"Yana jiran garin da ke da tushe na ainihi, wanda Allah ya tsara shi kuma ya tsara shi." - Ibraniyawa 11:10

 [Nazarin 32 Daga ws 08/20 p.8 Oktoba 05 - Oktoba 11, 2020]

A sakin layi na 3 yace “Jehovah ya tabbatar da cewa shi mai tawali’u ne ta yadda yake bi da mutane ajizai masu bauta. Ba kawai ya yarda da bautarmu ba amma yana ɗaukanmu a matsayin abokansa. (Zabura 25:14) ”. Muna buƙatar tunatar da mu cewa a nan ma theungiyar ta sake wayo da dabara game da ajandarta cewa akwai “’ ya’yan Allah ”kuma akwai“ aminan Allah ”a matsayin aji biyu daban.

NWT 1989 Reference Bible ya karanta “Abota da Ubangiji ta waɗanda ke tsoronsa, ga kuma alkawarinsa, don ya sanar da su.” Koyaya, a cikin Bugun 2013, an canza shi zuwa "Abota ta kusa da Jehovah ta waɗanda ke tsoronsa". Sona ko daughtera na iya yin kusanci da uba. Kalmar Ibrananci da aka fassara a matsayin “kusanci” da “abota” da gaske ce “Sod”[i] furta "sode" wanda ma'anar farko shine "majalisa, shawara", saboda haka mafi kusa da abokai. Tare da Uba wanda zai zama matarsa ​​da 'ya'yansa, yayin da Sarki wanda zai iya kasancewa majalissar sa ta cikin mafi kusanci, amintattun mashawarta. Koyaya, ba lallai bane su zama abokansa. Kawai saboda ka yarda da wani, hakan baya nufin abokin ka ne. Don haka muna sake samun halin da whereungiyar ta zaɓi kalmomi don tallafawa koyarwar su, maimakon ingantacciyar hanyar isar da ainihin ma'anar nassi.

Organizationungiyar ta nuna wannan shine manufarta azaman jumla na gaba a cikin sakin layi na 3 ya faɗi “Domin a sami abokantaka da shi, Jehovah ya ɗauki mataki ta wurin ba da hisansa hadaya don zunubanmu.”

Yusha'u 1:10 ya faɗi ”Zai zama cewa a wurin da aka kai kara aka ce musu "Ku mutane ba mutanena bane", za'a ce musu "'Ya'yan Allah mai rai"". Ba ya ce “aminan Allah mai rai”. Manzo Bulus ma ya faɗi wannan ayar a cikin Romawa 9: 25-26. Shin Galatiyawa 3: 26-27 bai ce ba "Kwarai da gaske, ku duka 'ya'yan Allah ne ta wurin bangaskiyarku cikin Almasihu Yesu. 27 Gama ku duka da kukayi baftisma zuwa cikin Kristi kun yafa Kristi ”.

Dalili na gaba na wannan layi na tunani da byungiyar ke bi yana nuna a sakin layi na 6 kamar yadda yake ba da shawara “Idan Ubanmu na sama — wanda ba ya bukatar taimako daga kowa — ya ba da iko ga wasu, yaya ya kamata mu ma mu yi hakan! Alal misali, shin kai shugaban iyali ne ko dattijo a cikin ikilisiya? Ka bi misalin Jehobah ta wajen ba da ayyuka ga wasu kuma ka guji son yin magana da yardar rai. Idan kuka yi koyi da Jehobah, ba kawai za ku yi aikin ba amma za ku horar da wasu kuma ku ƙarfafa su. (Ishaya 41:10) ”.

Abin da ake nufi a nan shi ne cewa Jehobah yana ba da izini ga dattawa a cikin ikilisiya, ta hanyar Hukumar Mulki. Koyaya, shugaban ikilisiyar Kirista, God'san Allah, Yesu an bar shi kuma an yi watsi da shi a hankali. Bugu da ƙari, ana tsammanin cewa Allah ya ba da gaskiya ga Hukumar Gudanarwa kuma ya ba da izini a gare su don haka ta hanyar faɗaɗa dattawa kuma ba shakka, babu wata hujja ko kaɗan cewa haka batun yake. Hakan ba tare da tattaunawa ba game da ko ikon da beenungiyar Mulki ko dattawa suka karɓa ko ɗauka ana ba da tabbaci daga nassi.

An yi magana mai kyau a sakin layi na 7 cewa “Littafi Mai Tsarki ya nuna cewa Jehobah yana son ra’ayin mala’ikunsa. (1 Sarakuna 22: 19-22) Iyaye, ta yaya za ku yi koyi da misalin Jehovah? Idan ya dace, ka tambayi yaranka ra'ayinsu kan yadda ya kamata a yi aiki. Kuma lokacin dacewa, bi shawarwarinsu ”.

Sakin layi na 15 ya ba da ƙa’idar cewa yana da kyau dukanmu mu bi, tana mai cewa, “Muna yin koyi da misalin Yesu na filako ta yin amfani da gargaɗin Littafi Mai Tsarki da ke 1 Korintiyawa 4: 6. A can an gaya mana: "Kada ku wuce abin da aka rubuta." Don haka idan aka nemi shawara, ba za mu taɓa son inganta ra'ayinmu ba ko kuma kawai faɗin abin da zai fara zuwa zuciyarmu ba. Maimakon haka, ya kamata mu mai da hankali ga gargaɗin da ke cikin Littafi Mai Tsarki da kuma cikin littattafanmu [lokacin da suka yarda da Baibul]. Ta wannan hanyar, mun yarda da iyawarmu. Tare da filako, muna yaba wa “farillai masu adalci” na Maɗaukaki. Wahayin Yahaya 15: 3, 4. ”. Wannan babban aya ne da zamu tuna, matukar muka kula da bayanin da muka kara [a fili] Abin baƙin ciki, galibi galibi littattafan da ke bisa Littafi Mai-Tsarki na goungiyar suna wucewa fiye da abin da aka rubuta, kuma ba su yarda da mahallin ko gaskiyar nassosi ba, kuma suna sanya lamirin lamiri cikin dokoki don cutar da waɗanda ke musu biyayya.

 Yadda muke amfana daga kasancewa da tawali'u da filako

Karkashin wannan taken, sakin layi na 17 yayi bayani mai ma'ana cewa “Idan muka kasance da tawali'u kuma muka kasance da tawali'u, hakan zai sa mu farin ciki. Me yasa haka? Lokacin da muka san iyawarmu, zamu zama masu godiya da farin ciki game da duk wani taimako da zamu samu daga wasu ”.

Ya ci gaba “Misali, ka yi tunanin lokacin da Yesu ya warkar da kutare goma. Oneayan daga cikinsu ne kawai ya dawo ya yi wa Yesu godiya domin ya warkar da shi daga muguwar cutar - abin da mutumin ba zai taɓa iya yi da kansa ba. Wannan mutum mai tawali’u da tawali’u ya yi godiya don taimakon da ya samu, kuma ya ɗaukaka Allah don hakan. Luka 17: 11-19 ”.

Wannan tunatarwa ce mai kyau a gare mu duka, ba kawai don nuna godiya ga Jehovah da Yesu don albarkar da muke da su ba, amma don shirya mana yadda za mu sami rayuwa mai kyau a nan gaba. Har ila yau, ya kamata mu zama masu godiya ga wasu, maimakon tsammanin abubuwa kyauta daga wasu, don kawai su 'yan uwanmu ne. Su ma, dole su yi rayuwa su ma.

Tabbas, ya kamata muyi ƙoƙari muyi tafiya cikin tawali'u da tawali'u, amma bai kamata mu rikitar da waɗannan halayen ba, tare da rufe ido ga aikata mugunta da koyarwar ƙarya. Wannan rashin kunya ne da tawali'u. Ya kamata mu tuna cewa Littafi Mai-Tsarki ya koyar da cewa zamu iya zama 'ya'yan Allah maza da mata, ba kawai abokai ba. Haka ne, an yarda da ƙulla dangantaka ta kud da kud da Jehobah da Yesu a matsayin ɗa ko ’ya’yan Allah, kamar yadda Adamu da Hauwa’u’ ya’yan Allah ne da farko.

 

[i] https://biblehub.com/hebrew/5475.htm

Tadua

Labarai daga Tadua.
    15
    0
    Za a son tunanin ku, don Allah sharhi.x
    ()
    x