a cikin wannan sabuwar bidiyon, Anthony Morris III ba da gaske yake magana game da biyayya ga Jehovah ba, a'a, biyayya ne ga Hukumar Mulki. Ya ce idan muka yi biyayya ga Hukumar da Ke Kula da Ayyukanmu, Jehobah zai albarkace mu. Wannan yana nufin cewa Jehobah yana amincewa da shawarar da suke yankewa daga Hukumar da Ke Kula da Ayyukanmu, domin Jehobah ba zai taɓa albarkaci yin laifi ba.

Shin da gaske lamarin yake?

Rubutun jigon shi ne Yahaya 21:17 wanda ba ya ambaci “biyayya” ko “Jehobah”, kuma ba a ambata shi a cikin maganar. Ya karanta:

"Ya ce masa a karo na uku:" Saminu ɗan Yahaya, shin kana ƙaunata? "Bitrus ya yi baƙin ciki da ya tambaye shi a karo na uku:" Shin kana ƙaunata? "Don haka ya ce masa:" Ya ubangiji, Kai masani ne ga dukkan komai; kun san cewa ina ƙaunarku. ”Yesu ya ce masa:“ Ciyar da ƙaramin raguna. ”(Joh 21: 17)

Menene wannan ya shafi jigon? Wasu na iya ba da shawarar cewa isharar ga bawan nan mai aminci ne, Mai Hankali, AKA da Hukumar Mulki. Wannan kamar alama ce da Anthony Morris III ke ɗauka. Koyaya, akwai matsaloli biyu tare da wannan. Da farko, Yesu ya gaya wa Siman Bitrus ya ciyar da ƙananan tumakinsa, kada ya umurce su, kada ya mulkesu, kuma kada ya mulke su. An sa ran tumakin za su ci abincin da aka ba su, amma babu wani abu da ya faɗaɗa ikon shirin ciyarwar don buƙatar waɗanda ake ciyar da su ma su yi biyayya ga masu ciyar da su. Daya ne kawai shugabanmu, Kristi. Ba mu ƙara sauraron annabawa ba, sai dai na Almasihu. (Mt 23:10; Shi 1: 1, 2)

Na biyu, an ba Bitrus wannan umarnin ne kawai. A wani lokaci, mun yi imani cewa akwai bawa mai aminci mai hikima na ƙarni na farko, saboda haka ana yin takaddama don maye gurbin ikon-ciyarwa daga bawa mai aminci na ƙarni na farko har zuwa yau. Duk da haka, ba mu ƙara gaskanta da hakan ba. Kwanan nan mun karɓi “sabon haske” cewa akwai babu amintaccen bawan nan na d first a na farko, don haka kalmomin Yesu ga Bitrus ba za su iya haɗuwa da Hukumar Mulki ba idan muka manne da koyarwar JW. Ciyarwar da Yesu ya umarci Saminu Bitrus ya yi ba shi da alaƙa da kasancewa bawan nan mai aminci, mai hikima — kuma, idan za mu karɓi sabon haske daga Hukumar da ke Kula da Mulkin a matsayin gaskiya.

Kafin mu shiga cikin zancen, ya kamata mu tuna cewa sau da yawa mai magana yana bayyana da yawa game da niyyarsa ta abin da bai fada ba, ko kuma ta abin da ya bari. A cikin wannan jawabin da ke magana game da biyayya, an maimaita maimaitawa ga Jehovah har ma an ƙara yin magana ga Hukumar Mulki; amma akwai babu tunani da aka yi wa Ubangiji da Jagora da Sarki wanda duk ya wajaba a kan biyayya, Yesu Kristi. Ba a ambaci komai! (Ibran 1: 6; 5: 8; Ro 16:18, 19, 26, 27; 2 Co 10: 5) Yesu ne Musa mafi Girma. (Ayukan Manzanni 3: 19-23) Ta hanyar keɓe Musa Mafi Girma daga tattaunawa inda ya kamata, akwai wanda ke cika matsayin Babban Korah?

Tsarin kuskure

Morris ya fara daga inda bai dace ba ta hanyar komawa zuwa Ayukan Manzanni 16: 4, 5 saboda ya yi imanin cewa akwai hukumar mulki ta ƙarni na farko da ke ja-gorar aikin. Idan har zai iya kafa akwai hukuma a karni na farko, hakan zai taimaka masa ya goyi bayan ra'ayin na zamani. Koyaya, wannan ayar tana magana ne kan warware takamaiman takaddama da ta samo asali daga Urushalima don haka ya zama dole Urushalima ta warware ta. Watau, masu tsaurin ra'ayi daga ƙungiyar Yahudanci-Kirista sun haifar da matsalar kuma ikilisiyar yahudawa da ke Urushalima ce kawai za ta iya magance ta. Wannan lamarin guda ɗaya bai tabbatar da kasancewar ƙungiyar zartarwa a cikin ƙarni na farko ba. Idan akwai irin wannan hukumar mulki, me ya faru da ita bayan halakar Urushalima? Me yasa babu wata hujja game da shi a ƙarshen ƙarni na farko ko kuma a ƙarni na biyu da na uku? (Duba Goungiyar Mulki na ƙarni na farko - Nazarin Ka'idodin Littattafai)

Ruhu mai tsarki ne ya ba da umurni daga manzanni da dattawan Urushalima. (Ayukan Manzanni 15:28) Saboda haka, daga wurin Allah ne. Koyaya, Hukumar da ke Kula da Ayyukanmu ta yarda cewa suna da kuskure kuma suna iya (kuma sun yi) kuskure.[i] Tarihi ya tabbatar da cewa sun yi kuskure a lokuta da dama a inda suka dosa. Shin za mu iya faɗin gaskiya cewa waɗannan kuskuren sun faru ne domin Jehobah ne yake musu ja-gora? Idan ba haka ba, to me zai sa muyi masu biyayya ba tare da wani sharadi ba muna fatan Jehovah ya albarkace mu saboda hakan, sai dai idan akwai wata hanyar da za a san cewa muna yiwa Allah biyayya ne ba mutane ba?

Ba mu da laifi a karewar kare!

Morris yana nufin kalmar "hukunce-hukunce" a cikin Ayyukan Manzanni 16: 4 wanda a cikin Hellenanci yake kare.  Ya faɗi cewa ba za mu so mu ce bawan nan mai aminci ya yi laifi ba. Ya faɗi daga wasu ƙamus ɗin da ba a ambata suna ba yana cewa:

“Idan ka koma ga wani imani ko tsarin imani a matsayin akida, ba ka yarda da shi ba saboda ana sa ran mutane su yarda cewa gaskiya ne ba tare da tambaya ba. Ra'ayin da ake nunawa ba abu ne mara kyau ba, kuma wani kamus din ya ce, 'Idan ka ce wani mai akida ne, to kana kushe su ne saboda sun gamsu cewa suna da gaskiya kuma sun ki yarda cewa wasu ra'ayoyin ma za su iya zama daidai.' To, ban tsammanin za mu so yin amfani da wannan ga shawarwarin da suka fito daga bawan nan mai aminci a zamaninmu.

Abin sha'awa! Ya samar mana da cikakkiyar ma'anar abin da ake nufi da tsinkaye, amma duk da haka ya yi iƙirarin cewa wannan ma'anar ba ta bayyana ayyukan Hukumar Mulki a matsayin mai da'awa ba. Idan wannan gaskiya ne, to, za mu iya kammalawa cewa Hukumar da Ke Kula da Ayyukanmu ba ta son mu yarda da imanin ta ba tare da wata tambaya ba. Bugu da ƙari, Hukumar da ke Kula da Ayyukan ba ta gamsu da cewa daidai ne ba kuma ba ta ƙi yin la'akari da cewa wasu ra'ayoyin na iya zama daidai ba.

Shin wannan Hukumar da kuka sani ne? Anan ga matsayin hukuma da aka bayyana a cikin wallafe-wallafe da kuma daga babban taron da dandalin taro:

Don "tunani ɗaya," ba za mu iya ɗaukar ra'ayoyi da suka saɓa wa Kalmar Allah ko littattafanmu ba (CA-tk13-E No. 8 1/12)

Har yanzu muna iya gwada Jehovah a zuciyarmu ta hanyar ɓoye ra'ayin ƙungiyar game da manyan makarantu a ɓoye. (Ka guji Gwada Allah a Zuciyarka, ɓangaren Babban Taron Gunduma na 2012, zaman Juma'a da rana)

"Mutanen da suka mai da kansu 'ba irin namu ba' ta hanyar ƙi amincewa da imani da abin da Shaidun Jehovah ya kamata ya kamata a duba su kuma a bi da su kamar yadda waɗanda aka tarwatsa su don yin ba daidai ba." (W81 9 / 15 p. 23)

Idan kun yi imani cewa Anthony Morris III yana faɗin gaskiya, idan kun yi imani ba ya kwance cikin wannan bidiyon, me zai hana ku sa shi a gwaji. Je zuwa taronku na gaba ku gaya wa dattawa cewa ba ku yi imani da 1914 ba, ko kuma ba ku son yin rahoton lokacinku kuma. Mutumin da ba ya da akida zai ba ka damar ra’ayinka. Mutumin da ba ya da tushe ba zai hukunta ka ba saboda ra'ayinka ko kuma yin abubuwa yadda kake so. Mutumin da baya gaskatawa ba zai tsoratar da kai azabar canza rayuwa kamar gujewa idan ka zabi rashin yarda da shi. Ci gaba. Gwada shi. Sanya rana ta.

Morris ya ci gaba:

Yanzu muna da 'yan ridda da masu hamayya waɗanda za su so mutanen Allah su yi tunanin cewa bawan nan mai aminci yana da tawakkali kuma suna sa ran ka yarda da duk abin da ke fitowa daga hedkwatar kamar dai akida ce, an yanke shawara bisa son rai. To, wannan baya aiki kuma wannan shine dalilin da yasa aka fassara hukunce-hukuncen da suka dace, kuma a wannan zamanin namu, kamar ɗan'uwa Komers yayi addu'a kuma sau da yawa brothersan'uwan suna aikatawa… game da shawarar da ba Hukumar justaya kawai take yankewa ba amma kwamitocin reshe… ah… wannan wata tsari na tsarin mulki… Jehovah yana yiwa amintaccen bawan albarka. 

A wannan lokacin, ya fara rasa hanyar sa. Ba shi da ingantaccen tsaro wanda zai iya yin tarin maganganun da ba shi da tushe sannan kuma ya yi kokarin bata sunan 'yan adawa. Kungiyar ta tabbata tana magana game da masu ridda sosai a wannan zamanin, ko ba haka ba? Da alama magana da wuya ta wuce ta inda ba a faɗi labarin ba. Kuma wannan alama ce mai dacewa. Yana kama da kiran wani ɗan Nazi.

“Ba kwa buƙatar sauraron su. Dukkansu 'yan ridda ne. Mun ƙi 'yan ridda, ko ba haka ba? Suna kama da Nazis. Littleananan mutane marasa kyau; mai tabin hankali; cike da ƙiyayya da dafi. ”

(Da yawa kun lura cewa Morris ya ambaci kwamitocin reshe sau da yawa a cikin jawabinsa. Mutum yana mamaki idan akwai rashin jin daɗi a manyan shugabannin ofungiyar.)

Da yake ya bayyana da'awarsa mara tushe cewa Goungiyar Mulki ba koyarwan ɗabi'a ce, Morris ya ce:

"Kuma abin da ya kamata a tuna da shi, mun sanya wannan batun, amma ci gaba da zama a nan a cikin Ayyukan Manzanni 16, amma sake dubawa a cikin Matta 24-kuma munyi wannan batun a baya - akan aya ta 45 - lokacin da tambayar an tashe shi kuma yanzu an amsa shi a zamaninmu — Ayyukan Manzanni 24: 45: [yana nufin Matta] 'Wanene gaske bawan nan mai aminci ne, mai hikima - duba, wanda ubangijinsa ya nada a kan barorinsa ya ba su abincinsu yadda yakamata lokaci? ' Don haka a bayyane yake lalle wannan bawa bawa ne.

Jira! Yanzu kawai ya bayyana cewa “bawa” yana cikin mufuradi kuma yanzu ya tsallake zuwa ƙarshe cewa wannan a fili yana nufin hadadden bawa. Babu wata hujja da aka bayar, amma ana tsammanin muna yarda da wannan a matsayin gaskiya. Hmm, amma Hukumar da ke Kulawa ba ta da ma'ana. Ya ci gaba:

“Shawarwarin da bawan nan mai aminci yake yankewa a yau ana yin su ne tare. Babu wanda ke yanke waɗannan shawarar. Waɗannan yanke shawara-idan kuna son kiran su hukunci - ana yin su gaba ɗaya. Don haka idan wannan umarnin ya fito ne ga mambobin kwamitin reshe ko kuma idan ya zo ga ikilisiyoyi, idan kuna son albarkar Jehovah a kanku ɗayanku ko dangi, tabbas a matsayinku na dattijo ko ikilisiya, zai fi kyau ku roƙi Jehovah ya taimake ka ka fahimce shi, amma ka yi biyayya ga shawarar. ”

Idan ba ka samu ba, ka roƙi Jehobah ya taimake ka ka fahimta? Kuma ta yaya Jehobah ya “taimake ka”? Baya magana da kai, ko? Babu murya a cikin dare? A'a, Jehovah yana taimakonmu ta wurin ba mu ruhunsa mai tsarki da kuma buɗe mana Littafi. (Yahaya 16:12, 13) To, idan ya yi haka kuma muka ga cewa wata hanyar ba daidai ba ce, to me? A cewar Morris, ya kamata mu yi biyayya ga mazajen Hukumar da Ke Kula da Ayyukanmu a kowane hali. Amma kada ku yi kuskure: Ba su da tsattsauran ra'ayi!

Ya ƙare jawabin nasa da waɗannan kalmomi:

“Duba, abin da zai faru ke nan yau ya faru a ƙarni na farko. Ka lura a cikin aya ta 4 da 5 na Ayyukan Manzanni 16 - na ce ka ajiye wurinka a can - don haka idan masu kula da da’ira suka kawo ziyara kuma sun kawo bayani daga bawan nan mai aminci, ko kuma lokacin da mambobin kwamitin reshe suka haɗu don tattauna abubuwa kuma suna bin ƙa'idodin, da kyau, menene sakamakon? A cewar aya ta biyar, "Sannan"… duba, idan aka yi biyayya ga waɗannan… 'to lallai za a tabbatar da ku cikin imani.' Ikilisiyoyin zasu karu. Ranchungiyoyin rassa za su ƙaru kowace rana. Me ya sa? Domin kamar yadda muka ambata ɗazu, Jehobah yana albarkar yin biyayya. Wannan tsarin mulki ne, wanda Allah ke mulki; ba tarin shawarar da mutum yayi ba. Ana sarrafa wannan daga sama. ”     

Kash! Morris ya ba mu tabbacin da ya kamata mu sani cewa Jehobah ba ya albarkaci biyayyar garken ga umurnin Hukumar Mulki. Dangane da Ayyukan Manzanni 16: 4, 5, shouldungiyar ya kamata ta haɓaka, amma tana raguwa. Ikilisiyoyin ba sa karuwa. Lambobi suna ta raguwa. Ana siyar da hutu. Ranchungiyoyin rassa suna ba da rahoton lambobi marasa kyau a duk ƙasashen da suka ci gaba. Morris bai sani ba ya tabbatar da cewa biyayya ga mutane maimakon Allah ba ya haifar da albarkar sa. (Zab 146: 3)

________________________________________________________________

[i] w17 Fabrairu p. 26 par. 12 Wanene yake Jagoran mutanen Allah Yau? “Hukumar da ke Kula da Mulki ba hurarru ba ce kuma ba ta da ma'ana. Saboda haka, yana iya yin kuskure cikin al'amuran rukunan ko a cikin shugabanci. "

Meleti Vivlon

Labarin Meleti Vivlon.
    44
    0
    Za a son tunanin ku, don Allah sharhi.x
    ()
    x