રાલયમાં કલાકો ગણે છે) તો અમારી પાસે છે. ખ્રિસ્તથી અલગ થઈ ગયા છે અને કૃપાથી દૂર પડ્યા છે.

“તે સ્વતંત્રતા માટે છે કે ખ્રિસ્તે આપણને મુક્ત કર્યા છે. તો મક્કમ રહો, અને ફરી એકવાર ગુલામીની ઝૂંસરીથી બોજ ન થાઓ...તમે જેઓ નિયમ દ્વારા ન્યાયી બનવાનો પ્રયત્ન કરો છો તેઓને ખ્રિસ્તથી અલગ કરવામાં આવ્યા છે; તમે કૃપાથી દૂર પડ્યા છો. પરંતુ વિશ્વાસથી આપણે આત્મા દ્વારા ન્યાયીપણાની આશાની આતુરતાથી રાહ જોઈ રહ્યા છીએ.” (ગલાતી 5:1,4,5)

આ શક્તિશાળી શબ્દો છે! Sabbatarians ના ઉપદેશો દ્વારા લલચાવશો નહીં અથવા તમને ખ્રિસ્તથી અલગ કરવામાં આવશે. તમારામાંના જેઓ આ વિચારથી ભટકી જવાની પ્રક્રિયામાં હોઈ શકે છે કે તમારે "આરામ કરવો" છે, તેમણે શુક્રવારથી શનિવાર સબાથનો સમય-પ્રતિબંધિત સમય સૂર્યાસ્તથી સૂર્યાસ્ત સુધી અવલોકન કરવો પડશે અથવા ચિહ્ન પ્રાપ્ત કરવાના પરિણામનો સામનો કરવો પડશે. જાનવર (અથવા અન્ય કોઈ બકવાસ) અને તેથી આર્માગેડન ખાતે નાશ પામશે, ઊંડો શ્વાસ લો. ચાલો પૂર્વગ્રહિત પૂર્વગ્રહો વિના શાસ્ત્રમાંથી તર્કસંગત રીતે તર્ક કરીએ અને આની તાર્કિક ચર્ચા કરીએ.

પ્રથમ, જો વિશ્રામવાર પાળવો એ ઈસુ ખ્રિસ્ત સાથે ન્યાયી લોકોના પુનરુત્થાનમાં સામેલ થવાની શરત છે, તો પછી શું ઈશ્વરના રાજ્યની ખુશખબરનો મોટો હિસ્સો જે ઈસુ અને તેમના પ્રેરિતો દ્વારા પ્રચાર કરવામાં આવ્યો હતો તેનો ઉલ્લેખ કરશે નહીં? નહિંતર, આપણે વિદેશીઓ કેવી રીતે જાણી શકીએ? છેવટે, બિનયહૂદીઓએ સેબથના પાલન વિશે થોડી પૂર્વધારણા અથવા વ્યસ્તતા ધરાવતા હશે અને તે યહૂદીઓથી વિપરીત છે જેઓ 1,500 કરતાં વધુ વર્ષોથી મોઝેક કાયદાના અભિન્ન ભાગ તરીકે પ્રેક્ટિસ કરતા હતા. મોઝેઇક કાયદો સેબથ પર શું કરી શકાય અને શું કરી શકાતું નથી તેનું નિયમન કર્યા વિના, આધુનિક જમાનાના સેબાટેરિયનોએ "કામ" અને "વિશ્રામ" શું છે તે વિશે તેમના પોતાના નવા નિયમો બનાવવા પડશે કારણ કે બાઇબલ તે રીતે કોઈ નિયમો આપતું નથી. . કામ ન કરીને (શું તેઓ તેમની સાદડી નહીં લઈ જાય?) તેઓ ભગવાનના આરામમાં રહેવાના વિચારને આધ્યાત્મિક કરતાં ભૌતિક વિચાર રાખે છે. ચાલો આપણે એ જાળમાં ન ફસાઈએ પણ ધ્યાનમાં રાખીએ અને કદી ન ભૂલીએ કે આપણે આપણા કાર્યોથી નહિ પણ ખ્રિસ્તમાંના આપણા વિશ્વાસ દ્વારા ઈશ્વર સમક્ષ ન્યાયી બન્યા છીએ. "પરંતુ વિશ્વાસથી આપણે આત્મા દ્વારા ન્યાયીપણાની આશાની આતુરતાથી રાહ જોઈએ છીએ." (ગલાતી 5:5).

હું જાણું છું કે સંગઠિત ધર્મોમાંથી બહાર આવતા લોકો માટે તે જોવાનું ખૂબ જ મુશ્કેલ છે કે કામ સ્વર્ગમાં જવાનો માર્ગ નથી, ખ્રિસ્ત સાથે તેના મસીહી રાજ્યમાં સેવા કરવી. શાસ્ત્રો આપણને જણાવે છે કે મુક્તિ એ આપણે કરેલા સારા કાર્યો માટે પુરસ્કાર નથી, તેથી આપણામાંથી કોઈ પણ બડાઈ કરી શકે નહીં (એફેસી 2:9). અલબત્ત, પરિપક્વ ખ્રિસ્તીઓ ખૂબ જ વાકેફ છે કે આપણે હજી પણ ભૌતિક માણસો છીએ અને તેથી જેમ્સે લખ્યું તેમ આપણી શ્રદ્ધા પ્રમાણે કાર્ય કરીએ છીએ:

“હે મૂર્ખ માણસ, શું તું એ વાતનો પુરાવો માંગે છે કે કર્મ વિનાની શ્રદ્ધા વ્યર્થ છે? શું આપણા પિતા ઈબ્રાહીમે પોતાના પુત્ર ઈસ્હાકને વેદી પર અર્પણ કર્યું ત્યારે તેમણે જે કર્યું તેનાથી ન્યાયી ન હતા? તમે જુઓ છો કે તેની શ્રદ્ધા તેની ક્રિયાઓ સાથે કામ કરી રહી હતી, અને તેણે જે કર્યું તેનાથી તેનો વિશ્વાસ સંપૂર્ણ હતો. (જેમ્સ 2:20-22 BSB)

ખરું કે, ફરોશીઓ, જેમણે ઈસુ અને તેમના શિષ્યોને અનાજના વડાઓ લેવા અને વિશ્રામવારે ખાવા માટે હેરાન કર્યા, તેઓ તેમના કાર્યો વિશે બડાઈ મારતા હતા કારણ કે તેઓમાં વિશ્વાસ નહોતો. ભૂખ સંતોષવા માટે અનાજ ચૂંટવા સહિત, સેબથ માટે પ્રતિબંધિત પ્રવૃત્તિઓની 39 શ્રેણીઓ જેવી કંઈક સાથે, તેમનો ધર્મ કામોમાં વ્યસ્ત હતો. ઈસુએ તેઓને સમજવામાં મદદ કરવાનો પ્રયાસ કરીને તેમના ગોડિંગનો જવાબ આપ્યો કે તેઓએ સેબથ કાયદાઓની દમનકારી અને કાયદાકીય પ્રણાલીની સ્થાપના કરી હતી જેમાં દયા અને ન્યાયનો અભાવ હતો. તેમણે તેમની સાથે દલીલ કરી, જેમ આપણે માર્ક 2:27 માં જોઈએ છીએ, કે "સાબથ માણસ માટે બનાવવામાં આવ્યો હતો, માણસ સેબથ માટે નહીં." સેબથના ભગવાન તરીકે (મેથ્યુ 12:8; માર્ક 2:28; લ્યુક 6:5) ઈસુ શીખવવા આવ્યા હતા કે આપણે ઓળખી શકીએ છીએ કે આપણે કામો દ્વારા મુક્તિ પ્રાપ્ત કરવા માટે મહેનતની જરૂર નથી, પરંતુ વિશ્વાસ દ્વારા.

"ખ્રિસ્ત ઈસુમાં વિશ્વાસ દ્વારા તમે બધા ભગવાનના પુત્રો છો." (ગલાતી 3:26)

જ્યારે ઈસુએ પછીથી ફરોશીઓને કહ્યું કે ઈશ્વરનું રાજ્ય ઈસ્રાએલીઓ પાસેથી છીનવી લેવામાં આવશે અને એક પ્રજા, વિદેશીઓને આપવામાં આવશે, જેઓ માથ્થી 21:43 માં તેનું ફળ આપશે, ત્યારે તે કહેતા હતા કે બિનયહૂદીઓ જ પ્રાપ્ત કરશે. ભગવાનની કૃપા. અને તેઓ ઈસ્રાએલીઓ કરતાં વધુ વસ્તી ધરાવતા લોકો હતા, શું તેઓ ન હતા!? તેથી તે અનુસરે છે કે જો ખરેખર સેબથનું અવલોકન કરવું એ ઈશ્વરના રાજ્યના સુવાર્તાનું આવશ્યક તત્વ હતું (અને ચાલુ રહે છે), તો આપણે નવા ધર્માંતરિત ખ્રિસ્તી વિદેશીઓને સેબથ પાળવા માટે આદેશ આપતા બહુવિધ અને વારંવાર શાસ્ત્રોક્ત ઉપદેશોની અપેક્ષા રાખીશું. અમે નથી?

જો કે, જો તમે ખ્રિસ્તી ધર્મગ્રંથોને શોધી કાઢો કે જ્યાં બિનયહૂદીઓને વિશ્રામવારનું પાલન કરવાની આજ્ઞા આપવામાં આવી હોય, તો તમને એક પણ નહીં મળે-પહાડ પરના ઉપદેશમાં નહીં, ક્યાંય પણ ઈસુના ઉપદેશોમાં નહીં, અને તેમાં પણ નહીં. પ્રેરિતોનાં કૃત્યોનું પુસ્તક. આપણે પ્રેરિતોનાં કૃત્યોમાં જે જોઈએ છીએ તે પ્રેરિતો અને શિષ્યો ઈસુ ખ્રિસ્તમાં વિશ્વાસ રાખવા માટે સેબથ પર સિનાગોગમાં યહૂદીઓને ઉપદેશ આપતા હતા. ચાલો આમાંના કેટલાક પ્રસંગો વિશે વાંચીએ:

"તેમના રિવાજ પ્રમાણે, પાઉલ સભાસ્થાનમાં ગયો, અને ત્રણ વિશ્રામવારે તેણે તેઓની સાથે શાસ્ત્રમાંથી દલીલ કરી, સમજાવવું અને સાબિત કરવું કે ખ્રિસ્તે દુઃખ સહન કરવું પડશે અને મૃત્યુમાંથી સજીવન થવું પડશે.(પ્રેરિતોનાં કૃત્યો 17:2,3)

“અને પેર્ગાથી, તેઓ પિસિડિયન એન્ટિઓકમાં અંતરિયાળ મુસાફરી કરી, જ્યાં તેઓ સેબથ પર સભાસ્થાનમાં પ્રવેશ્યા અને બેઠા. નિયમશાસ્ત્ર અને પ્રબોધકોના વાંચન પછી, સભાસ્થાનના આગેવાનોએ તેઓને સંદેશ મોકલ્યો: "ભાઈઓ, જો તમારી પાસે લોકો માટે પ્રોત્સાહનનો શબ્દ હોય, તો કૃપા કરીને બોલો." (એક્ટ્સ 13: 14,15)

“દરેક વિશ્રામવારે તે સભાસ્થાનમાં તર્ક કરતો, યહૂદીઓ અને ગ્રીકોને સમાન રીતે સમજાવવાનો પ્રયાસ કરતો. અને જ્યારે સિલાસ અને તીમોથી મેસેડોનિયાથી નીચે આવ્યા, પાઉલે પોતાની જાતને સંપૂર્ણ રીતે શબ્દમાં સમર્પિત કરી, યહૂદીઓને સાક્ષી આપી કે ઈસુ એ જ ખ્રિસ્ત છે.(પ્રેરિતોનાં કૃત્યો 18:4,5)

સેબાટેરિયનો નિર્દેશ કરશે કે તે શાસ્ત્રો કહે છે કે તેઓ સેબથ પર પૂજા કરતા હતા. અલબત્ત, યહૂદી બિન-ખ્રિસ્તીઓ સેબથ પર પૂજા કરતા હતા. પાઉલ તે યહૂદીઓને પ્રચાર કરી રહ્યો હતો જેઓ હજુ પણ વિશ્રામવાર પાળતા હતા કારણ કે તે દિવસે તેઓ એક સાથે ભેગા થયા હતા. દર બીજા દિવસે તેમને કામ કરવું પડતું.

ધ્યાનમાં લેવા જેવું બીજું કંઈક એ છે કે જ્યારે આપણે પાઉલના લખાણોને જોઈએ છીએ, ત્યારે આપણે તેને કાયદા કરાર અને નવા કરાર વચ્ચેના તફાવતને સમજવાના સંદર્ભમાં દૈહિક લોકો અને આધ્યાત્મિક લોકો વચ્ચેના તફાવતને શીખવવામાં નોંધપાત્ર સમય અને પ્રયત્નો વિતાવતા જોઈએ છીએ. તે ઈશ્વરના બાળકોને એ સમજવા માટે પ્રોત્સાહિત કરે છે કે તેઓ, દત્તક લીધેલા બાળકોની જેમ તેઓ પવિત્ર આત્મા દ્વારા શીખવવામાં આવે છે, કાયદા અને નિયમોના લેખિત સંહિતા દ્વારા નહીં, અથવા માણસો દ્વારા - જેમ કે ફરોશીઓ, શાસ્ત્રીઓ, "સુપરફાઈન પ્રેરિતો" અથવા શાસન દ્વારા. શરીરના સભ્યો (2 કોરીંથી 11:5, 1 જ્હોન 2:26,27).

“આપણે જે પ્રાપ્ત કર્યું છે તે જગતનો આત્મા નથી, પરંતુ તે આત્મા જે ઈશ્વર તરફથી છે, જેથી આપણે સમજી શકીએ કે ઈશ્વરે આપણને મુક્તપણે શું આપ્યું છે. આ તે છે જે આપણે બોલીએ છીએ, માનવ શાણપણ દ્વારા શીખવવામાં આવેલા શબ્દોમાં નહીં, પરંતુ આત્મા દ્વારા શીખવવામાં આવેલા શબ્દોમાં, આત્મા દ્વારા શીખવવામાં આવેલા શબ્દો સાથે આધ્યાત્મિક વાસ્તવિકતાઓને સમજાવવું." (1 કોરીંથી 2:12-13).

આધ્યાત્મિક અને દૈહિક વચ્ચેનો તફાવત મહત્વપૂર્ણ છે કારણ કે પાઉલ કોરીંથીઓ (અને આપણા બધા) તરફ ધ્યાન દોરે છે કે મોઝેઇક કાયદા કરાર હેઠળ ઇઝરાયેલીઓને આત્મા દ્વારા શીખવવામાં આવી શક્યું નથી કારણ કે તેમના અંતરાત્માને શુદ્ધ કરી શકાતા નથી. મોઝેઇક કાયદા કરાર હેઠળ તેઓને ફક્ત પ્રાણીઓના બલિદાન આપીને વારંવાર તેમના પાપો માટે પ્રાયશ્ચિત કરવાની જોગવાઈ હતી. બીજા શબ્દોમાં કહીએ તો, તેઓએ કામ કર્યું અને કામ કર્યું અને પ્રાણીઓના લોહીની ઓફર કરીને પાપોનું પ્રાયશ્ચિત કરવાનું કામ કર્યું. તે બલિદાનો ફક્ત પાપી સ્વભાવની યાદ અપાવે છે “કારણ કે બળદ અને બકરાના લોહીથી પાપ દૂર કરવું અશક્ય છે.” (હિબ્રૂ 10:5)

ઈશ્વરના પવિત્ર આત્માની ક્રિયાના સંદર્ભમાં, હિબ્રૂઓના લેખકનું આ કહેવું હતું:

“આ વ્યવસ્થા દ્વારા [પશુઓના બલિદાન દ્વારા પાપોનું પ્રાયશ્ચિત] પવિત્ર આત્મા તે દર્શાવે છે કે જ્યાં સુધી પહેલો મંડપ ઊભો હતો ત્યાં સુધી પરમ પવિત્ર સ્થાનનો માર્ગ હજુ સુધી જાહેર કરવામાં આવ્યો ન હતો. તે વર્તમાન સમય માટે એક ઉદાહરણ છે, કારણ કે જે ભેટો અને બલિદાન આપવામાં આવે છે તે ઉપાસકના અંતઃકરણને શુદ્ધ કરવામાં અસમર્થ હતા. તેઓ ફક્ત ખાદ્યપદાર્થો અને ખાસ ધોવામાં સમાવિષ્ટ છે - સુધારાના સમય સુધી લાદવામાં આવેલા બાહ્ય નિયમો." (હેબ્રી 9:8-10)

પરંતુ જ્યારે ખ્રિસ્ત આવ્યા, ત્યારે બધું બદલાઈ ગયું. ખ્રિસ્ત નવા કરારનો મધ્યસ્થી છે. જ્યારે જૂનો કરાર, મોઝેક કાયદો કરાર ફક્ત પ્રાણીઓના લોહી દ્વારા પાપોનું પ્રાયશ્ચિત કરી શકે છે, ખ્રિસ્તનું રક્ત એકવાર અને બધા માટે શુદ્ધ કરવામાં આવ્યું હતું. અંતરાત્મા દરેક વ્યક્તિ કે જેઓ તેમનામાં વિશ્વાસ રાખે છે. આ સમજવું જરૂરી છે.

“કેમ કે જેઓ વિધિપૂર્વક અશુદ્ધ છે તેઓ પર જો બકરા અને બળદનું લોહી અને વાછરડાની રાખ છાંટવામાં આવે તો તેઓને પવિત્ર કરે છે જેથી તેઓના શરીર શુદ્ધ રહે. ખ્રિસ્તનું રક્ત, જેણે શાશ્વત આત્મા દ્વારા પોતાને નિર્દોષ ભગવાનને અર્પણ કર્યું, તે આપણા અંતઃકરણને મૃત્યુના કાર્યોથી શુદ્ધ કરશે, જેથી આપણે જીવંત ભગવાનની સેવા કરી શકીએ!(હેબ્રી 9:13,14)

સ્વાભાવિક રીતે મોઝેઇક લો કોવેનન્ટમાંથી, તેના 600 થી વધુ ચોક્કસ નિયમો અને નિયમો સાથે, ખ્રિસ્તમાં સ્વતંત્રતામાં પરિવર્તન ઘણા લોકો માટે સમજવું અથવા સ્વીકારવું મુશ્કેલ હતું. ઈશ્વરે મુસાના નિયમનો અંત લાવ્યો હોવા છતાં, આપણા સમયના અધ્યાત્મિક લોકોના દૈહિક મનને આકર્ષિત કર્યા પછી આ પ્રકારનો નિયમ. સંગઠિત ધર્મોના સભ્યો કાયદા અને નિયમોનું પાલન કરવામાં ખુશ છે, જેમ કે તેમના સમયમાં ફરોશીઓએ બનાવેલ છે, કારણ કે આ લોકો ખ્રિસ્તમાં સ્વતંત્રતા મેળવવા માંગતા નથી. કારણ કે આજે ચર્ચના નેતાઓને ખ્રિસ્તમાં તેમની સ્વતંત્રતા મળી નથી, તેઓ બીજા કોઈને પણ તે શોધવા દેશે નહીં. આ એક દૈહિક વિચારસરણી છે અને "સંપ્રદાયો" અને "વિભાગો" (માણસો દ્વારા રચાયેલ અને સંગઠિત તમામ હજારો નોંધાયેલા ધર્મો) પોલ દ્વારા "દેહના કાર્યો" કહેવામાં આવે છે (ગલાતી 5:19-21).

પ્રથમ સદી તરફ નજર કરીએ તો, "દૈહિક મન" ધરાવતા લોકો હજી પણ મોઝેઇક કાયદામાં અટવાયેલા હતા જ્યારે ખ્રિસ્ત તે નિયમને પરિપૂર્ણ કરવા આવ્યો હતો, તે સમજી શક્યા નથી કે ખ્રિસ્ત આપણને પાપની ગુલામીમાંથી મુક્ત કરવા માટે મૃત્યુ પામ્યા હતા કારણ કે તેઓમાં વિશ્વાસનો અભાવ હતો. અને સમજવાની ઇચ્છા. ઉપરાંત, આ સમસ્યાના પુરાવા તરીકે, અમે જુડાઇઝર્સ દ્વારા પ્રભાવિત થવા બદલ નવા બિનયહૂદી ખ્રિસ્તીઓને ઠપકો આપતાં જોયે છીએ. જુડાઇઝર્સ તે યહૂદી "ખ્રિસ્તીઓ" હતા જેઓ આત્મા દ્વારા સંચાલિત ન હતા કારણ કે તેઓ સુન્નતના જૂના કાયદા પર પાછા ફરવાનો આગ્રહ રાખતા હતા (મોઝેઇક કાયદાનું પાલન કરવાનો દરવાજો ખોલીને) જેના દ્વારા ભગવાન દ્વારા બચાવી શકાય છે. તેઓ બોટ ચૂકી ગયા. પાઊલે આ જુડાઇઝર્સને “જાસૂસ” કહ્યા. તેણે આ જાસૂસો વિશે કહ્યું કે જે આધ્યાત્મિક અથવા વિશ્વાસુ નહીં પણ દૈહિક વિચારસરણીને પ્રોત્સાહન આપે છે:

“આ મુદ્દો ઊભો થયો કારણ કે કેટલાક ખોટા ભાઈઓ અંદર આવ્યા હતા અમને ગુલામ બનાવવા માટે, ખ્રિસ્ત ઈસુમાં આપણી સ્વતંત્રતાની જાસૂસી કરવા માટે ખોટા ઢોંગ હેઠળ. અમે એક ક્ષણ માટે પણ તેમની સામે હાર માની ન હતીજેથી સુવાર્તાનું સત્ય તમારી સાથે રહે.” (ગલાતી 2:4,5).

પાઊલે સ્પષ્ટ કર્યું કે સાચા વિશ્વાસીઓ ઈસુ ખ્રિસ્તમાં તેમના વિશ્વાસ પર આધાર રાખે છે અને તેઓને કાયદાના કાર્યોમાં પાછા ફરવાનો પ્રયાસ કરતા માણસો દ્વારા નહીં, પરંતુ આત્મા દ્વારા માર્ગદર્શન આપવામાં આવશે. ગલાતીઓને બીજી ચીડમાં પાઉલે લખ્યું:

“હું તમારી પાસેથી ફક્ત એક જ વસ્તુ શીખવા માંગુ છું: શું તમે નિયમશાસ્ત્રના કાર્યો દ્વારા અથવા વિશ્વાસ સાથે સાંભળવાથી આત્મા પ્રાપ્ત કર્યો છે? શું તમે આટલા મૂર્ખ છો? આત્મામાં શરૂ કર્યા પછી, શું તમે હવે દેહમાં સમાપ્ત થઈ રહ્યા છો?  શું તમે કંઈપણ માટે આટલું બધું સહન કર્યું છે, જો તે ખરેખર કંઈ માટે ન હતું? શું ભગવાન તમારા પર તેમનો આત્મા પ્રેરિત કરે છે અને તમારી વચ્ચે ચમત્કારો કરે છે કારણ કે તમે કાયદાનું પાલન કરો છો, અથવા તમે સાંભળો છો અને વિશ્વાસ કરો છો?" (ગલાતી 3:3-5)

પાઉલ આપણને આ બાબતનું મૂળ બતાવે છે. ઇસુ ખ્રિસ્તે લો કોડની આજ્ઞાઓને ક્રોસ પર ખીલી દીધી (કોલોસી 2:14) અને તેઓ તેમની સાથે મૃત્યુ પામ્યા. ખ્રિસ્તે કાયદો પરિપૂર્ણ કર્યો, પરંતુ તેણે તેને નાબૂદ કર્યો નહીં (મેથ્યુ 5:17). પાઊલે આ સમજાવ્યું જ્યારે તેણે ઈસુ વિશે કહ્યું: “તેમણે આ રીતે દેહમાં પાપની નિંદા કરી, જેથી આપણામાં નિયમનું ન્યાયી ધોરણ પરિપૂર્ણ થાય, જેઓ દેહ પ્રમાણે નહિ પણ આત્મા પ્રમાણે ચાલે છે.” (રોમન 8: 3,4)

તેથી તે ફરીથી છે, ભગવાનના બાળકો, સાચા ખ્રિસ્તીઓ આત્મા અનુસાર ચાલે છે અને ધાર્મિક નિયમો અને જૂના કાયદાઓ સાથે સંબંધિત નથી જે હવે લાગુ પડતા નથી. તેથી જ પાઊલે કોલોસીઓને કહ્યું:

“તેથી તમે શું ખાઓ કે પીઓ, અથવા તહેવાર, નવા ચંદ્ર અથવા એક સેબથ" કોલોસી 2:13-16

ખ્રિસ્તીઓ, પછી ભલે તે યહૂદી હોય કે બિનયહૂદીઓ, સમજતા હતા કે સ્વતંત્રતા માટે ખ્રિસ્તે આપણને પાપ અને મૃત્યુની ગુલામીના બંધનમાંથી મુક્ત કર્યા અને તેથી, તે સંસ્કારો કે જેણે કાયમી પાપી સ્વભાવ ધરાવવાનું પ્રાયશ્ચિત કર્યું. શું રાહત છે! પરિણામે, પાઉલ મંડળોને કહી શક્યા કે ઈશ્વરના રાજ્યનો ભાગ બનવું એ બાહ્ય સંસ્કારો અને ધાર્મિક વિધિઓ અમલમાં મૂકવા પર આધારિત નથી, પરંતુ પવિત્ર આત્માની ક્રિયા પર આધારિત છે જે વ્યક્તિને ન્યાયીપણામાં લાવે છે. પાઊલે નવા મંત્રાલયને આત્માનું મંત્રાલય કહ્યું.

"હવે જો મૃત્યુ મંત્રાલય, જે પથ્થર પર અક્ષરોમાં કોતરવામાં આવ્યું હતું, તે એવા ગૌરવ સાથે આવ્યું કે ઇઝરાયેલીઓ તેના ક્ષણિક મહિમાને લીધે મૂસાના ચહેરા તરફ જોઈ શક્યા નહીં, શું આત્માનું સેવાકાર્ય વધુ ગૌરવપૂર્ણ નહીં હોય? કેમ કે જો નિંદાનું મંત્રાલય મહિમાવાન હતું, તો ન્યાયીપણાનું મંત્રાલય કેટલું વધુ મહિમાવાન છે!” (2 કોર 3: 7-9)

પૌલે એ પણ ધ્યાન દોર્યું કે ઈશ્વરના રાજ્યમાં પ્રવેશવું એ ખ્રિસ્તીઓએ જે પ્રકારનું ભોજન ખાધું કે પીધું તેના પર નિર્ભર નથી:

“કેમ કે ઈશ્વરનું રાજ્ય છે ખાવા-પીવાની બાબત નથી, પરંતુ પવિત્ર આત્મામાં ન્યાયીપણા, શાંતિ અને આનંદની" (રોમનો 14:17).

પાઉલ વારંવાર ભાર મૂકે છે કે ઈશ્વરનું રાજ્ય બાહ્ય અવલોકનો વિશે નથી પરંતુ ઈસુ ખ્રિસ્તમાંના આપણા વિશ્વાસ દ્વારા આપણને ન્યાયીપણા તરફ પ્રેરિત કરવા પવિત્ર આત્મા માટે પ્રાર્થના કરવાનો પ્રયાસ કરે છે. આપણે આ થીમને ખ્રિસ્તી ધર્મગ્રંથોમાં વારંવાર પુનરાવર્તિત જોઈએ છીએ, શું આપણે નથી!

કમનસીબે, સબ્બાટેરિયનો આ શાસ્ત્રોનું સત્ય જોઈ શકતા નથી. માર્ક માર્ટિન વાસ્તવમાં તેમના “ઇન્ટેન્ડિંગ ટુ ચેન્જ ટાઈમ્સ એન્ડ લો” નામના ઉપદેશોમાં કહે છે (તેમની 6 ભાગ હોપ પ્રોફેસી સિરીઝમાંથી એક) સેબથ ડે રાખવાથી સાચા ખ્રિસ્તીઓને બાકીના વિશ્વથી અલગ પડે છે, જેમાં સેબથ ન રાખતા તમામ ખ્રિસ્તીઓનો સમાવેશ થશે. તે એક બેશરમ ટિપ્પણી છે. તેનો ભાવાર્થ આ રહ્યો.

ટ્રિનિટેરિયન્સની જેમ, સબાટેરિયનો પાસે તેમના પોતાના અસ્પષ્ટ પૂર્વગ્રહો, બોલ્ડ અને ખોટા નિવેદનો છે, જે ઈસુએ "ફરોશીઓના ખમીર" ને ખુલ્લા પાડ્યા તે રીતે ખુલ્લા પાડવાની જરૂર છે. (મેથ્યુ 16:6) તેઓ ભગવાનના બાળકો માટે ખતરો છે જેઓ ફક્ત ભગવાન દ્વારા તેમના દત્તકને સમજવાની શરૂઆત કરે છે. આ માટે, ચાલો જોઈએ કે બીજા સેવન્થ-ડે એડવેન્ટિસ્ટો સેબથ વિશે શું કહે છે. તેમની એક વેબસાઇટ પરથી, અમે વાંચીએ છીએ:

સેબથ છે "એક પ્રતીક ખ્રિસ્તમાં આપણા ઉદ્ધારનો, નિશાની આપણા પવિત્રતાના, એક ટોકન અમારી નિષ્ઠા, અને એક પૂર્વાનુમાન ભગવાનના રાજ્યમાં આપણા શાશ્વત ભવિષ્યના, અને ભગવાનના શાશ્વત કરારની શાશ્વત નિશાની તેની અને તેના લોકો વચ્ચે.” (Adventist.org/the-sabbath/ માંથી).

ઉચ્ચતમ શબ્દોનો કેટલો બહોળો સંગ્રહ, અને બધા એક પણ શાસ્ત્રીય સંદર્ભ વિના! તેઓ ભારપૂર્વક જણાવે છે કે સેબથ છે ભગવાનના શાશ્વત કરારની શાશ્વત નિશાની અને સીલ પોતાની અને તેના લોકો વચ્ચે. આપણે આશ્ચર્ય પામવું જોઈએ કે તેઓ કયા લોકોનો ઉલ્લેખ કરી રહ્યા છે. તેઓ, હકીકતમાં, એક ખોટો સિદ્ધાંત સ્થાપિત કરી રહ્યા છે કે મોઝેઇક કાયદાના કરારના ભાગ રૂપે સેબથ, આપણા સ્વર્ગીય પિતાએ ઇસુ ખ્રિસ્ત દ્વારા મધ્યસ્થી તરીકે ભગવાનના બાળકો સાથે કરેલા નવા કરારની આગળ અથવા તેના કરતાં વધુ મહત્વપૂર્ણ એક શાશ્વત કરાર બની જાય છે. (હેબ્રી 12:24) વિશ્વાસ પર આધારિત.

તે સબ્બાટેરિયન વેબસાઈટ બ્લર્બના મૂંઝવણમાં મૂકાયેલા લેખક પવિત્ર આત્માને ઓળખવા માટે ઉપયોગમાં લેવાતા બાઈબલના ગ્રીક શબ્દો લે છે. સહી, સીલ, ટોકન અને મંજૂરીની બાંયધરી આપણા સ્વર્ગીય પિતાના ભગવાનના તેમના પસંદ કરેલા બાળકો માટે અને તે શબ્દોનો ઉપયોગ સેબથની વિધિનું વર્ણન કરવા માટે કરે છે. આ નિંદાનું કૃત્ય છે કારણ કે ખ્રિસ્તી ધર્મગ્રંથોમાં ક્યાંય પણ સેબથને લગતી સીલ, નિશાની, ટોકન અથવા પ્રતીકનો ઉલ્લેખ નથી. અલબત્ત, આપણે જોઈએ છીએ કે હિબ્રુ શાસ્ત્રોમાં "સાઇન" અને "સીલ" શબ્દોનો વારંવાર ઉપયોગ થતો હતો જે સુન્નતના કરાર અને સેબથના કરાર જેવી બાબતોનો ઉલ્લેખ કરે છે પરંતુ તે ઉપયોગો ઇઝરાયેલીઓના સંદર્ભમાં પ્રાચીન હિબ્રુ ગ્રંથો સુધી મર્યાદિત હતા. મોઝેઇક કાયદા કરારના જુવાળ હેઠળ.

ચાલો ઘણા ફકરાઓમાં સીલ, નિશાની અને પવિત્ર આત્માની બાંયધરી વિશે પાઉલના લખાણો પર એક નજર કરીએ જે ઈસુમાંના તેમના વિશ્વાસના આધારે તેમના પસંદ કરેલા દત્તક બાળકો પ્રત્યે ભગવાનની મંજૂરી દર્શાવે છે.

“અને જ્યારે તમે સત્યનો સંદેશ, તમારા મુક્તિની સુવાર્તા સાંભળી ત્યારે તમે પણ ખ્રિસ્તમાં સામેલ થયા હતા. જ્યારે તમે માનતા હતા, ત્યારે તમે તેનામાં a સાથે ચિહ્નિત થયા હતા સીલ વચન આપ્યું હતું પવિત્ર આત્મા જે આપણા વારસાની બાંયધરી આપતી થાપણ છે જેઓ ભગવાનની માલિકી છે તેમના ઉદ્ધાર સુધી - તેમના મહિમાના વખાણ માટે." (એફેસી 1:13,14)

“હવે તે ભગવાન છે જે અમને અને તમને બંનેને ખ્રિસ્તમાં સ્થાપિત કરે છે. તેણે આપણને અભિષિક્ત કર્યા, આપણા પર તેની મહોર લગાવી, અને આવનારા સમયની પ્રતિજ્ઞા તરીકે તેનો આત્મા આપણા હૃદયમાં મૂક્યો" (2 કોરીંથી 1:21,22 BSB)

“અને ભગવાને આપણને આ જ હેતુ માટે તૈયાર કર્યા છે અને આપ્યા છે પ્રતિજ્ઞા તરીકે આત્મા શું આવવાનું છે. (2 કોરીંથી 5:5 BSB)

ઠીક છે, તો ચાલો આપણે અત્યાર સુધી જે શોધ્યું છે તેનો સારાંશ આપીએ. ખ્રિસ્તી શાસ્ત્રોમાં ભગવાનની મંજૂરીની મહોર તરીકે સેબથને ઉન્નત કરવાનો કોઈ ઉલ્લેખ નથી. તે પવિત્ર આત્મા છે જે ભગવાનના બાળકો પર મંજૂરીની સીલ તરીકે ઓળખાય છે. એવું લાગે છે કે સાબ્બાટેરિયનો ખ્રિસ્ત ઈસુમાં અને તેમણે શીખવેલા સારા સમાચારમાં વિશ્વાસ કરતા નથી કારણ કે તેઓ સમજી શકતા નથી કે આપણે પ્રાચીન, ધાર્મિક કાર્ય દ્વારા નહીં પણ ભાવનાથી ન્યાયી બનીએ છીએ.

તેમ છતાં, યોગ્ય વ્યાખ્યાત્મક રીતે, ચાલો આપણે ધ્યાનપૂર્વક જોઈએ કે ઈશ્વરના રાજ્યમાં સ્વીકૃત થવાના અભિન્ન અંગ તરીકે સેબથ-કીપિંગના કોઈ પણ પ્રકારનો ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો છે કે કેમ તે જોવા માટે કયા તત્વો સારા સમાચાર બનાવે છે.

શરૂઆત માટે, મને એ ઉલ્લેખ કરવાનું મન થાય છે કે 1 કોરીં 6: 9-11 માં વર્ણવેલ પાપોની શ્રેણી જે લોકોને ભગવાનના રાજ્યથી દૂર રાખે છે તેમાં સેબથ ન રાખવાનો સમાવેશ થતો નથી. જો તે હકીકતમાં " તરીકે ઉન્નત હોત તો તે સૂચિમાં ન હોતભગવાનના શાશ્વત કરારની શાશ્વત નિશાની તેની અને તેના લોકો વચ્ચે" (અમે ઉપર ટાંકેલ સેવન્થ-ડે એડવેન્ટિસ્ટ વેબસાઇટ અનુસાર)?

ચાલો, પાઊલે કોલોસીઓને ખુશખબર વિશે શું લખ્યું એ વાંચીને શરૂઆત કરીએ. તેમણે લખ્યું હતું:

 “કારણ કે અમે સાંભળ્યું છે ખ્રિસ્ત ઈસુમાં તમારો વિશ્વાસ અને ભગવાનના બધા લોકો માટે તમારો પ્રેમ, જે તમારા તરફથી આવે છે ઈશ્વરે સ્વર્ગમાં તમારા માટે જે અનામત રાખ્યું છે તેની આત્મવિશ્વાસપૂર્ણ આશા. તમે પ્રથમ વખત સુવાર્તાનું સત્ય સાંભળ્યું ત્યારથી તમારી પાસે આ અપેક્ષા હતી. આ જ ખુશખબર જે તમારી પાસે આવી છે તે આખી દુનિયામાં ફેલાઈ રહી છે. તે જીવન બદલીને સર્વત્ર ફળ આપે છે, જેમ તમે પહેલી વાર સાંભળ્યું અને સમજ્યું ત્યારથી જ તમારા જીવનમાં પરિવર્તન આવ્યું ભગવાનની અદ્ભુત કૃપા વિશે સત્ય.(કોલોસી 1:4-6)

આ શાસ્ત્રમાં આપણે જે જોઈએ છીએ તે એ છે કે સુવાર્તામાં ખ્રિસ્ત ઈસુમાં વિશ્વાસ, ઈશ્વરના બધા લોકો માટેનો પ્રેમ (હવે માત્ર ઈઝરાયેલીઓ નહીં પરંતુ વધુ નોંધપાત્ર રીતે વિદેશીઓ) અને ઈશ્વરની અદ્ભુત કૃપા વિશેના સત્યને સમજવાનો સમાવેશ થાય છે! પોલ કહે છે કે સુવાર્તા જીવનને બદલી નાખે છે, જે સાંભળે છે અને સમજે છે તેમના પર પવિત્ર આત્માની ક્રિયા સૂચવે છે. તે આપણા પર પવિત્ર આત્માની ક્રિયા દ્વારા છે કે આપણે ભગવાનની નજરમાં ન્યાયી બનીએ છીએ, અને કાયદાના કાર્યો દ્વારા નહીં. પાઉલે તે ખૂબ જ સ્પષ્ટ કર્યું જ્યારે તેણે કહ્યું:

“કેમ કે નિયમશાસ્ત્રની આજ્ઞા પ્રમાણે કરવાથી કોઈ પણ વ્યક્તિ ક્યારેય ઈશ્વરની નજરમાં ન્યાયી બની શકતો નથી. કાયદો આપણને બતાવે છે કે આપણે કેટલા પાપી છીએ.” (રોમનો 3:20)

"કાયદો" દ્વારા, પાઉલ અહીં મોઝેઇક કાયદા કરારનો ઉલ્લેખ કરે છે, જેમાં 600 થી વધુ ચોક્કસ નિયમો અને નિયમોનો સમાવેશ થાય છે જે ઇઝરાયેલ રાષ્ટ્રના દરેક સભ્યને કરવા માટે આદેશ આપવામાં આવ્યો હતો. આ આચારસંહિતા લગભગ 1,600 વર્ષ સુધી અમલમાં હતી જે એક જોગવાઈ તરીકે યહોવાહે ઈસ્રાએલીઓને તેમના પાપોને ઢાંકવા માટે આપી હતી-તેથી કાયદાની સંહિતાને "દૈહિક દ્વારા નબળા" કહેવામાં આવે છે. આ લેખમાં ઉપર જણાવ્યા મુજબ, પરંતુ તે પુનરાવર્તિત થાય છે - કાયદો સંહિતા ક્યારેય ઇઝરાયેલીઓને ભગવાન સમક્ષ શુદ્ધ અંતરાત્મા આપી શકતી નથી. ફક્ત ખ્રિસ્તનું લોહી જ તે કરી શકે છે. યાદ રાખો કે પાઊલે ગલાતીઓને શું ચેતવણી આપી હતી કે જેઓ ખોટા ખુશખબરનો પ્રચાર કરે છે? તેણે કીધુ:

"જેમ કે આપણે પહેલાં કહ્યું છે, તેથી હવે હું ફરીથી કહું છું: જો કોઈ તમને પ્રાપ્ત કરેલી સુવાર્તાની વિરુદ્ધ સુવાર્તા કહે છે, તો તેને શાપ હેઠળ રહેવા દો!" (ગલાતી 1:9)

શું Sabbatarians ખોટા સારા સમાચાર પ્રચાર કરી રહ્યા છે? હા, કારણ કે તેઓ સેબથનું અવલોકન એક ખ્રિસ્તી હોવાની નિશાની બનાવે છે અને તે શાસ્ત્રોક્ત નથી, પરંતુ અમે નથી ઈચ્છતા કે તેઓ શાપિત થાય તેથી ચાલો તેમને મદદ કરીએ. કદાચ તે તેમના માટે ઉપયોગી થશે જો આપણે સુન્નતના કરાર વિશે વાત કરીએ જે યહોવા (યહોવા) એ અબ્રાહમ સાથે લગભગ 406 વર્ષ પૂર્વે 1513 બીસીઇમાં કાયદો કરારની સ્થાપનાના લગભગ XNUMX વર્ષ પહેલાં કર્યો હતો.

ઈશ્વરે અબ્રાહમને પણ કહ્યું,

"તમારે મારો કરાર પાળવો જોઈએ - તમારે અને તમારા વંશજોએ તમારી પછીની પેઢીઓમાં... તમારામાંના દરેક પુરુષની સુન્નત થવી જોઈએ. તમારે તમારી ચામડીના માંસની સુન્નત કરવાની છે, અને આ મારી અને તમારી વચ્ચેના કરારની નિશાની હશે ...તમારા દેહમાં મારો કરાર એક શાશ્વત કરાર હશે. (ઉત્પત્તિ 17: 9-13)

જોકે શ્લોક 13 માં આપણે તે વાંચીએ છીએ આ એક શાશ્વત કરાર બનવાનો હતો, તે બનવામાં નિષ્ફળ ગયું. 33 સી.ઈ.માં કાયદો કરાર પૂરો થયા પછી હવે પ્રેક્ટિસની જરૂર નથી. યહૂદી ખ્રિસ્તીઓએ તેમના પાપી સ્વભાવને દૂર કરવા ઈસુના સંદર્ભમાં પ્રતીકાત્મક રીતે સુન્નત વિશે વિચારવું જોઈએ. પાઊલે કોલોસીઓને લખ્યું:

“તેમના [ખ્રિસ્ત ઈસુ] માં તમારી પણ સુન્નત કરવામાં આવી હતી, તમારા પાપી સ્વભાવને દૂર કરવા માટે, સુન્નત ખ્રિસ્ત દ્વારા કરવામાં આવી હતી અને માનવ હાથ દ્વારા નહીં. અને બાપ્તિસ્મામાં તેમની સાથે દફનાવવામાં આવ્યા હતા, તમે ભગવાનની શક્તિમાં તમારા વિશ્વાસ દ્વારા તેમની સાથે ઉછર્યા હતા, જેણે તેને મરણમાંથી ઉઠાડ્યો.” (કોલોસી 2:11,12)

એવી જ રીતે, ઈસ્રાએલીઓએ વિશ્રામવાર પાળવાનો હતો. સુન્નતના કરારની જેમ, જેને શાશ્વત કરાર કહેવામાં આવે છે, સેબથને ભગવાન અને ઇઝરાયેલીઓ વચ્ચે અનિશ્ચિત સમય માટે એક નિશાની તરીકે રાખવાનો હતો.

"...ખરેખર તમારે મારા વિશ્રામવારોનું પાલન કરવું જોઈએ, કારણ કે આ મારી અને તમારી વચ્ચે આવનારી પેઢીઓ માટે એક નિશાની બની રહેશે, જેથી તમે જાણી શકો કે હું તમને પવિત્ર કરનાર યહોવા છું...ઈસ્રાએલીઓએ સેબથ પાળવો જોઈએ, તેને આવનારી પેઢીઓ માટે કાયમી કરાર તરીકે ઉજવવો જોઈએ. (નિર્ગમન 13-17)

સુન્નતના શાશ્વત કરારની જેમ, સેબથના શાશ્વત કરારનો અંત આવ્યો જ્યારે ઈશ્વરે અબ્રાહમ દ્વારા વિદેશીઓને વચન આપ્યું. "અને જો તમે ખ્રિસ્તના છો, તો તમે અબ્રાહમના વંશજો છો, વચન અનુસાર વારસદાર છો." (ગલાતી 4:29)

મોઝેઇક કાયદો સમાપ્ત થયો હતો અને ઈસુના વહેતા રક્ત દ્વારા નવો કરાર અમલમાં આવ્યો હતો. જેમ શાસ્ત્રો કહે છે:

“હવે, જો કે, કરારની જેમ જ, ઈસુને વધુ ઉત્તમ સેવા મળી છે તે મધ્યસ્થી કરે છે તે વધુ સારું છે અને તે વધુ સારા વચનો પર આધારિત છે. કેમ કે જો તે પહેલો કરાર દોષ વગરનો હોત, તો એક સેકન્ડ માટે પણ કોઈ સ્થાનની શોધ કરવામાં આવી ન હોત. પણ ઈશ્વરે લોકોમાં દોષ કાઢ્યો..." (હેબ્રી 8:6-8)

 “નવા કરારની વાત કરીને, તેણે પ્રથમને અપ્રચલિત બનાવ્યો છે; અને શું અપ્રચલિત છે અને વૃદ્ધત્વ ટૂંક સમયમાં અદૃશ્ય થઈ જશે.(હેબ્રી 8:13)

જેમ જેમ આપણે નિષ્કર્ષ પર આવીએ છીએ, આપણે ધ્યાનમાં રાખવું જોઈએ કે જ્યારે મુસાના નિયમનો અંત આવ્યો ત્યારે વિશ્રામવાર પાળવા માટેના આદેશો હતા. સૂર્યાસ્તથી સૂર્યાસ્ત સબ્બાથ સાચા ખ્રિસ્તીઓ દ્વારા ત્યજી દેવામાં આવ્યો હતો અને તેઓ દ્વારા પ્રેક્ટિસ કરવામાં આવી ન હતી! અને જ્યારે પ્રેરિતો અને શિષ્યોની કાઉન્સિલ જેરુસલેમમાં મળી હતી તે વિશે વાત કરવા માટે કે બિનયહૂદીઓ ખ્રિસ્તી સિદ્ધાંતો તરીકે શું જાળવી રાખે તેવી અપેક્ષા રાખવામાં આવે છે, જેઓ મુક્તિના સાધન તરીકે સુન્નત તરફ પાછા ફરવાના સંદર્ભમાં, આપણે સેબથ પાળવાનો કોઈ ઉલ્લેખ જોતા નથી. આવા ભાવના-નિર્દેશિત આદેશની ગેરહાજરી સૌથી નોંધપાત્ર છે, તે નથી?

"પવિત્ર આત્મા અને અમે પોતે આ જરૂરી વસ્તુઓ સિવાય તમારા પર વધુ બોજ ઉમેરવાની તરફેણ કરી છે: મૂર્તિઓને બલિદાન આપવામાં આવતી વસ્તુઓથી, લોહીથી, ગળું દબાવવાથી અને જાતીય અનૈતિકતાથી દૂર રહેવું." (પ્રેરિતોનાં કૃત્યો 15:28, 29)

તેમણે એમ પણ કહ્યું,

“ભાઈઓ, તમે જાણો છો કે શરૂઆતના દિવસોમાં ઈશ્વરે તમારી વચ્ચે પસંદગી કરી હતી કે વિદેશીઓ મારા હોઠથી સુવાર્તાનો સંદેશ સાંભળે અને વિશ્વાસ કરે.  અને ભગવાન, જે હૃદયને જાણે છે, તેમણે પવિત્ર આત્મા આપીને તેમની સ્વીકૃતિ દર્શાવી, જેમ તેણે આપણી સાથે કર્યું.. તેમણે અમારી અને તેઓની વચ્ચે કોઈ ભેદ રાખ્યો નથી, કેમ કે તેમણે તેમના હૃદયને વિશ્વાસથી શુદ્ધ કર્યા છે. (પ્રેરિતોનાં કૃત્યો 15:7-9)

આપણે જે ઓળખવાની અને મનન કરવાની જરૂર છે તે એ છે કે, શાસ્ત્ર પ્રમાણે, ખ્રિસ્ત ઈસુમાં હોવાની આપણી આંતરિક સ્થિતિ ખરેખર મહત્વની છે. આપણે આત્મા દ્વારા સંચાલિત થવું જોઈએ. અને જેમ પીટરએ ઉપર ઉલ્લેખ કર્યો છે અને પાઉલે ઘણી વખત ઉલ્લેખ કર્યો છે, ત્યાં રાષ્ટ્રીયતા અથવા લિંગ અથવા સંપત્તિના સ્તરનો કોઈ બાહ્ય ભેદ નથી જે ભગવાનના બાળકને ઓળખે છે (કોલોસીયન્સ 3:11; ગલાતી 3:28,29). તેઓ બધા આધ્યાત્મિક લોકો, પુરુષો અને સ્ત્રીઓ છે જેઓ સમજે છે કે માત્ર પવિત્ર આત્મા જ તેમને ન્યાયી બનવા માટે પ્રેરિત કરી શકે છે અને પુરુષો દ્વારા નિર્ધારિત ધાર્મિક વિધિઓ, નિયમો અને નિયમોનું પાલન કરીને આપણે ખ્રિસ્ત સાથે જીવન મેળવી શકીએ છીએ. તે સેબથ પર નહીં પણ આપણા વિશ્વાસ પર આધારિત છે. પાઊલે કહ્યું કે "જેઓ ઈશ્વરના આત્માથી ચાલે છે તેઓ ઈશ્વરના બાળકો છે." એવું કહેવા માટે કોઈ શાસ્ત્રીય સમર્થન નથી કે સેબથનું પાલન કરવું એ ભગવાનના બાળકો માટે એક ઓળખ ચિહ્ન છે. તેના બદલે, તે ખ્રિસ્ત ઈસુમાં આંતરિક વિશ્વાસ છે જે આપણને અનંતજીવન માટે લાયક બનાવે છે! "જ્યારે બિનયહૂદીઓએ આ સાંભળ્યું, ત્યારે તેઓએ આનંદ કર્યો અને પ્રભુના વચનનો મહિમા કર્યો, અને જેઓ શાશ્વત જીવન માટે નિયુક્ત કરવામાં આવ્યા હતા તેઓએ વિશ્વાસ કર્યો." (પ્રેરિતોનાં કૃત્યો 13:48)

 

 

 

34
0
તમારા વિચારો ગમશે, ટિપ્પણી કરો.x