Na yi girma a matsayin Mashaidin Jehobah. Na yi aiki na cikakken lokaci a ƙasashe uku, na yi aiki tare da Bethels biyu, kuma na taimaka wa mutane da yawa har ya kai ga baftisma. Na yi alfahari da cewa na kasance “da gaskiya.” Na yi imani da gaske cewa ina cikin addini na gaskiya da Jehobah yake da shi a duniya. Ba zan fadi wannan ba don yin fahariya, sai dai kawai don tabbatar da halin da nake ciki kafin fara wannan karatun. Sannu a hankali, cikin tsawon watanni da shekaru, na fahimci cewa yawancin koyarwarmu arya ne. Na zo ne ganin hakan 1914 ba shi da mahimmancin rubutun komai komai. Wancan 1919 baya alamar nadin amintaccen bawa. Cewa babu wani Nassi da ya kafa Hukumar Mulki ta ɗauki taken amintaccen bawan nan mai hikima. Cewa sabani da sunan Allah a cikin Nassosin Kirista ya wuce abin da aka rubuta da muni, ya ɓoye an gaskiya mai mahimmanci game da dangantakarmu da Allah. Wannan wasu tumaki da kuma kadan garken Kada ku koma zuwa rukuni biyu na Krista mabambanta waɗanda suke da bege daban-daban, amma an kafa su ne bisa koyarwar yau da kullun waɗanda aka ƙulla alaƙa. Wannan umarni ga ci na alamomin ya shafi duka Kiristoci. Wannan manufar yanke zumunci nuna ƙauna ne da ɓata gaskiyar da ke cikin koyarwar Littafi Mai Tsarki a kan yadda ya dace a tafiyar da batun shari'a.
Waɗannan abubuwan da ƙari na koya don haka har ya kai ga in yanke shawara wanda nake ƙauna sama da ita — Kungiyar ko Gaskiya. Wadannan biyun sun kasance suna da alaƙa koyaushe, amma yanzu na ga cewa dole ne in zaɓa. An ba da shaidar 2 Tassalunikawa 2: 10, za'a iya samun amsar guda ɗaya kawai a gareni. Koyaya, karbar gaskiya yana haifar da wata tambaya makawa ga duk wanda ya fito daga asalin Shaidun Jehobah.
Kusan kowannenmu yana zuwa inda muka tambaya, "Ina kuma zan iya zuwa?"
Rashin karanta JW wannan zai iya samun tambayar mara muhimmanci. "Kawai je wani coci daban; wanda kake so, ”zai zama amsarsa. Irin wannan martanin yana watsi da gaskiyar cewa dalilin da yasa muke tunanin barin ƙungiyarmu - wanda ke nufin yiwuwar barin abokai da dangi - shine muna ƙaunar gaskiya. Ta wurin aikinmu na wa'azin bishara an bayyana mana ga kowane addini kuma mun ga cewa duka suna koyar da ƙarya. Idan za mu bar jirgi don yin magana, da ya fi dacewa da addinin da ke koyar da gaskiya, in ba haka ba babu wata ma'ana a cikin raɗaɗin rauni. Zamu ga kamar tsalle daga abin karin magana ne a cikin wuta.
Kuma akwai rub!
Bari mu misalta shi ta wannan: An koya mini cewa in tsira daga Armageddon zuwa Sabuwar Duniya, Ina buƙatar zama a cikin jirgin kamar-Shaidun Jehobah.

“An jawo mu daga‘ ruwa ’mai haɗari na wannan muguwar duniyar zuwa cikin‘ kwalekwalen ceto ’na ƙungiyar Jehovah ta duniya. A ciki, muna aiki gefe da gefe kamar mun nufi 'gabar' sabuwar duniya mai adalci."(W97 1 / 15 p. 22 par. 24 Menene Allah Ya Neme Mana?)

"Kamar yadda aka adana Nuhu da danginsa masu tsoron Allah a cikin jirgin, tsira ga mutane a yau ta dogara da imaninsu da amincin haɗin gwiwa da sashen ƙungiyar Jehobah na duniya." (W06 5 / 15 p. 22 par. 8 Are Are Ka Taya don Tsira?)

Zan yi imani koyaushe cewa “jirgi mai rai” yana zuwa teku yayin da sauran sauran kwale-kwalen na Kiristendan suna kan hanyar zuwa wani gefen, zuwa gaɓar ruwan. Ka yi tunanin irin rawar jiki da sanin cewa jirgina yana tafiya daidai tare da sauran; guda daya jirgi a rundunar motocin.
Me zaiyi? Bai ma'ana ya tsallaka cikin wani jirgin ruwa ba, amma barin jirgin da tsalle cikin teku baiyi kama da wani madadin ba.
Ina kuma zan iya? Ba zan iya zuwa da amsa. Ina tunanin Bitrus wanda ya yi wannan tambayar game da Yesu. Aƙalla, ina tsammanin ya yi wannan tambayar. Kamar yadda dai itace, Na yi ba daidai ba!

Neman Tambayar da ta dace

Dalilin da ya sa nake tambaya game da "inda zan je" shi ne cewa ina da tunanin-JW da aka ɗora cewa ceto yana da alaƙa da wuri. Wannan tsarin tunani yana cikin kwakwalwar mu cewa duk shaidar da na gamu da ita tana yin wannan tambayar tana tunanin abin da Bitrus yace. A zahiri, bai ce, "Ubangiji, ina kuma za mu tafi?" Abin da ya tambaya shi ne, “Ya Ubangiji, wanda Shin, za mu tafi? ”

“Bitrus ya amsa masa ya ce: wanda za mu tafi? Kuna da faxin rai na har abada. ”(Yahaya 6: 68)

An horar da Shaidun Jehobah don yin imani da cewa don isa ga Sabuwar Duniya dole ne su kasance cikin Arungiyar Jirgin Sama da Goungiyar Mulki a helkwatar, domin kowane jirgin yana kan hanyar da bai dace ba. Yin watsi da jirgin yana nufin nutsar da ruwa cikin maɓuɓɓugan ruwan teku na bil'adama.
Abinda wannan tunani ya gagara shine imani. Bangaskiya tana bamu hanya daga jirgin ruwan. A zahiri, tare da bangaskiya, ba ma bukatar kwale-kwale kwata-kwata. Wannan saboda bangaskiya ne zamu iya tafiya akan ruwa.
Shin kun taɓa yin tunani game da dalilin da yasa Yesu yayi tafiya akan ruwa? Wata irin mu'ujiza ce da aka keɓe daga sauran duka. Tare da sauran mu'ujjizansa - ciyar da talakawa, kwantar da hadari, warkar da marasa lafiya, ta da matattu, ya amfana da wasu. Waɗannan mu'ujizan sun nuna ikonsa na azurtawa da kuma kāre mutanensa kuma sun ba mu hasashen abin da sarautarsa ​​ta adalci za ta yi wa 'yan Adam. Amma abin al'ajabi na tafiya akan ruwa da la'ana da itacen ɓaure ya tsage. Tafiya a kan ruwa na iya bayyana ba tare da nuna bambanci ba, kuma la'anar itacen ɓauren kusan alama ba ta da ƙarfi; duk da haka Yesu ba ya cikin waɗannan abubuwan. (Mt 12: 24-33; Mista 11: 12-14, 19-25)
Duk waɗannan abubuwan al'ajiban an taƙaita su ga almajiransa. Dukansu sunyi niyyar nuna ƙarfin bangaskiyar nan mai ban mamaki. Bangaskiya na iya motsa tsaunuka.
Ba ma buƙatar ƙungiyar da za ta yi mana jagora zuwa gabar teku. Dole ne mu bi Ubangijinmu mu kuma yi imani da shi. Abin da muke bukata kenan.

Haduwa Tare

“Amma menene game da taron?” Wasu za su yi tambaya.

"Kuma bari muyi la'akari da juna domin tsokani juna zuwa ga soyayya da kyawawan ayyuka, ²⁵ kada ku bar haɗuwarmu tare, kamar yadda waɗansu suke da al'ada, sai dai ƙarfafa juna, har ma fiye da yadda kuke ganin ranar ta gabato. ”(Heb 10: 24, 25)

An tashe mu da tunanin cewa tarurruka suna da mahimmanci. Har zuwa kwanan nan, mun hadu sau uku a mako. Har yanzu muna haɗuwa a mako-mako, sannan akwai taron gunduma da taron gunduma. Muna jin daɗin kwanciyar hankali wanda ya samo asali daga kasancewar manyan mutane; amma shin muna bukatar kasancewa cikin kungiyar da zamu taru ne?
Sau nawa Yesu da marubutan Kirista suka gaya mana mu hadu? Ba mu da shugabanci kan wannan. Hanya guda daya tilo da muka samu daga littafin Ibraniyawa kuma tana gaya mana cewa manufar haduwa tare shine karfafa juna don zama mai kauna da aikata kyawawan ayyuka.
Abin da muke yi kenan a zauren Mulki? A cikin kwarewarku, a cikin zauren na 100 ga mutanen 150, zaune a hankali na tsawon awanni biyu duk suna fuskantar gaba, sauraron wani yana saukar da umarnin daga dandamali, ta yaya muke jan hankalin junanmu ga soyayya? Ga kyawawan ayyuka? Ta hanyar sharhi? Zuwa wani yanayi, Ee. Amma wannan shine abin da Ibraniyawa 10: 24, 25 suke neman mu yi? Yi wahayi ta hanyar sharhin 30 na biyu? Tabbas, zamu iya yin hira bayan taron na mintuna biyar ko goma, amma hakan na iya kasancewa duk marubucin ya tuna? Ka tuna, wannan hanyar ba ta Shaidun Shaidun kaɗai ba. Duk Addinin da aka Tsara akan duniya yana amfani dashi. Shin kuna ganin sauran addinai suna yalwata ƙauna da nagargarun ayyuka saboda tsarin taron?
Idan bai yi aiki ba, gyara shi!
Abin baƙin ciki shine sau ɗaya muke da wani abin ƙirar da ya yi aiki. Labari mai dadi shine cewa babu wani abin da zai hana mu komawa gareshi. Ta yaya Kiristoci na ƙarni na farko suka hallara? Suna da adadi mai yawa kamar yadda muke a yau. Misali, akwai rayuka dubu uku da aka yi baftisma a Fentikos kadai, kuma jim kadan bayan haka, littafi mai tsarki ya ce maza dubu biyar (wadanda ba kirga mata ba) sun zama masu imani bayan sun saurari koyarwar manzannin. (Ayyukan Manzanni 2: 41; 4: 4) Duk da haka, tare da irin waɗannan adadi masu yawa babu rubutattun ikilisiyoyin ikilisiyoyi da ke gina wuraren taron musamman. Madadin haka, mun karanta game da taron ikilisiyoyin a cikin gidajen muminai. (Ro 16: 5; 1Co 16: 19; Col 4: 15; Phm 2)

Kamar yadda yake a Farkon

Menene ke nisanta mu daga aikata abu ɗaya? Abu daya shine tsoro. Muna aiki kamar a karkashin doka. Haɗu tare da wasu zai iya zama sananne ga hukuma a cikin ikilisiyar Shaidun Jehobah na gida. Za'a iya ganin haɗuwa waje guda daga tsarin Hukumar da ke Kula da Ayyukan Mulki a matsayin barazana ga ikonsu kuma ana iya yin mummunan magana. An tsananta wa ikilisiyar ƙarni na farko da ikon yahudawa a lokacin, saboda sun ga ci gaban a matsayin wata haɗari ga matsayinsu da matsayinsu. Hakanan a yau, irin wannan hali zai ci nasara. Don haka ana yin taka tsantsan da girmamawa ga sirrin duk abin da ya shafi. Ko ta yaya, wannan ita ce hanya mafi kyau don haɓaka juna a cikin bangaskiya da ƙauna.
A yankin na, mun sami wasu yan'uwa maza da mata wadanda suka farke da gaskiyar kalmar Allah kuma suna son haduwa tare don karfafa juna. Kwanan nan mun yi taronmu na farko a gidan ɗayan rukuni. Muna shirin ci gaba akan kowane wata saboda yanzu saboda kusancin da suke ciki. Kimanin dozin daga cikinmu sun halarci taron, kuma mun shafe tsawon awanni muna tattauna Littafi Mai Tsarki. Abunda muka kirkira shine mu sami tsarin tattaunawa ta kan tebur bisa kan karanta wani sashe na littafi sannan kuma kowa ya bada nasa ra'ayin. An kyale su duka su yi magana, amma muna da ɗan'uwanmu guda da aka zaɓa a matsayin mai kula. (1Co 14: 33)

Neman Wasu a Yankin ku

Ofaya daga cikin ra'ayoyin da muke yin la’akari da su, tare da goyon bayan ikilisiyarmu mai amfani, ita ce amfani da wurin don zama hanyar foran’uwa maza da mata a faɗin duniya don gano junanmu da shirya taro a cikin gidaje masu zaman kansu. Ba mu da albarkatun da za mu yi wannan tukuna, amma tabbas yana kan batun. Tunanin zai zama don samar da wata hanyar nemo Kiristoci masu son zuciya a kowane yanki yayin kare asirin kowa da kowa. Kamar yadda zaku yi tsammani, wannan ƙalubale ne, amma mun yi imanin hakan ƙoƙari ne mai mahimmanci.

Ta Yaya Zamu Yi Wa'azin?

Wata tambaya ta shafi aikin wa'azin. Kuma, an tashe mu tare da tunanin cewa kawai idan muka sa hannu a wa'azin gida gida gida a kowane mako za mu iya samun yardar Allah. Ofaya daga cikin “tabbaci” ɗaya da aka gabatar yayin da aka ƙalubalance shi game da matsayinmu na ƙungiyar da kawai ƙungiyar da Jehovah yake amfani da ita a yau ita ce cewa babu wata ƙungiya da ke yin wa'azin ɗaukar hoto na ikon Allah. Mun yi tunanin cewa ko da mun bar Kungiyar, dole ne mu ci gaba da yin wa’azi gida gida idan za mu sami yardar Allah.

Ma'aikatar Gida-da-Gida wata bukata ce?

Wannan babbar damuwa ce ga Shaidu da ke tunanin barin jirgin. Dalilin shi ne cewa an koya mana cewa wa'azin gida gida bukata ce daga Allah. Ta wannan ne muke tsarkake sunan Allah ta hanyar sanar da al'ummai cewa an kira shi “Jehobah”. Muna rarrabe tumaki da awaki ta wajen sa. Mutane za su rayu ko su mutu bisa ga yadda suke amsawa sa’ad da muka halarci ƙofar su. Har ma yana taimaka mana mu kasance da halaye na Kirista kamar 'ya'yan ruhu. Idan muka kasa yin hakan, mun zama masu laifi da jini kuma za su mutu.
Dukkan abubuwan da aka ambata a sama an ɗauko su ne daga littattafanmu, kuma zamu nuna cewa cikakkun bayanai ne da ba bisa ƙa'idar koyarwa ba kafin ƙarshen labarin. Koyaya, don yanzu bari mu bincika ainihin batun. Aikin gida-gida aiki ne da ake bukata?
Shin Yesu ya gaya mana mu shiga wani nau'in wa'azin daidai ne? Amsar ita ce a'a! Abin da ya gaya mana mu yi shi ne:

“Don haka sai ku je ku almajirtar da dukkan al'ummai, kuna yi musu baftisma da sunan Uba, da anda, da Ruhu Mai Tsarki, ²⁰ kuna koya musu su kiyaye duk abin da na umarce ku ”(Mt 28: 19, 20)

Yi almajirai ku yi masu baftisma. Ya bar hanyar har zuwa gare mu.
Shin muna cewa kada mu saka hannu cikin wa’azin gida gida? Ba ko kaɗan. An ba kowannenmu umarni don yin almajirai. Idan muna son yin hakan ta kowace hanya zuwa gida zuwa gida, me yasa ba haka ba? Idan muka zaɓi yin aikin almajiri a wata hanya, to, wa zai shar'anta mu? Ubangijinmu ya bar hanyar har zuwa tunaninmu. Abinda yake sha'awar shi ne sakamako na ƙarshe.

Faranta mana Ubangijinmu

Yesu ya bamu misalai guda biyu don mu yi tunani akai. A cikin ɗayan, mutum yayi tafiya don tabbatar da madaukakin sarki kuma ya bar bayi goma da adadin kuɗin da zai yi masa girma. A wani kuma, wani mutum yana balaguro zuwa kasashen waje kuma kafin ya tafi ya ba bayi uku da kuɗi daban-daban don su saka masa. Waɗannan su ne misalan biyun ma'adanai da talanti. (Lu 19: 12-27; Mt 25: 14-30) Za ku lura yayin karanta kowane misalai cewa ubangijin bai ba bayi umarnin ba yadda za su saka kuɗin.
Yesu bai faɗi abin da fam da baiwa suke wakilta ba. Wasu suna da'awar suna wakiltar aikin almajirantarwa; wasu sun ce halin kirista ne; har ila yau wasu suna nuna shela da tallata Bisharar. Aikace-aikacen aikace-aikacen ɗauka ɗaya ne kawai — ba shi da mahimmanci ga tattaunawarmu. Abin da ke da mahimmanci su ne ƙa'idodin da ke ƙunshe cikin misalai. Waɗannan suna nuna mana cewa lokacin da Yesu ya saka hannun jari tare da mu abubuwan ruhaniya tare da mu, yana fatan sakamako. Bai damu da cewa muyi amfani da wata hanyar akan wani ba. Ya bar hanyar samun sakamakon har zuwa gare mu.
Kowane bawa a cikin misalai an bashi damar yin amfani da nasa hanyar don bunkasa kuɗin maigidan. Ba ya nada ɗaya akan ragowar. Wadansu suna da ƙari, waɗansu sun kasa, amma duk suna samun sakamakonsu ne kawai ga wanda bai yi kome ba.
Da wannan tunanin, akwai wata hujja ga ɗayan bawa don ya ɗaukaka kansa a kan sauran ya nemi kowa ya yi amfani da hanyar sa ta musamman don saka hannun jari na maigidan? Idan hanyarsa ba ta fi tasiri ba? Me zai faru idan wasu bayi suna son yin amfani da wata hanyar da suke jin tana da fa'ida amma wannan bawan da yake da muhimmanci ya hana su? Yaya Yesu zai ji game da hakan? (Mt 25: 25, 26, 28, 30)
Don kawo wannan tambayar a cikin duniyar gaske, la'akari da cewa an kafa Ikilisiyar Adventist ta Bakwai game da shekaru goma sha biyar kafin Russell ya fara buga littafin Hasumiyar Tsaro mujallar. A lokacin da muke alfahari da membobin 8 miliyan a duniya, da Cocin kwana bakwai na Adventist ya nuna da'awar miliyan 18 wanda aka yi masa baftisma. Duk da yake suma suna yin gida-gida, ƙanƙane idan aka kwatanta da lokacin da muke ciyarwa akan wannan aikin da kanmu. Don haka ta yaya suka yi girma zuwa ninki biyu fiye da girmanmu a ainihin lokaci guda? Tabbas sun sami wata hanya don yin almajirai wanda bai ƙunshi ƙwanƙwasa ƙofofin mutane ba.
Idan za mu faranta wa Ubangijinmu Yesu Kristi rai, dole ne mu kawar da kanmu daga wannan tunanin cewa kawai ta hanyar yin wa’azi gida-gida ne kawai za mu sami tagomashi a wurin Allah. Da a ce haka ɗin ne, marubutan Kirista da za su iya bayyana a fili cewa wannan bukata tana da muhimmanci ga dukan Kiristoci. Ba su yi ba. A zahiri gaba ɗayan huɗan da aka gabatar a kan littattafan ya dogara ne da Nassosi biyu:

“Kowace rana kuwa a cikin haikali da gidaje suna ta ci gaba ba tare da koyarwar koyarwa da kuma yin bishara game da Almasihu ba.” (Ac 5: 42)

“… Yayin da ban hana in gaya muku wani abu mai amfani ba ko in koya muku a bainar jama'a da kuma gida gida. ²¹ Amma na yi shaida sosai ga Yahudawa da Helenawa game da tuba ga Allah da kuma imani da Ubangijinmu Yesu. ”(Ac 20: 20, 21)

Idan za mu ba da shawara cewa shaidar gida-gida yayin da muke gudanar da shi waɗannan Littattafan sun ba da izini, to lallai ne kuma mu yarda cewa ya kamata mu yi wa’azi a cikin haikali da kuma sauran wuraren bauta da kuma a fili. Kamar Bulus, ya kamata mu tashi tsaye a kasuwa, wataƙila a akwatin akwatin, kuma mu fara kuka da maganar Allah. Ya kamata mu shiga cikin majami'u da majami'u, kuma mu gabatar da ra'ayinmu. Bulus bai shiga wurin da jama'a kera da keken guragu da nunin wallafe-wallafen ba, ya tsaya da kansa a hankali yana jiran mutane su kusace shi. Ya tashi ya yi wa'azin bishara. Me yasa muke yin binciken laifi akan membobinmu muna da'awar cewa idan ba su bi gida-gida gida ba, za su kasance masu laifi da jini, alhali ba su ba da muhimanci ga sauran hanyoyin wa'azin da aka ambata a cikin waɗannan Littattafai biyu? A zahiri yayin da kake karantawa ta Ayyukan Manzanni zaka sami asusu da yawa sune wa'azin Bulus a majami'u da wuraren jama'a. Fiye da misalai guda biyu na wa'azin gida gida.
Gaba kuma, akwai mahawara mai yawa game da batun ko jumlar kata oikos (a zahiri, "bisa ga gida") wanda aka yi amfani da shi a Ayukan Manzanni 20: 20 yana nufin a zahiri aiki ƙasa ta hanyar zuwa ƙofa zuwa ƙofa. Tun da Bulus yana ƙin ƙima kata oikos tare da “jama'a”, zai iya ma'ana wa'azin da yake yi a cikin gidajen Kiristoci. Ka tuna cewa an yi taron ikilisiya a gidajen mutane. Hakanan, lokacin da Yesu ya aika da 70 ya ce,

Duk gidan da kuka shiga, ku fara da cewa, 'Wannan gidan ya sami salama.' ⁶ Kuma idan aboki na aminci ya kasance a wurin, salamarku zata tabbata a gare shi. Amma idan babu, zai juya zuwa gare ku. ⁷ Mat 4.10Mat 20.30 Ku zauna a gidan, ku ci ku sha tare da abin da suke yi, don ma'aikaci ya cancanci ladarsa. Kada ku ƙaura daga gida zuwa gida. (Lu 10: 5-7)

Maimakon yin ƙofar ƙofa don buɗe ƙofa, yana nuna 70 ya bi hanyar da Bulus, Barnaba da Luka suka yi amfani da ita daga zuwa wuraren jama'a da neman kunne mai kyau, sannan karɓar masauki tare da maigidan da amfani da gidansu a matsayin cibiyar domin wa'azin aikinsu a wannan garin ko ƙauyen kafin su ci gaba.

Cin Nasarar Indoctrination

Ofarfin shekarun da suka gabata na yawan indoctrination ne babba. Ko da tare da duk dalilan da aka ambata a sama, ’yan’uwa maza da mata suna jin daɗin laifi yayin da ba sa fita wazo gida gida aiki akai-akai. Kuma, ba muna ba da shawarar ba daidai ba ne a yi hakan. Akasin haka, aikin ƙofar gida zai iya yin tasiri a wasu yanayi, misali buɗe sabon yanki. Amma akwai wasu hanyoyi da har yanzu suna da tasiri sosai wajen yin aikin da Yesu ya ba mu na yin almajirai da kuma yi musu baftisma.
Ni ba mai gabatar da hujjoji ba ne. Koyaya, Ina so in sake yada bayanan rayuwata da kaina in gani ko watakila zai iya hango abubuwan da wasu da dama suka dandana. Ina da ji da zai kasance lamarin.
Yayinda nake duba baya cikin shekaru 40 + na ƙarshe na wa'azin aiki, zan iya ƙidaya kusan 4 dozin mutane waɗanda ni da matata muka taimaka wajen yin baftisma. A cikin waɗansun waɗanda za mu iya tunanin mutane biyu ne kaɗai suka san game da yadda muke yin bishara ta wa'azin gida gida. Duk wasu hanyoyin da aka tuntube su ta wasu hanyoyi, yawanci dangi ko abokan aiki.
Wannan ya kamata ya dace da dukkan mu tunda muna rokon mutane suyi shawara mai canza rayuwa. Shin zaku canza rayuwarku da haɗarin duk abin da kuka riƙe ƙaunatacce saboda wani baƙon ya ƙofar ƙofarku? Ba wuya. Koyaya, idan aboki ko aboki waɗanda kuka sansu da wani ɗan lokaci zasu tattauna da ku bisa shaidanu na tsawon lokaci, hakan zai fi dacewa ku sami sakamako.
A ƙoƙarin da muke yi na lalata abubuwan da ke haifar da lalacewar da ta shafi tunaninmu na tsawon shekaru, bari mu ɗanɗana takamaiman bayanin da aka yi amfani da shi don tabbatar da fifikon da muke sanya shi kan wannan hanyar wa'azin.

Hankali Mai Sana'a

Muna da wannan daga Ma'aikatar Mulki ta 1988 a ƙarƙashin taken "Abin da Ayyukan Gidan-Gidan-Gida suke".

³ Kamar yadda aka nuna a Ezekiyel 33:33 da 38:23, aikin wa’azi gida gida yana da muhimmin matsayi wajen tsarkake sunan Jehovah. Ana gabatar da bisharar Mulki kai tsaye a gaban masu gida, yana ba su dama su nuna inda suka tsaya. (2 Tas. 1: 8-10) Da fatan, hakan zai motsa su su goyi bayan Jehobah kuma su sami rai. — Mat. 24:14; Yahaya 17: 3.
⁴ Yin aiki gida-gida a kai a kai ma yana ƙarfafa begenmu ga alkawuran Allah. Enhanwarewarmu na amfani da Littafi Mai-Tsarki yadda ya kamata an inganta shi. An taimaka mana wajen shawo kan tsoron mutane. Za a iya kasancewa da juyayi yayin da muka lura kai tsaye abin da mutane suke sha domin rashin sanin Jehovah kuma ba sa rayuwa bisa mizanansa na adalci. Helpedari ga haka, an taimaka mana mu ci gaba da ba da ’yar ruhu a rayuwarmu. — Gal. 5:22, 23.

Bari mu rushe labarin ma'aikatar masarautar 1988 wanda tunani yayi tunani:

"Kamar yadda aka nuna a Ezekiel 33: 33 da 38: 23, ayyukan wa'azin gida gida suna taka muhimmiyar rawa a tsarkake sunan Jehovah."

Ezekiyel 33: 33 ya ce: “Idan ya faɗi gaskiya — kuma zai faɗi gaskiya — za su san cewa annabi ya kasance a cikinsu.” Idan muna tsarkake sunan Jehobah ta hanyar gaskiyar aikinmu na annabci, to, za mu zama sun kasa gaba daya. Tsinkaya bayan hasashen ya gaza. Babban tsananin zai fara ne a 1914, sannan 1925, sannan wataƙila wani lokaci a cikin 40s, kuma a sake a 1975. Mun sake fassara annabcin tsara a kan matsakaici sau ɗaya a kowace shekara goma. Bisa ga wannan, wa’azinmu gida-gida ya jawo zagi ga sunan Allah, ba tsarkakewa ba.
Ezekiel 38: 23 ya ce: "Zan ɗaukaka kaina in tsarkake kaina in kuma bayyana kaina a gaban sauran al'ummai; Sa'an nan za su sani ni ne Ubangiji. ”Gaskiya ne cewa mun sanya fassarar Yahweh kamar yadda“ Jehobah ”sanannu ne sosai. Amma wannan ba cikar kalmomin Jehovah ne ta bakin Ezekiel ba. Ba sanin sunan Allah ne yake da ƙima ba, amma fahimtar halayen da sunan yake wakilta, kamar yadda tambayar Musa ya yi wa Jehobah. (Ex 3: 13-15) Hakanan, ba wani abu da muka cim ma ta hanyar zuwa ƙofa zuwa ƙofa.

“Albishirin Mulkin an kafa shi daidai a gaban masu gida ɗaya, yana ba su zarafin nuna inda suka tsaya. (2 Tas. 1: 8-10) Da fatan za a motsa su su goyi bayan Jehobah kuma su sami rai. — Mat. 24: 14; John 17: 3. ”

Wannan duk wani misalin ne na karin fassarorin. Ta yin amfani da kalmomin Bulus ga Tassalunikawa, littattafanmu suna nuna cewa martanin da maigidan zai yi game da wa'azin ƙofarmu al'amura ne na rai da mutuwa. Idan muka karanta mahallin kalmomin Bulus za mu fahimci cewa halaka tana kan waɗanda suka yi ta yin wa Kirista wahala. Bulus yana magana ne game da magabtan gaskiya waɗanda suke ta tsananta wa 'yan’uwan Kristi. Wannan ba labari ba ne wanda ya dace da kowane mutum, mace da yaro a doron ƙasa. (2 Thess. 1: 6)
“Yin aiki gida-gida a kai a kai ma yana ƙarfafa begenmu ga alkawuran Allah. Enhanwarewarmu na yin amfani da Littafi Mai-Tsarki da kyau yana ƙaruwa. An taimaka mana wajen shawo kan tsoron mutane. Za a iya kasancewa da juyayi yayin da muka lura kai tsaye abin da mutane suke sha domin rashin sanin Jehovah kuma ba sa rayuwa bisa mizanansa na adalci. Helpedari ga haka, an taimaka mana mu ci gaba da ba da ’yar ruhu a rayuwarmu. — Gal. 5:22, 23. ”
Akwai wani lokacin da wannan sakin layi zai yi ma'ana a gare ni. Amma yanzu na iya ganin ta don menene. Aikin gida-gida yana sa mu kasance da kusanci tare da ’yan’uwanmu tsawon lokaci. Tattaunawar a dabi'a ta juya ga fahimtarmu game da alkawuran Allah wanda yaudarar da koyarwar sauran tumakin, ya sa mu gaskanta cewa kowa amma za mu mutu a Armageddon har abada, kuma za mu ƙare tare da duniyar duka. ga kanmu. Mun san ainihin abin da Jehobah ya shirya mana, muna watsi da maganar Bulus a 1 Korantiyawa 13: 12.
Game da yin amfani da Littafi Mai Tsarki sosai, sau nawa muke fitar da shi a ƙofar gida? A cikin muhawara ta Nassi, yawancinmu zamu ɓata cikin ƙoƙarin neman Nassi mara musantawa. Kuma game da kawar da tsoron mutane, gaskiya ita ce akasin haka. Da yawan gaske muna fita wajan ƙofa-ƙofa saboda muna tsoron maza. Muna tsoron kada sa'o'inmu su yi ƙasa kaɗan. Muna jin laifi don saukar da talakawan ikilisiya ƙasa. Muna damuwa cewa za mu iya rasa gatanmu a cikin ikilisiya idan awoyinmu ba su cika ba. Dole dattawa suyi magana da mu.
Game da nuna tausayi mafi girma sakamakon aikin ƙofar gida, yana da wuya a fahimci yadda hakan zai iya kasancewa. Sa’ad da mai shela da ke cikin rukunin motoci ya nuna wa wani gida kyakkyawa ya ce, “Ga inda nake so in zauna bayan Armageddon”, yana nuna juyayin wahalar mutane?

Nuna kunya

Da yake bayyana Yesu a matsayin cikakken bangaskiyarmu, marubucin Ibraniyawa ya ce: “Saboda farin ciki da aka gabatar a gabansa ya jimre kan gungumen azaba, rashin kunya, ya kuma zauna a hannun dama na kursiyin Allah. ”(Ibraniyawa 12: 2)
Me yake nufi da “raina abin kunya”? Don fahimtar wannan mafi kyawu ya kamata mu kalli kalmomin Yesu a cikin Luka 14: 27 wanda ya karanta: "Duk wanda bai ɗauki gungumen azabarsa ba, ya kuma bayana, ba zai zama almajirina ba."
Dangane da aya ta 25 ta waccan nassi, Yesu yana magana da manyan mutane. Wa annan mutanen ba su san cewa zai mutu a kan gungume ba. Don haka me zai yi amfani da wannan misalin? A gare mu, gungumen azaba (ko kuma kamar yadda mutane da yawa suke ɗaukarsa) ita ce kawai hanyar da aka kashe Yesu. Koyaya, ga masu sauraron yahudanci, kalmar '' a kan gungumen azabarsa '', za a kawo hoton mutum ne mafi tsananin duka; wanda dangi, abokai da sauran al'umma suka raina shi. Wannan ita ce hanya mafi kunya ga mutum ya mutu. Kamar yadda Yesu ya fada a ayar da ta gabata, tilas ne mu kasance cikin shirye kuma a shirye mu bar duk abin da muke riƙe da ƙaunataccen, har ma da “uba da uwa da mata da yara”, don mu zama almajiri na shi. (Luka 14: 26)
Ga wadanda daga cikin mu waɗanda suka fahimci cewa ba za mu iya kasancewa cikin lamiri mai kyau ba za mu iya ci gaba da haɓaka koyarwar ƙungiyar Shaidun Jehobah, muna fuskantar - wataƙila a karon farko a rayuwarmu - yanayin da muke ma dole ne ya ɗauki gungumen azaba, kuma kamar Ubangijinmu, raina kunyar da za ta jawo mana da dangi da abokai waɗanda za su zo su ɗauke mu a matsayin ƙiyayya da ta ƙi.

Lu'u-lu'u mai Daraja

“Mulkin Sama kamar wani yake kasuwa ne mai neman lu'ulu'u mai kyau. ⁴⁶ Da ya samo lu'ulu'u ɗaya mai tamanin gaske, sai ya tafi nan da nan ya sayar da duk abin da yake da shi kuma ya saya. "(Mt 13: 45, 46)

A da can ina tunanin wannan ya shafe ni domin na sami kungiyar Shaidun Jehobah. Da kyau, ban samo shi da gaske ba. Na girma a ciki. Amma duk da haka, Na riƙe shi lu'u-lu'u mai mahimmanci. A cikin 'yan shekarun da suka gabata na fahimci gaskiyar ban mamaki na maganar Allah da aka buɗe mini ta hanyar nazarin Littafi Mai-Tsarki na kaina da kuma haɗuwa da ku duka ta waɗannan rukunin yanar gizon. Na fahimci abin da lu'u-lu'u mai tamanin gaske yake nufi. A karo na farko a rayuwata na fahimci cewa ni ma ina da begen yin rabo a cikin sakamakon da Yesu ya ba wa waɗanda suke yin imani da shi; sakamakon zama dan Allah. (John 1: 12; Romawa 8: 12) Babu wani abin duniya, babu wata alakar mutum, ko wata ladan da take da daraja. Gaskiya yana da daraja siyar da duk abinda muka mallaka don mallakar wannan lu'ulu'u guda.
Ba mu san abin da Ubanmu yake da shi domin mu ba. Ba mu buƙatar sani. Muna kama da 'ya'yan wani mutum mai wadataccen arziki kuma mutumin kirki da kirki. Mun san cewa muna cikin nufinsa kuma muna da gādo, amma ba mu san ainihin abin da yake ba. Ko ta yaya, muna da irin wannan yarda a kan nagarta da adalcin mutumin nan da muke shirye mu sanya komai a kan gaskata ba zai yarda mu ba. Wannan shine asalin imani.
Ari ga haka, ba tare da bangaskiya ba zai yiwu a faranta wa Allah rai ƙwarai ba, domin kuwa duk wanda ke kusantar Allah dole ne ya gaskata cewa akwai shi kuma haka ne Zai zama mai saka wa waɗanda suke nemansa. (Ya 11: 6)