A bangare 1 na wannan jigon, mun bincika Nassosin Ibrananci (Tsohon Alkawari) don ganin abin da suka bayyana game da aboutan Allah, Logos. A sauran ɓangarorin, za mu bincika gaskiya daban-daban da aka saukar game da Yesu a cikin Nassosin Kirista.
_________________________________
Yayin da aka kusan gama rubuta Littafi Mai Tsarki, Jehobah ya hure tsoho Manzo Yahaya ya bayyana wasu muhimman gaskiya game da rayuwar Yesu kafin ya zama mutum. Yahaya ya bayyana sunansa “Kalman” (Logos, don dalilan karatunmu) a cikin farkon ayar bisharar sa. Babu shakka zaka iya samun nassi na nassi wanda aka tattauna dashi, aka bincika kuma aka tattauna akan shi fiye da John 1: 1,2. Ga samfurin hanyoyin da dama da aka fassara shi:
“Tun fil azal akwai Kalma, Kalman nan kuwa tare da Allah yake, Kalman nan kuwa Allah ne. Shi ne farkon tare da Allah. ”- New World Translation of the Holy Scriptures - NWT
“Lokacin da duniya ta fara, Maganar tana can. Kalman nan kuwa tare da Allah yake, Kalman nan kuwa ɗaya ne da yanayin Allah. Tun fil'azal akwai Kalma tare da Allah. ”- The New Testament by William Barclay
“Tun kafin a halicci duniya, Kalma ta kasance. ya kasance tare da Allah, kuma ya kasance iri ɗaya ne da Allah. Tun fil azal akwai Kalma tare da Allah. ”- Littafi Mai Tsarki in the English Version - TEV
“Tun fil azal akwai Kalma, Kalman nan kuwa tare da Allah yake, Kalman nan kuwa Allah ne. Shi ne tun fil'azal yake tare da Allah. ”(Yahaya 1: 1 American Standard Version - ASV)
“Tun fil azal akwai Kalma, Kalman nan kuwa tare da Allah yake, Kalman nan kuwa Allah ne. Far 1.1 Shi ne tun fil'azal yake tare da Allah. ”(Yahaya 1: 1 NET Bible)
“Tun fil azal akwai Kalma (Almasihu), Kalman nan kuwa tare da Allah yake, Kalman nan kuwa Allah ne. Ya kasance tare da Allah tare da shi. ”- Amplified New Testament Bible - AB
Mafi yawan fassarorin fassarar Littafi Mai-Tsarki suna fassarar fassarar American Standard Version wanda ke ba wa mai karatu Ingilishi fahimtar cewa Logos Allah ne. Kadan, kamar Baibul NET da AB, sun zarce asalin rubutun a yunƙurin cire duk wata shakkar cewa Allah da Kalma ɗaya suke. A gefe guda na daidaito - cikin sanannun minoran tsiraici tsakanin fassarorin na yanzu - shine NWT tare da “… Kalman nan kuwa Allah ne”.
Rikicewar da yawancin ba da ma’anar ke ba wa mai karatun Littafi Mai-Tsarki na farko ya bayyana a fassarar da NET Littafi Mai Tsarki, domin yana da tambaya: "Ta yaya Kalmar za ta kasance duka Allah cikakke kuma har yanzu tana wanzuwa a wajen Allah domin ya kasance tare da Allah?"
Gaskiyar cewa wannan kamar ya saɓa wa tunanin mutum ne bai hana shi a matsayin gaskiya ba. Dukanmu muna da matsala game da gaskiyar cewa Allah bashi da farko, domin ba zamu iya fahimtar cikakke ba. Shin Allah yana bayyanar da irin wannan tunanin mai ban mamaki ta wurin Yahaya? Ko kuwa wannan ra'ayin daga maza yake?
Tambayar ta girgiza ƙasa game da wannan: Shin Logos Allah ne ko a'a?
Cewa Pesky Mara iyaka
Dayawa suna sukan New World Translation saboda nuna kyakyawan tsarin JW, musamman wajen saka sunan Allah a cikin NT tunda babu shi a cikin tsofaffin rubuce rubucen. Koma yaya dai, idan za mu kori fassarar Littafi Mai-Tsarki saboda son zuciya a cikin wasu matani, dole ne mu watsar da dukkan su. Ba ma son mu zama masu son kai. Don haka bari mu bincika fassarar NWT na Yahaya 1: 1 a kan cancanta.
Zai yi mamakin wasu masu karatu su ga cewa fassara “… Kalman ya kasance wani allah” ba shi da banbanci ga NWT. A zahiri, wasu Fassarar 70 daban-daban yi amfani dashi ko wasu daidaitattun kusanci. Ga wasu misalai:
- 1935 "Kalman nan kuwa allahntaka ne" - The Bible - An American Translation, na John MP Smith da Edgar J. Goodspeed, Chicago.
- 1955 "Don haka kalmar na allahntaka" - Ingantaccen Sabon Alkawari, na Hugh J. Schonfield, Aberdeen.
- 1978 "Kuma nau'ikan allahn shi ne Logos" - Das Evangelium nach Johannes, na Johannes Schneider, Berlin.
- 1822 "Kalmar kuwa allah ne." - Sabon Alkawari a Hellenanci da Ingilishi (A. Kneeland, 1822.);
- 1863 "Kalmar kuwa allah ne." - A Literal Translation Of The New Testament (Herman Heinfetter [Suna na Frederick Parker], 1863);
- 1885 "Kalmar kuwa allah ne." - Takaitaccen Bayani Akan Littafin Mai Tsarki (Matasa, 1885);
- 1879 "Kalmar kuwa allah ne." - Das Evangelium nach Johannes (J. Becker, 1979);
- 1911 "Kalmar kuwa allah ne." - Tsarin Coptic na NT (GW Horner, 1911);
- 1958 "Kalmar kuwa allah ne." - Sabon Alkawari na Ubangijinmu da Mai Ceto Yesu shafaffe ”(JL Tomanec, 1958);
- 1829 "Kalmar kuwa allah ne." - The Monotessaron; ko, Tarihin Injila Bisa ga Masu Bisharar Hudu (JS Thompson, 1829);
- 1975 "Kalmar kuwa allah ne." - Das Evangelium nach Johannes (S. Schulz, 1975);
- 1962, 1979 "'kalmar kuwa Allah ce." Ko kuma, a zahiri, 'Allah ne kalmar.' 'Linjila huɗu da Ru'ya ta Yohanna (R. Lattimore, 1979)
- 1975 "kuma wani allah (ko, na wani irin allahntaka) ya kasance kalma”Das Evangelium nach Johnnes, na Siegfried Schulz, Göttingen, Jamus
(Godiya ta musamman ga wikipedia ga wannan jerin)
Magoya bayan fassarar “Kalmar kuwa Allah ne” za su tuhumi waɗanda suka fassara su da cewa labarin da ba zai ƙare ba “a” baya nan a asalin. Anan ne fassarar layi:
“Tun fil azal akwai Kalma, Kalman nan tare da allah yake kuma Allah shi ne Kalma. Wannan (yana farko) ya kasance wurin Allah ne. ”
Ta yaya za a dama Malaman Littafi Mai-Tsarki da masu fassara rasa wannan, zaku iya tambaya? Amsar mai sauki ce. Ba su yi ba. Babu wani rubutu mara iyaka a cikin Hellenanci. Dole ne mai fassara ya saka shi don dacewa da nahawun Ingilishi. Wannan yana da wahalar hangen nesa ga mai magana da Ingilishi matsakaici. Yi la'akari da wannan misali:
"A satin da ya gabata, John, abokina, ya tashi, ya yi wanka, ya ci kwanon alkama, sannan ya hau mota ya fara aiki a matsayin malami."
Sauti mai kamshi ne, ko ba haka ba? Har yanzu, zaku iya samun ma'anar. Koyaya, akwai wasu lokuta a cikin Ingilishi waɗanda muke buƙatar bambance tsakanin tabbatacce da masu ƙididdigar sunayen marasa iyaka.
A taƙaice Grammar Course
Idan wannan taken yana sa idanunku su dusashe, Na yi muku alƙawarin da zan girmama ma'anar "taƙaitaccen".
Akwai nau'ikan sunaye guda uku waɗanda muke buƙatar lura dasu: marasa iyaka, madaidaici, daidai.
- Suna marar iyaka: “mutum”
- Suna marasa iyaka: “Mutumin”
- Sunan da ya dace: “Yahaya”
A cikin Turanci, ba kamar Greek ba, Mun sanya Allah cikin sunan da ya dace. Rendering 1 John 4: 8 muke cewa, "Allah ƙauna ne". Mun mai da “Allah” zuwa sunan da ya dace, ainihin, suna. Ba a yin wannan cikin helenanci ba, saboda haka wannan aya a cikin kalmomin helenanci tana nuna kamar “The Allah ƙauna ne ”.
Don haka a Ingilishi cikakken suna tabbataccen suna ne. Yana nufin lallai mun san wanda muke nufi. Sanya “a” a gaban suna yana nufin ba mu tabbatattu. Muna magana gabaɗaya. Cewa, "Allah abin kauna ne" ba shi da iyaka. A bisa mahimmanci, muna cewa, "kowane allah ƙauna ne".
Lafiya? Endarshen darasi na nahawu.
Matsayin mai fassarar shine sadar da abin da marubucin ya rubuta da aminci gwargwadon yiwuwar a cikin wani yare komai tausayinsa da abin da ya gaskata.
Rendering wanda ba fassarawa bane na John 1: 1
Don nuna mahimmancin labarin marar iyaka cikin Turanci, bari mu gwada jumla ba tare da ita ba.
"A cikin littafin Bible na Ayuba, an nuna Allah yana magana da Shaiɗan wanda yake allah."
Idan ba mu mallaki wani labari mara iyaka a cikin yarenmu ba, ta yaya za mu yi wannan jumla don kada mai karatu ya fahimci cewa Shaidan Allah ne? Ouraukar abin da muke da shi daga Helenawa, za mu iya yin wannan:
“A cikin littafin Ayuba, da An nuna Allah yana magana da Shaiɗan wanda yake allah. ”
Wannan hanya ce ta binary game da matsalar. 1 ko 0. Kunnawa ko kashewa. Don haka mai sauki ne. Idan aka yi amfani da tabbataccen labarin (1), kalmar suna tabbatacce. Idan ba (0) ba, to, ba shi da iyaka.
Bari mu sake kallon John 1: 1,2 kuma tare da wannan fahimtar a cikin tunanin Hellenanci.
“Tun fil azal akwai Kalma, Kalman yana tare da da allah da allah shine kalmar. Wannan ita ce farko da Allah. ”
The tabbatattun sunaye guda biyu suna da madawwamin ɗayan. Idan John ya so ya nuna cewa Yesu Allah ne bawai allah ba ne, da ya rubuta shi haka.
“Tun fil azal akwai Kalma, Kalman yana tare da da allah da da allah shine kalmar. Wannan ita ce farko da Allah. ”
Yanzu duk sunaye guda uku tabbatattu ne. Babu wani asiri anan. Kawai kawai nahawun Girkanci ne.
Tunda ba mu dauki hanyar binary don rarrabe tsakanin tabbatacce da marassa sunaye ba, dole ne mu gabatar da labarin da ya dace. Sabili da haka, madaidaiciyar fassarar magana da ba ta biji-bi da bi ita ce “Kalman nan kuwa Allah ne”.
Dalili guda na Rikicewar
Son zuciya yana sa masu fassara da yawa su saba da nahawun Girkanci kuma su sa Yahaya 1: 1 da sunan da ya dace da Allah, kamar yadda yake a cikin “Kalman nan kuwa Allah ne”. Ko da imaninsu cewa Yesu shine Allah gaskiya ne, ba hujja ba ne a fassara John 1: 1 don karya yadda aka rubuta shi tun asali. Masu fassarar NWT, yayin da suke sukar wasu don yin wannan, suna faɗawa cikin tarko iri ɗaya da kansu ta maye gurbin “Jehovah” maimakon “Ubangiji” sau ɗarurruwa a cikin NWT Sun yi iƙirarin cewa imaninsu ya rinjayi aikinsu na fassara abin da aka rubuta da aminci. Sun zaci su san fiye da can. Wannan ana kiransa kwatancen zato kuma game da hurarren maganar Allah, aiki ne mai hatsarin gaske shiga. (De 4: 2; 12: 32; Pr 30: 6; Ga 1: 8; Re 22: 18, 19)
Me ke haifar da wannan son zuciya na tushen imani? A wani ɓangare, kalmomin da aka yi amfani dasu sau biyu daga Yahaya 1: 1,2 “a farkon”. Menene farawa? John bai bayyana ba. Shin yana maganar farkon duniya ko kuma farkon tambarin? Yawancin sun gaskata cewa tsohon ne tunda Yahaya na gaba yayi magana akan halittar komai cikin vs. 3.
Wannan yana gabatar mana da matsalar ilimi. Lokaci abu ne wanda aka halitta. Babu lokaci kamar yadda muka san shi a waje da sararin duniya. John 1: 3 ya bayyane cewa Logos ya wanzu lokacin da aka halicci dukkan abubuwa. Hankalin yana biye da cewa idan babu lokaci kafin a halicci sararin samaniya kuma Logos yana wurin tare da Allah, to Logos bashi da lokaci, madawwami, kuma bashi da farawa. Daga can gajerun hazikan ilimi ne zuwa ga yanke shawara cewa Logos dole ne ya zama Allah a wata hanya ko wata.
Abinda ake Tsammani
Ba za mu taɓa son faɗawa tarkon girman kai na ilimi ba. Kasa da shekaru 100 da suka gabata, mun tsinkaye hatimin a kan wani babban sirri na duniya: ka'idar dangantakar mu. Daga cikin wasu abubuwa, mun fahimci a karon farko ya kasance mai canzawa. Auke da wannan ilimin muna ɗaukar tunanin cewa lokaci ɗaya kawai da za'a iya samu shine abin da muka sani. Abubuwan haɗin duniya na zahiri shine kawai wanda za'a iya kasancewa. Don haka mun yi imani cewa kawai farkon hanyar da za'a iya samu shine wanda aka bayyana ta hanyar sararinmu / lokacinmu. Mun zama kamar mutumin da aka haifa makaho wanda ya gano tare da taimakon masu gani wanda zai iya bambanta wasu launuka ta taɓawa. (Ja, alal misali, zai ji dumi fiye da shuɗi a hasken rana.) Ka yi tunanin idan irin wannan mutumin, wanda yanzu yake dauke da wannan sabon wayewar kai, ya ci gaba da yin magana sosai game da ainihin launi.
A ra'ayina (kaskantar da kai, ina fata), duk abinda muka sani daga kalmomin John shine cewa Logos ya wanzu kafin sauran abubuwan da aka kirkira. Shin yana da farkon nasa kafin wannan, ko ya wanzu koyaushe? Ban yi imani za mu iya faɗi tabbatacce ko dai hanyar ba, amma zan jingina ga ra'ayin farawa. Ga abin da ya sa.
Firstan fari na Duk Halittar
Da a ce Jehobah yana son mu fahimci cewa Logos ba shi da farko, da a ce yana faɗi haka. Babu wani kwatancin da zai yi amfani da shi don taimaka mana fahimtar hakan, saboda tunanin wani abu ba tare da farawa ya wuce kwarewarmu ba. Wasu abubuwa dole ne a gaya mana kuma dole ne mu karba bisa imani.
Duk da haka Jehobah bai gaya mana wani abu game da hisansa ba. Madadin haka ya bamu kwatancen da ke tsakanin fahimtarmu.
“Shi kamannin Allah ne marar ganuwa, ɗan fari ne gaban dukan halitta.” (Kolo 1: 15)
Dukanmu mun san abin da ɗan fari yake. Akwai wasu halaye na duniya waɗanda suke bayyana shi. Uba yana wanzu. Hisan farin sa babu. Uba yana haifar da ɗan fari. Thean farin ya wanzu. Yarda da cewa Jehovah a matsayin Uba lokaci ne mai ƙima, dole ne mu fahimta ta wata hanyar magana — har ma da abin da ba za mu iya tsammani ba — cewa Sonan ba haka ba ne, domin Uban ne ya halicce shi. Idan ba za mu iya fahimtar wannan ba, to me ya sa Jehobah zai yi amfani da wannan dangantakar 'yan Adam a matsayin kwatanci don ya taimaka mana mu fahimci wata gaskiya game da hisansa?[i]
Amma bai tsaya anan ba. Bulus ya kira Yesu, “ɗan fari ne gaban dukkan halitta”. Wannan zai jagoranci masu karatun Kolosi zuwa ga tabbataccen ƙarshe cewa:
- Werearin zai zo saboda idan ɗan fari shi kaɗai ne haifa, to ba zai iya zama na farko ba. Na farko shine lamba ta al'ada kuma saboda irin wannan tana ɗaukar oda ko tsari.
- Mafi yawan abin da zai biyo baya shine sauran halittu.
Wannan yana haifar da kammalawa da babu makawa cewa Yesu bangare ne na halitta. Ya bambanta a. Musamman? Babu shakka. Amma har yanzu, halitta.
Wannan shine dalilin da yasa Yesu yayi amfani da misalin dangi a duka wannan hidimar da yake Magana game da Allah ba a matsayin tare yake daidai ba, amma a matsayin uba na kwarai - Ubansa, Uban duka. (John 14: 28; 20: 17)
Allah Kadai Makaɗaici
Yayinda fassarar da ba a son zuciya ba na yahaya 1: 1 ta bayyana sarai cewa Yesu allah ne, watau, ba Allah ɗaya na gaskiya ba, Jehovah. Amma, menene ma'anar wannan?
Bugu da ƙari, akwai takaddama mai tsabta tsakanin Kolossiya 1: 15 wanda ya kira shi ɗan fari kuma John 1: 14 wanda ya kira shi ɗan yaro ne kawai.
Bari mu ajiye waɗancan tambayoyin don darasi na gaba.
_____________________________
[i] Akwai wasu da ke jayayya da wannan bayyananniyar ƙarshe ta hanyar yin tunani cewa ambaton ɗan fari a nan yana sake komawa zuwa matsayi na musamman na ɗan fari a Isra’ila, domin ya sami kashi biyu. Idan haka ne to yaya m cewa Bulus zaiyi amfani da irin wannan kwatancin yayin rubutawa ga Al'ummai Kolosiyawa. Tabbas da zai bayyana musu wannan al'adar ta yahudawa, saboda kada suyi tsalle zuwa ga bayyananniyar ƙaramar da kwatancin ya kira. Duk da haka baiyi ba, saboda maganarsa ta kasance mafi sauƙi da bayyane. Babu bukatar bayani.
Dangane da tabbatar da adalci zan nuna wasu abubuwa: 1. Labarin Phillip Harner a cikin Jaridar Litattafan Litattafan Baibul) a zahiri ya ba da cikakken damar duba yiwuwar John kafin ya bayyana sashe na ƙarshe na Yahaya 1: 1. - yana da kyau a duba. 2. Yawancin fassarar 70 da aka kawo kamar yarda da NWT za su ɗauki matsayin cewa Yesu ba komai ba ne ga Allah amma sun gane cewa ginin ayar ya faɗi wani abu game da ingancinsa don haka ya sa shi kamar yadda “Kalmar ta allah ce” ko kama. Ba sa nufinsu... Kara karantawa "
Har ila yau, ina da shakku game da ainihin yanayin Yesuchrist. Wasu kuma sun ce kalmar “allah” a wannan matsayin, a gaban fi'ilin Copulative (ya zama), kuma ba tare da tabbataccen labarin ba “the”, ya sanya kalmar “allah” ya zama zance. Don haka fassarar zai zama "kuma kalmar tana da yanayin Allah", kuma ba kawai “allahntaka" kamar ruhohi ake kira mala'iku waɗanda suma Allah ne ba amma ba za mu iya cewa mala'iku ɗaya ne daga cikin yanayin Yahweh (ko kuma ba za mu iya?), sun ƙarasa da cewa kalmar “kalma” kamar yadda... Kara karantawa "
Fassarar “ɗan fari” da “onlyanka na ɗaya” ba kamar ɗa na fari da mutum ya haifa ba, amma a matsayin magadan mallakar Uba, thata da ke kan gaba da sauran lingsan uwanta, kamar Ismael da Ishaku, Ismael da ya tsufa fiye da Ishaku amma mala'ikan Ubangiji ya ce “yanzu na san cewa kuna ƙaunata saboda ba ku riƙe ɗa guda ɗaya daga gare ni ba”, kuma ana kiran Ishaku “ɗan fari na Ibrahim”.
Abin mamaki! Mai sauƙin fahimta yanzu. Fitaccen aiki Dan uwa! Na tabbata an gyara ra'ayoyinmu tun wannan labarin….
Trailblazing tabbas…. Kyakkyawan yanki.
Barka dai Jannai Col 1 15; 16 Tattaunawa game da Yesu ɗan fari gaban dukkan ayoyi Aya ta 16 domin ta wurinsa aka halicci dukkan abubuwa a sama da ƙasa. Don haka da alama a cikin gen 1; 26 kalmomin Allah suna magana ne game da Yesu, "bari mu yi mutum cikin surarmu" Ibran 1; 2 - Yahaya 1; 3 Yahaya 1 10 Kol 1; 16 Tun ma kafin a halicci mala'iku Yesu yana nan kuma babu isharar nassi game da mala'iku suna da wani aiki a cikin halitta. Amma na yarda lallai ya kasance abin birgewa ne ga mala'ikun da suke shaida kafuwar duniya... Kara karantawa "
Matsayi kawai game da mala'iku - Allah na iya gayyatar kotun sa ta sama, mala'iku, don shiga wata hanya a cikin halittar ɗan adam, wataƙila a matsayin bayar da yabo (Ayuba 38: 7), amma Shi da kansa yake yin ainihin halittar aiki. Wannan to zai dace da Ishaya 44:24.
Ina tsammanin matsalar ita ce kuna kallon Farawa 1: 26 tare da ra'ayi don kasancewar Yesu, yayin da nake kallo da shi tare da ra'ayi don kasancewarsa ba.
Inda zan fara !!! An kawo shi cikin “gaskiya” kuma bayan shekaru 50 da samun koyarwar JW a cikin rayuwata yana da wuya har yanzu in nuna waɗannan koyarwar a cikin maganata. A matsayina na Jw na gano cewa muna yin nazari, kan fassara, da bincikowa, ta yadda sakamakon haka muka rasa mahimman sakon da nassosi zasu bayar. Don haka kiyaye shi cikin sauki. Allah (mufuradi) ya ce Bari mu (jam'i) mu sanya mutum cikin surarmu (jam'i). Gen 1; 26 Ga mutum ya zama kamar ɗayanmu (jam'i) - kuma wannan shine shura "sanin kyawawan abubuwa kuma... Kara karantawa "
Wataƙila a cikin Farawa 1:26 ana faɗin waɗannan kalmomin ga mala'ikun da ke lura da aƙalla ɓangarorin ayyukan halittar Allah. Ayuba 38: 4,7 “Ina kake lokacin da na kafa harsashin ginin duniya? Faɗa mini, idan kun fahimta. v 7 Yayin da taurari na safe suke raira waƙa tare kuma duk mala'iku suna ihu don murna. ” (NIV)
Don kawai tambayar ka… sadaukar da kai ta hanyar kaina a nan. Ni ma'aikacin gini ne mai sauki. Dole ne ku kasance kuna karanta littattafai 24 7 ko wani abu .. ba za ku iya sanya shi cikin sauƙi ba kamar yadda Yesu ya yi. .
Mark Christopher, bana tsammanin Buzzard yana nufin cewa Yesu cikakken mutum ne a sama. Ina tsammanin abin da ake nufi shi ne cewa lokacin da aka tayar da Yesu daga baya an canza shi daga kasancewa da jiki mai amfani da sinadarin carbon zuwa cikin “jikin mutum mai ɗaukaka”. Wannan zai bambanta da jikinmu na yanzu, saboda haka yadda Yesu ya sami damar yawo ta cikin bango da sauransu.
Godiya ga Jannai40. Wataƙila na karanta Buzzard ba daidai ba.
Yi haƙuri nufin in ce "an ba ni"
Abin da kawai zan iya cewa tabbatacce shi ne Yesu Kiristi ya bayyana ainihin tasirin halayen Allah a cikin kansa.Kuma ya kamata in zama kamarsa. Sauran ban yanke shawara ba. Har yanzu ina kan bayanai game da maganganun da labarin da kuka rubuta. Ina iya ganin ma'ana a wasu daga cikin dalilan fiye da yadda na yi a jiya.Ba na son cewa na yi imani har sai na ji dukkan maganganun. kuma cikakken fahimta. Wannan yana ɗaukar lokaci da kuma yarda in yarda I, m wrong .. A matsayin JW wanda kawai ya gaskanta komai Tom, Dick da... Kara karantawa "
Godiya ga bayani. Cewa "ban sani ba" amsa ce karɓaɓɓiya. Wasu na iya cewa, farkon hikima. A hankali nake koyon faɗin hakan da kaina. Ni ma ina kan hanyar koyo, kuma amsoshi da tsokaci da yawa sun taimaka mini in gyara tunanina a kan Nassosi. Kowane mai yin sharhi yana da nasa ra'ayin game da abubuwa, amma yawancin, na yi imani, da gaske suna neman ƙarshen gaskiyar. Wani lokaci ana samunsa. Wani lokaci, dole ne mu jira bayyanuwar gaskiya daga Allah a nan gaba. Wasu abubuwa bazai taɓa zama sananne ba.
Anyi sulhu da Allah ta wurin sanin Yesu Kiristi domin shine kamannin Allah marar ganuwa .Amma yanzu hakan ya fahimta.
Ba amsa kai tsaye ba. Bar ni da mamaki da abin da kuka yi imani da gaske.
Meleti
Wani abu da kuka faɗi ya sa ni tunani "Don haka kuna cewa Logos ba zai iya" surar "Allah ba yayin da yake sama, amma a duniya?
Kodayake na tsaya a bayanna na asali cewa ɗan fari yana Magana ne ga matsayin da ba a fara halittarsa ba.Ina nufin dukkan halitta har da mala'iku.
Daga wannan na fahimci imaninku shi ne cewa Yesu ya kasance, ya kasance, kuma koyaushe zai zama sifar Allah marar ganuwa.
Allah .WasAllah
Ban yarda ba, t gaskata cewa Yesu har yanzu mutum ne a sama. Na yi imanin cewa saboda yana zaune a tsakanin mutane, ya kasance tare da mu a cikin ɗan adam da wahalarmu kuma ya ɗauki wannan kwarewar tare da shi.Ba, biyan kuɗi ga Anthony Buzzards ra'ayin cewa shi cikakken mutum ne a sama A hakika, ban san yadda ya kai ga wannan ra'ayin ba .Yana da ma'ana a wasu fannoni, amma wannan bashi da ma'ana a wurina.Wace irin jikin da Yesu yake da shi yanzu ba zai iya zama mutum ba.Domin abu ɗaya ya bi ta cikin bango.
Lokacin da yawancin Krista suka ce Yesu mutum ne a sama, ba su nufin mutum kamar mu maza ne a yau. Suna nufin mutum mai ɗaukaka (mutum a cikin ɗaukaka). Dalilin da suka sa suka tsaya a kan ra'ayin cewa Yesu mutum ne kamar yadda na sani nassosi ne kamar akwai matsakanci tsakanin mutane da Allah, MUTUM, Yesu Kristi. Don haka suna kula da cewa shi mutum ne, yayin da kuma suke da ɗaukakar jiki. Wani dalili kuma da naji sau da yawa shi ne cewa Yesu ya tashi daga matattu a cikin jikinsa ɗaya, kuma wannan ya ba da tabbacin tashin matattu.... Kara karantawa "
Ee.Ina yarda Godiya saboda bayyana INOG.
Godiya don bayyana INOG. Yi haƙuri don ɓata matsayinku na MarkChristopher. Na yi imani cewa littattafai sun goyi bayan cewa an ta da Yesu daga matattu. Ni kaina na yi tunani a kan wannan kuma na yi imanin cewa ya dawo zuwa ga darajan da yake da shi “tun duniya ba ta fara ba. ”John kamar yana cewa ne kafin kalmar ta zama jiki (Yahaya 1:14) cewa ya wanzu a matsayin Kalma tare da Jehovah. (Yahaya 1: 1-3).
Ni ba mai da'a bane amma ba ni da wani dalili da zai sa mu ɗauka cewa har yanzu shi mutum ne a cikin sama flesh ya zama mai ɗaukaka ko a'a.
Na yarda da ilovejesus333.Christianity na shekaru 2000 na ƙarshe ya yi ƙoƙarin yin bayanin kasancewar Kristi. Ba zan, yi tunanin wancan zai canza wani lokaci ba da daɗewa ba .. Ina jin ɗan tashin hankali a cikin tattaunawar, don haka zan yi magana a kan maganganun kuma wataƙila wani abu zai danna daga baya.
Yahaya 1: 30New American Standard Bible (NASB)
Wannan shi ne wanda na ce masa, 'Wani ya zo bayana, wanda ya fi ni daraja, domin ya wanzu a gabana.'
Idan yesu bai kasance da rayuwar mutum ba to yaya wannan nassi ya dace?
Na ji daɗin labarin kuma tattaunawar ta kasance mai sa tunani sosai. Ina da zurfin hangen nesa game da “kalmar” kamar yadda aka yi amfani da ita a yahaya 1: 1 kuma cikawa ce cikin yesu.
Billy amsar tambayar ku an samo ta a cikin abin da ake kira cikakken annabci.
Duba shi.
Wannan misali ne na amsa sallama. Mun fasa hakan a wannan shafin. Duba Sharhi game da Bayani don ƙarin bayani.
Meleti, Kaɗan kawai nake karantawa game da cikar annabci kuma na iske shi da ban sha'awa sosai - ban taɓa jin labarinsa ba kuma ina tsammanin zai taimaka wa masu neman gaskiya a cikin bincikensu, don haka hakika ina godiya ga bayanin. A zahirin gaskiya, banyi tsammanin sharhin zai zama amsar sallama ba. Tunani ne kawai game da kwamitin tattaunawa - shin kun lura akwai suna mara kyau da yawa daga ɗayan membobin a wurin kuma dole ne in yarda cewa nayi matukar mamakin yarda da hakan. Na damu saboda na san wani... Kara karantawa "
Na yaba da ra'ayin ku Jannai40, amma ƙa'idodin da muke ƙoƙarin bi cikin tattaunawar su sune: 1. Sanya ingantaccen tushe na gaskiya ta amfani da bayanan Nassi don tallafawa kowane ɓangaren gardamar ku. 2. Ka faɗi daga nassi yayin yin gardama. 3. Idan ka koma ga zancen waje kamar su masaniyar ilimi ko tafsirin littafi, ka fadi kalmomin a cikin rubutun sannan ka bayar da tunani kan littafin, shafi da sakin layi don jagorantar mai karatu zuwa ainihin asalin abin. 4. Guji zagi, da cin mutunci ko sharhi. (1 Bit. 2:23; 3: 9; Yahuda... Kara karantawa "
Abin da ke da alaƙa da annabci cikakke .john ya faɗi a sarari cewa Yesu ya wanzu a gabansa. Isnadin anabcin bai cika ba idan aka yi maganar wani abin da zai faru game da annabci na gaba kamar yadda ya gabata ko kuma a halin yanzu cikin Ingilishi .in kalmomin kamar su ko ya kasance. Da alama dai akwai wata wahala a cikin mashin don bayyana abubuwan da zasu faru nan gaba. Don haka a cikin harshen Turanci ana maganar su kamar yadda suke faruwa tuni duk da cewa suna nan gaba. Amma a cikin wannan ayar Yahaya ya ba da cikakken bayani game da abin da zai faru nan gaba ko kuwa wani abin da ya faru. .kev c
Da sauran abu shi ne cewa a cikin hebrew ne ba za mu iya yin rubuce-rubuce a cikin Nassosi na Nasara ba ko kuwa kawai na daina bi.
Meleti kawai saboda ba mu yarda da ku ba, babu buƙatar yin laƙabi da matsayinmu a cikin irin waɗannan maganganu na wulakanci. Babu sophistry a wasa anan. Na fahimci hujjarka sosai, tunda ni nake yin ra'ayi iri ɗaya. Amma ina da 'yancin (kamar yadda wasu suke) na canza ra'ayinsu dangane da wasu kwararan hujjoji, wadanda kuka kasa bayarwa (a kalla ni) ba tare da shawarar cewa ko yaya na yaudari wasu ba ko kuma na bata su. sun fara jin kamar tsohuwar 'mahaifiyarmu' - don Allah kar ku tafi can.
Gaskiya ne, kun cancanci canza ra'ayinku. Da alama kuna ɗaukar laifi ba wanda aka yi niyya ba. Ina yin bayani ne gaba daya. Jannai40 ne ya ɓata ƙayyadaddun bayani, wannan shine dalilin da ya sa na nemi mata ƙarin bayani.
Amma game da rashin hujja mai tursasawa, na yi tunani na bayar da hakan a cikin labarin. Idan baku gano shi mai tursasawa bane, as, kamar yadda kuka ce, kun cancanci ra'ayinku.
Meleti, A amsarku ta ƙarshe ga INOG, shin zan fahimci cewa yayin da kuka ce, "Abu ne mai sauƙi a ɓace a cikin tsarin rayuwar mutane, amma gaskiyar nassi tana roko saboda sauƙinta," da kuke magana a kai Buzzard da Unitarian, saboda wasu mutane na iya tunanin kai ne. Da alama akwai wadanda suka yi riko da wadancan imanin wadanda suke sauraro a nan, kuma lallai banyi tsammanin zasu ji dadin maganganunku ba.
Shin hujjojin Buzzard da Unitarian masu rikitarwa da fasaha, ko mai sauƙi ne bayyananne?
1Kor 1:12 Abin da nake nufi shi ne, kowane ɗayanku yana cewa: “Ni na Bulus ne,” “Ni na Afollos ne,” “Amma na Kefas ne,” “Amma na Almasihu. ”
Wanene Buzzard? Su wanene Unitarians? Wanene JW? Wanene Christadelphians?
Ni ba na mutum bane ko gungun maza.
Ina ƙoƙari in bar maganar Allah ta yi magana da ni kuma ba ya faɗin abu ɗaya a gare ni, kamar yadda kuke.
IJA, nayi tsokaci a baya game da sauraro, narkar da tunanin wasu mutane akan wannan rukunin yanar gizon kuma yin hakan zai fara aikin koyo. Anan duk zamu iya tattauna abubuwa masu zurfi na marubuta. Dukanmu muna neman gaskiya amma kamar yadda wani yayi tsokaci a baya, har yanzu muna samun matsala bayan shekaru 2,000 game da ainihin ma dangantakar Allah da Kristi. Don haka menene gaskiyar gaskiyar? To yana cikin baibul ko ba haka ba? Marubuta da Farisawa sun damu da kiyaye kowane ɗan ƙaramin bayani game da dokar da suka manta da ainihin ma'anarta. Ba sa ƙaunar Allah... Kara karantawa "
Ba a san inda wannan ya fito ba!
Jannai40 - Zan sake yin bayaninka na karshe. Da kyau sanya. Idan muka fara yin bayani mai gamsarwa akan wannan batun, yana motsawa daga tattaunawa zuwa tabbaci, zuwa rarrabuwa, zuwa zalunci, zuwa ƙiyayya. Dole ne kawai mu kalli wahalar da Ikilisiya ta shiga na shekaru 2000 na ƙarshe akan wannan batun. Kuma wane ne ya ci riba yayin da muke tsananta wa junanmu da kuma ɓata wa juna rai, don kawai muna zaton muna da gaskiya. Mu yi hankali a kan wannan batun kuma kada mu ba wa Iblis wani ɗakin kwana. Ina da a cikin watanni 6 da suka gabata na zama aboki tare da mai ƙarfi... Kara karantawa "
Ina tsammanin wannan dandamali ba shi da ikon iya ɗaukar dogon mukamai; / Na buga wasu adadi guda biyu masu alaƙa da nassosi kuma a duk lokacin da ta fadi. Dole ne in shiga cikin al'ada na adana shi a wani wuri, ya kamata in san mafi kyawu.
INOG, Shin kuna ganin fadada bayanan dole ne? Shin ba mafi kyau bane a sauƙaƙe shi ta yadda kowa zai fahimci abin da ake faɗa. Babu laifi, tunani ne kawai, bayan duk Yesu ya kasance mai 'yan kalmomi, ashe ba shi bane, amma yana da sauƙin fahimta.
Zan iya tabbatar da matsayina ba tare da bayar da wani bayani ba, amma hakan ba zai zama da fa'ida ga tattaunawar ba. Ari, yin bayani dalla-dalla baya buƙatar rikitarwa ically Mahimmanci ya sauko ga wannan. A wurina, shaidar Paul da Yahaya ba su da yawa don Yesu wanda ba shi da tuni, a cikin Logos. Bulus da Yahaya suna faɗi daidai ne game da Logos. Bulus yace ta wurin everythingan an yi komai, Yahaya ya ce ta wurin Logos an yi komai. Akwai ayoyi da yawa waɗanda ke nuna jindadin kasancewar /an / Logos cewa eh zan iya... Kara karantawa "
INOG, ban tabbatar da abin da kuke nufi da wayo na ƙoƙarin Buzzard da sauran itarianan Agaji ba - wataƙila za ku iya bayyana hakan? Yana yiwuwa kawai, waɗannan, masu gaskiya ne kamar yadda muke neman gaskiya. Yaya idan Buzzard yayi gaskiya, ko kuma idan Meleti yayi gaskiya. Ba za mu iya cewa tabbas idan wani yana da komai daidai - wannan shine tarkon da muka faɗa a matsayin JWs. Yanzu muna saurara kuma muna bincika kuma cikin addu'a mu sanya namu tunanin cikin abin da muka gaskata a wannan lokacin don dacewa da Maganar Allah.
Na gode, InNeedOfGrace. Na yarda da kai kan lura da mahimmancin shaidar da Paul da Yahaya suka bayar game da kasancewar Yesu. Abu ne mai sauki mu bata cikin cakuduwar mutane, amma gaskiyar littafi tana jawo hankali saboda sauki.
>> Hakanan ina tsoron cewa musun wannan shaidar ya bar ƙofar a buɗe don ƙarin ra'ayoyi, kamar tallafi da sauran gine-gine.
Naku, na. Shin yanzu kuna cewa sai dai in mun yarda da fassarar naku cewa zamu fita waje?
Tauhidi zai faɗi wannan magana a gare ku. A cikin idanunsa Littattafai a fili suna koyar da Allah-Uku-Cikin-ku kuma ku ne mai sihirce ku da rayukan da kuka ɓace. Gaskiya da alama yana cikin tunanin mai gani.
Yaya rarrabuwar wannan batun kuma duba yadda sauri laka ya fara tashi !!
Idan muna jin wasu suna zubar da laka — kuma ba na ba da shawarar su ne-ba za mu iya yin komai game da shi ba. Abin da za mu iya yi duk da haka ba zai sake jefa shi ba. Yanayin wasu maganganun kwanan nan ya fara zama mai jayayya. Me yasa duk zamuyi dogon numfashi, mu kirga zuwa goma, sannan idan muna son yin tsokaci, karanta shi sau biyu kafin buga maɓallin amsawa?
daidaitawa da kuma alamomin alama
Na ga maganganunku suna da ban sha'awa da ban ƙarfafa, kuma na gode.
Jannai40
Rashin daidaituwa, tabbas ina tunani kamar na Girkawa saboda na yi karatun Girka na tsawon shekaru 6 a makaranta 😉 Duk ɓacin rai da aka yi gefe ɗaya, na yarda tabbas za a sami tasiri daga WT Society, wanda a lokacin ya ɗauki wahayi zuwa wani wuri. An faɗi haka, Ba zan yar da matsayin ba kai tsaye saboda kawai WT tana koyar da shi. Ni ba maƙaryacin maƙarƙashiya ba ne, zuwa inda zan tafi da ra'ayin cewa komai ya lalace kuma kowane malami na yanzu ya lalace, kawai ina ƙoƙari in duba da gaske yadda zan iya wa kowace gardama sannan in ɗauki matsayi... Kara karantawa "
Na yarda da dalilinka. Kun saka shi fiye da yadda zan samu.
Batun Yesu da halayensa sun kasance babban abin damuwa a gare ni tsawon shekaru da shekaru. Idan aka yi la'akari da tsananin muhawara a nan, abokai da yawa a nan sun tsunduma cikin aiki 😉 Yin magana game da kwarewar kaina ina jin kamar da gaske ban yi gaba ba a kan batun tsawon shekaru saboda kawai ina karantawa kuma na yi la’akari da tushen da suke uzuri a cikin yanayi. Watau, na tabbata ina da shi daidai kuma da gaske da ƙyar kunnuwana suka buɗe don ra'ayin wani, kuma duk abin da na karanta kamar yana tabbatar da yadda nake daidai... Kara karantawa "
INOG - wanene wancan? Yi haƙuri Ina nufin GodsWordIsTruth
Barka dai IJA, Bana tunani kamar na Girkanci ina tunani kamar GWIT 🙂 Bana karantawa, karatu ko bincike akan yaren Girka. Sai dai idan kuna faɗi cewa an fassara fassarar Baibul na yanzu tare da yaren Girka… to a wannan yanayin Allah ya taimake mu duka. Ina da imani cewa Allah ya bani abinda yake bukata na sani. Don haka bari in bude (tabbas kuna san wannan tuni IJA) Ina jin labarin wannan yesu kawai mutum ne mai tunani. A gare ni tattaunawa zata fara da fahimtar mafi ƙarancin yarda cewa Yesu [allah] ne ko allahntaka.... Kara karantawa "
Barka dai Meleti da INOG Ina tsammanin dalilin da yasa ya zama da wuya a yi la’akari da yiwuwar muhawara da kaina da sauransu na gabatar da akasin abin da ka ɗauka game da Yesu saboda kuna tunani ne kamar Helenawa. Har sai kun fahimci wannan, ra'ayin daban ba zai iya yin ma'ana a cikin zuciyar ku ba. Na kasance da kai a yanzu. Na kasance majagaba kuma MS kuma kwakwalwata ta kasance mai wahala tare da irin maganganun da kuke gabatarwa. An dauki lokaci mai yawa kafin a iya kaiwa ga matsayin da nake riƙe a yanzu, amma ina tsammanin ina da mafi girman ra'ayi... Kara karantawa "
Yana damuna koyaushe yayin da wasu suka zaci sanin abinda nake tunani.
Barka dai Meleti, Kamar yadda wataƙila kun san ra'ayinmu game da yanayin Kristi ya bambanta. Da alama mun yarda da abubuwa fiye da yadda na fahimta da farko kuma don haka ina matuƙar godiya da girmama wannan labarin mai ƙarfi. Na koya sosai… Zan yi wa wannan alama. Da aka faɗi haka ni na fi tunani iri ɗaya da INOG cewa wannan nassi shi kaɗai baya karyata ko tabbatar da allahntakar Yesu. Mayar da hankali akan wannan nassi shine fassararmu ta musamman. Na yi mamakin sanin a cikin 'yan watannin da suka gabata cewa akwai wasu Kiristocin da ke musun hakan... Kara karantawa "
Barka dai GodsWordIsTruth. Ni ma nayi mamaki a karo na farko dana fahimci cewa akwai wadanda basu yarda da cewa Yesu ya wanzu ba kafin haihuwarsa a duniya. Na gode da wannan mahadar ta hanya. Zan yi amfani da shi a cikin bincike na. Akwai maganganu da yawa da kuma jayayya iri-iri game da halin Kristi kuma wannan shine karo na biyu a jerin. Babu shakka, wannan shine ɗayan mahimman batutuwa don yawancin. Na yarda da wannan, ba shakka. Ni kaina ina jin cewa Yesu yana da farawa ta yadda ba za mu iya fahimta ba. Zan yi kokarin yin jayayya da wannan batun a cikin... Kara karantawa "
Meleti - “Bari mu ɗauka yana da farawa. Menene wannan ke shafar a cikin Kiristancin mu? Yanzu bari mu ce ya kasance koyaushe. Ta yaya wannan zai shafi Kiristancinmu? Don zama kai tsaye, Ba zan iya ganin yadda yake shafar komai da komai ba. Wataƙila wani daga can yana da tunani a kan wannan. ” Na yarda cewa hakan bai shafi komai ba. Wataƙila ba zai shafi ilimin addinin Kirista ba sai dai ga waɗanda suke ƙoƙari su tabbatar da cewa Yesu mutum ne (alal misali Musulmai) ko kuma shi halitta ne misalan Mika'ilu ko Mala'ika (JW's) ko... Kara karantawa "
Idan, kamar yadda na yi tsammani, ba za mu iya sanin tabbas ko Logos yana da farawa ba, ina mamakin dalilin da yasa ake ƙoƙari sosai don tabbatar da abin da yake. Na kasance ina tunani game da wannan kuma ina ganin ya cancanci matsayi. Zan dakatar da yin tsokaci har sai na samu dukkan agwagwa a jere, amma kun bani abinci da yawa don tunani. Na gode dan uwa. 😉
GodsWordIsT gaskiya sai kawai na karɓi wani abu da ka ce “Abin da ake faɗi cewa na fi ɗayan tunani na INOG cewa wannan nassi kaɗai ba zai musun ko tabbatar da allahntakar Yesu ba” Me ake nufi da allahntakar? Cewa Yesu ya wanzu kamar yadda Allah? Babu. Littafi Mai-Tsarki bata faɗi cewa Yesu ba Allah ne domin Allah ba mutum bane. Allah ruhu ne .Idan Allah shi ne cikakken abin da ke cikin abubuwa kamar Kauna Mai Haƙuri Mai haƙuri da sauransu. da ainihin wakilcin sosai... Kara karantawa "
Na rikice ... Bawai ina nufin inyi laifi bane amma dole ne nayi tambaya domin in koma in karanta bayaninka:
1.Ka yi imani akalla cewa Yesu allah ne?
2. Shin ka gaskanta cewa shi yanzu mutum ne a cikin sama?
Kawai a sanya Yesu shi ne Jehobah a kamannin mutum. Wannan mutumin yanzu shi ne matsakanci a sama domin duka 'yan adam.
MarkChirstopher Kada ya ɓata tattaunawar har ma da ƙari amma na yi imani cewa dole ne Yesu ya zubar da mutuntakarsa lokacin da ya hau. In ba haka ba yana bata hadayarsa. Wataƙila ba mu yarda da yadda ko lokacin da hakan ta faru ba (tashin matattu da tashin matattu a matsayin ruhu.) Wataƙila maƙasudin da ake yi a cikin muhawarar "Yesu har yanzu Mutum ne" yana wuce kaina. Ban ga wani dalili da zai sa mu ɗauka cewa Yesu har yanzu Mutum ne ba yadda za mu kammala shi ɗan rago ne da aka yanka ko kuma ainihin zaki na Yahuza. Musamman lokacin da waɗannan muhawara... Kara karantawa "
Iron yana ƙarfe ƙarfe! Don karɓar gaskiyar cewa muna iya kasancewa cikin kuskure, haƙiƙa dole ne mu yi imani cewa muna iya zama cikin kuskure kuma a shirye mu yarda da gaskiyar batun. Dukkanin mu muna da makafi na rukunan ko / kurakurai a cikin tunaninmu. Yin aiki da imani cewa muna ɗaya daga cikin 'yan kaɗan waɗanda suke da gaskiyar Littattafai duk sun saba. Ya kamata mu mai da hankali kada mu rungumi wani hali da muke isar da maganar gyara. Lokacin da mutum ya rungumi irin wannan iska ina tsammanin hakan ba shi da haɗari... Kara karantawa "
Meleti, zan iya ba da shawara - maimakon zuwa kwamitin tattaunawa watakila zai zama mafi dacewa da fa'ida idan za a bar mu mu ci gaba da wannan tattaunawar tare da ku a nan akan BP. Gaskiyar cewa akwai shafuka sama da 24 akan batun kasancewar Yesu na ɗan Adam akan kwamitin tattaunawa na iya nuna cewa ba za mu iya magance shi ta wannan hanyar ba. Mu duka, muradinmu shi ne mu kai ga gaskiyar Kalmar Allah kuma mu taimaka wa ’yan’uwanmu. Na gode.
Jehobah ya halicci abubuwa ta wurin Kalmarsa.
Zabura 33: 6 Ta hanyar Kalmar Ubangiji Yahweh ya yi sammai, da dukan rundunarsa ta hanyar Busa bakinsa.
Saboda haka, Jehovah ne kaɗai ya halicci komai ta wurin Kalmarsa. Ba ta wani kuma ba. Kalmarsa ta zama jiki domin ceton 'yan Adam daga zunubi da mutuwa ta wurin sabuwar halitta
Kolossiya 1:16 domin ta wurinsa ne aka halicci dukkan wasu abubuwa a cikin sammai da ƙasa, abubuwan da ake iya gani da abubuwan da ba a iya gani ba, ko da kuwa kursiyin sarauta ne ko gwamnatoci ko hukumomi. An halitta dukkan abubuwa, daga gare shi da kuma gare shi. Kolosiyawa 1:17 Har ila yau, ya kasance a gaban dukkan sauran abubuwa kuma ta wurinsa ne aka yi dukkan abubuwan da ya kasance, Kolossiya 1:18 kuma shi ne shugaban jiki, taron jama'ar. Shine mafari, ɗan fari daga matattu, domin ya zama na farko... Kara karantawa "
Hasumiyar Tsaro ta sanar da ni cewa “ɗan fari” cikin Kolossiyawa yana da ma'ana ta zahiri. Ina ƙyale su su kafa fassarar fassarar. Ma'ana kuna kallon abin da ake nufi da farko a tsohon alkawari. Daganan zaka ga abinda ake nufi da sabon alkawari. Game da Sarki Dauda Jehobah ya ce. Zabura 89:27 “Zan sa shi a matsayin ɗan farina, Maɗaukakin sarakunan duniya”. Yesu Almasihu kawai ake magana a kai a matsayin froman daga lokacin da yake a duniya, kafin hakan ya kasance... Kara karantawa "
"Ra'ayi na mai kaskantar da kai ne kuma ma'asumi" ??? Wani ɗan ƙaramin abin dariya?
Don haka kuna cewa Logos ba zai iya “surar” Allah ba yayin sama, amma a duniya kawai?
Matsayin mahallin da ke kewaye ya nuna shi daga yanayin ɗan adam. Mala'iku suma marasa ganuwa, me yasa Kalmar Allah zata zama surar Allah mara ganuwa a garesu?
"Ra'ayina mai kaskantar da kai da mara ma'ana" ??? A bit of wry ci mutumtuwa perchance?
Na kasance mai gaskiya, Idan na yi kuskure game da yadda nake ganin abubuwa a yanzu ina fata ina da damar da zan yarda na yi kuskure
Da gaske kuna jin ra'ayinku ba shi da ma'ana?
Hakanan, bin dalilan ImJustAsking akan mai amfani da "shine" vs. "ya kasance" a cikin aya ta 16, idan "ɗan fari" ba zai iya amfani da abubuwan da suka gabata ba saboda kalmar aiki ta yanzu "shine", to lallai ya zama hoton marar ganuwa Allah to. Tunda a lokacin wannan rubutun shima ba ya ganuwa, ba zamu iya iyakance “hoto” ga yanayin bayyane kawai ba.
Mark Christopher - ”Kolosiyawa basa koya mana cewa Yesu shine farkon halitta, amma dai. Shi ne farkon layin sabuwar halitta, amma kuma yana tuna mana cewa ta wurinsa “Kalman” asalin duk abubuwan da aka halitta. ” A kan wannan na yarda gaba ɗaya. Na kalli Kolosiyawa a kusurwoyi mabambanta da yawa kuma shine ƙarshen abin kaina shine bayanin WT shine asalin fahimtar cewa Yesu halitta ne. Littattafan sun koyar da cewa ɗan fari zai iya zama taken wanda za'a iya canza shi zuwa wani. Auki Dauda misali… shi ne... Kara karantawa "
Littafin BeDuhn yayi da'awar cewa na nahawu gina 'ɗan farin halitta' a fili ya nuna cewa lallai Yesu, 'halitta ne'. Shin kuna da dalili mai kyau na shakkan sa akan hakan?
Bana shakkar shi saboda ban san ko waye shi ba. Ina sha'awar me yasa yakamata in san wanene kuma me yasa kalamansa zasu dauki nauyi weight
Yi haƙuri An ambaci sunansa sau da yawa a cikin wannan dandalin ina tsammanin kowa a nan ya san ko wanene shi. Ko ta yaya, Jason BeDuhn ya rubuta wani littafi mai suna “Gaskiya a Fassara: Tabbaci da Bias a cikin Fassarar Ingilishi na Sabon Alkawari” wanda ke nazarin fassarorin NT da yawa da kuma yadda suke mu'amala, da farko, tare da tsofaffin matanin shaidar Tirnitin, daga cikinsu, Kol 1.15-20. Ya nuna cewa “ɗan fari akan halitta” bashi da cikakkiyar hujja kuma cewa kalmar “halitta” tana nuna cewa Yesu ɓangare ne na halitta. Karatu ne mai kayatarwa, kodayake yana da tsada.
Kolosiyawa 1:16 Idan aka ɗauki nassi a cikin mahallin, ana iya cewa yana magana ne game da sabon halitta - Mulkin Allah. (Kolosiyawa 1: 13-18)
Sai dai waccan aya ta 16 ba ta da dangantaka da sabuwar halitta. 17 yace yana gaban komai.
18 ya kira shi ɗan fari daga matattu. Don haka ya kasance ɗan fari na duka halitta (ba kawai wasu halittu ba. Sabuwar halittar wasu ba duka bane) Shi ɗan fari ne na matattu. Matsakaicin matsayin ɗan fari.
Don nuna cewa suna matsayin ɗan fari ne guda biyu, Paul yace, "domin ya zama shine wanda ya fara gaba a komai."
Yesu yana “gaban komai” Kolosiyawa 1:17 - kalmar nan “kafin” tana nuna, kamar yadda ta saba, fifikon matsayi maimakon fifikon lokaci. Yesu yana jerin lokuta kafin kowane ɗayan a cikin “sabuwar” halitta. Yana kan tsarin tarihi ne a duniya cikin shirin Allah na bashi gadon komai. Shi ne farkon wanda ya sami rashin mutuwa ta wurin tashin matattu, don haka a cikin aya ta 18 Yesu shine “ɗan fari daga cikin matattu”. Tashin tashinsa daga matattu ne ya tabbatar da shi a matsayin mafi ɗaukaka a ƙarƙashin Allah akan sabuwar halitta da dukkan masu iko a ciki. Aya ta 18 itace... Kara karantawa "
Barka dai Meleti da farko na gode maka da ka bani damar zama bako a shafin ka kuma ka bani damar yin tsokaci. Ina matukar godiya da karimcinku, musamman tunda ina da ra'ayi na sabawa kuma ina tsammanin watakila baza kuyi la’akari da dukkan gaskiyar ba. Ba kamar 'shugabanninmu na mutane ba' kuna da mutunci da ƙauna don ƙyale waɗanda ba su yarda da ku ba su faɗi abin da suke cewa kuma ina godiya. Yanzu zuwa ga abin da nake fada Lokaci Meleti gabanka ya dogara ne da sanarwa mai ban mamaki cewa Lokaci abu ne da aka kirkira. Da gaske? Shin za ku iya tabbata, lokacin da... Kara karantawa "
Barkanku abokai, Domin amsa wasu daga cikin tambayoyinku, lokaci bai kuɓutar da ni ba in amsa wannan ma'anar. Re: Lokaci a matsayin halitta. Kimiyya ta tabbatar kodayake gwaji ya nuna cewa saurin da lokaci yake gudana ya banbanta da saurin abin da ya same shi. Don haka idan kuna tafiya kusa da saurin haske, zaku tsufa a hankali. Tunda lokaci wani bangare ne na masana'antar sararin samaniya, bangare ne na samaniya ta zahiri. Don haka don samun lokaci kamar yadda muka san shi, dole ne a samar da al'amura a cikin motsi. Da sauri kwayoyin halitta suna motsawa,... Kara karantawa "
Lokaci - hmm. Kai mutum ne jajirtacce don yin hasashe kan wani abu da muka fahimci kadan daga (http://en.wikipedia.org/wiki/Time) ƙasa da yadda yake da alaƙa da mutane a wani fanni. Na fahimci batun da kuka fada amma har yanzu ana iya yin tunani tunda ba za'a iya tabbatar dashi ta hanyar littafi mai tsarki bane ko ta hanyar kimiyya. Phil 2:16 - Yi haƙuri Ina nufin ambatonku ga Kolosiyawa 1:15. Don haka zan maimaita maganar da na sake fada a baya: Jumlar ta ce 'ba' ba 'ta kasance'. Amfani da 'shine' yana nuna ba yanzu ba. Saboda haka mafi yawan abin da zamu iya ɗauka daga wannan maganar shine game da halin Yesu na yanzu... Kara karantawa "
Re: Lokaci. Ba hasashe bane. Tabbatacciyar hujja ce ta kimiyya. Koyaya, idan muka yarda da ra'ayinku, to akwai Allah cikin lokaci. Wannan zai sa Allah ya zama mai biyayya ga lokaci. Shin za ka iya ganin yadda Jehobah yake kama kanmu lokaci? Sannan wanene ya ƙirƙira lokaci idan ba Allah ba, ko kuna tsammanin cewa lokacin koyaushe yana wanzuwa? Shin haka ne to ingancin Allah ne. Idan haka ne, to me yasa nassosi basu koyar da wannan ba. Re: Kol. 1: 5 Na zama ɗan fari a cikin iyalina. Amfani da dabarunku, dole ne in ce “Ni ɗan fari ne”. Duk da haka hakane... Kara karantawa "
Meleti yace
"Idan MarkChristopher zai samar mini da hujja na Nassi game da wannan ka'ida, to da farin ciki zan shafe lokaci."
Ya kamata in saka shi wata hanyar. Shin kana cewa Kalmar tana karanto tare da Allah a matsayin kazamar zama ba tare da farawa ba.
A'a, ban ce haka ba.
Babban jerin, Meleti! Ina tsammanin matsalar ita ce: A ƙarshen ƙarshen bakan, kuna da kiristoci waɗanda ke ɗaukan Yesu kamar shi ne Allah Maɗaukaki da kansa. Kuma a ƙarshen ƙarshen kuna da Shaidun Jehovah waɗanda suke ɗaukan Yesu kamar bai wuce mala'ika ba - “halittar ruhu” (Shin ba kawai kuna son yadda suke keɓance shi da wannan magana ba?). Ni ra'ayina ne cewa gaskiyar ta kasance a tsakiya. Yesu yana da yanayi iri ɗaya da Allah Maɗaukaki. Ibraniyawa sun ce shine ainihin wakilcin kasancewar Allah. Wannan zai bayyana dalilin da yasa aka kira shi... Kara karantawa "
Matsayi mai ban sha'awa ne kawai da na gamu da shi - Idan kuna da kwafin Baibul na Turanci a cikin kowane juzu'in Ingilishi takwas da ake da su kafin 1582, za ku sami ma'ana ta dabam daga farkon ayoyin Yahaya:
“Tun fil azal akwai Kalma, Kalman kuwa yana tare da Allah, Kalman kuwa Allah ne. Dukan abubuwa sun kasance ta gare shi ne kuma ba tare da abin da ya kasance ba ya kasance ba. ”
Kyakkyawan bincike, Jannai40!
Wannan lamari ne mai matukar muhimmanci. An ƙara babban birnin W a wurin a wani lokaci, babu manyan baƙaƙe a cikin Hellenanci na asali. Idan kalmar ta kasance “shi” maimakon “shi”, tana canza ma’anar duka sashin.
Muna ƙayyade ko yana "shi" ko "shi" bisa ga mahallin. Babu wani tushe a cikin mahallin don ra'ayin cewa Kalmar ita ce "shi".
Idan ban yi kuskure ba, a cikin Hellenanci ba a yi amfani da manyan masarufi ko ba capitals ba, dukkan haruffa iri ɗaya ne. Amfani da babban birnin ya zo daga baya kuma yana kan mai yin fassarar nema ko a'a don amfani da babban birnin ƙasa.
Ina ganin Jannai40 yana da wasu ra'ayoyi masu zurfin tunani. Ina tsammanin lokacin da littafi mai tsarki yayi amfani da kalmar "Kalmar" a zahiri magana ce daga Allah da kansa Ba wani mahaɗan keɓaɓɓe ba tare da Allah. Ba a zahiri "shi" A cikin karin magana 8, hikima da An bayyana cewa mutum mai hankali ne ko ita, amma a zahiri na ga cewa Allah shine Hikima kuma karin magana kawai tana amfani da maganganun waƙa don nuna yadda Allah yake amfani da hikimarsa, lokacin da Allah ya aiko da hikimarsa ba ya aiko da mahaɗan da a zahiri ɗansa ne. Misalai 1 wisdom Hikima ba ta yi kira ba? Ba fahimta ta daga muryarta. ” Misalai 1: 12I, ”hikima ce, ina zaune... Kara karantawa "
Meleti, lokacin da nake karanta bayanan, ina samun ra'ayi cewa domin in taimaki mutane su fahimci Yahaya 1: 1, zai taimaka idan muka kawo wasu tunani game da kasancewar Yesu Kristi kafin rayuwa / rashin wanzu. Na san cewa muna da kwamitin tattaunawa wanda yake da matukar taimako ga mutane, amma ina ganin na yi daidai da nace da yawa sun fi son kwanciyar hankalin BP. Babu wani laifi da aka yi niyya, tabbas - muna matukar godiya ga kwamitin tattaunawar, amma banyi tsammanin kowa da kowa bane, amma tabbas yana amfani da manufa mai mahimmanci ga mutane da yawa.
Na ɗauki batunku, Jannai40 kuma na yarda cewa kowane mahalarta suna da aikinta. Ina shirin inganta taken da kuka ambata a cikin labaran masu zuwa a cikin wannan jerin akan Kalmar.
Dole ne in yarda da Jannai. Don gaskiya na gano wannan rukunin yanar gizon ne kawai bai wuce wata guda ba amma na koyi abubuwa da yawa daga labaran amma har ma daga duk abubuwan da aka rubuta da kuma tsokaci. Kamar yadda timoti ya gaya mana - Yi tunani akan waɗannan abubuwa (na ruhaniya). Kuma wannan rukunin yanar gizon yana ba mu damar yin hakan, iya narkar da tunanin wasu mutane duka ɓangare ne na tsarin koyo. Kuma wannan shine mafi kyawun tsari don yin hakan.
Don haka godiya ga kowa ga labaran da maganganun na san dukkanmu muna godiya da aikin da kuka saka a cikin wannan Meliti.
Meleti,
Bayan karanta labarinku. An bar ni da ra'ayi cewa Yesu Kristi ya wanzu a matsayin allah na dabam da Uba Allah amma duka sun wanzu a waje da lokaci. Amma halitta, sun hada da mala'iku sun fito ne daga Uba da ?a?
Allah yana wanzuwa a sararin samaniya / lokacin ci gaba na sararin duniya. Game da Yesu da mala'iku, ban sani ba da gaske. Babu shakka zasu iya hulɗa tare da cigaban mu. Uban kowa shine mahaliccin duka, amma yayi amfani da ɗansa azaman kalmarsa da aka bayyana a cikin halittar komai. Wannan shine fahimtata a halin yanzu.
"A cikin farko akwai maganar" ba yana nufin "A cikin farko ya kasance ”a". "Kamar yadda mutum yake tunani a cikin zuciyarsa (kuma yana magana) haka nan" shi "ne. (Misalai 23: 7). A farkon akwai maganar, wannan maganar Allah ce. John bai ce kalmar ta kasance mai magana da yawun ba ce. Koyaya, kalmar na iya “zama” mai magana da yawun, kuma wannan shine abin da ya faru yayin da Allah ya bayyana kansa cikin bya ta wurin kawo Yesu kan tarihin tarihi. Budurwa Maryamu ce ta haifi Yesu kuma gabanin haka Yesu bai wanzu ba. Lokacin da muka koyi gaskiya game da... Kara karantawa "
Duk wadanda ke bin wannan tattaunawar, akwai batun akan “Zamanin Rayuwar mutum na Yesu"A kan Tattauna Gaskiya dandalin tattaunawa. An yi muhawara game da maganganun daban-daban pro da con a can sosai sosai-shafuka 24 masu daraja da ƙidayawa. 🙂
Wace 'farawa' - zan yi mamakin wane 'farawa' ne Baibul yake magana a kansa. Ya zuwa yanzu an gabatar mana da farataccen faratis ne game da lokacin da Littafi Mai-Tsarki bai ko ambata ba. FARKON FARKO a cikin Baibul ya fara da Farawa. Yin magana da kowane farkon shine jita-jita kawai. A gefe guda hannun, farawa daga Farawa, Littafi Mai-Tsarki yayi magana akan wasu Abubuwan farawa. Yi bincike a kalma. Har ila yau, ayyukan kirkirar guda nawa ne suke cikin Littafi Mai-Tsarki? Shin Farawa ne kawai? To wane halitta ne Yahaya ko Paul (watau... Kara karantawa "
A cikin mahallin yahaya 1 muna da Kalmar suna kamar wanda ta hanyarsa ne kuma ta wanene dukkan abubuwa suka wanzu. (aya ta 3) A cikin ayar da ta gabata, an yi maganarsa cewa shi yana farawa tare da Allah. Don haka mahallin zai kai mu ga cewa farkon abin da aka yi magana a kansa daidai yake da Farawa 1: 1, “A cikin farko Allah ya halicci sammai da ƙasa.”
Maimakon kasancewa mutum mai ji da “kalmar” a yahaya 1: 1 shine cikakken zancen tunanin Allah a aikace. Saboda haka, lokacin da Yahaya 1: 1 tayi magana game da “KALMAR” ba a wancan lokacin “untila” ba har sai Yahaya 1:14 lokacin da “kalmar ta zama jiki.”
Bari mu yarda mu saba a kan hakan. 🙂
Meleti - Ina mamakin dalilin da yasa baza ku yarda ba. Shin akwai ma'ana ko kuwa yadda kuka 'ji' game da nassi ne?
Ina tsammanin Jannai40 ba yana nufin mutum a iyakance azancin mutum ba, a'a a mahimmancin ma'anar kasancewarsa. Tabbas, Yesu a rayuwarsa kafin ya zama mutum mai rai ne. Babu wani abu da zai dace da wahayi game da shi a cikin Littafi.
Nassin Jannai ya koyar da cewa Allah ya aiko onlyansa haifaffe shi kaɗai. Saboda haka dole ne ya kasance hisansa kafin aiko shi. Littafi kuma ya ce Kalmar ta kasance farkon. Kuma wannan kalmar ta halitta dukkan abu.
Na yarda da komai amma jumla ta karshe. Yahaya 1 ya fada karara cewa dukkan abubuwa anyi “ta wurinsa” ne. Yana da rawa a cikin halitta, amma ba Mahalicci bane.
A ina nassi ya koya mana cewa Yesu yana da “matsayi” kawai cikin halitta? Kolosiyawa 1: 16-17
“Gama ta wurinsa ne Allah ya halicci komai a cikin sammai da duniya. Ya yi abubuwan da za mu iya gani da abubuwan da ba za mu iya gani ba - kamar kursiyi, da mulkoki, da masu mulki, da masu iko a duniyar da ba a gani. Komai an halicce shi ne ta wurin sa kuma domin shi. ” Kol 1.16 NLT
Har yanzu ta wurinsa ne. Gaskiya, matsayinsa a cikin halitta zai fi haka ne idan da shi Mahalicci ne da kansa.
Jannai40
Ina jin ka wuce zuwa wani abu a can.
“Kalma” ta bayyana kusan sau 1,450 (tare da aikatau “yin magana” sau 1,140) a cikin Baibul na Ibrananci. Ma'anar daidaitacciyar "kalma" ita ce furtawa, alƙawari, umarni da sauransu. Bai taɓa nufin mutum ba - ba “ofan Allah” ba; ko mai magana da yawun. Kalma gabaɗaya tana nuna alamun tunani - magana, kalma. Akwai ma'anoni masu yawa na "kalma" kuma "mutum" baya cikin waɗannan ma'anonin. Yahaya 1: 1 “A farko Allah yana da tsari kuma wannan shirin yana cikin zuciyar Allah kuma shi kansa 'Allah ne' - wannan shine Allah a wahayin kansa. Shirin ya kasance... Kara karantawa "
>> Bai taba nufin mutumtaka ba
Ina cikin girmamawa dole ne in saba.
idan LOGOS ba za a wakilta a cikin fassarar littafi mai tsarki tare da babban birnin W ba, ina tsammani mafi yawan masu karatu ba za suyi tunanin wakiltar mutum ne ko halitta ba amma kawai “saƙon, ko da yake ko ra’ayin” da dai sauransu.
Idan tambura baya tsayawa ga Yesu, wanda yake yuwu, baya ware cewa Yesu shine allah. Domin kalmar ta zama jiki to wannan yana nufin cewa uba ya yanke shawarar aiko ɗan sa cikin duniya, cikin jiki, ya wakilci kuma ya sanar da maganarsa (s).
A cikin sauki sharuddan abin da na yi imani shi ne cewa allah ya raba kansa kuma ƙarami bangare daga gare shi ya zama ɗa. Sannan wannan dan yayi amfani da wasu makamashi daga allah kuma ya kirkiri komai ..
Idan wasan ya zama ɗan ƙaramin sashin nasa, to ba zai iya zama alamar FASAHA ba. Sauran za su yi tunanin Logos a kan layi guda, kamar yadda ya tashi daga wurin Uba da kasancewa cikin kowane bangare guda ɗaya kamar Ubansa (halaye, dabi'a mai hikima), amma yana riƙe da aiki da matsayi daban.
Dalilin da yasa nace hakan shine saboda yesu da kansa yace mahaifin shi yafi shi girma .also 1 yan colitehians yayi magana game da dan yana mika kansa ga uban a karshen shekara dubu .kuma yayin da littafi mai tsarki yace shi ne ainihin wakilcin yayin da ya fadi daidai shi ma ya ce da SANARWA. .To zuciyata wakilci ba asalin bane.
Kuna karanta da yawa a cikin kalmar daidai. Tunanin asali ya samo asali ne daga zobe wanda aka burge shi cikin kakin zuma. Allah ya burge halayensa cikin Kristi.
A wata hanya, ashe, ba dukkanmu muke ba Allah baya ba? Energyarfin da aka ɗaura cikin fakitoci na kwayoyin halitta wanda yake jikina, ashe ba daga wurin Allah bane, asalin dukkan kuzarin?
Ina fata zan iya sanya wannan a matsayin iya magana kamar sauranku. . a kan wannan na gaji kuma ina da ciwon kai. . . .Na gaji da yin bincike akan wannan. .amma ba zai iya tuna kowane bayani ba. . .kuma dayawa kayan nahawun sun tafi daidai kaina .. amma har yanzu. . Ni ma, an bar ni da ji. .fahimta. . ƙarshe. . . cewa wasan ya kasance (bai taɓa tunanin shi 'raba' siffar Allah ba) amma ya fito daga wurin Uban. Ina tsammanin akwai dangantakar Uba / abouta game da su da muke. . da kyau a... Kara karantawa "
Kuna da kyakkyawan maki, Bjfox1. Daga tunaninku da na kowa da kowa wanda yayi tsokaci har yanzu, ya bayyana cewa akwai ra'ayoyi mabanbanta game da ko anyi Yesu vs. halitta da haifuwa. An yi jikin mutum daga abubuwan da suka gabata, amma sai aka halicce su lokacin da Allah ya hura numfashin rai a cikin hancinsa. Wani kwatancen da na hango tunda tura iska a cikin jiki mara rai baya damuwa da rayuwa. (Farawa 2: 7) An halicci mala'iku. yaya? Ba mu sani ba. Shin Allah ya ɗauki ƙarfinsa ne ya sifanta su? Ko kuma ya sanya su ruhaniya?... Kara karantawa "
A matsayin tabbatacce, abin da na karɓa daga Yahaya 1: 1 abubuwa ne masu mahimmanci guda biyu waɗanda ke ƙara tattaunawa game da ainihin Yesu (ko tambarin) os Ἐν ἦν ὁ Λόγος, καὶ ὁ Λόγος ἦν Ly Da fari dai: Ἐν ἀρχῇ ἦν ὁ Λόγος Yesu (tambarin) na har abada ne. Na cire wannan kamar haka: 1. Dole ne kasancewa ta har abada (ya fara ƙasa da ƙasa) ya kasance kafin farkon abubuwa 2. Alamun sun kasance suna “en arche”, a farkon. 3. Saboda haka, tambari na har abada ne. Logos is theos, Bautawa a cikin nasa... Kara karantawa "
Ina goyon bayan wannan ra'ayi. Yesu allahntaka ne. Idan an dauki shaidan a matsayin allah, to tabbas tabbas Yesu ne. Na fahimci rikicewa. Ba wai saboda amfanin labaran ko rashinsa bane kawai har ma da amfani da manyan haruffa. Allah a kan Allah. Hellenanci na Baibul duk yana cikin manya. Don haka, yahaya 1: 1 ana iya fassara shi kamar haka: A cikin farko akwai Kalma, Kalman nan kuwa tare da Allah yake, Kalman nan kuwa Allah ne. 2 Kalman nan yana tare da Allah. Canjin shine bautar allah a cikin babban birnin kasar. Har yanzu yana nunawa... Kara karantawa "
Idan aka kwatanta da lokacinmu Origen da Tertullian tabbas Kiristoci na farko ne. Sun karanta Littafi Mai-Tsarki a cikin Hellenanci ba tare da gurbata abubuwa ba ta hanyar fassarori kuma sun yi amfani da John 1: 1 don nuna cewa Legas Allah ne.
Ba ni da masaniya sosai game da muhawara da tunanin Origen da Tertullian.
Na yi imani da amfani da Latin. Ya kara da cewa duk wadanda ake kira alloli ne amma Uba ana yi su ta hanyar da aka samo daga wurin Uba.
Ba zan iya yarda da ma'anar da aka gabatar a sama ba. “Idan da John yana so ya nuna cewa Yesu Allah ne kuma ba kawai allah ba, da ya rubuta shi haka. “A cikin farko akwai maganar kuma kalmar tana tare da allah kuma allahn kalmar. Wannan (ɗayan) yana farawa wurin Allah. ” Yanzu duk sunaye guda uku tabbatattu ne. Babu wani asiri anan. Kawai kawai nahawun Girkanci ne. ” Duk da yake yawancin Trinitiarians sunyi kuskuren AMFANI da wannan aya don tabbatar da cewa Yesu shine ALLAH, na yi imanin daidai ba daidai bane a faɗi wannan... Kara karantawa "
Abin da muke da shi a cikin Yahaya 1:18 misali ne na abubuwan da ba a san su ba. Gaskiya ne a Hellenanci cewa batun asali ko jinƙai na theos baya buƙatar tabbataccen labarin, amma wannan ba haka bane game da batun gabatarwa wanda shine abin da aka yi amfani dashi a cikin Yahaya 1: 1. Jason Debuhn ya rubuta: “Shari’ar zaɓaɓɓe ta dogara sosai fiye da sauran shari’ar Girka a kan tabbataccen labarin don nuna tabbaci. Akwai iyakanceccen kewayon abubuwan tabbatattu wadanda zasu iya sanya wadatattun maganganu wadanda zasu zama tabbatacce. Waɗannan sun haɗa da kasancewar wakilin suna mai haɗe (John 8:54; 2... Kara karantawa "
Na saba sosai da aikin BeDuhn. Shi ne na karanta aikin Beduhn. Tabbas na yarda da abin da ke sama. Ya fada kansa cewa zai fassara shi a matsayin "kalmar ta allahntaka ce". (Na fada a sama cewa akwai KYAU dalili da za a fassara shi a matsayin ingantacce) (“” Editocin Shaidun Jehovah, a yayin bayanin wannan ayar, suna cewa suna ƙoƙari su isar da cewa kalmar tana da ma’anar cancanta- wato, kalmar ta kasance rukuni na halittun allahntaka.Wannan daidai ne, a zahiri, ya bayyana gare ni cewa kalmar theos tana cikin wannan ayar a matsayin sifa ce ta annabta.... Kara karantawa "
Don ƙara cikin tattaunawar, Na sami binciken da Don Hartley yayi da ban sha'awa sosai.
Sakamakon Hartley ya nuna cewa a cikin Injila ta John, PN na gaba yana yawan dacewa (56%), sabanin tabbatacce (11%), mara iyaka (17%), ko cancanta-mara iyaka (17%). Ya kammala da cewa daga tsabtataccen ilimin lissafi, THEOS a cikin John 1: 1c yana da ƙimar cancanta.
An yarda. Fahimtar Harner ita ce cewa “allah” an faɗi shi sosai ta hanyar cancanta, a matsayin ɗayan ƙungiyar allahntaka. Wannan kamar magana ce, “John mutum ne mai wayo.” ko “John mai wayo ne.” A kowane yanayi ka faɗi abu ɗaya da mahimmanci, ɗaya tare da suna mai faɗi ɗayan kuma da fassarar fassara.
Na yi imani cewa Yesu allah ne ko kuma allahntaka. Daga John 1: 1 baza ku iya tabbatar da ƙari ba. Yana buƙatar ɗaukar duk rubutaccen hurarrun wahayi don isa ga ingantaccen ƙarshe.
INOG, kun ce "wannan babu shakka ya bar kofa a bude don muhawara shin Yesu Allah ne ko kuma kawai mai bautar [sic]". Ba na tsammanin haka, saboda akwai ƙarin wannan ayar fiye da Yahaya 1: 1c kawai. Yaya batun 'Kalman nan tare da Allah'? Idan kalmar ta 'allahntaka ce' kuma tana tare da Allah, da alama a bayyane yake cewa 'yana cikin rukunin halittun allahntaka' amma BA ALLAH ne wanda yake "tare" ba. Wancan, tare da Yesu ya kira Allah sau da yawa “Allahna”, ko da bayan sun koma sama (kamar yadda yake a Ruya ta Yohanna 3:12) zai bayyana ya bayyana a sarari cewa, yayin da kowane... Kara karantawa "
Allah shine Ibada cikin inganci ko dabi'a. Idan aka ce Logos din ma Ibada ne, wannan yana barin tambayar a bude. Babu wata tambaya ko wanene wannan Allah, Ubansa. Babu wanda ya fafata da hakan. Abin da kawai na ce shi ne cewa wannan aya a karan kanta ba za ta iya lissafawa a matsayin hujja ko akasin haka ba. Akwai hujjoji don: kasancewarsa madawwami da Ibada, akwai jayayya waɗanda za a iya sake amfani da su: shin ba ƙaramin ɓoyewa za a yi don kasancewa tare da Allah kuma ya zama Allah a lokaci ɗaya ba. Ina tsammanin batun ya fi zurfi sosai a lokacin... Kara karantawa "
Abin da ya kamata mu samo a cikin Yahaya 1 shine rashin labarin a gaban Allah dangane da ku uba. Cewa bama bayyana bambanci
Kalmar tana tare da allah kuma kalmar ta kasance allah. Matattu na dama .ya mun san wannan na dogon lokaci ..nan akwai rarrabewa rarrabe tsakanin theos na farko da na biyu a cikin ayar ba kawai ta iya ɗaukar su ɗaya ba. Na tuna shekaru da yawa da suka gabata zurfin binciken da nayi a kan wa annan ayoyin sun kai ni ga yankewa cewa theos na biyu ana iya bayanin inganci. Allahntaka .Allah mai sauƙaƙe .Ya kwatanta yanayi .. Kalmar sa wannan Allah ce da muke samun rikicewa. Idan muka fadi maganar... Kara karantawa "
Meleti, Na yarda da yawancin abin da kuke rubuta, duk da haka akwai arean maki da nake son kawowa. “AN HALITTA YESU” 1) Wane irin Uba ne yake kiran ɗan farinsa “halitta”? Wani abu da kuka ƙirƙira, faɗi, robot, baya daidaita da mahaliccin sa. Amma duk da haka Yesu shine surar rayayyar Ubansa. 2) Yahaya 1: 3 “Ta wurinsa aka yi dukkan abu; ba tare da shi ba abin da aka yi da aka yi. ” Idan an halitta shi, da an yi shi. Shin John 1: 3 yana nuna cewa shi ya yi kansa? Nayi imanin cewa abinda yake shine halittar waje. 3)... Kara karantawa "
Zuwa ga gardama cewa “ɗan fari” yana nuna cewa za a sami wasu:
Har ila yau wata hanyar da za a yi tunanin “ɗan fiyayyen halitta” ita ce a nuna cewa shi ne na farko wanda aka haife shi cikin surar Allah, kuma cewa tsarkaka da aka sāke haifuwa za su bi kamar yadda aka haife su cikin yanayin allahntaka a kan tashin su.
Barka dai Alex, zan amsa a takaice saboda tattaunawa mai zurfi zata amfana da sabon batun akan http://www.discussthetruth.com. 1) Kamar yadda nayi bayani, ɗan fari kwatanci ne don taimaka mana fahimtar wani abu game da alaƙar Allah da Logos. Gaskiya cewa kasancewa halitta yana sa Yesu kasa da wanda ya halicce shi, wanda ya yi daidai da abin da Yesu ya koya mana a Yohanna 14:28. Hakanan, kasancewar hoton wani baya buƙatar daidaito. 2) Bulus ya nuna cewa bayyananniyar magana gabaɗaya za ta iya samun banbancin ra'ayi yayin da ya ce, ““. . Gama [Allah] “ya sarayar da kowane abu a ƙarƙashin ƙafafunsa.” Amma idan yace... Kara karantawa "
"Halitta, sanya, samarwa, dukkanin kalmomin ne wadanda suke dauke da ma'anoni wadanda ke rage gaskiya da daukaka ta tambarin."
Na yarda da wannan. Na fi son kalmar “uba” a kan waɗannan kalmomin, saboda ba ta ɗaukar ma'anar.
ɗan fari na iya ma'anar “mafi mahimmanci ko mafi shahara”, haƙƙoƙin farko kamar na farkon da aka haifa a cikin iyali. Yakubu ya zama ɗan fari kuma ya karɓi haƙƙin ɗan fari, ko da yake a ilmin halitta ba shi ne ɗan fari ba. Kasancewa ɗan fari koyaushe yana da mahimmanci. Daidai da Idin soveretarewa. Dole ne su yayyafa jinin don kare 'ya'yansu na farko daga mai hallakarwa. Wannan shine yadda na karanta shi lokacin da ake kiran Yesu ɗan fari. Shine mafi shahara cikin dukkan abubuwan da aka halitta ko ake samu. Musamman marubutan NT sau da yawa suna nanata muhimmancin Yesu.... Kara karantawa "
Sannu
Tunanina kan wannan madadin fahimtar ɗan fari an taƙaice cikin bayanan ƙarshe.
Na kuma faɗi batun a cikin labarin cewa ɗan fari alama ce ko kuma abin da Allah ya yi amfani da shi don taimaka mana mu fahimci cewa shi ne ya halicci ɗansa. Adamu, Hauwa'u, da Mala'iku duk Allah ne ya halicce su ta wurin hisansa, Logos. Hakanan an ƙirƙiri tambura. Koyaya wannan baya cire halin sa na musamman, rawar sa da yanayin sa.
"Yahaya 1: 3" Ta wurinsa aka yi dukkan abubuwa; ba tare da shi ba abin da aka yi da aka yi. ” Idan an halitta shi, da an yi shi. Shin John 1: 3 yana nuna cewa shi ya yi kansa? Na yi imanin cewa karshen halitta a waje yake. ”
Ba na bin ku a nan. Tunda ya ce “Ta wurinsa aka yi dukkan abu”, a bayyane yake cewa “komai” ba ya haɗa da wanda aka yi “komai da shi” ta hanya, daidai?
Alex,
Kolossiyawa 1: 15 tare da halittar sun hada da Yesu a cikin halitta.
Ibraniyawa 2: 8 sun yi amfani da yare kama da Yahaya 1: 3 duk da haka ba zamu taɓa yin jayayya cewa mahaifin yana ƙarƙashin Kristi ba.
"A satin da ya gabata, John, abokina, ya tashi, ya yi wanka, ya ci kwanon alkama, sannan ya hau mota ya fara aiki a matsayin malami."
Wannan yana kama da Russian Rasha 😛
Barka dai Meleti, da farko zan bayyana cewa ban shiga cikin koyarwar Triniti ba. Shin kun taɓa yin la'akari da cewa Kiristocin ƙarni na farko sun karanta Baibul cikin Girkanci (wataƙila wasu latin) kuma don haka ne muhawara game da daidaiton shigar da labarin da ba a ƙayyade shi ba kafin allah ya wanzu. Duk da haka sun yi amfani da sigogin Hellenanci da suke da su don haɓaka koyarwar Triniti. Sunyi amfani da John 1: 1 don nunawa cikin Girkanci cewa Lagos Allah ne…
Ba na musun abin da kuka rubuta a sama ba, ni dai kawai dai ina neman ra'ayoyinku ne kan matsayin da na ɗaga
Barka da BMC,
Ban sani ba cewa Kiristocin ƙarni na farko sun ci gaba da koyarwar allah-uku-cikin ɗaya. A iya sanina, farkon ambaton ra'ayin shi ne Origen (185-254) da Tertullian (160-220) ma'ana cewa wasu ne kawai suka fara yin la'akari da shi bayan ƙarni ɗaya bayan mutuwar John.
A cikin farko Hauwa'u, Hauwa'u tana tare da Adamu, Hauwa'u kuma ita ce Adamu.
Tana farkon tare da Adamu.
Dukan abubuwa sun kasance ta ne ta, kuma ba ta wurinta ba ta kasance abin da ya kasance ta kasance.
Daytona
Ina son shi. 🙂
Barka dai Meleti, na yi imani Bisharar Yahaya wahayi ce. Na yi imani Yesu yayi magana a sarari game da kansa da kuma dangantakarsa da Ubansa. Na yi imani da barin kalmomin Kristi su ayyana shi. Na yi imanin cewa abin da ba zan iya fahimta ba a halin yanzu Ubanmu zai bayyana a lokacinsa mai kyau. Na yi imani rikicewar imanin Kirista ba daga Allah bane amma mutane ne. Godiya ga labarai biyu akan Logos Meleti. Ta hanyar kwatanta sauran wannan zaren abun farin ciki ne-zagaye na rikicewa. Yawancin sakonni da yawa, hukumomi da yawa, daga Buzzard zuwa Stafford, bai isa kawai dogara ba... Kara karantawa "
Na gode da wannan tunanin mai jan hankali.