A yau muna gabatar da wani sabon salo a wajen taron mu.
Zai fi kyau a duk lokacin da za a iya yin mahawara kan batun domin dukkan bangarorin su iya faɗin abin da suke cewa; ta yadda za'a iya yada ra'ayin masu adawa da juna kuma mai karatu na iya yanke hukuncin nasa bisa dukkan dalilan da suke bayarwa.
Russell yayi wannan ne a muhawararsa da Eaton akan koyarwar Wutar Jahannama.
Mun yi rubuce-rubuce game da kuma ƙalubalanci yawancin imanin mutanen Jehovah da suka daɗe da su. Koyaya, ba mu taɓa jin ƙaramin kariya game da waɗannan imanin ba. Duk da yake yin tsokaci yana ba wasu bayarwa da karɓa, ingantaccen tsari zai zama mafi fa'ida ga mai karatu. Tare da wannan a zuciya, muna ƙarfafa duk wanda yake so ya ɗauki matsayi a sabanin mahawara don mu gabatar da daidaitattun daidaitattun bayanai game da waɗannan mahimman batutuwan.
Wadannan tattaunawar za'a sanya su a shafuka na dindindin na wannan dandalin. Na farko an riga an buga shi. Ka lura da saman "Tattaunawa"; ic a saman wannan shafin. Danna shi kuma ƙaramin taken ya bayyana: “1914”, kuma daga hannun dama, farkon tattaunawar a ƙarƙashin taken, “Apollos da J. Watson”. Danna wannan don ganin tattaunawa ta farko akan 1914.
Abin takaici, wannan batun ba a bunkasa shi yadda muke so ba, don haka har yanzu akwai sauran wuri da yawa don wasu su hau matsayin kare koyarwarmu ta hukuma. Idan kuna son kare matsayinmu na hukuma a shekara ta 1914, da fatan za a yi min imel ɗinku a meleti.vivlon@gmail.com a cikin MS Word ko tsarin rubutu bayyananne. Dalilin ƙaddamarwar farko shine gabatar da ra'ayi mabanbanta, ba amsa ga maganganun da aka gabatar a farkon ƙaddamarwar Apollos ba. Hakan za a yi a zagaye na biyu, lokacin da ɓangarorin biyu suka amsa wa juna miƙa wuya. Dogaro da matakin tattaunawar, to za mu iya matsawa zuwa ƙarin martani guda ɗaya kafin mu kammala tare da sakewa, ko kuma za mu iya tafiya daidai zuwa maimaita matsayin mataki na uku.
Don wannan batun, a nan ne abubuwan da ake buƙatar magana a cikin kowane ƙaddamarwa don kare matsayinmu na Nassi daga littafi da tarihi:
2: Lokacin bakwai na mafarki ana nufin wakilcin shekaru 360 kowannensu.
3: Wannan annabcin ya shafi nadin sarautar Yesu Kristi.
4: An ba da wannan annabcin ne domin a iya tsara yadda shekarun keɓaɓɓu na al'ummomin.
5: Lokutan da aka sanya a cikin al'ummomi sun fara ne lokacin da aka lalata Urushalima kuma duka yahudawa suka kama zuwa bauta a Babila.
6: Shekarun 70 na bauta yana nufin shekarun 70 inda a nan ne za a kwashe duk yahudawa zuwa Babila.
7: 607 K.Z. ita ce shekarar da aka tsara lokutan al'ummomi.
8: 1914 alama ce ƙarshen tseren Urushalima sabili da haka ƙarshen lokacin da aka sanya na al'ummomi.
9: An jefar da Shaiɗan da aljannunsa a cikin 1914.
10: Kasancewar Yesu Kristi ba a ganuwa ba kuma ya keɓance da zuwansa a Armageddon.
11: Umurnin da mabiyan Yesu suka samu game da shigowar sa sarki kamar yadda aka samo a Ayyukan Manzanni 1: 6, 7 an ɗaga shi ga Kiristoci a zamaninmu.
Wadannan tattaunawar zasu bi ka'idojin dandalinmu game da ladabi na sharhi, saboda haka zamuyi kokarin girmamawa, amma masu gaskiya ne kuma sama da komai, hujjojin mu dole ne su kasance cikin Nassi da / ko abubuwan tarihi.
An jefar da kogon wuta; gayyatar a bude take.
Shin kuna da mahimmanci game da abubuwan tarihi na tarihi na Meleti. Wasu suna son yin muhawara, na fi son hujja game da kowane batun littafi mai tsarki ko na tarihi. Qarya da dabi'un su tabbas suna da lalacewa.
Mai matukar mahimmanci. Mun bayar da hujja na littafi mai tsarki game da matsayin mu a 1914. Game da hujja ta tarihi, duk abin da ya wanzu ga kowane bangare na gardi shine yankewar masana ilimin duniya. Babu wata hanyar saduwa da shekara ta zaman talala daga Babilawa daga Nassi. Don haka muna da ranaku biyu waɗanda yawancin malamai suka yarda da su: 539 da 587 K. Tambayar ta taso, me yasa muke zaɓar 537 K.Z. kuma ƙididdige baya don samun 607 kuma ba maimakon haka ba zaɓi 587 kuma mu ƙididdige shekaru 70 don samun 517 K.Zaban na ƙarshe zai bamu 1934 a matsayin ranar karewa.... Kara karantawa "
Na fahimci cewa rashin fa'ida ga tattaunawa akan shafi maimakon rubutu shine cewa babu tanadin sharhi. Don haka a nan gaba, zan tabbatar akwai rubutun da ke gabatar da kowane tattaunawa don samar da hanyar da masu karatu za su kara ra'ayoyinsu. Misali, Ina da tsokaci game da wannan sakon. Karatun J. Watson da sallamawar da nayi, na lura cewa tana karbar 607 KZ bisa ga Nassi maimakon shaidar duniya. Duk da haka, 607 KZ an dogara ne akan shaidar duniya. Mun yarda da 539 KZ a matsayin ranar faɗuwar Babila... Kara karantawa "
Ina ganin zai yi kyau a fayyace wani wuri cewa Apollos da JW ba yana nufin Apollos ne game da Shaidun Jehovah ba, sai dai a kan wani wanda sunansa na farko JW ne.
Kyakkyawan ma'ana. JW shine laƙabin da J. Watson yayi amfani da shi, ɗayan masu sharhi a shafin. Zan yi bayanin hakan a cikin taken tattaunawar.
Haka ne. Na gode junachin Ya kamata in yi tunanin hakan. Tabbas zai ba da ra'ayi mara kyau.
A wannan lokacin kawai na karanta cikin sauri. Ina shirin sake karanta shi gobe.
Abin ban mamaki ne yadda JW yake jayayya ta hanyar dalilai ba tare da hujja ba. Yakanyi zato ba tsammani da yawa game da gabatar da kararsa ta hudu. Tabbas nayi wannan da kaina a cikin samartakana, amma wannan ya kasance ne kafin in karanci nassosi da gaske da kuma fuskantar sake haihuwa.
Steve