Lokacin da muke maganar sake kafa Ikilisiyar Kirista, ba muna maganar kafa sabon addini bane. Akasin haka. Muna magana ne game da komawa ga hanyar sujada da ta kasance a ƙarni na farko - surar da ba a san ta sosai ba a wannan zamanin. Akwai dubunnan kungiyoyin mabiya addinin kirista da dariku a duk duniya daga manya-manya, kamar cocin Katolika, zuwa reshen yanki na wasu ƙungiyoyi masu tsattsauran ra'ayi. Amma wani abu da dukansu suke da alaƙa shi ne cewa akwai wani wanda yake jagorantar ikilisiya kuma wanda ke aiwatar da wasu ƙa'idodi da tsarin tiyoloji waɗanda dole ne kowa ya bi su idan suna son kasancewa tare da waccan ƙungiyar. Tabbas, akwai wasu ƙungiyoyi marasa ƙungiya gaba ɗaya. Me ke jagorantar su? Gaskiyar cewa ƙungiya ta kira kanta ba ƙungiya ba ba yana nufin ta sami 'yanci daga ainihin matsalar da ta mamaye Kiristanci kusan tun farkonta: halin mazaje waɗanda suka karɓe ragamar kuma a ƙarshe su kula da garken kamar nasu. Amma yaya game da ƙungiyoyin da ke zuwa wataƙila kuma suke jure duk wani imani da ɗabi'a? Wani nau'i na "komai ya tafi" nau'i na bauta.

Hanyar Kirista hanya ce ta tsakaitawa, hanya ce da ke tafiya tsakanin tsauraran dokoki na Bafarisi da ƙazamar ƙazamar lalata. Ba hanya ce mai sauƙi ba, saboda ita ce wacce aka gina ba bisa ƙa'idodi ba, amma bisa ƙa'idodi, kuma ƙa'idodi suna da wuya saboda suna buƙatar muyi tunani da kanmu kuma mu ɗauki alhakin ayyukanmu. Dokokin sun fi sauki, ko ba haka ba? Abinda yakamata kayi shine ka bi abinda wasu shugaban da suka nada kansu suka ce kayi. Ya ɗauki alhakin. Tabbas wannan tarko ne. Daga karshe, dukkanmu zamu tsaya a gaban kursiyin shari'a na Allah mu amsa ayyukanmu. Uzuri, “Ina bin umarni ne kawai,” kawai ba zai yanke shi ba a lokacin.

Idan har zamu girma zuwa matsayin da ke daidai na cikar Almasihu, kamar yadda Bulus ya gargaɗi Afisawa suyi (Afisawa 4:13) to dole ne mu fara motsa tunaninmu da zuciyarmu.

A yayin buga wadannan bidiyoyin, muna shirin zabar wasu yanayi na yau da kullun da ke tasowa lokaci-lokaci kuma hakan yana bukatar mu yanke shawara. Ba zan shimfiɗa wasu dokoki ba, saboda hakan zai zama girman kai a gare ni, kuma zai zama farkon matakin da zan bi don sarautar ɗan adam. Babu wani mutum da zai zama shugaban ku; Almasihu kawai. Mulkinsa ya ginu ne bisa ka'idojin da ya shimfida wanda idan aka hada shi da horar da lamirin kirista, zai bishe mu kan hanya madaidaiciya.

Misali, muna iya mamakin yadda ake kada kuri’a a zabukan siyasa; ko za mu iya yin wasu ranakun hutu; kamar Kirsimeti ko Halloween, ko za mu iya tunawa da ranar haihuwar wani ko Ranar Iya; ko menene zai haifar da wannan rayuwar ta zamani ta aure mai daraja.

Bari mu fara da na ƙarshe, kuma zamu rufe sauran a cikin bidiyo na gaba. Bugu da ƙari, ba ma neman dokoki, amma yadda za a yi amfani da ƙa'idodin Littafi Mai Tsarki don samun yardar Allah.

Marubucin Ibraniyawa ya ba da shawara: “Bari aure ya zama abin girmamawa a cikin duka, gado ma ba shi da ƙazanta; Gama Allah zai hukunta masu fasikanci da mazinata.” (Ibraniyawa 13: 4)

Yanzu wannan na iya zama kamar kai tsaye ne, amma yaya idan ma'aurata da yara suka fara haɗuwa da ikilisiyarku kuma bayan wani lokaci kun koya cewa sun kasance tare shekara 10, amma ba su taɓa halalta aurensu ba kafin jihar? Shin za ku ɗauke su a cikin aure mai daraja ko za ku kira su da fasikanci?

Na nemi Jim Penton da ya ba mu wasu bincike game da wannan batun wanda zai taimaka mana wajen tantance mene ne ka'idojin da za mu yi amfani da su don yanke hukuncin da zai faranta wa Ubangijinmu rai. Jim, za ku damu da yin magana a kan wannan?

Duk batun aure abu ne mai rikitarwa, kamar yadda na san yadda ta kasance da damuwa a cikin Shaidun Jehobah da al'ummarsu. Ka lura cewa a ƙarƙashin koyarwar Haskakawa ta 1929 na Rutherford, Shaidun ba sa mai da hankali ga dokar duniya. A lokacin haramcin akwai jita-jita da yawa tsakanin Shaidu tsakanin Toronto da Brooklyn, haka kuma, Shaidun da suka shiga cikin yarjejeniyar aure ana ɗaukar su amintattu ne ga kungiyar. Abin mamaki kuwa shine, a cikin 1952 Nathan Knorr ya yanke hukunci da magana cewa duk ma'aurata da suka yi jima'i kafin wani wakilin da ke da hukuma ya yi aure za a cire su duk da cewa wannan ya saɓa wa koyarwar 1929 wanda ba a barshi ba har zuwa tsakiyar-sixties.

Ya kamata in ambaci, duk da haka, cewa Kamfanin ya yi banbanci ɗaya. Sunyi haka a shekara ta 1952. Ya kasance cewa idan wasu ma'auratan JW suna zaune a ƙasar da ke bukatar auren wata ƙungiya ta addini, to, ma'auratan za su iya kawai bayyana cewa za su yi aure a gaban ikilisiyarsu. Bayan haka, sai daga baya, lokacin da aka canza doka, ana buƙatar su sami takardar shaidar aure ta ƙasa.

Amma bari mu dan kara zurfafa bincike kan tambayar aure. Farko kuma mafi mahimmanci, duk aure ya kasance a cikin tsohuwar Isra'ila shine ma'auratan suna da wani abu kamar bikin gida kuma sun tafi gida kuma sun lalata aurensu ta hanyar jima'i. Amma wannan ya canza a cikin tsaka-tsakin tsakiya a ƙarƙashin cocin Katolika. A ƙarƙashin tsarin sacramental, aure ya zama sacrament ɗin wanda firist ya ƙulla da juna a cikin tsattsarkan umarnin. Amma lokacin da aka kawo canji, komai ya sake canzawa; gwamnatocin duniya sun karbi kasuwancin halattar aure; na farko, don kare haƙƙin mallaki, na biyu, don kare yara daga masu haɗari.

Tabbas, yin aure a Ingila da yawancin daulolinsa sun kasance Ikilisiyar Ingila ta sarrafa shi har zuwa karni na sha tara. Misali, kakana kakana biyu sunada aure a Upper Canada a babban cocin Anglican a Toronto, duk da cewa amarya Baptist ce. Ko bayan Confederation a cikin 1867 a Kanada, kowane lardin yana da ikon bayar da 'yancin yanke hukuncin aure ga majami'u da kungiyoyi na addini, da sauransu ba. Mahimmanci, an bai wa Shaidun Jehovah damar yin aure a wasu yankuna bayan Yaƙin Duniya na II, kuma da yawa, daga baya a Quebec. Don haka, tun ina ƙarami, Na tuna yadda ma'auratan Shaidun Jehobah da yawa suka yi tafiya mai nisa don yin aure a Amurka. Kuma a cikin Ruwa da lokacin Yaƙin Duniya na II wanda ba shi yiwuwa sau da yawa, musamman sa’ad da aka yi wa Shaidu cikakken dokar kusan shekaru huɗu. Don haka, mutane da yawa “sun ruɗi” tare, amma kuma jama'a ba su damu ba.

Dokokin aure sun sha bamban sosai a wurare da yawa. Misali, a kasar Scotland, ma'aurata na iya yin aure cikin sauki kawai ta hanyar yin rantsuwa a gaban mai shaida ko kuma shaidu. Wannan shine dalilin da ya sa ma'aurata Ingilishi suka ƙetara iyakar zuwa Scotland don tsararraki. Sau da yawa ma, shekarun aure sun yi ƙasa sosai. Kakannina kakana sun binni mil da yawa daga yammacin Kanada zuwa Montana a 1884 don yin aure a cikin yakin basasa. Yana cikin shekarun sa na shekaru XNUMX, tana da goma sha uku da rabi. Abin sha'awa shine, baban mahaifinta yana kan lasisin aurensu yana nuna yardarsa ga aurensu. Don haka, aure a wurare daban-daban ya bambanta sosai, sosai.

A Isra'ila ta d, a, babu buƙatar yin rajista a gaban jihar. A lokacin da Yusuf ya auri Maryamu hakan ne. A zahiri, aikin alkawari daidai yake da aure, amma wannan yarjejeniya ce tsakanin ɓangarorin, ba aikin doka bane. Don haka, lokacin da Yusuf ya sami labarin Maryamu tana da ciki, sai ya yanke shawarar sake ta a asirce saboda “ba ya son ya sanya ta zama abin kallo a bainar jama’a”. Wannan zai yiwu ne kawai idan an kiyaye yarjejeniyar su / aure har zuwa wannan lokacin. Idan da jama'a ne, to da ba yadda za a yi a rufe sirrin sakin aure. Idan ya sake ta a asirce - abin da yahudawa suka ba wa mutum damar ya yi — za a hukunta ta mai fasikanci, maimakon mazinaci. Na farkon ya bukaci ta auri mahaifin yaron, wanda babu shakka Yusufu ya ɗauka cewa ɗan’uwan Isra’ila ne, yayin da na biyun za a yanke masa hukuncin kisa. Ma'anar ita ce, duk wannan an aiwatar ba tare da sa hannun jihar ba.

Muna so mu tsabtace ikilisiya, ba tare da mazinata da mazinata ba. Koyaya, menene menene irin wannan halin? A bayyane yake cewa mutumin da ya ɗauki karuwa yana yin lalata. Mutane biyu da suka yi jima'i ba da jimawa ba kuma a fili suna yin lalata, kuma idan ɗayansu ya yi aure, a cikin zina. Amma yaya game da wanda, kamar Yusufu da Maryamu, suka yi alkawari a gaban Allah don yin aure, sa'annan suka yi rayuwarsu cikin jituwa da wannan alƙawarin?

Bari mu rikitar da lamarin. Me zai faru idan ma'auratan da ake magana a kansu suka yi haka a cikin ƙasa ko lardin da ba a yarda da auren ƙa'ida ba bisa doka? A bayyane yake, ba za su iya amfani da kariya a ƙarƙashin dokar da ke kiyaye haƙƙin mallaka; amma rashin cin moriyar tanade-tanaden doka ba daidai yake da keta doka ba.

Tambayar ta zama: Shin zamu iya yin hukunci da su a matsayin masu fasikanci ko za mu iya karɓar su a cikin ikilisiyarmu kamar ma'aurata da suka yi aure a gaban Allah?

Ayyukan Manzanni 5:29 ya gaya mana muyi biyayya ga Allah maimakon mutane. Romawa 13: 1-5 ya gaya mana muyi biyayya ga masu iko kuma kada muyi adawa da su. Babu shakka, alwashin da aka yi a gaban Allah yana da inganci fiye da yarjejeniya ta shari'a cewa shi ne yi kafin kowace gwamnatin duniya. Duk gwamnatocin duniya da suke yau za su shuɗe, amma Allah zai dawwama har abada. Don haka, tambayar ta zama: Shin gwamnati tana buƙatar mutane biyu da suke zaune tare su yi aure, ko kuwa zaɓi ne? Shin yin aure bisa doka yana haifar da taka dokar ƙasar ne?

Na dau lokaci mai tsawo kafin na kawo matata Ba’amurkiya cikin Kanada a cikin shekarun 1960, kuma karamin dana yana da irin wannan matsalar wajen kawo matarsa ​​Ba’amurke zuwa Kanada a cikin 1980s. A kowane yanayi, munyi aure bisa doka a cikin jihohi kafin fara aikin bakin haure, wani abu wanda yanzu ya sabawa dokar Amurka. Idan da a ce mun yi aure a gaban Ubangiji, amma ba a gaban hukumomin farar hula ba da mun yi biyayya ga dokar kasar kuma mun taimaka sosai a kan tsarin shige da fice bayan haka da za mu iya yin aure bisa doka a Kanada, wanda hakan ya zama dole a lokacin tun da mu Shaidun Jehovah ne bisa dokokin Nathan Knorr.

Ma'anar duk wannan shine a nuna cewa babu wasu dokoki masu wuya da sauri, kamar yadda muka taɓa koyawa yin imani da ofungiyar Shaidun Jehovah. Madadin haka, dole ne mu kimanta kowane yanayi bisa la'akari da yanayin da ƙa'idodin da aka ambata a nassi ke jagoranta, mafi mahimmanci shine ƙa'idar ƙauna.

Meleti Vivlon

Labarin Meleti Vivlon.
    16
    0
    Za a son tunanin ku, don Allah sharhi.x
    ()
    x