"Shin kuna jin kun fi Hukumar Mulki?"
 

Yi ƙoƙarin tayar da ƙiyayya ga wani abu da aka koya a cikin mujallu ta amfani da nassosi don tallafawa matsayin ku kuma babu makawa za ku haɗu da wannan abokin aikin. Wadanda za su yi amfani da wannan hujja a kanku da gaske suna ganin ta mai inganci ce. Sun yi biris da gaskiyar cewa babu wani taimako na nassi na kowane iri don batun ikon ɗan Adam da babu kokwanto a cikin ikklisiyar Kirista. Hukuma, a; uncontestable hukuma, babu. Wadanda ke amfani da wannan hujja don dakatar da duk kalubale za su sami hanyoyin da za su kori wuraren inda Bulus yake yabon almajiran da suka tabbatar da komai a cikin Nassi kafin su yarda da kowace koyarwa a matsayin gaskiya. (Ayyukan Manzanni 17:11; Rom. 3: 4; 1 Tas. 5:21)
Tabbas na musamman dangane da wannan batun shine Galatiyawa 1: 8:
“Koyaya, koda we ko kuma wani mala'ika daga sama zai yi maku albishir da abin da muka zanta muku da shi a matsayin labari mai dadi, to la'ananne ne. "
Dangane da koyarwarmu, Bulus memba ne na hukumar mulki na ƙarni na farko.[i]  Bisa ga wannan koyarwar, “mu” da yake nuni da ita dole ne ya haɗa da wannan jikin mai girma. Yanzu, idan har shugabanci da koyarwa daga ƙarni na farko masu mulki za a bincika su kuma auna ko ya dace da gaskiyar da aka riga aka samo ta ta hanyar wahayi, yaya za a yarda da mu yi hakan a yau.
Na ce, "a yarda a yi haka ”, amma wannan ba ainihin dacewar kalmomin Bulus ba ne, ko ba haka ba? Abinda manzon yake fada kawai za'a iya fahimtarsa ​​azaman farilla ne wanda ya zama dole dukkan Krista suyi. Idanun yarda da abin da aka koya mana ba zaɓi ba ne.
Abin takaici, mu Shaidun Jehovah ba mu yin wannan aikin. Ba mu yin biyayya ga wannan hurarren shugabancin. An ba mu keɓewar bargo ta irin nau'in ikon da aka tsara don kiyaye mu da shi. Ba ma 'bincika Nassosi da kyau a kowace rana' don mu ga ko za a sami abin da ake koya mana a littattafanmu ko kuma daga dandamali. Ba mu “ƙididdigar abu duka,” kuma ba mu “riƙe abin da ke daidai.” Madadin haka, muna kama da waɗancan addinan da muka ƙi shekaru da yawa a matsayin masu mallakan makauniyar imani, suna gaskanta ba tare da wata tambaya ba game da duk abin da shugabanninsu suka ba su. A zahiri, yanzu mun fi waɗancan rukunonin muni, domin ba sa nuna makauniyar imanin shekarun da suka gabata. Katolika da Furotesta duka suna da 'yanci yin tambayoyi da ƙalubalantar yawancin koyarwar su. Idan basu yarda da cocinsu ba, suna iya fita ba tare da tsoron wani tasirin hukuma ba. Babu ɗayan wannan da yake gaskiya a gare mu a matsayin Shaidun Jehovah.
Wannan makauniyar yarda da rashin sanin tabbas tana tabbatuwa ta hanyar sakin sabuwar fitowar ta Hasumiyar Tsaro, 15 ga Fabrairu, 2014. Da farko, ka yi la’akari da cewa talifofi biyu na farko sun tattauna Zabura ta 45, waƙa mai daɗaɗawa ta yabo ga sarki mai zuwa. Wannan mai zabura ne da aka hure ya gabatar da shi a matsayin kyakkyawan labari na waƙa. Koyaya, marubucin labarin ba shi da wata ma'ana game da fassarar lafazin kowane bangare na Zabura, amfani da ita don dacewa da tsarin koyarwarmu na yanzu wanda ya shafi shekara ta 1914. Ba a ga bukatar samar da wani taimako na nassi ga waɗannan fassarar ba. Me yasa yakamata a kasance? Babu wanda zai tambaye su. Mun sami horon da ya dace da yarda da wadannan abubuwa a matsayin gaskiya, saboda sun fito ne daga wani tushe da ba za a iya zuwa garesu ba.
Labari na uku na nazari ya tattauna game da Jehovah a matsayin “Ubanmu”, duka masu taimako ne da masu kariya. Abin ban mamaki game da wannan shi ne cewa labarin binciken gaba na ƙarshe mai taken: “Jehovah — Babban Abokinmu”. Yanzu babu wani abu ba daidai ba, ina tsammani, tare da yin la'akari da mahaifinku a matsayin babban abokinku, amma bari mu faɗi gaskiya, ba shi da kyau. Bayan haka, wannan ba shine ainihin asalin labarin ba. Ba a magana game da ɗa ya zama aboki ga mahaifinsa ba, amma maimakon ba da ɗa ba, bare ga dangi, ana ƙarfafa shi don neman abota da Uba. Don haka zai zama kamar muna magana ne game da kasancewa aboki mafi kyau tare da mahaifin wani. Wannan ya dace da tsarin koyarwarmu wanda ya ɗauki miliyoyin Shaidun Jehovah a duniya a yau a matsayin abokan Allah, ba 'ya'yansa ba.
Na tabbata cewa Mafi yawan Shaidun Jehovah da zasuyi nazarin wannan labarin a cikin sabuwar shekara ba zasu ma lura da sabanin da ke tattare da tunanin Jehovah a matsayin Uba ba yayin da a lokaci daya suke daukar kansu a matsayin abokansa kawai. Kuma ba za su lura cewa gaba ɗayan talifi na huɗu ya dogara ne da Nassi ɗaya da aka yi amfani da shi ga ɗaya daga cikin bayin Jehovah ba a zamanin Isra'ilawa; a lokacin kafin akwai wata ƙasa don sunansa, da ƙarni da yawa kafin akwai dangantakar alkawari wanda ya jagoranci a matsayin mai ba da shawara ga Kristi da ma wani alkawari mafi kyau da ya buɗe hanyar maido da komai. Muna tsallake duk wannan kuma muna mai da hankali kan alaƙa na musamman-da-lokaci da Ibrahim yake da shi kamar wani abu da yake so. Idan za ku je wurin wani basarake ku gaya masa, ku manta da kasancewa ɗan sarki, abin da kuke so shi ne zama abokinsa, da alama zai fidda ku daga gidan sarauta.
Na tabbata cewa wasu da suka karanta wannan sakon zasu yi adawa da rashin yarda cewa ba komai nawa nassosi suke there matukar dai akwai guda daya, muna da hujjar mu. Ga irin wannan zan so in ba da tabbaci cewa ba ni da wata matsala da Allah ya ɗauke ni a matsayin aboki. Tambayata ita ce, a matsayina na Kirista, a ƙarƙashin koyarwar Kristi, haka ne Jehobah yake so in ɗauke shi?
Duba wannan samfurin samfuran littattafan zamanin Krista. Wace irin dangantaka suke yabawa?

    • (Yahaya 1: 12). . .Duka da yawa, duk wadanda suka karbe shi, ya basu Ikon zama 'ya'yan Allah, domin suna ba da gaskiya ga sunansa;
    • (Romawa 8: 16, 17). . .Sai ruhun da kansa yayi shaida tare da ruhun mu 'Ya'yan Allah ne. 17 Idan, to, mu yara ne, mu ma magada ne: magada da gaske na Allah, amma abokan gado tare da Kristi, muddin mun sha wahala tare domin mu ma mu daukaka tare.
    • (Afisawa 5: 1). . . Saboda haka, ku zama masu bin Allah, kamar ƙaunatattun yara,
    • (Filibiyawa 2: 15). . .ya ku zama marasa abin zargi, marasa laifi. 'ya'yan Allah ba tare da lahani ba a cikin tsararraki mai rikicewa, tsakanin ku, wanda kuke haskakawa a matsayin masu haskaka duniya,
    •  (1 John 3: 1) 3 Dubi irin ƙaunar da Uba ya yi mana, haka ne cewa mu zama 'ya'yan Allah; kuma irin wadannan muke. . . .
    • (1 John 3: 2). . .Ya ƙaunatattuna, yanzu mu 'ya'yan Allah ne, amma har yanzu ba a bayyana abin da za mu zama ba. . . .
    • (Matta 5: 9). . .Sai dai masu aminci ne masu aminci, tunda Za a kira su 'ya'yan Allah. . .
    • (Romawa 8: 14). . .Daga duk wanda Ruhun Allah yake bishewa, Waɗannan 'ya'yan Allah ne.
    • (Romawa 8: 19). . .Da himma ga abin halitta tana jiran Ubangiji m daga cikin 'ya'yan Allah.
    • (Romawa 9: 26). . . 'Ba ku ne mutanena ba,' a can ake kiransu ''ya'yan Allah mai rai. ""
    • (Galatiyawa 4: 6, 7). . .BATA domin ku 'ya'ya maza ne, Allah ya aiko ruhun intoansa a cikin zukatanmu sai ya yi kira: “Abba, Uba!” 7 Saboda haka, kai ba bawa bane face ɗa. kuma idan ɗa, kuma magaji ta wurin Allah.
    • (Ibraniyawa 12: 7). . .Ya kasance domin horon da kuke jurewa. Allah yana ma'amala da ku kamar yadda kuke da yara. Wane ɗan wane ne uba da ba ya horarwa?

Wannan ba lissafin lissafi ba ne, amma ya bayyana sarai cewa Jehobah yana so mu ɗauke shi Uba kuma mu 'ya'yansa ne. Shin muna da cikakken labarin da aka keɓe don ra'ayin cewa ya kamata mu ɗauki kanmu 'ya'yan Allah? A'a! Me yasa ba. Domin ana koya mana cewa mu ba yayansa bane. Lafiya, to. Tabbas dole ne a sake samun jerin nassosi daga marubutan Kirista don isar da wannan ra'ayin. Kuna so ku gani? Na tabbata za ku yi. Don haka a nan shi ne:

A'a, wannan ba kuskuren kuskure bane. Lissafin babu komai. Babu wani nassi da ya yi magana game da dangantakar da ke tsakaninmu da Jehobah. Babu. Nada. Zilch. Idan kun yi shakkar hakan — kuma ya kamata- ku rubuta “aboki *” ba tare da ambaton cikin injin binciken WT Library ba kuma ku duba kowane irin yanayin bayyanarsa a cikin Nassosin Kirista.
Amincewa?
Abin da muke da shi ra'ayi ne da muke ganin yana da mahimmanci don sadaukar da cikakken labarin binciken shi sannan kuma saka hannun jari cikin la'akari da wani abu cikin tsari na sa'o'in mutum miliyan 12 zuwa 15 (ba da damar shirya taro, tafiya da lokaci a binciken. ) Amma duk da haka, marubutan Kirista da ke karkashin wahayi basu saka jeri guda na rubutu zuwa ra'ayin ba. Ba layi daya ba!

Juyawar Dismay

Yayin da nake karantawa game da batun, na sami kaina da jin daɗin damuwa mai girma. Ba na son wannan ya zama yanayin al'amura lokacin da na karanta wata mujalla da nake duban dukkan rayuwata a matsayin tushen koyarwar Littafi Mai Tsarki. Ba na son hakan ya zama ba daidai ba kuma ban so ya zama ya zama mai kuskure ba. Koyaya, yayin da na ci gaba da karatu, ya kamata in ga damuwa ta na ƙara girma.
“Tambaya Daga Masu Karatu” da aka kammala mujallar tana bincika ko yahudawa sun fahimci tsarin tarihin annabcin Daniyel na Sati sabain. Jawabin da marubucin ya yi aiki da shi shi ne: "Duk da cewa ba za a iya kawar da wannan yiwuwar ba, ba za a iya tabbatar da shi ba." Sauran labarin ya fita ta hanyarsa don nuna cewa yayin da ba za mu iya kawar da shi ba, mai yiwuwa ba su fahimci lokacin ba.
Reasonaya daga cikin dalilan da aka bayar shi ne cewa “akwai fassarori iri-iri da suka saba wa juna game da makonni 70 a zamanin Yesu, kuma babu wanda ya zo kusa da fahimtarmu ta yanzu.” Muna ganin kamar muna nuna cewa mun san duk fassarar da ta wanzu shekaru 2,000 da suka gabata? Ta yaya za mu iya? Mafi munin, muna nuna cewa fahimtarmu yanzu game da annabci shine daidai, amma babu ɗayan fassarar su. Wannan kamar ba daɗi ba ne, ko ba haka ba? Da farko, a yau zamu tafi ne da binciken abubuwan tarihi da lissafin tarihin malaman duniya. Yahudawan zamanin Yesu sun yi yawo ne kawai a cikin wuraren adana haikalin inda rubutun zai nuna ainihin ranar da al'amuran da suka shafi farkon farawa suka faru. Dole ne mu karanta fassarorin kalmomin Daniyel. Suna iya karantawa da fahimtarsa ​​a cikin asalin harshen. Shin da gaske muke nuna fahimtarmu dole ta fi ta su daidai?
Cewa akwai kuskuren fassarar annabcin Daniyel da wuya ya kawo dalilin cewa babu wadanda suka dace kuma. A yau, akwai fassarori da yawa na kuskuren koyarwar Littafi Mai-Tsarki game da mutuwa ko yanayin Allah. Shin za mu yanke hukuncin cewa babu wanda ke da shi daidai. Wannan ba ya da kyau a gare mu, shin?
Ofaya daga cikin misalan labarin bai ma dace ba. Yana nufin mummunar fassarar da yahudawa suka yi a ƙarni na biyu. Amma tambayar da ake yi ita ce ko yahudawa a lokacin Yesu sun fahimci annabcin. Tabbas, yahudawa a karni na biyu zasu sami fassarar da ba daidai ba. Yarda da wanda yake daidai zai zama yarda da cewa Almasihu ya zo akan kari kuma sun kashe shi. Amfani da wannan misalin don 'tabbatar da' batunmu shine - kuma na yi nadama da amfani da wannan kalma amma tana da Littafi Mai-Tsarki kuma ta fi mahimmanci, daidai ne - kawai wawa ne kawai.
Wani batun da zai hana ra'ayin cewa Yahudawa sun fahimci annabcin makonni 70 a lokacin cikarsa shi ne babu wani marubucin Littafi Mai Tsarki da ya ambata hakan. Matta ya ambata cikar annabce-annabcen Nassosin Ibrananci da yawa, don haka me zai hana wannan? Gaskiyar ita ce, yawancin nassoshin Matiyu suna da ban sha'awa kuma da alama ba a san su sosai ba. Misali, ya ce, “kuma ya zo ya zauna a wani birni mai suna Nazarat, domin a cika abin da aka faɗi ta bakin annabawa cewa, 'Za a ce da shi Banazare.'” (Mat. 2:23) Babu Bayahude Nassin da ya faɗi haka a zahiri, kuma ya bayyana cewa Banazare bai wanzu ba a lokacin da ake rubutun Nassosin Ibrananci. A bayyane yake, Matiyu yana ishara ga nassoshi game da Yesu kasancewar sa 'tsiro', wanda shine asalin asalin sunan, Nazarat. Kamar yadda na ce, arcane. Don haka akwai ingantaccen dalili don Matiyu ya nuna duk waɗannan ƙananan cika annabcin da aka samu a rayuwar Yesu. (Isha. 11: 1; 53: 2; Irm. 23: 5; Zech. 3: 8)
Koyaya, idan annabcin makonni 70 sananne ne sosai, babu dalilin da zai sa hakan ya faɗi. Me ya sa za a nuna wani abu wanda yake sananne ne. Slim sirrin tunani watakila, amma la'akari da wannan. Yesu ya annabta halakar Urushalima. Cikar nasarar wannan annabcin zai tafi da babbar hanya don karfafa amincewa da Almasihu tsakanin Yahudawa da Al'ummai a ƙarshen karni na farko lokacin da Manzo Yahaya ya rubuta bishara, wasiƙu da Wahayin Yahaya. Duk da haka, ko da yake an rubuta shi fiye da shekaru 30 bayan taron, Yahaya bai ambata shi ba. Idan za mu dauki rashin ambaton cikawa ta annabci da marubutan Littafi Mai Tsarki suka yi a matsayin hujja cewa ba su fahimta ba, to ba za mu iya kammala cewa ba a fahimci makonnin 70 na Daniyel ba, amma dole ne a ƙara a cikar annabci game da halakar Urushalima.
Wannan ba karamar fahimta bace.
Shin marubutan ba su faɗi cikar makonni 70 ba domin sanin kowa ne, ko kuwa Jehobah bai sa su rubuta shi don wasu dalilai ba? Wa zai iya cewa? Duk da haka, don kammala cewa wani annabci da aka tsara musamman don yin annabcin zuwan Almasihu har zuwa wannan shekarar ba kowa ba ne ya fahimta ko fahimta ba, ciki har da masu aminci, shine ɗauka cewa Allah ya gaza a nufinsa na sanar da wannan gaskiyar. Haƙiƙa kowa ya kasance cikin tsammanin zuwan Almasihu a daidai wannan lokacin. (Luka 3:15) Labarin makiyaya shekaru talatin da suka gabata na iya yin wata alaƙa da wannan, amma annabcin lokacin da ya bayyana shekarar zai kasance da tasiri sosai. Yi la'akari kuma cewa annabcin baya buƙatar fassarar. Ba kamar namu ba wanda yake nuni zuwa ga 1914 wanda aka gina akan dozin zato da fassarar tsinkaye, makonni 70 suna ba da cikakken bayyani game da farawarsa, da lokacinsa, da kuma ƙarshen lokacinsa. Babu ainihin fassarar da ake buƙata. Kawai tafi da abin da ya faɗi kuma duba abubuwa a cikin ɗakunan tarihin haikalin.
Wannan shine ainihin abin da aka sa anabcin don bayarwa.
Ganin haka, me yasa zamu fita daga hanyarmu don hana ra'ayin da zasu iya fahimtarsa ​​a lokacin. Shin zai iya zama saboda idan sun fahimce shi, an bar mu muyi bayanin yadda basu iya fahimtar sauran annabcin Daniyel da muke cewa yana nuna farkon bayyanuwar bayyanuwar Kristi ba?
A Ayyukan Manzanni 1: 6 almajiran sun tambaya ko Yesu yana gab da maido da mulkin Isra'ila. Me yasa za a tambaya cewa idan da kawai sun yi jinkiri zuwa haikalin, sun kalli ainihin shekarar da aka lalata Urushalima (ba buƙatar malanta a lokacin ba) kuma suka yi lissafi? Da alama ba daidai ba ne cewa mu, shekaru dubbai daga baya, za mu iya fahimtar wannan annabcin, amma almajiran Yahudawa bayan shekara 3 learning suna koyo a ƙafafun Yesu ba za su san shi ba. (Yahaya 21:25) Koyaya, idan har zamu iya gamsuwa cewa basu ma fahimci annabcin sati 70 ba wanda zai cika shi sau daya wanda a bayyane yake yana bukatar lissafin lokaci, to ta yaya za'ayi tsammanin su gano abinda yafi karfin tsari ba -yanayin kasawa na lokutan 7 na burin Nebukadnezzar?
Don haka komawa ga asalin tambaya: "Kuna tsammanin kun fi Hukumar Mulki sani?" Ina fata in ce a'a. Su mambobi takwas ne daga miliyan takwas. Kowannensu da gaske 'ɗaya cikin miliyan'. Mutum zai yi tunanin cewa Jehovah ya zaɓi mafi kyau daga cikin mafi kyau. Na tabbata abin da yawancinmu suka yi imani da shi ke nan. Don haka yana bata min rai matuka idan muka buga labarai irin wannan wadanda za'a iya nuna su cikin sauki dauke da kurakurai a cikin tunani. Ni ba na musamman bane. Ba ni da digirin digirgir a cikin tsofaffin harsuna. Abin da na sani game da Baibul na koya ne ta hanyar nazarinsa tare da taimakon littattafan ƙungiyar Hasumiyar Tsaro. NI - MU - kamar ɗalibin jami'a ne mai karatun ilimin halittu, wanda ke koyon gaskiya da yawa da aka gauraye da yawancin koyarwar ƙarya na kimiyya. Wannan ɗalibin zai yi godiya saboda gaskiyar da ya koya amma cikin hikima ba zai daidaita malamansa ba, musamman ma idan ya ga cewa su ma sun koyar da labaran ƙarya na wauta da yawa.
Don haka gaskiyar ita ce, asalin tambayar ana yin ta ne bisa jigogin karya. Ba wai na fi sani ko kuma bukatar sani fiye da Hukumar Mulki ba. Abinda na sani bashi da mahimmanci. Abin da ya dace shi ne cewa Jehovah ya ba da maganarsa gare ni da ku da ku da kuma dukanmu. Littafi Mai-Tsarki shine taswirar hanyarmu. Dukanmu muna iya karantawa. Muna iya samun jagora daga maza kan yadda zamuyi amfani da taswirar hanya, amma a ƙarshe, dole ne mu koma gareshi don tabbatar da cewa basa jagorantarmu zuwa hanyar lambu. Ba a ba mu izinin zubar da taswirar ba kuma mu dogara ga maza don yin mana jagora.
Ba na jin daɗin karanta mujallu kamar fitowar 15 ga Fabrairu, 2014 saboda ina tsammanin za mu iya fin haka sosai. Ya kamata mu zama. Abin ba in ciki ba mu bane, kuma abin da ya fi damuna, muna ganin kamar muna ci gaba da munana.
 


[i] Gaskiya ne cewa da yawa daga cikin mu wadanda suke goyon bayan wannan dandalin mun fahimci cewa a karni na farko babu wani abu kamar hukuma mai mulki kamar yadda muka sani a yau. (Duba Goungiyar Mulki na ƙarni na farko - Nazarin Ka'idodin Littattafai) Duk da haka, abin da ke da mahimmanci a nan shi ne cewa believesungiyar ta yi imanin wannan ya zama haka, kuma mafi yawan maganganu ga batunmu, sun yi imani kuma suna koyar da cewa Paul memba ne na wannan ƙungiyar. (Duba w85 12/1 shafi na 31) “Tambayoyi Daga Masu Karatu”)

Meleti Vivlon

Labarin Meleti Vivlon.
    98
    0
    Za a son tunanin ku, don Allah sharhi.x
    ()
    x