Tun lokacin da bidiyo na kwanan nan ke gayyatar duk Kiristocin da suka yi baftisma su raba abincin dare na Ubangiji tare da mu, an yi aiki da yawa a ɓangarorin sharhi na tashoshin YouTube na Ingilishi da Mutanen Espanya da ke tambayar duk batun baftismar. Ga mutane da yawa, tambayar ita ce ko baftismar da suka yi ta farko a matsayin Katolika ko Mashaidin Jehovah tana da inganci; kuma idan ba haka ba, ta yaya za'a sake yin baftisma. Ga waɗansu, batun baftisma kamar ba zato ba tsammani, yayin da wasu ke da'awar cewa bangaskiya kawai ga Yesu ake buƙata. Ina so in magance duk waɗannan ra'ayoyi da damuwa a cikin wannan bidiyon. Abinda na fahimta daga littafi shine baptisma muhimmiyar bukata ce ga Kiristanci.

Bari in bayyana shi da ɗan hoto game da tukin mota a Kanada.

Zan cika shekaru 72 a wannan shekara. Na fara tuki tun ina dan shekara 16. Na sanya sama da kilomita 100,000 akan motata ta yanzu. Don haka wannan yana nufin Na sauƙaƙa tuki sama da kilomita miliyan a rayuwata. Da yawa. Ina kokarin yin biyayya ga duk dokokin hanya. Ina tsammanin ni kyakkyawar direba ne, amma gaskiyar cewa ina da duk wannan ƙwarewar kuma na yi biyayya ga duk dokokin zirga-zirga ba ya nufin cewa gwamnatin Kanada ta san ni a matsayin direban doka. Don wannan ya kasance lamarin, dole ne in cika buƙatu biyu: na farko shi ne ɗaukar lasisin tuki mai inganci kuma ɗayan ita ce tsarin inshora.

Idan 'yan sanda sun tsayar da ni kuma ba zan iya samar da waɗannan takaddun shaida guda biyu ba - lasin tukin mota da tabbacin inshora - babu damuwa tsawon lokacin da na yi tuki kuma ina da kyakkyawan direba, har yanzu ina zuwa samu matsala da doka.

Hakanan, akwai buƙatu biyu da Yesu ya kafa don kowane Kirista ya cika su. Na farko shi ne yin baftisma cikin sunansa. A farkon yin baftisma ta farko bayan fitowar ruhu mai tsarki, muna da Bitrus ya gaya wa taron:

“. . .Tuba, kuma bari kowannenku yayi masa baftisma cikin sunan Yesu Kiristi. . . ” (Ayukan Manzanni 2:38)

“. . Amma da suka ba da gaskiya ga Filibus, wanda yake yin bisharar mulkin Allah da sunan Yesu Kiristi, sai aka yi musu baftisma, maza da mata. ” (Ayukan Manzanni 8:12)

“. . .Da cewa ya umarce su da ayi musu baftisma cikin sunan Yesu Kiristi ... . ” (Ayukan Manzanni 10:48)

“. . Da jin haka, sai aka yi musu baftisma cikin sunan Ubangiji Yesu. ” (Ayyukan Manzanni 19: 5)

Akwai ƙari, amma kun fahimci batun. Idan kana mamakin dalilin da yasa basuyi baftisma da sunan Uba, da anda da Ruhu Mai Tsarki kamar yadda Matiyu 28:19 ya karanta ba, akwai hujja mai ƙarfi da ke nuna cewa marubucin ya ƙara ayar a cikin 3.rd karni don karfafa imani da Triniti, tunda babu wani rubutu tun kafin wannan lokacin da yake dauke da shi.

Don ƙarin cikakken bayani game da wannan, da fatan za a duba wannan bidiyon.

Ban da baftisma, sauran abin da ake buƙata na dukan Kiristocin da Yesu ya kafa shi ne su saka hannu a cikin gurasa da ruwan anab waɗanda alama ce ta jikinsa da jininsa da aka bayar dominmu. Haka ne, dole ne ku yi rayuwar Kirista kuma dole ne ku ba da gaskiya ga Yesu Kristi. Kamar yadda ya zama dole ka bi dokokin hanya yayin tuki. Amma ba da gaskiya ga Yesu da bin misalinsa ba zai ba ka damar faranta wa Allah rai ba idan ka ƙi bin umarnin Hisansa don cika waɗannan buƙatu biyu.

Farawa 3: 15 yayi magana ta annabci game da zuriyar macen wanda a ƙarshe zai murkushe zuriyar macijin. Zuriyar mace ce ta kawo ƙarshen Shaidan. Muna iya ganin cewa ƙarshen zuriyar matar ya ƙare da Yesu Kiristi kuma ya haɗa da thea childrenan Allah waɗanda suke mulki tare da shi a cikin mulkin Allah. Saboda haka, duk wani abin da Shaidan zai iya yi don hana taron wannan zuriyar, taron 'ya'yan Allah, zai yi. Idan zai iya samun hanyar lalata da kuma warware waɗannan buƙatu biyu da ke nuna Kiristoci, waɗanda ke ba su cancanta a gaban Allah, to zai yi farin cikin yin hakan. Abin ba in ciki, Shaidan ya sami babban rabo ta amfani da tsarin addini don karkatar da waɗannan bukatu biyu masu sauƙi, amma masu bukata.

Akwai da yawa da ke tare da mu a wannan shekara don tunawa saboda suna so su ci bisa ga umarnin Littafi Mai-Tsarki game da lura da cin abincin maraice na Ubangiji. Koyaya, da yawa sun damu saboda ba su da tabbas game da ko baftismar tasu ta dace. Akwai maganganu da yawa a kan tashoshin YouTube na Ingilishi da na Mutanen Espanya da kuma imel da yawa da nake samu kowace rana wanda ke nuna min yadda wannan damuwar take. Ganin irin nasarar da Shaidan ya samu a cikin al'amarin, ya kamata mu kawar da rashin tabbas da wadannan koyarwar addini suka haifar a zukatan mutane masu son bauta wa Ubangijinmu.

Bari mu fara da kayan yau da kullun. Yesu bai gaya mana abin da za mu yi kawai ba. Ya nuna mana abin da za mu yi. Koyaushe yana jagoranci ta misali.

“Sa’annan Yesu ya zo daga Galili zuwa Kogin Urdun wurin Yahaya, domin ya yi masa baftisma. Amma na biyun ya yi ƙoƙari ya hana shi, yana cewa: "Ni ne wanda ya kamata ka yi mini baftisma, kuma za ka zo wurina?" Yesu ya amsa masa: "Ka bar shi a wannan lokaci: gama ta haka ya dace da mu, mu aiwatar da duk abin da yake na adalci." Sannan ya daina hana shi. Bayan an yi masa baftisma, nan da nan Yesu ya tashi daga ruwan; kuma duba! sama ta bude, sai ya ga Ruhun Allah yana saukowa kamar kurciya yana zuwa bisansa. Duba! Har ila yau, wata murya daga sama ta ce: “Wannan shi ne Sonana, ƙaunataccena, wanda nake farin ciki da shi ƙwarai.” (Matta 3: 13-17 NWT)

Za mu iya koyan abubuwa da yawa game da baftisma daga wannan. John ya ƙi da farko domin ya yi wa mutane baftisma alama ce ta tuba daga zunubi, kuma Yesu ba shi da zunubi. Amma Yesu yana da wani abu kuma a zuciya. Yana gabatar da wani sabon abu. Fassara dayawa sun bayar da kalmomin Yesu kamar NASB, “Bada izini a wannan lokacin; gama ta wannan hanya ya dace da mu mu cika dukkan adalci. ”

Dalilin wannan baftismar yafi yarda da tuban zunubi. Game da 'cika dukkan adalci ne.' A ƙarshe, ta wurin wannan baftismar na 'ya'yan Allah, za a maido da dukkan adalci zuwa duniya.

Da yake kafa mana misali, Yesu ya ba da kansa don yin nufin Allah. Alamar cikakken nutsarwa cikin ruwa tana ba da ma'anar mutuwa ga hanyar rayuwa ta dā kuma sake haifuwa, ko maya haihuwa, zuwa sabuwar hanyar rayuwa. Yesu yayi maganar ‘sake haifuwa’ a Yahaya 3: 3, amma wannan jumlar fassarar kalmomin Helenanci ne guda biyu waɗanda a zahiri suna nufin, “haifuwa daga bisa” kuma Yahaya yayi maganar wannan a wasu wuraren kamar “haifaffen Allah”. (Duba 1 Yahaya 3: 9; 4: 7)

Zamuyi ma'amala da kasancewar '' haifuwar mu '' ko '' haifaffun Allah '' a cikin bidiyo mai zuwa.

Lura da abin da ya faru nan da nan bayan Yesu ya fito daga ruwan? Ruhu Mai Tsarki ya sauko masa. Allah Uba ya shafe Yesu da ruhunsa mai tsarki. A wannan lokacin, kuma ba a da ba, Yesu ya zama Kristi ko Almasihu — musamman, shafaffe. A zamanin da, za su zuba mai a kan wani — abin da ake nufi da “shafaffe” —a shafe su da wani babban matsayi. Annabi Sama'ila ya zuba mai, ya shafe, Dawuda ya naɗa shi Sarkin Isra'ila. Yesu ne Dawuda mafi girma. Hakanan, 'ya'yan Allah shafaffu ne, don yin mulki tare da Yesu a cikin mulkinsa don ceton' yan adam.

Daga cikin wadannan, Wahayin Yahaya 5: 9, 10 ya ce,

“Kai ne mai cancanta ka ɗauki littafin kuma ka buɗe hatiminsa, gama an kashe ka, kuma da jininka ka fanshi mutane saboda Allah daga kowace kabila, da kowane harshe, da al'umma, da al'umma, kuma ka maishe su mulki da firistoci ga Allahnmu. , Za su yi mulki kuma bisa duniya. ” (Wahayin Yahaya 5: 9, 10 ESV)

Amma uba baya zubdawa dansa Ruhu Mai Tsarki kawai, yana magana daga sama yana cewa, "Wannan shine dana, ƙaunataccena, wanda na yarda dashi." Matiyu 3:17

Wane misali Allah ya kafa mana. Ya gaya wa Yesu abin da kowane ɗa ko 'ya suke son ji daga mahaifinsu.

  • Ya yarda da shi: "wannan ɗana ne"
  • Ya bayyana ƙaunarsa: “ƙaunatattu”
  • Kuma ya nuna yardarsa: "Wanda na yarda da shi"

“Nayi da’awar ka a matsayin dana. Ina son ku Ina alfahari da ku. ”

Dole ne mu gane cewa yayin da muka ɗauki wannan matakin don yin baftisma, haka mahaifinmu na sama yake ji game da mu ɗaɗɗaya. Yana neman mu ne a matsayin ɗan sa. Yana kaunar mu. Kuma yana alfahari da matakin da muka dauka. Babu wani abin alfahari da yanayi don sauƙin aikin baftismar da Yesu ya kafa tare da Yahaya. Koyaya, ladubban suna da zurfin gaske ga mutum har ya zama ya wuce kalmomi don bayyanawa cikakke.

Mutane sun tambaye ni akai-akai, "Ta yaya zan iya yin baftisma?" To yanzu kun sani. Akwai misalin da Yesu ya kafa.

Ainihin, ya kamata ka sami wani Kirista don yin baftisma, amma idan ba za ka iya ba, to ka fahimci cewa aikin injiniya ne kuma kowane ɗan adam zai iya yin hakan, mace ko namiji. Yahaya Maibaftisma ba Kirista bane. Mutumin da yake yin baftismar bai ba ku matsayi na musamman ba. Yahaya mai zunubi ne, bai cancanci ko da kwance sandal ɗin da Yesu ya sa ba. Yin baftisma ne da kansa mai mahimmanci: cikakken nutsarwa cikin ruwa da fita. Yana kama da sanya hannu a takarda. Alƙalamin da kuke amfani da shi ba ya riƙe darajar doka. Sa hanun ku ne yake da mahimmanci.

Tabbas, lokacin da na sami lasisin tuki na, tare da fahimtar na yarda da yin biyayya ga dokokin zirga-zirga. Hakanan, lokacin da na yi baftisma, da fahimta zan yi rayuwa ta bisa mizanin ɗabi'a mai girma da Yesu da kansa ya kafa.

Amma an ba da wannan duka, kada mu rikitar da aikin ba dole ba. Yi la'akari a matsayin jagora, wannan labarin na Littafi Mai-Tsarki:

Bābān ya ce, “Ka faɗa mini, wane ne annabi yake magana kansa, da kansa ko kuwa wani?”

Sai Filibus ya fara da wannan Nassi ya kuma yi masa bisharar Yesu.

Suna cikin tafiya a kan hanya suka zo shan ruwa, sai baban ya ce, “Duba, ga ruwa! Me zai hana a yi mini baftisma? ” Kuma ya ba da umarnin dakatar da karusar. Sai Filibus da bābān duka suka gangara zuwa cikin ruwa, Filibus ya yi masa baftisma.

Lokacin da suka fito daga ruwan, Ruhun Ubangiji ya tafi da Filibus, sai baban bai kara ganinsa ba, amma ya ci gaba da tafiyarsa yana murna. (Ayyukan Manzanni 8: 34-39 BSB)

Bahabashen ya ga ruwa, sai ya tambaya: “Me ya hana a yi mini baftisma?” Babu shakka, babu komai. Saboda Filibus ya yi masa baftisma da sauri kuma kowannensu ya ci gaba da nasa hanya. Mutane biyu ne kawai aka ambata duk da cewa akwai wanda ke tuƙin karusar a bayyane, amma kawai muna jin labarin Filibus da kuma Habasha baban. Abin da kawai kuke buƙata shi ne kanku, wani, da ruwa.

Yi ƙoƙarin guje wa bukukuwan addini idan zai yiwu. Ka tuna shaidan yana so ya bata maka baftisma. Baya son sake haifuwar mutane, samun Ruhu Mai Tsarki ya sauka akansu ya shafe su a matsayin ɗayan childrena God'san Allah. Bari mu dauki misali daya na yadda ya kammala wannan mummunan aiki.

Balawen Habasha ba zai taɓa yin baftisma a matsayin Mashaidin Jehovah ba saboda da farko ya zama dole ya amsa wani abu kamar tambayoyi 100 har ma ya cancanta. Idan ya amsa dukansu daidai, to lallai ne ya amsa wasu tambayoyi biyu a daidai lokacin baftismarsa.

(1) “Shin ka tuba daga zunubanka, ka keɓe kanka ga Jehobah, kuma ka karɓi hanyar cetonsa ta wurin Yesu Kristi?”

(2) “Shin kun fahimci cewa baftismar da kuka yi ta nuna cewa ku Mashaidin Jehobah ne tare da ƙungiyar Jehobah?”

Idan baku saba da wannan ba, kuna iya mamakin dalilin da yasa ake buƙatar tambaya ta biyu? Bayan duk, Shaidun suna yin baftisma cikin sunan Yesu Kiristi, ko kuma da sunan Watchtower Bible and Tract Society? Dalilin tambaya ta biyu kuwa shi ne magance matsalolin shari'a. Suna so su makala baptismar ka a matsayinta na Krista da zama memba a kungiyar Shaidun Jehovah don kar a maka su kara saboda sun soke membobin ka. Abin da wannan ya ke da mahimmanci shi ne cewa idan an yanke ku, sun soke baftismar ku.

Amma kar mu bata lokaci tare da tambaya ta biyu, saboda ainihin zunubin ya shafi na farkon.

Anan ne yadda Baibul yake fassara ma'anar baftisma, kuma ka lura cewa ina amfani da fassarar Sabuwar Duniya tunda muna hulɗa da rukunan Shaidun Jehovah.

"Baftisma, wanda yayi daidai da wannan, yanzu yana ceton ku (ba ta hanyar kawar da ƙazamar jiki ba, amma ta hanyar roƙo ga Allah don lamiri mai kyau), ta wurin tashin Yesu Almasihu." (1 Bitrus 3:21)

Don haka baftisma roƙo ne ko roƙo ga Allah don samun lamiri mai kyau. Ka sani kai mai zunubi ne, kuma kana yawan aikata zunubi ta hanyoyi da yawa. Amma da yake ka ɗauki matakin yin baftisma don ka nuna wa duniya cewa yanzu kai na Kristi ne, kana da dalilin neman gafara da kuma samu. Alherin Allah ya ba mu ta wurin baftisma ta wurin tashin Yesu Almasihu daga matattu, don haka yana wanke lamirinmu da tsabta.

Lokacin da Bitrus yace “wanda yayi daidai da wannan” yana magana ne akan abin da aka bayyana a cikin ayar da ta gabata. Yana maganar Nuhu da ginin jirgi kuma ya kamanta shi da yin baftisma. Nuhu yana da bangaskiya, amma wannan bangaskiyar ba ta wucewa ba. Bangaskiyar nan ta sa shi tsayawa a cikin muguwar duniya kuma ya gina jirgi kuma ya bi umurnin Allah. Hakanan, idan muka yi biyayya da umurnin Allah, aka yi mana baftisma, za mu nuna cewa mu bayin Allah ne mai aminci. Kamar aikin gina jirgi da shiga cikinsa, baftisma ce ke tseratar da mu, saboda yin baftisma yana ba Allah damar ya zubo mana da Ruhunsa Mai Tsarki kamar yadda ya yi da ɗansa lokacin da ɗansa ya yi wannan aikin. Ta wurin wannan ruhun, an maimaita haihuwarmu ko kuma haifaffen Allah.

Tabbas, wannan bai isa ba ga Kungiyar Shaidun Jehobah. Suna da ma'anar daban game da baftisma da'awar cewa ta dace ko alama ce ta wani abu.

Shaidun Jehovah sun gaskata cewa baftisma alama ce ta keɓe kai ga Allah. Littafin Insight ya karanta cewa, “Ta wata hanya madaidaiciya, waɗanda zasu keɓe kansu ga Jehovah bisa bangaskiya ga Kristi da aka tashe shi daga matattu, ana yin baftisma a alamar (” (it-1 p. 251 Baftisma)

"… Ta yanke shawarar ci gaba da yin baftisma alamar keɓe kanta ga Jehobah Allah." (w16 Disamba p. 3)

Amma har yanzu da sauran abubuwa. Ana ƙaddamar da wannan sadaukarwar ta hanyar rantsuwa ko yin alƙawari na sadaukarwa.

The Hasumiyar Tsaro na 1987 ya gaya mana wannan:

Ya kamata mutanen da suka ƙaunaci Allah na gaskiya kuma suka yanke shawarar bauta masa gabaki ɗaya ya kamata su keɓe kansu ga Jehobah kuma su yi baftisma. ”

“Wannan ya yi daidai da ma’anar“ alwashi, ”kamar yadda yake a ma’anar:“ babban alkawari ko aiki, musamman ta hanyar rantsuwa ga Allah. ”- Oxford American Dictionary, 1980, shafi na 778.

Sakamakon haka, ba ze zama dole a iyakance amfani da kalmar “alwashi” ba. Mutumin da ya yanke shawarar bauta wa Allah yana iya jin cewa, a gare shi, sadaukarwar da ya yi ba tare da ɓata lokaci ba ya cika wa'adi na kansa — alwashin keɓe kansa. Ya 'yi alkawari mai ƙarfi ko alkawura don yin wani abu,' abin da yake wa'adi ke nan. A wannan yanayin, yin amfani da rayuwarsa ne don bauta wa Jehobah, yin nufinsa da aminci. Irin wannan mutum ya kamata ya ji da gaske game da wannan. Ya kamata ya zama kamar mai zabura, wanda, yayin da yake magana game da abubuwan da ya yi alwashi, ya ce: “Me zan sāka wa Ubangiji saboda alherinsa duka a gare ni? Zan ɗauki ƙoƙon ceto mai girma, in yi kira da sunan Ubangiji. Zan cika wa’adin da na yi wa Ubangiji. ”- Zabura 116: 12-14” (w87 4/15 shafi na 31 Tambayoyi Daga Masu Karatu)

Ka lura cewa sun yarda cewa wa'adi rantsuwa ne ga Allah. Sun kuma yarda da wannan alwashi kafin mutum yayi baftisma, kuma mun riga mun ga sun gaskanta cewa baftisma alama ce ta wannan sadaukarwar. A ƙarshe, sun rufe layinsu ta hanyar ambaton Zabura da ke cewa "Zan cika wa'adodin da na yi wa Ubangiji".

Lafiya, duk yana da kyau kuma mai kyau, ko ba haka ba? Yana da kyau a faɗi cewa ya kamata mu sadaukar da rayuwarmu ga Allah, ko ba haka ba? A zahiri, akwai labarin binciken a Hasumiyar Tsaro kawai 'yan shekarun da suka gabata duk game da baftisma, kuma taken labarin shi ne, "Abin da kuka Yi Alkawarin, Ku biya". (Duba Afrilu, 2017 Hasumiyar Tsaro shafi na. 3) Matanin jigon labarin shine Matta 5:33, amma a cikin abin da ya zama gama gari, sun faɗi wani sashin ayar ne kawai: “Dole ne ku cika alkawuranku ga Ubangiji.”

Duk wannan ba daidai ba ne da wuya na san inda zan fara. To, wannan ba gaskiya bane. Ban san inda zan fara ba. Bari mu fara da bincika kalma. Idan ka yi amfani da tsarin Laburare na Watchtower, kuma ka bincika kalmar “baftisma” a matsayin suna ko fi’ili, za ka ga sama da sau 100 a cikin Nassosin Helenanci na Kirista zuwa baftisma ko yin baftisma. Babu shakka, alama ba ta da mahimmanci fiye da gaskiyar da take wakilta. Sabili da haka, idan alamar ta bayyana sau 100 kuma sama da haka mutum zai yi tsammanin gaskiyar - a wannan yanayin alwashin keɓewar - zai faru da yawa ko ƙari. Ba ya faruwa koda sau ɗaya. Babu wani rikodin game da kowane Kirista da ya yi alwashin keɓe kansa. A zahiri, kalmar sadaukarwa azaman suna ko fi'ili ya bayyana sau huɗu kawai a cikin Nassosin Kirista. A wani yanayi, a Yohanna 10:22 tana nufin Idin Yahudawa, idin tsarkakewa. A wani, yana nufin abubuwan sadaukarwa na haikalin yahudawa waɗanda za a tumɓuke su. (Luka 21: 5, 6) Sauran lokuttan biyu kuma suna nuni ne ga kwatancin Yesu ɗaya inda aka jefa wani abu da aka keɓe cikin rashin kyau.

“. . .Amma ku ku ce, 'Idan mutum ya ce wa mahaifinsa ko mahaifiyarsa: “Duk abin da nake da shi wanda za ku amfane ni da shi shi ne corban, (wato, kyautar da aka keɓe ga Allah,)”' - Ku maza a'a bari ya ƙara yin abu ɗaya don mahaifinsa ko mahaifiyarsa. ”(Markus 7: 11, 12 - Duba kuma Matta 15: 4-6)

Yanzu tunani game da wannan. Idan baftisma alama ce ta keɓe kai kuma idan kowane mutum da zai yi baftisma ya kamata ya yi wa’adi ga Allah na keɓe kansa kafin a nutsar da shi cikin ruwa, me ya sa Littafi Mai Tsarki bai yi magana game da wannan ba? Me ya sa Littafi Mai Tsarki bai ce mu yi wannan alkawarin kafin mu yi baftisma ba? Shin hakan yana da ma'ana? Shin Yesu ya manta ya gaya mana game da wannan abin da ake bukata kuwa? Ba na tsammanin haka, ko?

Hukumar da ke Kula da Ayyukan Shaidun Jehobah ce ta shirya hakan. Sun qirqira wata buqatar qarya. A yin haka, ba kawai sun lalata tsarin baftisma ba amma sun sa Shaidun Jehovah su ƙi bin umarnin Yesu Kristi kai tsaye. Bari in yi bayani.

Komawa zuwa abubuwan da aka ambata a baya 2017 Hasumiyar Tsaro Labari, bari mu karanta duka abubuwanda suka shafi rubutun taken taken.

“Kun sake jin an faɗa wa mutanen dā: 'Ba za ku yi rantsuwa ba tare da aikatawa ba, amma ku cika alkawarin da kuka yi wa Ubangiji.' Duk da haka, ina gaya muku: Kada ku rantse sam, ko da sama, gama kursiyin Allah ne; kuma ba da ƙasa ba, gama ita ce matashin ƙafafunsa; kuma ba da Urushalima ba, gama ita ce birnin Babban Sarki. Kar ka rantse da kan ka, tunda ba zaka iya juya gashi daya fari ko baƙi ba. Kawai bari kalmar ku 'Ee' ta zama i, 'A'a', a'a, domin abin da ya wuce wadannan daga wurin Mugun ne. ” (Matiyu 5: 33-37 NWT)

Batun da Hasumiyar Tsaro Labari yana nuna shine dole ne ka cika alƙawarin keɓe kanka, amma abin da Yesu yake faɗi shi ne cewa yin alwashi abu ne da ya wuce. Ya umurce mu da kar mu sake yin hakan. Ya tafi har zuwa faɗar cewa yin alwashi ko rantsuwa daga mugaye ne. Wannan zai zama Shaiɗan. Don haka a nan muna da ƙungiyar Shaidun Jehovah da ke buƙatar Shaidun Shaidun su yi alwashi, su rantse da Allah na keɓewa, lokacin da Yesu ya gaya musu ba kawai yin hakan ba, amma ya gargaɗe su cewa ya fito ne daga tushen shaidan.

Don kare koyarwar Hasumiyar Tsaro, wasu sun ce, “Me ya faru keɓe kanku ga Allah? Shin duk ba mu sadaukar da kanmu ga Allah ba? ” Menene? Shin ka fi Allah wayo? Shin za ku fara gaya wa Allah ma'anar baftisma? Abin da uba yake tara yaransa kusa da shi ya gaya musu, “Ku saurara, ina ƙaunarku, amma hakan bai isa ba. Ina son ku sadaukar dani. Ina so ka rantse min da sadaukarwa gare ni? ”

Akwai dalilin wannan ba larura ba ce. Yana ninki biyu akan zunubi. Ka gani, zan yi zunubi. Kamar yadda aka haife ni cikin zunubi. Kuma zan yi addua Allah ya gafarta min. Amma idan na yi rantsuwa na keɓe kaina, wannan yana nufin cewa idan nayi zunubi, a wannan lokacin, lokacin wannan zunubin ya ƙare da keɓe bawan Allah kuma na keɓe ko keɓe kaina ga zunubi a matsayin maigidana. Na karya rantsuwata, alwashi na. Don haka yanzu ya zama dole in tuba game da zunubin da kansa, sannan in tuba game da warware alwashi. Zunubai biyu. Amma ya kara lalacewa. Ka gani, alwashi wani nau'in kwangila ne.

Bari in yi misali da shi ta wannan hanyar: muna yin alwashin bikin aure. Baibul bai bukaci muyi alkawalin aure ba kuma babu wani a cikin Baibul da aka nuna yana yin alwashin aure, amma muna yin alwashin aure a wannan zamanin don haka zan yi amfani da wannan don wannan hoton. Miji ya yi alƙawarin kasancewa da aminci ga matarsa. Me zai faru idan ya fita ya kwana da wata mata? Ya karya alwashi. Wannan yana nufin ba a bukatar matar ta sake riƙe ƙarshen yarjejeniyar aurenta. Tana da 'yanci ta sake yin aure, saboda an warware alwashin da ya zama ba komai.

Don haka, idan kuka yi wa'adi ga Allah kun keɓe masa kuma sai kuka yi zunubi kuma kuka karya wannan keɓewar, wannan alwashin, kun ɓatar da yarjejeniyar magana da wofi. Ba lallai bane Allah ya sake ɗaukaka ƙarshen ciniki. Wannan yana nufin cewa duk lokacin da kuka yi zunubi kuma kuka tuba dole ne ku yi sabon alƙawarin sadaukarwa. Ya zama abin ba'a.

Idan Allah ya bukace mu da muyi alwashi kamar wannan a matsayin wani ɓangare na tsarin baftisma, zai sanya mu cikin gazawa kenan. Zai tabbatar mana da gazawarmu saboda ba za mu iya rayuwa ba tare da yin zunubi ba; saboda haka, ba zamu iya rayuwa ba tare da warware alwashi ba. Ba zai yi haka ba. Bai yi haka ba. Baftisma alƙawari ne da muka ɗauka don yin iyakar ƙoƙarinmu a cikin yanayinmu na zunubi don bauta wa Allah. Abin da kawai yake nema kenan a gare mu. Idan muka yi haka, ya zubo da alherinsa a kanmu, kuma alherinsa ne ta wurin ikon Ruhu Mai Tsarki wanda ya cece mu saboda tashin Yesu Almasihu.

Duk lasisin tuki da kuma inshorar inshora na ba ni damar doka ta tuka mota a Kanada. Har yanzu dole ne in yi biyayya ga dokokin hanya, ba shakka. Baftisma ta cikin sunan Yesu tare da kiyaye Jibin Maraice na Ubangiji a kai a kai na cika buƙatun da zan kira kaina Kirista. Tabbas, har yanzu dole ne in yi biyayya ga dokokin hanya, hanyar rai zuwa rai.

Koyaya, ga yawancin Krista, lasisin tuki na jabu ne kuma inshorar inshora ba ta da inganci. Game da Shaidun Jehovah, sun karkatar da baftisma don su zama marasa ma'ana. Sannan kuma suna hana mutane haƙƙin cin abincin, kuma sun tafi har suka nemi su kasance tare da ƙin su a fili. Katolika suna yi wa yara baftisma ta hanyar yayyafa musu ruwa, suna rufe gaba ɗaya da misalin baftismar ruwa da Yesu ya kafa. Idan ya zo cin Jibin Maraice na Ubangiji, 'yan uwansu suna samun rabin abinci ne kawai, gurasar-ban da wasu manyan mutane. Bugu da ari, suna koyar da almarar cewa giya ta sihiri ta canza kanta zuwa ainihin jinin ɗan adam yayin da yake sauka kan pallet. Waɗannan su ne misalai biyu kawai na yadda Shaidan ya ɓata ƙa'idodi biyu da ya kamata duk Kiristoci su cika ta hanyar addini. Dole ne ya kasance yana shafa hannayensa yana dariya da farin ciki.

Ga duk waɗanda har yanzu ba su da tabbas, idan kuna son a yi musu baftisma, sami Kirista - suna ko'ina cikin wurin - nemi shi ko ita ta tafi tare da ku zuwa wurin waha ko kandami ko baho mai zafi ko ma bahon wanka, kuma ku sami yi masa baftisma cikin sunan Yesu Kristi. Tsakanin ka ne da Allah, wanda ta wurin baftisma za ku kira “Abba ko masoyi Uba ”. Babu buƙatar furta magana ta musamman ko wasu buƙatu na al'ada

Idan kuna son mutum ya yi muku baftisma, ko ma kanku, ku ce ina yin baftisma cikin sunan Yesu Kiristi, ci gaba. Ko kuma idan kawai kuna son sanin wannan a zuciyarku yayin da kuka yi baftisma, hakan ma yana aiki. Bugu da ƙari, babu wani al'ada na musamman a nan. Abinda ke akwai, shine sadaukarwa mai zurfi a zuciyar ka tsakanin ka da Allah cewa a shirye kake don karɓa ɗaya daga cikin hisa hisansa ta hanyar yin baftisma da karɓar zubowar ruhu mai tsarki wanda ya ɗauke ka.

Abu ne mai sauqi qwarai, amma kuma a lokaci guda yana da zurfin gaske da canza rayuwa. Ina fata da gaske wannan ya amsa duk wata tambaya da zaku iya yi game da baftisma. Idan ba haka ba, da fatan za a sanya ra'ayoyinku a cikin sashen tsokaci, ko aiko min da imel a meleti.vivlon@gmail.com, kuma zan yi iyakar kokarina in amsa su.

Na gode da kallon da kuma don ci gaba da goyon baya.

Meleti Vivlon

Labarin Meleti Vivlon.
    44
    0
    Za a son tunanin ku, don Allah sharhi.x
    ()
    x