Nazarin WT: Gina aarfafa Aure mai Albarka

[Daga ws15 / 01 p. 18 na Maris 16-22]

“Idan ba Jehobah ya gina gidan ba, a banza ne
cewa magina suna aiki tuƙuru a kanta ”- 1 Cor. 11: 24

Akwai shawara mai kyau na Littafi Mai-Tsarki a cikin karatun wannan makon. Nassin da ke cikin Littafi Mai Tsarki kafin ya ba su shawara mai yawa kai tsaye ga ma'aurata. Akwai ƙarin koyarwa game da riƙe aure cikin nasara a cikin Nassosin Kirista, amma ko da can, ya kasance mara amfani. Gaskiyar ita ce, ba a ba da Littafi Mai Tsarki a matsayin jagorar aure ba. Duk da haka, ka'idodin da ake buƙata don nasarar aure duk suna nan, kuma ta amfani da su, zamu iya cimma hakan.
Aya daga cikin siffofin da ba a fahimta game da aure shine ƙa'idodin Kirista game da shugabanci. An halicci mutane - namiji da ta mace cikin surar Allah, duk da haka sun bambanta. Ba shi da kyau mutum ya kasance shi kaɗai.

“Ubangiji Allah kuma ya ce:“ Ba shi da kyau mutumin ya kasance shi kadai. Zan yi masa mataimaki, a madadinsa. ”(Ge 2: 18 NWT)

Wannan shi ne ɗayan waɗannan lokutan waɗanda na fi son bayar da Sabuwar Fassarar Duniya. “Hada” na iya nufin “cika”, ko “cika”, ko “abu wanda, idan aka kara shi, ya kammala ko ya zama duka; ko dai na bangarorin biyu masu kammalawar juna. ”Wannan yana bayanin yadda ya dace da 'yan Adam. Allah ne ya tsara mutumin don abokin aure. Hakanan, matar. Ta hanyar zama ɗaya ne kowannensu zai iya cika cikar ko cikar Jehobah ya yi niyya.
Wannan zai kasance ta kasance a cikin ƙasa mai albarka wadda aka yi niyyar wanzu, ba tare da tasirin zunubi ba. Zunubi na lalata silarmu ta ciki. Yana haifar da wasu sifofin suyi ƙarfi sosai, yayin da wasu suka raunana. Gane abin da zunubi zai yi ga daidaitawar yanayin haɗin aure, Jehobah ya gaya wa matar wannan, wanda ke rubuce a Farawa 3: 16:

“Nufinki ga mijinki, shi kuwa zai mallake ki.” - NIV

“… Sha'awarka za ta kasance ga mijinki, shi kuwa zai mallake ku.” - NWT

Wasu fassarorin fassara wannan daban.

“Kuma za ku yi marmarin mallakar mijinki, amma shi zai mallake ku.” - NLT

“Za ku so ku mallaki mijinku, amma zai rinjaye ku.” - NET Bible

Ko wacce ma'ana daidai yake, duka biyun sun nuna cewa dangantakar da ke tsakanin mata da miji an zubar da shi sosai. Mun ga irin yadda ake ta karkatar da shugabancin, wanda ya mayar da mata da zama bayi a kasashe da dama na duniya, yayin da sauran al'ummomin ke rushe tsarin shugabancin gaba daya.
Sakin layi na 7 thru 10 na wannan binciken sun tattauna batun shugabancin a takaice, amma akwai bambancin al'adu da suka shafi fahimtarmu game da wannan batun cewa yana da sauƙin tunani idan muka sami ra'ayin Littafi Mai-Tsarki yayin da a zahiri kawai muna yin ɗora da al'adun. da kuma al'adun gargajiyar mu.

Menene Shugabancin?

Ga yawancin al'ummomi, kasancewa shugaban yana nufin kasancewa mai kulawa. Shugaban shine, bayan komai, bangare na jikin yana dauke da kwakwalwa, kuma dukkanmu munsan kwakwalwar ce take mulkin jikin. Idan ka nemi matsakaicin Joe ya ba ka da kalmar ma'ana don "kai", da alama zai iya zuwa da “shugaba”. Yanzu akwai maganar da ba ta cika yawancinmu da haske mai annuri ba.
Bari muyi kokarin dan lokaci daya mu kawar da wariyar wariyar launin fata da nuna banbanci da muka samu ta hanyar tarbiyyar mu da kuma yin nazarin sabo da ma'anar shugabancin daga ra'ayin Bible. Ka yi la’akari da yadda gaskiya da ƙa’idodin a cikin Nassosi masu zuwa suke hulɗa don canza fahimtarmu.

"Amma ina so ku sani cewa Kristi shine shugaban kowane namiji, namiji kuma shine mace; Allah kuma shine shugaban Kristi." - 1Co 11: 3 NET Bible

"... Gaskiya ina gaya maku, cannotan ba ya iya yin abu guda da son ransa, sai dai abin da ya ga Uba yana yi. Domin duk abin da mutum yake aikatawa, to, waɗannan thean ma suke yi: kamar yadda na ji ne, ina yin hukunci; Hukuncin da zan yanke hukunci mai adalci ne, domin ba nufin kaina nake nema ba, amma ni ke bi wanda ya aiko ni. ”(Joh 5: 19, 30)

"... miji ne kan matar sa kamar yadda Kristi shi ne shugaban taron." (Eph 5: 23)

Farko Korintiyawa 11: 3 yana ba mu bayyanannen jerin umarni: Jehobah ga Yesu; Yesu ga mutumin; mutum ga matar. Koyaya, akwai wani sabon abu game da wannan tsarin umarnin. Dangane da John 5: 19, 30, Yesu bai yi wani aiki da niyyarsa ba, amma kawai abin da ya ga mahaifin yana yi. Ba shi bane babban malaminku - mai mulkin kai da mahimmanci. Yesu bai dauki matsayinsa ba don wani uzuri da zai samu nasa kuma bai mallaki wasu ba. Madadin haka, ya ba da nasa nufin ga Uban. Babu wani mutumin kirki da zai iya samun matsala da Allah a matsayin sa, kuma tunda Yesu yana yin abin da kawai ya ga Ubansa yana yi kuma abin da Allah ke so kawai, ba za mu iya samun matsala da Yesu a matsayin shugabanmu ba.
Biye da wannan layin tunani kamar yadda Afisas 5: 23, shin ba yana bin cewa mutumin dole ne ya zama kamar Yesu? Idan zai zama shugaban da 1 Korintiyawa 11: 3 ya nema, lallai ne ya zama bai iya yin komai daga tunanin sa ba, sai abin da ya ga Kiristi yake yi. Nufin Kristi shine nufin mutum, kamar dai nufin Allah shine nufin Almasihu. Don haka shugabancin namiji ba lasisi ne na Allah da ke ba shi ikon mallaka da wulakantar da mace ba. Maza suna yin hakan, i, amma kawai sakamakon rashin daidaituwa ga ɓangaren kwakwalwarmu da muke da shi ya haifar da yanayin zunubi.
Idan mutum ya mallaki mace, ya kasance mai biyayya ga kansa. Ainihin, yana karya sashin umurni ne kuma ya kafa kansa matsayin shugaban adawa da Jehobah da Yesu.
Halin da mutumin dole ne ya guji shigowa cikin rikici da Allah ana samunsa cikin kalmomin buɗewar tattaunawar Bulus game da aure.

"Ku yi biyayya da juna domin tsoron Almasihu." (Afis. 5: 21)

Dole ne mu miƙa kanmu ga sauran mutane, kamar yadda Kristi ya yi. Ya yi rayuwar da ta sadaukar da kai, yana sa bukatun wasu sama da na shi. Shugabanci ba batun samun wasu abubuwa bane ta hanyarka, amma batun bawa wasu ne da kula dasu. Sabili da haka, shugabancinmu dole ne ya kasance yana gudana ta hanyar ƙauna. A game da Yesu, yana ƙaunar ikilisiya har ya “ba da kansa saboda ta, domin ya tsarkake ta, ya tsarkake ta da ruwan wanka ta wurin kalmar…” (Afis. 5: 25, 26) Duniya tana cike da shugabannin ƙasa, shugabanni, shugabanni, Firayim Minista, sarakuna ... amma mutane nawa ne suka taɓa nuna halayen nuna ƙanƙan da kai da bautar da Yesu ya nuna?

Kalma Game da Girmama Mutuntawa

A farko, Afrilu 5: 33 na iya ɗauka kamar marasa daidaituwa, har ma da nuna wariyar launin fata.

Duk da haka, kowannenku ya ƙaunaci matarsa ​​kamar kansa. a daya bangaren kuma, ya kamata matar ta sami girmamawa ga mijinta. ”(Eph 5: 33 NWT)

Me yasa babu wata shawara da aka bai wa miji ya kasance yana da girmamawa ga matarsa? Lallai maza ya kamata su girmama matansu. Kuma me yasa ba'a gaya wa mata su ƙaunaci mazansu kamar yadda suke son kansu ba?
Abin sani kawai lokacin da muka yi la'akari da tsarin mace da namiji daban-daban da mace ta hikima da hikimar allah a wannan ayar ta zama haske.
Maza da mata duka suna fahimta kuma suna nuna soyayya dabam. Suna fassara ayyuka daban-daban kamar ƙauna ko ƙauna. (Ina magana da gabaɗaya a nan kuma tabbas za a keɓance keɓaɓɓu.) Sau nawa zaku ji mutum yana korafin cewa matarsa ​​ba ta gaya masa cewa tana ƙaunarta ba kuma. Ba yawanci batun bane, shin? Amma duk da haka mata suna daraja maganganun maganganu da alamun nuna soyayya. “Ina son ka” wanda ba a nema ba, ko kuma furanni masu ban mamaki, ko shafa mai ba zato ba tsammani, wasu daga cikin hanyoyin ne miji zai iya tabbatar wa da matar sa na ci gaba da soyayya. Dole ne kuma ya fahimci cewa mata suna buƙatar yin magana game da abubuwa, don raba tunaninsu da abubuwan da suke ji. Bayan kwanan wata na farko, yawancin 'yan mata matasa zasu je gida suyi waya da babban amininsu don tattauna duk abin da ya gudana yayin kwanan wata. Wataƙila yaron zai koma gida, ya sha ruwa, kuma ya kalli wasanni. Ba mu da bambanci kuma maza da ke yin aure a karon farko dole ne su koyi yadda bukatun mace ya bambanta da nasa.
Maza maza masu warware matsaloli ne kuma idan mata suna son yin magana ta matsalar da suke fama da ita galibi suna son sauraron kunne ne, ba mai gyara ba. Suna bayyana soyayya ta hanyar sadarwa. Sabanin haka, idan maza da yawa suna da matsala, sai su yi ritaya zuwa kogon mutum don ƙoƙarin gyara kansu da kansu. Mata galibi suna kallon wannan a matsayin rashin ƙauna, saboda suna jin an rufe su. Wannan wani abu ne da ya kamata maza mu fahimta.
Maza sun banbanta da wannan. Ba za mu yaba da shawarar da ba a nema ba, ko da daga aboki na kusa. Idan mutum ya fada wa aboki yadda zai yi wani abu ko kuma ya warware wata matsala, to yana nufin cewa abokin nasa ba shi da ikon gyara shi da kansa. Ana iya ɗauka azaman rikici. Koyaya, idan mutum ya nemi aboki don shawararsa, wannan alama ce ta girmamawa da aminci. Za'a gan shi a matsayin yabo.
Idan mace ta girmama mutum ta hanyar amincewa da shi, ta hanyar shakkar shi, ta hanyar rashin tsinkaye shi, to yana fada ne cikin maza-“Ina son ka”. Mutumin da wani zai bi da shi da girmamawa ta wani ba ya son rasa shi. Zai yi iya kokarinsa don kiyaye ta kuma ya gina ta. Mutumin da ya ji matarsa ​​yana girmama shi, zai so kawai ya faranta mata rai sosai don ta ci gaba da kuma girmama wannan girmamawa.
Abinda Allah yake gaya wa namiji da mata a Afisawa 5: 33 shine ku ƙaunaci juna. Dukansu suna da shawara ɗaya, amma sun dace da bukatunsu na mutum.

Kalma Game da Yin Gafara

A cikin sakin layi na 11 thru 13, labarin yana magana game da buƙatar gafartawa juna da yardar kaina. Koyaya, yana watsi da ɗayan tsabar kudin. Yayin da yake faɗar Mt 18: 21, 22 don yin karar ta, idan ya ƙi cikakkiyar ƙa’idar da aka samo a Luka:

Kula da kanku. Idan dan uwanka ya yi laifi ka tsauta masa, in kuwa ya tuba ka gafarta masa. ⁴ Ko da ya yi zunubi sau bakwai a rana ya dawo gare ku sau bakwai, yana cewa, 'Na tuba,' dole ne a gafarta masa. ”(Luka 17: 3,4)

Gaskiya ne cewa ƙauna na iya rufe yawancin zunubai. Zamu iya gafartawa koda lokacinda mai laifin bai nemi afuwa ba. Zamu iya yin wannan yarda cewa ta hanyar aikata ma'auratanmu a karshe zai fahimci cewa (ita ko ita) ta cutar da mu kuma ta nemi afuwa. A irin waɗannan halayen, gafarar tana gabatar da tuban da Yesu ya nema. Koyaya, zaku lura cewa buƙatarta na yin gafara — har sau bakwai a rana (“bakwai” yana nuna cikar) - an ɗauka ne da irin halin tuba. Idan koyaushe muna yin afuwa alhali ba ma muna buƙatar ɗayan su tuba ko kuma yin afuwa, ba muna ba da damar halayen mugunta ne? Ta yaya hakan zai kasance mai ƙauna? Duk da yake gafara muhimmiyar inganci ce don kiyaye haɗin kai tsakanin ma'aurata da jituwa, shiri don amincewa da kuskuren mutum ko kuskure shi ne, aƙalla mafi mahimmanci.
Tattaunawa kan aure za ta ci gaba mako mai zuwa tare da taken, "Bari Jehobah Ya Tabbatar da kuma Tsare Aurenku".

Meleti Vivlon

Labarin Meleti Vivlon.