[Wannan ci gaba ne ga labarin, “Damuwa da Bangaskiya"]

Kafin Yesu ya iso wurin, an kafa sarautar Isra’ila ta hanyar gwamnoni waɗanda firistoci suka haɗa kai da wasu gungun mabiya addinai kamar malamai, Farisawa da Sadukiyawa. Wannan rukunin mai mulkin ya ƙara a cikin dokar ta yadda dokar Jehobah da aka ba da ta hannun Musa ya zama nauyi a kan mutane. Waɗannan mutanen suna ƙaunar dukiyoyinsu, matsayinsu na daraja da ikonsu akan mutane. Suna ɗaukar Yesu a matsayin barazana ga duk abin da suke ƙauna. Sun so su kashe shi, amma sun bayyana a matsayin masu adalci da yin hakan. Saboda haka, dole ne su gurgunta Yesu da farko. Sun yi amfani da dabaru iri-iri a kokarinsu na yin hakan, amma duk sun kasa.
Sadukiyawa sun zo masa da tambayoyi masu ban mamaki don su rikitar da shi kawai don su san cewa abubuwan da suka dame su wasan yara ne ga wannan ruhun. Ta yaya sauƙi ya shawo kan mafi kyawun ƙoƙarin su. (Mt 22:23-33; 19:3) Farisiyawa, koyaushe suna da damuwa da batutuwa na iko, sun yi kokarin yin tambayoyi masu nauyi ta hanyar da za su kama Yesu ko da yaya ya amsa — ko kuma yadda suke tunani. Ta yaya ya karkatar da teburin a kansu. (Mt 22: 15-22) Tare da kowane lalacewar waɗannan azzaluman abokan adawar sun gangara zuwa cikin dabarun rashin aminci, kamar gano kuskure, yana nuna sun karya da al'adar da aka karɓa, ƙaddamar da hare-hare na sirri da kushe halinsa. (Mt 9: 14-18; Mt 9: 11-13; 34) Duk mugayen dabarunsu sun lalace.
Madadin tuba, sun shiga zurfafa cikin mugunta. Sun so su kawar da shi amma ba su iya tare da taron jama'ar ba, don sun gan shi a matsayin annabi. Suna buƙatar maci amana, wanda zai kai su wurin Yesu karkashin duhun don su kama shi a asirce. Sun sami wannan mutumin a cikin Yahuza Iskariyoti, ɗaya daga cikin manzannin goma sha biyu. Da zarar sun tsare Yesu, suna tsare a wata kotun da ba ta gari ba kuma ba ta ɓoye ba, suna hana shi damar yin lauya. Ya zama abin ƙyama ga fitina, cike da saɓani da shaidar juna. A yunƙurin ci gaba da barin Yesu da daidaituwa, sun yi masa mugunta da tambayoyi masu tsoka; tuhume shi da kasancewa mai girman kai; zagi da kuma kashe shi. Kokarin da suka yi na tsokanar shi da kansa ya sa sun gaza. Nufinsu shine neman wata hujja ta doka da zata shafe shi. Suna buƙatar bayyanarsu adalci, saboda haka bayyanar da doka tana da mahimmanci. (Matiyu 26: 57-68; Alama 14: 53-65; John 18: 12-24)
Duk waɗannan, sun cika annabci ne:

“. . . “Kamar tunkiya aka kawo wurin yanka, kamar ɗan rago wanda yake shiru a gaban mai sausaya, don haka bai buɗe bakinsa ba. 33 A lokacin wulakantar da shi, an cire adalci daga gare shi. . . . ” (A. M 8:32, 33 NWT)

Yin Mu'amala da Tsanantawa Yadda Ubangijinmu yayi

A matsayinmu na Shaidun Jehovah ana yawan gaya mana mu jira tsanantawa. Littafi Mai Tsarki ya ce idan sun tsananta wa Yesu, to, a hanya guda za su tsananta wa mabiyansa. (John 15: 20; 16: 2)
Shin an taɓa tsananta muku? Shin an taɓa fuskantar ƙalubalenku da tambayoyi masu nauyi? An cutar da baki? Aka zarge shi da yin zagon kasa? Shin maganganunku sun yi tsayayya da maganganun baƙar magana da ƙarairayin ƙarya da suka danganci ji da jita-jita? Shin maza masu iko sun gwada ku a wani zaman sirri, suna hana ku goyon bayan dangi da shawarar abokai?
Na tabbata cewa irin waɗannan abubuwa sun faru da 'yan'uwana JW a hannun mutane daga wasu mazhabobin Kirista da kuma na hukumomin duniya, amma ba zan iya yin suna ba. Koyaya, zan iya ba ku misalai da yawa na irin waɗannan abubuwan da ke faruwa a cikin ikilisiyar Shaidun Jehobah a hannun dattawa. Shaidun Jehobah suna farin ciki sa’ad da ake tsananta musu domin hakan yana nufin ɗaukaka da daraja. (Mt 5: 10-12) Koyaya, menene ya ce game da mu yayin da muke yin tsananta?
Bari mu faɗi cewa kun musa wani gaskiya na Nassi ga aboki — gaskiya da ta saɓa wa wani abu da littattafan suke koyarwa. Kafin ka san shi, akwai ƙwanƙwaran ƙofa kuma dattawan biyu suna can don ziyarar ban mamaki; ko kuma kuna iya halartar taron kuma ɗaya daga cikin dattawan ya tambaya ko zaku iya shiga cikin ɗakin karatu kamar yadda suke so su tattauna da ku na minutesan mintuna. Kowace hanya, an kama ka cikin tsaro; An yi niyya kamar an yi abin da ba daidai ba. Kuna kan tsaron gida
Daga nan sai su tambaye ka wata tambaya ta kai tsaye, kamar, “Shin kana yarda cewa Hukumar Mulki amintaccen bawan nan ce?” Ko kuma “Shin ka yarda cewa Jehobah Allah yana amfani da Hukumar da Ke Kula da Ayyukanmu?”
Duk horarwarmu a matsayinmu na Shaidun Jehobah ita ce amfani da Littafi Mai Tsarki don bayyana gaskiya. A ƙofar, lokacin da aka yi mana tambaya kai tsaye, za mu bulala Littafi Mai Tsarki kuma mu nuna daga Nassi yadda gaskiyar take. Lokacin da muke fuskantar matsi, mukan sake komawa kan horo. Duk da cewa duniya na iya karɓar ikon kalmar Allah, muna tunanin cewa lalle waɗanda suke mana ja-gora a tsakaninmu za su so. Tausayi yaji tausayin ‘yan’uwa da yawa sun fahimci hakan ba haka bane.
Halinmu don kare matsayinmu daga nassi hanyar da muke yi a ƙofar ba ta da kyau a cikin irin wannan yanayin. Dole ne mu horar da kanmu kafin mu tsayayya da wannan ra'ayin kuma a maimakon haka mu yi koyi da Ubangijinmu wanda ya yi amfani da dabaru daban-daban yayin mu’amala da masu adawa. Yesu ya gargaɗe mu ya ce, “Duba! Zan aike ku kamar tumaki a tsakanin kyarketai; Don haka ku tabbatar da kanku mai hankali kamar macizai amma ba ku da laifi kamar kurciyoyi. ”(Mt 10: 16) An annabta waɗannan karnukan Wolves su bayyana a cikin garken Allah. Littattafanmu suna koya mana cewa waɗannan ƙarnukan sun zama a wajen ikilisiyoyinmu a tsakanin addinan arya na Kiristendam. Duk da haka Bulus ya tabbatar da kalmomin Yesu a Ayyukan Manzanni 20: 29, yana nuna cewa waɗannan mutanen suna cikin ikilisiyar Kirista. Bitrus yace mana kada muyi mamakin wannan.

“. . .Ya ƙaunatattuna kada ku firgita game da kona a tsakaninku, wanda ke faruwa da ku don fitina, kamar baƙon abu ya same ku. 13 Akasin haka, ku ci gaba da yin farin ciki tun da yake kun kasance masu tarayya cikin shan wahala na Kristi, domin ku yi farin ciki kuma ku yi farin ciki matuƙa yayin bayyanar ɗaukakarsa. 14 Idan ana zage ku saboda sunan Kristi, ku yi murna, domin ruhun daukaka, har da ruhun Allah, yana tabbata a kanku. ”(1Pe 4: 12-14 NWT)

Yadda Yesu Ya Bi da Tambayoyi da adedauka

Ba a tambayar tambaya mai nauyi don samun fahimta da hikima sosai ba, a'a, sai dai a kama mazinaci da wanda aka kama.
Tunda an kira mu mu zama “masu tarayya cikin wahalar Kristi”, zamu iya koya daga misalin sa yayin mu'amala da karnukan karnukan da suka yi amfani da irin waɗannan tambayoyin don su kama shi. Da farko, muna bukatar mu ɗauki halin tunaninsa. Yesu bai yale wa annan ’yan hamayyar su sa shi da k ensive ariya ba, kamar dai shi ne wanda bai yi daidai ba, wanda yake buƙatar gaskata abin da ya yi. Kamar sa, ya kamata mu zama marasa laifi kamar 'yan kurciya. Wanda ba shi da laifi bai san kowane laifi ba. Ba za a iya jin kansa da laifi ba saboda bai da laifi. Saboda haka, babu wani dalili a gare shi ya yi taƙaddara. Ba zai yi wasa a hannun abokan hamayya ba ta hanyar ba da amsa kai tsaye ga tambayoyinsu. A nan ne kasancewa da hankali kamar "macizai" ke shigowa.
Ga misali guda ɗaya don la'akari da koyarwar mu.

“Bayan ya shiga Haikali, manyan firistoci da dattawan jama'a suka tarye shi, yana koyarwa, suna cewa,“ Da wane izini kake yin waɗannan abubuwa? Wanene ya baku wannan ikon? ”(Mt 21: 23 NWT)

Sun yi imani da cewa Yesu ya yi girman kai ne domin Allah ya naɗa su don su yi mulkin al’umma, to, da wane iko wannan babban aikin ya fara ɗauka?
Yesu ya amsa da tambaya.

“Ni ma zan tambaye ku abu ɗaya. Idan kun gaya mani, ni ma zan faɗa muku da wane iko nake aikata waɗannan abubuwa: 25 Baptismar da Yahaya ya yi, daga wane tushe ne? Daga sama ne ko kuwa daga mutane? "(Mt 21: 24, 25 NWT)

Wannan tambayar ta sanya su cikin mawuyacin hali. Inda suka ce daga sama, ba za su iya musun ikon Yesu suma sun zo daga sama ba tunda ayyukansa sun fi na Yahaya karfi. Duk da haka, idan suka ce "daga mutane", suna da taron don damuwa game da dukansu suna ɗaukar Yahaya ya zama annabi. Don haka suka zabi su amsa da cewa, “ba mu sani ba.”

Ga abin da Yesu ya amsa, "Ba zan fada muku ko da wane izini nake yin abubuwan nan ba." (Mt. 21: 25-27 NWT)

Sun yi imani da matsayinsu na iko ya basu daman yin tambayoyi masu zurfin tunani game da Yesu. Bai yi ba. Ya ƙi amsa.

Aiwatar da Darasi da Yesu ya Koyar

Ta yaya za ku iya amsa idan dattawa biyu za su ja ku gefe ɗaya don su yi muku tambayoyi masu nauyi kamar:

  • "Shin ka yarda cewa Jehobah yana amfani da Hukumar da ke Kula da Ayyukan Shaidunsa?"
    or
  • "Shin kun yarda cewa Hukumar da ke Kula da Ayyuwan bayi ce ta Gaskiya?"
    or
  • "Shin kuna jin kun fi Hukumar Mulki?"

Ba a yin waɗannan tambayoyin saboda dattawan suna neman haske. Suna ɗora Kwatancen kuma waɗannan suna da kama da gurneti tare da an tsinka fil. Kuna iya fada akan sa, ko kuma ku iya tura shi ta hanyar tambayar wani abu kamar, "Me yasa kuke tambayar ni?"
Zai yiwu sun ji wani abu. Wataƙila wani ya yi maka jita-jita. Dangane da ka’idar 1 Timothy 5: 19,[i] suna buƙatar shaidu biyu ko fiye. In kuwa suna da saurare ne kawai, ba shaidu, to, ba daidai ba ne su ma yi tambayar ku. Ka nuna musu cewa suna keta umarnin Allah kai tsaye. Idan sun nace da tambaya, zaku iya amsawa cewa ba daidai bane a basu ikon aikatawa ta hanyar ba da amsar tambayoyin da Allah yayi musu cewa kar kuyi tambaya, kuma ku sake komawa ga 1 Timothy 5: 19.
Wataƙila za su amsa cewa kawai sun so su ba da labarin ku, ko kuma su ji ra'ayinku kafin a ci gaba. Kada a yaudare ku da bayarwa. Madadin haka, gaya musu cewa ra'ayinku shi ne cewa suna buƙatar bin umarnin Littafi Mai-Tsarki kamar yadda aka samo a 1 Timothy 5: 19. Wataƙila suna iya fushi da kai don ci gaba da komawa zuwa waccan rijiyar, amma yaya? Wannan yana nufin sun tashi da shugabanci daga Allah.

Guji tambayoyin wauta da gafala

Ba za mu iya shirya amsa ga kowane tambaya mai yuwuwar ba. Akwai damar da yawa da yawa. Abin da za mu iya yi shi ne horar da kanmu mu bi ƙa’ida. Ba za mu taɓa yin kuskure ba ta hanyar yin biyayya da umarnin Ubangijinmu. Littafi Mai Tsarki ya ce a guji “tambayoyin wauta da jahilci, da sanin sun haifar da faɗa”, da kuma inganta ra'ayin cewa Hukumar da ke Kula da Ayyukan Shaidun Allah wawa ne da wawaye. (2 Tim. 2: 23) Don haka idan sun yi mana tambaya mai nauyi, ba mu yin jayayya, amma ku nemi su gaskata.
Don samar da misali:

Dattijon: "Shin ka yarda da Hukumar da Ke Kula da Ayyukan Shawara?"

Kai: "Shin?"

Dattijon: "Tabbas, amma ina so in san abin da kuke tunani?"

Kuna: “Me yasa kuka yi imani su ne amintar bawan nan?”

Dattijo: "Don haka kuna faɗi ba ku gaskata shi ba?"

Ku: "Don Allah kar a sanya kalmomi a bakina. Me ya sa ka yi imani cewa Hukumar Mulki amintaccen bawa ne mai hikima? ”

Dattijon: "Ka sani kuma ni ma?"

Kai: “Me yasa kuke rashin amsar tambayata? Karka damu, wannan tattaunawar ta zama mara dadi kuma ina ganin ya kamata mu kawo karshenta. ”

A wannan gaba, kun tashi tsaye ku fara tafiya.

Zagi da Hukuma

Kuna iya jin tsoron cewa ba ta amsa tambayoyinsu ba, za su ci gaba ne kawai kuma su rabu da kai. Hakan yana iya yiwuwa koyaushe, kodayake suna buƙatar samarda hujja game da ita ko zasuyi wauta sosai a lokacin da kwamitin daukaka karar ya duba batun, tunda baku basu hujja ba akan wacce zata kafa hukuncinsu. Ko ta yaya, har yanzu suna iya amfani da ikonsu kuma suna aikata abin da suke so. Hanya ɗaya tak da za a bi don guje wa yankan zumunci ita ce ta lalata amincinku kuma ku yarda cewa koyarwar da ba ta ba da ta Nassi da kuke da matsala ba gaskiya ce. Endingulla gwiwa a cikin biyayya shine ainihin abin da waɗannan mutanen suke nema daga gare ku.

Bishop Masanin Ilimin Karni na 18th Benjamin Hoadley yace:
“Mulki shi ne babban makiyin da ba za a iya magance shi ga gaskiya da hujja da wannan duniyar ta taɓa wadata ta ba. Dukkanin kayan kwalliya - dukkan launi na yarda - kayan kwalliya da wayo na mai wayo a duniya ana iya bude su kuma juya zuwa amfanin wannan gaskiyar wacce aka tsara su don boyewa; amma a kan hukunci babu tsaro. "

Abin farin ciki, madaukakin iko yana wurin Jehovah kuma waɗanda suka yi amfani da ikonsu, wata rana za su amsa wa Allah don hakan.
A halin yanzu, dole ne mu ba da hanyar tsoro.

Shiru ne Golden

Wai idan batun ya karu? Me zai faru idan aboki ya yaudare ka ta hanyar bayyana sirri tattaunawa. Me zai faru idan dattawan suka yi koyi da shugabannin yahudawa wadanda suka kama Yesu suka dauke ku a wani taron sirri. Kamar Yesu, za ku iya samun kanku kaɗai. Ba wanda za a yarda ya shaidar da binciken ko da ka nema. Babu abokai ko dangi da za a basu damar tafiya tare da kai don tallafi. Za a cuce ku da tambayoyi. Sau da yawa, shaidar sauraro za a ɗauka a matsayin shaida. Wannan yanayi ne da aka saba da shi kuma ya kasance kamar abin da Ubangijinmu ya samu a darensa na ƙarshe.
Shugabannin yahudawa sun la'anci Yesu da sabo, ko da yake babu wani mutum da ya taɓa yin wannan laifin. Abokan aikinsu na yau zasu gwada ka da ridda. Wannan zai zama ɓarna doka, Tabbas, amma suna buƙatar wani abu don rataye hat akan doka.
A irin wannan yanayin, bai kamata mu sauƙaƙa rayuwarsu ba.
A wannan yanayin, Yesu ya ƙi amsa tambayoyinsu. Bai basu komai ba. Ya kasance yana bin shawarar kansa.

“Kada ku bayar da abin da yake mai tsarki ga karnuka, ko ku jefa lu'ulu'unku a gaban alade, don kada su taɓa gurɓata su ƙarƙashin ƙafafunsu, su juyo suna jan ku." (Mt 7: 6 NWT)

Zai iya zama kamar abin ban tsoro har ma da cin mutumci don bayar da shawarar cewa wannan nassin zai iya amfani da sauraron sauraron kwamiti a cikin ikilisiyar Shaidun Jehobah, amma sakamakon irin wannan taron da yawa tsakanin dattawa da Kiristocin masu neman gaskiya suna nuna wannan a matsayin yin amfani da waɗannan kalmomin. Tabbas yana cikin tunanin Farisiyawa da Sadukiyawa lokacin da ya yi wa almajiransa wannan gargaɗin. Ka tuna cewa membobin kowane ɗayan rukunin sun kasance Yahudawa, sabili da haka abokan Jehobah Allah.
Idan muka jefa lu'ulu'u na hikima a gaban wadancan mutanen, ba za su ba su kyautar ba, za su tattake su, sannan su kunna mu. Mun ji labarin Kiristocin da suke ƙoƙari su ba da hujja daga Littattafai tare da kwamiti na shari'a, amma membobin kwamitin ba za su buɗe Littafi Mai Tsarki don su bi dalilan ba. Yesu ya ba da ikon yin shiru kawai a ƙarshen, kuma wannan kawai domin a cika nassi, domin ya mutu domin ceton 'yan adam. Haƙiƙa, an ƙasƙantar da shi kuma an kawar da adalci daga gare shi. (Ac 8: 33 NWT)
Koyaya, halinmu ya bambanta da ɗan nasa. Ci gaba da yin shuru na iya zama dalilin kare mu. Idan suna da hujjoji, bari su gabatar da shi. In ba haka ba, kada mu ba su a kan faranti na azurfa. Sun juya dokar Allah don haka rashin jituwa da koyarwar mutane ya zama ridda ga Allah. Bari wannan ɓarna ta shari'ar Allah ta kasance bisa kansu.
Zai iya yin tsayayya da dabi'armu mu zauna a hankali alhali ana yi mana tambayoyi kuma ana tuhumarmu da arya; don barin shirun ya kai ga matakan da ba za su iya ba. Koyaya, dole ne mu. A ƙarshe, za su cika shuru kuma cikin yin hakan suna bayyana ainihin dalilin motsa zuciyarsu da yanayin zuciyar su. Dole ne mu kasance masu biyayya ga Ubangijinmu wanda yace mana kada mu jefa lu'ulu'u a gaban alade. "Saurara, ka yi biyayya ka zama mai albarka." A cikin wayannan halaye, shiru shine zinari. Kuna iya tunanin cewa ba za su iya yanke zumunci da mutum ba idan ya faɗi gaskiya, amma ga mutane kamar wannan, yin ridda yana nufin saɓa wa Hukumar Mulki. Ka tuna, waɗannan mazaje ne waɗanda suka zaɓi yin watsi da ja-gora ta hanyar da aka bayyana daga kalmar Allah kuma waɗanda suka zaɓi yin biyayya ga mutane bisa Allah. Suna kama da Sanhedrin na ƙarni na farko wanda ya yarda cewa wata sanannen alama ya faru ta hannun manzannin, amma sun yi watsi da tasirin sa kuma sun zaɓi tsananta 'ya'yan Allah a maimakon haka. (Ac 4: 16, 17)

Yi hankali da rarrabuwa

Dattawa suna tsoron wani wanda zai iya yin amfani da Littafi Mai Tsarki don murkushe koyarwarmu ta ƙarya. Suna kallon wannan mutumin a matsayin tasirin lalata da kuma haɗari ga ikonsu. Ko da mutane ba sa yin tarayya da ikilisiya da himma, har yanzu ana ganin hakan barazana ce. Don haka, suna iya watsi da su “don ƙarfafa” kuma yayin tattaunawar ku tambaya babu laifi ko kuna son ci gaba da kasancewa tare da ikilisiya. Idan kuka ce a'a, kuna ba su ikon karanta wasiƙar wargajewa a zauren Mulki. Wannan yanke zumunci da wani suna.
Shekaru baya baya munada hatsarin doka ga wadanda aka yankewa yankan da suka shiga soja ko suka zabe su. Don haka mun zo da wani dan sauki-hannun bayani wanda muke kira "rarrabuwa". Amsarmu idan aka tambaya shi ne cewa ba mu tsoratar da mutane daga yin amfani da 'yancinsu na yin zabe ko kare kasarsu ta kowane irin hukuncin da ya shafi yanke zumunci. Koyaya, idan suka zaɓi barin kansu, wannan shine yanke shawara. Sun watsar da kansu ta hanyar ayyukansu, amma ba — ba — ba — aka kore su. Tabbas, duk mun sani (“tsirara, tsirara, wink, wink”) rarrabuwa daidai yake da yankan zumunci.
A cikin 1980s mun fara amfani da zane wanda ba bisa ƙa'ida ba “rarrabuwa” a matsayin makami a kan Kiristoci na gaskiya waɗanda suke gane cewa an ɓata suna kuma suna karkatar da kalmar Allah. Akwai lokutan da mutane da suke son suyi shuru amma ba a daina hulɗa da membobinsu sun ƙaura zuwa wani birni ba, ba su ba da adreshin su na ikilisiya. Wa annan an gano su, kuma dattawan gari sun ziyarce su kuma sun yi tambaya mai cike da damuwa, "Shin har yanzu kuna son yin tarayya da ikilisiya?" Ta ba da amsar ba, za a karanta wasi a ga duk membobin ikilisiyar da ke alamarsu. matsayin hukuma na “rarrabuwa” kuma saboda haka ana iya bi da su daidai da waɗanda aka yanke zumunci.

A takaice

Kowane yanayi ya bambanta. Bukatu da burin kowane mutum daban-daban. Abinda aka bayyana anan ana nufin kawai don taimakawa kowannensu ya yi tunani akan ka'idodin rubutun nassi da kuma tantance shi ko kanta yadda yakamata ayi amfani dasu. Wadancan mu da suke hallara a nan sun daina bin maza, kuma mu bi Kristi ne kawai. Abubuwan da na raba sune tunani ne dangane da kwarewar kaina da na wasu dana sani da farko. Ina fatan sun tabbatar da amfani. Amma don Allah, kada kuyi komai saboda wani mutum zai gaya muku kuma. Madadin haka, ka nemi ja-gorar ruhu mai-tsarki, ka yi addu’a ka yi bimbini a kan kalmar Allah, kuma hanyar da za ka ci gaba a kowane ƙoƙari za a fayyace.
Ina sa zuciya don koyo daga ƙwarewar wasu yayin da suke fuskantar gwaji da wahala. Zai iya zama kamar baƙon abu ne a faɗi, amma duk wannan dalili ne na murna.

Ya ku 'yan'uwa, ku lura da irin farincikin da kuka yi, 3 Sanin yadda kuke yi shine wannan bangaskiyarku ta gwadawa yana haifar da jimiri. 4 Amma bari jimrewa ya kammala aikinsa, domin ku zama cikakku ku kasance cikakku kuma bisa ga dukkan lamuran, ba tare da rasa komai ba. ”(James 1: 2-4 NTW)

_________________________________________
[i] Duk da yake wannan nassin ya shafi takamaiman tuhume-tuhumen da ke kan waɗanda suke ja-gora, ba za a iya yin watsi da ƙa'idar ba yayin da ake tattaunawa da ƙanƙancin ikilisiya. Idan komai, ƙaramin ya cancanci samun babbar kariya a shari'a fiye da wanda yake cikin iko.
 

Meleti Vivlon

Labarin Meleti Vivlon.
    74
    0
    Za a son tunanin ku, don Allah sharhi.x
    ()
    x