Yayi kyau, wannan yana ɗan rikicewa, don haka kuyi haƙuri da ni. Bari mu fara da karanta Matta 24: 23-28, kuma idan ka karanta, ka tambayi kanka yaushe ne waɗannan kalmomin suka cika?

(Matta 24: 23-28) “Idan wani ya ce muku, 'Duba! Ga Kiristi, ko, 'Ga can!' kar ku yarda. 24 Domin Kiristocin ƙarya da annabawan arya za su tashi, za su ba da manyan alamu da abubuwan al'ajabi don su ruɗe, in da za su yiwu, har ma zaɓaɓɓun. 25 Duba! Na yi muku gargaɗi. 26 Saboda haka, idan mutane suka ce muku, 'Duba! Yana cikin jeji, 'kada ku fita. 'Duba! Yana cikin ɗakunan ciki, 'kar ku yarda. 27 Kamar yadda walƙiya take fitowa daga sassan gabas kuma tana haskakawa zuwa ɓangarorin yamma, haka ma kasancewar presencean Mutum zai zama. Duk inda gawawwakin yake, to, gaggafa za a taru a wurin.28

Ganin cewa waɗannan kalmomin annabci na Yesu sun faru ne a matsayin wani ɓangare na babban annabcin da ke nuna ba bayyanuwarsa ba kawai amma ƙarewar wannan tsarin abubuwa, wataƙila mutum zai kammala cewa waɗannan kalmomin sun cika a kwanaki na ƙarshe. Mutum na iya gabatar da Matta 24:34 a matsayin ƙarin tabbaci na wannan ƙaddarar. Wannan ayar ta faɗi cewa tsara ɗaya ba za ta shuɗe ba kafin “waɗannan abubuwa duka” su faru. “Duk waɗannan” suna nufin duk abin da ya annabta cewa zai faru a Dutsen 24: 3 zuwa 31. Mutum na iya nuna Mark 13:29 da Luka 21:31 a matsayin ƙarin tabbaci cewa duk waɗannan abubuwan, haɗe da abubuwan da aka ambata a Matta 24: 23-28, za su faru ne a lokacin da Yesu yake kusa da kofofin; saboda haka, kwanakin karshe.
Saboda haka, mai karatu mai hankali, da alama zai zo da mamaki don sanin cewa fassarar da muka yi a hukumance tana sanya cikar waɗannan ayoyin a lokacin da ya fara a shekara ta 70 CE kuma ya ƙare a shekara ta 1914. Me ya sa za mu zo ga ƙarshe da yake da alama haka ya ci karo da duk abin da Littafi Mai Tsarki ya ce game da batun? A taƙaice, saboda mun manne wa 1914 a matsayin farkon bayyanuwar Kristi. Tunda mun yarda da wannan shekarar azaman da aka bamu, an tilasta mana mu sami bayanin da zai matse Matta 24: 23-28 cikin wannan tsarin. Wannan ya bayyana har yanzu wani misali ne na gammayar annabci zagaye na annabci da aka tilasta shi a cikin ramin fili mai fassara.
Matsalar a gare mu ita ce waccan aya ta 27 tana nuni ne ga “bayyanuwar thean Mutum”. Tunda aya ta 23 zuwa 26 suna bada alamun hakan riga kasancewar ofan Mutum, kuma tunda muka ce kasancewar Sonan Mutum yana faruwa a farkon farkon kwanakin ƙarshe, an tilasta mana mu cire ayoyi shida daga waɗannan annabcin daga annabcin kwanakin ƙarshe kuma mu yi amfani da su su zuwa wani lokaci fara kusan millenia biyu a baya. Matsalolinmu ba su ƙare a can ba. Tunda babu shakka waɗannan ayoyin ɓangare ne na annabcin kwanaki na ƙarshe, dole ne su yi aiki kuma bayan shekara ta 1914. Saboda haka, an bar mu da rikice-rikice marasa ma'ana: Ta yaya ayoyi 23 zuwa 26 za su nuna cewa bayyanuwar thean Mutum bai riga ya zo ba har ila yau kuma ya kasance wani ɓangare na annabcin da ke nuna cewa ya zo?
Wannan wataƙila lokaci ne da zai dace don nuna fahimtarmu game da waɗannan ayoyin.

BAYAN THE GASKIYA ON JERUSALEM

14 Abin da ke rubuce a cikin Matta sura 24, aya 23 zuwa 28, ya shafi abubuwan da suka faru ne daga da bayan shekara ta 70 A.Z. da kuma har zuwa zamanin bayyanuwar Kristi marar ganuwa (Parousia). Gargaɗi game da “Kiristocin ƙarya” ba maimaita maimaita ayoyi 4 da 5. Ayoyin na gaba suna kwatanta lokaci mai tsawo ne — lokacin da irin waɗannan mutane kamar su Bar Kokhba na Yahudawa suka jagoranci tawaye ga azzaluman Romawa a 131-135 AZ. . Amma, a nan cikin annabcinsa, Yesu ya gargaɗi mabiyansa kada su da'awar masu da'awar ra'ayin mutane su ruɗe su.

15 Ya gaya wa almajiransa cewa kasancewar sa ba kawai lamari ne na ɗan adam ba, amma, tunda zai zama Sarki marar ganuwa yana mai da hankalinsa ga duniya daga sama, kasancewarsa za ta zama kamar walƙiya wanda ke “fitowa daga gabashin gabas yana haskakawa. zuwa sassan yamma. ”Don haka, ya roƙe su a mai da hankali kamar gaggafa, kuma su fahimci cewa za a sami abinci na ruhaniya na gaske tare da Yesu Kristi, wanda za su tattara a matsayin Almasihu na gaskiya a gaban sa ganuwa, wanda zai kasance a sakamako ne daga 1914. — Mat. 24: 23-28; Alama 13: 21-23; gani Allah Mulkin of a Dubu years Shin Kusata,shafuka 320-323. (w75 5 / 1 p. 275 Me Ya sa Ba a Aiwatar da Mu ba “Ranar nan da Sa'ar”)

Idan kuma kun karanta ambaton Mulkin Allah Na Shekara Dubu Dubu Ya Kusa wanda aka ambata a sama, amma ci gaba daga par. 66, zaku ga cewa mun kasance muna amfani da ɓangarorin Dutsen. 24: 29-31 kamar yadda aka fara a shekara ta 1914. Yanzu muna amfani da waɗannan ayoyin ne game da rayuwarmu ta nan gaba. A zahiri, fahimtar da muke da ita a yanzu game da Matta 24 ya sanya duk abin da Yesu yayi annabci a tsarin tsari, banda ayoyi 23 zuwa 28. Idan muka ƙi kula da fassararmu ta hukuma game da waɗancan ayoyin kuma muka ɗauka cewa suma sun faɗa cikin tsarin yadda aka tsara su kamar yadda gabatarwar ta nuna to ”na aya 23, zamu iya yanke hukunci mai ban sha'awa. Koyaya bari mu dawo zuwa wancan daga baya.
Mun bayyana a matsayin hujja ta tarihi game da fahimtarmu a yanzu irin su Bayahude Bar Kokhba na 131-135 CE, shugaban addinin Bahai, da shugaban Doukhobors a Kanada. (Su ne suka fi son tsirara.) Koyaya, ba mu kula da mahimmin abu a cikin wannan annabcin ba. Yesu ya ce irin waɗannan ƙarya da annabawan Kristi za su yi “manyan alamu da al'ajibai”. Waɗanne manyan alamu ko abubuwan al'ajabi ne ɗayan waɗannan mutanen suka yi? A cewar Yesu, waɗannan alamu da abubuwan al'ajabi za su yi birgewa ta yadda zai iya ɓatar da zaɓaɓɓu. Duk da haka, kamar babu wata hujja cewa wannan ɓangaren annabcin ya taɓa cika.
Tabbas, kamar yadda muka riga muka gani a cikin wasu sakonnin a cikin wannan dandalin, babu tabbatacciyar shaidar da zata goyi bayan ra'ayin 1914 a matsayin farkon bayyanuwar bayyanuwar Kristi. A zahiri, tunda yanzu muna kallon alamar ofan Mutum a matsayin bayyanuwar zahiri da zahirin bayyanuwar Yesu, wanda ake iya gani a sama ga dukkan mutane, kamar walƙiya da aka ambata a aya ta 27 ta bayyane ga dukkan 'yan adam, zai ya bayyana cewa kasancewar abin da yake magana a kai ba wasu abubuwa ne da ba a gani ba ne amma bayyananniya tabbatacciya ce. Ya yi gargaɗi game da waɗanda za su yaudare mu da tunanin cewa shi (Yesu) yana ɓuya a cikin wani ɗaki na ciki, ko kuma an jera shi zuwa wani wuri mai nisa a cikin jeji. A wasu kalmomin, cewa shi ba ya ganuwa ga yawan jama'a. Ya nuna cewa bayyanuwarsa za ta kasance a sarari. Ba ma bukatar dogaro da fassarar mutane don fahimtar gabansa kamar yadda ba ma dogara ga fassarar mutum ya gaya mana cewa walƙiya tana walƙiya daga ɓangarorin Gabas zuwa ɓangarorin Yamma. Muna iya ganin kanmu.
Idan muka yi biris da 1914 gaba ɗaya kuma muka ɗauki waɗannan ayoyin da ƙima, shin ba za a bar mu da ƙarewar ƙarshe ba? Nan da nan bayan babban tsananin - halakar Babila babba - za a sami wani lokaci lokacin da mutane za su fito a matsayin ƙarya na Kristi da annabawa don yin manyan alamu da abubuwan al'ajabi, mai yiwuwa don ɓatar da zaɓaɓɓun Jehovah. Wannan ƙuncin zai zama kamar wani abin da bamu taɓa gani ba kuma zai gwada imaninmu iyakance. Bayan gushewar kowane addini, za a sami gurɓataccen ruhaniya a duniya. Mutane za su yi ta yawo don amsoshin abin da za a gani a matsayin rikicin da ba a taɓa yin irinsa ba a tarihin ɗan adam. Za su zama marasa tsoron Allah a cikakkiyar ma'anar kalmar. A cikin irin wannan yanayin, kuma da babban makamin da yake yaƙi da mutanen Jehovah a ɓarke, ba zai yiwu ba cewa Shaiɗan zai yi amfani da ikonsa da ya fi na mutane wanda ya bayyana ta hannun wakilan mutane ya yi manyan alamu da abubuwan al'ajabi. Idan imaninmu ya girgiza game da ikon ƙungiyar Jehobah, za mu iya faɗa wa irin wannan yaudarar. Saboda haka gargaɗin Yesu. Ba da daɗewa ba bayan wannan, bayyanuwarsa, bayyanuwarsa ta gaske a matsayin sarki Almasihu, zai bayyana ga kowa ya gani. Dole ne kawai mu ga inda mikiya suke kuma mu tattara kanmu zuwa gare su.
Tabbas, wannan fassara ɗaya ce. Wataƙila aya ta 23 zuwa 28 ba ta faɗi cikin tsari ba. Wataƙila cikarsu tana faruwa a cikin kwanaki na ƙarshe. Idan haka ne, to lallai ne mu sami wasu shaidu wadanda suke tabbatar da kalmomin Yesu sun zama gaskiya game da aikata manyan alamu da abubuwan al'ajabi. Ko waɗannan ayoyin suna cika a yanzu ko kuma ba su cika ba, abu ɗaya ya bayyana a sarari: Aiwatar da cikar waɗannan ayoyin zuwa lokacin da kwanakin ƙarshe suka ƙunsa ba ya buƙatar mu tsallake ta kowane fanni na fassara. Wannan aikace-aikacen yana da sauki kuma yayi daidai da sauran Nassi. Tabbas, yana buƙatar mu bar 1914 kamar yadda yake da mahimmancin annabci. Yana buƙatar mu kalli kasancewar ofan Mutum a matsayin abin da zai faru nan gaba. Koyaya, idan kun riga kun karanta sauran sakonnin a cikin wannan rukunin mai yiwuwa kun yanke hukunci akan cewa akwai fassarori da yawa marasa nauyi waɗanda muke ɗauke da su waɗanda za a iya warware su cikin sauƙi kuma mafi mahimmanci, don daidaitawa da sauran nassi, ta hanyar sauƙi barin 1914 da kammala cewa bayyanuwar Kristi har yanzu yana nan gaba.

Meleti Vivlon

Labarin Meleti Vivlon.
    2
    0
    Za a son tunanin ku, don Allah sharhi.x
    ()
    x