Babi na 16 na Ru'ya ta Yohanna littafin yayi magana akan Rev. 6: 1-17 wanda ya bayyana mahayan dawakai huɗu na Apocalypse kuma ance yana da cikarsa "daga shekara ta 1914 har zuwa halakar wannan zamani." (re p. 89, kan layi)
An bayyana mahaya na farko a cikin Wahayin 2: 6 kamar haka:
“Na ga kuma, ga; farin doki; wanda yake zaune a kai yana da baka; Sai aka ba shi kambi, ya kuma yi nasara, ya gama cinye nasa. ”
Sakin layi na 4 ya ce: “Yahaya ya gan shi [Yesu Kristi] a sama a lokacin tarihi a cikin 1914 lokacin da Jehobah ya ce,“ Ni, ni ma, na naɗa sarki na, ”kuma ya gaya masa cewa wannan manufar ce“ domin in bayar Al'ummai a matsayin gādonku. (Zabura 2: 6-8) ”
Shin wannan Zabura tana nuna da gaske cewa an naɗa Yesu sarki a shekara ta 1914? A'a. Mun isa can ne kawai saboda muna da imani na da cewa 1914 shine lokacin da aka naɗa Yesu sarki a sama. Koyaya, mun zo ga cewa akwai manyan ƙalubale ga wannan imanin koyarwar. Idan kuna son bincika waɗannan batutuwan, za mu tura ku zuwa wannan matsayi.
Shin Zabura ta biyu a kowace hanya tana ba mu wasu alamu ne game da lokacin da wannan mahayin ya yi ƙarfi? To, aya ta 1 ta wannan Zabura ta bayyana al'umman da cewa suna cikin rikici.
(Zabura 2: 1)? Me yasa al'ummai suka yi ta hargitsi Kuma ƙungiyoyi na ƙasa kansu suna ta juya abin ba komai?
Wannan ya dace da yakin duniya na farko, amma kuma ya dace da yakin duniya na biyu, ko yakin 1812 saboda wannan - abin da wasu masana tarihi ke kira a matsayin yakin duniya na farko. A kowane hali, abin da muke kira WWI ba wani abu bane musamman game da al'ummomin da ke cikin rikici, don haka ba za mu iya amfani da wannan don faɗi tabbatacce cewa mahayi a kan farin doki ya fara wasan nasa a shekara ta 1914. Bari mu duba aya ta 2 ta wannan Zabura wanda ya kwatanta sarakunan duniya da suka goyi bayan Jehobah da kuma shafaffensa.
(Zabura 2: 2) Sarakunan duniya sun kafa dāga, Manyan sarakuna sukan taru wuri ɗaya kamar Ubangiji da wanda ya naɗa.
Babu wata alama da ta nuna cewa al'umman duniya waɗanda suka tsaya gāba da Jehovah a shekara ta 1914. Muna iya kallon 1918 lokacin da aka tsare mambobi 8 na hedkwatar New York, amma ko da hakan bai cika wannan lokacin annabcin ba. -kazalika. Na farko, hakan ya faru ne a cikin 1918, ba 1914. Na biyu, Amurka ce kawai ta shiga cikin wannan fitinar, ba al'umman duniya ba.
Aya ta 3 kamar tana nuna cewa manufar wannan matsaya ga Jehovah da shafaffen sarki shi ne 'yantar da kansu daga ɗaurinsa. Suna ganin kamar Allah ya takura musu.
(Zabura 2: 3) [Suna cewa:] Ku bari a tsintsin ire-irenmu kuma mu kawar da igiyoyinsu daga gare mu! "
Tabbas wannan kamar sautin kuka yake. Har ila yau, a lokacin duk wani yaƙin da aka yi cikin shekaru 200 da suka gabata, al'ummomin sun damu da kayar da juna, ba Allah ba. A gaskiya ma, maimakon su yi yaƙi da Allah, a koyaushe suna neman taimakonSa a yaƙinsu; nisa daga 'raba igiyoyin sa da jefar da igiyoyin sa'. (Mutum ya yi mamakin abin da “sarƙoƙi da igiya” al'ummomi ke magana a nan? Shin wannan yana iya yin nuni ne ga ikon da addini ya ɗora wa sarakunan duniya? Idan haka ne, to wannan yana iya magana game da harin da ƙasashen duniya suka ƙaddamar. a kan Babila Babba Wannan harin zai haɗa da mutanen Allah waɗanda kawai zai cece su ta wurin rage kwanakin. - Mat. 24:22)
A kowane hali, babu wani abin da ya faru a cikin 1914 wanda ya yi daidai da yanayin da Ps. 2: zanen 3. Dole ne a faɗi abu ɗaya don abin da aka bayyana a cikin ayoyin 4 da 5.
(Zabura 2: 4, 5) Wanda yake zaune a Sama zai yi dariya; Ubangiji kansa zai yi musu ba'a. 5 A lokacin zai yi magana da su a cikin hasalarsa, Zai kuma firgita su da zafin fushinsa.
Shin Jehobah ya yi dariya ne a cikin al'ummai a 1914? Shin yana magana da su ne cikin fushi? Shin yana cikin damuwa da zafin fushinsa? Mutum zai yi tunanin cewa lokacin da Jehobah yake magana da al'ummai cikin fushi kuma yana damun su yayin da yake cikin fushi cewa ba za a bar sauran al'ummai da yawa ba. Babu shakka babu abin da ya faru a cikin 1914, ko shekarun da suka biyo baya, don nuna cewa Jehovah ya yi magana da al'ummomin duniya ta wannan hanyar. Mutum zai yi tunanin cewa irin wannan matakin da Allah ya yi zai bar abubuwa marasa kyau — abubuwa kamar hayaƙi da wuta, da manyan abubuwa masu zurfi a cikin ƙasa.
Amma wasu na iya yin magana da cewa, "Shin ayoyi 6 da 7 ba su nuna yadda za'a naɗa sarki Almasihu na Allah ba?"
(Zabura 2: 6, 7) [Cewa:] “Ni, har ma na sanya sarkina a bisa Sihiyona, tsattsarkan dutsena.” 7 Bari in yi magana a kan hukuncin da Yahweh ya yi. Ya ce da ni: “Kai ɗana ne; Ni, yau, na zama mahaifinka.
Tabbas suna nuni ga hakan. Koyaya, suna magana game da 1914 cewa shine lokacin da ya faru? Anan aka nuna Jehovah yana magana a lokacin da ya gabata. Wannan aikin ya riga ya faru. Yaushe ne Allah ya ce, “Kai ɗana ne; Ni, yau, na zama mahaifinka. ”? Hakan ya kasance a shekara ta 33 A.Z. Yaushe ne ya naɗa Yesu Sarki? A cewar Kolosiyawa 1:13, wannan ya faru a cikin 1st karni. Mun yarda da wannan a cikin littattafanmu. (w02 10/1 shafi na 18; w95 10/15 shafi na 20 sakin layi na 14) Gaskiya ne, mun yi imani cewa ita kaɗai ce masarauta a kan Kiristoci kuma har yanzu ba a ba shi iko a kan al'umman duniya ba. Dole ne muyi imani da hakan saboda imaninmu a cikin 1914 kamar yadda farkon mulkin Almasihu ya buƙaci hakan. Koyaya, wannan baya bayanin maganganunsa a Mat. 28:18, “Dukkanin iko An ba ni izinin abu a cikin sama da ƙasa. ”Babu wani abu da ya cancanci wannan magana. Samun iko da zabar motsa jiki abubuwa biyu ne daban daban. A matsayinsa na ɗan biyayya wanda ba ya yin komai da son ransa, kawai zai yi amfani da ikonsa ne yayin da mahaifinsa ya gaya masa lokaci ya yi da za a yi hakan. - Yahaya 8: 28
Don haka za a iya kafa hujja mai ƙarfi don fahimtar Zabura 2: 6, 7 yayin da yake magana game da abubuwan da suka faru yayin 1st karni.
Wannan Zabura 2: 1-9 baya magana game da shekara ta 1914 amma a'a zuwa wani kwanan wata ne aka nuna ta ayoyi na ƙarshe waɗanda suka yi magana game da yadda Yesu ya karya al'umman da sandar ƙarfe ya kuma farfashe su kamar dai su tukwane maginin tukwane. Nassoshin da aka ambata a waɗannan ayoyin suna nuni zuwa Wahayin Yahaya 2:27; 12: 5; 19:15 wanda duk suna nuni zuwa lokacin Armageddon.
Koyaya, yanayin wannan hangen nesan ya nuna cewa yana faruwa ne kafin ƙarshen wannan zamani. Ba ya gaya mana ko wace shekara ya fara ba ban da babban annabcin Yesu na Matta 24: 3-31 ya gaya mana shekarar da kwanakin ƙarshe zasu fara. Abin sani kawai mun san cewa ƙofar mahaɗin a kan farin doki ya zo cikin haɗuwa da wasu dawakai uku waɗanda mahayansu ke wakiltar kasancewar yaƙi, yunwa, annoba, da mutuwa. Don haka ga alama cewa mahayan dawakai farin doki yana fita zuwa farkon farkon lokacin alama ta ƙarshe.
Daidai ne, amma kambin da aka bashi ba yana nuna kujerar mulki bane? Shin hakan bai nuna cewa an nada shi a matsayin Sarki na Almasihu ba? Zai yiwu ya kasance idan akwai wasu ayoyin masu ba da hujja masu nuna cewa za a sa Yesu a matsayin Sarki na Almasihu a farkon zamanin ƙarshe. Koyaya, babu irin waɗannan ayoyin a cikin Littafi Mai-Tsarki.
Hakanan akwai mahimmancin jimla wanda ba shi da kyau idan muka yi la'akari da wannan hoton nadin nasa a matsayin sarki. Lokacin da aka naɗa sarki kuma aka naɗa shi, akwai bikin nadin sarauta. Ba a bawa sarki kambi kamar yadda zaka ba wani sanda. Maimakon haka, ana saka masa kambi a kansa. Wannan yana nuna alamar shafewarsa ta hanyar babbar hukuma. Sarki yana zaune akan karagarsa an saka masa kambi. Ba ya zaune yana hawan dokin yaƙinsa, ya ɗauki baka sannan kuma a yi masa nadin sarauta. Abin da hoto mara kyau ne na nadin sarauta wanda zai yi.
A cikin Littafi Mai Tsarki, kalmar nan “kambi” tana wakiltar ikon Sarki. Koyaya, hakanan yana iya wakiltar kyau, farinciki, ɗaukaka, da kuma ba da iko don yin wani aiki. (Isha 62: 1-3; 1 Th 2:19, 20; Php 4: 1; 1 Pe 5: 4; 1 Co 9: 24-27; Re 3: 11) A cikin wannan mahallin, kambin da aka ba wa mahayin da ke kan farin dokin zai iya nuna cewa an sake shi ne don ya yi amfani da iko ta wata hanyar. Idan aka ce yana wakiltar nadinsa a matsayin Sarki Almasihu, shine ɗaukar gaskiyar ba hujja ba. Yanayin da ke tattare da ba da kambi yana magana ne game da cin nasara da kuma kammala nasarorin. Wannan baya nufin halakar da zai kawo wa duniya a matsayin Almasihu na Almasihu lokacin da ya bayyana kansa a gabansa. Maimakon haka wannan ci gaba ne mai ci. A kwanaki na ƙarshe, Yesu ya tsara mutanensa don su zama masu cin nasara a duniya. Wannan yana cikin layi tare da nasarar da ya yi lokacin da yake mutum a duniya kuma wace nasara ce yake bawa mabiyansa damar yi.
(Yahaya 16: 33) Na faɗa muku waɗannan abubuwa ne ta wurina ku sami salama. A cikin duniya kuna fuskantar wahala, amma ku yi ƙarfin hali! Na yi nasara da duniya. ”
(1 John 5: 4) domin duk abin da aka haifeshi daga Allah yana nasara da duniya. Kuma wannan shine cin nasarar da ya ci duniya, bangaskiyar mu.
Ka lura cewa farin doki ya fara fita da farko, sannan mahayan dawakai uku waɗanda suke alamomin alamun da suke farkon azabar wahala suna tafiya. (Mat 24: 8) Yesu ya fara tsara mutanensa shekaru da yawa kafin ɓarkewar kwanaki na ƙarshe.
Shin wannan yana nufin cewa Yesu a matsayin mahayin farin doki ya kasance kafin da kuma cikin kwanakin ƙarshe. Babu shakka. Koyaya, kada mu dame wannan da “kasancewar thean Mutum”. Ya kasance tare da mabiyansa tun shekara ta 29 A.Z., amma kasancewar thean mutum yana nan gaba. (Mat 28:20; 2 Tas 2: 8)
Idan, bayan karanta wannan, zaku iya ganin aibu a cikin dalilan, ko kuma kuna san nassosi da zasu kai mu ga wata hanyar da muka ɗauka anan, da fatan za ku iya yin sharhi. Muna maraba da fahimtar manyan daliban Littafi Mai Tsarki.
Nassin da ke Ru’ya ta Yohanna 5:5 ya ce: “Zaki na kabilar Yahuda, tushen Dauda, ya yi nasara domin ya buɗe littafin da hatimansa bakwai.” Wannan na iya zama yin alaƙa tsakanin Yesu da halitta mai rai na farko wanda yake kama da zaki (Re 1:4). Wannan halitta mai rai ta gabatar da mahayin doki na 7, wanda ke kan farin doki. Idan wannan dokin yana hamayya da Yesu, ashe, wannan takwaransa ba Shaiɗan ba ne wanda “yana yawo kamar zaki mai-ruri, yana neman wanda za ya cinye?” (1Bi 1:5) Sashe na farko na wannan nassin ya ce: “Ku yi hankali, ku yi tsaro!”
Shaidun Jehovah, da kuma wasu Kiristoci da yawa, sun bayyana mashigin doki na farko na apocalypse Yesu Kristi. Wannan fassarar ce mai sauƙin fahimta. Hakika Yesu ya cancanci kambi. Da farin doki, wanda dole ne ya wakilci adalci, tsabta, da haske; kamar yadda launin fari yakan yi a cikin nassosi. Amma ana yaudararmu? Ka yi la’akari da nassosi na gaba. "An buge Maryamu da kuturta kamar fari kamar dusar ƙanƙara." (Lit. Lis. 12:10) “Shaiɗan da kansa ya kan ɓad da kansa kamar mala’ikan haske.” (2 KOR 11:14) “Kaitonku, malaman Attaura da Farisiyawa, munafukai! Domin kuna kama da kaburbura masu farar fata, waɗanda a zahiri suke bayyana kyakkyawa amma... Kara karantawa "
Matsalar ma'anar abin da Ru'ya ta Yohanna ke nufi shine sanya abubuwa cikin tsarin lokaci. Na dan jima ina guje masa saboda ya zama tarkon gaske ga mutane da yawa. Ina tunanin sau nawa ne shugabannin Hasumiyar Tsaro ta Society suka fassara kuma suka sake fassara ta cikin shekaru 140 da suka shige. Amma da yake an ta da batun, ina mamaki ko mahaya farar doki da gaske ne Yesu a matsayin sabon sarkin da aka naɗa na sarauta. An naɗa shi sarauta a ƙarni na farko sa’ad da Allah ya kafa wani mulki da ba zai taɓa kawowa ba... Kara karantawa "
A cikin karatuna Ina da sha'awar in da doki na farko ba Yesu bane amma a maimakon haka shi ne Kiristi mai karya ko ikon siyasa. Tunawa da kada ku yarda da fahimta kawai saboda abin da muka yi imani koyaushe kun koma don gano ainihin mahayan doki na farko?
Yo digo que es extraño que el jinete del caballo blanco se refiera al señor jesus en suposición de rey.si los otros jinetes wakilta situaciones mundiales, ¿porque pensar que el jinete del caballo blanco es diferente? Es mi opinión que éste jinete wakilta castigo y disciplina al pueblo de Dios. Recordemos que el juicio empieza por la casa de Dios.
[…] Da gaske? Kuma mun san wannan ta yaya? Akwai tabbaci daga nassi da za su tallafa wa ra’ayin cewa Kristi ya fara sarauta a shekara ta 33 A.Z. Akwai kuma shaidar cewa zai fara sarauta a matsayin Sarki Almasihu tare da ’yan’uwansa shafaffu a lokacin bayyanuwarsa — abin da zai faru a nan gaba. Babu wata hujja da ta nuna cewa ya fara mulki ta kowace ma'anar kalmar a shekara ta 1914. Saboda haka, muna da hujja don gaskatawa cewa abubuwan da ke ayoyin farko na Wahayin Yahaya 6 sun faru ne bayan shekara ta 33 A.Z. Kuma muna da dalilin yin hasashen cewa waɗannan abubuwan ba su riga sun faru ba nan gaba, faruwa bayan... Kara karantawa "