Akwai wasu batutuwa kaɗan waɗanda za su tayar da hankali tsakanin membobi da tsoffin membobin Organizationungiyar Shaidun Jehovah fiye da na yanke zumunci. Masu ba da shawara suna kare shi a matsayin tsarin nassi da aka tsara don ladabtar da wanda ya ɓata kuma ya kiyaye ikilisiya da tsabta da kariya. Masu adawa suna da'awar cewa galibi ana amfani da shi azaman makami don kawar da masu adawa da aiwatar da bin ƙa'idodi.
Shin duka biyun zasu iya yin daidai?
Kuna iya mamakin dalilin da yasa zan zaɓi buɗe labarin akan yankan zumunci tare da ambato daga Mika 6: 8. Yayinda nake bincika wannan batun, sai na fara ganin yadda mahimmancin tasirin sa yake. Abu ne mai sauki a samu nutsuwa a cikin irin wannan rudani da tuhumar motsin rai. Amma duk da haka, gaskiya abune mai sauki. Yana da iko ya zo daga wannan sauki. Koda lokacin da lamurra suke kamar suna da rikitarwa, koyaushe suna kan tushe mai sauƙi na gaskiya. Mika, a cikin 'yan kalmomin hurarrun kalmomi, da kyau ya taƙaita dukkan abin da ke gaban mutum. Duba wannan batun ta hanyar tabarau da ya bayar zai taimaka mana mu tsallake girgije da ke ɓoye koyarwar ƙarya kuma mu kai ga asalin lamarin.
Abubuwa uku Allah yake nema daga gare mu. Kowane ɗayan yana ɗaukan nauyin yanke hukunci.
Don haka a cikin wannan post, zamu kalli farkon na wadannan ukun: Kyakyawar Aikin adalci.
Neman Adalci a Karkashin Dokar Musa
Lokacin da Jehovah ya fara kiran al'umma zuwa gareshi, ya ba su jerin dokoki. Wannan lambar doka ta ba da izini don yanayinsu, don sun kasance masu wuyan taƙawa. (Fitowa 32: 9) Misali, doka ta ba da kariya da adalci ga bayi, amma ba ta kawar da bautar ba. Hakan kuma ya ba maza damar yin mata da yawa. Duk da haka, an yi niyyar kawo su wurin Kristi, kamar yadda malami yake isar da ƙaramin ƙararsa ga malamin. (Gal. 3:24) A ƙarƙashin Kristi, za su karɓi cikakkiyar doka.[i] Duk da haka, zamu iya samun fahimtar ra’ayin Jehovah game da aiwatar da adalci daga dokokin Musa.
shi-1 p. Kotun 518, Shari'a
Kotun yankin yana cikin ƙofar gari. (De 16:18; 21:19; 22:15, 24; 25: 7; Ru 4: 1) Ta “ƙofa” ana nufin fili a cikin birni kusa da ƙofar. Ofofin wurare ne da ake karanta Doka ga taron mutane kuma ana shelar farillai. (Ne 8: 1-3) A ƙofar yana da sauƙi a sami shaidu game da batun farar hula, kamar siyar da ƙasa, da sauransu, kamar yadda yawancin mutane suke shiga da fita ta ƙofar da rana. Hakanan, yin amfani da jama'a da za a basu duk wata fitina a ƙofar zai iya yin tasiri ga alƙalai game da kulawa da adalci a cikin shari'ar da ake yanke ma su. A bayyane yake akwai wurin da aka tanadar a kusa da ƙofar inda alƙalai za su yi shugabanci cikin walwala. (Ayuba 29: 7) Sama’ila ya yi tafiya a kewayen Betel, Gilgal, da Mizpah kuma ya “hukunta Isra’ilawa a waɗannan wurare duka,” da kuma a Ramah, inda gidansa yake. — 1Sa 7:16, 17. an kara da cewa]
Manya (dattawa) suna zaune a ƙofar gari kuma shari'o'in da suka jagoranta na fili ne, duk wanda ya wuce zai shaida shi. Annabi Sama'ila kuma yayi hukunci a ƙofar gari. Kuna iya tunanin wannan ya shafi al'amuran jama'a ne kawai, amma kuyi la'akari da batun ridda kamar yadda yake a cikin Kubawar Shari'a 17: 2-7.
“Idan kuwa a cikin biranku kuka ga cewa Ubangiji Allahnku yana ba ku namiji ko mace wanda ya aikata mugunta a gaban Ubangiji Allahnku, ku keta alkawarinsa, 3 kuma ya kamata ya je ya bauta wa wasu alloli ya rusuna musu, ko rana ko wata ko duk rundunar sama, abin da ban umarce su ba. 4 kuma an gaya muku kuma kun ji ta kuma kun bincika sosai, kuma, ga; An tabbatar da gaskiyar abin da yake a cikin Isra'ila. 5 Hakanan ku kawo mutumin ko waccan matar da ta yi wannan mugunta a ƙofofinku, ee, ko mutumin ko matar, za ku ja bijimin da dutse, irin wannan kuwa ya mutu. 6 Wanda ya yi kisan za a kashe shi a bakin shaidu biyu ko uku. Ba za a kashe shi a bakin ɗaya daga mai shaida ba. 7 Hannun shaidu da farko ya kamata su buge shi su kashe shi, da kuma hannun dukkan mutane daga baya; Da haka za ku kawar da mugunta daga tsakiyarku. [Italics kara da cewa]
Babu wata alama da ke nuna cewa dattawan sun yanke hukuncin wannan mutum a ɓoye, tare da ɓoye sunayen shaidun a ɓoye saboda sirri, sannan suka kawo shi wurin mutanen don su iya jifansa da maganar tsofaffin shi kaɗai. A'a, shaidun suna nan kuma sun gabatar da shaidar su kuma an kuma bukaci su jefar da dutsen farko a gaban dukkan mutane. Dukan jama'a kuwa suyi haka. A sauƙaƙe muna iya tunanin rashin adalcin da zai yiwu da a ce shari’ar Jehovah ta tanadi yadda za a yi shari’a a ɓoye, ta sa babu wanda zai hukunta alƙalai.
Bari mu sake yin la’akari da moreaya ƙarin misali don fitar da batun zuwa gida.
“Idan mutum ya sami ɗa da taurin kai da tawaye, bai ji maganar mahaifinsa ko muryar mahaifiyarsa ba, sun kuwa yi masa gyara amma ba zai saurare su ba, 19 mahaifinsa da mahaifiyarsa dole ne su riƙe shi kuma Ku kawo shi zuwa ga dattawan garinsa da ƙofofin gidansa, 20 Sa'an nan za su faɗa wa dattawan garinsu cewa, 'sonan namu yana da taurinkai da tawaye. Ba ya sauraron muryarmu, yana mai sa maye ne, mashayi kuma. ' 21 Dukan mutanen garin za su jajjefe shi da duwatsu, ya mutu. Ta haka za ku kawar da mugunta daga cikinku, Isra'ilawa duka kuwa za su ji, su kuwa ji tsoro. ” (Kubawar Shari'a 21: 18-21) [An kara rubutu)
A bayyane yake cewa yayin da ake magana da batutuwan da suka shafi hukuncin kisa a ƙarƙashin dokokin Isra'ila an ji karar a bainar jama'a - a ƙofofin birni.
Aikin Adalci a karkashin Dokar Kristi
Tunda dokar Musa ta zama malami kawai da zai kawo mu ga Kristi, muna iya tsammanin cewa yin adalci zai iya samun cikakkiyar ɗaukaka a ƙarƙashin mulkin Yesu.
An shawarci Kiristoci su sasanta batutuwan a cikin gida, ba dogaro da kotunan duniya ba. Dalilin kuwa shine, zamuyi hukunci a kan duniya har ma da mala'iku, to ta yaya zamu iya zuwa gaban kotunan shari'a don sasanta al'amura tsakaninmu. (1 Kor. 6: 1-6)
Amma, ta yaya aka yi nufin Kiristoci na farko su bi da mugunta da ke yi wa ikilisiya barazana? Akwai misalai kaɗan a cikin Nassosin Kirista da zasu mana jagora. (La'akari da yadda girman tsarin shari'ar mu ya kasance, yana daɗa faɗi cewa Littattafai suna ba da ja-gora kaɗan game da batun.) Dokar Yesu tana bisa ƙa'idodi ne ba dokoki masu yawa ba. Ka'idodin doka masu yawa halaye ne na tunanin Farisawa mai zaman kansa. Duk da haka, zamu iya yin kala mai yawa daga abin da ke wanzu. Dauki misali game da sanannen mai fasikanci a cikin ikilisiyar Koranti.
“A zahiri an ruwaito fasikanci a tsakaninku, kuma irin wannan fasikanci irin wanda ba cikin al'ummai ba, cewa matar da wani mutum ya aura wa mahaifinsa. 2 Shin, har yanzu kuna birgima, ba kuka fi bakinciki da baƙin ciki ba, har a fitar da mutumin da ya yi wannan aika-aika daga cikinku? 3 Ni ɗaya ne, ko da yake ba ya nan cikin jiki amma yanzu na ruhu, hakika na riga na yanke hukunci, kamar ina nan, mutumin da ya yi aiki ta irin wannan yanayin, 4 cewa a cikin sunan Ubangijinmu Yesu, lokacin da kuka taru, ruhuna kuma da ikon Ubangijinmu Yesu, 5 Kun miƙa irin wannan mutum ga Shaiɗan don hallakar da nama, domin ya ceci ruhun a ranar Ubangiji… 11 Amma yanzu haka nake rubuto muku ku daina hada kai da duk wani da ake kira dan uwan mazinaci ne ko mazinaci ko mai bautar gumaka ko mai fasikanci ko mazinaci, ba ma cin tare da irin wannan mutumin. 12 Don me zan yi da hukunta waɗanda ke waje? Shin, ba ku yin hukunci a cikin waɗanda, 13 alhali kuwa Allah yana yin hukunci a kan wadanda suke waje? "Cire miyagu daga cikinku." (1 Corinthians 5: 1-5; 11-13)
Wanene aka rubuta wannan shawarar? Ga rukunin dattawan ikilisiyar Koranti? A'a, an rubuta shi ne ga dukan Kiristocin da ke Koranti. Dukansu zasu yanke hukunci akan mutumin kuma duk sun ɗauki matakin da ya dace. Bulus, yana rubutu ta hanyar hurewa, bai ambaci ayyukan shari'a na musamman ba. Me yasa za'a buƙaci irin wannan. Membobin ƙungiyar sun san abin da ke faruwa kuma sun san dokar Allah. Kamar yadda muka gani a baya - kamar yadda Bulus ya nuna a cikin babi na gaba — Kiristoci za su yi wa duniya hukunci. Saboda haka, duk dole ne su haɓaka ikon yin hukunci. Babu wani tanadi da akayi wa ajin alkalai ko na lauya ko na yan sanda. Sun san menene fasikanci. Sun san ba daidai bane. Sun san wannan mutumin yana aikatawa. Saboda haka, duk sun san abin da ya kamata su yi. Koyaya, sun kasa yin komai. Don haka Bulus ya yi musu gargaɗi — kada su nemi wani iko da zai yanke musu shawara, amma su ɗauki hakkinsu na Kirista a kansu kuma su tsawata wa mutumin a matsayin gama gari.
A irin wannan yanayin, Yesu ya bamu jagora game da aiwatar da adalci yayin da ya danganci laifukan mutum kamar zamba ko ɓatar baki.
Bayan wannan kuma, idan ɗan'uwanku ya yi zunubi, to, sai yaga laifinsa a tsakaninku da shi kaɗai. Idan ya saurare ku, kun sami ɗan'uwanku. 16 In kuwa bai saurare shi ba, to, tafi da ɗaya ko biyu, domin a tabbatar da kowace magana a bakin shaidu biyu ko uku. 17 Idan bai saurare su ba. yi magana da ikilisiya. Idan bai saurari ko da ikilisiya ba, bari ya zama a gare ku kamar mutumin al'ummai da mai karɓar haraji. ” (Matta 18: 15-17)
Babu wani abu anan game da kwamitin maza uku ko sama da haka suna ganawa a asirce. A'a, Yesu ya ce idan matakai biyu na farko-da aka yi cikin sirri, a ɓoye — suka gaza, to ikilisiya ta shiga ciki. Dukan ikilisiya ne dole ne su yi hukunci kuma su yi daidai yadda ya dace da mai laifin.
Ta yaya za a cika wannan kuna iya faɗi. Shin hakan ba zai haifar da hargitsi ba? Da kyau, ka yi la’akari da cewa yin dokar ikilisiya — doka — an yi shi ne tare da sa hannun dukan taron Urushalima.
”Sai taron duka suka yi shuru… Sai manzannin da dattawan tare da dukan taron jama'ar ...” (Ayyukan Manzanni 15: 12, 22)
Dole ne mu amince da ikon ruhu. Ta yaya zata iya jagorantar mu, ta yaya zata iya magana ta hanyar mu a matsayinmu na ikilisiya, idan muka tozarta ta da dokokin da mutum ya kirkira kuma muka sallama hakkin mu na yanke shawarar abinda wasu suke so?
Ridda da kuma adalci
Ta yaya zamu aiwatar da adalci yayin fuskantar ridda? Anan akwai nassosi guda uku da aka ambata. Yayin da kake karanta su, ka tambayi kanka, “Su wa ake ba da wannan shawarar?”
"Amma ga wani mutumin da ke karfafa darikar, to, ku bi shi bayan wa’adi na farko da na biyu; 11 da sanin cewa irin wannan mutumin ya juya baya ga hanya kuma yana yin zunubi, shi da kansa ya yanke hukunci. "(Titus 3:10, 11)
"Amma yanzu zan rubuta muku ku daina hada kai da duk wani da ake kira dan uwan mai fasikanci ko mazinaci ko mai bautar gumaka ko mai fasikanci ko mashayi ko mazinaci, ba ma cin tare da irin wannan mutumin." (1 Korintiyawa 5: 11)
“Duk wanda ke matsawa gaba kuma baya bin koyarwar Almasihu bashi da Allah. Wanda ya dawwama cikin wannan koyarwar, shi ke da Uba da .a. 10 Duk wanda ya zo wurin ku kuma bai kawo wannan koyarwar ba, kar ku karbe shi a gidajenku ko ku gaishe shi. "(2 John 9, 10)
Shin wannan gargaɗin an ba da shi ne ga rukunin shari'a a cikin ikilisiya? Shin ana koyar dashi ga duka Krista? Babu wata alama da ke nuna cewa shawarar "ƙi shi", ko kuma "daina tarayya da shi" tare da shi, ko kuma "kar a karɓa ba" ko "a gaishe shi" ana samunsa ta wurin jiran wani mai iko akanmu gaya mana abin da za mu yi. An tsara wannan ja-gorar ne ga dukan Kiristocin da suka manyanta waɗanda “aka horar da hankalinsu” don ya rarrabe nagarta da mugunta. (Ibran. 5:14)
Mun san yadda fasikanci ko mai bautar gumaka ko mashayi ko mashahurin mai bin mazhabobi ko malamin dabarun ridda yake da yadda yake aikatawa. Halinsa yana magana don kansa. Da zarar mun san waɗannan abubuwa, za mu yi biyayya mu daina tarayya da shi.
A takaice, aiwatar da adalci a karkashin dokar Musa da kuma dokar Kristi an aikata shi a bayyane da bayyane, kuma yana buƙatar duk masu hannu da shuni su yanke shawara da kansu kuma su yi shi daidai.
Neman Adalci a cikin Kiristanci
Littafin al'umman duniya bai ɓaci ba game da aikin adalci na adalci. Duk da haka, imani da Littafi Mai-Tsarki da tasirin dokar Kristi sun ba da kariya ta doka da yawa a cikin ƙasashe masu da'awar Kiristanci daga cin zarafin masu iko. Tabbas, dukkanmu mun yarda da kariyar da doka ta bamu don sauraron bainar jama'a ba tare da nuna bambanci ba a gaban takwarorinmu. Mun yarda da adalci a kyale mutum ya fuskanci masu tuhumarsa tare da damar yi masu tambayoyi. (Mis. 18:17) Mun amince da 'yancin da mutum yake da shi don ya kāre kansa kuma ya san abin da ake tuhumarsa da shi ba tare da ɓoyayyen hari ba. Wannan wani bangare ne na aikin da ake kira "ganowa".
A bayyane yake cewa duk wanda ke cikin wayewar gari zai hanzarta yin tir da wata shari'a ta sirri inda aka hana mutum damar sanin dukkan tuhume-tuhumen da kuma shaidu a kansa har zuwa lokacin shari'ar. Haka nan za mu yi tir da duk wata hanyar da ba a ba mutum lokaci don shirya tsaro, tattara shaidu a madadin sa, da samun abokai da mashawarta da za su kiyaye da kuma ba da shawara da kuma bayar da shaida game da halal da adalci na shari'ar. Za mu yi la'akari da irin wannan kotu da tsarin shari'a a matsayin tsattsauran ra'ayi, kuma za mu yi tsammanin samunta a cikin ƙasar da ke ƙarƙashin mulkin ɗan tukunyar kwano inda 'yan ƙasa ba su da haƙƙoƙi. Irin wannan tsarin na adalci zai zama haramun ga mutumin da ya waye; kasancewa da alaƙa da rashin bin doka fiye da doka.
Da yake Magana game da mugunta….
Neman Adalci A Karkashin Mutumin Laifi
Abin takaici, irin wannan tsarin na rashin bin doka ba sabon abu bane a tarihi. Ya wanzu a zamanin Yesu. Akwai wani mutum mai rashin doka a wurin a lokacin. Yesu ya kira marubuta da Farisawa a matsayin mutane "cike da munafunci da keta doka". (Mat. 23:28) Waɗannan mutanen da suka yi alfahari da bin doka suna saurin wulaƙanta ta yayin da ta dace da manufar kāre matsayinsu da ikonsu. Sun ja Yesu da dare ba tare da zargi ba, ko damar shirya kariya, ko damar gabatar da shaidu a madadinsa. Sun yanke hukunci a asirce kuma suka yanke masa hukunci a asirce, sa'annan suka gabatar da shi gaban mutane suna amfani da nauyin ikonsu don rinjayi mutane su shiga cikin hukuncin mai adalci.
Me yasa Farisiyawa suke yanke hukunci a asirce ga Yesu? A sauƙaƙe, saboda su 'ya'yan duhu ne kuma duhun ba zai iya tsira da haske ba.
“Sai Yesu ya ce wa manyan firistoci da shugabannin Haikali da dattawan da suka je wurin:“ Kun fito ne da takuba da kulake kamar na ɗan fashi? 53 Sa'ad da nake tare da ku kowace rana a cikin haikali, ba ku miƙa hannuwana a kaina ba. Amma wannan lokacinku ne da ikon duhu. ”(Luka 22: 52, 53)
Gaskiya ba ta kasance a garesu ba. Ba su sami hujja a cikin dokar Allah da za su hukunta Yesu ba, don haka dole su ƙirƙira ɗaya; daya da ba zai tsaya hasken rana ba. Sirrin zai basu damar yin hukunci da yanke hukunci, sannan gabatar da aiyuka na gaba ga jama'a. Za su la'anta shi a gaban mutane; yi masa lakabi da mai yin saɓo kuma su yi amfani da nauyin ikonsu da hukuncin da za su iya ɗauka a kan waɗanda suka ɓarke don neman goyon bayan mutane.
Abin baƙin ciki, mutumin da yake mugunta bai ƙare ba da halakar Urushalima da kuma tsarin shari’a da ya hukunta Kristi. An annabta cewa bayan mutuwar manzanni, “mutumin zunubi” da “ɗan halakar” za su sake tabbatar da kansu, wannan lokacin a cikin Ikilisiyar Kirista. Kamar Farisawan da ke gabansa, wannan mutum mai kwatanci ya yi biris da yadda ya dace da shari'a kamar yadda yake a cikin Nassosi Masu Tsarki.
Shekaru aru-aru, an yi amfani da gwaji na ɓoye a cikin Kiristendam don kare iko da ikon shugabannin Cocin da kuma kawar da tunani mai zaman kansa da aikin ofancin Kirista; har ma don hana karatun Littafi Mai-Tsarki. Muna iya tunanin Laifin binciken Mutanen Espanya, amma ɗayan misalai ne kawai na sanannun misalai na ɓarnatar da ƙarfi na ƙarni da yawa.
Me ke Bayyana Gwajin Asiri?
A gwajin sirri fitina ce wacce ta wuce kawai banda jama'a. Don yin aiki mafi kyau, jama'a kada su ma san akwai irin wannan fitina. An lura da gwajin sirri don rashin rikodin rikodin ayyukan. Idan aka sanya rekodi, to a ɓoye shi kuma ba za a sake shi ga jama'a ba. Sau da yawa babu takaddama, yawanci ana hana mai laifi shawara da wakilci. Sau da yawa wanda ake tuhuma yana ba da gargaɗi kaɗan ko ba da izini kafin a fara shari'ar kuma ba shi da masaniya kan shaidun da ke kansa har sai sun fuskanta a kotu. Don haka nauyi da yanayin zargin ya rufe masa ido kuma ya kiyaye daidaituwar don kar ya sami damar samun kariyar da za ta kare shi.
Ajalin, Dandalin Star, ya zo don wakiltar batun kotun ɓoye ko gwaji. Wannan kotu ce wacce ba ta da alhakin kowa kuma ana amfani da ita don murkushe masu adawa.
Rashin Adalci a cikin Kungiyar Shaidun Jehobah
Ganin cewa akwai wadatattun shaidu a cikin Littattafai game da yadda za a bi da al'amuran shari'a, kuma kasancewar waɗannan ƙa'idodin Littafi Mai Tsarki sun yi wa hatta 'yan majalisar duniya jagora a kafa tsarin zamani na fikihu, za a sa ran cewa Shaidun Jehovah, waɗanda suke da'awar su kaɗai ne Kiristoci na gaskiya, zasu nuna mafi girman matsayin duniya na hukuncin littafi. Za mu yi tsammanin mutanen da suke ɗaukaka sunan Jehovah cikin alfahari su zama misali mai haskakawa ga duka cikin Kiristendam game da yadda ya dace, aikin ibada na adalci.
Da wannan a zuciya, bari mu bincika wasu daga cikin umurnin da aka ba dattawan ikilisiya lokacin da za a yi shari'a. Wannan bayanin ya fito ne daga littafin da aka ba dattawa kawai, mai taken Ku makiyayi tumakin Allah. Zamu faɗo daga wannan littafin ta amfani da alama, ks10-E.[ii]
Idan akwai babban zunubi, kamar fasikanci, bautar gumaka, ko kuma ridda, ana bukatar yin shari'a. Kwamitin dattawa uku[iii] an kafa.
Ba a ba da sanarwar kowane nau'i cewa za a saurara ba. Wanda ake zargin ne kawai aka sanar da shi kuma aka gayyace shi ya halarci taron. Daga ks10-E p. 82-84 muna da masu zuwa:
[dukkan kalmomin rubutu da maɗaukaki an ɗauke su daga littafin ks. Karin bayanai a cikin jan da aka kara.]
6. Zai fi kyau dattawa biyu su gayyace shi baki.
7. Idan yanayi izini, Ka saurara a zauren Mulki. Wannan tsarin na gudar da mulkin zai sa duka a cikin tsarin girmama juna; shi ma zai taimaka don tabbatar da babbar sirri domin gudana.
12. Idan wanda ake tuhumar ɗan uwan ne mai aure, matan sa ba zata halarci sauraron kara ba. Koyaya, idan miji yana son matar sa ta kasance, tana iya halarta wani yanki daga sauraron karar. Kwamitin shari'a yakamata ya kiyaye sirri.
14. … Duk da haka, idan wanda ake tuhuma yana zaune a gidan iyayensa ya zama manya kuma iyayen sun nemi su kasance tare kuma wanda ake tuhumar bashi da ƙin yarda, kwamitin shari'a na iya yanke shawara a basu damar halartar sashin sauraron karar.
18. Idan wani dan jarida ko lauya mai wakiltar wanda ake kara ya tuntubi dattawan. kada su ba shi wani bayani game da lamarin ko kuma tabbatar da cewa akwai kwamitin shari'a. Maimakon haka, ya kamata su ba da bayani mai zuwa: “Lafiyar ruhaniya da ta zahiri ta Shaidun Jehovah ita ce babban abin damuwa ga dattawa, waɗanda aka naɗa su‘ kiwon garken ’. Dattawa suna faɗaɗa wannan ziyarar ƙarfafawa a asirce. Makiyaya na shakatawa yana sa ya kasance sauƙi ga waɗanda suke neman taimakon dattawan su yi hakan ba tare da damuwa cewa abin da za su faɗa wa dattawan ba za su kasance daga baya ba. Saboda haka, ba mu yi bayani a kan ko dattawan yanzu suna ko kuma sun riga sun haɗu don taimaka wa wani memba na ikilisiya. ”
Daga abin da ke sama, an sanya shi ya bayyana cewa kawai dalilin kiyaye sirri shi ne kare sirrin wanda ake zargi. Duk da haka, idan haka ne, me ya sa dattawa za su ƙi yarda ko da akwai kwamitin shari'a ga lauyan da ke wakiltar waɗanda ake tuhuma. A bayyane yake lauyan yana da lauya / gatan abokin harka kuma ana tuhumarsa da wanda ake zargi ya tara bayanai. Ta yaya dattawa ke kare sirrin wanda ake tuhuma a cikin shari'ar da wanda ake tuhumar ke yin binciken?
Hakanan zaku lura cewa ko da an yarda wasu su halarci shi ne kawai lokacin da akwai yanayi na musamman, kamar miji yana tambayar matarsa kasancewa ko iyayen yaran har yanzu suna zaune a gida. Ko da a irin wannan yanayin, ana ba wa masu sa ido damar halarta wani yanki daga sauraron karar Hakanan ana yin shi ne bisa shawarar dattawa.
Idan tsare sirri don kare haƙƙin wanda ake tuhuma, yaya game da haƙƙinsa na barin sirrin? Idan wanda ake tuhumar yana son wasu su halarta, ashe ba wannan ne shawarar da ya yanke ba? Don ƙin zuwa ga wasu na nuna cewa sirri ko sirrin dattawa ne da gaske ake kiyayewa. A matsayin hujja na wannan bayanin, yi la'akari da wannan daga ks10-E p. 90:
3. Ji kawai waɗannan shaidun da suke da shaidar da ta dace dangane da zargin da aka yi. Wadanda suke niyyar bada shaidar kawai halin mutanen da ake zargi bai kamata a basu damar yin hakan ba. Kada shaidun su ji dalla-dalla da shaidar wasu shaidu. Kada masu lura su kasance a wurin don goyon bayan dabi'a. Bai kamata a yarda da na'urorin yin rikodin ba.
Duk abin da aka fada a kotun shari’ar duniya an rubuta shi.[iv] Jama'a na iya halarta. Abokai na iya halarta. Duk abin a buɗe yake kuma a sama jirgi ne. Me ya sa ba haka yake a cikin ƙungiyar waɗanda suke ɗauke da sunan Jehovah ba kuma suke da'awar cewa su kaɗai ne Kiristoci na gaskiya da suka rage a duniya. Me yasa aiwatar da adalci a kotunan Kaisar yake da tsari mafi girma fiye da na mu?
Shin Mu Shiga ne cikin Shari'ar Tauraron Star?
Yawancin shari'o'in shari'a sun haɗa da lalata. Akwai buƙatar nassi bayyananne don tsabtace ikilisiya daga mutanen da ba su tuba ba cikin lalata. Wasu ma suna iya yin lalata da su, kuma dattawa suna da hakki na kāre garken. Abin da ake kalubalanci a nan ba hakki ko farilla ne na ikilisiya su yi adalci ba, amma yadda ake aiwatar da shi ne. Ga Jehovah, sabili da haka don mutanensa, ƙarshen ba zai iya ba da hujjar hanyoyin ba. Duk karshen da hanyoyin dole ne su zama masu tsarki, domin Jehovah mai tsarki ne. (1 Bitrus 1:14)
Akwai lokacin da aka fi son sirri-tanadi ne na ƙauna har ma. Mutumin da ya faɗi zunubinsa bazai so wasu su sani game da shi ba. Zai iya amfana daga taimakon dattawa waɗanda za su iya yi masa nasiha a ɓoye kuma su taimake shi ya koma tafarkin adalci.
Koyaya, menene idan akwai karar da wanda ake tuhumar ya ji cewa waɗanda ke cikin iko suna wulaƙanta shi ko kuma wasu masu iko da ba su yarda da shi ba? A irin wannan yanayi, sirri ya zama makami. Yakamata wanda ake tuhumar ya sami damar gabatar da kara a gaban jama’a idan yana so. Babu tushe don shimfida kariyar sirri ga wadanda suka zauna a hukunci. Babu wani tanadi a cikin littafi mai tsarki don kare sirrin waɗanda suke hukunci. Quite akasin haka. Kamar yadda Ka fahimci Littattafai jihohi, “… bainar da za a ba da wata fitina a ƙofar [watau, a cikin jama'a] za ta iya yin tasiri ga alƙalai game da kulawa da adalci a cikin shari'ar da ake yankewa." (it-1 p. 518)
Cin zarafin tsarinmu ya zama bayyananne yayin ma'amala da mutane waɗanda ke da ra'ayin da ya bambanta da na Hukumar da ke Kula da Ayyukan a kan fassarar nassi. Alal misali, akwai shari’a — wasu sanannun yanzu a tsakanin Shaidun Jehovah — na mutane da suka gaskata cewa bayyanuwar Kristi a shekara ta 1914 koyarwar ƙarya ce. Waɗannan mutane sun raba wannan fahimtar a asirce tare da abokai, amma ba su yi sananne sosai ba kuma ba su ci gaba da haifar da imaninsu tsakanin 'yan uwantaka ba. Duk da haka, ana kallon wannan a matsayin ridda.
Jin ra'ayoyin jama'a inda kowa zai iya halarta zai buƙaci kwamitin ya gabatar da hujjojin nassi cewa "mai ridda" bai yi gaskiya ba. Bayan haka, Littafi Mai-Tsarki ya umurce mu da mu “tsawatar wa a gaban dukan masu lura da aikata zunubi…” (1 Timothawus 5:20) Tsawatarwa na nufin “a sake gwadawa”. Koyaya, kwamitin dattawa ba za su so su kasance a cikin inda za su sake “tabbatar da” koyarwa kamar shekara ta 1914 a gaban dukan masu kallo ba. Kamar Farisawan da suka kama Yesu kuma suka gwada shi a asirce, matsayinsu zai kasance mai tsauri kuma ba zai dace da bincika jama'a ba. Don haka mafita ita ce a yi zaman sirri, a hana wanda ake tuhuma duk wani mai lura, kuma a hana shi damar kare hujjojin nassi. Iyakar abin da dattawa ke so su sani a cikin shari'oi irin wannan shi ne ko wanda ake zargin ya yarda ya ƙi. Ba su kasance a wurin ba don su yi jayayya game da batun ko su tsawata masa, saboda a zahiri, ba za su iya ba.
Idan wanda ake tuhumar ya ki ya ki amincewa saboda yana ganin yin hakan zai zama musanta gaskiya don haka ya kalli batun a matsayin batun mutuncin mutum, kwamitin zai yanke zumunci. Abin da ya biyo baya zai zo wa taron mamaki wanda ba za a san abin da ake ciki ba. Za a sanar da wata sanarwa mai sauƙi cewa "Brotheran'uwa mai-da-da-yanzu ba ya cikin ikilisiyar Kirista." ’Yan’uwan ba za su san dalilin ba kuma ba za a ba su izinin tambaya ba game da sirri. Kamar taron jama'a da suka yanke wa Yesu hukunci, za a ba wa waɗannan Shaidu amintattu kawai su gaskata cewa suna yin nufin Allah ta bin umurnin dattawan yankin kuma za su yanke duk wata tarayya da “mai laifin”. Idan ba su yi haka ba, za a shigar da su cikin gwajin sirri na kansu kuma sunayensu na iya zama na gaba waɗanda za a karanta a Taron Hidima.
Wannan daidai ne yadda kuma me yasa ake amfani da kotunan sirri. Sun zama hanya don tsarin hukuma ko matsayi don kiyaye ikonta akan mutane.
Hanyoyinmu na nuna adalci - duk waɗannan ƙa'idodin da ayyukan - ba daga Littafi Mai-Tsarki ba ne. Babu wani nassi da zai goyi bayan tsarin shari'armu mai rikitarwa. Duk wannan yana zuwa daga shugabanci wanda aka ɓoye daga matsayi da fayil kuma wanda ya samo asali daga Hukumar Mulki. Duk da wannan, muna da ƙarfin yin wannan da'awar a cikin batun karatunmu na yanzu Hasumiyar Tsaro:
“Ikon kawai wanda masu kula da kirista ke da shi ya zo daga Nassosi.” (W13 11 / 15 p. 28 par. 12)
Ta Yaya Zaku Iya Adalci?
Bari muyi tunanin dawowa a zamanin Sama'ila. Kun kasance a bakin ƙofar gari kuna jin daɗin ranar da wasu gungun dattawan gari suka kusanto suna jan wata mace tare da su. Daya daga cikinsu ya tashi ya yi shela cewa sun yanke hukunci a kan wannan matar kuma sun ga ta yi zunubi kuma dole ne a jefe ta.
"Yaushe wannan hukuncin ya faru?" ka tambaya. "Na kasance a nan dukan yini kuma ban ga shari'ar da aka gabatar ba."
Sun amsa, “Anyi daren jiya a ɓoye saboda dalilai na sirri. Yanzu wannan ita ce alkiblar da Allah yake ba mu. ”
Kuna tambaya, “Amma wane laifi ne wannan matar ta aikata?
"Wannan ba a gare ku ku sani ba", ya ba da amsar.
Saboda mamakin wannan magana, kuna tambaya, "Amma menene hujjar da ke kanta? Ina shaidun suke? ”
Sun amsa, "Saboda dalilan sirri, don kare mutuncin wannan matar, ba a ba mu izinin gaya muku ba."
Kawai sai matar tayi magana. “Hakan yayi kyau. Ina so su sani. Ina so su ji komai, saboda ba ni da laifi. ”
“Yaya ba ku da hankali”, dattawan suka ce da tsawatarwa. “Ba ku da ikon yin magana kuma. Dole ne ku yi shiru. Waɗanda Ubangiji ya zaɓa sun hukunta ku. ”
Daga nan sai suka juya ga taron suka yi shela, “Ba a ba mu izinin yin karin bayani game da dalilan sirri ba. Wannan don kariyar kowa ne. Wannan don kariya ga wanda ake zargi. Tanadi ne na kauna. Yanzu kowa, ku debi duwatsu ku kashe matar nan. ”
"Na ki!" kuka kake "Ba sai na ji da kaina abin da ta aikata ba."
A lokacin ne suka juya idanunsu zuwa gare ka, kuma suna shela, “Idan ba ka yi biyayya ga waɗanda Allah ya sanya su su yi kiwon ka ba, su kuma kiyaye ka, to, kai mai tawaye ne, mai haddasa rarrabuwa da rashin rarraba. Haka kuma za a kai ku kotunmu ta asiri kuma a yi muku hukunci. Yi biyayya, ko kuwa ka sami rabo daga cikin matar nan! ”
Me za ka yi?
Kada ku yi kuskure. Wannan jarabawa ce ta mutunci. Wannan shine ɗayan waɗannan mahimman lokuta a rayuwa. Kuna kawai damu da kasuwancin ku, kuna jin daɗin ranar, lokacin da ba zato ba tsammani ana kiran ku ku kashe wani. Yanzu kuna cikin halin rayuwa da mutuwa da kanku. Yi biyayya ga maza ka kashe matar, mai yiwuwa ka yankewa kanka hukuncin kisa ta hanyar Allah a cikin azaba, ko ka guji shiga tare ka sha wahala irinta. Kuna iya tunani, Wataƙila suna da gaskiya. Duk dai na san matar bautar gumaka ce ko matsafa ce. Sannan kuma, watakila da gaske ba ta da laifi.
Me za ka yi? Shin za ka dogara ga shugabanni da ɗan adam,[v] ko kuwa za ka gane cewa mutanen ba su bi dokar Jehovah ba a cikin hanyar da suke bi na yin adalci, saboda haka, ba za ka iya yi musu biyayya ba ba tare da ba su damar aiwatar da rashin biyayya ba? Ko sakamakon ƙarshe yayi daidai ko a'a, ba za ku iya sani ba. Amma za ka san cewa hanyoyin zuwa wannan sun bi tafarkin rashin biyayya ga Jehobah, saboda haka duk wani fruita fruita da aka ba da woulda treea bishiyar dafi, a alamance.
Kawo wannan ɗan wasan kwaikwayo gaba zuwa yau kuma shine cikakken bayanin yadda muke kula da al'amuran shari'a a cikin Kungiyar Shaidun Jehobah. A matsayinka na Krista na zamani, ba za ka taɓa yarda a shawo kanka ka kashe wani ba. Koyaya, kashe mutum a zahiri ya fi kashe su ruhaniya? Shin kashe rai ya fi rauni ko kuwa a kashe rai? (Matiyu 10:28)
An yi wa Yesu yankan zumunci ba bisa doka ba kuma taron, waɗanda marubuta da Farisawa da dattawa masu iko suka zuga, suka yi ihu don a kashe shi. Saboda sun yi biyayya ga maza, sun kasance masu laifi da jini. Suna buƙatar tuba don samun ceto. (Ayukan Manzanni 2: 37,38) Akwai waɗanda ya kamata a yi wa yankan zumunci - babu tambaya. Koyaya, da yawa an yiwa yankan zumunci kuma wasu sun yi tuntuɓe kuma sun rasa imaninsu saboda zagi da iko. Dutsen niƙa yana jiran mai zagin da bai tuba ba. (Matta 18: 6) Idan ranar da za mu tsaya a gaban Mahaliccinmu, kana ganin zai sayi uzurin, "Ina bin umarni ne kawai?"
Wasu waɗanda suka karanta wannan za su yi tunanin na kira ne don tawaye. Ba ni bane. Ina kira zuwa ga biyayya Dole ne mu yi wa Allah biyayya fiye da mutane. (Ayukan Manzanni 5:29) Idan yin biyayya ga Allah na nufin tawaye ga mutane, to ina T-shirt ɗin suke. Zan saya min dozin.
A takaice
Daga bayyane yake a bayyane cewa idan ya zo farkon farkon bukatun ukun nan da Jehovah ya bukace mu kamar yadda ya nuna ta hannun annabi Mika — don yin adalci — mu, ofungiyar Shaidun Jehobah, ba mu cika matsayin adalci na Allah ba.
Sauran bukatun biyu da Mika ya ambata game da su, 'su ƙaunaci kirki' da kuma 'zama da tawali'u tare da Allahnmu'. Za mu bincika yadda waɗannan tasirin tasirin yankan zumunci a cikin rubutu na gaba.
Don duba talifi na gaba a cikin wannan jerin, danna nan.
[…] [I] (John Phillips Sharhin Jerin (Vols 27)) Alheri! " "Salama!" Don haka, muminai na farko suka ɗaura auren gaisuwa ta Girkanci (Hail! ”) Tare da gaisuwar ta yahudawa (“ Salama! ”) Don yin gaisuwar ta Kirista - tunatarwa ce cewa“ katangar tsakiyar bangaranci ”tsakanin Al’umma da Bayahude an soke shi cikin Almasihu (Afisawa 2:14). Alheri shine asalinsa wanda ceto yake fitowa; aminci shine thea fruitan da ceto ke kawowa. [ii] Don nazarin nassi na gargaɗin Littafi Mai-Tsarki game da yankan zumunci, duba talifin Yin Adalci. […]
[…] [Vi] Don cikakken bincike wanda ke nuna yadda Kungiyar Shaidun Jehobah ke bata Nassosi wajen aiwatar da lamuran shari'a, duba labarin, Matta 18 Ya sake dubawa, ko karanta duk jerin da aka fara a Yin Neman Adalci. […]
[…] Tufafin (daga Insight on the Scriptures, Mujalladi na 2 shafi na 422) [2] Don ƙarin abubuwan da suka gabata, duba “Motsa Adalci” da “Kaunar Alheri”. [3] 2 Bitrus 3: [4] Irmiya 10:23 [5] Galatiyawa 6: 7 [6] 1 Bitrus 4: [7] […]
A cikin kwarewata ne dalilin zuwa wurin dattawa ya danganta ne da Yakubu 5: 13-15 wanda yake cewa, “Akwai mai wahala a tsakaninku? Bari ya ci gaba da addu'a. Shin akwai wanda yake da ruhohin kirki? Bari ya rera zabura. Shin akwai wani mara lafiya a cikinku? Bari ya kira dattawan ikilisiya su zo masa, su yi masa addu'a, suna shafa masa mai da sunan Jehobah. Addu'ar bangaskiya kuwa za ta warkar da marar lafiya, kuma Jehobah zai tashe shi. Kuma, idan ya yi zunubi, za a gafarta masa. ” Ina da koyaushe... Kara karantawa "
Na yarda da ra'ayinku gaba daya akan wannan. Yakub 5: 13-15 na ɗaya daga cikin waɗannan nassosi waɗanda aka ɓatar da su a cikin ƙoƙari na tabbatar da manufar da ba ta da goyon baya cikin Littafi Mai-Tsarki. Wanda ya kusanci dattawa bashi da lafiya. Dalilinsa na tunkarar su shine samun lafiya. Jumla ta karshe, da aka ƙara a matsayin nau'in kama-duka ƙari ne "Har ila yau, idan ya aikata zunubai, za a gafarta masa." Dalilin da ya sa yake zuwa wurin dattawan ba don ya faɗi zunubinsa ga wasu gungun maza ba, saboda rashin lafiya ne kuma yana buƙatar samun sauƙi. Wannan... Kara karantawa "
Shin kauracewar halin yanzu take hakkin Dan Adam?
Dubi
http://www.change.org/petitions/launch-an-investigation-to-determine-if-jehovah-s-witnesses-have-a-right-to-use-coercion-forms-of-mental-torture-to-force-its-members-not-to-leave?share_id=dUbTkPLqNw&utm_campaign=signature_receipt&utm_medium=email&utm_source=share_petition
Labari mai kyau Meleti. Anan ga wasu ƙarin tunani waɗanda wasu daga cikin waɗanda zaku iya rufe su a cikin labaran ku na gaba. 'Yan JW ne suka san wannan amma matsayin kamar yadda aka nuna a cikin Shepherd the Flock of God Book game da haɗuwa tare da waɗanda aka yankewa yankan zumunci ko kuma waɗanda suka rabu RELATIVES waɗanda ba su zama tare da' yan uwa ba shine cewa duk wasu 'YAN UWAN da suka zaɓi ci gaba da tarayya, a faɗi, "ba za a a yi hukunci da shari'a sai dai idan akwai tsayayyar ƙungiya ta RUHI ko kuma ya fito fili ya soki yanke hukuncin yanke zumunci ", (sashe mai lamba 6, shafi na 116). Kodayake an shawarci dattawa da su kaskantar da irin wannan ƙungiya amma ƙarshen magana ita ce... Kara karantawa "
Duk da yake na yarda da mahimman bayanan ku, bai bayyana cewa WT 'ya sauya ma'anar' ba. Daga Strong's: “Fassara: aspazomai Maana: Ina gaishe, gaishe gaishe, gaisawa, maraba. Luka 10: 4 (kamar yadda aka yi gaisuwa ba kawai ta hanyar motsa jiki da 'yan kalmomi kaɗai ba, amma gabaɗaya ta hanyar runguma da sumbanta; don karɓar farin ciki, maraba… Ibraniyawa 11:13. ”Abin da ya bayyana a fili shi ne Ana amfani da jita-jita don cike gibin da ake yi game da gujewa Saboda sakamakon idan wannan aikin, waɗanda suke yin baftisma suna bincika asalin addinin da ba za su iya ba... Kara karantawa "
Godiya ga gyara. A cikin ambaton Hasumiyar Tsaro sun yarda cewa game da rashin gaisuwa ”umarnin da ke 2 Yohanna 11 na iya nufin ba ma cewa“ gaisuwa ”ga irin waɗannan ba. Koyaya ana iya amfani da “iya” tare da yin nuni ga waɗanda aka yankewa yankan ko suka rabu kamar yadda ya wajaba tare da keɓancewar gudanar da “kasuwancin iyali da ake buƙata”. A bayyane yake MALAMAN da ke adawa da Kiristanci ba za a gaishe su cikin farin ciki ko farin ciki ba (Khairo). Zai zama da wuya a sami yankan JW saboda koyar da abubuwan da Yahaya yake faɗakarwa game da su. Yanayin 2John bashi da alaƙa da aiwatar da manufofin gama gari na... Kara karantawa "
Wani batun da ya shafi cancanci a ambata shine baptismar yara, wanda ke sa yara ƙanana su yi aiki da hukuncin ikilisiya koda sun kasance a ƙarƙashin kulawar iyayensu. Ina mamakin yadda iyaye da yawa Shaida suka fahimci cewa lokacin da suka bar ƙaramin ɗansu ya yi baftisma sun yarda da miƙar ikon iyayen. Tabbas, misalin Yesu, wanda ya kamata mu bi a hankali, shine a yi mana baftisma a 30. Hakan bazai zama hujja ba na ɗan ƙarami, amma tabbas yakamata ya yiwa iyaye wani abu da zasuyi tunani kafin ƙarfafa minorananan yaran su shiga guna.
Duk maki mai kyau. Ta wata hanyar na yi farin ciki cewa na yi baftisma a shekara 15. Yin baftisma a matsayina na Kirista babu shakka kuskure ne. Ina tsammanin nayi abin da ya dace kuma idan har yanzu ba a zaba ni ba yaushe zan sami kwalbar in ci gaba kuma ina zan je in yi haka? Gaskiya ban sani ba! Ba lallai ne in sami damar yin tambayoyin baftisma a yanzu don “cancanta” a matsayin shaida ba tabbas, ba idan na amsa gaskiya ba, abin da tabbas zan yi. Ina tsammanin wani lokacin akwai matsin lamba kai tsaye a kan matasa... Kara karantawa "
Oh gaskiya ne sosai!
Abin ban dariya shine cewa ana iya amfani da sirrin sauraren karar akan alƙalai. Bayan haka, dangi da abokai na wadanda aka yanke zumunci suna iya ba da labarin da suke so kuma dattawa ba za su iya kare kansu daga zargin ba tare da keta sirrin ba. Shin aikin da alƙalai da masu zargi duka suna iya fuskantar rashin adalci suna kama da wani abu wanda ya samo asali daga allahn mai hikima?
Madalla, kyakkyawan labari Meleti !!! Haƙiƙa yana nuna yadda un-nassi ne tsarin Kwamitin Shari'a na "Star Chamber" yake. Da kuma ainihin dalilan dake tattare da rufin asiri. Na fi son labarin Samuila na yau. Yana nuna yadda aka gaya mana / aka umurce mu da jifan wani mutum ba tare da hujja ba ta rufi ko a jefe kanmu a ruhaniya. ————————————————— Ga abin da ya ce a sashi a jw.org game da guje wa What “Me za a ce game da mutumin da aka yi wa yankan zumunci amma matarsa da yaransa har yanzu Shaidun Jehobah ne? Alaka ta addini da ya yi da danginsa ta canza, amma dangantakar jini ta kasance. Dangantakar aure da ƙa'idodin iyali na yau da kullun... Kara karantawa "
Hakan ma yana bani haushi. Abin da yake nunawa shi ne yarda da muke yi don shiga cikin abin da 'yan siyasa ke kira "juzu'i" wanda wannan kawai tsautsayi ne na yaudara. Sun ce, “Ba za mu yanke zumunci kai tsaye ga wanda ya yi zunubi mai tsanani ba.” Gaskiyar ita ce, wani lokacin muna yi, kuma ina so in tattauna hakan a rubutu na gaba. Sun ce, “Waɗanda aka yi musu baftisma a matsayin Shaidun Jehobah amma ba su yi wa wasu wa’azi ba, wataƙila ma sun daina yin tarayya da’ yan’uwa masu bi, ba a guje musu. ” Wannan gaskiya ne, amma baya amsa tambayar. “Juya!” Tambayar tana tambaya game da tsoffin membobin, ba... Kara karantawa "
Kawai don ƙarawa zuwa wannan tunanin, a nan akwai wata magana da aka buga inda a lokuta da yawa akwai tazara tsakanin abin da ke bugawa da abin da ke faruwa a aikace. Na tabbata zaku rufe wannan dalla-dalla lokacin da kuka magance batun “[no] yankan kai tsaye”. Tabbacin da aka bayar a cikin wannan bayanin (wanda na nuna a sarari) tabbas ba za a amince da shi ba: Wasu mutane sun daina wa'azi da halartar taro domin sun yi zunubi mai tsanani. Suna iya jin cewa idan suka faɗi laifinsu ga dattawa, za a yi musu yankan zumunci. Amma ba za su yi ba... Kara karantawa "
Ba zan iya yarda ba cewa ya faɗi haka! Wannan ya yi nisa da shari'ar.
A ɗan abin da kuka haskaka, ina tsammanin sun fi kyau su gaya wa dattawan CO da dattawan, saboda tabbas ba abin da ke faruwa ba ne.
Meleti Ba ni da wani abu mai mahimmanci da zan ƙara sai dai yarjejeniya, da kuma jin daɗin kaina don lokacinku don ƙirƙirar irin wannan labarin mai tunzura tunani. Duk abin da zan faɗi daga kwarewar kaina na ɗan bayyana ne, amma zan iya yin shaidar gaskiyar abin da aka rubuta a cikin labarin da yawancin maganganun. Abin ya ba ni mamaki matuka game da hoton duka daga ranar Rutherford. Babu wani yankan zumunci a hukumance a lokacin, kuma duk da haka ya kori wasu fewan mutane zuwa ƙetaren. Babu kusan abin da aka rubuta a cikin wallafe-wallafen game da lalata. Abin da ya faru a zahiri... Kara karantawa "
"Menene ainihin abin da ya faru a lokacin sa'ilin da aka san wani ya yi halin da bai dace da Kirista ba, kuma bai yi komai ba don ya nuna tuba"? Batun korar da kuma yankan zumunci da manajan reshen Kanada Walter Salter wanda bai tuba ba a shekara ta 1937 ya nuna yadda ikilisiyar yankin (Kamfanin Shaidun Jehobah na Toronto) gaba ɗaya suka shiga. An buga labarin taron ikilisiya da kuma shawarar da suka yanke game da yanke zumunci Salter a cikin 15 ga Mayu, Hasumiyar Tsaro ta 1937 shafuffuka na 159-160. P. Chapman, wanda ya maye gurbin Salter a matsayin manajan reshe na Kanada, a cikin wasiƙarsa ta gaba ya yaba wa Rutherford da kalamai masu daɗi... Kara karantawa "
Haka ne, wannan shine dalilin da ya sa na yi ƙoƙari don nuna bambanci tsakanin yunƙurin siyasa na Rutherford, da abin da zai faru a cikin laifuka na yau da kullun "matsayi da fayil" waɗanda ke faruwa.
Tsarin yankan zumunci ya kasance koyaushe tushen rikici ne a gare ni. Ina jin kamar a gefe guda ya barata amma a daya bangaren duka zalunci ne. Abin da ke damun ni yana da alaƙa da waɗanda aka yanke zumunci da su ne kawai saboda bambancin imani da ko ta hanyar karatu ko kuma rashin bangaskiya. Bayan an ta da Yesu daga matattu, manzo Toma ya ce ba zai yi imani ba sai dai ya ga ramuka a hannun Yesu. Yesu bai dauke shi gefe kuma tambaya kuna da imani, ya ba da tabbacin cewa an ta da shi kuma cewa shi ne Almasihu. Ba na tunani... Kara karantawa "
Kawai karanta sakon a farkon tafiya - Zan ƙarasa karanta shi sau da yawa - kuma "ga shi na yi zufa da yawa!" Da hankali ku kusan 27 deg C a cikin gari na yau. Muna jifa ga danginmu na ruhaniya. Kuma lalacewar jingina tana da girma. Kuma a sa'an nan na yi tunani a kan JC's da na zauna kuma na girgiza. Kuma kamar mutumin da ya ɗauki rai a gidan wasan yaƙi na shiga cikin abubuwan da ke faruwa koyaushe - na jefar da dutse cikin gaggawa. Musamman idan nayi tunani... Kara karantawa "
A farkon shekarun 1990 akwai wasu manyan shari'oi inda kwamitocin shari'a suka shigo da kwararrun masu tabin hankali, wadanda suka gabatar da hujja cewa rabe-raben halittar schizophrenic (a zahiri ana raba hankali amma yanzu ana kiransa bi-polar) yana nufin kwamitin ba ya aiki tare da wannan “mutumin” wanda ya aikata mummunan halin. A takaice dai, toshe hanyar da aka bi don fahimtar tuba ta hanyar tsari ne. An gudanar da makarantar dattijai ta musamman, kamar yadda na tuna da shi a ƙarshen 1993, don hana irin wannan yanke shawara, ko shigar da ƙwararrun masu ƙwaƙwalwar ƙwaƙwalwa a cikin aikin shari'a. Don haka 'yan giya ke da alhakin ayyukansu na maye, ba tare da la'akari da hakan ba... Kara karantawa "
Kyakkyawan sakon kuma ina tsammanin kun ɗauki daidaitaccen ra'ayi tare da tambayarku: "Shin dukansu zasu iya zama gaskiya?" A bayyane yake akwai yanayi inda wasu mutane ke aiwatarwa yana buƙatar ikilisiya ta kasance da tsabta, misalin da aka bayar shi ne "irin fasikancin da ba ya cikin sauran al'ummai". Wani sashi na nassi wanda yake zuwa zuciyata shine sakonni ga ikilisiyoyin da ke cikin Ruya ta Yohanna 2. Ba na mai da hankali kan saƙonnin gaba ɗaya ba, amma takamaiman ayoyi kamar su: “6 amma wannan kana da shi, cewa kana ƙin ayyukan da Nicolaitans, cewa ni ma na ƙi. " "15 haka kuma kai, har ma... Kara karantawa "
Na ga abin ƙarfafa ne sosai cewa ana tattauna waɗannan batutuwa tsakanin mutane tsakanin lamuran WT - ci gaba da hakan! Dangane da batun yanke zumunci da kauracewa Ina so in tambaye ku abin da za ku yi bayan mun yi nazarin tushen koyarwar WT. Menene yanzu zai zama aikinku na kanka: tsakanin ku iyalai? tare da abokan ka? a cikin ikilisiyoyinku?
Ra’ayina na kaina shi ne: ya dogara da yanayin da aka yi wa yankan zumunci. Na san wasu da aka yanke zumunci kuma sun san “laifin” idan suna cikin ikilisiyata zan yi musabaha a gaban kowa don kawai mu nuna haɗin kai. Na san wasu waɗanda, a lokacin da na san abin da suka aikata, da gaske ba na son kasancewa tare da su. Kwarewar da na samu game da iyalai ya gaya min cewa da wuya, idan har abada, da yawa daga cikin dangi suna yin wani abu mai kama da guje wa - sai mai ƙarfin hali ne kawai zai yi hakan. Bugu da ƙari, ba nawa ba ne in yi hukunci,... Kara karantawa "
Kyakkyawan tambaya, wannan na ƙarshe. Ba na yarda da Kungiyar sau da yawa ta yi kamar shugabannin addinai na zamanin Yesu waɗanda suka yi tsayayya da almajiran suna ganin cewa su Kungiyar Allah ne tun zamanin da.
Na gode da raba wadancan nassosi. Suna kara tattaunawa.
An rubuta sosai kuma ɗayan don ci gaba akan fayil! Scripturesan nassosi kaɗan suka faɗo mini a tunani game da maganganunku: “Hanyoyinmu na yin adalci - duk waɗannan ƙa'idodin da tsarin - ba daga Littafi Mai-Tsarki ba ne.” - Romawa 14: 4,12 - “Wanene kai da zai hukunta bawan wani? Ga ubangijinsa ya tsaya ko ya faɗi. Lallai za a tsayar da shi, gama Allah yana da ikon tsayar da shi. Don haka kowane ɗayanmu zai ba da lissafin kansa ga Allah. ” “A matsayina na Krista ta zamani, ba za ka taba yarda a shawo kanka ka kashe wani ba. Koyaya, kashe mutum ne a zahiri... Kara karantawa "
Na karanta wannan hawaye suna kumbura a idona.Wannan labarin an rubuta shi da kyau. Meleti Ban ga yadda kowa zai karyata bayanin hankali da nassi da kuka gabatar ba. Ina matukar fatan GB ya karanta abinda kuka rubuta. Su mutanen ruhaniya ne ko ba haka bane?
Jagororinsu suna canzawa koyaushe. Shin suna sake dawo da wadanda aka yanke zumunci da su wadanda suka dauki dashen wani abu na jikin mutum ko kuma gabobin jini? Hakanan, ma'anar riddarsu ba wata hanya ce ta nassi ba. Na yarda da kai da zuciya ɗaya Sargon dangane da tsarin maidowa .Akwai matakai da yawa ga wannan batun …… ..
Labari mai kyau kuma ba zato ba tsammani wannan shine theungiyar Hasumiyar Tsaro ta faɗi game da yadda ake yanke zumuntar in ba haka ba da aka sani da watsa.
Da fatan za a danna kan hanyar haɗin ƙasa don wannan bayanin.
http://imgur.com/a/0D6XF
Ni kuma ina da karfi sosai game da yanke zumunci don ƙarin jini. Na yi imani lamarin lamiri ne. Ba'a kuma lissafta shi ɗaya daga cikin ayyukan jiki a cikin Galatiyawa sura 5. Sai dai idan zamu iya tabbatar da 100% cewa allah baya yarda da shi, bai kamata mu yanke zumunci da mutane bisa ga fassarar mu ba. Abin dariya ne yadda “sabon haske” dole ne koyaushe ya zube akan abubuwanda suke karkashin canza fassarorin mutane (dashen sassan jiki, gabobin jini) kuma bawai ya dogara da bayyanannun kalmomin Allah bane.
Kuna da gaskiya.
Madalla, madalla, madalla! Ina so in kara wasu maki. Ina jin kamar tsarin kwamiti na shari'a ya kuma hana yin kuskure amma waɗanda suka tuba daga neman taimako na wajibi. Kamar yadda mai karanta zukatan Yesu bai taba baiwa mutane ikon auna tuba ba. Abin da ya sa a Matta 18: 21-35 da Luka 17: 3,4 an umurce mu mu tsauta da kuma gafarta wa 'yan uwanmu da suka yi kuskure, idan sun nemi gafara. Ba a gaya mana mu sanya 'yan uwanmu su tabbatar da gafararsu ta hanyar ayyuka ba, kamar yadda duk wani mugu na ɗan adam mai iya yin yaudarar ƙarya. Yakub 5: 14-16 ya kuma umurci dattawa su taimaka... Kara karantawa "
Manyan maki, Sargon. Na yarda da kowane ɗayansu. Akwai kuma batun fitar da kai tsaye wanda nike shirin tattaunawa a rubutu na gaba.