Don haka wannan zai zama na farko a cikin jerin bidiyoyin da ke tattauna nassosin hujja da Trinitiyawa ke magana a kai a ƙoƙarin tabbatar da ka’idarsu.
Bari mu fara da shimfida wasu ka'idoji guda biyu. Na farko kuma mafi mahimmanci shine ƙa'idar da ke rufe nassosi masu shubuha.
Ma'anar "rashin fahimta" shine: "Ingantacciyar buɗaɗɗen fassarar fiye da ɗaya; rashin daidaito.”
Idan ma’anar ayar Nassi ba ta bayyana ba, idan za a iya fahimtar ta da kyau ta hanya fiye da ɗaya, to ba za ta iya zama hujja da kanta ba. Bari in ba ku misali: Yahaya 10:30 ya tabbatar da Allah-Uku-Cikin-Ɗaya? Ya karanta, “Ni da Uba ɗaya muke.”
Mai Triniti zai iya jayayya cewa wannan ya tabbatar da cewa Yesu da Jehovah su ne Allah. Wanda ba Triniti ba zai iya jayayya cewa yana nufin kadaitaka cikin manufa. Ta yaya kuke warware shubuha? Ba za ku iya ba tare da fita waje da wannan ayar zuwa wasu sassan Littafi Mai Tsarki ba. A cikin kwarewata, idan wani ya ƙi yarda cewa ma'anar ayar ba ta da tabbas, ƙarin tattaunawa bata lokaci ne.
Domin warware shubuhar wannan ayar, muna neman wasu ayoyi inda aka yi amfani da irin wannan magana. Alal misali, “Ba zan ƙara kasancewa cikin duniya ba, amma har yanzu suna cikin duniya, ni kuwa ina zuwa wurinka. Uba Mai Tsarki, ka kiyaye su da ikon sunanka, sunan da ka ba ni, domin su zama ɗaya kamar yadda muke ɗaya.” (Yohanna 17:11)
Idan Yohanna 10:30 ya tabbatar da cewa Ɗa da Uba duka Allah ne ta wurin tarayya ɗaya, Yohanna 17:11 ya tabbatar da cewa almajiran su ma Allah ne. Suna tarayya da yanayin Allah. Tabbas wannan shirme ne. Yanzu mutum zai iya cewa waɗannan ayoyin biyu suna magana ne game da abubuwa dabam-dabam. To, tabbatar da shi. Maganar ita ce, ko da hakan gaskiya ne, ba za ka iya tabbatar da hakan daga waɗannan ayoyin ba don haka ba za su zama hujja da kansu ba. A mafi kyau, ana iya amfani da su don tallafawa gaskiyar da aka tabbatar a wani wuri.
A ƙoƙarin sa mu gaskata waɗannan mutane biyu halitta ɗaya ne, Trinitarians suna ƙoƙari su sa mu mu yarda da Tauhidi a matsayin kawai nau'in bautar da aka karɓa ga Kiristoci. Wannan tarko ne. Yana tafiya kamar haka: “Oh, kun gaskanta cewa Yesu allah ne, amma ba Allah ba. Wannan ita ce shirka. Bauta wa alloli da yawa kamar arna suna yi. Kiristoci na gaskiya masu tauhidi ne. Allah daya kadai muke bautawa.
Kamar yadda Trinitarians suka fayyace shi, "tauhidi" shine "lalle mai ɗorawa". Suna amfani da shi kamar “ƙwaƙwalwar tunani” wanda manufarsa ita ce su watsar da duk wata hujja da ta saba wa imaninsu. Abin da suka kasa gane shi ne cewa tauhidi, kamar yadda suka ayyana shi, ba a koyar da shi a cikin Littafi Mai Tsarki ba. Sa’ad da mai Triniti ya ce Allah na gaskiya ɗaya ne, abin da yake nufi shi ne cewa kowane allah, dole ne ya zama ƙarya. Amma wannan imani bai yi daidai da gaskiyar da aka bayyana a cikin Littafi Mai Tsarki ba. Alal misali, ka yi la’akari da mahallin wannan addu’ar da Yesu ya bayar:
“Yesu ya faɗi waɗannan kalmomi, ya ɗaga idanunsa sama, ya ce, Uba, sa’a ta zo; Ka ɗaukaka Ɗanka, domin Ɗanka kuma yă ɗaukaka ka: Kamar yadda ka ba shi iko bisa dukan ɗan adam, yă ba da rai madawwami ga duk waɗanda ka ba shi. Rai na har abada ke nan, domin su san ka, Allah makaɗaici na gaskiya, da kuma Yesu Kristi, wanda ka aiko.” (Yohanna 17:1-3 Littafi Mai Tsarki)
A nan sarai Yesu yana magana ne game da Uba, Jehovah, kuma ya kira shi Allah makaɗaici na gaskiya. Baya hada kanshi. Bai ce shi da uba ne Allah kaɗai na gaskiya ba. Duk da haka a Yohanna 1:1, an kira Yesu “allah”, kuma a Yohanna 1:18 an kira shi “allah makaɗaici haifaffe,” kuma a Ishaya 9:6 an kira shi “allah maɗaukaki”. Ƙari ga haka, mun san cewa Yesu adali ne kuma mai gaskiya. Don haka, sa’ad da ya kira Uba, ba kansa ba, “Allah Makaɗaici na gaskiya”, ba yana nufin gaskiyar Allah ko adalcinsa ba. Abin da ya sa Uban Allah makaɗaici na gaskiya shi ne gaskiyar cewa shi ke bisa dukan sauran alloli—wato, iko da iko na ƙarshe na wurinsa. Shi ne tushen dukan iko, dukan iko, kuma tushen kowane abu. Dukan abubuwa sun kasance, har da Ɗan, Yesu, ta wurin nufinsa da nufinsa kaɗai. Idan Allah Maɗaukaki ya zaɓi ya haifi allah kamar yadda ya yi da Yesu, hakan ba ya nufin ya daina zama Allah makaɗaici na gaskiya. Sabanin haka. Yana ƙarfafa gaskiyar cewa shi ne Allah makaɗaici na gaskiya. Wannan ita ce gaskiyar da Ubanmu yake ƙoƙarin sanar da mu, ’ya’yansa. Tambayar ita ce, za mu ji kuma mu yarda, ko kuwa za mu yi jahannama ne wajen dora fassararmu kan yadda ya kamata a bauta wa Allah?
A matsayinmu na ɗaliban Littafi Mai Tsarki, dole ne mu mai da hankali kada mu saka ma’anar gaba da abin da ya kamata a fayyace shi. Wato a ɓoye ne kawai eisegesis— ɗora ra’ayin mutum da tunaninsa a kan nassin Littafi Mai Tsarki. Maimakon haka, muna bukatar mu bincika Nassi kuma mu san abin da ya bayyana. Muna bukatar mu bar Littafi Mai Tsarki ya yi magana da mu. Sa'an nan ne kawai za mu iya samun kayan aiki yadda ya kamata don nemo madaidaitan kalmomi don kwatanta gaskiyar da aka bayyana. Kuma idan babu kalmomi a cikin harshenmu da za su kwatanta ainihin abubuwan da Nassi ya bayyana, to dole ne mu ƙirƙira sababbi. Alal misali, babu wani lokaci da ya dace da za a kwatanta Ƙaunar Allah, don haka Yesu ya ƙwace kalmar Helenanci da ba a cika amfani da ita ba don ƙauna, agape, da kuma sake fasalinta, ta yin amfani da shi don yaɗa kalmar ƙaunar Allah ga duniya.
Tauhidi, kamar yadda ’yan Triniti suka bayyana, bai bayyana gaskiya game da Allah da Ɗansa ba. Wannan ba yana nufin ba za mu iya amfani da kalmar ba. Har yanzu muna iya amfani da shi, idan dai mun yarda da wata ma’ana ta dabam, wadda ta dace da gaskiya a cikin Nassi. Idan tauhidi yana nufin Allah daya ne na gaskiya a ma’ana guda daya na kowane abu, wanda shi kadai ne madaukaki; amma yana ba da damar cewa akwai wasu alloli, masu kyau da marasa kyau, to muna da ma'anar da ta dace da shaida a cikin Littafi.
Masu Triniti suna son su yi ƙaulin nassosi kamar Ishaya 44:24 da suka gaskata sun tabbatar da cewa Jehobah da Yesu halittu ɗaya ne.
“Ga abin da Ubangiji ya ce, Mai fansarka, wanda ya halicce ku a cikin mahaifa: Ni ne Ubangiji, Mai-halitta dukan abu, wanda ya shimfiɗa sammai, Na shimfiɗa ƙasa ni kaɗai. (Ishaya 44:24).
Yesu ne mai cetonmu, mai cetonmu. Ƙari ga haka, ana maganarsa a matsayin mahalicci. Kolossiyawa 1:16 ta ce game da Yesu “a cikinsa aka halicci dukan abu, ta wurinsa kuma aka halicci dukan abu,” kuma Yohanna 1:3 ta ce “Ta gare shi aka yi dukan abu; in ba shi da wani abu da aka yi.”
Idan aka ba da wannan shaidar nassi, shin tunanin Triniti yana da kyau? Kafin mu magance wannan tambayar, da fatan za a tuna cewa mutane biyu ne kawai ake magana a kai. Babu maganar ruhu mai tsarki a nan. Don haka, a mafi kyau muna kallon duality, ba Triniti ba. Mutumin da yake neman gaskiya zai tona asirin duk abin da ya faru, domin manufarsa ita ce samun gaskiya, ko wane irin abu ne. A lokacin da mutum ya boye ko ya yi watsi da hujjojin da ba su goyi bayan maganarsa ba, shi ne lokacin da ya kamata mu rika ganin jajayen tutoci.
Bari mu fara da tabbatar da cewa abin da muke karantawa a cikin New International Version fassarar Ishaya 44:24 ce mai kyau. Me ya sa kalmar “Ubangiji” ke da girma? Yana da girma domin mai fassara ya yi zaɓi ba bisa ga isar da ainihin ma’anar ainihin ma’anar ba—abin da ya wuce wajibcin mai fassara—amma, bisa ra’ayinsa na addini. Ga wata fassarar wannan ayar da ke bayyana abin da ke ɓoye a bayan Ubangiji mai girma.
"Haka ya ce Jehobah, Mai fansarka, da wanda ya sifanta ka tun daga cikin mahaifa: “Ni ne Jehobah, wanda ke yin komai; wanda shi kadai ke shimfida sammai; wanda shi ke shimfida ƙasa da kaina; (Ishaya 44:24)
“Ubangiji” laƙabi ne, kuma ana iya amfani da shi ga mutane da yawa, har da mutane. Don haka a bayyane yake. Amma Jehobah na musamman ne. Jehobah ɗaya ne kawai. Har Ɗan Allah, Yesu, Allah makaɗaici ba a taɓa kiransa Jehobah ba.
Suna na musamman. Take ba. Saka Yahweh maimakon sunan Allah, YHWH ko kuma Jehobah, yana ɓata sunan wanda ake magana a kai. Don haka, yana taimaka wa Mai-Uku-Uku-Cikin-Ɗaya wajen haɓaka ajandarsa. Don kawar da ruɗani da amfani da laƙabi ya jawo, Bulus ya rubuta wa Korintiyawa:
“Gama ko da akwai waɗanda ake ce da su alloli, ko a sama ko a duniya; Kamar yadda akwai abũbuwan bautãwa da yawa, kuma ubangiji da yawa; duk da haka a gare mu akwai Allah ɗaya, Uba, wanda dukan kome nasa ne, mu kuma gare shi; Ubangiji ɗaya kuma, Yesu Kristi, wanda ta wurinsa ne dukan abubuwa suke, mu kuma ta wurinsa.” (1 Korinthiyawa 8:5, 6)
Ka ga, ana kiran Yesu “Ubangiji”, amma a cikin Nassosi kafin Kiristanci, Jehovah kuma ana kiransa “Ubangiji”. Ya dace a kira Allah Maɗaukaki, Ubangiji, amma da wuya a keɓe take. Hatta mutane suna amfani da shi. Don haka, ta wurin kawar da bambancin da sunan, Jehovah, mai fassarar Littafi Mai Tsarki yake bayarwa, wanda a al’adar Allah-Uku-Cikin-Ɗaya ne ko kuma yana ganin majiɓintan Allah-Uku-Cikin-Ɗaya, ya ɓata bambancin da ke cikin rubutun. Maimakon yin magana ta musamman ga Allah Maɗaukaki da ke ɗauke da sunan Jehovah, muna da laƙabi marar takamaiman, Ubangiji. Da a ce Jehobah yana son ya maye gurbin sunansa da laƙabi a cikin hurarriyar Kalmarsa, da ya sa hakan ya faru, ba ka gani ba?
Mai Triniti zai yi tunani cewa tun da “Ubangiji” ya ce ya halicci duniya da kansa, kuma tun da Yesu wanda ake kira Ubangiji, ya halicci dukan abubuwa, dole ne su kasance iri ɗaya ne.
Wannan shi ake kira hyperliteralism. Hanya mafi kyau da za a bi da taurin kai ita ce bin gargaɗin da aka bayar ko kuma da ke Misalai 26:5.
"Ka amsa wa wawa bisa ga wautarsa, in ba haka ba zai zama mai hikima a idanunsa." (Karin Magana 26:5)
A wasu kalmomi, ɗauki tunani na wauta zuwa ga ma'ana da rashin fahimta. Bari mu yi haka yanzu:
Duk wannan ya faru a kan sarki Nebukadnezzar. Bayan wata goma sha biyu ya yi tafiya a fādar Babila. Sarki ya yi magana ya ce. Ashe, ba wannan babbar Babila ba ce, wadda na gina Ga gidan sarauta, da ƙarfin ikona da ɗaukakar ɗaukakana? (Daniyel 4:28-30)
Can kuna da shi. Sarki Nebukadnezzar ya gina dukan birnin Babila, duk da ɗan ƙaraminsa. Abin da ya ce, shi ne abin da ya yi. Hyperliteralism!
Hakika, dukanmu mun san abin da Nebuchadnezzar yake nufi. Bai gina Babila da kansa ba. Kila ma bai tsara ta ba. Ƙwararrun gine-gine da masu sana'a sun tsara shi kuma sun kula da ginin da dubban ma'aikatan bayi suka yi. Idan mai Triniti zai iya yarda da ra’ayin cewa sarkin ’yan Adam zai iya yin magana game da gina wani abu da hannunsa sa’ad da bai taɓa ɗaukar guduma ba, me ya sa ya shaƙe da ra’ayin cewa Allah zai iya amfani da wani ya yi aikinsa, kuma har yanzu da'awar cewa yayi da kansa? Dalilin da ya sa ba zai yarda da wannan dabarar ba saboda ba ta goyon bayan ajandarsa. Wato eisegesis. Karanta ra'ayoyin mutum a cikin rubutu.
Menene Nassin Littafi Mai Tsarki ya ce: “Bari su yabi sunan Ubangiji, gama ya umarta, kuma an halicce su.” (Zabura 148:5)
Idan Jehobah ya ce ya yi shi da kansa a Ishaya 44:24, wa yake ba da umurni? Kansa? Wannan maganar banza ce. “Na umarci kaina in yi halitta, sa'an nan na bi umarnina, ni Ubangiji na faɗa.” Bana tunanin haka.
Dole ne mu kasance a shirye mu fahimci abin da Allah yake nufi, ba abin da muke so ba. Makullin yana nan a cikin Nassosin Kirista da muka karanta yanzu. Kolosiyawa 1:16 ta ce “dukkan abubuwa an halicce su ta wurinsa kuma dominsa”. "Ta wurinsa kuma gare shi" yana nuna ƙungiyoyi ko mutane biyu. Uban, kamar Nebukadnezzar, ya ba da umurni cewa a halicci abubuwa. Hanyar da aka cika ta ita ce Yesu, Ɗansa. Dukan abubuwa sun kasance ta wurinsa ne. Kalmar “ta” tana ɗauke da fayyace ra’ayi na kasancewar bangarori biyu da tasha da ke haɗa su tare. Allah, mahalicci yana gefe guda kuma sararin duniya, halittun duniya, yana gefe guda, kuma Yesu shi ne tashar da aka samu halitta ta cikinsa.
Me ya sa kuma ya ce an halicci dukan abubuwa “dominsa”, wato, domin Yesu. Me ya sa Jehobah ya halicci dukan abubuwa domin Yesu? Yohanna ya bayyana cewa Allah ƙauna ne. (1 Yohanna 4:8) Ƙaunar Jehovah ce ta motsa shi ya halicci dukan abu don ƙaunataccen Ɗansa, Yesu. Bugu da ƙari, wani yana yin wani abu don wani saboda ƙauna. A gare ni, mun taɓa ɗaya daga cikin mafi ɓarna da lahani na koyaswar Allah-Uku-Cikin-Ɗaya. Yana rufe ainihin yanayin soyayya. Soyayya ita ce komai. Allah kauna ne. Ana iya taƙaita dokar Musa da ƙa’idodi biyu. Ka ƙaunaci Allah kuma ka ƙaunaci ɗan'uwanka. "Abin da kuke buƙata shine soyayya," ba kawai sanannen waƙa ba ne. Ita ce jigon rayuwa. Ƙaunar iyaye ga ɗa ita ce ƙaunar Allah, Uba, ga Ɗansa makaɗaici. Daga haka, ƙaunar Allah ta kai ga dukan ’ya’yansa, na mala’iku da na mutane. Mai da Uba da Ɗa da kuma ruhu mai tsarki su zama maɗaukaki ɗaya, yana sa mu fahimci wannan ƙauna, hali da ta zarce dukan waɗanda suke kan hanyar rai. Dukan kalaman ƙauna da Uba yake ji ga Ɗan da Ɗan kuma yake ji ga Uba sun juya zuwa wani nau’i na Narcissism—ƙaunar kai—idan mun gaskata da Triniti. Bana tunanin haka? Kuma me ya sa Uba bai taɓa nuna ƙauna ga ruhu mai tsarki ba idan mutum ne, kuma me ya sa ruhu mai tsarki ba ya nuna ƙauna ga Uban? Har ila yau, idan mutum ne.
Wani sashe da Trinitirinmu zai yi amfani da shi don “tabbatar” cewa Yesu ne Allah Maɗaukaki shi ne:
“Ku ne shaiduna,” in ji Ubangiji, “da bawana wanda na zaɓa, domin ku sani, ku gaskata ni, ku kuma gane ni ne shi. Kafin ni ba a yi wani allah ba, kuma ba za a yi wani bayana ba. Ni, ni ne Ubangiji, kuma ban da ni ba wani mai ceto. (Ishaya 43:10, 11)
Akwai abubuwa guda biyu daga wannan ayar da Trinitariyawa suka jingina kansu a matsayin hujjar ka'idarsu. Bugu da ƙari, ba a ambaci ruhu mai tsarki a nan ba, amma bari mu ƙyale hakan a yanzu. Ta yaya wannan ya nuna cewa Yesu Allah ne? To, la'akari da wannan:
“Gama an haifa mana ɗa, an ba mu ɗa, gwamnati kuma za ta kasance a wuyansa. Kuma za a kira shi Maɗaukaki Mai Ba da Shawara, Allah Maɗaukaki, Uba Madawwami, Sarkin Salama.” (Ishaya 9:6)
Don haka idan ba wani Allah da aka yi kafin Ubangiji ko bayan Ubangiji, kuma a nan Ishaya mun sami Yesu da ake kira Allah Maɗaukaki, to, dole ne Yesu ya zama Allah. Amma jira, akwai ƙari:
“Yau a birnin Dawuda aka haifa muku Mai Ceto. shi ne Almasihu Ubangiji.” (Luka 2:11)
Can kuna da shi. Ubangiji ne kaɗai mai ceto kuma ana kiran Yesu “Mai Ceto”. Don haka dole ne su kasance iri ɗaya. Ma’ana Maryamu ta haifi Allah Ta’ala. Yahzah!
Hakika akwai nassosi da yawa da Yesu ya kira Ubansa Allah ba tare da wata shakka ba.
"Allahna, Allahna, me ya sa ka yashe ni?" (Karanta Matta 27:46.)
Allah ya bar Allah? Mai Trinitarian yana iya cewa Yesu a nan, mutumin yana magana, amma da yake Allah yana nufin yanayinsa. To, don haka kawai za mu iya sake maimaita wannan a matsayin, "Dabi'a na, yanayina, me yasa kuka yashe ni?"
“A maimakon haka, ku je wurin ’yan’uwana, ku ce musu, ‘Ni zan hau wurin Ubana, Ubanku, ga Allahna, da Allahnku.” (Yohanna 20:17).
Allah yayanmu ne? Allahna kuma Allahnku? Ta yaya hakan yake aiki idan Yesu Allah ne? Kuma kuma, idan Allah ya yi nuni ga yanayinsa, to menene? "Zan hau ga dabi'ata da yanayinki"?
Alheri da salama su tabbata a gare ku daga Allah Ubanmu da Ubangiji Yesu Almasihu. (Filibbiyawa 1:2)
Anan, an bayyana Uban a fili a matsayin Allah da kuma Yesu a matsayin Ubangijinmu.
"Na farko, na gode wa Allahna ta wurin Yesu Almasihu saboda ku duka, domin bangaskiyarku ana ba da labarin ko'ina cikin duniya." (Romawa 1:8)
Ba ya ce, “Na gode wa Uba ta wurin Yesu Kristi.” Ya ce, “Na gode wa Allah ta wurin Yesu Kristi.” Idan Yesu Allah ne, to yana gode wa Allah ta wurin Allah. Hakika, idan ta wurin Allah yana nufin halin allahntaka na mutumtakar Yesu, to, za mu iya sake maimaita wannan mu karanta: “Na gode wa halina allahntaka ta wurin Yesu Kristi…”
Zan iya ci gaba da ci gaba. Akwai da yawa irin waɗannan: ayoyin da a fili, babu shakka sun bayyana Allah a matsayin dabam da Yesu, amma a'a… Za mu yi watsi da duk waɗannan ayoyin domin fassararmu ta fi abin da ta faɗa a sarari. Don haka, bari mu koma ga fassarar Trinitarians.
Komawa ga nassi mai mahimmanci, Ishaya 43: 10, 11 , bari mu duba shi mu tuna cewa an yi amfani da Jehobah a manyan haruffa don ɓoye sunan Allah ga mai karatu, don haka za mu karanta daga littafin nan na Littafi Mai Tsarki. Daidaitaccen Standardaukaka na Littafi Mai Tsarki.
“Ku ne shaiduna, ni Ubangiji na faɗa, da bawana wanda na zaɓa, Domin ku sani, ku kuma gaskata ni, ku kuma gane ni ne, kafin ni ba a yi wani Allah ba, Bayan haka kuma ba a yi wani Allah ba. Ni babu. Ni ne Yahweh, kuma ba wani mai ceto banda ni.” (Ishaya 43:10, 11.)
AHA! Kuna gani. Jehobah ne Allah makaɗaici. Ba a halicci Jehobah ba, domin ba a yi wani Allah kafinsa ba; kuma a ƙarshe, Jehobah ne kaɗai mai ceto. Saboda haka, tun da an kira Yesu babban allah a Ishaya 9:6 kuma ana kiransa mai ceto a Luka 2:10, dole ne Yesu kuma ya zama Allah.
Wannan har yanzu wani misali ne na ruɗin ruɗi na Trinitarian mai son kai. Ok, don haka za mu yi amfani da ƙa'ida ɗaya kamar da. Misalai 26:5 ya gaya mana mu ɗauki azancinsu zuwa matuƙar ma’ana.
Ishaya 43:10 ya ce babu wani Allah da aka yi kafin Jehobah ko bayansa. Duk da haka Littafi Mai Tsarki ya kira Shaiɗan Iblis, “allahn wannan duniya” (2 Korinthiyawa 4:4). Ƙari ga haka, akwai alloli da yawa a lokacin da Isra’ilawa suke da laifin bauta, alal misali Baal. Ta yaya Trinitarians ke shawo kan sabani? Sun ce Ishaya 43:10 yana nufin Allah na gaskiya ne kawai. Duk sauran alloli ƙarya ne don haka an cire su. Yi hakuri, amma idan za ku zama hyperreal dole ne ku bi duk hanyar. Ba za ku iya zama na zahiri na zahiri wasu lokuta da sharadi ba. Da zarar ka ce ayar ba ta nufin ainihin abin da ta ce ba, sai ka bude kofar tawili. Ko dai babu alloli—BABU WASU ALLAH—ko kuma, akwai alloli, kuma Jehovah yana magana a cikin dangi ko kuma wani yanayi.
Ka tambayi kanka, menene a cikin Littafi Mai Tsarki ya sa allah ya zama allahn ƙarya? Shin ba shi da ikon allah ne? A’a, hakan bai dace ba domin Shaiɗan yana da iko irin na Allah. Dubi abin da ya yi wa Ayuba:
“Yayin da yake cikin magana, sai wani manzo ya zo ya ce, “Wutar Allah ta fado daga sama, ta ƙone tumaki da bayin Allah, ni kaɗai ne na tsira in faɗa muku.” (Ayuba 1:16) XNUMX NIV)
Menene ya sa shaidan ya zama allahn ƙarya? Shin yana da ikon allah, amma ba shi da cikakken iko? Shin kasancewa da ƙasa da iko fiye da Jehovah, Allah Maɗaukaki, ya sa ka zama Allah na ƙarya? A ina Littafi Mai-Tsarki ya faɗi haka, ko kuma kuna sake tsalle zuwa ga ƙarshe don tallafawa fassarar ku, ɗan'uwana na Triniti? To, ka yi la’akari da labarin mala’ikan haske da ya zama Iblis. Bai sami iko na musamman ba sakamakon zunubinsa. Hakan ba shi da ma'ana. Tabbas ya mallake su gaba daya. Duk da haka shi nagari ne mai adalci har aka sami mugunta a cikinsa. Don haka a fili, samun iko da ke ƙasa da ikon Allah maɗaukaki ba ya sa mutum ya zama Allah na ƙarya.
Za ka yarda cewa abin da ke sa mai iko ya zama allahn ƙarya shi ne cewa yana hamayya da Jehovah? Idan da mala’ikan da ya zama shaidan bai yi zunubi ba, da ya ci gaba da samun dukan ikon da yake da shi yanzu a matsayin Shaiɗan wanda ikonsa ya mai da shi allahn wannan duniya, amma da bai zama allahn ƙarya ba, domin da bai samu ba. sun yi hamayya da Jehobah. Da ya kasance ɗaya daga cikin bayin Jehobah.
To, idan akwai wani mai iko wanda ba ya adawa da Allah, ashe shi ma ba zai zama abin bautawa ba? Ba Allah na gaskiya ba. To, a wace hanya ce Jehobah Allah na gaskiya. Mu je wurin wani allah mai adalci mu tambaye shi. Yesu, allah, ya gaya mana:
“Rai na har abada ke nan, domin su san ka, Allah Makaɗaici na gaskiya, da kuma Yesu Kristi, wanda ka aiko.” (Yohanna 17:3)
Ta yaya Yesu, allah maɗaukaki kuma mai adalci, zai kira Jehovah, Allah makaɗaici na gaskiya? A wace hanya ce za mu iya yin hakan? To, daga ina Yesu ya sami ikonsa? Daga ina yake samun ikonsa? Daga ina yake samun iliminsa? Dan yana samun shi daga wurin Uba. Uba, Jehovah, ba ya samun ikonsa, ikonsa, ko saninsa daga wurin ɗa, daga wurin kowa. Saboda haka Uba ne kaɗai za a iya kiransa Allah makaɗaici na gaskiya kuma abin da Yesu, ɗa, ya kira shi ke nan.
Makullin fahimtar wannan nassi na Ishaya 43:10, 11 yana cikin aya ta ƙarshe.
“Ni, ni ma ni ne Ubangiji, ban da ni babu mai ceto.” (Ishaya 43:11)
Har ila, ’yan’uwanmu na Triniti za su ce dole ne Yesu ya zama Allah, domin Jehobah ya ce babu wani mai ceto sai shi. Hyperliteralism! Bari mu gwada ta ta hanyar duba wani wuri a cikin Littafi, ka sani, don gudanar da bincike na tafsiri sau ɗaya kuma bari Littafi Mai-Tsarki ya ba da amsoshi maimakon sauraron fassarar mutane. Ina nufin, ba abin da muka yi a matsayin Shaidun Jehobah ba ne? Ku saurari fassarar maza? Kuma dubi inda abin ya same mu!
"Sa'ad da 'ya'yan Isra'ila suka yi kuka ga Ubangiji, Ubangiji ya ta da mai ceto ga 'ya'yan Isra'ila, wanda ya cece su, Otniyel ɗan Kenaz, ƙanin Kalibu." (Alƙalawa 3:9 WEB)
Saboda haka, Jehovah, wanda ya ce banda shi babu mai ceto, ya ta da mai ceto a cikin Isra’ila a gaban Otniyel, alƙali na Isra’ila. Da yake magana a baya a lokacin a Isra’ila, annabi Nehemiya yana da wannan ya ce:
“Saboda haka ka bashe su a hannun abokan gābansu, waɗanda suka wahalar da su. Sa'ad da suke shan wahala suka yi kuka gare ka, ka kuwa ji su daga Sama, saboda yawan jinƙanka ka ba su masu ceto, waɗanda suka cece su daga hannun abokan gābansu.” (Nehemiah 9:27).
Idan, akai-akai, wanda kaɗai zai ba ka mai ceto shi ne Jehovah, to, zai zama daidai a gare ka ka ce Jehovah ne kaɗai mai ceto, ko da ceton ya kasance kamar shugaban ’yan Adam. Jehobah ya aiki alƙalai da yawa su ceci Isra’ila, kuma a ƙarshe, ya aiki alƙali na dukan duniya, Yesu, ya ceci Isra’ila har abada, ba ma sauran mu ba.
Gama Allah ya yi ƙaunar duniya har ya ba da makaɗaicin Ɗansa, domin duk wanda ya gaskata da shi kada ya lalace, amma ya sami rai na har abada. (Yohanna 3:16)
Idan Jehobah bai aiko Ɗansa Yesu ba, da za mu tsira? A’a. Yesu ne kayan aikin cetonmu kuma matsakanci tsakaninmu da Allah, amma a ƙarshe, Allah, Jehovah ne ya cece mu.
“Kuma duk wanda ya yi kira ga sunan Ubangiji zai tsira.” (Ayyukan Manzanni 2:21 BSB)
“Ceto ba ya cikin kowa, gama babu wani suna ƙarƙashin sama da aka ba mutane wanda ta wurinsa za mu tsira.” (Ayyukan Manzanni 4:12)
Abokinmu na Triniti zai ce: “Ka dakata minti ɗaya kawai. “Waɗannan ayoyi na ƙarshe da ka ɗauko sun tabbatar da Allah-Uku-Cikin-Ɗaya, domin Ayyukan Manzanni 2:21 suna yin ƙaulin daga Joel 2:32 da ke cewa, “Dukan wanda ya yi kira ga sunan Ubangiji za ya tsira; (Joel 2:32 WEB)
Zai yi gardama cewa a Ayukan Manzanni 2:21 da kuma a Ayyukan Manzanni 4:12, Littafi Mai Tsarki yana maganar Yesu sarai.
To, gaskiya ne.
Zai kuma yi gardama cewa a fili cewa Joel yana nufin Jehobah ne.
Kuma, eh, shi ne.
Da wannan dalilin, Mai Triniti ɗinmu zai kammala cewa Jehobah da Yesu, ko da yake mutane biyu ne, dole ne su kasance ɗaya—dole ne su zama Allah.
Ku, Nelly! Ba da sauri ba. Wannan babban tsalle ne na dabaru. Kuma, bari mu ƙyale Littafi Mai Tsarki ya share mana abubuwa.
“Ba zan ƙara zama a duniya ba, amma har yanzu suna cikin duniya, ni kuwa ina zuwa wurinka. Uba Mai Tsarki, ka kiyaye su da ikon sunanka. sunan da ka ba ni, domin su zama daya kamar yadda muke daya. Ina tare da su, na kiyaye su, na kiyaye su da wannan sunan da kuka ba ni. Ba a yi hasarar kowa ba face wanda aka halaka domin Littafi ya cika.” (Yohanna 17:11, 12.)
Wannan ya bayyana sarai cewa Jehobah ya ba Yesu sunansa; cewa an ba da ikon sunansa ga Ɗansa. Saboda haka, sa’ad da muka karanta a cikin Joel cewa “Dukan wanda ya yi kira ga sunan Ubangiji za ya tsira” kuma muka karanta a Ayukan Manzanni 2:21 cewa “Dukan wanda ya yi kira ga sunan Ubangiji [Yesu] za ya tsira”, ba za mu ga a’a ba. rashin jituwa. Ba dole ba ne mu gaskata cewa su halitta ɗaya ne kawai, an ba Ɗansa iko da ikon sunan Jehobah. Kamar yadda Yohanna 17:11, 12 ya ce, an kāre mu “ta wurin ikon sunan Ubangiji wanda ya ba Yesu, domin mu almajiran Yesu mu zama ɗaya kamar yadda Jehobah da Yesu ɗaya suke. Ba mu zama ɗaya a cikin yanayi da juna ba, kuma ba tare da Allah ba. Mu ba 'yan Hindu ba ne muna gaskanta babban burin shine mu zama ɗaya da Atman ɗinmu, wanda ke nufin kasancewa ɗaya tare da Allah a cikin yanayinsa.
Idan Allah yana so mu gaskata shi Triniti ne, da ya sami hanyar isar mana da hakan. Da ba zai bar wa Malamai masu hankali da hankali su karkatar da kalmarsa da bayyana boyayyun gaskiya ba. Idan ba za mu iya gano abin da kanmu ba, da Allah ya kafa mu ne don mu dogara ga mutane, abin da ya gargaɗe mu a kai.
A wannan lokacin Yesu ya ce, “Ina yabonka, ya Uba, Ubangijin sama da ƙasa, da ka ɓoye waɗannan abubuwa ga masu hikima da masu-fahimi, ka bayyana su ga jarirai. (Matta 11:25).
Ruhu yana ja-gorar yara ƙanana na Allah zuwa ga gaskiya. Ba masu hankali da hankali ne ke jagorantar mu zuwa ga gaskiya ba. Ka yi la’akari da waɗannan kalmomi daga Ibraniyawa. Me kuka gane?
Ta wurin bangaskiya mun gane cewa duniya an yi ta bisa ga umarnin Allah, don haka abin da ake gani ba a yi shi da ganuwa ba. (Ibraniyawa 11:3)
A dā Allah ya yi magana da kakanninmu ta wurin annabawa sau da yawa da ta hanyoyi dabam-dabam, amma a cikin waɗannan kwanaki na ƙarshe ya yi mana magana ta wurin Ɗansa, wanda ya naɗa magajin dukan abu, kuma ta wurinsa ne ya yi sararin sama. Ɗan shi ne hasken ɗaukakar Allah da ainihin kamannin zatinsa, yana riƙe da kome ta wurin kalmarsa mai ƙarfi. Bayan da ya yi tanadin tsarkakewar zunubai, sai ya zauna a hannun dama na Ubangiji a Sama. Don haka ya fi Mala’iku daraja kamar yadda sunan da ya gada ya fi nasu. (Ibraniyawa 1: 1-4 NIV)
Idan duniya ta kasance da umarnin Allah, wa Allah yake umarni? Kansa ko wani? Idan Allah ya naɗa Ɗansa, ta yaya Ɗansa zai zama Allah? Idan Allah ya naɗa Ɗansa ya gāji dukan abu, daga wurin wa yake gāji? Allah yana gado daga Allah? Idan Ɗan Allah ne, to, Allah ya yi sararin samaniya ta wurin Allah. Shin hakan yana da ma'ana? Zan iya zama ainihin wakilcin kaina? Wannan maganar banza ce. Idan Yesu Allah ne, to, Allah shine hasken ɗaukakar Allah kuma Allah shine ainihin wakilcin halittar Allah. Bugu da kari, maganar banza.
Ta yaya Allah zai fi mala’iku? Ta yaya Allah zai gaji suna wanda ya fi nasu? Daga wurin wa Allah ya gaji wannan sunan?
Abokinmu na Triniti zai ce, "A'a, A'a, A'a." Ba ku samu ba. Yesu ne kaɗai mutum na biyu na Triniti kuma saboda haka ya bambanta kuma yana iya gāda.
Haka ne, amma a nan yana nufin mutane biyu, Allah da Ɗa. Ba ya nufin Uba da Ɗa, kamar dai su mutane biyu ne a cikin halitta ɗaya. Idan Allah-Uku-Cikin-Ɗaya ne mutum uku a cikin halitta ɗaya kuma wannan mahaliccin Allah ne, to rashin hankali ne kuma kuskure ne a koma ga Allah a wannan misalin a matsayin mutum ɗaya ba tare da Yesu ba.
Yi haƙuri, abokina na Triniti, amma ba za ku iya samun ta hanyoyi biyu ba. Idan za ku zama hyperliteral lokacin da ya dace da ajandarku, dole ne ku zama hyperliteral lokacin da ba haka ba.
Akwai wasu ayoyi guda biyu da aka jera a cikin takenmu da Trinitariyawa suke amfani da su a matsayin nassosi masu tabbaci. Wadannan su ne:
“Ga abin da Ubangiji ya ce, Mai-fansarki, wanda ya sifanta ku a cikin mahaifa: Ni ne Ubangiji, Mai-halin dukan abu, wanda ya shimfiɗa sammai, Na shimfiɗa duniya ni kaɗai.” (Ishaya 44:24). )
“Ishaya ya faɗi haka domin ya ga ɗaukakar Yesu, ya kuma yi magana a kansa.” (Yohanna 12:41)
Mai Triniti ya kammala cewa tun da Yohanna yana magana a baya ga Ishaya inda a cikin wannan mahallin (Ishaya 44:24) ya yi nuni ga Jehobah sarai, to, yana nufin Yesu ne Allah. Ba zan yi bayanin wannan ba saboda yanzu kuna da kayan aikin da za ku yi aiki da kanku. Ku tafi da shi.
Har yanzu akwai sauran manyan “nassosin shaida” na Triniti da yawa da za a magance su. Zan yi ƙoƙarin magance su a cikin 'yan bidiyo na gaba a cikin wannan jerin. A yanzu, ina son sake gode wa duk wanda ke goyon bayan wannan tashar. Gudunmawar ku ta kuɗi ta sa mu ci gaba. Sai lokaci na gaba.
Eric, na ji dole in yi tsokaci bayan na kalli bidiyon da karanta kwafin. Zai ɗauki kimanin mintuna 15 don karanta sharhi na. Ina fata duk wanda ya karanta shi zai zama Biriya kuma ya gwada shi da nassi. Ina fata na ba da isasshiyar shaidar Littafi Mai Tsarki don sa ku sha'awar. Taba karanta Athanasian Creed? Anan akwai hanyar haɗi zuwa akida tare da ayoyin Littafi Mai Tsarki waɗanda suka goyi bayan kowane bayaninsa. https://steadfastlutherans.org/2017/09/athanasian-creed-according-to-scripture/ Mun yarda cewa Allah na gaskiya ɗaya ne. Mun yi sabani a kan abin da Allah ɗaya na gaskiya ya bayyana game da kansa. Kuna musun Triniti domin kun tabbata Allah ne... Kara karantawa "
Ralf, ka kawo yawancin nassoshin hujja waɗanda zan yi magana da su a cikin jerin nawa. Idan za ku iya yin haƙuri, za mu iya magance kowannensu yayin da suke fitowa. Ba zan yi tsokaci kan ra'ayinku ko fassarar ku ba tunda irin wannan tattaunawa ba ta kai ko'ina ba. Tunanin cewa Triniti ya wuce tunaninmu shine son kai. Da farko mu tabbatar da shi, sannan za mu iya magance illolinsa. Baka tabbatar ba. Bugu da ƙari, kowane rubutun hujja da kuka ci gaba - kuma akwai godiya da yawa ga ƙirƙira na masu tallata Triniti waɗanda suka yi shekaru 1500 don inganta fasahar su - za a nuna su ga abin da ya faru.... Kara karantawa "
Da farko, na yaba da kwazon ku a cikin waɗannan labaran. Zai iya zama da wahala, musamman a rubuce-rubuce, a yi sautin “madaidaitan kai” lokacin da kuke sukar tsarin imani wanda kuka ƙi yarda da shi. Na gaskanta cewa kuna zuwa daga wurin da ake fama da yunwa na gaskiya, kuma ba zan iya gaya muku yadda na ji daɗin samun wani shafi da Shaidun Jehobah na dā suka kafa ba. Ni kaina ban taɓa zama Mashaidin Jehobah ba, amma bayan na yi nazarin Hasumiyar Tsaro na tsawon shekaru biyar, na fahimci dalilin da ya sa na tashi. Duk abin da ake faɗa, dole ne in yi muku gargaɗi cikin girmamawa (ma'ana duk wanda ya karanta wannan... Kara karantawa "
A cikin bidiyona, na bayyana ingantacciyar hanyar fahimtar Ishaya 44:24. Ka ci gaba wata hanya. Na yarda cewa ba tare da fita daga wannan nassin zuwa ra'ayi mai faɗi da ke tattare da duk nassi ba, ba za mu iya tantance wace fahimta ce daidai ba. A gare ni wannan dabara ce mai sauƙi, amma kuna ganin ba ku yarda da wannan ba kuma kuna nace cewa akwai ma'ana ɗaya kawai mai yiwuwa daga karatun waccan ayar. Ganin wannan rarrabuwar kawuna a tsakaninmu, ba mu raba wani tushe don ƙarin tattaunawa tun da kuna aiki akan wani ma'ana daban da nawa.
TrueseekerJohn146, Na karanta har zuwa karshen sharhin ku. Maimakon na ji daɗinsa. Da fatan martanin Eric gare ku da ni, wanda ko shakka babu zai kasance cikin jigon ƴan bidiyonsa na gaba, duk da cewa da alama ba ku cancanci ƙarin tattaunawa ba. Ralf
Barka da safiya Eric da dukkan ku 'yan'uwa maza da mata.
Eric Ina mamakin ko za a iya yin rikodin tarurrukan ku na mako-mako don mu da muke PIMO mu iya saurare su a lokuta na ƙarshe.
Mun gode 🙏
Barka da safiya, ni da kaina ba ni da abin da zan ce game da Triniti, sai dai duk Nassosin da suke yawan amfani da su Eric ya amsa da kyau, an yi kyau kuma godiya mai yawa. Na tattauna da wani ɗan’uwa ta hanyar imel kuma ya kasance kamar haka: Wannan Mashaidin Majagaba ne da yake amsa tambayar da za a ta da daga matattu: Jehobah ba zai kawar da kai ba. Ka tuna cewa Yesu YA MUTU domin kowa da kowa kuma waɗanda suke aikata mugunta za a ta da su daga matattu. Idan an batar da ku za a gafarta muku. Idan ka batar da gangan za ka fuskanci halaka.... Kara karantawa "
Na gode Eric don gwagwarmayar da kuke yi da, kuma a ganina, ka'idar da ba ta cikin Littafi Mai Tsarki da cutarwa game da Triniti na Allahntaka. Kun bayyana ƙa’idodin kowane tattaunawa na Littafi Mai Tsarki da kyau, ba game da Triniti kaɗai ba, kuma ina son bayaninku: “A cikin gogewa na, idan wani ya ƙi yarda cewa ma’anar aya ba ta da tabbas, ƙarin tattaunawa bata lokaci ne. ” Gaskiya ne, kuma a wannan yanayin ya kamata a ƙare tattaunawa cikin ladabi. Ina tsammanin cewa nassosi, suna cewa Yesu (Kalman) yana da Allah (ka kuma faɗi wasu daga cikinsu), su ne ƙaryatãwa bayyananne.... Kara karantawa "
Ya kai ɗan’uwa Eric, na gode da wannan lacca mai ban sha’awa. Wannan batu zai zama da amfani musamman ga tsohon JW wanda, bayan ya bar ƙungiyar, yana neman fahimtar ainihin Ubangijinmu Yesu. Mutane da yawa sun faɗa cikin tarkon wasu ƙungiyoyin addinai, inda inuwar Allah-Uku-Cikin-Ɗaya dabam-dabam ke wawashe ɗaukakar Ubangiji Yesu da ɗaukakarsa. Kwanan nan, ina ganawa da mutanen da suka gaskanta cewa Yesu ne cikin jiki na JHVH. Ina matukar son gardama bisa ɗaya daga cikin kalmomi mafi muhimmanci na Ubangiji Yesu: Yohanna 3:16,17 Gama Allah ya ƙaunaci haka.... Kara karantawa "
Merci beaucoup zuba ces réflexions. J'ai bien aimé le psaume 148: 5 disant que Dieu a commandé ou donné ordre pour sa création. Damuwa Isa 43:10 “… avant moi il n’y avait pas de Dieu formé, da après Moi il n’y en a pas. Ya Ubangiji, da kuma kiyaye moi il n'y a pas de sauveur. ( Esaia 43:10, 11 ) On peut faire aussi un lien avec Exode 7: 1 “L’Eternel dit à Moïse: “Gama, je te fais Dieu zuba le pharaon, da kuma Aaron sera ton annabawa.” Ku ne YHWH lui meme... Kara karantawa "
Kyakkyawan batu game da Musa shi ne allah. Zan yi amfani da wannan. Na gode.
Na gode Eric don babban bayanin ku game da Triniti. Yana da matukar wuya a sami lokaci da kuma ci gaba da "kwantar da hankali" amsa ga partisans na Triniti, domin, sau da yawa, suna tunanin cewa sun yi daidai kuma mu ba. Wani Kirista, Mai Triniti, ya gaya mani cewa ni Mushriki ne. Wannan zargi ya girgiza ni. Wannan kuma na fahimci cewa shi ma mai bautar gumaka ne domin, idan ya gaskanta cewa ya ɗauki bauta ga Allah Jehovah, Allah Yesu da kuma Allah Ruhu Mai Tsarki, alloli uku a cikin nivel ɗaya, amma shi ba mushirikai ba ne, don haka Triniti ya mutu. Kamar yadda kuka bayyana,... Kara karantawa "
Da kyau, Pierre. Dole ne mu tuna cewa ruhun ne yake ja-gorarmu zuwa ga dukan gaskiya, kuma idan mugun ruhu ne ya motsa mu, to ba za mu taɓa samunsa ba, ko ta yaya za a iya shawo kan gardama. Na sami irin wannan ruhun yana mamaye mutane da yawa waɗanda suke jayayya don Allah-Uku-Cikin-Ɗaya. Zan mai da wannan jigon bidiyo na gaba.
Na gode don tunaninku game da ruhu mai tsarki ya hana manzanni yin wa’azi a wasu wurare.