Wannan Zamani - Sauya Ka'ida

Synopsis

Akwai maganganu uku game da ma'anar kalmomin Yesu a cikin Mt. 24: 34,35 wanda zamuyi ƙoƙari don tallafawa da hankali da Nassi a cikin wannan sakon. Sune:

1. Kamar yadda akayi amfani dashi a Mt. 24: 34, 'tsara' ya kamata a fahimta da ma'anar al'ada.
2. An ba da wannan annabcin don tallafa wa waɗanda za su rayu cikin babban tsananin.
3. "Duk waɗannan abubuwan" sun ƙunshi duk abubuwan da aka ambata a cikin Mt. 24: 4-31.

Kyakkyawan Rendering

Kafin mu fara binciken, bari mu sake nazarin nassosi na Nassi da ake tambaya.
(Matta 24: 34, 35) . . Gaskiya ni ina gaya muku cewa zamanin nan ba zai shuɗe ba har sai duk waɗannan abubuwa sun faru. ³⁵ Sama da ƙasa za su shuɗe, amma maganata ba za ta shuɗe ba.
(Alama 13: 30, 31) . . Gaskiya ni ina gaya muku cewa wannan zamanin ba za ta shuɗe ba har sai duk waɗannan abubuwa sun faru. ³¹ Sama da ƙasa za su shuɗe, amma maganata ba za ta shuɗe ba.
(Luka 21: 32, 33) . . Gaskiya ni ina gaya muku, Wannan zamanin ba za ta shuɗe ba har sai dukkan abubuwa sun faru. ³³ Sama da ƙasa za su shuɗe, amma maganata ba za ta shuɗe ba.
Akwai abin lura anan; wani ma yana iya cewa, abin birgewa. Idan ka ɗauki lokaci ka bincika labaran annabcin da Yesu ya yi game da alamar bayyanuwarsa da kuma ƙarshen wannan zamanin, nan da nan za ka lura da yadda kowannensu ya bambanta da sauran biyun. Ko da tambayar da ta haifar da annabcin ana bayar da ita daban a kowane asusu.
(Matta 24: 3) . . . “Ka faɗa mana, yaushe waɗannan abubuwa za su zama, kuma mecece alamar zuwanka da cikar zamani?”
(Alama 13: 4) . . "Ka faɗa mana, Yaushe waɗannan abubuwa zasu kasance, kuma menene zai zama alama lokacin da aka ƙaddara duk waɗannan abubuwa su zo ga ƙarshe?"
(Luka 21: 7) . . "Malam, yaushe waɗannan abubuwa za su tabbata, kuma menene zai zama alama lokacin da aka ƙaddara waɗannan abubuwa su faru?"
Sabanin haka, tabbatarwar da Yesu ya yi game da zamanin an kusan bayyana shi a cikin duka asusun guda uku. Ta wurin ba mu labarai guda uku tare da kalmomin iri ɗaya, kalmomin Yesu kamar suna ɗauke ne da halin wata yarjejeniya ta alfarma, wadda aka hatimce da tabbaci mafi girma daga Allah — maganar Allah da aka faɗa ta throughansa. Yana biye da haka cewa ya rage namu mu fahimci ma'anar ma'anar kaidojin kwangilar. Ba namu bane don sake fasalta su.

Dalilin

Kwangila shine ainihin wa'adin doka. Kalmomin Yesu a Matta 24:34, 35 alkawari ne daga Allah. Amma me yasa yayi wannan alkawarin? Ba don ba mu hanya don ƙayyade kimanin tsawon Kwanakin Lastarshe ba. A zahiri, mun faɗi wannan gaskiyar sau da yawa a cikin littattafanmu da kuma daga dandalin taron; kodayake nadama, sau da yawa munyi watsi da shawararmu a cikin sakin layi na gaba ko numfashi. Har yanzu, mutum ba zai iya amfani da kalmar 'tsara' ba tare da gabatar da wani lokaci ba. Saboda haka, tambaya ita ce: Me ake aunawa? Kuma kuma, me yasa?
Game da Dalilin, ya bayyana mabuɗin yana a cikin aya ta 35 inda Yesu ya ƙara da cewa: “Sama da ƙasa za su shuɗe, amma maganata ba za ta shuɗe ba.” Ban sani ba game da ku, amma wannan tabbas yana kama da garanti a gare ni. Idan yana so ya tabbatar mana game da amincin alkawalinsa, da zai iya faɗin hakan da ƙarfi sosai?
Me yasa tabbaci na wannan girman - 'sama da ƙasa zasu daina wanzuwa kafin maganata ta gaza sai a bukace ku? Akwai sauran annabce-annabce da yawa da aka ba mu waɗanda ba sa tare da irin wannan garantin. Zai bayyana cewa fuskantar abubuwan da kalmomin nan “duka waɗannan” suka ƙunsa zai zama gwaji na jimiri da zai sa a sake ba da tabbaci cewa ƙarshen ya kusa don mu riƙe imaninmu da begenmu.
Tun da kalmomin Yesu ba za su kasa cika ba, da ba zai iya nufin ya tabbatar wa ƙarni na 1914 cewa za su ga ƙarshen ba. Saboda haka, takamaiman abubuwan da suka faru a shekara ta 1914 ba za su iya kasancewa cikin “waɗannan abubuwa duka” ba. Babu kusancin hakan. Munyi ƙoƙari ta hanyar kirkirar sabon ma'anar kalmar 'tsara', amma ba zamu iya sake fasalta kalmomin Nassi ba. (Duba Wannan ƙarni ”- Anyi nazarin Fassara fassarar 2010)

“Duk Wadannan Abubuwan”

Da kyau sosai. Mun tabbatar da cewa kalmomin Yesu an shirya su ne don a tabbatar da su sosai ga almajiransa. Mun kuma tabbatar da cewa tsara ta shafi, ta hanyar dabi'arta, dan lokaci. Menene wancan lokacin?
A cikin Afrilu 15, 2010 Hasumiyar Tsaro (shafi na 10, sakin layi na 14) muna fassara kalmar 'tsara' kamar haka: “Yawanci ana nufin mutanen da ke da shekaru daban-daban waɗanda rayuwarsu ke faruwa a wani lokaci; ba ya wuce gona da iri; kuma tana da karshe. ” Wannan ma'anar tana da falala ta yarda da tushe na Nassi da na mutane.
Menene takamaiman "lokacin lokaci" da ake tambaya. Babu shakka, abin da abubuwan da suka faru suka ƙunsa cikin kalmomin “duk waɗannan abubuwa”. Matsayinmu na hukuma a kan wannan shi ne duk abin da Yesu ya yi maganarsa daga dutsen. 24: 4 har zuwa aya ta 31 an haɗa shi cikin “waɗannan abubuwa duka”. Bayan kasancewa jami'inmu a kan wannan, hakan ma yana da ma'ana idan aka ba mahallin Matta sura ta 24. Saboda haka-kuma ba na son nuna kuskure a cikin wallafe-wallafen fiye da na gaba, amma babu guje wa idan ya kamata mu ci gaba da gaskiya - aikace-aikacen da muke bayarwa nan da nan bayan bayanan da muka ambata a sama ba daidai bane. Za mu ci gaba da cewa, “To, ta yaya za mu fahimci kalmomin Yesu game da“ wannan tsara ”? A bayyane yake yana nufin cewa rayuwar shafaffu waɗanda suke a lokacin da alamar ta fara bayyana a shekara ta 1914 za ta yi daidai da rayuwar wasu shafaffu waɗanda za su yi Dubi farkon lokacin tsanani. ”(Labarin ya kara da cewa)
Shin ya kuke ganin matsalar? An bayyana Babban tsananin a cikin Mt. 24: 15-22. Yana daga cikin “duk waɗannan abubuwan”. Ba ya zuwa bayan “duk waɗannan abubuwa”. Saboda haka tsara ba ta ƙare lokacin da Babban tsananin ya fara. Tribunci Mai Girma yana ɗayan abubuwan da ke bayyana ko gano tsara.
Babban cikar dutsen. 24: 15-22 ya faru lokacin da aka lalata Babila Babba. Mun yi imanin cewa a lokacin za a sami "tazara na tsawon da ba a fayyace shi ba". (w99 5/1 shafi na 12, sakin layi na 16) A cewar Mt. 24:29, bayan Tribunci mai girma ya ƙare za a yi alamu a cikin sammai, mafi ƙarancin alama alama ce ta Sonan Mutum. Duk wannan yana faruwa kafin Armageddon wanda ba a ambata ko a cikin Mat. 24: 3-31 adana don ambaton ƙarshen a cikin vs. 14.

Babbar Mahimmanci

Anan akwai mahimmin abu. An ci gaba da yin wa’azi shekaru da yawa. Yaƙe-yaƙe suna gudana shekaru da yawa. A zahiri, kowane ɗayan abubuwan da aka kayyade daga 4 zuwa 14 (kawai ayoyin da muke mai da hankali a kai a cikin littattafanmu yayin tattauna “waɗannan abubuwa duka” da “wannan tsara”) ya gudana shekaru da yawa. Mun mai da hankali kan ayoyi 11, amma watsi da sauran 17, waɗanda suma aka haɗa su cikin “waɗannan abubuwa duka”. Abin da ke da mahimmanci a lanƙwasa ƙarnin da Yesu yake magana kansa shi ne nemo abu guda-abin da ya faru sau ɗaya-wanda zai gano shi babu shakka. Wannan zai zama 'gungumen azaba' a cikin ƙasa '.
Babban tsananin shine 'gungumen azaba'. Sau daya kawai yake faruwa. Ba ya daɗewa. Yana daga cikin “duk waɗannan abubuwan”. Waɗanda suka gan ta ɓangare ne na tsara da Yesu ya ambata.

Me game da 1914 da Yakin Duniya na ɗaya?

Amma ba 1914 ne farkon kwanakin ƙarshe ba? Shin ba a fara alamar fara ba a lokacin Yaƙin Duniya na 1? Yana da wahala a gare mu mu fitar da wannan hoton, ko ba haka ba?
A post, Was 1914 ne farkon kasancewar Kristi, yayi bayani game da wannan tambayar daki-daki. Koyaya, maimakon shiga cikin wannan anan, bari mu zo kan batun daga wata hanyar daban.
Wannan ginshiƙi ne na yawan yaƙe-yaƙe da aka yi daga 1801 zuwa 2010—210 na yaƙin. (Duba ƙarshen post ɗin don abin dubawa.)

Jadawalin ya kirga yaƙe-yaƙe ne dangane da shekarar da suka fara, amma baya la'akari da tsawon lokacin da suka ɗauka ko kuma yaya suka yi tsanani, ma'ana, mutane nawa suka mutu. Dole ne mu tuna cewa Yesu kawai yayi magana ne game da yaƙe-yaƙe da rahotanni na yaƙe-yaƙe a matsayin ɓangare na alamar. Zai iya yin magana game da ƙaruwa a cikin mutuwa ko ikon yaƙe-yaƙe, amma bai yi haka ba. Ya nuna kawai cewa yaƙe-yaƙe da yawa za su ƙunshi ɗayan fasalin cikar alamar.
Lokacin daga 1911-1920 yana nuna mafi girman mashaya (53), amma kawai ta hanyar yaƙe-yaƙe. Duk shekarun shekarun 1801-1810 da 1861-1870 suna da yaƙe-yaƙe 51 kowannensu. 1991-2000 kuma ya nuna yaƙe-yaƙe 51 a rubuce. Muna amfani da shekaru goma azaman yanki mara sabani don ginshiƙi. Koyaya, idan muka haɗu zuwa tsawon shekaru 50, wani hoto mai ban sha'awa ya bayyana.

Shin zamanin da Isharar da Yesu ke magana an haife shi ne bayan 1914 kuma har yanzu yana iya kasancewa ya faɗi cewa yana shaida duk abin da ya yi magana ba tare da wucewa ba?
Yesu bai ambaci alamar da ta fara a cikin takamaiman shekara ba. Bai ambaci lokacin al'ummai da zai ƙare ba lokacin da kwanaki na ƙarshe suka fara. Bai ambaci annabcin Daniyel ba game da itacen da ke haɗe yana da mahimmanci ga cikar wannan annabcin Kwanakin Lastarshe. Abin da ya fada shi ne cewa za mu ga yaƙe-yaƙe, annoba, yunwa da girgizar ƙasa a matsayin azabar farko ta wahala. Bayan haka ba tare da waɗannan sun ragu a wata hanya ba, za mu ga ƙaruwar rashin bin doka da ƙaunar mafi yawan lamura sun yi sanyi sakamakon haka. Za mu ga wa'azin bishara a duk duniya kuma za mu ga Tribunci mai girma, sai kuma alamu a sama. “Duk waɗannan abubuwa” su ne tsara tsara da za ta rayu har zuwa Armageddon.
An yi ƙarin yaƙe-yaƙe a farkon 50 na farkon 19^th karni fiye da yadda aka kasance a farkon rabin 20^th. Haka kuma an yi girgizar ƙasa da ƙarancin abinci da kuma annoba. Brotheran’uwa Russell ya kalli abubuwan da suka faru kafin da lokacinsa kuma ya kammala cewa alamun Matta 24 sun kasance kuma suna cika. Ya yi imani da bayyanuwar bayyanuwar Kristi ta fara a cikin Afrilu na 1878. Ya yi imani cewa tsara ta fara a lokacin kuma za ta ƙare a shekara ta 1914. (Duba References a ƙarshen post.) Mutanen Jehovah sun gaskanta duk waɗannan abubuwan da bayanan da suke da su a hannu duk da cewa Dole ne ya fassara cikin sassauci don abubuwa su daidaita. (Misali, tare da Studentsaliban Littafi Mai Tsarki guda 6,000 kawai da suka wanzu a shekara ta 1914, ba a yi wa'azin Bishara a duk duniya ba.) Duk da haka, sun ci gaba da fassararsu har sai da ɗimbin shaidar da aka ba su ta tilasta musu su sake gwadawa.
Shin mun faɗi cikin irin wannan tunanin? Zai bayyana haka daga gaskiyar tarihin kwanan nan.
Amma duk da haka 1914 tana yin irin wannan cikakken ɗan takarar don farkon Kwanakin Lastarshe, ba haka ba? Muna da fassararmu da amfani da kwanakin 2,520 na shekaru. Wannan ya dace sosai da abin da ya faru na Yaƙin Duniya na ɗaya; yakin da ba kamar shi ba. Yakin da ya canza tarihi. Sannan muna da annobar cutar mura ta Spain a duk duniya. Hakanan akwai yunwa da girgizar ƙasa. Duk wannan gaskiya ne. Amma kuma gaskiya ne cewa juyin juya halin Faransa da yakin 1812 sun canza tarihi. A zahiri, wasu masana tarihi suna nuni da yakin 1812 a matsayin yakin duniya na farko. Tabbas, ba mu kashe da yawa a lokacin ba amma wannan tambaya ce ta yawan jama'a da fasaha, ba annabcin Littafi Mai-Tsarki ba. Yesu baiyi maganar yawan matattu ba, amma yawan yaƙe-yaƙe kuma gaskiyar ita ce, ƙaruwa mafi girma a yawan yaƙe-yaƙe ta faru a cikin shekaru 50 da suka gabata.
Bayan haka - kuma wannan shine ainihin ma'anar - ba yawan yaƙe-yaƙe ba ne, da annoba, da yunwa, da girgizar ƙasa da ke alamta kwanaki na ƙarshe, amma maimakon waɗannan abubuwa su faru daidai da sauran ɓangarorin alamar. Wannan bai faru a cikin 1914 ba ko kuma a cikin shekarun da suka biyo baya.
Yawan yaƙe-yaƙe an sami ƙaruwa 150% a tsakanin 1961 zuwa 2010 a kan shekarun 1911 zuwa 1960. (135 vs. 203) Jerin rukunin yanar gizon Hasumiyar Tsaro. Sabuwar cututtukan 13 yana addabar mutane tun shekara ta 1976. Muna jin labarin yunwa a koyaushe, kuma girgizar ƙasa ta ƙarshen tana neman zama daga cikin mafi munin tarihi. Tsunami da aka yi a ranar dambe ta 2004 da tsunami ta haifar shi ne mafi muni a tarihin ɗan adam, tare da kashe 275,000.
Daidai da duk wannan shine ƙaunar mafi yawan lamura da ke sanyaya saboda ƙaruwar rashin bin doka. Wannan bai faru ba a farkon rabin karni na ashirin. Sai kawai a cikin 'yan shekarun nan muke gani. Yesu yana magana ne game da ƙaunar Allah, musamman tsakanin waɗanda suke da'awar cewa su Krista ne, suna yin sanyi saboda ƙaruwar mugunta kamar yadda muka gani da malamai suka aikata. Har ila yau, aikin wa’azi yana gab da cikar Matta 24:14, duk da cewa ba mu iso wurin ba tukuna. Jehobah ne yake sanin lokacin da ya dace.
Don haka, idan abin da ya faru na 'gungumen azaba a ƙasa' - harin da aka kai wa addinin ƙarya - inda za a yi a wannan shekara, to muna iya cewa cikin aminci cewa an gano tsara. Muna ganin cikar "waɗannan abubuwa duka". Kalmomin Yesu ba za su kasa cikawa ba.

Me yasa garanti?

Ba za mu iya tunanin yadda lalata addini a duniya za ta kasance ba. Abin da kawai za mu iya cewa shi ne cewa ba a taɓa samun jarabawa ko wahala irinta ba a duk tarihin ɗan adam. Zai zama fitina garemu kamar babu komai a gabansa. Zai yi kyau idan ba a yanke shi ba, ba nama da zai tsira. (Mat. 24:22) Haɗuwa da irin wannan tabbas zai sa mu duka cikin jarabawa kamar yadda ba za mu iya tsammani ba kuma tabbacin cewa zai ƙare ba da daɗewa ba - cewa za mu ga ƙarshensa kafin mu wuce-yana da mahimmanci ga kiyaye duka biyun imaninmu da begenmu a raye.
Don haka alkawarin Yesu na tabbatarwa da aka samu a Mt. 24: 34 ba ya nan don taimaka mana gano tsawon lokacin da kwanaki na ƙarshe zasu kasance. Shi ke nan don samun mu cikin Babban tsananin.
 
 

References

Latsa nan don tushe don jerin yaƙe-yaƙe. Jerin cututtukan ba shi da kyau kuma idan duk wanda ke karanta wannan yana da ƙarin bayani, don Allah tura shi zuwa meleti.vivlon@gmail.com. Jerin girgizar asa ya fito ne daga Wikipedia, haka kuma jerin yunwa. Sake, idan kuna da tushe mafi kyau, da fatan za a wuce shi. Yana da ban sha'awa cewa jerin abubuwan yanar gizon Hasumiyar Tsaro Sabuwar cututtukan 13 yana lalata mutane tun 1976.

Ra'ayin Dan uwa Russell na Cika Alamar Kwanakin Karshe

“Zamani” ana iya lasafta shi daidai da ƙarni ɗaya (kusan iyakar yanzu) ko shekaru ɗari da ashirin, rayuwar Musa da iyakar Littattafai. (Far. 6: 3.) Yin lissafin shekaru ɗari daga 1780, ranar da aka fara nuna alama, iyakar za ta kai 1880; kuma ga fahimtarmu kowane abu da aka annabta an fara cikarsa a wannan ranar; lokacin girbi lokacin farawa daga Oktoba 1874; tsara Mulkin da karɓar Ubangijinmu da ikonsa mai girma kamar Sarki a watan Afrilu 1878, da lokacin wahala ko “ranar hasala” da ta fara a watan Oktoba 1874, kuma za ta daina kusan 1915; da itacen ɓaure. Wadanda suka zabi na iya ba tare da sabawa ba suna cewa karni ko tsara zasu iya yin daidai yadda ya kamata daga alama ta karshe, faduwar taurari, kamar daga farko, duhun rana da wata: kuma karnin da zai fara 1833 zai kasance nesa ba kusa ba gudu ya fita Dayawa suna raye wadanda suka shaida alamar faduwar tauraruwa. Wadanda suke tafiya tare da mu a cikin hasken gaskiya na yanzu ba sa neman abubuwan da za su zo wanda ya riga ya zo nan, amma suna jiran kammalawar al'amuran da ke kan gaba. Ko kuma, tun da Jagora ya ce, "Lokacin da kuka ga duk waɗannan abubuwa," kuma tun da "alamar ofan Mutum a Sama," da itacen ɓaure da ke toho, da kuma tarawar “zaɓaɓɓu” an lasafta su a cikin alamun , ba zai zama da rashin daidaituwa ba idan aka lissafa “tsara” daga 1878 zuwa 1914–36 1/2 - game da matsakaicin rayuwar ɗan adam a yau.—Musalai a cikin Nassosi IV

Meleti Vivlon

Labarin Meleti Vivlon.