“यहोवा के पास है हमेशा एक संगठन था, इसलिए हमें इसमें बने रहना है, और जो कुछ भी बदलने की आवश्यकता है उसे ठीक करने के लिए यहोवा की प्रतीक्षा करें। ”

हम में से कई ने तर्क की इस रेखा पर कुछ भिन्नता का सामना किया है। यह तब आता है जब हम जिन दोस्तों या परिवार के सदस्यों से बात कर रहे हैं वे पाते हैं कि वे सिद्धांतों और / या आचरण की रक्षा करने में असमर्थ हैं[I] संगठन का। यह महसूस करते हुए कि उन्हें मोटे और पतले के माध्यम से पुरुषों के प्रति वफादार रहना चाहिए, वे इस सामान्य बचाव पर वापस आते हैं। सरल सत्य यह है कि साक्षी अपने विश्व दृष्टिकोण के साथ बहुत सहज हैं। वे इस सोच के साथ सहज हैं कि वे हर किसी से बेहतर हैं, क्योंकि वे अकेले स्वर्ग में रहने के लिए आर्मगेडन से बचेंगे। वे आने वाले अंत के लिए उत्सुक हैं, यह विश्वास करना उनकी सभी समस्याओं को हल करेगा। यह सोचने के लिए कि इस विश्वास का कोई भी पहलू ख़तरे में पड़ सकता है, कि शायद उन्होंने गलत चुनाव कर लिया है, कि शायद उन्होंने अपना जीवन एक विलक्षण आशा के लिए समर्पित कर दिया है, जितना वे सहन कर सकते हैं, उससे कहीं अधिक है। जब मैंने एक पूर्व-मिशनरी मित्र को बताया, विशेष रूप से गोबर हो साक्षी, संयुक्त राष्ट्र की सदस्यता के बारे में, उनका तत्काल जवाब था: “मुझे परवाह नहीं है कि उन्होंने कल क्या किया। यह आज मेरी चिंता है। ”

उनका रवैया किसी भी तरह से दुर्लभ नहीं है। हमें स्वीकार करना होगा कि ज्यादातर मामलों में, यह वास्तव में मायने नहीं रखता है कि हम क्या कहते हैं, क्योंकि हमारे दोस्त या परिवार के सदस्य के दिल में सच्चाई का प्यार बस इतना शक्तिशाली नहीं है कि वे जो कुछ भी करते हैं, उसे खोने के डर को दूर कर सकें अपनी सारी जिंदगी चाहते हैं। फिर भी, हमें कोशिश करने से नहीं रोकना चाहिए। प्रेम हमें ऐसे लोगों के लिए हमेशा सर्वश्रेष्ठ बनने के लिए प्रेरित करता है। (२ पे ३: ५; गा ६:१०) यह देखते हुए, हम दिल खोलकर सबसे अच्छा तरीका इस्तेमाल करना चाहेंगे। किसी को सच मानने में आसानी होती है अगर वे अपने दम पर वहां पहुंच सकें। दूसरे शब्दों में, ड्राइव करने के लिए नेतृत्व करने के लिए बेहतर है।

इसलिए जब कोई यह कहकर यहोवा के साक्षियों के संगठन का बचाव करता है कि “यहोवा का हमेशा से ही संगठन रहा है”, तो एक तरह से हम उन्हें सच्चाई की ओर ले जा सकते हैं। इस बात पर बहस न करें कि बाइबल में "संगठन" शब्द दिखाई नहीं देता है। यह सिर्फ चर्चा को दरकिनार कर देगा। इसके बजाय, उस आधार को स्वीकार करें जो उनके पास पहले से ही उस संगठन = राष्ट्र = लोगों के दिमाग में है। इसलिए उनसे सहमत होने के बाद, आप पूछ सकते हैं, "यहोवा का पहला सांसारिक संगठन क्या था?"

वे जवाब देना सुनिश्चित करते हैं: "इज़राइल"। अब कारण: “अगर एक वफादार इस्राएलियों ने कई बार जब पुजारी मूर्ति पूजा और बाल पूजा को बढ़ावा दे रहे थे, उस दौरान यहोवा की उपासना करना चाहते थे, तो वह यहोवा के संगठन के बाहर नहीं जा सकते थे, क्या वे कर सकते थे? वह मिस्र या सीरिया या बाबुल नहीं जा सकता था, और भगवान की पूजा करता था। उसे परमेश्वर की संगठनात्मक व्यवस्था के भीतर रहना था, कानून में मूसा द्वारा उल्लिखित तरीके से पूजा करना। क्या आप सहमत नहीं हैं? ”

फिर, वे कैसे असहमत हो सकते हैं? आप उनकी बात बना रहे हैं, ऐसा प्रतीत होगा।

अब एलियाह का समय लाओ। जब उसने सोचा कि वह अकेला है, तो यहोवा ने उसे बताया कि 7,000 लोग ऐसे थे जो वफादार बने हुए थे, जिनके पास "घुटने को मोड़ने के लिए झुकना" नहीं था। सात हजार पुरुष-उन्होंने केवल उन दिनों में पुरुषों की गिनती की- संभावना थी कि महिलाओं की संख्या बराबर या अधिक से अधिक हो, न कि बच्चों की गिनती। इसलिए संभवतया 15 से 20 हजार लोग आस्थावान रहे। (रो। ११: ४) अब अपने दोस्त या परिवार के किसी सदस्य से पूछें कि क्या इज़राइल ने उस समय यहोवा का संगठन बनना बंद कर दिया था? क्या ये कुछ हजारों वफादार उनके नए संगठन बन गए?

हम इस के साथ कहाँ जा रहे हैं? खैर, उनके तर्क में मुख्य शब्द "हमेशा" है। मूसा के अधीन अपनी नींव से लेकर जब तक कि पहली शताब्दी में ग्रेटर मूसा दिखाई नहीं दिया, तब तक इस्राएल “हमेशा” यहोवा का संगठन था। (याद रखें, हम उनसे सहमत हैं, और यह विवादित नहीं है कि "संगठन" "लोगों" का पर्याय नहीं है।)

इसलिए अब आप अपने दोस्त या परिवार के सदस्य से पूछें, 'पहली सदी में यहोवा का संगठन क्या था?' स्पष्ट उत्तर है: क्रिश्चियन कांग्रेगेशन। फिर, हम यहोवा के साक्षियों की शिक्षाओं से सहमत हैं।

अब पूछिए, 'चौथी शताब्दी में जब सम्राट कॉन्सटेंटाइन ने रोमन साम्राज्य पर शासन किया था, तब यहोवा का संगठन क्या था?' फिर, ईसाई मंडली के अलावा कोई विकल्प नहीं है। एक साक्षी इसे इस बात से प्रेरित मानता होगा कि तथ्य नहीं बदलता है। जैसे इजरायल अपने इतिहास के लिए बहुत प्रेरित था, फिर भी यहोवा का संगठन बना रहा, इसलिए ईसाईजगत ने मध्य युग के दौरान यहोवा के संगठन को जारी रखा। और जिस तरह एलियाह के दिनों में वफादार लोगों के एक छोटे समूह ने यहोवा को अपने संगठन में बनाने का कारण नहीं बनाया, उसी तरह इस तथ्य को भी कि इतिहास में कुछ वफादार ईसाई थे इसका मतलब यह नहीं है कि वे उनके संगठन बन गए।

उदाहरण के लिए, चौथी शताब्दी में वफादार ईसाई संगठन, हिंदू धर्म या रोमन बुतपरस्ती के बाहर नहीं जा सकते थे। उन्हें यहोवा के संगठन के अंदर, ईसाई धर्म के अंदर रहना था। आपके मित्र या परिवार के सदस्य को अभी भी इससे सहमत होना होगा। बस कोई विकल्प नहीं है।

जब हम 17 पर जाते हैं तो तर्क होता हैth सदी, 18th सदी, और 19th सदी? उदाहरण के लिए रसेल ने इस्लाम का पता नहीं लगाया, या बुदा की शिक्षाओं का पालन किया। वह यहोवा के संगठन के अंदर, ईसाई धर्म के अंदर रहा।

अब १ ९ १४ में, रसेल से कम बाइबल विद्यार्थी जुड़े थे, एलियाह के समय में वफादार लोग थे। तो हम क्यों दावा करते हैं कि सब कुछ बदल गया; कि यहोवा ने पिछले दो सदियों के अपने संगठन को एक नए समूह के पक्ष में खारिज कर दिया?

सवाल यह है: यदि वह है हमेशा एक संगठन था, और यह संगठन पिछले 2,000 वर्षों के लिए ईसाईजगत रहा है, क्या इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि हम कब तक इसका पालन करते हैं?

अगर वे कहते हैं कि इससे कोई फर्क पड़ता है, तो हम उनसे पूछते हैं कि क्यों? एक के बाद दूसरे को अलग करने का आधार क्या है? वे सब संगठित हैं, वे नहीं हैं? वे सभी उपदेश देते हैं, हालांकि अलग-अलग तरीकों से। वे सभी प्रेम दिखाते हैं जैसा कि उनके द्वारा किए गए धर्मार्थ कार्य से हुआ है। झूठी शिक्षाओं के बारे में क्या? धार्मिक आचरण के बारे में क्या? क्या वह मापदंड है? खैर, पूरे कारण कि हमारे दोस्तों या परिवार के सदस्यों ने यह तर्क पेश किया कि “यहोवा के पास है हमेशा एक संगठन था ”क्योंकि वे अपनी शिक्षाओं और आचरण के आधार पर संगठन की धार्मिकता को स्थापित नहीं कर सकते थे। वे अब वापस नहीं जा सकते और ऐसा कर सकते हैं। यह परिपत्र तर्क होगा।

तथ्य यह है कि, हमने यहोवा के संगठन, या राष्ट्र या लोगों को नहीं छोड़ा है, क्योंकि पहली शताब्दी के बाद से, ईसाईजगत उनका "संगठन" (यहोवा के साक्षियों की परिभाषा पर आधारित) रहा है। यह परिभाषा है कि जब तक हम ईसाई बने रहते हैं, भले ही हम "यहोवा के साक्षियों के संगठन" से हटते हैं, लेकिन हमने उनके संगठन, ईसाई धर्म को नहीं छोड़ा है।

यह तर्क उन तक पहुँचता है या नहीं यह उनकी हृदय स्थिति पर निर्भर करता है। यह कहा गया है कि 'आप घोड़े को पानी तक ले जा सकते हैं, लेकिन आप इसे नहीं पी सकते।' इसी तरह, आप एक आदमी को सच्चाई के पानी तक ले जा सकते हैं, लेकिन आप उसे सोच नहीं सकते। फिर भी, हमें कोशिश करनी होगी।

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[I] RSI बढ़ते घोटाले संगठन की नीतियां जो बाल यौन शोषण के पीड़ितों के साथ-साथ इसके अक्षम्य के लिए हानिकारक साबित हुई हैं तटस्थता का समझौता एक गैर सरकारी संगठन के रूप में संयुक्त राष्ट्र में शामिल होने से प्रभावित इसके दो उदाहरण हैं।

मेलेटि विवलोन

मेलेटि विवलॉन के लेख।
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