[Yin bita na Nuwamba 15, 2014 Hasumiyar Tsaro labarin a shafi na 3]

“Ya tashi.” - Mt 28: 6

Fahimtar daraja da ma'anar tashin Yesu Almasihu daga matattu hakika yana da mahimmanci a gare mu mu riƙe bangaskiyarmu. Yana daya daga cikin abubuwan asali ko abubuwan farko waɗanda Bulus yayi magana akan su ga Ibraniyawa, yana ƙarfafa su su wuce waɗannan abubuwan zuwa zurfin gaskiyar. (Ya 5: 13; 6: 1,2)
Wannan bawai don nuna cewa akwai wani kuskure ba cikin bita kan mahimmancin tashin Ubangiji kamar yadda mukeyi anan cikin wannan labarin.
Bitrus da sauran almajiran duk sun watsar da Yesu saboda tsoron mutum — tsoron tsoron menene mutane zasu iya yi musu. Ko bayan shaida Yesu da aka ta da daga matattu a lokatai da yawa har yanzu ba su san abin da za su yi ba, kuma suna haɗuwa a ɓoye har zuwa ranar da ruhu mai tsarki zai cika su. Tabbacin cewa mutuwa ba ta da iko a kan Yesu, haɗe da sabon wayewa daga ruhun da suke son sa ba su da ƙarfin ji, ya ba su ƙarfin zuciya da suke buƙata. Daga nan, babu juyawa.
Kamar yadda da yawa daga cikin mu, ikon addini na wancan lokacin yayi kokarin rufe bakin su, amma basu yi jinkirin ba da amsa ba, "Dole ne muyi biyayya ga Allah da mutane maimakon mutane." (Ayukan Manzanni 5: 29) Lokacin da irin wannan tsan tsan ta fuskanta. daga cikin ikilisiyar Shaidun Jehobah, bari mu kasance da ƙarfin hali irin wannan kuma mu ɗauki matsayin daidai don gaskiya da biyayya ga Allah a kan mutane.
Yana iya ɗaukar lokaci kafin mu ga gaskiyar, mu kai ga fahimtar ruhun da ke bisa gaskiyar Littafi Mai-Tsarki wanda ba koyarwar mutum da tsoron mutum ba. Amma ka tuna cewa ba a ba wa manzanni ruhu mai tsarki kawai ba, amma ya sauka a kan kowane Kirista, mace da namiji, a ranar Fentikos. Tsarin ya ci gaba daga nan. Yana ci gaba a yau. Wannan ruhun ne yake kuka a cikin zuciyarmu, yana furta cewa mu ma sonsa anda ne da 'ya'yan Allah; waɗanda dole ne su rayu cikin kwatancin Yesu, har ma zuwa mutuwa, domin mu raba shi da misalin tashinsa daga matattu. Da wannan ruhun ne muke kira ga Allah, abba Uba. (Ro 6: 5; Mk 14: 36; Ga 4: 6)

Dalilin da yasa Rashin Tashin Yesu ya zama Bambanci

Sakin layi na 5 ya ba da ma'anar cewa tashin Yesu daga matattu ya zama na musamman ga duka waɗanda suka gabata saboda cewa daga nama ne zuwa ga ruhu. Akwai wadanda basu yarda ba kuma suna jayayya cewa Yesu ya tashi cikin jiki tare da wasu “jikin mutum ɗaukaka.” Bayan kayi nazarin ayoyin da aka yi amfani da su don tallafawa waccan akidar, zaku samu basu rasa gamsasshiyar hujja. Kowanne zai iya fahimta a cikin mahallin Yesu yana ɗaga jikin mutum lokacin da ya ga ya dace, yana yin haka don kada yaudari almajirai ya yi tunanin shi wani abu ne ba, amma don nuna yanayin tashinsa. Wani lokaci jikin da ya yi amfani da shi yana da raunuka daga kisan sa, har ma rami a gefensa wanda ya isa ya sa hannu ya shiga. A wasu lokatai almajiransa basu gane shi ba. (John 20: 27; Luka 24: 16; John 20: 14; 21: 4) Ba a iya tsinkaye ruhu da hankalin mutane. Lokacin da Yesu ya ɗauki jikin mutum, yana iya bayyana kansa. Mala'ikun a zamanin Nuhu sun yi abu iri ɗaya kuma sun kasance kamar mutane, har ma sun iya haihuwa. Ko ta yaya, ba su da 'yancin yin hakan, kuma saboda haka sun keta dokar Allah. Yesu, duk da haka, a matsayin manan mutum, yana da ikon ɗaukar nama da kuma 'yancin kasancewa a duniyar ruhu daga inda ya zo. Yana biye da cewa idan Kiristoci za su yi tarayya a cikin kamannin tashinsa daga matattu, mu ma za mu sami damar halal don bayyana kanmu cikin jiki-ikon da muke bukata idan za mu taimaka wa biliyoyin marasa adalci da aka tashe su ga sanin Allah.

Jehovah Nuna Ikonsa Kan Mutuwa

A koyaushe ina samun abin farin ciki ne cewa Yesu ya fara bayyana ga mata. Daraja na zama na farko wajen yin shaida da bayar da rahoto game da Sonan Allah da aka ta da. A cikin al'umma wacce ke da buri irin na mace wanda ya wanzu a yau, kuma ya wanzu fiye da haka a wannan ranar, wannan tabbatacciyar mahimmanci ce.
Yesu ya bayyana ga Kifas, sannan ga sha biyun nan. (1 Co 15: 3-8) Wannan abin ban sha'awa ne domin a wannan lokacin a cikin manzo goma sha ɗaya ne kawai — Yahuda ya kashe kansa. Wataƙila Yesu ya bayyana ga ainihin mutum goma sha ɗaya ne, Matthias da Justus suna tare da su. Wataƙila, wannan ɗaya ne daga cikin dalilan da aka gabatar da waɗannan biyun don cike gurbin da mutuwar Yahuza. (Ayukan Manzanni 1: 23) Wannan duka zato ne, ba shakka.

Dalilin da yasa Mun san cewa an ta da Yesu daga matattu

Zan gabatar da cewa wannan taken ba shi da ma'ana. Ba mu san cewa an ta da Yesu daga matattu ba. Mun yi imani da shi. Mun yi imani da shi. Wannan wani muhimmin bambanci ne da marubucin ya yi kamar ya shagala. Paul, Bitrus da sauran waɗanda aka ambata a cikin Littafi Mai-Tsarki sun san an ta da Yesu daga matattu domin sun ga shaidar da idanunsu. Muna da tsofaffin rubuce-rubucen da za mu iya gaskata gaskatawa; maganar mutane. Muna da imani cewa waɗannan kalmomin hurarre daga Allah ne sabili da haka sun wuce gardama. Amma duk wannan har yanzu tambaya ce ta imani. Lokacin da muka san wani abu ba ma buƙatar bangaskiya, saboda muna da gaskiya. A yanzu, muna buƙatar bangaskiya da bege kuma ba shakka, ƙauna. Hatta Paul, wanda ya ga bayyanawar Yesu na makanta kuma ya ji maganarsa kuma yana da wahayi daga wurin Ubangijinmu, ya san kawai a wani ɓangare.
Wannan baya nufin an tada Yesu daga matattu ba. Na yi imani da cewa da dukan raina da kuma rayuwata gabaɗaya sun dogara da wannan imani. Amma wannan bangaskiya ce, ba ilimi bane. Kira shi ilimin da ke da imani idan kana so, amma ilimin gaskiya zai zo ne kawai lokacin da gaskiyar take a kanmu. Kamar yadda Bulus ya faɗi yadda ya kamata, “lokacin da abin da yake cikakku ya isa, abin da keɓaɓɓe za a kawar da shi.” (1 Co 13: 8)
Uku daga cikin dalilai hudun da aka bayar a sakin layi na 11 thru 14 don ba da gaskiya (ba da sani ba) cewa an ta da Yesu suna da inganci. Na huɗu kuma ingantacce ne, amma ba daga ra'ayi daga inda aka gabatar dashi ba.
Sakin layi na 14 ya ce, “Dalili na huɗu da ya sa muka san cewa an ta da Yesu shi ne cewa muna da tabbaci cewa yanzu yana sarauta a matsayin Sarki kuma yana a matsayin Shugaban ikilisiyar Kirista.” Shi ne shugaban ikilisiyar Kirista tun ƙarni na farko kuma yana sarauta a matsayin sarki tun daga wannan lokacin. (Eph 1: 19-22) Duk da haka, misalin wanda waɗanda ke halartar wannan binciken baza suyi asara ba cewa akwai '' shaida 'cewa Yesu yana sarauta tun 1914 kuma wannan ƙarin tabbaci ne na tashinsa.
Da alama ba za mu iya hawa duk wata dama ba don ƙara haɓaka koyarwarmu ta tsawan mulkin mulkin 100 na shekara ta Allah.

Abin da Tashin Yesu daga matattu yake nufi Ga mu

Akwai wata magana a cikin sakin layi na 16 da ya kamata mu dogara dashi. “Wani masanin Littafi Mai-Tsarki ya rubuta:“ Idan ba a ta da Kristi ba,… Kiristocin suna zama masu ɗaukar hoto, masu yaudarar jama'a.[A]
Har yanzu akwai sauran hanyar Kiristocin da zasu iya zama kwafi na roba. Za a iya gaya mana cewa Yesu ya tashi daga matattu, amma tashinsa ba na mu bane. Ana iya gaya mana cewa zaɓaɓɓun kaɗan ne kawai za su ji daɗin tashin tashinda ake magana a 1 Korinti 15: 14, 15, 20 (wanda aka ambata a sakin layi) da waccan alkawarin da Allah ya yi ta bakin Paul a Roma XXXX: 6.
Idan, ta hanyar amfani da nau'ikan dangantakar abokantaka mai ban tsoro, mutum zai iya tabbatar da miliyoyin cewa ba su da damar yin rabo a cikin kwatancin tashin Yesu daga matattu, wannan ba zai zama “babban yaudarar” ba, da juya miliyoyin Kiristoci na gaskiya cikin kwafa na roba? Amma duk da haka, wannan shi ne ainihin abin da Alkali Rutherford yayi tare da jerin labaransa na tarihi guda biyu a cikin maganganun Hasumiyar Tsaro ta 1 da 15, 1934. Jagoran kungiyarmu har zuwa yau bai yi komai ba don daidaita rikodin. Har wa yau tunda mun hana yin amfani da wasu nau'ikan zane-zane, abubuwan da basu dace da Nassi ba, muna masu nuni da cewa 'wuce abinda aka rubuta',[B] Ba mu yi wani abu ba don gyara ɓarna da taɓar da aka yi wa wannan ɗabi'ar kamar yadda Alkali Rutherford ya gabatar da wasu da sauran waɗanda suke bin sawunsa da sauran nau'ikan nau'ikan dabi'un. (Duba w81 3 / 1 p. 27 "Abun Cire Shaha")
Taken taken wannan labarin shine: “Tashin Tashin Yesu – Ma'anarsa Ga Mu”. Kuma menene ma'anarsa a gare mu? Akwai wani abu mai banƙyama game da labarin da ke nufin ƙarfafa bangaskiyarmu game da tashin Yesu daga matattu yayin da yake musun miliyoyin mu ainihin damar da za mu yi tarayya a ciki.
_________________________
[A] Babu shakka wannan zance ya fito daga wannan 1 Korintiyawa (Baker Karin Bayani kan Sabon Alkawari) na David E. Garland. Al'ada ce mai ban haushi ga wallafe-wallafenmu kar a bayar da daraja ta wajan bayar da kwatancen abubuwan da aka yi amfani da su. Wannan mai yiwuwa ne saboda masu shelar ba sa son ganin su a matsayin tallafin wallafe-wallafen da ba su samo asali daga gidajen jaridunmu ba, don tsoron cewa matsayi da fayil ɗin na iya jin haƙƙin mallaki a waje da yadda aka tsara sosai don yada labaranmu. Wannan na iya haifar da babbar barazanar tunanin tunani.
[B] David Splane yana magana a taron shekara-shekara na 2014 na Shaidun Jehovah; w15 3 / 15 p. 17 "Tambayoyi daga Masu Karatu".

Meleti Vivlon

Labarin Meleti Vivlon.
    39
    0
    Za a son tunanin ku, don Allah sharhi.x
    ()
    x