A cikin bidiyon da ya gabata, a cikin wannan jerin "Ceto Dan Adam"., Na yi muku alƙawarin za mu tattauna wani nassi mai cike da cece-kuce a cikin littafin Ru’ya ta Yohanna:
"(Sauran matattu ba su rayu ba har sai an cika shekaru dubu.)" - Wahayin Yahaya 20: 5a NIV.
A lokacin, ban gane daidai yadda rigimar za ta kasance ba. Na ɗauka, kamar kusan kowa da kowa, cewa wannan jumlar tana daga cikin rubutattun rubutattun rubutattun waƙoƙi, amma daga aboki masani, na koyi cewa ya ɓace daga cikin tsoffin rubuce -rubucen da muke da su a yau. Ba ya bayyana a cikin tsoffin rubutun Girkanci na Ru'ya ta Yohanna, the Codex Sinaiticus, kuma ba a same shi ba a cikin tsofaffin rubutun Aramaic, da Rubutun Khabouris.
Ina tsammanin yana da mahimmanci ga ɗalibin Littafi Mai -Tsarki mai mahimmanci ya fahimci mahimmancin Codex Sinaiticus, don haka ina sanya hanyar haɗi zuwa ga ɗan gajeren bidiyo wanda zai ba ku ƙarin cikakkun bayanai. Hakanan zan liƙa wannan hanyar haɗin cikin Bayanin wannan bidiyon idan kuna son kallon ta bayan kallon wannan tattaunawar.
Haka kuma, da Rubutun Khabouris yana da mahimmanci a gare mu. Wataƙila mafi tsufa sananne rubutun cikakken Sabon Alkawari da ke wanzu a yau, mai yiwuwa tun daga 164 CE An rubuta shi da Aramaic. Anan akwai hanyar haɗi don ƙarin bayani akan Rubutun Khabouris. Zan kuma sanya wannan haɗin cikin Bayanin wannan bidiyon.
Bugu da ƙari, kusan 40% na rubuce-rubucen Ru'ya ta Yohanna 200 da ke akwai ba su da 5a, kuma 50% na tsoffin rubutun daga ƙarni na 4 zuwa 13 ba su da shi.
Ko da a cikin rubutattun wuraren da aka samo 5a, an gabatar da shi sosai. Wani lokaci yana kawai akwai a cikin ribace -ribace.
Idan kuka shiga BibleHub.com, zaku ga cewa sigar Aramaic da aka nuna a can ba ta ƙunshi jumlar “Sauran matattu”. Don haka, shin yakamata mu ɓata lokaci don tattauna abin da ya samo asali daga mutane ba Allah ba? Matsalar ita ce akwai mutane da yawa da yawa waɗanda suka gina dukan tauhidin ceto wanda ya dogara ƙwarai da gaske akan wannan jumla ɗaya daga Ruya ta Yohanna 20: 5. Waɗannan mutane ba sa son su karɓi shaidar cewa wannan ƙari ne na ƙarya a cikin nassin Littafi Mai -Tsarki.
Kuma menene ainihin wannan tauhidin da suke kiyayewa da himma?
Don bayyana shi, bari mu fara da karanta John 5:28, 29 kamar yadda aka fassara a cikin mashahurin New International Version of the Bible:
“Kada ku yi mamakin wannan, domin lokaci na zuwa da duk waɗanda suke cikin kaburburansu za su ji muryarsa su fito - waɗanda suka aikata nagarta za su tashi su rayu, waɗanda suka aikata mugunta za su tashi. da za a hukunta. ” (Yahaya 5:28, 29)
Yawancin fassarorin Littafi Mai -Tsarki sun maye gurbin “la'anta” da “hukunci”, amma wannan baya canza komai a zukatan waɗannan mutane. Suna ganin cewa wannan hukunci ne na hukunci. Waɗannan mutanen sun yi imani cewa duk wanda ya dawo a tashin matattu na biyu, tashin marasa adalci ko mugunta, za a yi masa hukunci mara kyau kuma a hukunta shi. Kuma dalilin da yasa suka gaskata wannan shine Ru'ya ta Yohanna 20: 5a yace wannan tashin matattu yana faruwa bayan Mulkin Almasihu na Kristi wanda ya ɗauki shekaru 1,000. Saboda haka, waɗannan waɗanda aka tashe daga matattu ba za su iya amfana daga alherin Allah da aka bayar ta wannan masarautar Kristi ba.
A bayyane yake, masu kyau waɗanda ke tashi zuwa rayuwa a tashin matattu na farko sune 'ya'yan Allah da aka bayyana a cikin Ruya ta Yohanna 20: 4-6.
"Kuma na ga kujeru, suka zauna a kansu, aka ba su hukunci, da waɗannan rayukan da aka yanke saboda shaidar Yesu da kuma maganar Allah, kuma saboda ba su bauta wa Dabba ba, ko siffar su. , kuma ba su sami alama tsakanin idanunsu ko a hannayensu ba, sun rayu kuma sun yi sarauta tare da Almasihu na shekaru 1000; Kuma wannan shine tashin farko. Albarka da tsarkin shi ne, duk wanda ke da rabo a tashin farko, mutuwa ta biyu kuma ba ta da iko a kan waɗannan, amma za su zama firistocin Allah da na Almasihu, kuma za su yi mulki tare da shi shekaru 1000. ” (Wahayin Yahaya 20: 4-6 Littafi Mai Tsarki Peshitta - daga Aramaic)
Littafi Mai Tsarki bai yi maganar wani rukunin da za a tashe su zuwa rai ba. Don haka wannan bangare a bayyane yake. 'Ya'yan Allah ne kawai waɗanda suke mulki tare da Yesu na shekara dubu ana ta da su kai tsaye zuwa rai madawwami.
Yawancin wadanda suka yi imani da tashin matattu zuwa hukunci suma sun yi imani da azaba ta har abada a cikin Jahannama. Don haka, bari mu bi wannan dabaru, za mu? Idan wani ya mutu ya tafi Jahannama don azabtar da shi har abada saboda zunubansu, to bai mutu da gaske ba. Jiki ya mutu, amma ruhu yana rayuwa, ko? Sun yi imani da kurwa mai mutuwa saboda dole ne ku kasance masu hankali don shan wahala. Abin da aka bayar kenan. To, ta yaya za a tayar da ku idan kun riga kun kasance da rai? Ina tsammanin Allah kawai zai dawo da ku ta hanyar ba ku jikin ɗan adam na ɗan lokaci. Aƙalla, za ku sami ɗan jinkiri kaɗan… kun sani, daga azabar Jahannama da duk wannan. Amma da alama yana da ƙima ga Allah don fitar da biliyoyin mutane daga Jahannama don kawai ya ce musu, "An hukunta ku!", Kafin ya mayar da su daidai. Ina nufin, shin Allah yana tunanin ba za su yi tunanin hakan ba tun bayan da aka azabtar da su na dubban shekaru? Dukan yanayin yana kwatanta Allah a matsayin wani mai baƙin ciki.
Yanzu, idan kun yarda da wannan tiyoloji, amma ba ku yi imani da Jahannama ba, to wannan la'anar tana haifar da mutuwa madawwami. Shaidun Jehobah sun yi imani da sigar wannan. Sun yi imani cewa duk wanda ba Mashaidi ba zai mutu har abada a Armageddon, amma abin mamaki, idan kun mutu kafin Armageddon, za ku tashi daga matattu a cikin shekaru 1000. Taron yanke hukunci bayan shekaru dubbai sun yi imani akasin haka. Za a sami waɗanda za su tsira daga Armageddon waɗanda za su sami damar fansa, amma idan kun mutu kafin Armageddon, kun yi sa'a.
Duk ƙungiyoyin biyu suna fuskantar irin wannan matsalar: Suna kawar da wani yanki mai mahimmanci na bil'adama daga more fa'idodin ceton rai na rayuwa a ƙarƙashin masarautar Almasihu.
Littafi Mai Tsarki ya ce:
"Sakamakon haka, kamar yadda laifi ɗaya ya haifar da hukunci ga dukkan mutane, haka kuma aikin adalci ɗaya ya haifar da gaskatawa da rayuwa ga dukkan mutane." (Romawa 5:18)
Ga Shaidun Jehovah, “rai ga dukan mutane” bai haɗa da waɗanda ke raye a Armageddon waɗanda ba membobin ƙungiyar su ba, kuma bayan shekaru dubu, ba ya haɗa da duk wanda zai dawo cikin tashin matattu na biyu.
Da alama babban aiki ne mai girman gaske daga ɓangaren Allah don zuwa cikin duk masifa da zafi na sadaukar da ɗansa sannan kuma gwadawa da tsaftace gungun mutane don yin sarauta tare da shi, don kawai aikin su ya amfana da ɗan ƙaramin ɓangaren ɗan adam. Ina nufin, idan za ku saka mutane da yawa cikin duk wannan azaba da wahala, me yasa ba za ku sa su cancanci lokacin su ba kuma ku faɗaɗa fa'idodin ga kowa da kowa? Tabbas, Allah yana da ikon yin hakan; sai dai idan waɗanda ke inganta wannan fassarar suna ɗaukar Allah a matsayin mai son zuciya, mara kulawa, da zalunci.
An ce ku zama kamar Allah da kuke bauta wa. Hmm, Inquisition na Mutanen Espanya, Yaƙe -yaƙe Mai Tsarki, ƙona masu bidi'a, guje wa waɗanda aka yiwa cin zarafin yara. Ee, zan iya ganin yadda hakan ya dace.
Ru'ya ta Yohanna 20: 5a za a iya fahimta yana nufin tashin matattu na biyu yana faruwa bayan shekaru 1,000, amma ba ya koyar da cewa duk an hukunta su. Daga ina hakan ya fito ban da mummunan fassarar Yahaya 5:29?
Ana samun amsar a Wahayin Yahaya 20: 11-15 wanda ya karanta:
“Sai na ga babban farin kursiyi da wanda ke zaune a kansa. Duniya da sammai sun gudu daga gabansa, babu wurinsu. Kuma na ga matattu, babba da ƙanana, suna tsaye a gaban kursiyin, kuma an buɗe littattafai. An buɗe wani littafin, wanda shine littafin rayuwa. An yi wa matattu hukunci gwargwadon abin da suka yi kamar yadda aka rubuta a cikin littattafai. Teku ya ba da matattun da ke cikinsa, mutuwa da Hades kuma suka ba da matattun da ke cikinsu, aka yi wa kowa hukunci gwargwadon abin da ya yi. Sa'an nan aka jefa mutuwa da Hades cikin tafkin wuta. Tafkin wuta shine mutuwa ta biyu. Duk wanda ba a sami sunansa a rubuce cikin littafin rai ba, an jefa shi cikin tafkin wuta. ” (Wahayin Yahaya 20: 11-15 NIV)
Dangane da fassarar la'anar bayan shekaru dubu, waɗannan ayoyin suna gaya mana cewa,
- Ana yi wa matattu hukunci ne bisa abin da suka aikata kafin mutuwa.
- Wannan yana faruwa bayan shekaru dubu sun ƙare saboda waɗannan ayoyin suna bin waɗanda ke kwatanta gwaji na ƙarshe da halakar Shaiɗan.
Zan nuna muku cewa duka waɗannan muhawara biyu ba sa aiki. Amma da farko, bari mu dakata anan saboda fahimtar lokacin da 2nd tashin matattu yana da mahimmanci don fahimtar begen ceto ga mafi yawan mutane. Kuna da uba ko uwa ko kakanni ko yara waɗanda suka riga sun mutu waɗanda ba 'ya'yan Allah ba ne? Dangane da ka'idar hukunci bayan shekaru dubu, ba za ku sake ganin su ba. Wannan mummunan tunani ne. Don haka bari mu tabbatar da cewa wannan fassarar tana da inganci kafin mu tafi lalata begen miliyoyin.
Farawa da Ru'ya ta Yohanna 20: 5a, tunda waɗanda suka tashi daga millennials ba za su yarda da shi a matsayin na yaudara ba, bari mu gwada wata hanya dabam. Waɗanda ke haɓaka la'anar duk waɗanda suka dawo a tashin matattu na biyu sun gaskata yana nufin tashin matattu na zahiri. Amma idan yana nufin mutanen da “matattu” ne kawai a gaban Allah. Kuna iya tunawa a bidiyon mu na baya cewa mun ga ingantacciyar shaida a cikin Littafi Mai -Tsarki don irin wannan ra'ayi. Hakanan, zuwa rai na iya nufin kasancewa Allah ya ayyana shi mai adalci wanda ya bambanta da tashin matattu saboda zamu iya rayuwa har ma a wannan rayuwar. Bugu da ƙari, idan ba ku da tabbas a kan wannan, Ina ba da shawarar ku sake duba bidiyon da ya gabata. Don haka yanzu muna da wata fassarar mai ma'ana, amma wannan baya buƙatar tashin matattu bayan shekaru dubu sun ƙare. Maimakon haka, za mu iya fahimtar cewa abin da ke faruwa bayan shekara dubu ta ƙare shelar adalci ce ta waɗanda ke da rai a zahiri amma matattu na ruhaniya -wato matattu cikin zunubansu.
Lokacin da wata aya za a iya fassara ta da kyau ta hanyoyi biyu ko fiye, ta zama mara amfani a matsayin matattarar hujja, domin wa zai faɗi wace fassara ce daidai?
Abin takaici, millennials na post ba za su yarda da wannan ba. Ba za su yarda cewa duk wani fassarar mai yiwuwa ba ne, don haka sai su koma yin imani cewa an rubuta Ru'ya ta Yohanna 20 a cikin tsarin lokaci. Tabbas, ayoyi na daya zuwa na 10 na lokaci ne saboda an faɗi hakan musamman. Amma idan muka zo ayoyin ƙarshe, 11-15 ba a sanya su cikin wani takamaiman alaƙa da shekaru dubu ba. Za mu iya fahimtar shi kawai. Amma idan muka tsara tsarin lokaci, to me yasa muke tsayawa a ƙarshen babin? Babu rabe -raben sura da aya lokacin da Yahaya ya rubuta wahayi. Abin da ke faruwa a farkon babi na 21 gaba ɗaya bai dace da tsarin lokaci ba tare da ƙarshen sura ta 20.
Dukan littafin Ru'ya ta Yohanna jerin wahayi ne da aka bai wa Yohanna waɗanda ba su da tsari. Yana rubuta su ba a jere ba, amma a cikin tsarin da ya duba wahayin.
Shin akwai wata hanyar da za mu iya kafa lokacin 2nd tashin matattu?
Idan 2nd tashin matattu yana faruwa bayan shekara dubu ta ƙare, waɗanda aka tashe ba za su iya amfana daga sarautar Kristi na shekara dubu ba kamar yadda waɗanda suka tsira daga Armageddon suke yi. Kuna iya ganin hakan, ba za ku iya ba?
A cikin Ruya ta Yohanna sura 21 mun koya cewa, “mazaunin Allah yanzu yana cikin mutane, zai zauna tare da su. Za su zama mutanensa, kuma Allah da kansa zai kasance tare da su kuma ya zama Allahnsu. Zai share kowane hawaye daga idanunsu. Ba za a ƙara yin mutuwa 'ko makoki ko kuka ko azaba, domin tsohon tsarin abubuwa sun shuɗe. ” (Wahayin Yahaya 21: 3, 4 NIV)
Shafaffu da ke mulki tare da Kristi kuma suna aiki a matsayin firistoci don sulhunta ɗan adam zuwa cikin dangin Allah. Wahayin Yahaya 22: 2 yayi magana akan "warkar da al'ummai".
Duk waɗannan fa'idodin za a hana waɗanda aka tashe su a tashin matattu na biyu idan ya faru bayan shekaru dubu sun ƙare kuma mulkin Kristi ya ƙare. Koyaya, idan wannan tashin matattu ya faru a cikin shekaru dubu, to duk waɗannan mutane za su amfana kamar yadda waɗanda suka tsira daga Armageddon suke yi, sai dai… ban da wannan munanan fassarar da Littafi Mai -Tsarki ya ba John 5:29. Ya ce ana tayar da su don a hukunta su.
Kun sani, New World Translation yana samun rauni sosai saboda son zuciyarsa, amma mutane sun manta cewa kowace sigar tana fama da son zuciya. Abin da ya faru ke nan tare da wannan ayar a cikin New International Version. Masu fassara sun zaɓi fassara kalmar Helenanci, krisōs, a matsayin "la'anta", amma mafi kyawun fassarar za a yi "hukunci". Sunan da ake samun fi’ili daga ciki krisis.
Concordance mai ƙarfi yana ba mu "yanke shawara, hukunci". Amfani: “hukunci, hukunci, yanke hukunci, hukunci; gabaɗaya: hukuncin allahntaka; tuhuma. ”
Hukunci ba ɗaya yake da hukunci ba. Tabbas, aiwatar da hukunci na iya haifar da hukunci, amma kuma yana iya haifar da laifi. Idan kuka je gaban alkali, kuna fatan bai riga ya yanke shawara ba. Kuna fatan yanke hukunci na "ba mai laifi ba".
Don haka bari mu sake duban tashin na biyu, amma a wannan karon daga mahangar hukunci maimakon hukunci.
Wahayin Yahaya ya gaya mana cewa "An yi wa matattu hukunci gwargwadon abin da suka aikata kamar yadda aka rubuta a cikin littattafai" kuma "an yi wa kowa hukunci gwargwadon abin da ya aikata." (Wahayin Yahaya 20:12, 13 NIV)
Kuna iya ganin matsalar da ba za a iya shawo kanta ba wacce ke faruwa idan muka sanya wannan tashin matattu bayan shekaru dubu sun ƙare? An cece mu ta alheri, ba ta ayyuka ba, duk da haka bisa ga abin da yake faɗi anan, tushen hukunci ba bangaskiya bane, ba alheri ba, amma ayyuka ne. Miliyoyin mutane a cikin shekaru dubu da yawa da suka gabata sun mutu ba tare da sanin Allah ko Kristi ba, ba su taɓa samun damar ba da gaskiya ga Jehobah ko Yesu ba. Duk abin da suke da shi ayyukansu ne, kuma bisa ga wannan fassarar ta musamman, za a yi musu hukunci bisa ayyukan su kaɗai, kafin mutuwarsu, kuma a kan haka aka rubuta su a cikin littafin rayuwa ko an la'anta su. Wannan hanyar tunani cikakkiyar sabani ce da Nassi. Yi la’akari da waɗannan kalmomin manzo Bulus ga Afisawa:
"Amma saboda kaunarsa mai girma gare mu, Allah, mai wadata cikin jinƙai, ya rayar da mu tare da Kristi koda lokacin da muka mutu cikin laifofi - ta wurin alheri ne aka cece ku… ta wurin bangaskiya -kuma wannan ba daga kanku ba ne, baiwar Allah ce - ba ta ayyuka ba, don kada wani ya yi fariya. ” (Afisawa 2: 4, 8 NIV).
Ofaya daga cikin kayan aikin nazarin tafsirin Littafi Mai -Tsarki, shine binciken inda muke ba da damar Littafi Mai -Tsarki ya fassara kansa, ya dace da sauran Nassi. Duk wani fassara ko fahimta dole ne ya dace da duk Nassi. Ko kuna la'akari da 2nd tashin matattu don zama tashin hukunci, ko tashin matattu na hukunci wanda ke faruwa bayan shekara dubu ta ƙare, kun karya jituwa ta nassi. Idan tashin matattu ne na hukunci, za ku ƙare tare da Allah wanda ke nuna bambanci, mara adalci, da rashin ƙauna, domin baya ba kowa dama daidai gwargwado duk da yana da ikon yin hakan. (Shi ne Allah Madaukaki, bayan komai).
Kuma idan kun yarda cewa tashin matattu ne na hukunci wanda ke faruwa bayan shekara dubu ta ƙare, kun ƙare tare da mutane ana shari'anta su bisa ayyuka ba ta bangaskiya ba. Kuna ƙare da mutanen da suke samun hanyar samun rai madawwami ta ayyukansu.
Yanzu, menene zai faru idan muka sanya tashin matattu marasa adalci, 2nd tashin matattu, a cikin shekara dubu?
A wane hali ne za a tashe su? Mun san ba a tashe su zuwa rai ba domin musamman ya ce tashin farko shine kawai tashin matattu zuwa rayuwa.
Afisawa 2 ya gaya mana:
“Amma ku, kun kasance matattu cikin laifofinku da zunubanku, waɗanda kuke rayuwa a ciki lokacin da kuke bin hanyoyin duniya da na mai mulkin masarautar iska, ruhun da ke aiki yanzu a cikin waɗanda suke rashin biyayya. Dukanmu kuma mun rayu a tsakanin su a lokaci guda, muna gamsar da sha'awar jikinmu da bin sha’awoyinsa da tunaninsa. Kamar sauran, mu dabi'a ce ta cancanci fushi. " (Afisawa 2: 1-3 NIV)
Littafi Mai Tsarki ya nuna cewa matattu ba matattu ne da gaske ba, barci suke yi. Suna jin muryar Yesu yana kiransu, sai suka farka. Wasu suna farkawa rayuwa yayin da wasu ke farkawa don yanke hukunci. Wadanda suka farka daga hukunci suna cikin halin da suke ciki lokacin da suka yi barci. Sun mutu cikin laifofinsu da zunubansu. Dabi'arsu sun cancanci fushi.
Wannan shine halin da ni da ku muke ciki kafin mu san Kristi. Amma saboda mun san Kristi, waɗannan kalmomi na gaba sun shafe mu:
"Amma saboda kaunarsa mai girma gare mu, Allah, mai wadata cikin jinƙai, ya rayar da mu tare da Kristi ko da mun mutu cikin laifofi - ta wurin alheri ne aka cece ku." (Afisawa 2: 4 NIV)
Mun sami tsira da rahamar Allah. Amma ga wani abu da ya kamata mu sani game da rahamar Allah:
"Ubangiji mai -alheri ne ga kowa, jinƙansa yana bisa dukan abin da ya yi." (Zabura 145: 9)
Jinƙansa yana kan duk abin da ya yi, ba kawai sashin da ya tsira daga Armageddon ba. Ta wurin tayar da su cikin masarautar Kristi, waɗannan waɗanda aka tashe daga matattu a cikin laifofin su, kamar mu, za su sami damar sanin Kristi da ba da gaskiya gare shi. Idan suka yi haka, to ayyukansu za su canza. Ba mu sami ceto ta wurin ayyuka ba, amma ta bangaskiya. Duk da haka bangaskiya tana haifar da ayyuka. Ayyukan bangaskiya. Kamar yadda Bulus ya ce wa Afisawa:
"Gama mu aikin hannu ne na Allah, an halicce mu cikin Kiristi Yesu don yin ayyuka nagari, waɗanda Allah ya shirya tun da wuri domin mu yi." (Afisawa 2:10)
An halicce mu ne don yin ayyuka na gari. Waɗanda aka tashe su a cikin shekaru dubu kuma waɗanda ke amfani da damar don ba da gaskiya ga Kristi za su haifar da kyawawan ayyuka. Tare da wannan duka a hankali, bari mu sake yin bitar ayoyin ƙarshe na Ruya ta Yohanna sura 20 don ganin sun dace.
“Sai na ga babban farin kursiyi da wanda ke zaune a kansa. Duniya da sammai sun gudu daga gabansa, kuma babu wurinsu. ” (Wahayin Yahaya 20:11)
Me ya sa duniya da sammai ke tserewa daga gabansa idan hakan ta faru bayan an kawar da al'ummai kuma aka halaka Iblis?
Lokacin da Yesu ya zo a farkon shekarun 1000, yana zaune akan kursiyinsa. Ya yi yaƙi da al'ummai kuma ya kawar da sammai - duk masu mulkin wannan duniya - da ƙasa - yanayin wannan duniya - sannan ya kafa sabbin sammai da sabuwar ƙasa. Wannan shine abin da manzo Bitrus ya kwatanta a 2 Bitrus 3:12, 13.
“Kuma na ga matattu, babba da ƙanana, suna tsaye a gaban kursiyin, kuma an buɗe littattafai. An buɗe wani littafin, wanda shine littafin rayuwa. An yi wa matattu hukunci gwargwadon abin da suka yi kamar yadda aka rubuta a cikin littattafai. ” (Wahayin Yahaya 20:12)
Idan wannan yana nufin tashin matattu, to me yasa aka kwatanta su da “matattu”? Shin wannan bai kamata ya karanta ba, “kuma na ga rayayye, babba da ƙarami, suna tsaye a gaban kursiyin”? Ko wataƙila, “kuma na ga wanda aka tashe, babba da ƙarami, yana tsaye a gaban kursiyin”? Gaskiyar da aka kwatanta su matattu yayin da suke tsaye a gaban kursiyin yana ba da nauyi ga ra'ayin cewa muna magana ne game da waɗanda suka mutu a gaban Allah, wato waɗanda suka mutu cikin laifofinsu da zunubansu kamar yadda muka karanta a cikin Afisawa. Aya ta gaba ta karanta:
“Teku ya ba da matattun da ke cikinsa, mutuwa da Hades sun ba da matattun da ke cikinsu, kuma an yi wa kowa hukunci gwargwadon abin da ya yi. Sa'an nan aka jefa mutuwa da Hades cikin tafkin wuta. Tafkin wuta shine mutuwa ta biyu. Duk wanda ba a sami sunansa a rubuce cikin littafin rai ba, an jefa shi cikin tafkin wuta. ” (Wahayin Yahaya 20: 13-15 NIV)
Tun da tashin matattu zuwa rai ya riga ya faru, kuma a nan muna magana ne game da tashin matattu zuwa hukunci, to dole ne mu ɗauka cewa an sami wasu daga cikin waɗanda aka tashe an rubuta sunansu a cikin littafin rayuwa. Ta yaya mutum zai rubuta sunansa a cikin littafin rayuwa? Kamar yadda muka riga muka gani daga Romawa, ba ta ayyuka bane. Ba za mu iya samun hanyarmu ta rayuwa ta ko da yawan kyawawan ayyuka ba.
Bari in bayyana yadda nake tsammanin wannan zai yi aiki - kuma a gaskiya ina shiga wani ra'ayi anan. Ga mutane da yawa a duniya a yau, samun ilimin Kristi don ba da gaskiya gare shi abu ne mai wuya. A wasu ƙasashen Musulmi, hukuncin kisa ne har ma da yin nazarin Littafi Mai -Tsarki, kuma yin hulɗa da Kiristoci ba shi yiwuwa ga mutane da yawa, musamman matan wannan al'adar. Shin za ku ce wata yarinya musulma da aka tilasta wa yin aure da aka shirya tana da shekara 13 tana da damar da za ta iya sani da gaskatawa da Yesu Kiristi? Shin tana da damar da ni da kai muka samu?
Don kowa ya sami dama ta gaske a rayuwa, dole ne a fallasa su ga gaskiya a cikin yanayin da babu matsin lamba na tsara, babu tsoratarwa, babu barazanar tashin hankali, babu fargabar gujewa. Dukan manufar da ake tara childrena ofan Allah ita ce ta samar da hukuma ko gwamnatin da za ta sami hikima da ikon ƙirƙirar wannan ƙasa; don daidaita filin wasa don yin magana, domin duk maza da mata su sami dama daidai wajan samun ceto. Wannan yana magana da ni game da Allah mai ƙauna, mai adalci, mara son kai. Fiye da Allah, shi ne Ubanmu.
Waɗanda suke inganta ra'ayin cewa za a tayar da matattu kawai don a hukunta su bisa ayyukan da suka yi cikin jahilci, da gangan suna ɓata sunan Allah. Suna iya iƙirarin cewa suna amfani da abin da Nassi ke faɗi kawai, amma a zahiri, suna amfani da fassarar su, wanda ya saɓa da abin da muka sani na halin Ubanmu na Sama.
Yahaya ya gaya mana cewa Allah ƙauna ne kuma mun san ƙauna, agape, koyaushe yana neman abin da ya fi dacewa ga ƙaunatacce. (1 Yohanna 4: 8) Mun kuma sani cewa Allah mai adalci ne a dukan hanyoyinsa, ba wasu daga cikinsu kawai ba. (Kubawar Shari'a 32: 4) Kuma manzo Bitrus ya gaya mana cewa Allah ba ya tara, cewa jinƙansa ya kai ga dukan mutane daidai. (Ayyukan Manzanni 10:34) Dukanmu mun san wannan game da Ubanmu na Sama, ko ba haka ba? Har ma ya ba mu dansa. Yohanna 3:16. “Gama haka Allah ya ƙaunaci duniya: ya ba da makaɗaicin Sonansa, domin duk wanda ya gaskata da shi kada ya lalace, amma ya sami rai madawwami.” (NLT)
"Duk wanda ya gaskata da shi… zai sami rai madawwami." Fassarar la'anar Yahaya 5:29 da Ru'ya ta Yohanna 20: 11-15 suna yin ba'a ga waɗancan kalmomin tunda don ta yi aiki, galibin 'yan adam ba sa samun damar sani da gaskatawa da Yesu. Hakika, biliyoyin mutane sun mutu tun kafin a bayyana Yesu. Shin Allah yana wasa wasanni na kalma ne? Kafin ku yi rajista don ceto, jama'a, ya kamata ku karanta ingantacciyar bugawa.
Ba na tsammanin haka. Yanzu waɗanda ke ci gaba da tallafawa wannan tiyoloji za su yi jayayya cewa babu wanda zai iya sanin tunanin Allah, don haka dole ne a rage rance -tuhume bisa ga halayen Allah a matsayin marasa amfani. Za su yi da'awar cewa suna tafiya ne kawai da abin da Littafi Mai -Tsarki ya faɗa.
Sharar gida!
An halicce mu cikin kamannin Allah kuma an gaya mana mu yi kama da kamannin Yesu Kristi wanda shi kansa ainihin wakilcin ɗaukakar Allah (Ibraniyawa 1: 3) Allah ya yi mu da lamiri wanda zai iya rarrabe tsakanin abin da yake adalci da abin da ba daidai ba, tsakanin abin so da abin kyama. Lallai, duk wata koyarwar da za ta fenti Allah cikin yanayi mara kyau dole ta zama ƙarya a fuskarta.
Yanzu, a cikin dukan halitta wanene zai so mu kalli Allah mara kyau? Ka yi tunani game da hakan.
Bari mu taƙaita abin da muka koya zuwa yanzu game da ceton ɗan adam.
Za mu fara da Armageddon. An ambaci kalmar sau ɗaya kawai a cikin Littafi Mai -Tsarki a Wahayin Yahaya 16:16 amma idan muka karanta mahallin, za mu ga cewa yaƙin zai kasance tsakanin Yesu Kristi da sarakunan duniya duka.
“Aljanu ne waɗanda ke yin alamu, kuma suna zuwa ga sarakunan duniya duka, don tara su don yaƙi a babbar ranar Allah Mai Iko Dukka.
Sa'an nan suka tara sarakuna wuri ɗaya zuwa wurin da a Ibrananci ake kira Armageddon. ” (Wahayin Yahaya 16:14, 16 NIV)
Wannan ya yi daidai da annabci iri ɗaya da aka ba mu a Daniel 2:44.
“A zamanin waɗancan sarakunan, Allah na sama zai kafa wani mulki wanda ba za a rushe shi ba har abada, ba kuwa za a bar wa wasu mutane ba. Zai murƙushe dukan waɗannan mulkoki ya kawo ƙarshensu, amma ita za ta dawwama har abada. ” (Daniyel 2:44)
Dukan manufar yaƙi, har ma da yaƙe -yaƙe marasa adalci da mutane ke yi, shine kawar da mulkin ƙasashen waje da maye gurbinsa da naku. A wannan yanayin, muna da lokacin farko lokacin da sarki mai gaskiya da adalci zai kawar da mugayen sarakuna kuma ya kafa gwamnati mai nagarta da ke amfanar mutane da gaske. Don haka ba shi da ma'ana a kashe duk mutanen. Yesu yana fada ne kawai da waɗanda ke yaƙi da shi kuma suke tsayayya da shi.
Ba Shaidun Jehovah ba ne kawai addini da suka yi imani cewa Yesu zai kashe duk wanda ke cikin duniya wanda ba memban cocin su ba. Amma duk da haka babu wata bayyananniyar shela a cikin Littafi don tallafawa irin wannan fahimta. Wasu suna nuna kalmomin Yesu game da kwanakin Nuhu don tallafawa ra'ayin kisan gillar duniya. (Na ce “kisan kare dangi” domin wannan yana nufin kawar da rashin adalci na tsere. Lokacin da Jehovah ya kashe kowa a Saduma da Gwamrata, ba halaka ta har abada ba ce. Za su dawo kamar yadda Littafi Mai -Tsarki ya ce, don haka ba a kawar da su ba - Matta 10:15 11:24 don hujja.
Karatu daga Matiyu:
Kamar yadda ya kasance a zamanin Nuhu, haka zai kasance a zuwan ofan Mutum. Gama a kwanakin da suka gabata kafin Ruwan Tsufana, mutane suna ci suna sha, suna yin aure suna bada aure, har zuwa ranar da Nuhu ya shiga jirgi; kuma ba su san kome ba game da abin da zai faru har ruwan ya zo ya kwashe su gaba ɗaya. Haka zai kasance a zuwan ofan Mutum. Mutum biyu za su kasance a filin. za a ɗauki ɗaya a bar ɗaya. Mata biyu za su niƙa da injin niƙa; za a ɗauki ɗaya, a bar ɗaya. ” (Matiyu 24: 37-41 NIV)
Don wannan don tallafawa ra'ayin abin da ke daidai da kisan gillar ɗan adam, dole ne mu yarda da waɗannan zato:
- Yesu yana nufin dukkan bil'adama, kuma ba Kiristoci kawai ba.
- Duk wanda ya mutu a Ruwan Tsufana ba za a tashe shi ba.
- Duk wanda ya mutu a Armageddon ba za a tashe shi ba.
- Manufar Yesu anan shine ya koyar game da wanda zai rayu da wanda zai mutu.
Lokacin da na faɗi zato, Ina nufin wani abu wanda ba za a iya tabbatarwa ba fiye da shakku mai ma'ana ko dai daga rubutun kai tsaye, ko daga wani wuri a cikin Nassi.
Zan iya ba ku sauƙaƙan fassarar ku wanda shine cewa Yesu yana nan yana mai da hankali kan yanayin zuwan sa don kada almajiransa su yi rauni cikin bangaskiya. Duk da haka, ya san wasu so. Don haka, almajirai maza biyu na iya yin aiki kafada da kafada (a filin) ko kuma almajirai mata biyu na iya yin aiki tare (niƙa tare da niƙa) kuma za a kai ɗaya zuwa ga Ubangiji ɗaya kuma a bar shi a baya. Yana magana ne kawai akan ceton da aka ba 'ya'yan Allah, da buƙatar kasancewa a faɗake. Idan kuka yi la’akari da rubutun da ke kewaye daga Matta 24: 4 har zuwa ƙarshen sura har ma zuwa babi na gaba, jigon kasancewa a faɗake yana ta da yawa.
Yanzu zan iya yin kuskure, amma wannan shine batun. Fassara na har yanzu abin dogaro ne, kuma lokacin da muke da fasali mai ma'ana fiye da ɗaya, muna da shubuha don haka ba za mu iya tabbatar da komai ba. Iyakar abin da za mu iya tabbatarwa daga wannan nassi, saƙo guda ɗaya kawai, shine cewa Yesu zai zo kwatsam kuma ba zato ba tsammani kuma muna buƙatar kiyaye bangaskiyarmu. A gare ni, wannan shine saƙon da yake watsawa anan kuma babu wani abu. Babu wani saƙo mai ɓoye na ɓoye game da Armageddon.
A takaice, na yi imani Yesu zai kafa mulkin ta hanyar yakin Armageddon. Zai kawar da duk wani iko da ke adawa da shi, na addini, siyasa, kasuwanci, ƙabila, ko al'adu. Zai yi sarauta bisa waɗanda suka tsira daga wannan yaƙin, kuma wataƙila zai ta da waɗanda suka mutu a Armageddon. Me ya sa? Littafi Mai Tsarki ya ce ba zai iya ba?
Kowane ɗan adam zai sami damar san shi kuma ya miƙa kai ga mulkinsa. Littafi Mai Tsarki yana magana game da shi ba kawai a matsayin sarki ba amma a matsayin firist. 'Ya'yan Allah kuma suna hidima a matsayin firist. Wannan aikin zai haɗa da warkar da al'ummomi da sulhunta dukkan bil'adama a cikin dangin Allah. (Wahayin Yahaya 22: 2) Saboda haka, ƙaunar Allah tana buƙatar tashin dukan bil'adama domin kowa ya sami damar sanin Yesu kuma ya ba da gaskiya ga Allah ba tare da wani cikas ba. Babu wanda za a hana shi ta hanyar matsin lamba, tsoratarwa, barazanar tashin hankali, matsin lamba na iyali, indoctrination, tsoro, naƙasassu na jiki, tasirin aljanu, ko wani abu da a yau yake aiki don hana zukatan mutane daga “haskaka kyawawan abubuwa masu ɗaukaka. labari game da Kristi ”(2 Korantiyawa 4: 4) Za a yi wa mutane hukunci bisa tafarkin rayuwa. Ba wai kawai abin da suka yi kafin su mutu ba amma abin da za su yi daga baya. Babu wanda ya aikata munanan abubuwa da za su iya karɓar Kristi ba tare da tuba ba saboda duk zunuban da suka gabata. Ga mutane da yawa babban abin da za su iya yi shi ne su nemi gafara da gaske, su tuba. Akwai da yawa waɗanda suka gwammace su mutu fiye da cewa, “Na yi kuskure. Don Allah yafe ni."
Me ya sa aka saki Iblis don ya jarabci mutane bayan shekara dubu ta ƙare?
Ibraniyawa sun gaya mana cewa Yesu ya koyi biyayya daga abubuwan da ya sha wahala kuma ya zama cikakke. Hakanan, almajiransa sun kammalu ta gwajin da suka fuskanta kuma suke fuskanta.
Yesu ya gaya wa Bitrus: “Siman, Siman, Shaiɗan ya nemi ya tace ku duka kamar alkama.” (Luka 22:31)
Koyaya, waɗanda aka 'yantar daga zunubi a ƙarshen shekara dubu ba za su fuskanci irin waɗannan gwaje -gwajen na tsaftacewa ba. A nan ne Shaiɗan ya shigo. Mutane da yawa za su kasa kuma za su zama abokan gaba na mulkin. Waɗanda suka tsira daga wannan gwaji na ƙarshe za su zama 'ya'yan Allah da gaske.
Yanzu, na yarda cewa wasu daga cikin abin da na faɗa sun fada cikin nau'in fahimta wanda Bulus ya bayyana a matsayin lekawa ta cikin hazo da ake gani ta madubin ƙarfe. Ba na ƙoƙarin kafa koyarwa a nan. Ina ƙoƙari kawai don isa ga mafi girman ƙarshe dangane da tafsirin Nassi.
Koyaya, yayin da ba koyaushe muke sanin ainihin abin da wani abu yake ba, galibi muna iya sanin abin da ba haka bane. Wannan haka yake ga waɗanda ke haɓaka tauhidin Allah wadai, kamar koyarwar Shaidun Jehovah suna haɓaka cewa kowa yana halaka har abada a Armageddon, ko koyarwar da ta shahara a sauran Kiristendam cewa kowa a tashin matattu na biyu zai dawo da rai kawai don Allah ya hallakar da shi ya mayar da shi jahannama. (Af, a duk lokacin da na ce Kiristendam, ina nufin duk Kiristocin da aka Tsara wanda ya haɗa da Shaidun Jehobah.)
Za mu iya rage ka'idar hukunci bayan shekaru dubu a matsayin koyarwar ƙarya domin don yin aiki dole ne mu yarda cewa Allah ba ya ƙauna, ba ya kulawa, ba ya adalci, yana da son zuciya. Halin Allah ya sa gaskata irin wannan rukunan ba abin karɓa ba ne.
Ina fatan wannan bincike ya taimaka. Ina dakon ra'ayoyin ku. Hakanan, Ina so in gode muku don kallo kuma, fiye da haka, na gode don tallafawa wannan aikin.
Merci zuba cet fallasa. Je crois aussi conforme à l'amour et la justice de Dieu que la 2eme résurrection aura lieu pendant les 1000 ans. Nous devons tous avoir la même chance car nous avons tous subi la même condamnation au départ. Par contre, m Armaggedon, je n'ai pas in impression que cela concerne que les rois de la terre. Apocalypse 16:15 [15] Voici, je viens comme un voleur. Heureux celui qui veille, et qui garde sestements, afin quil ne marche pas nu et quon ne voie pas sa honte! - Za a iya samun damar shiga tsakanin 14 da 16... Kara karantawa "
Barka dai Nicole, Don magance abubuwan da kuka ɗaga: A cikin aya ta 15 yana magana da yaran Allah. Yaƙin Armageddon yana zuwa ne a lokacin da Yesu zai dawo don tattara zaɓaɓɓun, don haka wannan zai zama lokacin da waɗanda suka rasa bangaskiyarsu, ko kuma suka daina yin tsaro saboda ba sa cikin tsaro za su yi asara. Don haka ban ga waccan ayar tana goyan bayan ra'ayin lalata duniya ba. Gargadin da yake bayarwa musamman ga waɗanda ya kamata su kasance a faɗake. Ba na ba da shawarar cewa sarakuna ne kawai ba... Kara karantawa "
Eric/Nicole,
Ru'ya ta Yohanna 19: 20,21 na iya ba da shawarar cewa 'tsarin' ya lalace har abada (vs.20) amma mutane sun mutu (aya ta 21) tare da (mai yiwuwa?) Tashin matattu daga baya tunda ba a jefa waɗannan cikin tafkin wuta ba.
Ban sami wani nassi mai karo da juna ba don wannan (har yanzu…)
Rudy
Merci ta amsa. Bari mu ga abin da Kristi ya faɗa game da ranar. Duk abin da muke buƙatar shine don ba da fifikon matsayin kyaututtuka na matsayi wanda ya mamaye Kristi da kuma yadda muke ganin abubuwan da ba a sani ba. Duk abin da muke yi ba tare da Almasihu ba, ba abin da ba za a iya jurewa ba shi ne abubuwan da ba za a iya mantawa da su ba. J'ai cité Luc 12: 48 La guerre de Dieu Armaggedon ne concerne pas que les rois de la terre. Gabaɗaya, muna da ɗan lokaci kaɗan. J'avais donc mal compris ta matsayi. Duk abin da kuke buƙatar sani game da Armaggedon shine farkon ranar jujjuyawar. Wahayin Yahaya 19:11... Kara karantawa "
Ina tsammanin batun shine lokacin waɗannan abubuwan kuma idan hukuncin na ɗan lokaci ne (yayi daidai da sakamakon waɗanda aka kashe a Saduma da Gwamrata) kuma ana iya tayar da su zuwa rayuwa ta duniya a wani lokaci na gaba. Misali Ruwan Tsufana kuma hukunci ne daga Allah amma za a iya tayar da mutane (ba Nephelim ba) da zarar an kafa Mulkin? Ta yaya wancan (ko Saduma da Gwamrata) ya bambanta da hukunci a Armageddon? Sai kawai a lokacin da ya faru a cikin rafin lokaci. Shin zamu ɗauka cewa duk waɗanda aka kashe a Armageddon mutane ne da suka ji... Kara karantawa "
Ga tambayar da yakamata ayi tunani: Shin muna tunanin Armageddon a matsayin hukunci akan duniya saboda rashin son kai daga JW.org? Tabbas hukunci ne da kisa akan mulkin mutane, amma shin ranar hukunci ce, ko kuwa shine hanyar da ranar hukunci na shekaru 1000 zata fara?
Barka dai Eric, babban batun da kamanceceniya kamar yadda aka saba! Shin zan iya tambaya don Allah, shin za a bayyana JWs (waɗanda ke da bangaskiya) da kasancewa a kan tsaro? Ni da kaina ban tsammanin su ne, amma barci suke yi. Shin za ku iya fayyace, abin da Yesu yake nufi da jumlar, ku yi tsaro?
Na gode. Ba na ganin JWs suna cikin tsaro kamar yadda Yesu ya bayyana, saboda suna kama da “mugayen ƙarni” waɗanda “koyaushe suke neman alama”. Kasancewa a cikin agogo yana nufin kasancewa cikin shiri domin mai tsaro bai taɓa sanin lokacin da abin da yake tsaro zai gamu da farmaki kwatsam ba. Harin makamin nukiliya na iya zama kamar ba zai yiwu ba, amma akwai tashoshin sa ido da aka sanya 24/7 na faɗakarwa ga farkon alamar ƙaddamarwa. Wato kasancewa a kan tsaro. Abin da muke kiyayewa a matsayin Kiristoci shine bangaskiyarmu. Koyaya, JWs suna fatan zama waɗanda suka tsira daga Armageddon kuma su rayu cikin Sabuwar Duniya... Kara karantawa "
Na gode da amsar ku, eh yana da ma'ana. Lokacin da muka fahimci abin da Yesu yake nufi kawai za mu iya yin aiki da shi. Don haka akwai wasu gaskiyar da duk Kiristoci za su fahimta, ban taɓa fahimtar umarnin Yesu a matsayin JW ba saboda haka ban sani ba ko ina aiki da shi. Misali babu wani fa'idar gaya wa mutane su ci gaba da yin tsaro don Katydids idan mutane ba su da masaniya, ko gano Katydid? Kawai don tabbatar ina da shi daidai ko da yake, Kiristoci suna da begen yin hidima tare da Yesu Kristi a matsayin yaran Allah. Kuna yi... Kara karantawa "
/Ric/wish4truth2 Je suis très mamaki da choquée que vous associez les témoins de Jéhovah à “la génération méchante qui demandait un signe”. Ee, ana iya jujjuya JW font des erreurs da kuma yin taka tsantsan kan wasu abubuwan da ake so. Shin yana da kyau a yi tunani a hankali? Za a buƙaci abubuwan da ake buƙata: “Matthieu 24: 3 Dis-nous, quand cela arrira-t-il, et quel sera le signe de ton avènement et de la fin du monde?’ Ok les apôtres parlaient de la lalata du temple mais aussi de sa venue. Sûrement les apôtres se trompaient en pensant que la lalata... Kara karantawa "
Barka da Nicole, Lokacin da Yesu ya faɗi waɗannan kalmomin, yana magana ne game da Yahudawa, zaɓaɓɓun mutanen Jehovah. Ba ya yin Allah wadai da muradin mu na yau da kullun don sanin gaba. Muguntar su ba ta zo daga muradin ganin wata alama ba. Muguntarsu ta sa suka yi watsi da shaidar da ke gabansu, mu'ujjizan da Yesu yake yi, kuma suka nemi hujja (alama) da ta cika mizaninsu na abin da Almasihu zai kasance. Don haka lokacin da aka yaudari Shaidun Jehovah - kamar yadda ni da ku duka muka kasance - don ganin alamun inda babu, wannan bai sa mu mugaye ba. Koyaya, da yawa za su yi watsi da shaidar da ke zama yanzu... Kara karantawa "
Kyakkyawan trilogy Eric
Ina jiran faifan bidiyon ku kamar yadda wasu ke jira sabon fim ɗin?
- Yana buɗe hankalina ga sabbin batutuwa don bincika
Don Allah zan iya tambaya game da tashin matattu na 1?
Shin masu adalci za su haɗa da Kiristoci masu aminci ne kawai a cikin shekaru 2000 da suka gabata yayin da yake magana game da waɗanda aka yanke don shaida ga Yesu?
Shin za a sami nama ga taron ruhi ga ragowar
('ya'yan Allah) a Duniya?
na gode
Elaine
Tambayoyi masu kyau. Bidiyo na na gaba zai yi abin da zan iya amsa musu.?
Wani babban ɗan'uwan bidiyo Eric, a nan tambaya: Idan babu halakar taro yaya 2 Bitrus 3: 7 ya shafi?
Tambaya mai kyau. Ina samun matsalar lokacin da muke ƙoƙarin yin amfani da Nassi kamar wannan yana yanke hukunci akan lokacin. A cikin aya ta uku yana magana game da kwanaki na ƙarshe, kuma mun san cewa Bitrus ya yi maganar kwanakin ƙarshe a Fentikos a cikin ayyukan sura ta 2 inda ya yi amfani da su ga kwanakin da yake rayuwa a lokacin. Don haka yana nufin kwanakin ƙarshe na tsarin Yahudawa. Don haka za a iya yin jayayya cewa sammai da ƙasa da yake magana a kai suna nufin tsarin Yahudawa ne.
Na san WT yana koyar da cewa wannan nassin ba na zahiri bane, amma a gare ni hakan yana sauti sosai, a cikin 5 da 6 yana kama da yana yin tunani ga halitta/ambaliya, abubuwan da suka faru na gaske!
Gaskiyar JW tana da labari mai ban sha'awa game da hakan: https://www.jwfacts.com/watchtower/earth-forever.php
Wannan yana tunawa da alkawarin bakan gizo. . . .Kuma Allah ya ci gaba da ce wa Nuhu da 'ya'yansa tare da shi: “Amma ni, a nan zan kafa alkawarina da ku maza da zuriyarku a bayanku, da kowane mai rai da ke tare da ku, tsakanin tsuntsaye. , tsakanin dabbobi da cikin dukan masu rai na duniya tare da ku, daga dukan waɗanda ke fita daga cikin jirgi zuwa kowane mai rai na duniya. Haka ne, na kafa alkawarina da ku: Ba duk sauran masu rai za a yanke su da ruwan rigyawa, kuma... Kara karantawa "
Wannan yana tunatar da ni labarin farko “Mutane na jiki suna saurin kushe Allah na Tsohon Alkawari saboda ba za su iya yin tunani a ruhaniya ba. Ga ɗan adam, Jehovah mugu ne kuma mugu ne saboda ya halaka duniyar mutane da ruwan tsufana, ya goge biranen Saduma da Gwamrata da wuta daga sama… ”
Wannan yana ɓata min hankali, menene mu Kiristoci muke jira bayan duk? ya kamata mu kasance a shirye don me?
Na keɓe wani lokaci mai natsuwa a daren Asabar don wuce wannan kuma na ga yana da nauyi. An yi min tiyata babba a 'yan shekarun baya kuma' launin toka 'ba abin da ya kasance a da. Ina jin daɗin posting ɗin ku. buri mafi kyau. sake hasumiyar da nake karantawa ta cikin Littafi Mai -Tsarki KJV kuma nassi daya ya tsallake shafin. Deut 18 v 22. “Lokacin da wani annabi yayi magana da sunan Ubangiji, idan abin bai bi ba, ko ya faru, wannan shine abin da Ubangiji bai faɗi ba, amma annabin yayi... Kara karantawa "