A wasu sakonnin, munyi posting cewa farkon WWI a shekara ta 1914 kwatsam ne. Bayan duk wannan, idan kuna yin hasashe kan isassun ranakun-waɗanda muka yi a zamanin Russell, kodayake da kyakkyawar niyya — lallai za ku sami sa'a kowane lokaci. Saboda haka, farkon Yaƙin ya zama kawai abin da ya faru ne a gare mu yayin da yake ƙarfafa fassarar Nassi.
Ko kuwa?
A cikin tattaunawar sirri da Junachin, an gabatar da ni zuwa wataƙila. Idan yaƙin ya zo a cikin 1913 ko 1915, wataƙila da mun ga wautar rashin kula da Ayukan Manzanni 1: 6,7 da wuri kuma da an kare mu da kurakurai na 1925, 1975, da kuma fassarar da ba ta dace ba da ta tilasta mana la'akari da 1918 , 1919, 1922, da sauransu a matsayin ranaku masu muhimmanci na annabci. Wannan kwarkwasa da lissafi bai haifar mana da bakin ciki ba. Tabbas da Jehovah ba zai bishe mu ta wannan hanyar ba. Tabbas Allahnmu bazaiyi mana rashin kunya da yawa ba a cikin karnin da ya gabata ko makamancin haka.
Yanzu la'akari da wannan ta wata fuskar. Idan kai babban maƙiyin Jehobah ne kuma kana ganin bayinsa sun kauce ko da ɗan kaɗan daga hanyar adalci saboda ajizancin mutane, ba za ka yi iya ƙoƙarinka don ƙarfafa su ba? Mun ce Shaidan ne ke da alhakin Babban Yaƙin. Zai fara a kusan kowane yanayi saboda famfon siyasa yana da tsari, amma lokacin yana da matukar shakku. Shin ba a fara daga mafi munin abubuwan da suka faru ba, kisan wani ƙaramin mai martaba? Kuma har ma wannan yunƙurin bai yi nasara ba. Nasarar kisan gilla ta kasance kawai ta hanyar mafi girman sihiri ne na dace. Har ma muna zato a cikin littattafanmu cewa Shaiɗan ne yake da alhakin hakan. Tabbas, muna ɗauka cewa Shaidan dupe ne kawai, wanda aka tilasta shi ya ba mu tabbaci na tarihi game da abin da ba a gani a sama saboda fushin da aka yi daga sama.
Matsalar wannan fassarar abubuwan shine cewa yana tashi ne kawai idan zamu iya tallafawa 1914 daga Nassi, wanda baza mu iya ba. (Duba “Shin 1914 ne farkon kasancewar Kristi?”) Abin da Shaidan ya yi kawai shi ne ya ba mu babban gaske, a zahiri, abin da ba a taɓa gani ba na tarihi don kunna wutar hasashe. Kamar Ayuba, yana iya zama an gwada mu ne ta hanyar abubuwan da muke danganta asalinsu ga Jehobah da ƙarya, amma wanda ke haifar da gwajin bangaskiya a kowane hali.
Muna da yawancin annabce-annabce da fassarori na zamani kafin shekara ta 1914. A ƙarshe ya zama dole mu watsar da su duka, saboda gaskiyar tarihi ta gaza biyan bukatunmu. Ko da tare da 1914, mun kasa, amma yaƙin babban lamari ne wanda ya sa muka sami damar sake fasalin cikawarmu. Mun tashi daga shekara ta 1914 kasancewar dawowar Kristi a bayyane a lokacin ƙunci mai girma zuwa dawowar sa marar ganuwa cikin ikon sarauta. Babu wata hanyar karyata wannan, yanzu akwai? Ba a ganuwa. A zahiri, a cikin 1969 ne kawai muka daina koyar da cewa ƙunci mai girma ya faro a shekara ta 1914. A lokacin, shekara ta 1914 ta kasance cikin nutsuwa a cikin tunaninmu na yau da kullun cewa canza ƙunci mai girma zuwa cikar gaba ba shi da tasiri a kan yarda da mu cewa muna rayuwa a gaban ofan mutum.
Tunda mun 'samu daidai' tare da shekara ta 1914, shin muna iya yuwuwa mu ninka sau biyu mu hango wasu ranakun da suka ɓoye, kamar lokacin da tashin masu adalci zai fara (1925) ko lokacin da ƙarshe zai zo (1975), ko tsawon kwanakin ƙarshe gudu ("wannan ƙarni")? Koyaya, idan shekara ta 1914 ta kasance mummunan aiki ne; idan da babu abin da ya faru a wannan shekarar don tallafawa hasashenmu; mai yiwuwa ne da mun waye da wuri kuma mun kasance mafi alheri gare shi. Aƙalla dai, da mun kasance da taka-tsantsan da hasashen da muke yi na kwanan wata. Amma ba haka ne yadda abubuwa suka kasance ba kuma mun biya farashi. Yanzu yana da kyau mu ce tsarkake sunan Jehovah bai amfane mu ba daga yawan kura-kuranmu na wauta ko rashin kulawa da umarnin Nassi da aka bayyana sarai a kan ƙoƙarin sanin “lokatai da lokatai waɗanda Ubangiji ya sanya a cikin ikonsa”.
Kuma amintacce ne a ce akwai wanda ya yi matuƙar jin daɗin wahalar kanmu.
Babban post da babban shafi! Ni kawai ya motsa ni in faɗi cewa kuna kama da jahilin Ba'amurke a cikin cewa Franz Ferdinand ƙaramin ɗan sarki ne. Franz Ferdinand shi ne yarima mai jiran gado na Ostiriya-Hungary, daya daga cikin manyan daulolin Turai kuma watakila mafi tsufa a lokacin. Shi ne kuma magajin Habsburg, mafi iko kuma mafi tsufa gidan Turai. Suna da sarakuna a kan karaga a yawancin kasashen Turai tun daga kafuwarsu har zuwa yau. Daulolin Romawa da yawa a tsakiyar zamanai su ma gidan Habsburg ne.
“sarakuna”, ba dauloli ba
Muna godiya da kawo wannan post din namu. Abinda kawai zai kawo hankali shine ko Dalibin Baibul ya zama mai sha'awar shaidan ne. Sun kasance, a wancan lokacin, ƙaramin rukuni ne da ke da kyakkyawar makoma. Duk da cewa ba zan iya taimakawa ba amma in ji daɗin himma da gaskiya da yawancin Studentsaliban Littafi Mai-Tsarki suka nuna, sun fi ƙanƙanin ƙaramin rukuni, a shekara ta 1914. Akwai wani littafi mai suna Lokacin da Annabci Ya Gano, wanda aka rubuta game da ƙaramar bautar. Sun gamsu da cewa Allah zai aiko da masu dusar kankara domin cetonsu, jim kaɗan kafin ya kawo ambaliyar ruwa.... Kara karantawa "
Amma yana da ban sha'awa tho. Sai kawai na yanke ra'ayi na daga ƙungiyar saboda yadda sanannen hankali da ke neman shugabanni masu hankali ba su yi aiki a lokacin wannan "annoba", shi ne karo na ƙarshe da tabbacin cewa ba sa ma ƙoƙarin sanar da kansu game da abubuwan da ke faruwa a duniya, amma a fili kawai karanta kafofin watsa labaru na hagu (kafofin watsa labaru na dama suna da ban sha'awa, amma wannan abu ne mai kyau, don samun daidaitaccen ra'ayi da tsaka tsaki sannan kawai ku karanta daga ɓangarorin biyu, wani abu da ba sa yi.) Amma ba zai iya zama haka ba. Ikkilisiyoyi ’yan ridda sun yaɗa sanin cewa Yesu... Kara karantawa "
[…] Don shawo kan wannan son zuciya. Mutum baya son gaskatawa da haɗuwa, ɗauka har ma haɗuwa ce. Gaskiyar ita ce, a koyaushe muna ta fama da ƙarfafawa game da ra'ayin cewa 1914 ita ce […]