Yaushe Rashin gyara ba gyara bane?

"Amma tafarkin adalai kamar hasken safiya mai haske wanda ke haskakawa gaba da haske har gari ya waye." (Pr 4: 18 NWT)

Wata hanyar hada gwiwa da '' yan uwan ​​'Kristi ita ce hali mai kyau ga kowane gyaran a cikin fahimtarmu na gaskiyar Nassosi kamar yadda “bawan nan mai-aminci, mai hikima ke bugawa” (w11 5 / 15 p. 27 Biye da Kristi, Shugaba na kwarai)

An jagoranci Shaidun Jehovah da yin imani da cewa Karin Magana 4: 18 bai shafi ci gaban ruhaniya na mutum ba - wanda shine mafi yawan abin karantawa - amma ga hanyar da aka saukar da gaskiya ga garken Allah. Sharuɗɗa kamar "gaskiya yanzu" da "sabon gaskiya" sun kasance a cikin ɓarna a baya don bayyana wannan aikin. Mafi yawan yau da kullun sune kalmomi kamar "sabon haske", "sabon fahimta", "daidaitawa", da "daidaitawa". Sometimesarshen wani lokacin ana inganta shi da m "ci gaba" tun lokacin da aksilojin yana ƙoƙarin ƙarfafa ra'ayin cewa waɗannan canje-canje koyaushe suna da kyau. (Dubi "Juyin Juyin Juya Hali" a cikin Hasumiyar Tsaro, dx86-13 karkashin Jehovah'sungiyar Jehovah)
Kamar yadda nassin nassinmu ya nuna, an gaya wa JW cewa ta kiyaye "halayen kirki game da kowane gyare-gyare" suna "bin Kristi, cikakken shugaba".
Babu wata tambaya cewa kowane Kirista mai aminci da biyayya yana son bin Kristi. Koyaya, bayanin abin da aka ambata ya kawo babbar tambaya: Shin Yesu Kristi ya bayyana gaskiya ta hanyar gyara rukunan ko kuma gyare-gyare? Ko kuma a sanya shi wata hanyar - wata hanya da ta dace da gaskiyar kungiyar JW: Shin Jehobah yana bayyana gaskiya da take tattare da arya da zai kawar da ita daga baya?
Kafin mu nemi amsa, bari mu fara tantance ainihin menene “gyara”?
Kamus ɗin Merriam-Webster ya ba da ma'anar mai zuwa:

• aiwatarwa ko cire kayan da ba a so daga wani abu; Tsarkakewa ko aiwatar da tsarkake wani abu.
• Aikin ko aiwatar da inganta wani abu
• ingantacciyar sigar wani abu

Kyakkyawan misali na tsarin sakewa - wanda dukkan mu zamu iya danganta shi - shine wanda yake canza isassun sukari a fararen lu'ulu'u da muke amfani dashi a cikin kofi da kayan masarufi.
Haɗa wannan duka yana ba mu hanyar tattaunawa mai ma'ana wanda kusan kowane Mashaidin Jehovah zai yi masa biyayya. Ya ci gaba kamar haka: Tun da yake Jehobah (ta wurin Yesu) yana amfani da Hukumar da ke Kula da Ayyukanmu don koyar da mu, hakan yana bin duk wani canje-canje da aka samu game da fahimtar Littattafan mu kyautatuwa ne daga Allah. Idan muna amfani da kalmar “tsaftacewa” daidai, to, kamar yadda yake dangane da sukari, kowane aikin cigaba da aka samu na rubutun share fage da rashin fahimta (fahimta ta karya) don bayyana karin tabbataccen gaskiyar da ta kasance a can.
Bari mu ba da misali da wannan tsari da garaje ta hanyar bincika “gyare-gyaren cigaba” wanda ya kai mu ga fahimtarmu ta yanzu game da Matta 24: 34. Idan an yi amfani da ma'anar tsaftacewa da kyau, ya kamata mu iya nuna cewa abin da muka yi imani yanzu shi ne gaskiya gaba ɗaya ko kuma mafi kusanci da ita - da yanzu mun kawar da mafi yawan, idan ba duka tasirin ba.

Abubuwan Nunin Ganewa ga Fahimtarmu game da “Wannan Zamanin”

Lokacin da nake dan shekara biyar ko shida, na tuna da tunanin cewa ba lallai ne in damu da kubuta daga Armageddon ba, saboda zan sami damar shawo kan lamarin iyayen na. Da yawa sosai a cikin sahun gaba shine bangaskiyar mu a lokacin sannan cewa Armageddon ya kusa kusa da kusurwa cewa 1^st grader kamar ni kaina ya damu matuka domin nasa rayuwa. A bayyane yake ba wani abu bane karamin yaro yakanyi tunani akai.
Yawancin yara na wancan zamanin an gaya musu cewa ba za su taɓa yin karatun digiri ba kafin ƙarshen ya zo. An gargaɗi matasa manya da kada su yi aure, kuma an sa waɗanda ba su yi aure ba sabili da fara iyali. Dalilin wannan karfin kwarin gwiwa game da cewa ƙarshen ya kusan zuwa yanzu ya samo asali daga bangaskiyar cewa tsararrakin da ya ga farkon kwanakin ƙarshe.[i] a cikin 1914 ya kasance wanda ya tsufa don fahimtar abin da ke faruwa a lokacin. Babban yarjejeniya a lokacin shi ne cewa waɗannan za su kasance samari a lokacin Yaƙin Duniya na farko ya ɓace kuma saboda haka ya kasance a cikin 60s ta tsakiyar 1950s.
Bari mu danganta wannan fahimtar koyaswar a fili ta hanyar nuna shi kamar sukari mai duhu har yanzu ba'a gama sarrafa shi ba.[ii]

#Aukaka #1: Shekarun farawa na membobin "wannan tsara" an saukar da su zuwa kowane tsofaffi don tunawa da abubuwan da suka faru, wanda ya sa ya yiwu yara goma sha takwas su kasance cikin ƙungiyar. Koyaya, har yanzu ba'a cire jarirai da jarirai ba.

Koyaya, akwai mutane har yanzu suna raye waɗanda suke da rai a 1914 kuma sun ga abin da ke faruwa sannan kuma waɗanda suka manyanta har yanzu suna iya tunawa wadanda abubuwan. (w69 2 / 15 p. 101 Zamanin ofarshe na Wannan mummunan tsarin Abubuwa)

Saboda haka, idan ya zo ga aikace-aikacen a zamaninmu, “tsara” a hankali ba zai shafi jariran da aka Haifa lokacin Yaƙin Duniya na 1 ba. Hakan ya shafi mabiyan Kristi da kuma wasu da suka sami damar lura da wannan yaƙi da kuma sauran abubuwan da suka faru ta hanyar “alamar” marubutan ta Yesu. Wasu cikin irin waɗannan mutane “ba za su shuɗe ba har sai” duk abubuwan da Almasihu ya annabta suka faru. , gami da ƙarshen wannan mugun zamani. (w78 10 / 1 p. 31 Tambayoyi Daga Masu Karatu)

Ta hanyar rage shekarun farawa daga manya zuwa magabata, mun sayi kanmu karin shekaru. Har yanzu, ainihin koyarwar ta kasance: Mutanen da ke shaida abubuwan da ke faruwa na 1914 za su ga ƙarshen.
#Aukar hoto #2: “Wannan tsara” tana nufin duk wanda aka Haife shi a 1914 ko kuma kafin ya rayu zuwa Armageddon. Wannan yana taimaka mana sanin yadda ƙarshen ya kusa.

Idan yesu yayi amfani da “tsara” a wannan ma'anar kuma muna amfani dashi a 1914, to yayan jariran yanzu sun cika shekaru 70 ko sama da haka. Kuma wasu da ke raye a 1914 suna cikin 'yan 80's ko 90's, kaɗan ma har sun kai ɗari. Har yanzu akwai miliyoyin ɗar ɗin da ke raye. Wasun su “ba zasu shuɗe ba har sai komai ya faru.” - Luka 21: 32.
(w84 5 / 15 p. 5 1914 — Tsararrakin da Bazai Wucewa ba)

Sauya fahimtarmu cewa membobin ƙarni ba dole ne su "gani" abubuwan da suka faru na 1914 ba amma kawai ya kasance da rai a lokacin wannan lokacin ya sayi mana shekaru goma. A wannan lokacin, wannan 'gyararwa' tayi ma'ana domin da yawa daga cikin mu membobin “Baby Boomer” ne, wanda mambarsa ya samo asali ne daga haihuwa lokacin wani lokaci.
Don Allah a tuna yanzu bisa ga koyarwarmu, kowane ɗayan waɗannan 'gyare-gyare' sun fito ne daga Babban Jagoranmu, Yesu Kristi. Ya kasance yana bayyana mana ci gaba da bayyana gaskiya, yana kawar da marassa kyau.
#Aukakawa #3: “Wannan tsara” tana nufin Yahudawa masu hamayya da su a zamanin Yesu. Ba wai maganar wani lokaci bane. Ba za a iya amfani da shi ba don lissafin yadda muke kusa da Armageddon mai ƙidaya daga 1914.

Ina okin ganin ƙarshen wannan mugun zamanin, Mutanen Jehovah a wasu lokuta suna yin kalami game da lokacin da “babban tsananin” zai fara tashi, har ma yana jingina da wannan lissafin menene tsawon rayuwar zamani tun 1914. Koyaya, mun kawo “zuciya mai hikima a cikin,” ba wai ta hanyar zayyana yadda shekaru ko kwanaki suke yin zamani ba, amma ta yin tunani a kan yadda muke “kirga kwanakinmu” wajen kawo yabo ga Jehobah. (Zabura 90: 12) Maimakon samar da doka don auna lokaci, kalmar "tsara" kamar yadda Yesu yayi amfani da shi yana wakiltar mutane na zamani na wani zamani na tarihi, tare da halayen su.
(w95 11 / 1 p. 17 par. 6 Lokaci don Ci gaba da Tantancewa)

Don haka bayanin kwanan nan a The Hasumiyar Tsaro game da “wannan tsara” bai canza fahimtarmu ga abin da ya faru a 1914 ba. Amma hakan ya bamu damar fahimtar yadda Yesu ya yi amfani da kalmar nan “tsara,” taimaka mana mu ga hakan amfanirsa ba shi da tushe don yin lissafi—So daga 1914 — yaya kusancin ƙarshen muke.
(w97 6 / 1 p. 28 Tambayoyi Daga Masu Karatu)

Me ake nufi da Yesu “tsara,” a zamanin sa da kuma a namu?
Yawancin nassosi sun tabbatar da hakan Yesu bai yi amfani da “tsara” ba game da wasu kananan ko kuma daban rukuni, ma'ana kawai shugabannin Yahudawa ko kawai mabiyansa masu aminci. Maimakon haka, ya yi amfani da “tsara” wajen la'antar yawancin Yahudawan da suka ƙi shi. Abin farin ciki, ko da yake, mutane za su iya yin abin da manzo Bitrus ya aririce a ranar Fentakos, sun tuba kuma “za a sami ceto daga wannan maƙarƙashiya.” - Ayyukan Manzanni 2: 40.
(w97 6 / 1 p. 28 Tambayoyi Daga Masu Karatu)

A yaushe ne, ƙarshen zai zo? Me Yesu ya ke nufi lokacin da ya ce: 'Wannan ƙarni [Girkanci, ge · ne · a´] ba zai shude ba '? Yesu sau da yawa ya kira taron Yahudawa masu hamayya, har da shugabannin addinai, 'mugun zamani, mazinaci.' (Matta 11:16; 12:39, 45; 16: 4; 17:17; 23:36) Don haka lokacin da, a kan Dutsen Zaitun, ya sake yin magana game da “wannan tsara,” a bayyane yake ba ya nufin dukan tsere na Yahudawa cikin tarihi; kuma bai nufi mabiyansa ba, duk da cewa su “zaɓaɓɓiyar kabila” ce. (1 Bitrus 2: 9) Yesu ma bai ce “wannan tsara” lokaci ne ba.
¹³ Maimakon haka, Yesu ya tuna da Yahudawan da suke hamayya da su a lokacin wanda zai dandana cikar alamar da ya bayar. Game da batun “wannan tsara” a cikin Luka 21:32, Farfesa Joel B. Green ya lura: “A cikin Linjila ta Uku,‘ wannan tsara ’(da kuma jimlolin da ke da alaƙa) a koyaushe suna nuna wani rukuni na mutanen da ba sa jituwa da manufar Allah. . . . [Yana nufin] ga mutanen da suka yi taurin kai suka juya ga nufin Allah. ”
(w99 5 / 1 p. 11 para. 12-13 "Waɗannan Abubuwan Dole ne a Sa Nan")

Zai zama kamar “gyararrakin” da suka gabata ba daga wurin Yesu ba ne gaba ɗaya. Madadin haka, sun kasance sakamakon jita-jita daga “mutanen Ubangiji”. Ba amintaccen bawan nan mai hikima ba ne. Ba Hukumar Mulki ba. A'a! Laifin ya tsaya sarai a ƙafafun martaba da fayil ɗin. Fahimtar cewa lissafin duk ba daidai bane, sai muka watsar da koyarwarmu ta baya. Ba ya shafi mugayen ƙarni na zamanin ƙarshe, amma ga Yahudawa masu hamayya waɗanda suka rayu a zamanin Yesu. Ba shi da alaƙa da kwanakin ƙarshe, kuma ba a nufin ya zama wata hanya don auna tsawon kwanakin ƙarshe.
Ta haka ne muka gyara komai kuma aka bar mu da jirgin ruwa marasa amfani.
#Aukakawa #4: “Wannan tsara” tana nufin shafaffun Kiristoci da suke raye a lokacin 1914 waɗanda rayuwarsu yayin shafaffu suka haɗu da sauran shafaffun Kiristoci waɗanda za su kasance da rai lokacin Armageddon.

Mun fahimci hakan yayin ambaton “wannan tsara,” Yesu yana magana ne zuwa rukunin rukunin Kiristoci shafaffu biyu. Rukuni na farko ya kasance a shekara ta 1914, kuma sun fahimci alamar bayyanuwar Kristi a wannan shekarar. Waɗanda suka haɗa wannan rukunin ba kawai suna raye a cikin 1914 ba, amma suna raye an shafe su a matsayin 'ya'yan Allah a ciki ko kafin wannan shekarar-Rom. 8: 14-17.
¹⁶ Rukuni na biyu da aka ƙunsa cikin “wannan tsara” shafaffu ne waɗanda suka yi zamani da rukuni na farko. Ba su kawai da rai a lokacin waɗanda suke cikin rukunin farko ba, amma an shafa su da ruhu mai tsarki lokacin da rukunin rukunin farko suke duniya. Saboda haka, ba kowane shafaffe ba ne yake cikin “wannan tsara” da Yesu ya ambata. A yau, waɗanda ke cikin rukuni na biyu kansu suna tsufa. Duk da haka, kalmomin Yesu a Matta 24:34 sun ba mu tabbaci cewa aƙalla wasu “wannan tsara ba za su shuɗe ba” kafin su ga farkon ƙunci mai girma. Wannan ya kara mana yakinin cewa lokaci kadan ya rage kafin Sarkin Mulkin Allah ya aiwatar da halakar miyagu da kawo Sabuwar Duniya mai adalci.
(w14 01 / 15 p. 31 "Bari Mulkin Ka Ya Zo" Amma Yaushe?)

To, ta yaya za mu fahimci kalmomin Yesu game da “wannan tsara”? Shi a bayyane yake yana nufin cewa rayuwar shafaffu waɗanda ke hannu lokacin da alamar ta fara bayyana a 1914 zata mamaye rayuwar sauran shafaffu waɗanda zasu ga farkon babban tsananin.
(w10 4 / 15 p. 10 par. 14 Matsayin Ruhu Mai Tsarki a Cikin Cire Nufin Jehobah)

Daga farkon 21^st karni babu wani abu da ya rage daga asalin koyaswa, ko kuma game da juyawar koyarwar 1990s. Membobin zamanin ba su da mugaye da suke rayuwa a cikin kwanaki na ƙarshe, haka kuma ba Yahudawa masu hamayya a zamanin Yesu ba. Yanzu shafaffun Kiristoci ne kawai. Bugu da ƙari, sun ƙunshi rukuni biyu daban daban amma suna juyewa. Mun sake inganta koyarwar gaba daya ta yadda zamu iya cimma burinmu na sanya mukamin-mukami a cikin gaggawa. Mafi yawan nadama, don cim ma wannan burin, Hukumar da ke Kula da Ayyukan ta ba da kanta ga yin kayan aiki.
Don yin misali, Ni shekaru 19 ne lokacin da kakata ta mutu. Ta riga ta kasance tsoho tare da yara biyu lokacin da aka fara Yaƙin Duniya na ɗaya. Idan zan kasance daga ƙofa zuwa ƙofa ina yin wa’azi cewa ni memba ce ta tsararrakin da ya sha wahala a Yaƙin Duniya na ɗaya, za a ɗauke ni a matsayin wawa aƙalla. Duk da haka wannan shine ainihin abin da Hukumar da ke Kula da Mulki ke gaya wa Shaidun Jehobah miliyan 8 don yin imani. Don yin la’akari da al’amura — da muni sosai — babu tabbacin nassi da aka bayar don tallafa wa wannan “gyaran”.

Idan kuka sake sukari, ba zaku yi tsammanin ƙare da sukari ba. Amma duk da haka a aikace wannan shi ne ainihin abin da muke yi. Mun musanya gaskiya, wadda Yesu Almasihu ya bayyana a sarari, tare da wani abin da mutane suka ƙirƙira don cimma manufar da Ubangijinmu bai yi nufi ba.
Littafi Mai-Tsarki yayi magana akan mazaje da suke amfani da “magana mai-amfani, da magana ta baki [don] lalatar da wawaye.” (Ro 16: 18) Abraham Lincoln ya ce: “Kuna iya yaudarar wasu mutane koyaushe, da duka mutane na wasu lokuta, amma ba kwa iya yaudar da mutane koyaushe. ”
Zai yiwu tare da mafi kyawun nufi, jagoranmu ya bata wa mutanen ta wani ɗan lokaci. Amma wannan lokacin ya wuce. Dayawa suna farkawa da cewa kalmomin kamar "gyarawa" da "daidaitawa" an karkatar da su don rufe babban kuskuren ɗan adam. Zasu so muyi imani da koyarwar da aka kirkira a matsayin gyaran gaskiyar rubutun daga Allah.

a Kammalawa

Bari mu koma kan abin da muka fara bayani:

Wata hanyar yin aiki tare da '' 'yan uwan' Kristi ita ce mu kasance da halaye masu kyau ga kowane gyara a cikin fahimtar gaskiyar Littattafai kamar yadda aka buga ta “bawan nan mai-aminci, mai hikima.” (W11 5 / 15 p. 27 Biye da Kristi, Mai cikakken Jagora)

Komai game da wannan jumla ba daidai bane. Tunanin yin aiki tare da 'yan uwan ​​Kristi ya samo asali ne daga mahangar cewa sauran mu, wadanda ake kira da "waɗansu tumaki", rukuni ne na daban da ake buƙata don yin aiki tare da ƙungiyar fitattu don cetonmu.
Bayan haka, tare da take kamar, “Biye da Kristi, Mai cikakken Jagora”, an ba mu mu fahimci cewa Yesu ya bayyana gaskiya ta hanyar hanyar daidaitawa. Wannan gaba daya bai dace da Nassi ba. Gaskiya koyaushe yana bayyana a matsayin gaskiya. Ba ya ƙunshi rashin ƙazanta waɗanda dole ne a sake sabunta su daga baya. Ba a taɓa shigar da ƙazanta ta maza ba, kuma idan da rashin aibu akwai arya. Saboda haka kalmar, “gyara a fahimtarmu ta fahimtar Nassosi” ita ce oxygenmoronic.
Ko da yake ya kamata mu kasance da ra’ayi mai kyau game da irin waɗannan gyare-gyaren da “bawan nan mai aminci, mai hikima” ya buga shi kansa ƙazanta ne. “Gyarawar ”mu ta kwanan nan na Matta 24:45 tana bukatar mu yarda cewa Hukumar Mulki ita ce“ bawan nan mai aminci, mai hikima ”. Wannan yana gabatar da ƙaramin ɗan tunani mai zagaye. Ta yaya ya kamata mu kasance da ra'ayi mai kyau game da kowane gyara a fahimtarmu game da gaskiyar Nassi kamar yadda amintaccen bawan nan mai hikima ya wallafa idan asalin bawan nan mai aminci, mai hikima yana cikin gyara?
Maimakon mu bi wannan umarnin daga waɗanda suka ɗauki kansu “bawan nan mai-aminci, mai hikima,” bari mu yi biyayya ga umarnin shugabanmu na gaskiya, Yesu Kristi, kamar yadda marubutan Littafi Mai Tsarki masu aminci suka bayyana a cikin waɗannan sassa kamar haka:

“. . Waɗannan kuwa sun fi waɗanda ke cikin Tasaṣalaniyya kyau, gama sun karɓi maganar da matuƙar himma, suna nazarin Littattafai kowace rana, su ga ko waɗannan abubuwa haka suke. ” (A. M 17:11 NWT)

“. . Ya ku ƙaunatattuna, kada ku yi imani da kowace magana, amma ku gwada hurarrun maganganun ku gani ko na Allah ne, gama annabawan ƙarya da yawa sun fita duniya. ” (1Yo 4: 1 NTW)

“. . .Ka tabbatar da dukkan komai; ku riƙe abin da ke daidai. ” (1Ta 5:21 NWT)

Daga yanzu, bari mu kalli amfani da kalmomi kamar “tsaftacewa”, “daidaitawa”, “babu makawa”, da kuma “alamu” azaman tutocin ja da ke nuna cewa lokaci ya yi da za a fitar da Baibul din mu kuma mu tabbatar wa kanmu da “kyawawan da yardar Allah cikakke kuma yardarsa ne. ”- Romawa 12: 2
_____________________________________________
[i] Yanzu akwai muhimmin dalili da zai sa a gaskata cewa kwanakin ƙarshe ba su fara ba a shekara ta 1914. Don nazarin wannan batun kamar yadda ya shafi koyarwar Shaidun Jehovah a duba “Yaƙe-Yaƙe da Rahotannin Yaƙe-Yaƙe-Red Herring?"
[ii] An yarda cewa cinikin sikari mai launin ruwan kasa ne wanda aka yi shi da farin wanda aka kara masa molasses. Koyaya, yawan ruwan kasa mai sikari ya samo asali ne sakamakon rashin tacewa ko kuma wani ɓangare an gyara shi mai laushi wanda ya ƙunshi lu'ulu'u na sukari tare da wasu abubuwan molas na saura. Wannan ana kiransa “sukari mai ruwan kasa”. Koyaya, don dalilan zane kawai kuma saboda wadatarwa zamuyi amfani da samfuran ruwan kasa masu siyen ruwan kasuwa da aka siya. Muna tambaya kawai a ba mu wasu lasisi na adabi.