Bincika Triniti Sashe na 7: Me ya sa Triniti yake da Haɗari (Hujja Nassosi Yohanna 10:30, 33)

A cikin bidiyo na na ƙarshe game da Triniti, ina nuna nawa ne nawa daga cikin ayoyin da Trinitariyawa suke amfani da su ba nassin hujja ba ne kwata-kwata, domin suna da shubuha. Domin rubutun hujja ya zama hujja na gaske, dole ne yana nufin abu ɗaya kawai. Alal misali, idan Yesu ya ce, “Ni ne Allah Maɗaukaki,” to, da za mu sami bayyananniyar furci marar shakka. Wannan zai zama nassi na gaske wanda ke goyan bayan koyarwar Triniti, amma babu nassi kamar haka. Maimakon haka, muna da nasa kalmomin da Yesu ya ce,

"Uba, sa'a ta zo. Ka ɗaukaka Ɗanka, domin Ɗanka kuma yă ɗaukaka ka, kamar yadda ka ba shi iko bisa dukan 'yan adam, domin ya ba da rai madawwami ga duk waɗanda ka ba shi. Kuma wannan ita ce rai madawwami, domin su sani Kai, Allah makaɗaici na gaskiya, da kuma Yesu Kristi wanda ka aiko.” (Yohanna 17: 1-3 New King James Version)

A nan muna da tabbaci sarai cewa Yesu yana kiran Uban Allah makaɗaici na gaskiya. Ba ya kiran kansa a matsayin Allah makaɗaici na gaskiya, ba a nan ko wani wuri ba. Ta yaya arna Uku-Uku-Uku-Uku-Uku-Uku-Uku-Uku-Uku suke yunƙurin shawo kan rashin bayyanannun Nassosi marasa ma'ana da ke tallafawa koyarwarsu? Idan babu irin waɗannan nassosin da ke goyan bayan koyarwar Allah-Uku-Cikin-Ɗaya, suna dogara ga rabe-raben tunani akai-akai bisa Nassosi waɗanda za su iya samun ma'ana fiye da ɗaya. Waɗannan nassosin sun zaɓi su fassara ta hanyar da ta goyi bayan koyarwarsu tare da rangwame duk wata ma'ana da ta saba wa imaninsu. A cikin bidiyo na ƙarshe, na ba da shawarar cewa Yohanna 10:30 aya ce kawai. A nan ne Yesu ya ce: “Ni da Uba ɗaya muke.”

Menene Yesu yake nufi da cewa shi ɗaya ne da Uba? Shin yana nufin shi Allah Maɗaukaki ne kamar yadda masu trinitaria suke da'awa, ko kuwa yana magana a alamance, kamar mai hankali ɗaya ne ko kuma yana da manufa ɗaya. Ka ga, ba za ka iya amsa wannan tambayar ba tare da zuwa wani wuri a cikin Littafi don warware shubuha.

Duk da haka, a lokacin, na gabatar da bidiyona na ƙarshe sashe na 6, ban ga gaskiyar ceto mai zurfi da nisa da wannan furci mai sauƙi ta isar ba: “Ni da Uba ɗaya muke.” Ban ga cewa idan kun yarda da allah-uku-cikin-ɗaya, to, a zahiri kuna ɓata saƙon bisharar ceto da Yesu yake isar mana da wannan furci mai sauƙi: “Ni da Uba ɗaya muke.”

Abin da Yesu yake gabatarwa da waɗannan kalmomi shi ne ya zama jigon Kiristanci, wanda shi ne ya faɗa kuma marubutan Littafi Mai Tsarki su bi. Trinitarians suna ƙoƙari su sa Triniti ya zama abin mayar da hankali ga Kiristanci, amma ba haka ba. Har ma suna da'awar cewa ba za ku iya kiran kanku Kirista ba sai kun yarda da Triniti. Idan haka ne, da koyarwar Allah-Uku-Cikin-Ɗaya za a bayyana a sarari a cikin Nassi, amma ba haka ba. Yarda da koyarwar Allah-Uku-Cikin-Ɗaya ya dogara ne da son yarda da wasu kyawawan fassarori na ɗan adam waɗanda ke haifar da karkatar da ma'anar nassosi. Abin da aka bayyana sarai kuma babu shakka a cikin Nassosin Kirista shine kaɗaitawar Yesu da almajiransa da juna da kuma Ubansu na sama, wanda shi ne Allah. John ya bayyana haka:

“...dukkansu na iya zama ɗaya, kamar yadda Kai, Uba, kake cikina, ni kuma cikinka nake. Su ma su kasance a cikinmu, domin duniya ta gaskata cewa ka aiko ni.” (Yahaya 17:21)

Marubutan Littafi Mai Tsarki sun mai da hankali ga bukatar Kirista ya zama ɗaya da Allah. Menene ma'anarsa ga duniya gaba ɗaya? Menene yake nufi ga babban maƙiyin Allah, Shaiɗan Iblis? Labari ne mai kyau a gare ni da ku, da kuma ga duniya gaba ɗaya, amma mummunan labari ne ga Shaiɗan.

Ka ga, na yi ta kokawa da abin da tunanin Triniti ya ke wakilta da gaske ga 'ya'yan Allah. Akwai waɗanda za su sa mu gaskata cewa dukan wannan muhawara game da yanayin Allah—Uku-Uku-Cikin-Ɗaya, ba Uku-Uku-Cikin-Ɗaya ba—ba da gaske ba ne. Za su kalli waɗannan bidiyon a matsayin ilimi a yanayi, amma ba su da kima sosai a ci gaban rayuwar Kirista. Irin waɗannan za su sa ka gaskata cewa a cikin ikilisiya za ka iya samun mabiyan Allah-uku-Uku-Cikin-Ɗaya da waɗanda ba na Allah-uku-Uku-Cikin-Ɗaya da kuma waɗanda ba na Allah-uku-Uku-Cikin-Ɗaya ba su yi cuɗanya da kafaɗa da “yana da kyau!” Ba komai. Abin da ya fi muhimmanci shi ne mu ƙaunaci juna.

Ban sami wata kalma ta Ubangijinmu Yesu da za ta goyi bayan wannan ra'ayin ba, duk da haka. Maimakon haka, mun ga Yesu yana bibiyar zama ɗaya daga cikin almajiransa na gaske. Ya ce, “Wanda ba ya tare da ni, yana gāba da ni, kuma wanda ba ya tara tare da ni ya watse.” (Karanta Matta 12:30.)

Kai nawa kake ko kuma kana gaba dani! Babu tsaka tsaki ƙasa! Idan ya zo ga Kiristanci, ya bayyana babu wata ƙasa tsaka tsaki, babu Switzerland. Oh, kuma da'awar kasancewa tare da Yesu kawai ba zai yanke shi ba, domin Ubangiji kuma ya ce a cikin Matta,

“Ku yi hankali da annabawan ƙarya, waɗanda suke zuwa muku saye da tufafin tumaki, amma a cikin zuci, kyarkeci ne. Za ku san su ta 'ya'yansu….Ba duk wanda ya ce mini, 'Ubangiji, Ubangiji,' ne zai shiga Mulkin Sama ba, amma wanda yake aikata nufin Ubana wanda ke cikin sama. A wannan rana mutane da yawa za su ce mini, 'Ya Ubangiji, Ubangiji, ba mu yi annabci da sunanka ba, ba mu fitar da aljanu da sunanka ba, ba mu yi abubuwan al'ajabi da yawa da sunanka ba? Sa'an nan zan faɗa musu cewa, 'Ban taɓa sanin ku ba. ku rabu da ni, ku masu aikata mugunta!’ (Matta 7:15, 16, 21-23 NKJV)

Amma abin tambaya a nan shi ne: Yaya ya kamata mu ɗauki wannan hanya ta baki da fari, wannan kyakkyawar ra’ayi da mugu? Shin munanan kalaman Yohanna suna aiki a nan?

“Gama masu ruɗu da yawa sun fita cikin duniya, suna ƙin shaida zuwan Yesu Kiristi cikin jiki. Duk irin wannan shi ne mayaudari kuma magabcin Kristi. Ku yi hankali, kada ku yi hasarar abin da muka yi wa aiki, amma domin ku sami cikakken lada. Duk wanda ya yi gaba ba tare da ya ci gaba da koyarwar Almasihu ba, ba shi da Allah. Duk wanda ya zauna cikin koyarwarsa yana da Uba da Ɗa. Idan wani ya zo wurinku amma bai kawo wannan koyarwa ba, kada ku karɓe shi a gidanku, ko ma ku gaishe shi. Duk wanda ya gaishe da irin wannan ya yi tarayya da shi a cikin munanan ayyukansa”. (2 Yohanna 7-11 KJV)

Wannan kyawawan abubuwa ne masu ƙarfi, ba haka ba! Masana sun ce Yohanna yana magana ne ga ƙungiyar Gnostic da ke kutsawa cikin ikilisiyar Kirista. Shin ’yan uku-uku tare da koyarwarsu na Yesu a matsayin Allah-mutum, suna mutuwa a matsayin mutum, sa’an nan kuma suna wanzuwa a lokaci ɗaya a matsayin allah don ta da kansa, sun cancanci zama sigar Gnosticism na zamani da Yohanna yake la’anta a waɗannan ayoyin?

Waɗannan su ne tambayoyin da na ɗan jima ina kokawa da su, sa’an nan al’amura sun ƙara bayyana sosai yayin da na zurfafa cikin wannan tattaunawa a kan Yohanna 10:30.

Duk ya fara ne lokacin da mai Triniti ya keɓanta ga tunanina - cewa Yohanna 10:30 ba shi da tabbas. Wannan mutumin tsohon Mashaidin Jehobah ne ya zama mai bin Allah-uku. Zan kira shi "David." Dauda ya zarge ni da yin abin da nake zargin ’yan Uku-Uku-Cikin-Ɗaya da yi: Ban yi la’akari da mahallin aya ba. Yanzu, don yin adalci, Dauda ya yi gaskiya. Ban yi la'akari da mahallin nan take ba. Na kafa hujjata akan wasu wurare da aka samu a cikin bisharar Yahaya, kamar wannan:

“Ba zan ƙara zama a duniya ba, amma suna cikin duniya, ni kuwa ina zuwa wurinka. Uba Mai Tsarki, ka kiyaye su da sunanka, sunan da ka ba ni, domin su zama ɗaya kamar yadda muke ɗaya.” (Yohanna 17:11)

Dauda ya zarge ni da eisegesis domin ban yi la'akari da mahallin nan da nan ba wanda ya yi iƙirari ya tabbatar da cewa Yesu yana bayyana kansa a matsayin Allah Maɗaukaki.

Yana da kyau mu fuskanci ƙalubale ta wannan hanyar domin yana tilasta mana mu yi zurfi don gwada imaninmu. Sa’ad da muka yi haka, sau da yawa muna samun lada da gaskiya da wataƙila muka rasa. Haka lamarin yake a nan. Wannan zai ɗauki ɗan lokaci kaɗan don haɓakawa, amma ina tabbatar muku da gaske zai cancanci lokacin da kuka saka hannun jari don jin ni.

Kamar yadda na faɗa, Dauda ya zarge ni da rashin kallon mahallin nan da nan wanda ya yi iƙirari ya bayyana a sarari cewa Yesu yana magana ne ga kansa a matsayin Allah Maɗaukaki. Dauda ya nuna aya ta 33 da ta ce: “Ba don wani aiki nagari muke jajjefe ka ba,’ in ji Yahudawa, amma don saɓo, domin Kai da kake mutum, ka bayyana kanka Allah ne.”

Yawancin Littafi Mai Tsarki suna fassara aya ta 33 haka. "Kai… ka bayyana kanka a matsayin Allah." Ka lura cewa “Kai,” “Kanka,” da “Allah” duk an ƙirƙira su. Tun da tsohon Hellenanci ba shi da ƙananan haruffa da manyan haruffa, babban girma shine gabatarwar mai fassarar. Mai fassarar yana ƙyale ra’ayin koyarwarsa ya nuna domin zai yi amfani da waɗannan kalmomi uku ne kawai idan ya gaskata cewa Yahudawa suna nufin Yahweh, Allah Maɗaukaki. Mai fassarar yana yin ƙudiri bisa fahimtarsa ​​na Nassi, amma hakan ya dace da nahawu na asali na Helenanci?

Ka tuna cewa duk Littafi Mai-Tsarki da kake son amfani da shi a zamanin yau a zahiri ba Littafi Mai-Tsarki ba ne, amma fassarar Littafi Mai Tsarki ne. Yawancin ana kiran su iri-iri. Muna da New International VERSION, Turanci Standard VERSION, New King James VERSION, American Standard VERSION. Hatta waɗanda ake kira Littafi Mai-Tsarki, kamar New American Standard BIBLE ko Berrian Study BIBLE, har yanzu juzu'i ne ko fassarorinsu. Dole ne su zama juzu'i domin dole ne su bambanta nassi daga wasu fassarar Littafi Mai Tsarki idan ba haka ba za su keta dokokin haƙƙin mallaka.

Don haka abu ne na dabi'a cewa wasu ra'ayoyin koyarwa za su shiga cikin rubutu domin kowace fassarar magana ce ta sha'awar wani abu. Duk da haka, yayin da muka yi la’akari da ire-iren Littafi Mai Tsarki da yawa da muke da su a biblehub.com, mun ga cewa dukansu sun fassara sashe na ƙarshe na Yohanna 10:33 daidai gwargwado, kamar yadda Littafi Mai Tsarki na Berean Study ya fassara shi: “Kai, wanda mutum ne, ka bayyana kanka a matsayin Allah."

Kuna iya cewa, da kyau tare da cewa yawancin fassarorin Littafi Mai Tsarki duka sun yarda, wannan dole ne ya zama cikakkiyar fassarar. Za ku yi tunanin haka, ko ba haka ba? Amma a lokacin za ku yi watsi da wata muhimmiyar hujja. Kusan shekaru 600 da suka shige, William Tyndale ya wallafa Littafi Mai Tsarki na farko na Turanci da aka yi daga ainihin rubutun Helenanci. An soma fassarar King James kusan shekaru 500 da suka shige, kusan shekaru 80 bayan fassarar Tyndale. Tun daga lokacin, an yi fassarar Littafi Mai Tsarki da yawa, amma kusan dukansu, kuma waɗanda suka fi shahara a yau, maza ne suka fassara kuma suka buga su waɗanda duk suka zo aikin da aka koya wa koyarwar Allah-uku-cikin-daya. Wato, sun kawo imaninsu ga aikin fassara kalmar Allah.

Yanzu ga matsalar. A cikin Hellenanci na dā, babu wani labari mara iyaka. Babu "a" a cikin Girkanci. Don haka, sa’ad da masu fassara na Turanci Standard Version suka fassara aya ta 33, dole ne su saka talifi marar iyaka:

Yahudawa suka amsa masa, “Ba don haka ba a aiki mai kyau da za mu jajjefe ku, amma saboda sabo, domin ku, kasancewa a mutum, mai da kanka Allah.” (Yohanna 10:33)

Abin da Yahudawa suka faɗa a cikin Hellenanci zai kasance “Ba don haka ba ne kyakkyawan aiki cewa za mu jajjefe ku, amma don sabo, domin ku, kasancewa mutumin, yi kanku Allah. "

Dole ne mafassara su saka talifi marar iyaka don su dace da nahawu na Turanci don haka “aiki mai kyau” ya zama “aiki mai kyau,” kuma “zama mutum,” ya zama “zama mutum.” Don haka me ya sa ba ka “mai da kanka Allah ba,” ka zama “ka mai da kanka Allah.”

Ba zan gusar da ku da nahawun Girkanci yanzu ba, domin akwai wata hanyar da za ta tabbatar da cewa mafassaran sun ba da ra’ayi wajen fassara wannan sashe a matsayin “yin da kanku Allah” maimakon “yin da kanku abin allah.” A gaskiya ma, akwai hanyoyi guda biyu don tabbatar da hakan. Na farko shi ne yin la'akari da binciken masana masu daraja - malaman Triniti, zan iya ƙarawa.

Takaitaccen Sharhin Littafi Mai Tsarki na Matasa, shafi na. 62, na Trinitarian da ake girmamawa, Dokta Robert Young, ya tabbatar da wannan: “Ka mai da kanka abin allah.”

Wani masanin Triniti, CH Dodd ya ba da, "yana mai da kansa allah." – Fassarar Linjila ta Hudu, shafi. 205, Jami'ar Jami'ar Cambridge, 1995 sake bugawa.

Newman da Nida ’yan Triniti sun yarda cewa “ bisa ga nassin Helenanci, saboda haka, yana yiwuwa a fassara [Yohanna 10:33] ‘allah,’ kamar yadda NEB yake yi, maimakon a fassara Allah, kamar yadda TEV da wasu fassarori da yawa. yi. Wani zai iya yin gardama bisa ga Helenanci da kuma mahallin, cewa Yahudawa suna zargin Yesu da cewa shi ‘allah’ ne maimakon ‘Allah’. "- p. 344, Ƙungiyoyin Littafi Mai Tsarki, 1980.

Babban mutunta (kuma Trinitarian sosai) WE Vine yana nuna ma'anar da ta dace a nan:

“An yi amfani da kalmar [theos] ga alƙalai da Allah ya naɗa a Isra’ila, kamar yadda suke wakiltar Allah cikin ikonsa, Yohanna 10:34-491. XNUMX, ƙamus Expository Dictionary na Kalmomin Sabon Alkawari. Don haka, a cikin NEB an ce: “Ba za mu jajjefe ku da jajjefe kan wani aikin alheri ba, amma saboda zaginku. Kai mutum ne kawai, kana da’awar cewa shi Allah ne.”

Don haka har mashahuran malaman Trinitiyanci sun yarda cewa yana yiwuwa cikin jituwa da nahawu na Helenanci su fassara wannan a matsayin “allah” maimakon “Allah.” Bugu da ari, ƙaulin United Bible Societies ya ce, “Mutum na iya yin gardama a kan duka Hellenanci da mahallin, cewa Yahudawa suna zargin Yesu cewa ya yi da’awar shi ‘allah’ ne maimakon ‘Allah.’”

Haka ne. Abin da ya faru nan da nan ya karyata da'awar Dauda. Ta yaya haka?

Domin gardamar da Yesu ya yi amfani da ita don yaƙar zargin ƙarya na saɓo yana aiki ne kawai da ma’anar nan “Kai mutum ne, kana da’awa kai Allah ne”? Mu karanta:

Yesu ya amsa ya ce, “Ashe, ba a rubuce a cikin shari’arku ba, ‘Na ce ku alloli ne’? Idan ya kira su da alloli waɗanda maganar Allah ta zo gare su, kuma ba za a iya karya nassi ba, to, wanda Uba ya tsarkake, ya aiko cikin duniya fa? To, ta yaya za ku zarge ni da zagi da kuka ce ni Ɗan Allah ne?” (Yohanna 10:34-36)

Yesu bai tabbatar da cewa shi ne Allah Maɗaukaki ba. Tabbas zai zama sabo ga kowane mutum ya yi iƙirarin cewa shi Allah Maɗaukaki ne sai dai idan akwai wani abu da aka bayyana a sarari a cikin Littafi don ba shi wannan haƙƙin. Shin Yesu yana da'awar cewa shi ne Allah Maɗaukaki? A'a, kawai ya yarda cewa shi Ɗan Allah ne. Kuma tsaronsa? Wataƙila ya yi ƙaulin Zabura ta 82 da ke cewa:

¹Allah ne ke shugabantar taron Ubangiji;
Yana yanke hukunci cikin alloli:

²"Har yaushe za ku yi hukunci da rashin adalci?
kuma nuna nuna bambanci ga miyagun mutane?

³Ka kāre maganar marasa ƙarfi da marayu;
kare hakkin wanda aka zalunta da wanda aka zalunta.

⁴Ka ceci raunana da mabukata;
Ka cece su daga hannun mugaye.

⁵Ba su sani ba, ba su fahimta ba;
suna yawo a cikin duhu;
Dukan harsashin duniya sun girgiza.

⁶Na ce, 'Ku alloli ne;
Ku duka 'ya'yan Maɗaukaki ne. '

⁷Amma kamar masu mutuwa za ku mutu,
Za ku fāɗi kamar masu mulki.”

⁸Tashi, ya Allah, ka shar'anta duniya.
Gama dukan al'ummai gādonka ne.
(Zabura 82: 1-8)

Maganar Yesu ga Zabura ta 82 ba ta da ma’ana idan yana kāre kansa daga tuhumar da ake yi masa na mai da kansa Allah Maɗaukaki, Yahweh. Mutanen da suke nan ana kiransu alloli kuma ’ya’yan Maɗaukaki ba a ce da su Allah Maɗaukaki, amma qananan alloli.

Yahweh yana iya sa duk wanda yake so ya zama allah. Alal misali, a Fitowa 7:1, mun karanta: “Ubangiji kuma ya ce wa Musa, Duba, na maishe ka abin allah ga Fir’auna: ɗan’uwanka Haruna kuma shi ne annabinka.” (King James Version)

Mutumin da zai iya juyar da kogin Nilu ya zama jini, wanda zai iya sauko da wuta da ƙanƙara daga sama, wanda zai iya kawo annoba ta fari kuma ya raba Bahar Maliya hakika yana nuna ikon allah.

Allolin da aka ambata a Zabura ta 82 maza ne—masu mulki—waɗanda suka zauna shari’a bisa wasu a Isra’ila. Hukuncinsu na zalunci ne. Sun nuna bangaranci ga miyagu. Ba su kāre marasa ƙarfi, ’ya’yan marayu, matalauta da waɗanda ake zalunta ba. Duk da haka, Jehobah ya ce a aya ta 6: “Ku alloli ne; Ku duka ’ya’yan Maɗaukaki ne.”

Yanzu ka tuna da abin da mugayen Yahudawa suke zargin Yesu. A cewar wakilinmu na Triniti David, suna zargin Yesu da yin saɓo da kiran kansa Allah Maɗaukaki.

Ka yi tunanin hakan na ɗan lokaci. Idan Yesu, wanda ba zai iya yin ƙarya ba, kuma wanda yake ƙoƙari ya rinjayi mutane da sahihiyar tunani na Nassi, da gaske ne Allah Maɗaukaki, wannan zancen zai kasance da ma’ana? Shin zai ma zama wakilci na gaskiya da gaskiya na matsayinsa na gaskiya, idan da gaske ne shi ne Allah Maɗaukaki?

"Hai jama'a. Tabbas, ni ne Allah Maɗaukaki, kuma ba haka ba ne domin Allah ya kira mutane alloli, ko ba haka ba? Dan Adam, Allah Madaukakin Sarki… Dukkanmu muna nan lafiya."

Hakika, furcin da Yesu ya yi shi ne cewa shi ɗan Allah ne, wanda ya bayyana dalilin da ya sa ya yi amfani da Zabura 82:6 wajen kāresa, domin da a ce mugayen shugabanni alloli da ’ya’yan Maɗaukaki, balle ma. Da kyau Yesu ya faɗi da'awar nadin Ɗan Allah? Bayan haka, waɗannan mutanen ba su yi ayyuka masu ƙarfi ba, ko? Shin sun warkar da marasa lafiya, sun maido da gani ga makafi, ji ga kurame? Shin sun ta da matattu daga matattu? Yesu, ko da yake mutum ne, ya yi dukan waɗannan da ƙari. To, idan Allah Maɗaukaki zai iya kiran waɗannan sarakunan Isra’ila alloli da ’ya’yan Maɗaukaki, ko da yake ba su yi ayyuka masu ƙarfi ba, ta yaya Yahudawa za su zargi Yesu da yin saɓo don da’awar cewa shi Ɗan Allah ne?

Kun ga yadda yake da sauƙi don yin ma’anar Littafi Mai Tsarki idan ba ku zo cikin tattaunawa tare da ajanda na koyarwa kamar goyan bayan koyarwar ƙarya ta Cocin Katolika cewa Allah Triniti ne ba?

Kuma wannan ya dawo da mu ga batun da nake ƙoƙarin yin magana a farkon wannan bidiyon. Shin duk wannan tattaunawar ta Triniti/Uku-Uku-Uku-Cikin Ita ce wata muhawarar ilimi ce wadda ba ta da ma'ana ta gaske? Ba za mu iya kawai yarda da rashin jituwa ba kuma duk mu daidaita? A'a, ba za mu iya ba.

Ijma'i tsakanin masu bin Trinitar shine cewa koyaswar tana tsakiyar addinin Kiristanci. A gaskiya ma, idan ba ku yarda da Triniti ba, ba za ku iya kiran kanku da gaske Kirista ba. Menene to? Shin kai magabcin Kristi ne don ƙin yarda da koyarwar Triniti?

Ba kowa ba ne zai iya yarda da hakan. Akwai Kiristoci da yawa da suke da ra’ayin Sabon Zamani da suka gaskata cewa muddin muna ƙaunar juna, ba abin da muka gaskata ba shi da muhimmanci. Amma ta yaya hakan ya dace da kalmomin Yesu cewa idan ba ka tare da shi kana adawa da shi? Ya tsaya tsayin daka cewa ka kasance tare da shi yana nufin kana bautawa cikin ruhu da gaskiya. Kuma a sa'an nan, kuna shan mugunyar Yohanna ga duk wanda bai tsaya cikin koyarwar Kristi ba kamar yadda muka gani a 2 Yohanna 7-11.

Makullin fahimtar dalilin da ya sa Allah-Uku-Cikin-Ɗaya ke halakar da cetonka ya fara da kalmomin Yesu a Yohanna 10:30, “Ni da Uba ɗaya ne.”

Yanzu ka yi la’akari da yadda wannan tunanin yake da muhimmanci ga ceto na Kirista da kuma yadda imani ga Allah-Uku-Cikin-Ɗaya ke ɓata saƙon da ke cikin waɗannan kalmomi masu sauƙi: “Ni da Uba ɗaya ne.”

Bari mu fara da wannan: ceton ku ya dogara ne akan ɗaukar ku a matsayin ɗan Allah.

Da yake magana game da Yesu, Yohanna ya rubuta: “Amma ga dukan waɗanda suka karɓe shi, waɗanda suka ba da gaskiya ga sunansa, ya ba da ikon zama ’ya’yan Allah—’ya’yan da ba a haife su ta wurin jini ba, ba kuwa daga sha’awa, ko nufin mutum ba; haifaffen Allah.” (Yohanna 1:12, 13.)

Ka lura cewa imani da sunan Yesu baya ba mu ikon zama ’ya’yan Yesu, amma, ’ya’yan Allah. Yanzu idan Yesu shi ne Allah Maɗaukaki kamar yadda masu trinitarians suke ikirari, to mu ’ya’yan Yesu ne. Yesu ya zama ubanmu. Hakan zai sa shi ba Allah Ɗa kaɗai ba, amma Allah Uba, ya yi amfani da kalmomi uku-uku. Idan cetonmu ya dogara da zama ’ya’yan Allah kamar yadda wannan ayar ta ce, kuma Yesu shi ne Allah, to mun zama ’ya’yan Yesu. Dole ne mu zama 'ya'yan Ruhu Mai Tsarki tun da Ruhu Mai Tsarki kuma Allah ne. Mun fara ganin yadda imani ga Triniti ya ruɗe tare da wannan mahimmin ɓangaren ceton mu.

A cikin Littafi Mai Tsarki uba da Allah kalmomi ne masu musanya. Hakika, kalmar nan “Allah Uba” ta bayyana a kai a kai a cikin Nassosin Kirista. Na kirga sau 27 a cikin binciken da na yi akan Biblehub.com. Ka san sau nawa “Allah Ɗan” ya bayyana? Ba sau ɗaya ba. Ba ko ɗaya da ya faru ba. Dangane da adadin lokutan “Allah Ruhu Mai Tsarki” na faruwa, zo… kuna wasa ko?

Yana da kyau kuma a sarari cewa Allah ne Uba. Kuma domin mu sami ceto, dole ne mu zama 'ya'yan Allah. Yanzu idan Allah ne Uba, to Yesu ɗan Allah ne, abin da shi da kansa ya yarda da shi a hankali kamar yadda muka gani a cikin bincikenmu na Yohanna sura 10. Idan ni da ku ’ya’yan Allah ne, kuma Yesu Ɗan Allah ne, hakanan. zai sa shi, me? Dan uwanmu ko?

Kuma haka abin yake. Ibraniyawa sun gaya mana:

Amma muna ganin Yesu, wanda aka yi ƙasa da mala'iku kaɗan, yanzu an ba shi rawanin ɗaukaka da girma saboda ya sha wahala, domin ta wurin alherin Allah ya ɗanɗana mutuwa saboda kowa. A cikin kawo ƴaƴa da yawa zuwa ɗaukaka, ya dace da Allah, wanda kuma ta wurinsa shi ne kome ya kasance, ya sa mawallafin cetonsu kamiltacce ta wurin wahala. Domin duka mai tsarkakewa da waɗanda aka tsarkake daga iyali ɗaya ne. Saboda haka Yesu bai ji kunyar kiran su ’yan’uwa ba. (Ibraniyawa 2:9-11 BSB)

Abin ba'a ne da girman kai marar imani a ce zan iya kiran kaina ɗan'uwan Allah, ko kai a kan haka. Abin ban dariya ne a ce Yesu yana iya zama Allah Maɗaukaki yayin da yake ƙasa da mala'iku a lokaci guda. Ta yaya Trinitarians suke ƙoƙarin shawo kan waɗannan matsalolin da ba za a iya magance su ba? Na yi musu gardama cewa saboda shi Allah zai iya yin duk abin da ya ga dama. Watau, Triniti gaskiya ne, don haka Allah zai yi duk abin da nake bukata ya yi, ko da kuwa ya saba wa tunanin da Allah ya ba shi, don kawai ya sa wannan ka'idar cockamamy ta yi aiki.

Shin kun fara ganin yadda Triniti ke lalata cetonku? Ceton ku ya dogara ga zama ɗaya daga cikin 'ya'yan Allah, da samun Yesu a matsayin ɗan'uwanku. Ya dogara da dangantakar iyali. Komawa zuwa Yohanna 10:30, Yesu, Ɗan Allah ɗaya ne tare da Allah Uba. Don haka idan mu ma ’ya’yan Allah maza ne, to, mu ma mu zama ɗaya da Uban. Hakan ma yana cikin cetonmu. Wannan shi ne ainihin abin da Yesu ya koya mana a cikin aya ta 17^th babin Yahaya.

Ba ni kuma cikin duniya, amma suna cikin duniya, ni kuwa ina zuwa wurinka. Ya Uba Mai Tsarki, ka kiyaye su da sunanka da ka ba ni, domin su zama ɗaya kamar yadda muke ɗaya… Ba waɗannan kaɗai nake addu'a ba, har ma ga waɗanda suka gaskata da ni ta wurin maganarsu. Bari dukansu su zama ɗaya, kamar yadda kai, Uba, kake cikina, ni kuma cikinka. Su ma su kasance a cikinmu, domin duniya ta gaskata ka aiko ni. Na ba su ɗaukakar da ka ba ni, domin su zama ɗaya kamar yadda muke ɗaya. Ina cikinsu, kai kuma kana cikina, domin su zama daya sarai, domin duniya ta san ka aiko ni, kana kaunace su kamar yadda ka kaunace ni. Ya Uba, Ina so waɗanda ka ba ni su kasance tare da ni inda nake, domin su ga ɗaukakata, wadda ka ba ni, domin ka ƙaunace ni tun kafin kafuwar duniya. Uban adali, duniya ba ta san ka ba. Duk da haka, na san ka, kuma sun san ka aiko ni. Na sanar da su sunanka, zan kuma ci gaba da sanar da shi, domin ƙaunar da ka ƙaunace ni ta kasance a cikinsu, in kuma kasance a cikinsu. (Yohanna 17:11, 20-26 CSB)

Kun ga yadda wannan yake da sauki? Babu wani abu da Ubangijinmu ya bayyana a nan da ba za mu iya fahimta da sauƙi ba. Dukanmu mun sami ra'ayi na dangantakar uba/yara. Yesu yana amfani da kalmomi da yanayi da kowane ɗan adam zai iya fahimta. Allah Uba yana ƙaunar ɗansa, Yesu. Yesu yana ƙaunar Ubansa baya. Yesu yana ƙaunar ’yan’uwansa kuma muna ƙaunar Yesu. Muna son junanmu. Muna ƙaunar Uban kuma Uban yana ƙaunarmu. Mun zama daya da juna, tare da Yesu, kuma tare da Ubanmu. Iyali guda ɗaya. Kowane mutum a cikin iyali ya bambanta kuma ana iya ganewa kuma dangantakar da muke da ita da kowanne abu ne da za mu iya fahimta.

Iblis yana ƙin wannan dangantakar iyali. An kore shi daga cikin dangin Allah. A Adnin, Jehobah ya yi magana game da wata iyali, dangin ’yan Adam da za su fito daga mace ta farko kuma za su halaka Shaiɗan Iblis.

“Zan sanya ƙiyayya tsakaninka da matar, da tsakanin zuriyarka da tata; za ya murƙushe kanku.” (Farawa 3:15).

'Ya'yan Allah zuriyar matar ne. Shaiɗan yana ƙoƙari ya kawar da wannan zuriyar, wato zuriyar macen, tun da farko. Duk abin da zai iya yi don ya hana mu ƙulla ƙulla dangantaka ta uba/ɗa da Allah, mu zama ’ya’yan Allah, zai yi domin da zarar an gama tattara ’ya’yan Allah, kwanakin Shaiɗan sun cika. Samun 'ya'yan Allah su gaskanta koyarwar ƙarya game da yanayin Allah, wanda gaba ɗaya ya rikitar da dangantakar uba/yara ɗaya ce daga cikin hanyoyin nasara da Shaiɗan ya cim ma wannan.

An halicci mutane cikin surar Allah. Ni da kai za mu iya fahimtar cewa Allah ba shi da aure. Za mu iya danganta da ra’ayin Uba na samaniya. Amma Allah wanda yake da halaye guda uku, ɗaya kaɗai na uba? Ta yaya za ku karkatar da tunanin ku a kan hakan? Yaya ku ke da alaka da hakan?

Wataƙila kun ji labarin schizophrenia da rikice-rikice masu yawa. Mun dauki hakan a matsayin wani nau'i na tabin hankali. Mai Triniti yana son mu ɗauki Allah a wannan hanyar, mutane da yawa. Kowa ya bambanta, ya keɓe da sauran biyun, duk da haka kowane ɗaya ne-kowane Allah ɗaya. Lokacin da ka ce wa Trinitarian, “Amma wannan ba ya da ma’ana. Ba ma’ana ba ne kawai.” Suka amsa, “Dole ne mu bi abin da Allah ya gaya mana game da yanayinsa. Ba za mu iya fahimtar yanayin Ubangiji ba, don haka dole ne mu yarda da shi.

An amince. Dole ne mu yarda da abin da Allah ya gaya mana game da yanayinsa. Amma abin da ya gaya mana ba wai shi Allah uku ne ba, amma shi ne Uba Maɗaukaki, wanda ya haifi Ɗa wanda ba shi da kansa ba, Allah Maɗaukaki. Ya gaya mana mu saurari Ɗansa kuma ta wurin Ɗan za mu iya kusantar Allah a matsayin Ubanmu. Abin da ya gaya mana ke nan a sarari kuma akai-akai a cikin Littafi. Yawancin yanayin Allah yana cikin iyawarmu na fahimta. Za mu iya fahimtar ƙaunar da uba yake yi wa ’ya’yansa. Kuma da zarar mun fahimci hakan, za mu iya fahimtar ma’anar addu’ar Yesu kamar yadda ta shafi kowannenmu:

Bari dukansu su zama ɗaya, kamar yadda kai, Uba, kake cikina, ni kuma cikinka. Su ma su kasance a cikinmu, domin duniya ta gaskata ka aiko ni. Na ba su ɗaukakar da ka ba ni, domin su zama ɗaya kamar yadda muke ɗaya. Ina cikinsu, kai kuma kana cikina, domin su zama daya sarai, domin duniya ta san ka aiko ni, kana kaunace su kamar yadda ka kaunace ni. (Yohanna 17:21-23)

Tunanin Triniti yana nufin ɓata dangantakar da fentin Allah a matsayin babban asiri fiye da fahimtarmu. Yana gajarta hannun Allah ta wajen nuna cewa ba shi da ikon sanar da kansa da gaske a gare mu. Haqiqa maxaukakin mahaliccin komai ba zai iya samun hanyar da zai bayyana kansa ga ƙaramin tsoho ni da ƙaramin ku ba?

Ina tsammanin ba!

Ina tambayar ku: A karshe wane ne yake amfana da karya alaka da Allah Uba wanda shi ne ladan da ake ba ‘ya’yan Allah? Wanene ya amfana ta wajen hana zuriyar macen da aka ambata a Farawa 3:15 wanda ya murƙushe kan macijin? Wanene mala'ikan haske wanda yake ɗaukar ma'aikatansa na adalci don ya watsa ƙaryarsa?

Babu shakka sa’ad da Yesu ya gode wa Ubansa don ya ɓoye gaskiya daga masana masu hikima da haziƙai da ’yan falsafa, ba yana la’anta hikima ko hankali ba ne, amma ’yan bogi waɗanda suke da’awar cewa su ne suke duba asirin halin Allah kuma yanzu suna so su faɗi waɗannan abubuwa. abin da ake kira bayyana gaskiya gare mu. Suna son mu dogara ba ga abin da Littafi Mai Tsarki ya ce ba, amma ga fassararsu.

Suka ce: "Aminta da mu." "Mun gano abubuwan da ke ɓoye a cikin Littafi."

Wani nau'i ne na Gnoticism na zamani.

Bayan sun fito daga Ƙungiya inda ƙungiyar mutane suka yi iƙirarin cewa suna da ilimin Allah kuma suna tsammanin in gaskata fassararsu, kawai zan iya cewa, “Yi haƙuri. Na kasance a can. Anyi haka. Ya Sayi T-Shirt."

Idan dole ne ku dogara ga fassarar mutum don fahimtar Nassi, to, ba ku da wani kariya daga ma'aikatan adalci waɗanda Shaiɗan ya tura cikin dukan addinai. Ni da kai, muna da Littafi Mai Tsarki da kayan aikin bincike na Littafi Mai Tsarki da yawa. Babu wani dalili da zai sa a sake yaudarar mu. Ƙari ga haka, muna da ruhu mai tsarki da zai ja-gorance mu zuwa ga dukan gaskiya.

Gaskiya tsafta ce. Gaskiya mai sauki ce. Haɗin ruɗani wanda shine koyaswar allah-uku-cikin-ɗaya da tunanin hazo na bayani da Trinitarians suke amfani da su don ƙoƙarin bayyana “asirin allahntaka” ba zai burge zuciyar da ruhun ke ja-gora da kuma marmarin gaskiya ba.

Yahweh ne tushen dukan gaskiya. Ɗansa ya gaya wa Bilatus:

“Domin wannan an haife ni, domin wannan kuma na zo duniya, domin in shaidi gaskiya. Duk mai gaskiya yana jin muryata.” (Yohanna 18:37 Littafi Mai Tsarki)

Idan kana so ka zama ɗaya da Allah, to dole ne ka kasance “na gaskiya” Dole ne gaskiya ta kasance a cikinmu.

Bidiyo na na gaba game da Allah-Uku-Cikin-Ɗaya zai yi magana game da fassarar Yohanna 1:1 mai cike da cece-kuce. A yanzu, na gode da duk goyon bayan ku. Ba kawai kuna taimaka mini ba, amma maza da mata da yawa suna aiki tuƙuru a bayan fage don yin bishara a cikin harsuna da yawa.

Meleti Vivlon

Labarin Meleti Vivlon.

Za ku iya zama kamar:

An Yi Wa Wani dattijo Shaidun Jehobah Ridda

Binciken Matta 24, Sashe na 10: Alamar Kasancewar Kristi

Wace Fassarar Littafi Mai Tsarki Ne Mafi Daidai?