Yaushe ne Nisan 14 a 2020 (Ranar Kalandar Yahudawa 5780)?

Sabon Wata a Yammacin Sky yana farawar watan.

Kalandar Yahudawa ta ƙunshi watanni 12 na wata guda 29.5 kowannensu, yana kawo “dawowar shekara” a cikin kwanaki 354, ya ragu da kwana 11 da kwana ɗaya bisa huɗu na tsawon shekara ta rana. Don haka matsala ta farko a tantance ranar ita ce a zabi wane sabon wata ne zai sanya alama a watan farko na shekarar alfarma (sabanin farkon shekarar noma wacce ke bayan watanni 6).

A cikin 4^th karni na zamaninmu na yau rabbi Hillel II ya kafa kalandar yahudawa ta hukuma wacce aka fara amfani da ita tun lokacin. A 13^th An kara watan wata a cikin shekaru 7 don cike gibin. Tsawon shekaru (watanni 19) suna faruwa a ƙarshen shekaru 13, 3, 6, 8, 11, 14 da 17 a cikin zagayen, wanda aka laƙaba wa masanin falakin Girka, Meton, wanda ya fara ƙirƙira shi a ƙarni na biyar kafin zamaninmu zamanin kowa.

Wannan salon sake fasalin yayi daidai da maɓallan baƙi akan faifan, wanda ke wakiltar haɗa shekaru masu yawa.

Tsarin Piano Key na watanni 13 a cikin shekara 19 na Tsarin Zirin metonic

Wannan yana nufin cewa ta hanyar lura da kalandar kawai, zamu iya tantance shekarun da suka dace da wannan ƙirar na tsawon shekaru. Tun karni na 20 shekarar farko a kalandar yahudawa a cikin kungiyoyin shekaru 19 ya fara a 1902, sannan kuma a 1921, 1940, 1959, 1978, 1997, da 2016. Shekaru 13 na farko na zagayen yanzu. ya faru ne a shekarar 2019, dace tare da C # akan sikirin sigar a matsayin shekara ta 3.

Shaidun Jehovah sun bi irin wannan tafarkin tun Yaƙin Duniya na farko. Koyaya, shekarar su ta farko a zagayen ta faru shekaru 14 bayan tsarin yahudawa, ko shekaru 5 da suka gabata a cikin mizanin lokacin wuce gona da iri. Don haka a cikin 2020, kalandar yahudawa ta kasance a shekara ta 5 (watanni 12), yayin da Shaidu suke a shekara ta 10 (kuma watanni 12.) Matsalar da ba daidai ba tsakanin tsarin da ke daidai da juna sun faru ne a cikin shekarun 1, 9 da 12 na tsarin yahudawa. , lokacin da waɗannan shekarun suka yi kaɗan, alhali Shaidu suna yin shekaru 6, 14, da 17 a daidai wannan lokacin. Hakanan, yayin da yahudawa ke yin adar-adar, watan su na 13 a cikin shekarun su 3 da 14, Shaidu suna farawa Nisan wata daya da ya gabata. Wannan yana nufin cewa ko da yake Shaidu suna da'awar cewa suna bin Idin pasetarewa na Yahudawa don Nisan 14, a cikin 5 cikin shekaru 19, akwai bambanci a wata a saita ranar 14 ga Nisan.

Dangane da wannan don 2020 (5780) duka tsarin suna da ɗan gajeren shekara, tare da Nisan farawa da sabon wata bayan fitowar bazara. Wannan haɗin tauraron wata da rana zai auku ne da ƙarfe 11:29 na safe a ranar 24 ga Maris^th (28^th ranar watan Yahudu Adar) Lokacin Kudus, tare da faduwar rana gab da 6 na yamma. Idan ana son ganin tauraro ko wata mai duhu fuska, dole ne rana ta kasance tana da aƙalla digiri 8 a ƙasan sararin samaniya, kuma jikin da aka gani dole ne ya kasance ya kai digiri 3 sama da sararin samaniya. Saboda haka, ba za a ga sabon watan a Urushalima ba a wannan maraice, ko da da yanayi mafi kyau, washegari kuma zai zama 29 ga Adar.

Wata yana tafiya zuwa hagu na rana lokacin da rana take sama a sama a cikin bakarsa ta yau da kullun, ko kuma ya bayyana yana tashi sama da shi a faɗuwar rana a matakin ɗaya daga cikin diamita a kowace awa ko digiri na 0.508 na baka daga cikin 360. Saboda haka zuwa rabu da rana ta matakan 11 da ake buƙata, aƙalla awanni 22 na lokaci dole ne su shuɗe bayan lokacin haɗuwa ko ma'anar wucewa a cikin sararin da aka lura.

Faduwar rana da yamma a Urushalima a ranar 25 ga Maris zai faru da ƙarfe 5:54 na yamma (GMT + 2), lokacin da rana za ta sauka ƙasa da sararin samaniya. Mintuna talatin da biyu daga baya rana za ta kasance digiri 8 a ƙasa da sararin samaniya, amma shekarun astronomical na wata zai zama awanni 30.5, suna sanya wata kusan digiri 7 sama da sararin sama, wanda zai ba da damar gani na gani. Saboda haka, Shaidu za su fara watan Nisan da faduwar rana a ranar Laraba 25 ga Maris^th. Wannan yana nufin cewa 14 ga Nisan za su fara faɗuwar rana a ranar Talata, 7 ga Afrilu^th, wanda shi ne yamma da za a riƙa yin Bikin Tunawa a Majami’un Mulki da wuraren taro.

(An buga bayanan da ke sama don dalilan bayanin ilmin taurari da kalanda da ke bayan sanya ranar a shekarar 2020. Ba wai a bayar da shawarar halartar babban taron da ba a cin Jibin Maraice na Ubangiji a Majami'un Mulki. Kuma ba a ba da shawara ba a wannan maraice na Afrilu 7 a matsayin ranar da za ta dace da Jibin Maraice na Ubangiji. A cikin labarin Mathew Yesu bai ambaci ambaton mutuwarsa ta wannan zumuncin ba, amma ya kafa yarjejeniya ta shiga cikin Mulkinsa tare da masu cin jikinsa da jininsa a cikin alamun gurasar abinci marar yisti da ruwan inabi ja. Don ƙarin tabbaci na nassi na al'adar Kiristanci na farko na taruwa a cikin gida don tarurrukan taro da bukukuwan soyayya, duba kayan da ke ƙasa, wanda aka fara bugawa a Jaridar "The Christian Quest", Vol 1, No 1 - M James Penton, Edita ta izini. Har ila yau duba TheChristianQuest.org)

SAU NAWA?

daga William E. Eliason

Bayani kan ofarfin Maganar Hellenanci ὁσάκις ἐὰν a 1 Korantiyawa 11: 25,26 da Bayyanar da ita kan Bikin Jibin Maraice na Ubangiji:

A 1 Korintiyawa 11:25 (Rotherham), Bulus ya ɗauko Yesu yana cewa: "Kuyi haka, duk lokacin da kuka sha shi domin tunawa da ni." Wannan ambaton kalmomin Ubangijinmu a wurin bikin Jibin Tunawa ya yi daidai da wanda aka samo a cikin Injilar Luka (22: 19), amma a nan Bulus ya ba da kalmar ὁσάκις ἐὰν (hosakis ean) wanda babu wani daga cikin Masu Bishara, amma babu shakka wani bangare ne na wahayin da manzon ya bayyana ya karba daga Ubangiji kansa. (1 Kor. 11:23) Bulus ya sake maimaita kalmar wanda yawanci ana fassara ta “sau da yawa kamar yadda” a cikin aya ta 26, a game da kiyaye Jibin Maraice a coci.

Saboda dalilai biyu kalmar nan ta Helenanci da ake magana a kanta za ta sāka wani binciken da ya fi wanda aka ba shi tsakanin ɗaliban Littafi Mai Tsarki da yawa. Na farko, a kusan babu fassarar da muke da ita wacce karfin kwayar halitta ya bayyana (ainihin Rotherham fitaccen sanannen abu ne). Manyan kamus ɗin suna fitar da shi, amma kaɗan suna da damar yin amfani da waɗancan ayyukan ko kayan aiki a cikin amfanin su. Kuma, na biyu, ainihin ma'anar ὁσάκις ἐὰν na iya ba da haske a kan batun da ake da ra'ayi mai yawa a kansa da kuma ƙaramin ilimin gaskiya (wanda za a samo shi daga Baibul ko wani tushe), wato, tambayar: Menene abin da ake yi a cocin manzanni game da yadda ya kamata a yawaita bikin Jibin Maraice na Ubangiji?

A GASKIYA GASKIYA

Ma'anar ὁσάκις ἐὰν kamar yadda aka bayar a cikin Thayer's Lexicon (shafi na 456) ita ce: “kowane lokaci,” wanda sauran manyan mashahurai suka yarda da shi. Misali, Robinson yana bada “duk da haka sau da yawa.” Kalmar ὁσάκις na nufin: “kamar yadda sau da yawa,” da kwayar generally gabaɗaya daidai take da “duk wani abu.” Jumlar, to, tana iya nufin maimaitawar da ba ta da iyaka, kamar yadda yawancin manyan malamai suka bayyana. Magana game da Rev. 11: 6 (kawai abin da ya faru da wannan magana) zai daidaita batun ga yawancin ɗalibai. A can shaidun suna da iko “Don duka duniya tare da kowace annoba, duk lokacin da suka ga dama. ”

HUKUNCIN CIN GINDI

Bulus ya rubuta zuwa ga Korintiyawa: "Duk lokacin da kuka ci gurasar nan, kuka sha wannan ƙoƙon, kuna nuna mutuwar Ubangiji har sai ya zo." Daga mahallin (1 Kor, 11: 20-22,33,34), ya nuna cewa a cocin Koranti ana cin Jibin Maraice a ƙarshen cin abincin jama'a (agapé ko “idin kauna”), don haka watakila maimaitawa. Mun lura cewa manzon bai ba da doka game da lokaci ba, sai dai game da yadda ake kiyaye shi. Bayanin da GG Findlay ya rubuta a cikin The Expositor's Greek Testament ya ba ἐὰν ἐὰν tasirinsa daidai: “Ubangijinmu bai ayyana wasu lokuta ba; Paul ya ɗauka cewa za a yi bikin sau da yawa, domin ya ba da umarnin cewa duk yadda za a yi, dole ne ya zama jagorar umarnin Ubangiji don kiyaye ambatonsa ba tare da lalacewa ba. ”

Rufus