[Daga ws1 / 16 p. 12 na Maris 21-27]

“Muna so mu tafi tare da ku, gama mun ji Allah yana tare da ku.” - Zec 8: 23

Anan a Beroean Pickets, mun amince da tunani mai mahimmanci. "Muni" shine muke kira kalma mai ɗauke da kalma. Wannan yana nufin yana ɗauke da ma'anar al'adun gargajiya wanda ke canza ma'anarta duka. Misali, idan kun kira mutum alade, kuna nuna yana da ƙauna? Bazai yiwu ba, duk da cewa aladu na iya yin dabbobi masu kyau. Idan kace mace kamar fure ce, shin kuna nuna tana da kwayar cuta ce? Roses suna da spines, amma matsakaita mai magana da Ingilishi ba zai dauki wannan a matsayin ma'anar ku ba. Lokacin da muka ce mutum yana da wulakanci, muna nufin cewa lallai yana neman halayen ne, don haka “tunani mai mahimmanci” an gurbata shi a matsayin kalma mai daɗi ko ƙasƙanci. Wannan ya kasance musamman a al'adar JW yayin da ake ganin ra'ayi mai mahimmanci ko 'yanci a matsayin dan uwan ​​kusanci ga ridda.

Za a yi kuka da yawa daga yadda Littafi Mai-Tsarki ke amfani da manufar! Littattafai suna ƙarfafa — har ma da yin umurni — kowane Kiristi ya zama mai zurfin tunani. Wannan yana da ma'ana cikakke, don kawai maƙaryaci ne kawai suke da abin da za a ji tsoro daga bincika su. Abin da ya sa ke nan Bulus ba wani banbanci ba idan aka bincika koyarwarsa da tsangwama. A zahiri, ya yaba wa mutanen Biriya saboda suna da hankali saboda suna bincika duk abubuwan da ya koyar game da abin da Nassi ya faɗi.

Littafi Mai Tsarki ya gaya mana mu “gwada hurarrun magana” kuma mu “tabbata da komai”. Duk waɗannan suna buƙatar muyi tunani da ƙarfi - ba don samo kuskure ba, amma neman gaskiya. (Ayyuka 17: 10-11; 1 John 4: 1; 1Th 5: 21)

Yaya abin baƙin ciki ne cewa yawancin 'yan uwana da abokaina sun ba da ikon tunaninsu ga Hukumar Mulki. Da yawa, na gano, sun wuce ƙaddamar da wuce gona da iri kuma sun sami digiri na uku don tsoratar da wasu waɗanda ke ƙoƙarin yin tunanin kansu.

Ina maimaitawa: Only arya kawai da waɗanda ke haɓaka ta suna da abin da ke tsoro daga binciken. Bayanan sun shawo kan cewa Hukumar Mulki ba za ta iya yin haƙuri da tunani mai zurfi ba. Sun dogara ne akan mu kawai mu karɓi duk abin da suke koyarwa a matsayin gaskiya ba tare da bincika abin da ya faru ba. Nazarin wannan makon shine misalin rubutun wannan tunanin. A zahiri, akwai maganganun bargo da yawa da aka jefa waɗanda za mu ciyar da dukkan lokacinmu don magance su kafin mu sami damar shiga batun babban labarin. Sabili da haka, don hanzarta al'amura, za mu taƙaita kawai waɗanda ba za mu iya magance su ba a cikin wannan labarin tare da hanyar haɗin kai ga labaran Beroean Picket da suka gabata wanda ke rufe da kuma musanta waɗannan abubuwan. Ta wannan hanyar, zamu sami damar tsayawa kan magana kuma kada mu shagala.

Sakin layi na 1

Assertion 1: “Ya yi magana game da lokacin da muke rayuwa, Jehobah ya annabta:“ Muna so mu tafi tare da ku, gama mun ji Allah yana tare da ku. ”- Zek. 8: 23 ”

Ba a ba da hujja ba Zakariya 8: 23 yana nufin lokacin da muke rayuwa a ciki. Bari mu kalli mahallin. Karanta duk babi na 8 na Zakariya. Me kuke lura? Kada ku shiga kamar, “Tsofaffi maza da mata za su sake zama a cikin titunan Urushalima, kowane ɗayansu a hannunsa a cikin dubansa saboda tsufansa. Kofofin garin duka za su cika da yara maza da mata a wasa a wurin ”, shin wannan annabci ne da ya shafi dawo da Isra'ila bayan zaman bauta a Babila? (Zec 8: 4, 5)

Koyaya, wannan annabcin ya ƙunshi abubuwan da ba su cika ba kafin zamanin Kristi. Misali:

“Ubangiji Mai Runduna ya ce, 'Al'ummai da mazaunan birane da yawa za su zo; 21 Mazaunan wani birni kuma za su je wurin wani birni su ce: “Bari mu yi ƙoƙari, mu nemi alherin Ubangiji, mu kuma nemi Ubangiji mai runduna. Ni ma zan tafi. ” 22 Al'ummai da yawa da manyan al'ummai za su zo su nemi Ubangiji Mai Runduna a Urushalima kuma mu roƙi alherin Ubangiji. ' 23 “Ubangiji Mai Runduna ya ce, 'A waɗannan kwanaki mutane goma daga cikin kowane yare na al'ummai za su riƙe, i, za su riƙe rigar Bayahude, suna cewa:“ Muna son mu tafi tare da kai gama mun ji Allah yana tare da ku. ”'” ()Zec 8: 20-23)

Hukumar da ke Kula da Ayyukan Shaidun Jehobah za ta yarda da cewa an rubuta wannan don annabcin abubuwan da suka faru a ƙarni na 20. Amma shin ba zai fi dacewa cewa Zakariya har yanzu yana magana ne game da yahudawa na zahiri ba? In ba haka ba, dole ne mu yarda da canji na tsakiyar annabci daga yahudawa na zahiri zuwa yahudawa na ruhaniya. Duk da haka, ko da mun yarda da canjin, shin har yanzu ba shi da ma’ana a tarihi cewa annabcin ya cika ta wurin mutane da yawa na al’ummai — ’Yan Al’umma — waɗanda suka shiga ikilisiyar Kirista da ta fara a Urushalima ta zahiri tare da Yahudawa na zahiri da ke jagorantar ? Shin bai fi ma'ana ba cewa mutane goma na al'ummu a zahiri “mutanen al'ummai” ne ba wasu da suke cikin rukunin Kirista na biyu da aka ƙi shafawa ba?

Assertion 2: “Kamar mutane goma na alama, waɗanda suke da begen duniya…” Sai kawai suke aiki idan akwai aji da begen duniya. (Duba Yaje Bayan Abinda Aka Rubuta)

Assertion 3: “Suna alfahari da yin tarayya da“ Ruhun shafaffu ”na Allah na.” Aiki ne kawai idan akwai wani rukunin Kiristoci da suka kasance “Isra’ila na Allah” yayin da sauran Kiristocin da za a ɗauke su “mutanen al’ummai. ”. (Duba marãyu)

Sakin layi na 2

Assertion 4: “Shin waɗancan tumakin ma suna bukatar sanin sunayen duk shafaffu a yau?” Ya ba da shawara cewa an ceci sauran tumakin ta wajen taimaka wa shafaffun. (Mt 25: 31-46) Mt 10: 16 yana aiki kuma yana daidaita a cikin mahallinsa idan muka fahimci cewa waɗansu tumaki shafaffun Kiristoci na Al'umma ne da gaske. Idan aka yi la’akari da duk abin da aka faɗa a cikin wannan babin, to jita-jita ce kawai za a kammala cewa Yesu yana magana ne game da rukunin Shaidun Jehobah da za su bayyana a shekara ta 1934.

Sakin layi na 3

Assertion 5: “… Ko da wani ya karɓi kiran sama, wannan mutumin an karɓi gayyata ne kawai….” Ya ba da sanarwar cewa gayyata — kiran na musamman-ana yi ne, amma ga zaɓaɓɓun mutane. (Ba a samar da wani tabbaci game da wannan ba.)

Sakin layi na 4

"Babu inda Nassi ya ƙarfafa mu mu bi mutum. Yesu ne Shugabanmu. ”Gaskiya ne. Abin baƙin ciki, wannan shine ɗayan waɗannan yanayin inda Bodyungiyar Mulki take cika Matiyu 15: 8: “Waɗannan mutane suna girmama ni da leɓunansu, duk da haka zuciyarsu ta nesa da ni.”

Idan Yesu ne shugabanmu, me yasa wannan kwatancin daga Afrilun15, 2013 Hasumiyar Tsaro nuna halaye na mambobi na Hukumar Mulki a cikin ikon da ke ƙasa da na Jehobah, yayin da Kristi “shugabanmu” ba ya nan?

Chakwakiyar Hierarchy

Sakin layi na 5 & 6

Ana iya takaita mahimmancin sakin layi na 5 da 6 ta wannan hanyar: “Mun san ba za mu iya hana ku sha kashi ko da yake yana sa mu zama mara kyau ba yayin da sababbi da yawa suka fara, amma idan za ku yi hakan, kawai yi shuru game da shi. Kada ku ƙarfafa wasu su yi, kuma kada ku saɓa wa koyarwarmu. ”

Don kwatanta yadda wa'azin koyarwar JW na Sheayan Raguna zai iya samu, yi la’akari da wannan jumla daga sakin layi na 6: “Masu tawali’u, shafaffu sun yarda cewa ba lallai ne su sami ruhu mai tsarki fiye da waɗanda suke da begen zama a duniya ba.” Wannan zai nuna cewa Jehobah yana da hanyoyi biyu dabam-dabam na zuba ruhunsa a kan Kiristoci. Thataya wanda ya zama shafe su, wani kuma ba haka bane. A karo na farko da aka bai wa Kiristoci ruhu mai tsarki, Bitrus ya ce:

“A cikin kwanaki na ƙarshe,” in ji Allah, “Zan yi zubo wasu daga ruhuna akan kowane irin nama. . . ” (Ac 2: 17)

Shin kun lura cewa bai ambaci sakamako biyu daban ba? Bai ce, “Wasunku za su zama shafaffu wasu kuma ba.” A zahiri, babu Yesu ko ɗaya daga cikin marubutan Littafi Mai Tsarki da suka ambaci sakamako biyu da aka samu daga ruɓaɓɓen ruhun. Muna yin wannan kayan ne kawai.

Sakin layi na 6 ya ci gaba: “Ba za su taɓa nuna wa wasu cewa an ma waɗannan shafaffu ba ne kuma ya kamata su fara ci; maimakon haka, za su nuna tawali'u su san cewa Jehobah ne yake yi wa shafaffu kira. ”

Don haka gaya wa wasu game da wannan bege mai farin ciki alama ce ta girman kai ?!

Wannan shine umarnin gag, bayyananne kuma mai sauki; kuma yana da cikakken la'ada.

A wannan gaba, yana da amfani gare mu mu tsallaka gaban zuwa sakin layi na 10 don ganin cewa wannan umarnin yana da wani gefen.

“Ba za mu tambaye su na kashin kansu ba  tambayoyi game da shafe su. Ta haka ne muke kauce wa tsoma baki cikin abin da bai shafe mu ba. ” (Kashi na 10)

Don haka ba wai kawai mai cin abincin ya dena tattauna wannan muhimmin fasalin na Kiristanci ba, amma wanda ba shi da rabo shi ne ya guji tambayar sa game da shi, domin hakan na “shiga cikin abin da bai shafe shi ba”. Kai! Ba su son muyi magana game da wannan, ko ba haka ba? Me yasa wannan mafi yawan Kiristanci na kiyayewa, wannan shelar a bayyane game da mutuwar hadayar Kristi, ana kula dashi kamar batun ba'a? (1Co 11: 26) Me suke jin tsoron faruwa?

Ofayan mafi tasirin hanyoyin da makiya ke yaƙi da gaskiya shine rufe bakin waɗanda za su yi magana da shi. Wannan umurnin da aka ba da daga Hukumar da Ke Kula da Ayyukan Shaidun Jehobah bai dace ba. Ya saba wa Nassi.

“. . .Amma ku ma kuna begensa bayan kun ji maganar gaskiya, labari mai dadi game da cetonka. Ta hanyar shi ma, bayan da kuka yi imani, aka hatimce ku da ruhu mai tsarki wanda aka alkawarta, 14 wannan alama ce ta al'adunmu na gādo, don nufin sakewa ta hanyar fansa [nasa], zuwa ga ɗaukakarsa mai daraja. ”(Eph 1: 13, 14)

“. . A wasu tsararraki ba a sanar da 'yan adam wannan sirrin kamar yadda aka saukar wa manzanninsa tsarkaka da annabawa yanzu ta ruhu. 6 wato, cewa mutane na al'ummai su zama magada da 'yan-' uwanmu gaɓaɓɓe kuma mu kasance tare da mu na wa'adin tare cikin Kristi Yesu ta hanyar albishir. "(Eph 3: 5, 6)

Ta yaya zan yi wa'azin bisharar ceto domin mutane su gaskanta, kuma bayan sun yi imani, za a hatimce su da ruhu mai tsarki wanda aka alkawarta, idan na yi biyayya da umarnin Hukumar Mulki? Ta yaya zan iya gaya wa mutanen al'ummai cewa za su iya raba fata na kuma su zama magada da abokanan 'yan jikin Kristi da “ci tare da mu”Idan umarnin GB ya ba ni mamaki?

Bulus yana iya yin magana da Shaidun Jehobah kai tsaye sa’ad da ya ce:

"Ina mamakin yadda kuke hanzarta komawa kan wanda ya kira ku da alherin Kristi ta wata bishara. 7 Ba cewa akwai wani albishir ba; Amma akwai waɗansu da suke jawo muku wahala, masu son gurɓata labarin Almasihu. 8 Duk da haka, ko da mu ko mala'ika daga sama muke sanar da ku wani labari mai kyau da ya wuce labarin da muka sanar muku, to, ya zama la'ananne. 9 Kamar yadda muka faɗa a baya, yanzu ma ina sake cewa, Duk wanda ya yi muku wani albishir da abin da kuka karɓa, to, ya zama la'ananne. ”Ga 1: 6-9)

Alkali Rutherford ya yi iƙirarin cewa tun da Kristi ya zo a shekara ta 1914, ba ya bukatar sake aiko da ruhun don ya bishe mu zuwa ga gaskiyar duka. Daga shekara ta 1914 zuwa gaba, wahayin Allah ya zo ta hannun mala'iku. (Duba Sadarwar Ruhu) Shi ne ya kafa wannan ɓarna ta bishara, yana musun miliyoyin gaskiya game da nufin Allah. Baiwa wannan, la'anar Galatiyawa 1: 8 yanzu yakamata mu cigaba da kasancewa a cikin kunnuwanmu.

Sakin layi na 7

Assertion 6: “Kodayake yana da ban mamaki dama su sami kiran sama, Kiristoci shafaffu ba sa tsammanin samun ɗaukaka ta musamman daga wasu. ”

Kalmar “gata” tana nufin wanda ke keɓantacce ne ga ƙungiyar fitattu, wani abu da an hana sauran. Nassosin Kirista basu amfani da kalmar dama ba, kodayake ana samunsa koyaushe a cikin littattafan JW.org.[i] Wannan ya yi daidai da tiyolojin JW na gatanci da keɓaɓɓun aji na Kirista, yanke sama da daraja da fayil ɗin. Koyaya, wannan ra'ayin ba za'a samo shi a cikin Nassosin Kirista ba. A can, duk an shafe su; don haka babu aji mai daraja. Madadin haka, kowa yana duban shafewarsu azaman alherin alheri. Dukansu daidai suke.

“Ruhun Jehovah ya yi masu shaida da kansu. Babu sanarwar da aka gabatar wa duniya. Don haka ba su yi mamaki ba idan wasu mutane ba su yarda cewa ruhu mai tsarki ne ya shafe su da gaske ba. A zahiri, sun fahimci cewa Nassosi suna ba da shawara game da saurin gaskanta wani wanda ya yi iƙirarin samun alƙawari na musamman daga Allah. (Rev. 2: 2) ”

Zai zama abin fahimta ne idan duniya “ba da hanzari ta gaskanta” cewa shafaffu ba ne, amma na brothersyan'uwansu? Don haka idan muka ga wani ɗan’uwa ko ’yar’uwa suna cin abin a karon farko, dole ne mu tuna cewa“ Nassosi sun ba da shawara kada a yi imani da su da sauri ”. Da alama shakku cikin amincin ɗan'uwanmu Kirista yanzu shine matsayinmu na zuwa-matsayi.

Don ƙarfafa wannan, Hukumar da ke Kula da cabi'a ke yin bayani Re 2: 2. Ina tsammani suna dogara ne ga Shaidun kada suyi amfani da ikon tunani, saboda wannan ayar ba ta shafi cin gurasar da shan inabi ba. Ya shafi mazajen da suka nada kansu manzanni akanmu. Shin akwai rukunin mazaje da suka ɗauki rigar jagoranci a kan ikilisiyar Kirista kamar a ce su ne na zamani irin na Sha biyun da Yesu ya naɗa? Re 2: 2 ya gaya mana abin da za mu yi: “… a gwada waɗanda suka ce su manzanni ne, amma ba su ba It” sannan ta kira irin wannan “makaryata.” Don haka akwai ƙa'idar da ke cikin Baibul na kiran mutum maƙaryaci idan ya ɗaukaka kansa zuwa matsayin da bai taɓa samu ba daga wurin Yesu Kristi. (Karanta nazarin matsayin Hukumar da ke Kula da Ayyukan nan, sa’an nan abin da Littafi Mai Tsarki yake faɗi game da batun nan.)

Kalmomin lafazin a hankali cikin sakin layi na 7 yana aiki ne kawai don haifar da ƙyama ga mai son gaskiya da biyayya. Yana sanya yanayin shakku da rashin yarda da ikilisiya

Sakin layi na 8

"Bugu da kari, shafaffun Kiristoci ba sa daukar kansu a matsayin wani ɓangare na ƙungiyar manya."

Wannan ya ba ni dariya. Idan talakawan JW suna son su kalli “shafaffu” a matsayin wani ɓangare na ƙungiyar fitattu, laifin wanene? Wanene ya kirkiro dukkanin ra'ayin kiristoci masu fada aji?

“Ba sa neman wasu da ke da'awar cewa suna da irin wannan kiran, suna fatan su yi tarayya da su ko kuma suna ƙoƙarin kafa ƙungiyoyi masu zaman kansu don nazarin Littafi Mai Tsarki. (Gal. 1: 15-17) Irin waɗannan ƙoƙarin suna haifar da rarrabuwa a cikin ikilisiya kuma suna aiki da ruhu mai tsarki, wanda ke haɓaka salama da haɗin kai. — Karanta Romawa 16: 17"

“Ba sa neman wasu da ke da'awar suna da wannan kira…”? Taya suke shuka shubuƙar shakka!

Kuma menene wannan game da la'antar ƙungiyoyi masu zaman kansu don nazarin Bible. Ka yi tunanin malami Kirista da ya la'anci wasu Kiristoci saboda haɗuwarsu don yin nazarin Littafi Mai Tsarki. Oh, da tsoro!

Abin da suke tsoro kawai shine irin waɗannan Kiristocin zasu iya gano cewa “gaskiyar” da suke riƙewa ƙaunatattu ba gaskiya bane. Akwai mahimmancin ƙarfe a cikin amfani da Galatiyawa 1: 15-17 a matsayin matani mai hujja don tallafawa la'antar rukunin masu karatun masu zaman kansu. Lokacin da aka naɗa Bulus farko, bai 'je Urushalima wurin wa annan manzannin ba kafin shi ba'. Don haka idan muka sayi koyarwar Hukumar da ke Kula da Mulki cewa ƙarni na Hukumar Mulki a ƙarni na farko ya kasance a Urushalima, abin da muke karɓa daga Galatiyawa shi ne cewa bayan an naɗa shi, Bulus bai yi shawara da Hukumar da ke Kula da Ayyukan Shaidun ba. Idan za mu bi misalinsa a lokacin, mu ma ya kamata mu yi.

Na san cewa da zarar na fahimci ainihin Kiristanci, sai na fara cin abinci kuma na tsananta nazarin Nassosi. Lallai na kauce wa tuntuɓar Hukumar Mulki don neman ja-gora yayin da suka zama cikas ga ƙaruwar fahimtata game da gaskiya. Koyaya, kamar Paul, akwai lokacin da na ji bukatar yin tarayya. (Ya 10: 24, 25) Don haka na fara tarawa tare da wasu. Wannan kamar yadda ya kamata; amma Hukumar da ke Kula da Mulki za ta yi tir da abin.

Kicker shine hukuncin ƙarshe a cikin ƙaramin gargaɗinsu. A bayyane yake, nazarin Littafi Mai Tsarki zai kawo rarrabuwa. (Wannan duk yana farawa da kyau sosai.)

Duk da yake gaskiya ne cewa Ruhu Mai Tsarki na inganta zaman lafiya da haɗin kai, a sabanin haka, yana haifar da rarrabuwa. Yesu ya ce:

“Kada ku yi zaton na zo ne in kawo salama a duniya; Na zo domin sawa, ba salama ba, amma takobi. 35 Gama na zo ne domin in kawo rarrabuwa,. . . ” (Mt 10: 34, 35)

Yayinda Kungiyar da ke Kula da Mulki ke da'awar suna son “zaman lafiya da haɗin kai” a zahiri suna son “daidaituwa ta lumana”. Suna so dukkanmu mu yarda da abu daya: Dole ne a yi musu biyayya. Suna so mu karɓi abin da suke koyarwa ba tare da wata tambaya ba, sannan mu ci gaba da juyowa. (Mt 23: 15)

Sun sanya hadin kai a cikin ginshikin imaninmu, amma ba haka bane. Duk da yake yana da mahimmanci, da wuya ya gano gaskiyar imani. Ban da haka ma, Shaidan yana da haɗin kai. (Lu 11: 18) Gaskiya ta zo da farko, sannan hadin kai ya biyo baya. Haɗin kai ba tare da gaskiya ba shi da amfani. Gida ne da aka gina a kan yashi.

Sakin layi na 9 to 11

Zan iya bayar da shawarar kawai cewa mai karatu ya kalli watsa shirye-shirye a kowane wata da kuma babban taron a tv.jw.org don ganin ko Hukumar da ke Kula da Ayyukan tana bin shawarar su. Shin suna ƙasƙantar da haske? Ga wani gwajin. Tambayi ɗayan dattawan ikilisiyarku don ya ambaci sunayen manzannin goma sha biyu - kun sani, ginshiƙan Sabuwar Urushalima. Bayan haka, ka roƙe shi ya ambata sunayen duka mambobin Hukumar da Ke Kula da Ayyukanmu na yanzu.

Sakin layi na 12

Yanzu mun isa zuciyar lamarin.

“A cikin 'yan shekarun nan, mun sami yawaitar yawan waɗanda suke halartar taron Tunawa da Mutuwar Kristi. Wannan halayyar ya bambanta da raguwar yawan abubuwan ci da muka gani shekaru da yawa. Shin wannan zai iya haifar mana da matsala? A'a. "

Idan bai kamata ya damu da ni ba, to me yasa muka sanya abubuwa biyu na binciken don magance wannan batun? Me yasa har ma batun yake? Domin yana lalata ɗayan manyan koyarwar Hukumar Mulki. Tabbas, ba za su iya amincewa da hakan ba, don haka dole ne su nemo hanyoyi don watsi da mahimmancin wannan yanayin.

Sakin layi na 13

“Waɗanda suke ƙididdige wannan taron Tunawa ba za su iya yin hukunci waɗanda ke da begen samaniya da gaske ba.”

Yaya adalci, ko da kai daga hannun Hukumar Mulki don kauna ya koyar da mu kar ayi hukunci. Da ma sun bar shi a haka.

Yawancin wadanda suka halarci bikin sun hada da wadanda kuskuren tunani cewa shafaffu. Wadansu waɗanda a wani lokaci suka fara cin abubuwan sha daga baya suka tsaya. Wasu kuma na iya samun matsalolin tunani ko na tunani hakan yana sa su yarda cewa za su yi sarauta tare da Kristi a sama. Don haka, yawan masu cin nasa ba ya nuna adadin shafaffu da suka rage a duniya. ”

Idan muka hada wadannan kalmomin da bayanan da ke sakin layi na 7, za mu ga yadda Hukumar da ke Kula da Ayyukanmu ta sauya lokacin farin ciki na alama ta cin nama mai rai da jinin mai cetonmu zuwa gwajin bangaskiya. Sun kirkiro wani yanayi a ciki, a ce, 'yar'uwar da ke son ci don yin biyayya ga Ubangiji dole ne ta yi hakan don sanin cewa wasu za su yi zargin ta da matsalolin tunani ko tunani, yayin da wasu kuma za su yi zargin cewa tana da girman kai ne kawai, tana yin girman kai . Tabbas dattawa zasu kalle ta tun daga wannan lokacin zuwa gaba, suna mamakin ko ta iya yin ridda. Da yake magana a matsayin wanda ya taɓa zurfafawa cikin wannan tunanin koyarwar, na san cewa tunanin farko da ya zo ga tunanin JW shine na shakka da tuhuma.

Wanene za mu yi a duk wannan? Wanene ba ya son Kiristoci su ci? Wanene ba ya son Kiristoci su sami shafewar ruhu mai tsarki? Kiristocin da aka shafa da ruhu su ne maƙiyan Shaiɗan na gaske, domin suna cikin zuriyar. Fiye da shekaru 6,000 yana yaƙi da waɗanda za su zama zuriyar. Ba ya tsayawa yanzu. Kamar yadda Bulus ya ce, “… za mu hukunta mala'iku?” (1Co 6: 3) Shaiɗan da aljanunsa ba sa son a hukunta mu — hakika ba ta mu mutane masu tawali'u ba. Don haka zai iya jin wannan a cikin toho idan zai iya. Ba zai iya ba, ba shakka, amma hakan bai hana shi gwadawa ba.

Ya kasance mai nasara sosai tare da cocin Katolika. Ya sami damar ƙaryatãwa game da matsayin kuma ya gabatar da giyar (kawai firistoci ne aka yarda da hakan) amma fiye da haka, ya sami damar hana su yin baftisma kwata-kwata. Kirisar da jariri tare da yayyafa ruwa ba baftisma cikin Almasihu bane wanda ke ba da damar samun shafewar ruhu. A matsayin hujja, ka yi la’akari da cewa masu bi na Koranti na farko sun riga sun karɓi Kristi kuma an yi musu baftisma a baftismar Yahaya, amma har sai da aka yi musu baftisma cikin Almasihu kafin su sami Ruhu Mai Tsarki. (Ayyuka 19: 1-7) Saboda haka: Babu baptisma cikin Almasihu, babu Ruhu Mai Tsarki. Tabbas Shaidan ya dauki wannan a matsayin babbar nasara.

Koyaya, ƙarni na 19 tabbas ya kasance lokacin damuwa musamman a gare shi. Groupsungiyoyin ɗaliban Baibul masu zaman kansu da yawa sun ɗauki dogon nazari, suna nazarin koyarwar cocin gargajiya kuma suka fara watsar da wata koyarwar ƙarya mai banƙyama bayan ɗaya. Suna kan hanya. Don haka ya tura malamai cikin su don su kautar da su kuma su ba su hanya. Game da Studentsaliban Littafi Mai Tsarki da suka zama Shaidun Jehovah, ya yi abin da bai taɓa yi ba. Haƙiƙa ya sa su daina cin abinci kwata-kwata. Ya sa su su musanta shafewar Ruhu Mai Tsarki.

Yau, sabon wayewa yana faruwa kuma ba zai iya dakatar da shi ba, don Ruhu Mai Tsarki ya fi Shaiɗan da aljanunsa ƙarfi. A zahiri, duk makircinsa yana yin nufin Allah ne kawai, domin jarabawa ce da ƙuncin da suka samo asali daga Shaiɗan ne ke sa a sami damar sake tsabtace mawuyacin hali; abin da ke haifar da mu cikin abin da Ubanmu yake nema. (2Co 4: 17; Mark 8: 34, 38)

Abin ba in ciki shine cewa yawancin abokanmu da 'yan uwanmu suna zama - galibi ba da gangan ba - wani ɓangare na wannan gwaji da kuma sakewa.

Sakin layi na 15

Hukumar da ke Kula da Ayyukan tana nunawa a cikin wannan sakin layi cewa Jehovah ya yi yawancin zaɓinsa a ƙarni na farko, sannan ya goyi baya, kuma yanzu yana sake haɓaka tsarin zaɓen. Suna da alama suna kamawa a kowane bambaro don kawar da hankali daga ainihin dalilin wannan ƙaruwar: Da yawa suna farkawa zuwa ga gaskiya.

"Dole ne mu mai da hankali don kada muyi kama da ma'aikata masu ƙasƙanci waɗanda suka koka game da yadda ubangijinsu yayi da ma'aikatan sa'o'i na 11."

Duk da haka wani gurɓatar littafi. A cikin misalin ma'aikata na 11th-hour, a ƙarshe, duk ma'aikatan aka yi hayar su. Idan muka sa wannan ya dace da ilimin tauhidi JW, dole ne mu canza misalin zuwa inda ubangiji ya sami dubban ma'aikata su zaɓa, amma kawai ɗauki kaɗan.

Sakin layi na 16

Assertion 8: “Ba duk waɗanda ke da begen samaniya suke cikin“ bawan nan mai-aminci, mai-hikima. ”

Kuma mun san wannan saboda…? Oh, daidai ne, domin sun gaya mana haka. Ga ma'anar daga sakin layi:

“Kamar yadda a ƙarni na farko, Jehobah da Yesu a yau suna ciyar da mutane ta hannun kaɗan. Fewan kaɗan a yau su zama FADS su ne GB. Christiansan Kiristoci shafaffu a ƙarni na farko kawai aka yi amfani da su wajen rubuta Nassosin Helenanci na Kirista. [Dama dai, amma ba su ne FADS ba, saboda fahimta ta yanzu ita ce cewa babu FADS a ƙarni na farko.] Hakazalika a yau, fewan Kiristoci shafaffu ne kawai aka naɗa don samar da “abinci na ruhaniya a kan kari.” [ Amma waɗannan sune FADS sabanin takwarorinsu na ƙarni na farko saboda kamar takwarorinsu na ƙarni na farko waɗanda ba FADS ba, waɗannan ma suna ba da abinci a lokacin da ya dace, ta hakan ya cancanci su zama FADS.]

Ina fatan hakan ya bayyana, amma idan ba haka ba, zan iya sake shawo kanta. (Don ƙarin kan wannan, duba Gano Bawa.)

Assertion 9: “Ubangiji ya zaɓi bayar da lada guda biyu, wato, rai na samaniya ga Yahudawa na ruhaniya da rai na duniya domin mutane goma na alama.”

Duk waɗannan maganganun marasa tushe suna gajiya bayan ɗan lokaci. Idan Nassosi sunyi magana akan lada biyu ga Krista, to don Allah a bamu nassoshi!

“Dole kungiyoyin biyu su kasance masu tawali'u. Dole kungiyoyin biyu su kasance masu haɗin kai. Dole ne kungiyoyin biyu su inganta zaman lafiya a cikin ikilisiya. ”

Aminci, haɗin kai, biyayya mai ƙasƙantar da kai. Ana karanta wannan mantra a duk lokacin da za a ɓoye ainihin gaskiyar lamarin.

“Yayinda kwanaki na ƙarshe ke gabatowa, bari dukanmu mu ƙuduri aniyar bauta a matsayin garke guda ɗaya ƙarƙashin Kristi.”

Kawai sani cewa "Kristi" shine code don "”ungiyar".

Neman afuwa

Wasu na iya ƙin sautina a lokacin wannan labarin. (In kuwa haka ne, ya kamata ku taɓa ganin rubutattun ayyukan da suka gabata.)

Ina ƙoƙari na kasance keɓaɓɓe kuma mai nazari, don yin kira zuwa ga zuciya ta hankali. Ba koyaushe nake samun nasara ba, amma burina ba shine na nisanta kowa ba. Koyaya, akwai lokutan da akwai ciyawa mai yawa a cikin labarin cewa kawai ya mamaye nutsuwa ta. Iliya ya yi hasara a wani lokaci, kamar Bulus. Don haka ina cikin kyakkyawan kamfanin aƙalla. (1Ki 18: 27; 2Co 11: 23) Sannan kuma, akwai misalin Ubangijinmu, wanda ya buge shugabannin kudi sau biyu daga haikalin. Wataƙila gadina mai taurin-kai na Burtaniya ba abin da Kiristanci ke kira ba. Tsarin koyo ne.

______________________

[i] Kodayake an samo shi a wurare shida a NWT, kalmar ba ta samo asali a cikin matani na ainihi ba.

Meleti Vivlon

Labarin Meleti Vivlon.
    25
    0
    Za a son tunanin ku, don Allah sharhi.x
    ()
    x