[सितंबर 8, 2014 के सप्ताह के लिए वॉचटावर अध्ययन - w14 7 / 15 पी। 12]

 
“सबको यहोवा के नाम से पुकारना अधर्म का त्याग है।” - एक्सएनयूएमएक्स टिम। 2: 2
अध्ययन इस तथ्य पर ध्यान केंद्रित करके खुलता है कि कुछ अन्य धर्म यहोवा के नाम पर ज़ोर देते हैं जैसा कि हम करते हैं। यह पैराग्राफ 2 में बताता है, "साक्षी के रूप में, हम वास्तव में यहोवा के नाम से पुकारने के लिए प्रसिद्ध हैं।" हालाँकि, केवल भगवान के नाम पर पुकारना उनकी स्वीकृति की कोई गारंटी नहीं है।[1] इसलिए जैसा कि विषय पाठ बताता है, अगर हमें उसके नाम पर पुकारना है, तो हमें अधर्म का त्याग करना चाहिए।

बदनामी से "दूर हटो"

इस उपशीर्षक के तहत, पॉल के संदर्भ में "भगवान की एक ठोस नींव" और कोराह के विद्रोह के आसपास की घटनाओं के बीच एक संबंध बनाया गया है। (देख "ग्रेटर कोरह"उन घटनाओं की गहन चर्चा के लिए।) महत्वपूर्ण बात यह है कि बचाया जाना है, इसराइल की मण्डली को विद्रोहियों से खुद को अलग करना था। ध्यान दें कि इस्राएलियों ने कोरह और उसके वंशों को दूर नहीं रखा था - यदि आप चाहेंगे तो उन्हें बहिष्कृत कर देंगे। नहीं, वे स्वयं गलत काम करने वालों से दूर चले गए। यहोवा ने बाकी लोगों की देखभाल की। इसी तरह आज हम "मेरे लोगों से बाहर निकलने के लिए एक कॉल का इंतजार करते हैं अगर आप उसके साथ अपने जीवन में साझा नहीं करना चाहते हैं।" (पुन: 18: 4) तब इस्राएलियों की तरह, एक समय आएगा जब हमारा उद्धार ईसाई मण्डली में गलत काम करने वालों से खुद को दूर करने की हमारी तत्परता पर निर्भर करेगा जो दिव्य प्रतिशोध प्राप्त करने वाले हैं। (2 Th 1: 6-9; माउंट 13: 40-43)

"मूर्खता और अज्ञानी बहस को अस्वीकार करें"

अब हम अध्ययन के दिल में उतरते हैं; क्या यह सब करने के लिए अग्रणी किया गया है।
एक मूर्खतापूर्ण बहस या तर्क क्या है?

शॉर्टर ऑक्सफोर्ड इंग्लिश डिक्शनरी के अनुसार, यह एक बहस होगी "अच्छे अर्थ या निर्णय की कमी; मूर्ख की तरह होना या होना ”।

और एक अज्ञानी बहस या तर्क क्या है?

"अज्ञानी" को "ज्ञान की कमी" के रूप में परिभाषित किया गया है; एक विषय में पारंगत नहीं, एक तथ्य से अनजान

जाहिर है, किसी ऐसे व्यक्ति के साथ बहस में उलझना जो मूर्ख और अज्ञानी हो, सबसे अच्छा समय बर्बाद करता है, इसलिए पॉल की सलाह सबसे ज्यादा सही है। हालाँकि, यह हमारे साथ असहमत होने वाले किसी भी व्यक्ति के साथ किसी भी तरह की चर्चा और किसी भी बिंदु पर होने वाली बन्दूक नहीं है। यह उनके वकील की गलतफहमी होगी, जो ठीक उसी तरह है जैसा हम पैराग्राफ 9 और 10 में करते हैं। हम पॉल के शब्दों का उपयोग उन लोगों के साथ संचार के किसी भी रूप की निंदा करने के लिए करते हैं जिन्हें हम धर्मत्यागी के रूप में लेबल करते हैं। और हमारी नज़र में धर्मत्यागी क्या है? कोई भी भाई या बहन जो हमारी किसी भी आधिकारिक शिक्षा से असहमत है।
हमें कहा जाता है कि "प्रेरितों के साथ बहस में न उलझें, चाहे वह व्यक्ति में हो, चाहे वह अपने ब्लॉग पर प्रतिक्रिया दे रहा हो, या किसी भी प्रकार के संचार के द्वारा।"
आइए एक पल के लिए हमारी महत्वपूर्ण सोच को संलग्न करें। एक मूर्खतापूर्ण तर्क परिभाषा के अनुसार अच्छे अर्थों का अभाव है। क्या 1914 और हमारे भविष्य को एक संकेत 120-साल भर की पीढ़ी में एकजुट करने वाली दो अतिव्यापी पीढ़ियों की वर्तमान शिक्षा अच्छी समझ है? क्या कोई सांसारिक व्यक्ति यह कहना तर्कसंगत या मूर्खतापूर्ण कहेगा कि नेपोलियन और चर्चिल एक ही पीढ़ी का हिस्सा थे? यदि नहीं, तो क्या इस प्रकार का तर्क पॉल हमें बचने के लिए परामर्श दे रहा था?
एक अज्ञानी तर्क है परिभाषा "ज्ञान की कमी; विषय में पारंगत नहीं; एक तथ्य से अनजान यदि आप नरकंकाल के अनिश्चित शिक्षण पर चर्चा करने के लिए दरवाजे पर थे और गृहस्वामी ने कहा, "मैं आपसे बात नहीं कर सकता क्योंकि मैं मूर्खतापूर्ण और अज्ञानतापूर्ण बहस में नहीं उलझता", क्या आपको नहीं लगता कि घर में खुद अज्ञानी थे - , "ज्ञान का अभाव; विषय में पारंगत नहीं; तथ्यों से अनजान ”? बेशक। कौन नहीं करेगा? आखिरकार, उसने आपको लेबल करने और खारिज करने से पहले अपना तर्क पेश करने का मौका नहीं दिया। केवल सुनने के बाद ही वह ठीक से निर्धारित कर सकता है कि आपका तर्क मूर्खतापूर्ण और अज्ञानी या तार्किक और तथ्यात्मक था। ऐसा दृढ़ निश्चय करने के लिए क्योंकि किसी ने आपको जज किया है क्योंकि आप यहोवा के साक्षी हैं, अज्ञानता की ऊँचाई है। फिर भी यही ठीक है कि शासी निकाय हमें क्या करने के लिए निर्देशित कर रहा है। यदि एक भाई आपके पास एक सिद्धांत पर चर्चा करने के लिए आता है जो उसे लगता है कि अनिश्चित है, तो आपको अपने तर्क को अज्ञानी और मूर्ख के रूप में लेबल करना चाहिए और सुनने से इनकार करना चाहिए।

द आयरनि मोस्ट विल मिस

इन सब से विडंबना उसी पैराग्राफ में पाई जाती है जहाँ हमें बताया जाता है, "जब असंगत शिक्षाओं के संपर्क में, स्रोत की परवाह किए बिना, हमे जरूर निर्णायक रूप से उन्हें अस्वीकार करें".
क्या होगा अगर unscriptural शिक्षण का स्रोत शासी निकाय है?
हमने इस मंच पर चर्चा की है कि 1914 अनिश्चित है और ऐसा करने में ऐतिहासिक और बाइबिल दोनों ही कई तथ्यों को उजागर किया गया है, जिन्हें प्रकाशनों ने याद किया है या स्वेच्छा से अनदेखा किया है। तो किसके तर्क में ज्ञान की कमी है, यह पूरी तरह से विषय में निपुण नहीं है और प्रमुख तथ्यों की अनदेखी का पता चलता है?
सरल सत्य यह है, अगर हमें 'निर्णायक शिक्षाओं को निर्णायक रूप से अस्वीकार करने' की आज्ञा का पालन करना है, तो हमें पहले उन पर चर्चा करने की अनुमति दी जानी चाहिए। यदि हम पाते हैं कि चर्चा एक मूर्खतापूर्ण या अज्ञानी तर्क का प्रदर्शन करती है, तो हमें पॉल के वकील का पालन करना चाहिए, लेकिन हम संक्षेप में उन सभी चर्चाओं को खारिज नहीं कर सकते जो हमारे साथ असहमत हैं, उन्हें मूर्खतापूर्ण या मूर्ख के रूप में लेबल करते हैं, और तर्कवादियों को धर्मत्यागी के रूप में लेबल करते हैं। ऐसा करने से पता चलता है कि हमारे पास छिपाने के लिए कुछ है; कुछ डरना। ऐसा करना अज्ञानता की निशानी है।
हमें डर है कि पृष्ठ 15 पर चित्रण द्वारा इंगित किया गया है जो पैराग्राफ 10 से जुड़ा हुआ है, बस चर्चा की गई है।

WT से कैप्शन: "धर्मत्याग के साथ बहस में उलझने से बचें"

WT से कैप्शन: "प्रेरितों के साथ बहस में उलझने से बचें"


यह कहा जाता है कि एक तस्वीर एक हजार शब्दों के लायक है, लेकिन इसका मतलब यह नहीं है कि वे सत्य शब्द हैं। हम यहाँ पर शांत, गरिमामय, अच्छी तरह से तैयार किए गए साक्षियों के साथ खुरदरे, गुस्सैल, असंतुष्ट लोगों के एक समूह को देखते हैं, जो सिर्फ अपने व्यवसाय का मन बना रहे हैं। प्रदर्शनकारी जोर-शोर से प्रदर्शन कर रहे हैं। यहां तक ​​कि उनके बीबल्स भी जर्जर दिख रहे हैं। वे देख रहे हैं कि वे किसी लड़ाई के लिए भाग रहे हैं। क्या आप उनके साथ चर्चा में शामिल होना चाहेंगे? मुझे यकीन है कि नहीं होगा।
यह सब ध्यान से आर्केस्ट्रा और अच्छी तरह से सोचा है। एक ही झटके में, शासी निकाय ने उनके साथ असहमत किसी के चरित्र पर धब्बा लगा दिया। यह एक ईसाई के लिए एक युक्तिपूर्ण अयोग्य है। जी हाँ, ऐसे लोग हैं जो खुद का तमाशा बनाते हैं और यहोवा के साक्षियों के काम का विरोध करते हैं, लेकिन इस दृष्टांत का इस्तेमाल करके और इसे पैराग्राफ 10 में व्यक्त विचारों से जोड़कर, हम ईमानदार भाई या बहन को बदनाम करने की कोशिश करते हैं जो बस कुछ सवाल करते हैं। हमारी शिक्षाएं अनिश्चित हैं। जब बाइबल का इस्तेमाल करके ऐसे लोगों के सवाल का जवाब नहीं दिया जा सकता है, तो इसका मतलब यह है कि कम-से-कम को रोजगार दिया जाना चाहिए। केवल एक दृष्टांत में, हमने चार अकाट्य तर्क तकनीकों का उपयोग किया है: द एड होमिनम अटैक; अपमानजनक पतन; नैतिक उच्च भूमि पतन; और अंत में, निर्णयात्मक भाषा की गिरावट - इस मामले में, ग्राफिक्स की भाषा।[2]
यह मुझे बहुत दुखी करता है कि जिन लोगों को मैंने बहुत ही चतुराई से काम करने के लिए कम कर दिया है, उन्हें उसी तरह की रणनीति के लिए सम्मानित किया है जो हमारे द्वारा अन्य चर्चों के खिलाफ इस्तेमाल किया गया है।

यहोवा हमारी निश्चयता को आशीर्वाद देता है

इस लेख में एक दूसरी विडंबना है। हमें सिर्फ अज्ञानी तर्कों को खारिज करने की सलाह दी गई है। अर्थात्, एक तर्क जिसमें बिंदु बनाने वाला दिखाता है कि वह विषय में पारंगत नहीं है, या ज्ञान का अभाव है, या तथ्यों से अनजान है। ठीक है, पैराग्राफ 17 कहता है कि इस्राएलियों ने पालन किया और "तुरंत चले गए" ऐसा किया निष्ठा से बाहर। उद्धरण के लिए: “वफादार किसी भी जोखिम लेने के बारे में नहीं थे। उनकी आज्ञाकारिता आंशिक या आधी-अधूरी नहीं थी। उन्होंने यहोवा के लिए और अधर्म के खिलाफ एक स्पष्ट रुख अपनाया। ”
एक को ईमानदारी से पूछना है कि क्या लेखक वास्तव में उस खाते को पढ़ रहा है जिसका वह वर्णन कर रहा है। उसे ज्ञान की कमी लगती है और वह महत्वपूर्ण तथ्यों से अनभिज्ञ है। 16:41 संख्या जारी है:

"अगले ही दिन, इसराएलियों की पूरी सभा ने मूसा और हारून के खिलाफ बड़बड़ाना शुरू कर दिया, कहा: "तुम दोनों ने यहोवा के लोगों को मौत के घाट उतार दिया।" (नू 16: 41)

इसके बाद खाता 14,700 मारे गए भगवान द्वारा लाए गए एक संकट का वर्णन करता है। वफादारी रातोंरात वाष्पित नहीं होती है। इस बात की अधिक संभावना है कि इसराएलियों के पहले के दिन डर से दूर चले गए थे। उन्हें पता था कि हथौड़ा गिरने वाला है और नीचे आने पर वे बहुत दूर जाना चाहते हैं। शायद अगले दिन, उन्हें लगा कि संख्या में सुरक्षा है। यह विश्वास करना मुश्किल है कि वे इतने अदूरदर्शी हो सकते हैं, लेकिन यह पहली बार नहीं था जब उन्होंने मूर्खता की भयावह डिग्री प्रदर्शित की। जो भी हो, उनके लिए धर्मी इरादों को लागू करना - जिन उद्देश्यों को हम अनुकरण करने के लिए कहते हैं - इस संदर्भ में मूर्खतापूर्ण मूर्खतापूर्ण है। यह परिभाषा के अनुसार, एक मूर्ख और अज्ञानी तर्क है।
इस्राएलियों ने यहोवा की आज्ञा मानी लेकिन गलत वजह से। एक बुरे मकसद के साथ सही काम करने का कोई दीर्घकालिक लाभ नहीं है, जैसा कि उनके मामले में साबित हुआ था। अगर वे वास्तव में भगवान के प्रति वफादारी और धार्मिकता की इच्छा से प्रेरित होते, तो वे अगले दिन विद्रोह नहीं करते।
हमें धर्मत्याग से आगे बढ़ना चाहिए, सुनिश्चित होना चाहिए। लेकिन उन्हें सच्चा धर्मद्रोही बनने दो। सच्चे प्रेषित यहोवा और यीशु से दूर खड़े हो जाते हैं और निरर्थक शिक्षा को अस्वीकार कर देते हैं। पूर्ण शिक्षण वह है जो बाइबल में किसी भी व्यक्ति के प्रकाशनों में पाया जाता है, वास्तव में तुम्हारा सहित। यदि आप शास्त्रों का उपयोग करके यह नहीं साबित कर सकते हैं कि आपको क्या सिखाया जा रहा है, तो इसे न मानें। हां, हमें भगवान से डरना चाहिए, लेकिन कभी भी पुरुषों से नहीं डरना चाहिए। इसके अलावा, भगवान का सच्चा और सही डर तब तक हासिल नहीं किया जा सकता जब तक कि भगवान के लिए प्यार नहीं है। दरअसल, भगवान का सही डर प्यार का एक पहलू है।
क्या आप एक भाई को छोड़ देंगे क्योंकि भाइयों के एक समूह ने आपको बताया था? यदि आप उनकी अवहेलना करते हैं तो क्या आप डर के मारे ऐसा कर सकते हैं? क्या मनुष्य का भय अधर्म त्यागने का मार्ग है?
कोरह के समय के इस्राएलियों को परमेश्वर का उचित भय नहीं था। उन्हें उसके प्रकोप की आशंका थी। लेकिन वे आदमी से और अधिक डरते थे। यह एक सदियों पुराना पैटर्न है। (जॉन 9: 22) मनुष्य का डर "यहोवा के नाम पर पुकारने" के लिए काउंटर करता है।

एक अजीब बेचान

अंत में, पैराग्राफ 18 और 19 में हम उन लोगों की प्रशंसा करते दिखते हैं जिन्होंने अधर्म को अस्वीकार करने के लिए एक चरम स्थिति ले ली है। एक उदाहरण एक भाई का है जो अनुचित इच्छाओं को जागृत करने के डर से नृत्य भी नहीं करेगा। बेशक यह एक व्यक्तिगत पसंद है, लेकिन इसे प्रशंसनीय के रूप में यहां प्रस्तुत किया गया है। फिर भी, पॉल ने कुरिन्थियों को इसी तरह के रवैये के बारे में लिखा और यह स्वीकार करते हुए कि हमें व्यक्ति के निर्णय का सम्मान करना चाहिए, उन्होंने माना कि यह एक कमजोर विवेक का संकेत था, मजबूत नहीं। (1 सह 8: 7-13)
इस विषय पर परमेश्वर का दृष्टिकोण प्राप्त करने के लिए, विचार करें कि पौलुस ने कुलियों को क्या लिखा था:

"। । यदि आप दुनिया की प्राथमिक चीजों की ओर मसीह के साथ एक साथ मर गए, तो आप क्यों, जैसे कि दुनिया में रहते हैं, आगे अपने आप को फरमानों के अधीन करें: 21 "न संभाल, न स्वाद, न स्पर्श, " 22 उन चीजों का सम्मान करना, जिनका उपयोग करने से विनाश होना तय है, पुरुषों की आज्ञाओं और शिक्षाओं के अनुसार? 23 वास्तव में ज्ञान की उपस्थिति के पास वे बहुत सी चीजें हैं पूजा का एक आत्म-लगाया हुआ रूप और [मॉक] नम्रता, शरीर का एक गंभीर उपचार; लेकिन वे मांस की संतुष्टि का मुकाबला करने में कोई मूल्य नहीं हैं। "(Col 2: 20-23)

इस परामर्श को देखते हुए, हमें उग्रवाद को बढ़ावा देना चाहिए, न कि अतिवाद को। परमेश्वर का प्रेम हमें उससे परिचित कराएगा और हमें अधर्म को अस्वीकार करने के लिए प्रेरित करेगा। (2 टिम 2: 19) पापी प्रवृत्ति से लड़ने के लिए शरीर की पूजा और शरीर के गंभीर उपचार का कोई महत्व नहीं है।
RSI पहरे की मिनार अधर्म का त्याग करने के लिए एक तरह से संकेत कर रहा है, लेकिन पॉल के माध्यम से यीशु हमें एक बेहतर तरीका बता रहा है।

इसलिए अगर आप मसीह के साथ उठे हुए हैं, तो ऊपर की चीजों की तलाश करते रहें, जहां मसीह है, भगवान के दाहिने हाथ पर बैठा है। [a]अपने दिमाग को ऊपर की चीजों पर सेट करें, न कि उन चीजों पर जो पृथ्वी पर हैं। क्योंकि तुम मर गए हो और तुम्हारा जीवन मसीह के साथ परमेश्वर में छिपा है। जब मसीह, जो हमारा जीवन है, प्रगट होता है, तब आप भी उसके साथ महिमा में प्रगट होंगे। (कुलुस्सियों 3: 1-4 NET बाइबल)

_______________________________________
[1] Ge 4: 26; 2 Ki 17: 29-33; 18: 22; 2 Ch 33: 17; माउंट 7: 21
[2] एक सच्चे बेरेओन को इन और अन्य गिरोहों के बारे में पता होना चाहिए ताकि उन्हें पहचान सकें और उनके खिलाफ बचाव हो सके। एक व्यापक सूची के लिए, यहाँ देखने के। दूसरी ओर, हमें कभी भी इस तरह की कमियों का सहारा नहीं लेना चाहिए, क्योंकि सच्चाई यह है कि हमें अपनी बात मनवाने की जरूरत है।

मेलेटि विवलोन

मेलेटि विवलॉन के लेख।
    28
    0
    आपके विचार पसंद आएंगे, कृपया टिप्पणी करें।x