Barka dai, Ni Meleti Vivlon.

Waɗanda ke yin zanga-zangar mummunar cin mutuncin zina a tsakanin Shaidun Jehobah a kai a kai suna yin biyayya ga dokar mutane biyu. Suna son hakan ya tafi.

Don haka me yasa nake kiran dokar shaidu biyu, jan kunne? Shin ina kare matsayin Kungiyar? Tabbas ba haka bane! Shin ina da mafi kyawun madadin? Haka ne, ina tsammanin haka.

Bari in fara da cewa dole ne in yi sha'awar waɗancan mutane da suka sadaukar da kansu waɗanda ke ba da lokacinsu da dukiyoyinsu a irin wannan matakin da ya dace. Gaskiya ina son wadancan mutanen suyi nasara saboda da yawa sun sha wahala kuma har yanzu suna shan wahala, saboda manufofin son kai na kungiyar game da magance wannan ta'asa a tsakani. Duk da haka, da alama sun fi ƙarfin yin zanga-zangar, yayin da jagororin Shaidun Jehobah suke da ƙarfi.

Da farko, dole ne mu tabbatar da gaskiyar cewa idan za mu kai ga matsayi da fayil, kawai muna da 'yan dakikoki don yin hakan. An tsara su don rufe lokacin da suka ji kowane irin sabanin magana. Kamar dai akwai ƙofofin ƙarfe a cikin tunani waɗanda ke cikin halin yanzu idanunsu sun faɗi akan abin da zai iya saɓawa koyarwar shugabanninsu.

Ka yi la'akari da Hasumiyar Tsaro karatu daga makonni biyu da suka gabata:

“Shaiɗan,“ uban arya, ”yana amfani da waɗanda suke ƙarƙashin ikonsa don yaɗa maƙaryaci game da Jehobah da kuma game da 'yan'uwanmu maza da mata. (Yoh. 8:44) Alal misali, ’yan ridda suna yin jita-jita da ɓata abubuwa game da ƙungiyar Jehobah a gidajen yanar gizo da kuma ta hanyar talabijin da sauran kafofin watsa labarai. Waɗannan wa annan albarkatun suna cikin “kibiyoyi masu wuta.” (Afis. 6:16) Ta yaya za mu amsa idan wani ya yi mana wannan arya? Mun ƙaryata su. Me yasa? Domin muna da gaskiya ga Jehobah kuma mun dogara da ’yan’uwanmu. A zahiri, mun guji duk hulɗa da masu ridda. Ba mu barin kowa ko wani abu, gami da son sani, ya jawo mu cikin yin jayayya da su. ”(W19 / 11 Nazarin Mataki na 46, babi 8)

Don haka, duk wanda ya nuna rashin amincewa da kowace irin manufar Hukumar Mulki yana karkashin Shaidan. Duk abin da suke fada karya ne. Me Shaidu za su yi idan suka fuskanci “kiban wuta” waɗannan maƙiyan da ’yan ridda suka jefa? Musu! Domin Shaidu sun yarda da 'yan uwansu. Ana koya wa shaidu su 'amince da shugabanninsu da' ya'yan mutane don cetonsu '. Don haka ba za su ma tattauna da wani wanda ya saba wa kungiyar ba.

Idan ka sami zarafin yin magana da Shaidun Jehobah idan suka ƙwanƙwasa ƙofarka, za ka san wannan gaskiya ne. Ko da kun yi hankali kar ku yi musu wa’azi ko inganta abin da kuka gaskata, amma don yin tambayoyi ne kawai bisa Nassi kuma kuna buƙatar tabbatarwa daga Littafi Mai-Tsarki duk abin da za su koyar a lokacin, da sannu za ku ji abin da ya zama JW maxim: “Ba mu zo nan mu yi muhawara da ku ba.” ko, “Ba ma son mu yi jayayya.”

Sun kafa wannan dalilin kan gurbata kalmomin Bulus ga Timotawus a cikin 2Timoti 2:23.

“Ci gaba kuma, juya tambayoyin wauta da jahilci, da sanin sun haifar da faɗa.” (2 Timothawus 2:23).

Don haka, kowane tattaunawar ma'anar rubutu za ta zama alama kamar "tambayoyin wauta da jahilci". Suna zaton cewa ta wannan, suna yin biyayya ga umarnin Allah.

Kuma wannan, na yi imani, shine ainihin matsala tare da mai da hankali kan dokar shaidu biyu. Yana basu iko. Yana ba su dalili - duk da cewa na ƙarya ne - don sun gaskata cewa suna yin nufin Allah. Don nunawa, kalli wannan bidiyon:

Yanzu akwai wani abu da masu ridda suke magana akai kuma suke ƙoƙarin sawa. Kafafen yada labarai sun karba, wasu ma sun dauka; kuma wannan shine matsayin namu na nassi na samun shaidu guda biyu - abin da ake bukata don aiwatar da shari'a idan babu furci. Littattafai sun bayyana a sarari. Kafin a kira kwamitin shari'a, sai an yi furci ko shaidu biyu. Don haka, ba za mu taɓa canza matsayinmu na nassi a kan wannan batun ba.

Jehobah ya bamu ikon yin tunani mai kyau; don yin tunani sosai. Don haka, bari muyi namu bangaren kuma kar mu bari imaninmu ya girgiza da sauri. Bayan haka, za mu iya samun gaba gaɗin da Bulus ya ambata a 2 Tassalunikawa 2 aya 5 sa’ad da ya ce: “Ubangiji shi ci gaba da bishe zukatanku cikin nasara ga ƙaunar Allah da jimrewa ga Kristi.”

Kuna iya ganin zance? Gary yana bayyana matsayin Hukumar da ke Kula da Ayyukan Shaidun, kuma a zahiri matsayin da Shaidun Jehobah duka za su yarda da shi. Yana mai cewa waɗannan ’yan hamayya da’ yan ridda suna ƙoƙarin sa Shaidun Jehovah su sa amincinsu, su taka dokar Allah mai tsarki. Don haka, tsayawa tsayin daka a fuskar irin wannan zanga-zangar tana yiwa Shaidun Jehovah gwajin imaninsu. Ba su daina ba, suna tsammanin suna samun yardar Allah.

Na san yin amfani da dokar shaidu biyu ba daidai ba ne, amma ba za mu ci su ba ta hanyar shiga bahasin tauhidi dangane da fassararsu da namu. Bayan wannan, ba za mu taɓa samun damar tattauna shi ba. Za su ga alamar da aka riƙe, za su ji kalmomin da ake ihu, kuma za su rufe, suna tunanin, “Ba zan ƙi bin doka bayyananniyar doka a cikin Littafi Mai-Tsarki ba.”

Abin da muke buƙata akan alamar wani abu ne da ke nuna cewa suna ƙeta dokar Allah. Idan za mu iya sa su ga cewa suna yi wa Jehobah rashin biyayya, to wataƙila za su fara tunani.

Ta yaya zamu iya yin hakan?

Ga gaskiyar lamarin. Ta hanyar ba da rahoto game da masu laifi da halayen laifi, Shaidun Jehovah ba sa biyan Kaisar, abubuwan na Kaisar. Hakan ya fito ne daga kalmomin Yesu da kansa a Matta 22:21. Ta hanyar ba da rahoton aikata laifi, ba sa biyayya ga masu iko. Ta hanyar ba da rahoton laifuka suna shiga cikin rashin biyayya.

Bari mu karanta Romawa 13: 1-7 domin wannan shine babban batun.

“Bari kowane mutum ya yi biyayya ga manyan masu-iko, gama babu wani iko sai ta Allah; Allah yana sane da ikon data kasance a matsayin danginsu. Saboda haka, duk wanda ya saɓa wa hukuma, ya yi gāba da ƙungiyar Allah. Waɗanda suka yi gāba da ita za su yi hukunci a kansu. Waɗannan shugabanni abin tsoro ne, ba ga aikin kirki ba, har da mugunta. Shin kana son zama mara tsoron tsoron hukuma? Ku ci gaba da yin nagarta, za ku kuwa sami yabo daga gare shi. Gama bawan Allah ne dominku. Amma idan kuna aikata abin da yake mugu, ku firgita, gama ba da niyya ba ne yake ɗaukar takobi. Manzan Allah ne, mai neman ɗaukar fansa ya bayyana fushinsa a kan mai aikata mugunta. Saboda haka, akwai wani dalili da zai tilasta muku yin biyayya, ba kawai saboda fushin ba, har ma saboda lamirin ku. Hakan yasa ku ma kuke biyan haraji; domin su bayin Allah ne na jama'a a koyaushe suna yin wannan aiki. Biya wa duk abin da suke biya: ga wanda ya kira haraji, haraji; ga wanda ya kira haraji, haraji; ga wanda ya kira tsoro, irin wannan tsoro; ga wanda ke neman girmamawa, irin wannan girmamawa. ”(Ro 13: 1-7)

Shugabancin Shaidu daga Hukumar da ke Kula da Ayyukanmu, ta hanyar ofisoshin reshe da masu kula da da'ira, har zuwa rukunin dattawa ba sa bin waɗannan kalmomin. Bari inyi misali:

Me muka koya daga Hukumar Sarauta ta Ostiraliya ta shigar da martani game da Cika Zina?

Akwai kararraki 1,006 na wannan laifin a cikin fayilolin reshen Ostiraliya. Fiye da wadanda aka kashe 1,800 suka shiga ciki. Wannan yana nufin akwai lokuta da yawa tare da waɗanda aka cutar da yawa, shaidu da yawa. Akwai lokuta da yawa inda dattawan ke da shaidu biyu ko fiye. Sun yarda da wannan a cikin rantsuwa. Hakanan akwai lokuta inda suka yi ikirari. Sun kori wasu masu zagi kuma sun tsawata wa wasu a fili ko a ɓoye. Amma ba su taɓa — ba da rahoton — waɗannan laifuffuka ga masu iko ba, ga bawan Allah, “mai-rama don ya nuna fushi ga mai aikata mugunta.”

Don haka, kun gani, dokar shaidu biyu jan aiki ne. Koda sun watsar da shi, hakan ba zai canza komai ba, domin ko da suna da shaidu biyu ko furci, har yanzu ba su kai rahoton waɗannan laifuka ga hukuma. Amma kira don cire wannan dokar, kuma suna hawa babban dokin fushinsu na ɗabi'a suna shela cewa ba za mu taɓa yin rashin biyayya ga dokar Allah ba.

Imanin da suke yi na nufin Allah shine diddigen Achilles ɗin su. Nuna musu cewa hakika suna yiwa Allah rashin biyayya, kuma zaka iya fidda su daga babban dokin su. Kuna iya cire katifun ɗabi'a daga ƙarƙashin ƙafafunsu. (Yi haƙuri don haɗawa da maganganu.)

Bari mu kira wannan abin da yake. Ba mai sauƙin sauƙaƙan siyasa bane. Wannan zunubi ne.

Me yasa zamu kira wannan zunubi?

Komawa ga kalmomin Bulus ga Romawa, ya rubuta, "Bari kowane mutum ya kasance ƙarƙashin ikon masu iko". Umarni ne daga Allah. Ya kuma rubuta, “duk wanda ke adawa da hukuma ya yi tsayayya da shirin Allah; waɗanda suka yi tsayayya da shi za su yanke hukunci a kansu. ” Yin tsayin daka ga tsarin Allah. Shin ba abin da 'yan ridda ke yi ke nan ba? Shin, ba sa yin adawa ga Allah? A ƙarshe, Bulus ya gargaɗe mu ta wurin rubuta cewa gwamnatocin duniya “masu-hidiman Allah ne, masu-ɗaukar fansa ne a kan mai yin mugunta.”

Aikinsu shi ne kare al’umma daga masu laifi. Boye masu laifi daga garesu ya sanya ƙungiyar da dattawan ɗaiɗaikun masu hannu bayan gaskiyar. Sun zama masu hannu cikin aikata laifin.

Don haka, wannan duka zunubi ne saboda ya sabawa tsarin Allah da laifi saboda yana toshe ayyukan manyan hukumomin.

Hasungiyar ta saba wa Jehobah Allah sosai. Yanzu suna tsaye suna adawa da tsarin da Allah yayi domin kare al'umma daga masu aikata laifi. Lokacin da mutum ya zama mai ridda na gaske - lokacin da mutum ya yi hamayya da Allah — yana tunanin cewa babu wani sakamako? Lokacin da marubucin Ibraniyawa ya rubuta, “Abin tsoro ne fadawa hannun Allah mai rai”, yana wasa ne kawai?

Krista na gaskiya an san shi da ingancin ƙauna. Kirista na gaske yana ƙaunar Allah kuma yana yin biyayya ga Allah, yana ƙaunar maƙwabcinsa wanda ke nufin kulawa da shi da kuma kare shi daga lahani.

Bulus ya ƙarasa da rubutu, "Saboda haka akwai dalilai masu ƙarfi da za ku yi biyayya da kai, ba sabili da fushin ba, har ma saboda lamirinku."

"Comparfafa dalili account saboda lamirin ka." Me ya sa Hukumar da ke Kula da Ayyukan ba ta jin cewa dole ne ta miƙa kai? Yakamata soyayyar lamirinsu ta ƙaunace, da farko suyi biyayya ga umarnin Allah na biyu kuma su kare maƙwabtansu daga masu haɗari masu haɗari. Duk da haka, abin da muke gani kawai shine damuwa da kansu.

Da gaske, ta yaya wani zai ba da hujjar rashin sanar da hukuma wani ɗan damfara? Ta yaya za mu ƙyale mai farauta ya kasance ba shi da iko kuma ya kiyaye lamiri mai tsabta?

Gaskiyar ita ce babu wani abu a cikin Littafi Mai Tsarki da ya hana bayar da rahoto game da aikata laifi. Quite akasin haka. Yakamata Krista su zama yan ƙasa masu koyi waɗanda suke goyon bayan dokar ƙasar. Don haka koda Ministan Allah bai ba da umarnin a bayar da rahoton aikata laifuka ba, ƙaunaci maƙwabcin kansa kamar kansa zai motsa Kirista ya kare ’yan’uwansa’ yan ƙasa yayin da ya san cewa akwai mai yin lalata da lalata. Duk da haka ba su taɓa yin hakan ba, ko sau ɗaya, a Ostiraliya, kuma mun sani daga gogewa cewa Australiya ƙarshen ƙarshen dutsen kankara ne.

Lokacin da Yesu ya la'anci shugabannin addinai na zamaninsa, an yi amfani da kalma ɗaya sau ɗaya: munafukai.

Zamu iya nuna munafurcin kungiyar a hanyoyi biyu:

Na farko, cikin manufofin da basu dace ba.

An gaya wa dattawa su kai rahoton kowane zunubin da aka sanar da su ga Mai Gudanar da ofungiyar dattawan. Mai Gudanarwa ko COBE ya zama wurin ajiyar dukkan zunubai a cikin ikilisiya. Dalilin wannan manufar ita ce, idan aka kawo rahoton wani zunubi daga mashaidi ɗaya, jiki ba zai iya aiki ba; amma idan daga baya wani dattijo daban ya ba da rahoton wannan zunubin daga wani mashaidi daban, COBE ko Coordinator zai san duka biyun kuma don haka jiki zai iya aiki.

Don haka, ba mu miƙa wannan manufar ga Ministan Allah ba? Gaskiya ne, dattawa a cikin ikilisiya ɗaya kawai za su iya ba da shaida guda ɗaya kawai game da lalata, amma ta hanyar ba da rahoto har ma da wannan lamarin, suna bi da manyan hukumomi kamar yadda suke yi da COBE. Duk abin da suka sani, nasu zai zama na biyu. Wataƙila an sami wani lamarin da ya faru daban-daban da aka sanar da hukuma.

Munafiki ne don aiwatar da wannan manufar a ciki kuma ba a waje ba.

Koyaya, kwanannan mafi yawan munafurci ya bayyana.

Don su ceci kansu daga yanke hukunci na dala miliyan 35 a shari’ar Montana, sai suka daukaka kara zuwa kotun koli da ke da’awar alfarmar malamai da kuma ‘yancin furtawa. Sun yi iƙirarin cewa suna da haƙƙin ɓoye bayanan laifuffuka na sirri da na sirri. Sun yi nasara, saboda kotu ba ta son zartar da abin da zai shafi duka coci. Anan zamu ga menene mahimmanci ga kungiyar. Maimakon su biya hukunci don ba su rahoton laifuka, sun zaɓi kuɗi a kan mutunci kuma sun ba da haɗin kai ga Cocin Katolika kuma sun ɗauki ɗaya daga cikin munanan koyarwar.

daga Hasumiyar Tsaro:

"Majalisar Trent a shekara ta 1551 ta yanke hukunci" cewa furci na ibada asalinsa ne daga Allah kuma yana da muhimmanci don samun ceto ta wurin dokar Allah. . . . Majalisar ta jaddada cancanta da wajibcin furci na auricular (wanda aka faɗi a kunne, na sirri) kamar yadda ake yi a cikin Cocin 'tun daga farko.' ”-New Kundin Katolika, Vol. 4, shafi na 132. ” (g74 11/8 shafi na 27-28 Ya Kamata Mu Furta? —Idan haka ne, Waye?)

Cocin Katolika ya karya Romawa 13: 1-7 kuma ta mai da kanta wata hukuma ta masu adawa da manyan hukumomi waɗanda Allah ya kafa. Sun zama ƙasarsu tare da mulkin kansu kuma suna riƙe kansu da ƙarfi sama da dokokin ƙasashen duniya. Arfinta ya yi ƙarfi sosai har ya sanya nata dokokin a kan gwamnatocin duniya, Ministan Allah. Wannan yana nuna halin Shaidun Jehovah. Sun dauki kansu a matsayin "kasaitacciyar kasa", kuma dokokin Hukumar da ke Kula da Ayyukan, koda kuwa sun ci karo da dokokin kasashen duniya, dole ne a yi musu biyayya koda kuwa babu wani tushe na Nassi.

Sacramentin na ikirari irin wannan kwace ikon hukuma ne. Ba Baibul bane. Yesu kaɗai aka nada don ya gafarta zunubai kuma ya ba da ceto. Maza ba za su iya yin wannan ba. Babu wani hakki ko farilla don kiyaye masu laifi waɗanda suka aikata laifi daga haƙƙinsu a gaban gwamnati. Bugu da ƙari, ƙungiyar ta daɗe tana da'awar cewa ba ta da rukunin malamai.

Sake kuma daga Hasumiyar Tsaro:

"Ikilisiyoyin 'yan'uwa sun hana samun rukunin firistoci masu girman kai waɗanda ke ɗaukaka kansu da manyan kalamai masu ɗaukaka da ɗaukaka kansu sama da al'umman.” (W01 6/1 p. 14 p. 11)

Munafukai! Don kare dukiyoyinsu, sun sami hanyar da za su kusan yin biyayya ga manyan hukumomi waɗanda Allah ya kafa a matsayin wazirinsa ta hanyar bin tsarin cocin Katolika da ba na Nassi ba. Suna da'awar cewa Cocin Katolika shine farkon ɓangaren babbar karuwa, Babila Babba, kuma ƙananan majami'u 'ya'yanta mata ne. To, yanzu sun yarda da tallafi a cikin wannan iyalin ta hanyar ɗauka a gaban kotun ƙasar koyaswar da suka daɗe suna sukarta a matsayin ɓangaren addinin ƙarya.

Don haka, idan kuna so ku nuna rashin amincewa da manufofinsu da halayensu, a ganina, ku manta da dokar shaidu biyu kuma ku mai da hankali kan yadda Shaidu suke ƙeta dokar Allah. Sanna wannan a jikin alamar ka kuma nuna shi.

Yaya game da:

Hukumar Mulki tayi da'awar dama
na Katolika Amincewa

Ko watakila:

Hukumar Mulki ta sabawa Allah.
Duba Romawa 13: 1-7

Wannan na iya sa Shaidun su yi ta yin kururuwa game da Littafi Mai-Tsarki.

Ko wataƙila:

Shaidu ba sa biyayya ga manyan hukumomi
boye pedophiles daga Ministan Allah
(Romawa 13: 1-7)

Za ku buƙaci wata alama babba don waccan.

Hakanan, idan kun shiga shirin magana ko mai ba da labarai ya sanya kyamara a fuskarku kuma ya tambaye ku dalilin da ya sa kuke zanga-zangar, sai ku ce kamar haka: “Baibul a cikin Romawa 13 ya gaya wa Kiristoci su yi biyayya ga Gwamnati kuma wannan yana nufin dole ne mu bayar da rahoto munanan laifuka kamar kisan kai, fyade, da cin zarafin yara. Shaidu sun ce suna bin Littafi Mai-Tsarki, amma suna ci gaba da rashin biyayya ga wannan umarni mai sauƙi, kai tsaye na Jehovah Allah. ”

Yanzu akwai sautin da zan ci karo da labarai na karfe shida.

Na gode don lokaci.

Meleti Vivlon

Labarin Meleti Vivlon.
    17
    0
    Za a son tunanin ku, don Allah sharhi.x
    ()
    x