[सितंबर 8, 2014 के सप्ताह के लिए वॉचटावर अध्ययन - w14 7 / 15 पी। 12]
“सबको यहोवा के नाम से पुकारना अधर्म का त्याग है।” - एक्सएनयूएमएक्स टिम। 2: 2
अध्ययन इस तथ्य पर ध्यान केंद्रित करके खुलता है कि कुछ अन्य धर्म यहोवा के नाम पर ज़ोर देते हैं जैसा कि हम करते हैं। यह पैराग्राफ 2 में बताता है, "साक्षी के रूप में, हम वास्तव में यहोवा के नाम से पुकारने के लिए प्रसिद्ध हैं।" हालाँकि, केवल भगवान के नाम पर पुकारना उनकी स्वीकृति की कोई गारंटी नहीं है।[1] इसलिए जैसा कि विषय पाठ बताता है, अगर हमें उसके नाम पर पुकारना है, तो हमें अधर्म का त्याग करना चाहिए।
बदनामी से "दूर हटो"
इस उपशीर्षक के तहत, पॉल के संदर्भ में "भगवान की एक ठोस नींव" और कोराह के विद्रोह के आसपास की घटनाओं के बीच एक संबंध बनाया गया है। (देख "ग्रेटर कोरह"उन घटनाओं की गहन चर्चा के लिए।) महत्वपूर्ण बात यह है कि बचाया जाना है, इसराइल की मण्डली को विद्रोहियों से खुद को अलग करना था। ध्यान दें कि इस्राएलियों ने कोरह और उसके वंशों को दूर नहीं रखा था - यदि आप चाहेंगे तो उन्हें बहिष्कृत कर देंगे। नहीं, वे स्वयं गलत काम करने वालों से दूर चले गए। यहोवा ने बाकी लोगों की देखभाल की। इसी तरह आज हम "मेरे लोगों से बाहर निकलने के लिए एक कॉल का इंतजार करते हैं अगर आप उसके साथ अपने जीवन में साझा नहीं करना चाहते हैं।" (पुन: 18: 4) तब इस्राएलियों की तरह, एक समय आएगा जब हमारा उद्धार ईसाई मण्डली में गलत काम करने वालों से खुद को दूर करने की हमारी तत्परता पर निर्भर करेगा जो दिव्य प्रतिशोध प्राप्त करने वाले हैं। (2 Th 1: 6-9; माउंट 13: 40-43)
"मूर्खता और अज्ञानी बहस को अस्वीकार करें"
अब हम अध्ययन के दिल में उतरते हैं; क्या यह सब करने के लिए अग्रणी किया गया है।
एक मूर्खतापूर्ण बहस या तर्क क्या है?
शॉर्टर ऑक्सफोर्ड इंग्लिश डिक्शनरी के अनुसार, यह एक बहस होगी "अच्छे अर्थ या निर्णय की कमी; मूर्ख की तरह होना या होना ”।
और एक अज्ञानी बहस या तर्क क्या है?
"अज्ञानी" को "ज्ञान की कमी" के रूप में परिभाषित किया गया है; एक विषय में पारंगत नहीं, एक तथ्य से अनजान
जाहिर है, किसी ऐसे व्यक्ति के साथ बहस में उलझना जो मूर्ख और अज्ञानी हो, सबसे अच्छा समय बर्बाद करता है, इसलिए पॉल की सलाह सबसे ज्यादा सही है। हालाँकि, यह हमारे साथ असहमत होने वाले किसी भी व्यक्ति के साथ किसी भी तरह की चर्चा और किसी भी बिंदु पर होने वाली बन्दूक नहीं है। यह उनके वकील की गलतफहमी होगी, जो ठीक उसी तरह है जैसा हम पैराग्राफ 9 और 10 में करते हैं। हम पॉल के शब्दों का उपयोग उन लोगों के साथ संचार के किसी भी रूप की निंदा करने के लिए करते हैं जिन्हें हम धर्मत्यागी के रूप में लेबल करते हैं। और हमारी नज़र में धर्मत्यागी क्या है? कोई भी भाई या बहन जो हमारी किसी भी आधिकारिक शिक्षा से असहमत है।
हमें कहा जाता है कि "प्रेरितों के साथ बहस में न उलझें, चाहे वह व्यक्ति में हो, चाहे वह अपने ब्लॉग पर प्रतिक्रिया दे रहा हो, या किसी भी प्रकार के संचार के द्वारा।"
आइए एक पल के लिए हमारी महत्वपूर्ण सोच को संलग्न करें। एक मूर्खतापूर्ण तर्क परिभाषा के अनुसार अच्छे अर्थों का अभाव है। क्या 1914 और हमारे भविष्य को एक संकेत 120-साल भर की पीढ़ी में एकजुट करने वाली दो अतिव्यापी पीढ़ियों की वर्तमान शिक्षा अच्छी समझ है? क्या कोई सांसारिक व्यक्ति यह कहना तर्कसंगत या मूर्खतापूर्ण कहेगा कि नेपोलियन और चर्चिल एक ही पीढ़ी का हिस्सा थे? यदि नहीं, तो क्या इस प्रकार का तर्क पॉल हमें बचने के लिए परामर्श दे रहा था?
एक अज्ञानी तर्क है परिभाषा "ज्ञान की कमी; विषय में पारंगत नहीं; एक तथ्य से अनजान यदि आप नरकंकाल के अनिश्चित शिक्षण पर चर्चा करने के लिए दरवाजे पर थे और गृहस्वामी ने कहा, "मैं आपसे बात नहीं कर सकता क्योंकि मैं मूर्खतापूर्ण और अज्ञानतापूर्ण बहस में नहीं उलझता", क्या आपको नहीं लगता कि घर में खुद अज्ञानी थे - , "ज्ञान का अभाव; विषय में पारंगत नहीं; तथ्यों से अनजान ”? बेशक। कौन नहीं करेगा? आखिरकार, उसने आपको लेबल करने और खारिज करने से पहले अपना तर्क पेश करने का मौका नहीं दिया। केवल सुनने के बाद ही वह ठीक से निर्धारित कर सकता है कि आपका तर्क मूर्खतापूर्ण और अज्ञानी या तार्किक और तथ्यात्मक था। ऐसा दृढ़ निश्चय करने के लिए क्योंकि किसी ने आपको जज किया है क्योंकि आप यहोवा के साक्षी हैं, अज्ञानता की ऊँचाई है। फिर भी यही ठीक है कि शासी निकाय हमें क्या करने के लिए निर्देशित कर रहा है। यदि एक भाई आपके पास एक सिद्धांत पर चर्चा करने के लिए आता है जो उसे लगता है कि अनिश्चित है, तो आपको अपने तर्क को अज्ञानी और मूर्ख के रूप में लेबल करना चाहिए और सुनने से इनकार करना चाहिए।
द आयरनि मोस्ट विल मिस
इन सब से विडंबना उसी पैराग्राफ में पाई जाती है जहाँ हमें बताया जाता है, "जब असंगत शिक्षाओं के संपर्क में, स्रोत की परवाह किए बिना, हमे जरूर निर्णायक रूप से उन्हें अस्वीकार करें".
क्या होगा अगर unscriptural शिक्षण का स्रोत शासी निकाय है?
हमने इस मंच पर चर्चा की है कि 1914 अनिश्चित है और ऐसा करने में ऐतिहासिक और बाइबिल दोनों ही कई तथ्यों को उजागर किया गया है, जिन्हें प्रकाशनों ने याद किया है या स्वेच्छा से अनदेखा किया है। तो किसके तर्क में ज्ञान की कमी है, यह पूरी तरह से विषय में निपुण नहीं है और प्रमुख तथ्यों की अनदेखी का पता चलता है?
सरल सत्य यह है, अगर हमें 'निर्णायक शिक्षाओं को निर्णायक रूप से अस्वीकार करने' की आज्ञा का पालन करना है, तो हमें पहले उन पर चर्चा करने की अनुमति दी जानी चाहिए। यदि हम पाते हैं कि चर्चा एक मूर्खतापूर्ण या अज्ञानी तर्क का प्रदर्शन करती है, तो हमें पॉल के वकील का पालन करना चाहिए, लेकिन हम संक्षेप में उन सभी चर्चाओं को खारिज नहीं कर सकते जो हमारे साथ असहमत हैं, उन्हें मूर्खतापूर्ण या मूर्ख के रूप में लेबल करते हैं, और तर्कवादियों को धर्मत्यागी के रूप में लेबल करते हैं। ऐसा करने से पता चलता है कि हमारे पास छिपाने के लिए कुछ है; कुछ डरना। ऐसा करना अज्ञानता की निशानी है।
हमें डर है कि पृष्ठ 15 पर चित्रण द्वारा इंगित किया गया है जो पैराग्राफ 10 से जुड़ा हुआ है, बस चर्चा की गई है।
यह कहा जाता है कि एक तस्वीर एक हजार शब्दों के लायक है, लेकिन इसका मतलब यह नहीं है कि वे सत्य शब्द हैं। हम यहाँ पर शांत, गरिमामय, अच्छी तरह से तैयार किए गए साक्षियों के साथ खुरदरे, गुस्सैल, असंतुष्ट लोगों के एक समूह को देखते हैं, जो सिर्फ अपने व्यवसाय का मन बना रहे हैं। प्रदर्शनकारी जोर-शोर से प्रदर्शन कर रहे हैं। यहां तक कि उनके बीबल्स भी जर्जर दिख रहे हैं। वे देख रहे हैं कि वे किसी लड़ाई के लिए भाग रहे हैं। क्या आप उनके साथ चर्चा में शामिल होना चाहेंगे? मुझे यकीन है कि नहीं होगा।
यह सब ध्यान से आर्केस्ट्रा और अच्छी तरह से सोचा है। एक ही झटके में, शासी निकाय ने उनके साथ असहमत किसी के चरित्र पर धब्बा लगा दिया। यह एक ईसाई के लिए एक युक्तिपूर्ण अयोग्य है। जी हाँ, ऐसे लोग हैं जो खुद का तमाशा बनाते हैं और यहोवा के साक्षियों के काम का विरोध करते हैं, लेकिन इस दृष्टांत का इस्तेमाल करके और इसे पैराग्राफ 10 में व्यक्त विचारों से जोड़कर, हम ईमानदार भाई या बहन को बदनाम करने की कोशिश करते हैं जो बस कुछ सवाल करते हैं। हमारी शिक्षाएं अनिश्चित हैं। जब बाइबल का इस्तेमाल करके ऐसे लोगों के सवाल का जवाब नहीं दिया जा सकता है, तो इसका मतलब यह है कि कम-से-कम को रोजगार दिया जाना चाहिए। केवल एक दृष्टांत में, हमने चार अकाट्य तर्क तकनीकों का उपयोग किया है: द एड होमिनम अटैक; अपमानजनक पतन; नैतिक उच्च भूमि पतन; और अंत में, निर्णयात्मक भाषा की गिरावट - इस मामले में, ग्राफिक्स की भाषा।[2]
यह मुझे बहुत दुखी करता है कि जिन लोगों को मैंने बहुत ही चतुराई से काम करने के लिए कम कर दिया है, उन्हें उसी तरह की रणनीति के लिए सम्मानित किया है जो हमारे द्वारा अन्य चर्चों के खिलाफ इस्तेमाल किया गया है।
यहोवा हमारी निश्चयता को आशीर्वाद देता है
इस लेख में एक दूसरी विडंबना है। हमें सिर्फ अज्ञानी तर्कों को खारिज करने की सलाह दी गई है। अर्थात्, एक तर्क जिसमें बिंदु बनाने वाला दिखाता है कि वह विषय में पारंगत नहीं है, या ज्ञान का अभाव है, या तथ्यों से अनजान है। ठीक है, पैराग्राफ 17 कहता है कि इस्राएलियों ने पालन किया और "तुरंत चले गए" ऐसा किया निष्ठा से बाहर। उद्धरण के लिए: “वफादार किसी भी जोखिम लेने के बारे में नहीं थे। उनकी आज्ञाकारिता आंशिक या आधी-अधूरी नहीं थी। उन्होंने यहोवा के लिए और अधर्म के खिलाफ एक स्पष्ट रुख अपनाया। ”
एक को ईमानदारी से पूछना है कि क्या लेखक वास्तव में उस खाते को पढ़ रहा है जिसका वह वर्णन कर रहा है। उसे ज्ञान की कमी लगती है और वह महत्वपूर्ण तथ्यों से अनभिज्ञ है। 16:41 संख्या जारी है:
"अगले ही दिन, इसराएलियों की पूरी सभा ने मूसा और हारून के खिलाफ बड़बड़ाना शुरू कर दिया, कहा: "तुम दोनों ने यहोवा के लोगों को मौत के घाट उतार दिया।" (नू 16: 41)
इसके बाद खाता 14,700 मारे गए भगवान द्वारा लाए गए एक संकट का वर्णन करता है। वफादारी रातोंरात वाष्पित नहीं होती है। इस बात की अधिक संभावना है कि इसराएलियों के पहले के दिन डर से दूर चले गए थे। उन्हें पता था कि हथौड़ा गिरने वाला है और नीचे आने पर वे बहुत दूर जाना चाहते हैं। शायद अगले दिन, उन्हें लगा कि संख्या में सुरक्षा है। यह विश्वास करना मुश्किल है कि वे इतने अदूरदर्शी हो सकते हैं, लेकिन यह पहली बार नहीं था जब उन्होंने मूर्खता की भयावह डिग्री प्रदर्शित की। जो भी हो, उनके लिए धर्मी इरादों को लागू करना - जिन उद्देश्यों को हम अनुकरण करने के लिए कहते हैं - इस संदर्भ में मूर्खतापूर्ण मूर्खतापूर्ण है। यह परिभाषा के अनुसार, एक मूर्ख और अज्ञानी तर्क है।
इस्राएलियों ने यहोवा की आज्ञा मानी लेकिन गलत वजह से। एक बुरे मकसद के साथ सही काम करने का कोई दीर्घकालिक लाभ नहीं है, जैसा कि उनके मामले में साबित हुआ था। अगर वे वास्तव में भगवान के प्रति वफादारी और धार्मिकता की इच्छा से प्रेरित होते, तो वे अगले दिन विद्रोह नहीं करते।
हमें धर्मत्याग से आगे बढ़ना चाहिए, सुनिश्चित होना चाहिए। लेकिन उन्हें सच्चा धर्मद्रोही बनने दो। सच्चे प्रेषित यहोवा और यीशु से दूर खड़े हो जाते हैं और निरर्थक शिक्षा को अस्वीकार कर देते हैं। पूर्ण शिक्षण वह है जो बाइबल में किसी भी व्यक्ति के प्रकाशनों में पाया जाता है, वास्तव में तुम्हारा सहित। यदि आप शास्त्रों का उपयोग करके यह नहीं साबित कर सकते हैं कि आपको क्या सिखाया जा रहा है, तो इसे न मानें। हां, हमें भगवान से डरना चाहिए, लेकिन कभी भी पुरुषों से नहीं डरना चाहिए। इसके अलावा, भगवान का सच्चा और सही डर तब तक हासिल नहीं किया जा सकता जब तक कि भगवान के लिए प्यार नहीं है। दरअसल, भगवान का सही डर प्यार का एक पहलू है।
क्या आप एक भाई को छोड़ देंगे क्योंकि भाइयों के एक समूह ने आपको बताया था? यदि आप उनकी अवहेलना करते हैं तो क्या आप डर के मारे ऐसा कर सकते हैं? क्या मनुष्य का भय अधर्म त्यागने का मार्ग है?
कोरह के समय के इस्राएलियों को परमेश्वर का उचित भय नहीं था। उन्हें उसके प्रकोप की आशंका थी। लेकिन वे आदमी से और अधिक डरते थे। यह एक सदियों पुराना पैटर्न है। (जॉन 9: 22) मनुष्य का डर "यहोवा के नाम पर पुकारने" के लिए काउंटर करता है।
एक अजीब बेचान
अंत में, पैराग्राफ 18 और 19 में हम उन लोगों की प्रशंसा करते दिखते हैं जिन्होंने अधर्म को अस्वीकार करने के लिए एक चरम स्थिति ले ली है। एक उदाहरण एक भाई का है जो अनुचित इच्छाओं को जागृत करने के डर से नृत्य भी नहीं करेगा। बेशक यह एक व्यक्तिगत पसंद है, लेकिन इसे प्रशंसनीय के रूप में यहां प्रस्तुत किया गया है। फिर भी, पॉल ने कुरिन्थियों को इसी तरह के रवैये के बारे में लिखा और यह स्वीकार करते हुए कि हमें व्यक्ति के निर्णय का सम्मान करना चाहिए, उन्होंने माना कि यह एक कमजोर विवेक का संकेत था, मजबूत नहीं। (1 सह 8: 7-13)
इस विषय पर परमेश्वर का दृष्टिकोण प्राप्त करने के लिए, विचार करें कि पौलुस ने कुलियों को क्या लिखा था:
"। । यदि आप दुनिया की प्राथमिक चीजों की ओर मसीह के साथ एक साथ मर गए, तो आप क्यों, जैसे कि दुनिया में रहते हैं, आगे अपने आप को फरमानों के अधीन करें: 21 "न संभाल, न स्वाद, न स्पर्श, " 22 उन चीजों का सम्मान करना, जिनका उपयोग करने से विनाश होना तय है, पुरुषों की आज्ञाओं और शिक्षाओं के अनुसार? 23 वास्तव में ज्ञान की उपस्थिति के पास वे बहुत सी चीजें हैं पूजा का एक आत्म-लगाया हुआ रूप और [मॉक] नम्रता, शरीर का एक गंभीर उपचार; लेकिन वे मांस की संतुष्टि का मुकाबला करने में कोई मूल्य नहीं हैं। "(Col 2: 20-23)
इस परामर्श को देखते हुए, हमें उग्रवाद को बढ़ावा देना चाहिए, न कि अतिवाद को। परमेश्वर का प्रेम हमें उससे परिचित कराएगा और हमें अधर्म को अस्वीकार करने के लिए प्रेरित करेगा। (2 टिम 2: 19) पापी प्रवृत्ति से लड़ने के लिए शरीर की पूजा और शरीर के गंभीर उपचार का कोई महत्व नहीं है।
RSI पहरे की मिनार अधर्म का त्याग करने के लिए एक तरह से संकेत कर रहा है, लेकिन पॉल के माध्यम से यीशु हमें एक बेहतर तरीका बता रहा है।
3 इसलिए अगर आप मसीह के साथ उठे हुए हैं, तो ऊपर की चीजों की तलाश करते रहें, जहां मसीह है, भगवान के दाहिने हाथ पर बैठा है। 2 [a]अपने दिमाग को ऊपर की चीजों पर सेट करें, न कि उन चीजों पर जो पृथ्वी पर हैं। 3 क्योंकि तुम मर गए हो और तुम्हारा जीवन मसीह के साथ परमेश्वर में छिपा है। 4 जब मसीह, जो हमारा जीवन है, प्रगट होता है, तब आप भी उसके साथ महिमा में प्रगट होंगे। (कुलुस्सियों 3: 1-4 NET बाइबल)
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[1] Ge 4: 26; 2 Ki 17: 29-33; 18: 22; 2 Ch 33: 17; माउंट 7: 21
[2] एक सच्चे बेरेओन को इन और अन्य गिरोहों के बारे में पता होना चाहिए ताकि उन्हें पहचान सकें और उनके खिलाफ बचाव हो सके। एक व्यापक सूची के लिए, यहाँ देखने के। दूसरी ओर, हमें कभी भी इस तरह की कमियों का सहारा नहीं लेना चाहिए, क्योंकि सच्चाई यह है कि हमें अपनी बात मनवाने की जरूरत है।
इस लेख की ओर इशारा करने के लिए मेलेटी धन्यवाद। मुझे अतिरिक्त, काफी परेशान करने वाले बिंदु मिले: - अनुच्छेद 3,4: कोरा से संबंधित घटना के लिए पॉल का संदर्भ एक शुद्ध धारणा है। स्वयं पॉल द्वारा कोई स्पष्ट संदर्भ नहीं दिया गया है। इसके अलावा, इस लिंक को स्थापित करने के लिए उपयोग किए जाने वाले छंद पूरी तरह से अमान्य हैं (pls नीचे देखें)। - 2. टिम 2:19 का उल्लेख "यहोवा के नाम में" नहीं है जैसा कि NWT में कहा गया है। अनुवाद गलत है, IMHO। मूल पाठ "हिस्त्रौ" है, मसीह और यहोवा नहीं। इस तथ्य को ध्यान में रखते हुए कि लेख की शुरूआत "यहोवा के नाम" तर्क का उपयोग करती है... और पढो "
धन्यवाद मीलेटी और मेनरोव। 🙂
Menrov, हम स्वीकार करते हैं कि आप अपनी टिप्पणी में वहां मान्य बिंदु बनाते हैं। धन्यवाद। हम par.15 और 16 के बारे में सहमत हैं।
यदि आप इस चर्चा को डीटीटी पर ले जाना चाहते हैं तो मेरे साथ ठीक है।
यह अच्छा है कि आप सभी के साथ मेरे आध्यात्मिक ग्रे पदार्थ का प्रयोग करूँ।
मेरे लिए संक्षेप में, बराबर। 15 और 16 इस खतरे के साथ एक गलत विवरण प्रदान करते हैं कि कुछ सदस्यों से बचना शुरू कर देंगे क्योंकि उन्हें "खराब बर्तन" कहा जाता है लेकिन पॉल का इरादा ऐसा नहीं है।
जाहिर है, हम संख्याओं में खाते का एक अलग हिस्सा लेने के लिए और इसे अपने आप को लागू करने के लिए कर रहे हैं, यानी। निर्देश देते ही तुरंत चले गए। अगले दिन विद्रोह और उसके बाद के विनाश का कोई संदर्भ इस पर कोई असर नहीं पड़ता कि यह डब्ल्यूटी हमें सिखाने के लिए बनाया गया है। 1 कुरिन्थियों 10:11 नए अर्थ पर आधारित है। अब से जब मैं तीन छोटे सूअरों की कथा सुनाता हूं, तो मुझे जोर देना चाहिए कि भेड़िये ने दरवाजे पर विनम्रतापूर्वक दस्तक दी और पूछा कि बच्चों को अच्छा व्यवहार करने के लिए वह क्या अच्छा उदाहरण है। के लाभ का कोई उल्लेख नहीं है... और पढो "
मुझे यह चित्रण पसंद है। धन्यवाद!
Made मुझे खुशी है कि यह समझ में आया। क्षमा करें मैं अपना नाम जोड़ना भूल गया। मैंने बहुत तेज़ी से सबमिट पर क्लिक किया। मैं 2 टिम 2: 20-22 के आवेदन पर कुछ प्रतिक्रिया चाहूंगा यदि किसी की टिप्पणी है, तो कृपया? पैराग्राफ में कहा गया है कि पॉल माननीय और बेईमान उपयोगों के लिए एक बड़े घर की मंडली की तुलना कर रहा था। मैंने उस कविता को बार-बार पढ़ा और मैं यह नहीं देख सकता कि पॉल कहां कहता है कि यह मण्डली पर लागू होता है। मेरे प्रिय और मैंने उस कविता के सभी रेंडरिंग के लिए बाईबल हब खोजा। 20 समानांतर छंदों में से, 18 छंद 21 को शुद्ध करने के रूप में प्रस्तुत करते हैं... और पढो "
इस अंतर्दृष्टि को हमारे साथ साझा करने के लिए, मार्थामर्था, धन्यवाद। मेरे लिए यह इस साइट के महान लाभों में से एक है। यह भाइयों और बहनों को स्वतंत्र रूप से उन विचारों को साझा करने की अनुमति देता है जो पवित्रशास्त्र की हमारी समझ को समृद्ध करते हैं। यह मुझे उस पूर्वाग्रह से भी उबारने का काम करता है जिसे मैंने बचपन से ही झेला है। मैंने कभी सोचा भी नहीं था कि यह पवित्रशास्त्र किसी और चीज के लिए लागू हो सकता है या नहीं, लेकिन इसे पलक झपकते ही अब देखने के लिए मैं इस बात का समर्थन करता हूं कि संदर्भ आपके लेने का समर्थन करता है।
हाय मार्थमर्थ, हम अन्य चर्चा स्थल पर भी छंद की चर्चा कर सकते थे। अभी के लिए, कविता 19 को देखते हुए, यह एक दृढ़ आधार के बारे में बात करता है। इस आधार पर पॉल कविता 20 में एक महान घर का चित्र बनाता है। यह समझना असामान्य नहीं है कि महान होए ईसाई मंडली का प्रतिनिधित्व कर रहे हैं। मण्डली में विभिन्न सदस्य होते हैं, जिन्हें कुछ लोग आदरणीय मानते हैं और अन्य नहीं, लेकिन फिर भी सभी मण्डली के सदस्य होते हैं जो हमारे गुरु यीशु की सेवा करते हैं। जैसा कि श्लोक 21 बताता है कि कोई व्यक्ति अधिक सम्मानजनक बन सकता है। लकड़ी के बर्तनों को टाला या नहीं लगाया जाना चाहिए। सभी बर्तनों की जरूरत है लेकिन... और पढो "
शायद रहस्योद्घाटन के 7 मण्डलों पर एक नज़र रखना उपयोगी होगा, मार्थामर्थ। एक निश्चितता के लिए यीशु ने उनके साथ घूंसे नहीं खींचे। जैसे-जैसे अध्ययन ने सभोपदेशक के शब्दों की प्रगति की 1:15 मेरे सिर के माध्यम से चलता रहा: "जो कुटिल बना है उसे सीधा नहीं बनाया जा सकता है, और जो चाह रहा है उसे संभवतः नहीं गिना जा सकता है।" (दिलचस्प बात यह है कि हमारे आरएनडब्ल्यूटी ने सोलोमन के शब्दों के विरोधाभास में ल्यूक 3: 5 के अपने प्रतिपादन को बदल दिया है) प्रकृति के आह्वान के संदर्भ में, हमारे सार्वजनिक वक्ता ने हाथी के दैनिक 300 के संदर्भ में उस प्रसिद्ध प्रश्न "कमरे में हाथी और हाथी" का उपयोग किया है। के एलबीएस... और पढो "
इस सप्ताह के लिए डब्ल्यूटी अध्ययन के बारे में एफबी पर जेडब्ल्यू से कुछ टिप्पणियों को पढ़ने पर, यह हर बार और अधिक स्पष्ट हो जाता है कि अधिकांश जेडब्ल्यू (मुझे नहीं पता है, लेकिन मेरा मानना है कि अधिकांश) पानी की तरह डब्ल्यूटी अध्ययन सामग्री को निगलते हैं। वे अब इसे चबाते या चखते नहीं हैं। और अगर एक कारण या किसी अन्य के लिए कुछ है जो समझ में नहीं आता है, तो वे स्पष्टता प्रदान करने के लिए जीबी का इंतजार करते हैं… .. अधिकांश यहूदियों ने यीशु को स्वीकार क्यों नहीं किया: डर और शास्त्री और फरीसियों के नेतृत्व में। केवल उन लोगों के पास जो अपने स्वयं के मन और सच्चे विश्वास को स्वीकार करते थे... और पढो "
मुझे इस रवैये का अनुभव हाल ही में एक करीबी दोस्त से हुआ।
मुझे जो दिलचस्प लगा वह यह है कि हमारे नए अनुवाद ने 2 तीमुथियुस 2:19 को "यहोवा के नाम पर पुकार" उत्पत्ति 4:26 की विशेष शब्दावलियों में लिखा है, जिसमें "यहोवा के नाम पर पुकारना" संदर्भित है (w87 5 में) / 1 पी। 4) इस तरह: "फिलिस्तीन के तरग के अनुसार, यह उस समय की मूर्ति पूजा के हिस्से के रूप में किया गया था।" क्या ऐसा हो सकता है कि हम पिछले 100 वर्षों में अपनी भविष्यवाणियों में यहोवा के नाम को अपवित्र करने के लिए अपनी अधर्म का त्याग न करने के और भी दोषी हैं? ऐसा करके, क्या हमने यहोवा के नाम को ऐसे लोगों का पर्याय नहीं बनाया है... और पढो "
हाय SMOLDERINGWICK1, न केवल n rNWT शब्द बदल दिया गया बल्कि NWT की तुलना में अन्य छंदों के कई संदर्भ हटा दिए गए हैं… .. आश्चर्य होता है कि क्यों… ..
"फिर भी, जब स्रोत की परवाह किए बिना, अनिश्चित शिक्षाओं के संपर्क में, हमें निर्णायक रूप से उन्हें अस्वीकार करना चाहिए।" - (w14, 7/15, Pg। 14, Par। 10, यहोवा के लोग "अधर्म का त्याग")) यह बेहतर होगा अगर यह गाल में पॉल की नसीहत की तरह होता। 1: 8,9। वहाँ कहने के लिए पॉल एक दूत या हमें (पॉल समावेशी) अगर वे एक और अच्छी खबर का प्रचार करने के लिए आरोपित किया गया था बोल्ड थे। WT स्टेटमेंट होना चाहिए था "फिर भी, जब स्रोत से बेपरवाह शिक्षणों से अवगत कराया जाता है, तो GB या ITS प्रकाशनों से ईवीएन से, हमें निर्णायक रूप से उन्हें अस्वीकार करना चाहिए।" - (w14, 7/15, पृष्ठ 14, Par। 10, यहोवा के लोग “त्याग”... और पढो "
@BeenMislead, बहुत बढ़िया अंक जुटाए और कार्ड डीलरशिप पर एक शानदार चित्रण!
WT par 12: मनोरंजन के मामले में, हमारा संगठन विशिष्ट फिल्मों, वीडियो गेम, किताबों, या गानों की समीक्षा नहीं करता है ताकि हम उस पर शासन कर सकें।
क्या आपने RULE शब्द का उपयोग नोटिस किया था ... अब यह माना जाता है कि / हमारा संगठन सदस्यों का नेतृत्व करने के लिए RULES का उपयोग करता है।
WT बराबर। 9 कहता है “इसके अलावा, ऐसा प्रतीत होता है कि अन्य लोग विवादास्पद विचारों का परिचय दे रहे थे। यहां तक कि अगर उत्तरार्द्ध प्रत्यक्ष रूप से अनिश्चित नहीं थे, तो वे विभाजनकारी थे। ”
अस्पष्ट जहां यह धारणा पर आधारित है। लेकिन वास्तव में यह कहता है कि कोई भी विचार जो जीबी से नहीं आता है वह खतरनाक है ……
नाइस ......।
हां, मैं अगले सप्ताह के अध्ययन के लिए आगे पढ़ रहा था और निम्नलिखित वाक्य की विडंबना पर गौर किया: "फिर भी, जब स्रोत की परवाह किए बिना, अप्रकाशित शिक्षाओं के संपर्क में, हमें निर्णायक रूप से उन्हें अस्वीकार करना चाहिए।" - (w14, 7/15, Pg। 14, Par। 10, यहोवा के लोग "अधर्म का त्याग करें") और मैंने तुरंत सोचा: आप का मतलब है कि मैट के ओवरलैपिंग पीढ़ी के जीबी के नाचीज शिक्षण। 24:34? कि हमें निर्णायक रूप से इसे अस्वीकार कर देना चाहिए? ———————————————— मैं दूसरे दिन इस चित्रण को पार कर गया: मान लीजिए कि आप कारों को देख रहे हैं, और आप एक कार डीलरशिप पर समाप्त होते हैं। आप सेल्समैन से कहते हैं कि आपने जांच करने का फैसला किया है... और पढो "
हाय बीनमेलिसेड ead
ऐसा लगता है कि सोसायटी आपसे सहमत है ... अच्छी तरह से:
“हमें जांचने की ज़रूरत है, न केवल कि हम व्यक्तिगत रूप से क्या विश्वास करते हैं, बल्कि किसी भी धार्मिक संगठन द्वारा सिखाया जाता है जिसके साथ हम संबद्ध हो सकते हैं। क्या इसकी शिक्षाएँ परमेश्वर के वचन के साथ पूर्ण सामंजस्य हैं, या वे पुरुषों की परंपराओं पर आधारित हैं? अगर हम सत्य के प्रेमी हैं, तो ऐसी परीक्षा से डरने की कोई बात नहीं है। ” (सत्य जो अनन्त जीवन की ओर ले जाता है, 1968, पृष्ठ.13)
“हमें जांचने की ज़रूरत है, न केवल कि हम व्यक्तिगत रूप से क्या विश्वास करते हैं, बल्कि किसी भी धार्मिक संगठन द्वारा सिखाया जाता है जिसके साथ हम संबद्ध हो सकते हैं। क्या इसकी शिक्षाएँ परमेश्वर के वचन के साथ पूर्ण सामंजस्य हैं, या वे पुरुषों की परंपराओं पर आधारित हैं? अगर हम सत्य के प्रेमी हैं, तो ऐसी परीक्षा से डरने की कोई बात नहीं है। ” (सत्य जो अनन्त जीवन की ओर ले जाता है, 1968, पृष्ठ.13)
यहां तक कि संदेह व्यक्त करते हुए, मेलेटि, एक भाई या बहन को गर्म पानी में उतार सकता है। फिर भी, जुड 22 से कहता है, "जो कुछ संदेह रखते हैं उन पर दया करना जारी रखें"। लेकिन, ईमानदारी से, क्या हम वास्तव में एक भाई को मानते हैं, जिसे इस बारे में संदेह है कि क्या एफडीएस को 1919 में नियुक्त किया गया था, जो किसी को भी संदेह व्यक्त करने वाला है और बड़ा "ए" लेबल प्राप्त नहीं करता है? क्या इस संदेह को प्रकट करने के बाद एल्डर्स का शरीर ऐसे भाई को सेवा करने की अनुमति देता है? क्या भाई, भाई की संतुष्टि के लिए, शास्त्रों से साबित करने की कोशिश करने को तैयार हैं, कि यह संगठनात्मक है... और पढो "
मैंने तस्वीर में देखा कि एक "धर्मत्यागी" एक संकेत पकड़ रहा है और मैं जो कुछ भी बना सकता हूं वह "धोखा" शब्द है। क्या होगा अगर "प्रदर्शनकारी" यहोवा के साक्षियों को यह बताने की कोशिश कर रहे हैं कि उन्हें धोखा दिया जा रहा है? मुझे कोई संदेह नहीं है कि डब्ल्यूटी चाहता है कि उसके अनुयायी "धर्मत्याग के साथ बहस करने से बचें" यदि किसी भी जेडब्ल्यू ने "धर्मत्यागी" के साथ बहस की, तो जेडब्ल्यू खुद को अनिश्चित नहीं मान सकता है, जैसे कि वर्ष 1914-1919, रक्त आधान , बच्चे को गाली देने से वंचित करने वाले आदि, शायद उन "धर्मत्यागियों" को धक्का लगा है और इसलिए उन्हें यहोवा के साक्षियों के साथ बात करने का कोई मौका नहीं मिला। वे... और पढो "
तस्वीर भयावह है, जैसे उनका नाम बुला रहा है। अच्छी बात यह है, मुझे यकीन है कि कई भाई-बहन और अन्य लोग डब्ल्यूटी के माध्यम से सभी को देखने के लिए बुरे व्यवहार को देखेंगे। यदि यह है कि सोसायटी खुद को कैसे संचालित करना चाहती है, तो वह पूरी तरह से उनके लिए है, और हमारे लिए चिंता का विषय नहीं है।
प्रश्न: क्या इसराएलियों का तंबूरा और ऐसा नहीं है? और, क्या हमारा शरीर कई रचनात्मक चीजों को करने के लिए डिज़ाइन नहीं किया गया है, जिसमें नृत्य और दौड़ना, तैरना और कूदना शामिल है। मुझे पता है कि इस प्रश्न को प्रस्तुत करने में यह मेरे बारे में अनभिज्ञ लग सकता है, लेकिन वॉट के विचार को ध्यान में रखते हुए या उसके बिना, मुझे ईश्वर की कल्पना करना मुश्किल लगता है कि हम ऐसे अद्भुत बहुमुखी निकायों के साथ हमें पैदा कर सकें और फिर प्रतिबंध लगा सकें कि हमें उन्हें कैसे स्थानांतरित करना चाहिए। मुझे ऐसा शास्त्र नहीं मिला, जिसमें कहा गया हो कि हमें नृत्य या ऐसी किसी अन्य रचनात्मक चीज को नहीं करना चाहिए। यह वास्तव में मनुष्यों के लिए संगीत में स्थानांतरित करने के लिए जन्मजात है।... और पढो "
यह प्रचार विशेष रूप से विडंबनापूर्ण है, क्योंकि 1930 और 1940 के दशक में साक्षियों ने अक्सर ऐसा ही किया था। वे अक्सर अपनी ध्वनि कारों को एक चर्च के पास स्थापित करते थे, और चर्च सेवा के दौरान और उसके पहले पूर्ण मात्रा में जज रदरफोर्ड व्याख्यान खेलते थे। वे जरा भी नखरे नहीं कर रहे थे। गवाह ने जो भूमिका निभाई है उसे सुनिश्चित करें कि बोलने की स्वतंत्रता सभी के लिए उपलब्ध है, आप सोच सकते हैं कि प्रहरीदुर्ग अध्ययन उन प्रदर्शनकारियों को उनके स्वतंत्र भाषण के अधिकार का प्रयोग करने के लिए सराहना करेगा। पिछले 100 वर्षों की सबसे बड़ी विडंबना यह है कि यद्यपि बाइबल के छात्रों और साक्षियों ने लड़ाई लड़ी... और पढो "
बस लेख और इसके साथ एक और समस्या है जो मेरे पास है। .if 2 टिमोथी 2 v19 उन सभी को जेहोवह त्याग के नाम से पुकारते हैं, यह स्पष्ट नहीं है कि हेब्रॉव शास्त्रों से एक कौएट नहीं है, फिर उन्हें जेहोवा नाम डालने के लिए किस आधार पर मिला है। पहले स्थान पर पाठ। यह भगवान के नाम पर फोन नहीं पढ़ा। लेख के बाकी हिस्सों के लिए जब आपके सेनेटरी बाउल के रूप में वर्णित किया जाता है, तो शायद मुझे समझ में आता है कि क्यों भाई मुझे इतना व्यापक जन्म दे रहे हैं। आह ठीक है
ओह, वे पूरी तरह से चले गए हैं अब वे इन छंदों का उपयोग 2 टिम 2 वी 19 में एक भाई तेजस्वी को न्यायोचित ठहराने के लिए करते हैं जो उनकी व्याख्याओं का विरोध करता है .. ओह क्यों न वे संदर्भ को पढ़ते हैं और न ही इसे करने के लिए एक कठिन बात है। ईश्वर की बकवास करने की आवश्यकता है। परहेज उन लोगों के मुंह से आ रहा था जो सत्य की दृष्टि के शब्द को नहीं संभालते हैं। यह उनका शिक्षण था। यह शिक्षण था जो पहले से ही जगह ले चुका था। 18 वर्ष के बाद। जो आज भी ऐसी बातें कह रहे हैं। विरोधियों को छंद का क्या कारण है... और पढो "
सभी को एक साथ नाचते हुए देखना चरमपंथी लगता है। बुरी संगति के साथ एक निश्चित संदर्भ में एक प्रकार का नृत्य या नृत्य कैसे छोड़ना है? फिर भी अगर यह उसे ठोकर मारता है, तो नृत्य से पूरी तरह से बचने के रूप में इस तरह के चरम उपाय एक अच्छी बात हो सकती है। हम मत्ती 5:29 एनआईवी को कैसे लागू कर सकते हैं "यदि आपकी दाहिनी आंख आपको ठोकर मारने का कारण बनती है, तो इसे बाहर निकालकर फेंक दें। आपके शरीर के एक हिस्से को खोने के लिए आपके पूरे शरीर को नरक में फेंकने से बेहतर है। ” इसी तरह एक शराबी के लिए मद्यपान जैसी कोई चीज नहीं है।... और पढो "