Ana gabatowa da taron tunawa da 2015 - Kashi na 1

Lokacin da aka jefa Adamu da Hauwa'u daga gonar don nisanta su daga itaciyar Life (Ge 3: 22), an kori mutane na farko daga iyalin Allah na duniya. Sun kasance baƙi daga Ubansu yanzu-an ba su gado.
Dukanmu mun sauko daga Adamu kuma Allah ya halicci Adamu. Wannan yana nufin cewa dukkanmu zamu iya kiran kanmu 'ya'yan Allah. Amma wannan fasaha ce kawai. A shari’ance, mu mara uba ne; mu marayu ne.
Nuhu mutum ne na musamman, wanda aka zaɓa don ya tsira daga halakar tsohuwar duniya. Duk da haka Jehovah bai taɓa kiransa ɗa ba. An zaɓi Ibrahim ne don ya sami al’ummar Isra’ila ta Allah saboda ya ba da gaskiya ga Maɗaukaki, kuma an ƙidaya masa wannan bangaskiyar adalci ce. Sakamakon haka, Jehovah ya kira shi aboki, amma ba ɗa ba. (James 2: 23) Jerin ya ci gaba: Musa, Dauda, ​​Iliya, Daniyel, Irmiya — duk fitattun mutane ne masu bangaskiya, amma babu ɗayan da aka kira 'ya'yan Allah a cikin Littafi Mai Tsarki. [A]
Yesu ya koya mana yin addu'a, “Ubanmu wanda ke cikin sama….” Yanzu muna ɗaukar wannan da wasa, sau da yawa muna kasa fahimtar canjin girgiza ƙasa wannan jumlar mai sauƙi da aka wakilta lokacin da aka faɗi ta farko. Yi la'akari da irin waɗannan addu'o'in kamar na Sulemanu a ƙaddamar da Haikalin (1 Sarakuna 8: 22-53) ko roƙon Yehoshafat ɗin domin Allah ya kuɓutar da shi daga matattarar masu mamaye abubuwa (2Ch 20: 5-12). Babu wanda yake nufin Madaukaki a matsayin Uba, sai dai Allah. Kafin Yesu, bayin Jehobah sun kira shi Allah, ba Uba ba. Duk wannan ya canza tare da Yesu. Ya buɗe ƙofar don sulhu, zuwa tallafi, zuwa dangin dangi tare da Allahntaka, don kiran Allah, "Abba Uba". (Ro 5: 11; John 1: 12; Ro 8: 14-16)
A cikin sananniyar wakar, Albarkaci mai ban mamaki, akwai matsala mai ban tsoro da ke faruwa: "Na taɓa ɓacewa amma yanzu an same ni". Ta yaya wannan yake ɗaukar motsin rai da yawancin Kiristoci suka ji cikin ƙarnuka lokacin da suka fara sanin ƙaunar Allah, da farko suka kira shi Uba kuma ma'anarsa. Irin wannan begen ya kiyaye su cikin wahala da baƙincikin rayuwa. Naman da yake ɓata ya zama ba kurkuku ba, amma wani jirgin ruwa wanda, da zarar an watsar da shi, ya ba da rai na gaske da rayuwar ɗan Allah. Kodayake kaɗan ne suka fahimce shi, wannan shine begen da Yesu ya kawo duniya. (1Co 15: 55-57; 2Co 4: 16-18; John 1: 12; 1Ti 6: 19)

Sabuwar Fata?

Tun ƙarni 20 wannan begen ne ya ƙarfafa Kiristoci masu aminci har ma a cikin tsanantawa da ba za a iya tsammani ba. Koyaya, a cikin 20^th karni daya ya yanke shawarar dakatar da shi. Yayi wa'azin wani bege, sabo. A cikin shekaru 80 da suka gabata, miliyoyi sun yi imani cewa ba za su iya kiran Allah Uba ba - aƙalla ba kawai a cikin ma'anar kawai ba, ma'ana ta shari'a. Yayin da har ila yau aka yi alkawarin rai madawwami — a ƙarshe, bayan ƙarin shekara dubu - waɗannan miliyoyin an hana su begen ɗaukan doka. Sun zama marayu.
A cikin wani babban labarin mai ɗauke da labarin mai taken “Alherinsa” a cikin Hasumiyar Tsaro ta 1934, shugaban Hasumiyar Tsaro, Bible & Tract Society a lokacin, Alkali Rutherford, ya tabbatar wa Shaidun Jehobah cewa Allah ya bayyana ta wurinsa wanzuwar aji na biyu na Kirista. Bai kamata a kira membobin wannan sabon ajin 'ya'yan Allah ba, kuma ba za su iya ɗaukar Yesu a matsayin matsakancinsu ba. Ba sa cikin sabon alkawarin kuma ba za su gaji rai madawwami ba a tashin su daga matattu ko da sun mutu da aminci. Ba a shafa su da ruhun Allah ba saboda haka dole ne su ƙi umurnin Yesu su ci gurasar da kuma shan ruwan inabin. Lokacin da Armageddon ya zo, waɗannan za su tsira daga gare ta, amma to lallai ne su yi aiki zuwa ga kammala cikin tsawon shekara dubu. Waɗanda suka mutu kafin Armageddon za a tashe su a matsayin ɓangare na tashin matattu na masu adalci, amma za su ci gaba cikin yanayin zunubi, suna aiki tare tare da waɗanda suka tsira daga Armageddon don samun kammala sai a ƙarshen shekara dubu. (w34 8/1 da 8/15)
Shaidun Jehobah sun yarda da wannan fahimtar saboda suna la'akari da cewa Rutherford ya kasance ɓangare na 20^th karni “amintaccen bawan nan mai hikima”. Saboda haka ya kasance hanyar da Jehovah ya zaɓa don sadarwa don mutanensa. A yau, Hukumar da Ke Kula da Shaidun Jehobah tana ɗauke da wannan bawan. (Mt 24: 45-47)

Wani rukunan ba da gangan ba

Daga menene wannan gaskatawa, kuma me yasa duk sauran majami'un Kiristendam suka rasa ta? Koyarwar ta dogara ne a kan manyan akidoji guda biyu:

1. Akwai wasiƙar wani annabci ta hanyar gayyatar Yehu ga Jonadab don ya shiga cikin karusarsa.
2. Biranen mafaka na Isra'ila guda shida sun nuna ceton biyu na mafi yawan Kiristoci a yau.

Aikace-aikacen waɗannan daidaito na annabci na kamanceceniya / tarihi ba za a same su a ko'ina cikin Nassi ba. Don sanya wannan wata hanya don tsarkakakke: babu inda aka yi amfani da a cikin Littafi Mai Tsarki don danganta gayyatar Yehu zuwa ga Yonadab ko kuma garuruwan mafaka da wani abu a zamaninmu. (Don zurfin bincike akan waɗannan labaran guda biyu duba “Yaje Bayan Abinda Aka Rubuta")
Wannan ita ce kawai tushen da koyarwarmu ta hana miliyoyin fata na tallafi a matsayin 'ya'yan Allah. Bari mu bayyana! Babu wani tushe na Nassi da aka taɓa bayarwa a cikin littattafanmu don maye gurbin wahayin Rutherford, kuma har wa yau muna ci gaba da komawa ga koyarwarsa a tsakiyar shekarun 1930 a matsayin lokacin da Jehovah ya bayyana mana wanzuwar wannan rukunin “waɗansu tumaki” na duniya .
Akwai ɗaliban Littafi Mai Tsarki da yawa a cikin ’yan’uwana JW — maza da mata da suke son gaskiya. Ya dace a jawo hankalin irin waɗannan zuwa ga wani ci gaba mai mahimmancin kwanan nan. A Taron shekara-shekara na 2014 da kuma “Tambaya Daga Masu Karatu” na kwanan nan, “bawan nan mai-aminci, mai-hikima” sun ƙi yin amfani da ire-iren abubuwa da alamomi yayin da irin waɗannan ba a yi amfani da su cikin Nassosi kansu ba. Aikace-aikacen nau'ikan annabci marasa nassi yanzu ana ɗaukarsa 'wucewa ga abin da aka rubuta'. (Duba rubutun B)
Tun da har yanzu muna karɓar koyarwar Rutherford, ya zama alama cewa Hukumar da ke Kula da Ayyukan ba ta da masaniya cewa wannan sabon koyarwar ya ɓata tunaninsa gaba ɗaya. Ya bayyana cewa ba da sani ba suka yanke abin da yake ƙarkashin koyarwar “waɗansu tumaki”.
Leftaliban Littafi Mai-Tsarki mai aminci an bar su suyi tunani game da abubuwan da ke tattare da bayanan gaskiya game da ilimin tauhidi JW.

• Bawan nan mai-aminci, mai-hikima, Allah ne da Allah ya zaɓa don sadarwa.
• Alkali Rutherford bawa ne mai aminci mai hikima.
• Alkali Rutherford ya gabatar da koyarwar “waɗansu tumaki” na yanzu.
• Rutherford ya danganta wannan koyarwar kawai a kan nau'in annabci da ba a samu a cikin Nassi ba.

Kammalawa: rukunan “waɗansu tumaki” sun samo asali ne daga Jehobah.

• Hukumar Mulki ta yanzu ita ce bawan nan mai-aminci.
• Hukumar da ke Kula da Ayyukan Shaida ita ce hanyar da Allah ya naɗa.
• Hukumar Mulki ta hana amfani da nau'ikan annabci waɗanda ba sa cikin nassi.

Kammalawa: Jehobah yana gaya mana cewa ba daidai ba ne mu yarda da koyarwar bisa ga nau'in annabta waɗanda ba a samu a cikin Nassi ba.
Dole ne mu kara a cikin bayanan da muka fada a kan gaskiya mai fadi wacce ba za a iya warware ta ba: “Ba shi yiwuwa Allah yayi qarya.” (Ya 6: 18)
Saboda haka, hanyar da za mu iya magance waɗannan rikice-rikice ita ce ta yarda cewa ko dai “bawan nan mai aminci” na yanzu ba daidai ba ne, ko kuma cewa “bawan nan mai aminci” na 1934 ba daidai ba ne. Ba za su iya zama daidai ba. Duk da haka, wannan yana tilasta mana mu fahimci cewa aƙalla ɗayan waɗannan lokutan biyu, “bawan nan mai-aminci” ba ya aiki da hanyar Allah, domin Allah ba zai iya yin ƙarya ba.

Lallai Kawai Mazaje ne marasa Mazaje

Matsakaicin matakin da na samu yayin fuskantar wani dan'uwana game da kuskuren da “bawan nan mai aminci” ya yi shi ne cewa 'mutane ajizai ne kuma suna yin kuskure'. Ni mutum ne ajizi, kuma ina yin kuskure, kuma ina da girmamawar da zan iya raba abubuwan da na yi imani da su ga dimbin masu sauraro ta wannan gidan yanar gizon, amma ban taba ba da shawarar cewa Allah yana magana ta wurina ba. Zai zama abin alfahari da haɗari mai girman kai a gare ni in ba da shawarar irin wannan.
Yi la'akari da wannan: Shin za ku iya ba da ranku ga wani dillali wanda ya ce shi ne hanyar da Allah ya zaɓa ta hanyar sadarwa, amma kuma ya yarda cewa wasu lokutan shawarwarin nasa ba daidai ba ne saboda, bayan haka, shi ɗan adam ajizi ne kuma mutane suna yin kuskure? Muna ma'amala da wani abu mafi mahimmanci a nan fiye da rayuwarmu. Muna magana ne game da ceton ranmu.
Yanzu ana tambayar Shaidun Jehovah su sanya cikakkiyar amincewa ba ga wani rukuni na maza da ke da'awar yin magana don Allah ba. Me ya kamata mu yi yayin da wannan bawa da aka naɗa “amintaccen bawan” ya ba mu umurni masu saɓani? Sun gaya mana cewa yana da kyau mu ƙi bin umurnin Yesu na cin gurasa da kuma shan ruwan inabin kuma ba mu shafaffu da ruhu ba. Koyaya, sun kuma gaya mana - duk da cewa ba da sani ba - cewa tushen wannan imani “ya wuce abubuwan da aka rubuta”. Wace doka za mu bi?
Jehobah ba zai taɓa yi mana haka ba. Ba zai taba rikice mana ba. Yana rikita abokan gabansa ne kawai.

Fuskantar Gaskiya

Duk abin da aka gabatar har yanzu gaskiya ne. Ana iya tabbatar dashi cikin sauƙi ta amfani da albarkatun kan layi wanda kowa yake dashi. Duk da haka, yawancin Shaidun Jehobah za su damu da waɗannan gaskiyar. Wasu na iya ɗaukar halin jimina ta karin magana da binne kawunansu cikin yashi da fatan duk za ta tafi. Wasu kuma za su kawo ƙararraki bisa ga fassarar Romawa 8:16 ko kuma kawai su ruga, suna sanya makauniyar amincewa ga mutane tare da faɗakarwa cewa babu abin da suke bukata sai dai jiran Jehovah.
Za mu yi ƙoƙarin magance waɗannan batutuwan da ƙin yarda a cikin wani sashi na gaba na wannan jerin.
_________________________________________
[A] 1 Tarihi 17:13 yayi magana akan Allah uba ne ga Sulemanu, amma a cikin wannan mahallin zamu iya ganin wannan ba tsari bane na doka, tallafi. Maimakon haka, Jehobah yana yi wa Dauda magana ne game da yadda zai bi da Sulemanu, kamar lokacin da mutum ya tabbatar wa abokinsa da ke mutuwa cewa zai kula da ’ya’yansa maza da suka rage kamar nasu. Ba a ba Sulemanu gadon 'ya'yan Allah ba, wanda shine rai madawwami.
[B] Wanene zai yanke hukunci idan mutum ko wani lamari wani nau'in idan maganar Allah bata faɗi komai game da shi ba? Wanene ya cancanci yin hakan? Amsarmu? Ba abin da za mu iya yi sama da ɗaukar faɗar ƙaunataccen ɗan'uwanmu Albert Schroeder wanda ya ce, "Muna buƙatar kulawa sosai lokacin da ake amfani da asusun a cikin Nassosin Ibrananci a matsayin tsarin annabci ko nau'in idan ba a yi amfani da waɗannan asusun a cikin Nassosi kansu ba." Ba a yi amfani da shi ba. wancan kyakkyawan sanarwa? Mun yarda da shi. Bayan haka ya fadi cewa kada muyi amfani dasu "inda nassosi kansu ba su bayyana su a fili ba. Ba za mu iya wuce abin da aka rubuta ba. ”- Daga jawaban da Member Member David Splane ya gabatar a Taron shekara-shekara na 2014 (Alamar lokaci: 2:12). Duba kuma “Tambayoyi Daga Masu Karatu” a cikin Maris 15, 2015 Hasumiyar Tsaro.

Meleti Vivlon

Labarin Meleti Vivlon.