Taƙaitaccen Tarihi game da Tunani mai zaman kansa

[Wasu shekarun baya, wani aboki mai kyau ya raba wannan binciken tare da ni kuma ina so in samar dashi anan kamar yadda nayi tunanin zai iya amfanar wasu. - Meleti Vivlon]
Tunani mai zaman kansa kalma ce da a koyaushe na ƙi. Reasonaya daga cikin dalilan shine hanyar da kafirai zasu iya fahimtarsa, waɗanda yawanci suna magana game da ƙungiyoyin addinai saboda suna da wankin ƙwaƙwalwar, ba-tunanin-makauniyar-imani, wanda yake ƙunshe da kalmomi kamar “kar a tambaya, kawai a yi imani”. Amma koda ga mai imani kamar ni, gargaɗi game da “tunani mai zaman kansa” koyaushe yana kawo maƙarƙancin tunanin Orwellian na aiwatar da jahilci da kula da hankali. A takaice, “tunani mai zaman kansa” kamar alama ce wacce aka zaba kuma mai cike da hadari wanda zaku iya farin cikin samun labarin bacewa daga wallafe-wallafen bayan 9/15/89 Hasumiyar Tsaro. [1] Barka da warhaka da kyau, daga gare ni akalla.
Abin sha'awa, lokacin farko "tunani mai zaman kanta" ya bayyana a cikin wallafe-wallafe (tun lokacin da 1930, ta wata hanya) yana cikin 8 / 1 / 57 Hasumiyar Tsaro, inda yake nuna ikon yin tunani a waje da duniyar duniyar Shaidan. Tunanin duniya na Shaidan shine, a cikin wannan mahallin, adawa ne na “tunani mai zaman kansa”. Daidai shekara guda bayan Hasumiyar Tsaro zai yi baƙin ciki game da limaman cocin-Irish na rashin ikon aiwatar da aiki mai wahala da wanda ba a so da shi na “tunani mai zaman kanta”.
Amma a cikin 1960 “tunani mai zaman kansa” a matsayin abu mai kyau ya fadi daga ni’ima, kuma kalmar ta zama tana nufin “yin tunani ba tare da Allah ba”, da kuma “watsi da gaskiyar dogaro da mutum ga Allah”, don haka aka ƙi shi. Bayan haka, a bayyane a cikin 1964 da bayyane a cikin 1966, ya ɗauki ma'anar tambaya, ƙalubalanci ko rashin iya karɓar “shawara da ja-gora bisa ga Littafi Mai-Tsarki” da aka karɓa daga “bawan nan mai aminci, mai hikima”. Maimakon ta zama ƙarfi wanda zai iya buɗe idanun marasa imani kuma ya kawo tunanin shaidan a gwiwoyinta na alama, sai ya zama "wannan ruhun neman 'yanci wanda Shaidan ke cutar da shi da duniya duka".
A taƙaice, a cikin 1972, mun karanta cewa “an halicci mutum‘ cikin surar Allah ’(Far. 1:27) [kuma] yana da tunani da zuciya, ba ta hanyar ɗabi’a ke sarrafa shi ba, amma yana da ikon yin tunani da tunani mai zaman kansa, yana yin shiri. da yanke shawara, yin amfani da ‘yancin zabi”. Kaico, sulhu ne-a cikin kwanon rufi. A cikin 1979 tunani mai zaman kansa ya sake zama wani abu da za a guje masa, kuma a cikin 1983 ya ɗauki ƙarin ma'anar tunanin da muka sani fiye da ƙungiyar. "Irin wannan tunanin shaida ce ta girman kai", an gaya mana. Yanzu mun kai ga asalin lamarin: girman kai. Ba da gaske bane tunanin da yake da matukar tayar da hankali, girman kai ne ke sa wasu yanke shawara game da hikimominsu masu kyau fiye da na kungiyar, kuma saboda haka suna da 'yancin yin biyayya ga waɗancan ƙa'idodin da suka yarda da su da kuma ɗaga kansu da kuma ra'ayoyi masu karo da juna suna bukatar yadawa. Irin wannan tafarki abin zargi ne kwarai da gaske, amma abin kunya ne cewa “tunani” ya ɗauki tsawatarwa a kan ƙugu. "Tunanin Shaidan" zai fi kyau, ko kuma "tunanin girman kai" idan da za a ambaci tunani kwata-kwata, "hauteur mai hankali" idan da gaske kuna son samun abin sha'awa. Zan fi son kusan komai zuwa satanizing tunani kyauta.
Tambaya guda da ba a gaza ba a cikin 1983 ita ce, abin da ke faruwa a cikin waɗannan lokuta mafi ƙaranci inda shaidun mutum ɗaya do san mafi alh thanri daga kungiyar? (Ina tunanin batutuwa kamar ma'anar “tsara”, gano “manyan masu iko”, makomar masu yin lalata da su, da dai sauransu.) Zai yi kyau idan kungiyar ta hadiye girman kanta ta sami sashen sadaukar da kai ga ra'ayoyin nishaɗi da ɗayan ɗaiɗaiku suka gabatar, wanda zai iya ba da amsa ta hanyar gaya muku wani abu mai ma'ana fiye da bincika maimaita bayanan da kuka karanta a fili kafin rubutu. Wannan sashen zai iya yanke hukunci idan yana da kyau a ba da izinin manyan yara. Mutum yana jin cewa wani ɓangare na wannan hukunci na tunani mai zaman kansa yana nufin ya hana brothersan’uwa rubutu daga duk lokacin da suke tunanin suna da magana. Don zama daidai, ba za mu iya yanke hukunci game da abin da namu na iya zama bayan wasiƙar crackpot ta dubu goma da ke nuna kan mahimmancin manufofin ƙasashen waje na Lyndon B. Johnson a cikin annabcin littafi mai tsarki, ko wasu maganganun banza. Zai iya ɗaukar iko sosai don kada a hukunta “karance-karance na karatu” kuma a tura hedkwatar zuwa wani adireshin da ba a sani ba a Papua New Guinea.
Koyaya, har zuwa shekaru 10 masu zuwa wallafe-wallafen suna ɗaukar tunani mai zaman kansa azaman sanannen mugunta, ba ƙara ɗaukar matsalar koda ma'anarta. Har ma ya bayyana a ƙarƙashin “Tunani” a cikin layin 30-85, amma ba a ambaci kasidu daga hamsin ɗin ba (a zahiri, labarin 1983 ne kawai aka lissafa). Har wa yau, kalmar amorphous "tunani mai zaman kanta" galibi ana yin sa ne a duk lokacin da kake da ƙarfin hali don mamaki da ƙarfi ko fahimtarmu ta yanzu ita ce daidai, ko kuma idan hanyoyinmu na iya inganta, ko yaya kuke yin hakan . Cewa rashin girman kai da girman kai ya sanya samun 'yancin tunanin ka kusan abu ne da aka rasa akan da yawa daga manyan masu adawa da tunani mai zaman kansa.
A cikin 1989, a cikin menene zai zama bayyanuwarsa ta ƙarshe a cikin littattafan WTBTS, tunani mai zaman kansa kawai yana nufin ƙin yarda da jagorancin da Allah ya nada. Mun sami dacewa a cikin ɗayan sanannun maganganun da ba a san su ba, inda “malami ɗaya” (wanda ake zargin cewa Bob ne, daga ofishi na gaba) ya kwatanta haɗarin tunani mai zaman kansa tare da magana mai zuwa: “Girman ilimin ilimi ya inganta tarin baiwa irin ta yadda mabiya suka zama masu matukar muhimmanci ta yadda kusan ba zasu iya shugabanci ba. ” Daga wannan kallon na hankali zaka iya ganewa ko ana bayanin wani abu mai kyau ko mara kyau. Shin muna kuka ne da ingantaccen wurin ba da hazaka ko yabon rashin yarda membobinta su yi jagoranci? A nan akwai matsala tare da kalma kamar "tunani mai zaman kansa". Ba za ku iya sanya shi ma'anar mara kyau ba kuma ku la'anta shi ba tare da yin saɓo ba kamar yadda aka ambata a sama ba. Wataƙila shi ya sa wani, a ko ba da daɗewa ba bayan wannan batu, ya yanke shawarar lokaci ya yi don “tunani mai zaman kansa” a matsayin kalma a cikin ƙamus ɗinmu na tsarin mulki ya tafi hanyar “haɗuwa” da “mai gudanar da karatun littattafai”. Ko kuma wataƙila wani ya fahimci cewa rashin iya tunanin kansa yana da haɗari sosai ga ƙungiyar fiye da “tunani mai zaman kansa” da ya taɓa kasancewa, kuma a ƙoƙarin ɓatar da ƙarshen akwai babban haɗarin sanya damuwa a kan na farkon.

References

 
*** w57 8/1 p. 469 Za Ka Get to Live on Duniya Har abada? ***
Haka kuma, mutane a yau suna kangewa ga tunani. Suna tsoron kasancewa shi kaɗai tare da tunaninsu. Idan wasu mutane basa tare, sun cika komai a ciki ta talabijin, fina-finai, abu mai saurin karantawa, ko kuma idan sun je bakin rairayin bakin teku ko yin kiliya da rediyo mai ɗaukar hoto yana wucewa don haka ba za su kasance tare da tunaninsu ba. Dole tunanin su ya zama daidai a gare su, wadanda ke yaduwar masu karyarwa ne. Wannan ya dace da nufin Shaidan. Yana lalata tunanin mutum da komai da kuma komai sai gaskiyar Allah. Don hana tunani daga aikata tunanin iblis Shaidan yana sa su yin aiki da tunanin da ba najasa bane ko marasa ibada. Yin tunani ne wanda aka yi amfani da shi, kuma abin da ya dace shi ne Iblis. Hanyoyi suna aiki, amma a hanyar da ake jagorantar doki. Tunani mai zaman kansa yana da wahala, ba a son shi har ma ana tuhuma. Tunani daidai ne tsarin rayuwar mu. Ana neman wadatar zuci don tunani a zaman ƙiyayya da na zuciya. — R. 16: 13, 14.
*** w58 8/1 p. 460 Dawns a New Era domin da Irish ***
Tun ƙarni da yawa malamai suka mamaye rayuwarsu, suka faɗa musu abin da za su iya karantawa, abin da ya kamata su yi imani da shi. Tambayar tambaya mai kyau ta addini alama ce ta rashin imani da Allah da cocin, a cewar malamai. A sakamakon haka, mutanen Irish ba su da kaɗan tunani mai zaman kanta. Suna cin zarafin malamai da tsoro; amma 'yanci suna gaban.
*** w60 2/15 p. 106 kiyaye your Tunanin Ability ***
⁵ A yau yanayin rayuwar wannan duniya shi ne nema tunani mai zaman kanta a matsayin manufa mafi kyau, amma kamar yadda tunanin rashin tunani na masanin kimiyya wanda yayi kokarin watsi da dokar nauyi ya zama lalacewa, haka kuma tunanin marasa hankali na waɗanda suke ƙoƙarin yin watsi da gaskiyar dogaron mutum ga Allah. “Ba ya cikin mutum wanda ke tafiya har zuwa jagorantar matakan sa.” (Jer 10: 23; Mis. 16: 1-3) Lokacin da mutane suka yi tunanin tunanin kansu baicin Allah, sun ajiye madaidaicin matsayin nagarta, adalci , nagarta da aminci kuma suka zama waɗanda abin ya shafa saboda sonkai, son zuciyarsu, da lalata ikon tunaninsu. — Rom. 1: 21-32; Afisa. 4: 17-19.
⁶ Tunda dalilin wa'azin Maganar Allah shine sanya kowane tunani ya zama mai biyayya ga Kristi, yana biye da cewa mutum ya ƙi manufar tunani mai zaman kanta. (2 Cor. 10: 5)
*** w61 2/1 p. 93 kiyaye Tunanin Ability domin da Ma'aikatar ***
Duniya, a cikin ta tunani mai zaman kanta, watsi da Allah da kuma nufinsa ga mutum kamar ba Mahalicci bane. Wannan ba gaskiya bane kamar yadda mai jirgin sama yayi watsi da dokar nauyi. A sauƙaƙe “ba na mutum ba ne wanda ke tafiya har zuwa jagorantar matakin sa.” - Irm. 10: 23.
*** w61 3/1 p. 141 The Ikon Place in Gaskiya Bauta ***
Wasu daga Afisawa na iya yin korafi cewa wannan tsarin ya hana kowa da kuma tunani mai zaman kanta kuma ya tilasta musu su yarda da ra'ayin manzannin kawai maimakon zama beinganci da andanci don haɓaka falsafar kansu akan abubuwa.
*** w62 9/1 p. 524 Neman Aminci Ta hanyar Ƙara Knowledge ***
Dole ne dalibi ya bayyana kansa yayin da yake fahimtar gaskiya. (Gal. 6: 6) Ba zai iya ba tunani mai zaman kanta. Tunani dole ne yayi biyayya ga Kristi. (2 Cor. 10: 5)
*** w64 5/1 p. 278 Building a Tabbatar Foundation in Almasihu ***
Duk wata hanya da zai haifar tunani mai zaman kanta kuma haifar da rarrabuwa. “Ina roƙonku, 'yan'uwa, ta wurin sunan Ubangijinmu Yesu Almasihu, cewa ku duka ku yi magana bisa ga yarjejeniya, kada rarrabuwa a tsakaninku, sai dai ku zama ku zama ɗaya cikin ra'ayi iri ɗaya kuma iri ɗaya. (1 Cor. 1: 10) Idan duk wadanda ke da alaƙa a cikin kungiyar ta kirista suna da tunanin Allah da na Kristi to za a sami haɗin kai kuma duka za a haɓaka cikin ƙarfin fahimta.
*** w66 6/1 p. 324 Mai hankali Freedom or Kama da ɗaurewa to da Kiristi? ***
A yau ma, akwai waɗanda waɗanda, ta hanyar su tunani mai zaman kanta, ku yi mamakin ikon Kristi na da ikon yin sarauta a cikin duniya na musamman game da mutane ajizai, waɗanda ya ba su duka abubuwan Mulki ko “mallakarmu” a duniya. (Matt. 24: 45-47) Lokacin da irin wannan masu tunani masu zaman kansu karɓar gargaɗi da ja-gora bisa ga Littafi Mai-Tsarki, suna karkata ga tunani, 'Wannan daga mutane ne kawai, don haka ya rage gare ni in yanke shawara ko zan karɓa ko a'a.' "Shin ya kuke kallon hakan ta hakan?… Idan kuwa hakane, to, wannan ruhun neman 'yanci ne wanda Shaidan ke cutar duniya da shi. Don haka, don shawo kan wannan halin, abin da za a yi, kamar yadda manzo Bulus ya faɗa, shi ne yin tunani, 'Yanzu, shin' zan kawo kowane tunani zuwa cikin bauta domin a yi masa biyayya ga Kristi '?' ”
*** w72 3/15 p. 170 The ni'ima of Jehobah Za Ci nasara ***
Maimakon haka, kamar yadda Littafi Mai-Tsarki ya ce, an halitta mutum “cikin surar Allah.” (Faris. 1: 27) Mutum ya mallaki tunani da zuciya, ba da ikon sarrafawa ta atomatik, amma ikon tunani mai zaman kanta da tunani, yin tsare-tsare da yanke shawara, aiwatar da 'yanci yadda yakamata, gina abubuwa masu karfi da karfafawa. Abin da ya sa ke da ikon yin amfani da kyawawan halaye na ƙauna da aminci, ƙwazo da aminci.
*** w79 2/15 p. 20 ziyara daga Older Men amfana Allah mutane ***
Matsayin su dole ne tsayayye, ba motsi da sauri saboda tunani mai zaman kanta ko matsi na damuwa. (Col. 1: 23; 2: 6, 7)
*** w83 1/15 p. 22 Bayyanawa da Iblis Mai dabara Designs ***
Daga farkon tawayensa Shaiɗan ya tuhumi hanyar da Allah yake yi. Ya inganta tunani mai zaman kanta. 'Kuna iya zaɓar wa kanku abin da ke nagarta da mugunta,' in ji Shaiɗan. '
Yaya haka tunani mai zaman kanta bayyana? Hanya ta gama gari ita ce ta yin tambayoyi game da gargaɗin da ƙungiyar Allah da ake gani take bayarwa.
*** w83 1/15 p. 27 Sojoji domin da Fight da miyagun Spirits ***
Amma duk da haka akwai wasu da ke nuna cewa kungiyar ta yi gyare-gyare kafin, don haka suke jayayya: “Wannan yana nuna cewa dole ne mu yanke shawarar tunanin abin da za mu yi imani.” Wannan tunani mai zaman kanta. Me yasa yake da haɗari sosai?
²⁰ Irin wannan tunani hujja ne na girman kai. Kuma Littafi Mai Tsarki ya ce: “Girman kai a gaban faduwa ne, da girman kai kafin a yi tuntuɓe.” (Misalai 16: 18) Idan muka yi tunanin cewa mun fi ƙungiyar ƙarfi, ya kamata mu tambayi kanmu: “A ina muka koya Littafi Mai Tsarki? gaskiya da fari?
*** g84 6/8 p. 7 your m Maƙiyi — nasa tashi da kuma Fall ***
Hauwa'u, an yaudare ta tunanin ta iya rayuwa cikin nasara Mai zaman kansa na Allah, ya ci daga itaciyar, sai Adamu ya bi yadda ya dace.
*** g86 2/22 p. 8 Me ya sa Shin Allah Bada Wahala? ***
Ya gaya mata hakan tunani mai zaman kanta kuma aikatawa ba zai haifar da mutuwa ba, kamar yadda Allah ya fada, amma ya tabbatar: “Za ku zama kamar Allah, kuna san nagarta da mugunta.” - Farawa 3: 1-5
*** w87 2/1 p. 19 Yin Mu Kusan to Sanarwa da Good Labarai ***
Mun kuma tuna cewa bangare guda na “hikima daga bisa” tana “shirye su yi biyayya.” (Yakubu 3: 17) Waɗannan halaye ne da aka ƙarfafa duka Kiristocin su saka. Sakamakon bango da tarbiyya, ana iya ba wasu ƙarin abubuwa ga tunani mai zaman kanta da son kai fiye da wasu. Wataƙila wannan yanki ne da ya kamata mu horar da kanmu kuma mu 'sa hankalinmu' domin mu iya fahimtar menene “nufin Allah ”. — Romawa 12: 2.
*** w87 11/1 pp. 19-20 Su ne Ka m Clean in Kowane Girmamawa? ***
Amma a cikin su ƙazamai ne na ruhaniya, sun ba da girman kai, tunani mai zaman kanta. Sun manta da duk abin da suka koya game da Jehobah, sunansa mai tsarki da kuma halayensa. Ba su yarda da cewa duk abin da suka koya game da gaskiyar Littafi Mai-Tsarki - bege mai ɗaukaka na Mulkin da aljanna a duniya da kuma ruɗar da koyarwar arya, kamar Allah-Uku-Cikin-Trinityaya, ruhun mutum madawwami, azaba ta har abada, da kuma tsarkakakku - duk wannan ya zo wurinsu ta wurin “bawan nan mai-aminci, mai-hikima.” - Matta 24: 45-47.
*** w88 8/15 p. 30 Tsayawa Mu Kirista Kadaitaka ***
Duk inda ƙa'idodin Littafi Mai Tsarki suke aiki, muna farin cikin barin Ubangiji tunani mai zaman kanta Hanyoyin wannan duniyar da kuma yarda da jagorancin ruhun Jehovah. Duk da haka, yayin aiwatar da aikinmu na masu wa'azin, akwai fa'ida da yawa ga daidaikun mutane kuma, a, hasashe. Haƙiƙa, brothersan uwanmu suna amfani da babbar dabara yayin daidaita hanyoyinsu na yin shaida ga yanayin yankin.
*** w88 11/1 p. 20 A lokacin da Aure Aminci Is Barazanar ***
Wannan kyakkyawan tsarin aure ya tarwatsa ta tunani mai zaman kanta da zunubi.
*** g89 9/8 p. 26 part 17: 1530 gaba — Furotesta — A Canji? ***
Shin ana yawan jin sautin goron Ikklisiyar-da-cocin-kuka-da-zaɓi na yau da kullun daban-daban daga tunani mai zaman kanta da ya kai Adamu da Hauwa'u cikin kuskuren imani da matsala ta gaba?
*** w89 9/15 p. 23 Be Biyayya to wadanda shan da gubar ***
A cikin duniya, akwai dabi'ar ƙin shugabanci. Kamar yadda wani malami ya ce: “Haɓakar matakin ilimi ya inganta matsayin baiwa kamar yadda mabiyan suka zama masu mahimmanci da ba za su iya yin jagora ba.” Amma ruhun tunani mai zaman kanta ba ya cin nasara a cikin ƙungiyar Allah, kuma muna da dalilai masu kyau na amincewa da mutanen da suke ja-gora a tsakaninmu. Misali, wa annan waɗanda ke biyan bukatun Nassosi ne kawai aka naɗa su dattawa.
*** dx30-85 Tunanin ***
tunani mai zaman kanta:
yi gwagwarmaya: w83 1 / 15 27
Amfani da Shaiɗan na: w83 1 / 15 22
*** g99 1/8 p. 11 Kare 'Yanci — Ta Yaya? ***
Mujallar UNESCO Courier ya ba da shawara cewa maimakon samar da ƙin motsi na ƙungiyoyi na addini, “ilimi don haƙuri yakamata a yi maganin tasirin abin da ke haifar da tsoro da wariyar wasu, kuma ya kamata su taimaka wa matasa su sami ƙarfin don Mai zaman kansa hukunci, m tunanin da kuma dalilin da'a. "

Meleti Vivlon

Labarin Meleti Vivlon.

Za ku iya zama kamar:

Asali da Yanayin Koyaswar Parousia na Christ a matsayin Bayyanar Ganuwa

Duk Abubuwa suna Sanadi

Shaidun Jehovah da Nazi na Jamus - cika shekaru 75