[इस विषय पर एक निरंतरता है महिला मंडल में भूमिका.]
यह लेख एलेसर के विचार-उत्तेजक, अच्छी तरह से शोध के जवाब में एक टिप्पणी के रूप में शुरू हुआ टिप्पणी के अर्थ पर kephalē 1 कोरिंथियंस 11: 3 में।
"लेकिन मैं चाहता हूं कि आप यह समझें कि हर पुरुष का सिर मसीह है, और स्त्री का सिर पुरुष है, और मसीह का प्रमुख भगवान है।" (1 सीओ 11: 3 बीएसबी)
जिस कारण से मैंने इसे एक लेख में बदलने का फैसला किया, वह यह अहसास था कि एलेसर के निष्कर्ष कई अन्य लोगों द्वारा साझा किए गए हैं। चूंकि यह एक शैक्षणिक मुद्दे से अधिक हो गया है, और अब हमारे नवजात मंडली को विभाजित करने की क्षमता है, इसलिए मुझे लगा कि एक लेख के रूप में इससे निपटना बेहतर होगा। हर कोई टिप्पणी नहीं पढ़ता है, इसलिए यहां जो लिखा गया है वह याद किया जा सकता है। इस बात को ध्यान में रखते हुए, मैं सभी को एलसर के पढ़ने के लिए आमंत्रित करूंगा टिप्पणी इस लेख को जारी रखने से पहले।
मण्डली के सामने वास्तविक मुद्दा यह है कि महिलाओं को एक मण्डली की बैठक में जोर से प्रार्थना करनी चाहिए या नहीं जहाँ पुरुष मौजूद हैं। यह एक गैर-मुद्दा लग सकता है क्योंकि यह 1 कोरिंथियंस 11 से बहुत स्पष्ट है: 4, 5 कि ईसाई महिलाओं ने पहली सदी में मण्डली में प्रार्थना की थी। हम शायद ही उन्हें ऐसे अधिकार से वंचित कर सकते हैं जो इस तरह के निर्णय को अधिकृत करने के लिए पवित्रशास्त्र में कुछ विशेष के बिना प्रारंभिक मण्डली में स्थापित किया गया था।
इसलिए, ऐसा लगता है कि - अगर मैं विभिन्न टिप्पणियों, ईमेलों और मीटिंग टिप्पणियों को सही ढंग से पढ़ रहा हूं, तो मैंने देखा है और सुना है - कि कुछ अनुभव अधिकार के मुद्दे से संबंधित हैं। उन्हें लगता है कि मंडली में प्रार्थना करने से समूह पर अधिकार का स्तर गिर जाता है। एक आपत्ति मैंने सुनी है कि एक महिला के लिए प्रार्थना करना गलत होगा पुरुषों की ओर से। जो लोग इस विचार को बढ़ावा देते हैं, उन्हें लगता है कि प्रार्थना और उद्घाटन प्रार्थना सभा की ओर से प्रार्थना की श्रेणी में आते हैं। ये लोग इन दोनों प्रार्थनाओं को प्रार्थनाओं से अलग करने के लिए प्रतीत होते हैं जो विशेष परिस्थितियों के लिए पेश की जा सकती हैं - बीमार लोगों के लिए प्रार्थना करना, उदाहरण के लिए - एक बैठक के संदर्भ में। फिर, मैं यह सब विभिन्न चीजों से एक साथ रख रहा हूं जो लिखी गई हैं और कहा गया है, हालांकि किसी ने भी मण्डली की बैठक व्यवस्था के भीतर महिलाओं को प्रार्थना करने की अनुमति देने में उनके प्रतिशोध के लिए कारण स्पष्ट रूप से स्पष्ट नहीं किया है।
उदाहरण के लिए, एलैसर का जिक्र टिप्पणी, इस विश्वास के बारे में बनाया गया है कि पॉल ग्रीक शब्द का उपयोग करता है kephalē (सिर) 1 कुरिन्थियों 11: 3 में "स्रोत" के बजाय "अधिकार" से संबंधित है। हालाँकि, उस समझ और इस तथ्य के बीच टिप्पणी में कोई संबंध नहीं बनाया गया है कि अगले छंद (बनाम 4 और 5) में स्पष्ट रूप से कहा गया है कि महिलाएं वास्तव में मण्डली में प्रार्थना करती थीं। चूँकि हम इस तथ्य से इनकार नहीं कर सकते थे कि उन्होंने प्रार्थना की थी, तो यह प्रश्न बन जाता है: क्या पौलुस किसी तरह से एक महिला की भागीदारी को प्रार्थना में सीमित कर रहा था (और चलो भविष्यद्वाणी के बारे में नहीं भूलना चाहिए) यदि हां, तो वह स्पष्ट रूप से यह क्यों नहीं बताता है कि सीमा क्या है? यह अनुचित होगा कि हम पूजा के ऐसे महत्वपूर्ण पहलू को केवल अनुमान के आधार पर सीमित कर दें।
Kephalē: स्रोत या प्राधिकरण?
एलेसर की टिप्पणी से, ऐसा लगता है कि बाइबल के विद्वानों का पूर्व दृष्टिकोण kephalē जैसा कि "प्राधिकरण" और "स्रोत" का उल्लेख नहीं है। बेशक, तथ्य यह है कि बहुमत का मानना है कि किसी चीज़ को मानने का कोई आधार नहीं है। हम शायद कह सकते हैं कि अधिकांश वैज्ञानिक विकासवाद में विश्वास करते हैं, और इस बात में कोई संदेह नहीं है कि अधिकांश ईसाई ट्रिनिटी में विश्वास करते हैं। हालांकि, मुझे विश्वास है कि न तो सच है।
दूसरी ओर, मैं यह सुझाव नहीं दे रहा हूं कि हमें कुछ छूट देनी चाहिए क्योंकि बहुमत इसे मानता है।
हमारी प्रवृत्ति को स्वीकार करने का मुद्दा भी है कि कोई क्या कहता है, जो हमसे ज्यादा सीखा जाता है। क्या यही कारण है कि औसत "सड़क में आदमी" विकास को तथ्य के रूप में स्वीकार नहीं करता है?
यदि आप प्राचीन इस्राएल के भविष्यवक्ताओं को एक साथ देखते हैं कि मछुआरे प्रभु के प्रेरितों के साथ मिलकर बनाते हैं, तो आप देखते हैं कि अक्सर बुद्धिमानों को शर्मसार करने के लिए यहोवा ने सबसे अधिक अज्ञानी, नीच और तुच्छ लोगों का चयन किया। (ल्यूक 10: 21; 1 कोरिंथियंस 1: 27)
इसे देखते हुए, हम पवित्रशास्त्र को देखने के लिए अच्छा करते हैं, अपना शोध करते हैं, और आत्मा को हमारा मार्गदर्शन करने देते हैं। आखिरकार, यह हमारे लिए एकमात्र तरीका है कि हम क्या पुरुष या महिला को प्रेरित करते हैं।
उदाहरण के लिए, बाइबल अनुवाद में लगे लगभग हर विद्वान ने इसका प्रतिपादन किया है इब्रियों 13: 17 के रूप में "अपने नेताओं का पालन करें", या उस प्रभाव के शब्द - NIV उल्लेखनीय अपवाद है। ग्रीक में इस शब्द का अनुवाद "आज्ञा" के रूप में किया गया है peithó, और "राजी करने के लिए, विश्वास करने के लिए, आग्रह करने के लिए" के रूप में परिभाषित किया गया है। तो ये बाइबल के विद्वान इसे क्यों नहीं प्रस्तुत करते? इसे सर्वव्यापी रूप से "आज्ञा" के रूप में अनुवादित क्यों किया जाता है? वे ईसाई धर्मग्रंथों में कहीं और इसके साथ एक अच्छा काम करते हैं, तो यहां क्यों नहीं? क्या ऐसा हो सकता है कि शासक वर्ग का पूर्वाग्रह यहां काम पर हो, जो उस अधिकार के लिए कुछ पवित्रशास्त्रीय समर्थन की मांग कर रहे हों, जिसे वे ईश्वर के झुंड के लिए मानते हैं?
पूर्वाग्रह से परेशानी इसकी सूक्ष्म प्रकृति है। हम अक्सर काफी अनजाने में पक्षपाती होते हैं। ओह, हम इसे दूसरों में आसानी से देख सकते हैं, लेकिन अक्सर अपने आप में अंधे होते हैं।
इसलिए, जब अधिकांश विद्वान इसका अर्थ अस्वीकार करते हैं kephalē "स्रोत / उत्पत्ति" के रूप में, लेकिन इसके बजाय "अधिकार" के लिए चुनते हैं, क्या ऐसा इसलिए है कि जहां शास्त्रों का नेतृत्व होता है, या इसलिए कि वे उन्हें नेतृत्व करने के लिए कहाँ चाहते हैं?
केवल पुरुष पूर्वाग्रह के परिणामस्वरूप इन पुरुषों के शोध को खारिज करना अनुचित होगा। इसी तरह, यह इस तरह के पूर्वाग्रह से मुक्त होने वाली धारणा पर उनके शोध को स्वीकार करने के लिए बस नासमझी होगी। ऐसा पूर्वाग्रह वास्तविक और अंतर्विरोधी है।
उत्पत्ति 3:16 में कहा गया है कि एक महिला की तड़प पुरुष के लिए होगी। यह अनुपातहीन तड़प, पाप से उत्पन्न असंतुलन का परिणाम है। पुरुषों के रूप में, हम इस तथ्य को स्वीकार करते हैं। हालाँकि, क्या हम यह भी स्वीकार करते हैं कि हम में, पुरुष सेक्स, एक और असंतुलन मौजूद है जिससे हम महिला पर हावी हो सकते हैं? क्या हम सोचते हैं कि सिर्फ इसलिए कि हम खुद को ईसाई कहते हैं, हम इस असंतुलन के हर खतरे से मुक्त हैं? यह एक बहुत ही खतरनाक धारणा होगी, जो कमजोरी का सबसे आसान तरीका है, यह मानना है कि हमने इसे पूरी तरह से जीत लिया है। (1 कुरिन्थियों 10:12)
डेविल्स एडवोकेट की भूमिका निभा रहा है
मैंने अक्सर पाया है कि किसी तर्क का परीक्षण करने का सबसे अच्छा तरीका उसका आधार स्वीकार करना है और फिर इसे अपने तार्किक चरम पर ले जाना है कि क्या यह अभी भी पानी रखेगा, या व्यापक रूप से खुलेगा।
इसलिए, हमें वह पद लेना चाहिए kephalē (सिर) 1 कोरिंथियंस में 11: 3 वास्तव में उस प्राधिकरण का उल्लेख करता है जो प्रत्येक सिर रखता है।
पहला यहोवा है। उसके पास सभी अधिकार हैं। उसका अधिकार बिना सीमा के है। यह विवाद से परे है।
यहोवा ने यीशु को “स्वर्ग और पृथ्वी में सभी अधिकार” दिए हैं। यहोवा के विपरीत उसका अधिकार सीमित है। सीमित समय के लिए उन्हें पूर्ण अधिकार दिया गया है। यह इस पुनरुत्थान पर शुरू हुआ, और तब समाप्त होता है जब वह अपना कार्य पूरा करता है। (मत्ती 28:18; 1 कुरिंथियों 15: 24-28)
हालाँकि, पॉल इस कविता में इस स्तर के अधिकार को स्वीकार नहीं करता है। वह यह नहीं कहते कि यीशु सारी सृष्टि का मुखिया है, सभी स्वर्गदूतों का मुखिया है, मंडली का मुखिया है, दोनों पुरुषों और महिलाओं का मुखिया है। वह केवल यह कहता है कि वह पुरुष का मुखिया है। वह यीशु के अधिकार को इस संदर्भ में सीमित कर देता है कि वह उस अधिकार पर है जो उसने पुरुषों के ऊपर है। यीशु को महिलाओं के प्रमुख के रूप में नहीं कहा जाता है, बल्कि केवल पुरुषों को कहा जाता है।
ऐसा लगता है कि पॉल प्राधिकरण के एक विशेष चैनल या कमांड की श्रृंखला के बारे में बात कर रहा है, इसलिए बोलने के लिए। स्वर्गदूत इसमें शामिल नहीं हैं, भले ही यीशु उन पर अधिकार रखते हैं। ऐसा लगता है कि प्राधिकरण की एक अलग शाखा है। पुरुषों का स्वर्गदूतों पर अधिकार नहीं है और स्वर्गदूतों का पुरुषों पर अधिकार नहीं है। फिर भी, यीशु का दोनों पर अधिकार है।
इस प्राधिकरण का स्वरूप क्या है?
यूहन्ना 5:19 में यीशु कहता है, “वास्तव में, मैं तुमसे कहता हूँ, पुत्र अपने हिसाब से कुछ नहीं कर सकता, लेकिन केवल वही जो वह पिता को देखता है। पिता जो कुछ भी करता है, उसके लिए बेटा वैसे ही करता है। ” अब यदि यीशु ने स्वयं की कोई पहल नहीं की है, लेकिन केवल वह जो पिता कर रहा है, यह इस प्रकार है कि पुरुषों को प्रमुखता का अधिकार नहीं लेना चाहिए, इसका मतलब है कि वे शासन करते हैं, जैसा कि यह था। इसके बजाय, उनका काम — हमारा काम — यीशु की तरह है, जिसे यह देखना है कि भगवान जो चाहता है वह हो जाता है। आज्ञा की श्रृंखला ईश्वर से शुरू होती है और हमारे बीच से गुजरती है। यह हमारे साथ शुरू नहीं होता है।
अब, यह मानते हुए कि पॉल उपयोग कर रहा है kephalē अधिकार प्राप्त करने के लिए और स्रोत नहीं, यह सवाल कैसे प्रभावित करता है कि क्या महिलाएं मण्डली में प्रार्थना कर सकती हैं? (आइए हम विचलित न हों। यह एकमात्र ऐसा सवाल है जिसका जवाब हम यहां देना चाहते हैं।) क्या मंडली में प्रार्थना करने से बाकी लोगों पर अधिकार रखने की प्रार्थना होती है? यदि ऐसा है, तो हमारे "अधिकार" के साथ "मुखिया" की समानता महिलाओं को प्रार्थना करने से दूर करेगी। लेकिन यहाँ रगड़ है: यह प्रार्थना करने से पुरुषों को भी खत्म कर देगा।
"भाइयों, आप में से कोई भी मेरा सिर नहीं है, इसलिए आप में से कोई भी प्रार्थना में मेरा प्रतिनिधित्व कैसे कर सकता है?"
अगर मंडली की ओर से प्रार्थना की जाती है - हम जो दावा करते हैं, वह तब लागू होता है जब हम प्रार्थना के साथ खुलते और बंद होते हैं - अधिकार का अर्थ है, तो पुरुष ऐसा नहीं कर सकते। केवल हमारा सिर ही ऐसा कर सकता है, हालाँकि मुझे पवित्रशास्त्र में ऐसा अवसर नहीं मिला जहाँ यीशु ने भी ऐसा किया हो। जैसा कि यह हो सकता है, ऐसा कोई संकेत नहीं है कि पहली सदी के मसीहियों ने मण्डली की ओर से खड़े होने और प्रार्थना करने के लिए एक भाई को नामित किया। (वॉचटावर लाइब्रेरी प्रोग्राम में इस टोकन - प्रार्थना * - का उपयोग करके अपने लिए एक खोज करें।)
हमारे पास सबूत है कि पुरुषों ने प्रार्थना की in पहली सदी में मंडली। हमारे पास सबूत है कि महिलाओं ने प्रार्थना की in पहली सदी में मंडली। हमारे पास है नहीं सबूत है कि किसी को भी, पुरुष या महिला, प्रार्थना की की ओर से पहली सदी में मंडली।
ऐसा प्रतीत होता है कि हम एक ऐसे रिवाज के बारे में चिंतित हैं जो हमें अपने पूर्व धर्म से विरासत में मिला है, जो कि ईसाईजगत से विरासत में मिला है। मण्डली की ओर से प्रार्थना करने का अर्थ है कि मेरे पास "अधिकार" का अर्थ "अधिकार" मानते हुए एक स्तर का अधिकार नहीं है। चूंकि मैं किसी भी पुरुष का प्रमुख नहीं हूं, इसलिए मैं अन्य पुरुषों का प्रतिनिधित्व करने और उनके अनुरूप ईश्वर से प्रार्थना करने का अनुमान कैसे लगा सकता हूं?
यदि कुछ लोग यह तर्क देते हैं कि मण्डली की ओर से प्रार्थना करने का अर्थ यह नहीं है कि प्रार्थना करने वाला व्यक्ति मण्डली पर और अन्य पुरुषों पर अधिकार (प्रमुखता) का प्रयोग कर रहा है, तो वे यह कैसे कह सकते हैं कि यदि यह महिला प्रार्थना कर रही है? गैंडर के लिए सॉस क्या है हंस के लिए सॉस है।
यदि हम स्वीकार करते हैं कि पॉल उपयोग कर रहा है kephalē (सिर) एक अधिकार पदानुक्रम का उल्लेख करने के लिए और कि मण्डली की ओर से प्रार्थना में मुखियापन शामिल है, तो मैं स्वीकार करता हूं कि एक महिला को मण्डली की ओर से भगवान से प्रार्थना नहीं करनी चाहिए। मुझे यह मंजूर है। मुझे अब एहसास होता है कि जिन पुरुषों ने इस बिंदु का विरोध किया है वे सही हैं। हालांकि, वे बहुत दूर नहीं गए हैं। हम ज्यादा दूर नहीं गए हैं। मुझे अब एहसास हुआ कि न तो एक आदमी को मंडली की तरफ से प्रार्थना करनी चाहिए।
कोई आदमी नहीं है मेरा kephalē (मेरा सिर)। तो किसी भी आदमी ने मेरे लिए प्रार्थना करने का अधिकार किस अधिकार से दिया?
यदि परमेश्वर शारीरिक रूप से उपस्थित थे, और हम सभी उनके बच्चों, पुरुष और महिला, भाई और बहन के रूप में उनके सामने बैठे थे, तो क्या कोई हमारी ओर से पिता से बात करना चाहेगा, या हम सभी सीधे उससे बात करना चाहेंगे?
निष्कर्ष
यह केवल आग के माध्यम से है कि अयस्क को परिष्कृत किया जाता है और भीतर बंद कीमती खनिज बाहर आ सकते हैं। यह सवाल हमारे लिए एक परीक्षण रहा है, लेकिन मुझे लगता है कि इसमें से कुछ बेहतरीन चीजें निकली हैं। हमारा लक्ष्य, एक अत्यंत नियंत्रित, पुरुष-प्रधान धर्म को पीछे छोड़ते हुए, हमारे प्रभु द्वारा स्थापित मूल विश्वास के लिए हमारा मार्ग प्रशस्त करना और प्रारंभिक मण्डली में अभ्यास करना है।
ऐसा लगता है कि कई ने कुरिन्थियन मण्डली में बात की थी और पॉल इस बात को हतोत्साहित नहीं करता है। उनके एकमात्र वकील ने इसके बारे में एक क्रमबद्ध तरीके से जाना था। किसी की आवाज़ को खामोश नहीं किया जाना था, लेकिन सभी चीजें मसीह के शरीर के निर्माण के लिए की जानी थीं। (१ कुरिन्थियों १४: २०-३३)
ईसाईजगत के मॉडल का अनुसरण करने और एक परिपक्व, प्रमुख भाई से प्रार्थना के साथ या प्रार्थना के साथ खोलने के लिए कहने के बजाय, यह पूछकर बैठक क्यों शुरू करें कि क्या कोई प्रार्थना करना चाहेगा? और प्रार्थना में उसकी आत्मा को सहन करने के बाद, हम पूछ सकते हैं कि क्या कोई और प्रार्थना करना चाहेगा। और उस एक प्रार्थना के बाद, हम तब तक पूछना जारी रख सकते थे जब तक कि सभी अपनी इच्छा नहीं रखते। प्रत्येक मण्डली की ओर से प्रार्थना नहीं की जाएगी, लेकिन सभी को सुनने के लिए अपनी भावनाओं को व्यक्त करना होगा। यदि हम कहते हैं "आमीन", तो यह कहना केवल यह है कि हम जो कहा गया था उससे सहमत हैं।
पहली सदी में, हमें बताया गया है:
"और वे खुद को प्रेरितों के शिक्षण के लिए समर्पित करते रहे, साथ-साथ, भोजन ग्रहण करने और प्रार्थना करने के लिए।" (अधिनियम 2: 42)
उन्होंने एक साथ भोजन किया, जिसमें प्रभु के समर्थक को याद करना शामिल था, वे गिर गए, उन्होंने सीखा और उन्होंने प्रार्थना की। यह सब उनकी बैठकों, पूजा का हिस्सा था।
मुझे पता है कि यह अजीब लग सकता है, क्योंकि हमारे पास पूजा के बेहद औपचारिक तरीके हैं। लंबे समय से स्थापित रीति-रिवाजों को तोड़ना मुश्किल है। लेकिन हमें याद रखना चाहिए कि उन रीति-रिवाजों को किसने स्थापित किया। यदि वे परमेश्वर के साथ उत्पन्न नहीं हुए हैं, और इससे भी बदतर, यदि वे उस तरीके से हो रहे हैं जो हमारे प्रभु हमारे लिए चाहते हैं, तो हमें उनसे छुटकारा पाना चाहिए।
यदि कोई इसे पढ़ने के बाद, यह मानता है कि महिलाओं को मण्डली में प्रार्थना करने की अनुमति नहीं दी जानी चाहिए, तो कृपया हमें पवित्रशास्त्र में जाने के लिए कुछ ठोस दें, क्योंकि अब तक, हम अभी भी 1 कोरिंथ 11 में स्थापित तथ्य से बचे हुए हैं : 5 कि महिलाओं ने पहली सदी की मण्डली में प्रार्थना और भविष्यवाणी दोनों की थी।
ईश्वर की शांति हम सभी के साथ हो।
धन्यवाद एरिक, मैं आपके दिए गए कारणों से सहमत हूँ। इससे पहले कि मैं आपके लेख को पढ़ूँ, मैं पहले से ही इसी निष्कर्ष पर पहुँच चुका था। मेरे लिए अगर ईश्वर चाहता था कि बाइबिल केवल कानूनी दिमाग से पढ़ी जाए या कानूनी दिमाग से व्याख्या की जाए, तो यह हमें बिना किसी उम्मीद के सामान्य लोक छोड़ देगा और आसानी से शोषित होगा। अपनी बुद्धि के बजाय, उन्होंने इसे अपने सिर पर फहराया और किसी को भी अपने शिक्षा के स्तर को अपने शब्दों को समझने की अनुमति नहीं दी, जैसा कि एक प्यार करने वाले पिता करेंगे। एक बार यीशु ने कहा, परंपरा ने देवताओं के शब्दों को अमान्य बना दिया। मरकुस Mark:१३ इस प्रकार आप परंपरा से भगवान के शब्द को स्पष्ट करते हैं... और पढो "
ठीक है, अब तक बहुत अच्छा। यह सब यहोवा के साक्षियों की मंडली के लिए अच्छा काम करता है, लेकिन बाकी दुनिया के बारे में क्या? व्यक्तिगत रूप से मैं इसके बजाय एक समलैंगिक महिला, ट्रांसजेंडर, समलैंगिक या जो भी अन्य प्रकार के विकल्प हैं, की तुलना में एक सीधे महिला प्रार्थना करना होगा। मैं समलैंगिक नहीं हूं, मैं समलैंगिक होने में विश्वास नहीं करता, इसलिए मैं उन्हें बस में नहीं जाने देता, पीछे बैठने की भी नहीं। क्या मैं पक्षपात कर रहा हूँ या मैं बाइबल सिद्धांत का पालन कर रहा हूँ? मुद्दा यह है कि, y'all केवल एक ही तरह की मंडली के साथ काम कर रहे हैं। क्या आप... और पढो "
हाय भजन, मैं तुम्हें सुनता हूं। मैं समझता हूं तुम्हारा क्या मतलब है। मेरा मानना है कि बस में हर किसी को साझा करना चाहिए और अगर वे चाहें तो सीखना चाहिए। क्या यह प्यार करने वाली बात नहीं है? यीशु की शिक्षाओं की बात हमें यह समझने में मदद करने के लिए है कि एक सच्चाई है जिसे हर कोई जान सकता है (यूहन्ना 8: 31,32)। यीशु ने कहा कि हर कोई जो जानना चाहता है वह सीखेगा यदि वे प्रयास करते रहें। लेकिन सीखना प्रगतिशील है, है ना? कोई भी जो एक अच्छा रसोइया या कंप्यूटर प्रोग्रामर या बैलेरीना है, अपनी कला और साधनों के साधनों का अध्ययन करता है और उनका उपयोग करता है... और पढो "
हैलो अबीगैल, मुझे सुनने के लिए धन्यवाद, और मैं कह सकता हूं कि यह हमेशा समझा जाना अच्छा है। सीखना प्रगतिशील है, आपने कहा, “खूबसूरत बात यह है कि सच्चे जीवन का मार्ग खोजने में हमारी मदद करने के लिए हमारे पास कई प्यारे दोस्त होंगे। क्या तुम मेरा हाथ थामोगे? मैं इसे आपको प्रस्तुत करता हूं। ” ऐसी साहसिक और विनम्र भेंट…। "मैं तुम्हारी तरफ होऊंगा, तुम मेरी तरफ होओगे, मैं तुम्हारा हाथ थामूंगा, तुम मेरा हाथ थामो, साथ में हम दूर हो सकते हैं ..."। सच्चे जीवन के लिए। मुझे जिस तरह से सच्चा जीवन लगता है और आपको इसे बुलाने के लिए धन्यवाद देता हूं... और पढो "
होला मेलेटि। बुनेसा टार्डस। प्राइमरोमेंट aprecio la oportunidad de servir como ट्रैक्टर डे éstos महत्वपूर्ण वस्तुएं Artículos para nuestros hermanos y hermanas de habla hispana। Después de leer los artículos originales, traducirlos e अन्वेषक sobre el tema en Español, concuerdo con lo expresado en los mismos। सिन एम्बार्गो, सोलो मी प्रीोकूपा अन हेचो। वाई लो मेन्कोनियो कोमो ताल: हेचो। एन एल प्राइमर सिग्लो ला टेंडेनिया डी ला सोसीएड युग मचिस्टा वाई एल ओब्तेझिवो युग मंटनेर एक ला मुजेर डोब्लगडा एक अन सीगुंडो ओ ट्रेसर ओ मसे बाजो प्लानो। पेरेस सेर क्यू एन अल्गुनस कन्सुरस अन एनिमल डे लाब्रांज़ा टेनिया मेस वीर... और पढो "
हैलो एरिक। मैं आपसे सहमत हूं कि हमारी बहनों के लिए बैठकों में प्रार्थना नहीं करने का कोई कारण नहीं है। हालाँकि, मुझे लगता है कि अधीनता का प्रश्न हमारे स्वर्गीय पिता और हमारे उद्धारकर्ता के लिए हमारी बहनों के रिश्ते की तुलना में निर्णायक नहीं है। यीशु एक मसीही मंडली का मुखिया है, जिसमें भाई और बहन शामिल हैं जो अपने प्रभु के सम्मान के साथ समान स्तर पर हैं। भगवान की नजर में भाई-बहन समान रूप से प्रिय और मूल्यवान हैं। आईएमओ, एक महिला पर एक पुरुष का अधिकार वैवाहिक व्यवस्था की चिंता करता है। उत्पत्ति 3:16 में इन विवाह संबंधों की भविष्यवाणी की गई है।... और पढो "
बहुत अच्छी तरह से तर्क, फ्रेंकी!
नमस्ते फ्रेंकी, मैं आपकी टिप्पणी की बहुत सराहना करता हूं क्योंकि यह बहुत स्पष्ट है और इस बिंदु पर है। मैं सोच रहा हूं कि आप जैसा पुरुष कैसा महसूस कर सकता है अगर कोई महिला किसी की ओर से नहीं बल्कि आध्यात्मिक बैठक में प्रार्थना करती है, लेकिन जिस तरह से भाई विल्सन ने सुझाव दिया कि मण्डली में पुरुष और महिलाएं कर सकते हैं… ..उनकी बोली उनकी ओर से है दूसरा लेख: “और वह प्रार्थना में अपनी आत्मा को धारण करता है या नहीं, हम पूछ सकते हैं कि क्या कोई और प्रार्थना करना चाहेगा। और उसके बाद प्रार्थना करता है, हम तब तक पूछना जारी रख सकते हैं जब तक कि सभी की इच्छा न हो... और पढो "
अबीगैल, आप फ्रेंकी को मेरे जवाब में रुचि हो सकती है:
https://beroeans.net/2019/11/26/does-a-woman-praying-in-the-congregation-violate-headship/#comment-22738
मुझे अपने सभी भाइयों और बहनों से अधिक प्रार्थनाएँ सुनना अच्छा लगेगा। पुरुष, महिला, मुझे लगता है कि कोई फर्क नहीं पड़ता। आखिर, पॉल ने Ga। 3 पर क्या नहीं कहा: 28 इस क्षेत्र में भी लागू होता है?
हाय लौब्बोट
आपकी टिप्पणी के लिए आमीन।
फ्रेंकी
नमस्ते अबीगैल। प्रिय बहन, आपके अच्छे शब्दों के लिए धन्यवाद। मैं आपके कुछ सवालों के जवाब देने की कोशिश करूंगा। आपने लिखा: “यह सिर्फ यह दिखाने के लिए है कि बौद्धिक ज्ञान आत्मा से पैदा नहीं हुआ है, लेकिन प्रेम जैसा कि हम सभी जानते हैं! यह बहुत अजीब है कि इतने सारे शास्त्रों का अध्ययन करने वाले पुरुषों को अपनी बहनों को चंगा करने और इस समय सशक्त महसूस करने में मदद करने के लिए बहुत कम प्यार है! " हां - "यह" ज्ञान "कश भरता है, लेकिन प्यार बढ़ता है।" (1 कुरिं 8: 1)। सभी ज्ञान प्यार के बिना कुछ भी नहीं है - 1 कोर 13. मैं कुछ बहन को सुनकर बहुत खुश होऊंगा... और पढो "
फ्रेंकी, बहुत बहुत धन्यवाद! आप बड़े प्रेम और करुणा के व्यक्ति हैं। मैं आपके विचारों और आपके शब्दों को प्राप्त करने के लिए सम्मानित महसूस कर रहा हूं। मैं कृतज्ञता में सिर झुकाता हूं।
प्रिय बहन,
मुझे खुशी है अगर मैंने तुम्हें प्रसन्न किया। लेकिन वास्तव में यह ईश्वर का कार्य था "क्योंकि यह ईश्वर है जो आप में काम करता है, दोनों अपने अच्छे सुख के लिए काम कर सकते हैं।" (फिलिप्पियों 2:13)। ईश्वर ने अपने सेवक के माध्यम से आपको प्रसन्न किया।
और अगर हम कुछ अच्छा करते हैं, तो यह हमारे भगवान का धन्यवाद है, जो कहता है: “मैं दाखलता हूं; आप शाखाएं हैं। जो कोई भी मुझमें और मैं उसमें रहता है, वह यह है कि वह बहुत फल देता है, मेरे अलावा तुम कुछ नहीं कर सकते। ” (यूहन्ना 15: 5)।
अबीगैल, हम अच्छे हाथों में हैं।
फ्रेंकी
हाय फ्रेंकी,
हाँ हम अच्छे हाथों में हैं और साझा करने के लिए धन्यवाद! मैं आपसे अपनी पिछली प्रतिक्रिया में कहने जा रहा था कि "हमारे पिता मुझसे कह रहे हैं कि वह आपकी कृपा से मेरी देखभाल करते हैं," या ऐसा ही कुछ।
मुझे खुशी है कि आप एक भावुक इंसान हैं। मुझे जॉन 15: 5 पर शास्त्र पसंद है। यह इतनी गहराई से आगे बढ़ रहा है।
आपको शांति मिले,
सेविका
शुक्रिया अबीगैल, मैं आपकी टिप्पणियों से बहुत प्रसन्न हूं।
भगवान आपका भला करे।
फ्रेंकी
हाय फ्रेंकी। आपकी टिप्पणी में बहुत सारे अच्छे विचार, और बाकी सभी। सभी को इस तरह के विचारशील तरीके से एक शास्त्र विषय से निपटने के लिए उत्कृष्ट है। मेरी 50 पेंस की कीमत इस प्रकार है: प्रार्थना करने वाली महिलाओं का विचार मुझे परेशान नहीं करता है। मैं उनकी प्रार्थनाओं को सुनकर बहुत कुछ सीख सकता था। पुरुषों द्वारा दी गई प्रार्थनाओं में से कई अक्सर गलत तरीके से मंडली के विचारों को मानती हैं। यदि कोई दूसरों की ओर से प्रार्थना कर रहा है, तो उन्हें वास्तव में विचारशील होना चाहिए और उन लोगों के सामान्य विचारों को प्रतिबिंबित करना चाहिए। मैं सभी विषम में नहीं जाऊंगा... और पढो "
मुझे इसी तरह की चिंता थी, लियोनार्डो की। हम इसे हाथ से निकलने से कैसे रोकते हैं? जब हम रविवार को दोपहर में पूर्वी मानक समय पर मिलते हैं, तो हम बाइबल पढ़ने और कमेंट्री के लिए एक घंटे का समय निर्धारित करते हैं। हम प्रार्थना के साथ खुल गए हैं और प्रार्थना के साथ बंद हो गए हैं और अब तक औपचारिक मुलाकात को खत्म करने का एक तरीका है, क्योंकि चर्चा लंबे समय बाद होती है। हालाँकि, एकमात्र कारण जो हमने करना शुरू किया, वह यह था कि जब हमने संगठन में थे तो यही किया था। मुझे लगता है कि विचार यह है कि हम प्रार्थना करते हैं ताकि आत्मा बैठक में हमारे साथ हो,... और पढो "
मेलेटली चिंता मत करो, हम जानते हैं कि आप एक "पेटकोस्टल" प्रकार नहीं हैं (जैसा कि लियोनार्डो जोसेफ ने उल्लेख किया है कि वह उस तरह का प्रार्थना सत्र नहीं चाहते हैं)। मैं विनोदी हो रहा हूं, क्योंकि निश्चित रूप से आपकी शैली नहीं है, और न ही हम में से अधिकांश की शैली जिन्होंने समूह सेटिंग्स में अतीत में प्रार्थना की है। विश्वास की एक छलांग लेने के लिए हमें प्रोत्साहित करने के लिए धन्यवाद और महसूस करें कि हम वही करेंगे जो सही है, और प्रार्थना के विशेषाधिकार का दुरुपयोग न करें… किसी तरह से हमारे पिता को पता था कि उनका बेटा मसीह बनने में सफल होगा। नहीं... और पढो "
सभी को नमस्कार। मुझे रविवार की बैठक में दिलचस्पी है। क्या नए सदस्य के लिए जुड़ना संभव है?
यह है। मैं आपको ईमेल द्वारा कनेक्शन जानकारी भेजूंगा।
हैलो लियोनार्डो जोसेफस, मुझे आपकी टिप्पणी पढ़ने में बहुत मजा आया। अपने विचार व्यक्त करने के लिए आपका बहुत-बहुत धन्यवाद। मैं इस विषय पर सभी के साथ इस आदान-प्रदान से बहुत प्यार कर रहा हूं क्योंकि यह हमें अपने लिए और अधिक गहराई से सोचने की अनुमति देता है, क्योंकि अब हम सिर्फ संगमरमर को वापस नहीं खींच सकते हैं, या एक पैरा को तोता नहीं कर सकते हैं। मुझे पता है कि आप के बारे में कभी-कभी सोच के बारे में क्या मतलब है कि क्या आपको "अमन" कहा जाना चाहिए या नहीं, पुरानी संरचना के अनुसार, विशेष रूप से एक का इरादा जो किसी तरह की निष्कर्ष देने वाली बात दे रहा था ... .. एक प्रार्थना। मैंने 1 राजा 8:33 के आपके संदर्भ की सराहना की। मैं... और पढो "
हैलो एलजे, 1 राजा, अध्याय 8 में सुलैमान की प्रार्थना के बारे में मुझे सूचित करने के लिए धन्यवाद। यदि आप करेंगे, तो मैं समझाने का प्रयास करूंगा कि मेरा क्या मतलब है, शायद मैंने एक खराब शब्द का इस्तेमाल किया। व्यक्ति के लिए प्रार्थना ———————————- मुझे लगता है कि किसी के “नाम” में प्रार्थना करना गलत है, और वास्तव में भगवान से पहले दूसरे को प्रतिस्थापित करना है। मैं भगवान के सामने आपका प्रतिनिधित्व नहीं कर सकता क्योंकि हर कोई खुद के लिए भगवान के प्रति जिम्मेदार है। मैं ईश्वर के सामने खड़ा नहीं हो सकता और आपके बजाय "आपके नाम में" प्रार्थना कर सकता हूं, क्योंकि मुझे आपके मन की स्थिति, आपकी आवश्यकताओं या उनके बारे में विस्तार से नहीं पता है... और पढो "
अपनी बात के बारे में, फ्रेंकी, "12 यो भाई एक 70 यो बहन पर अधिकार होने के नाते" ... 80 के दशक के उत्तरार्ध में एक बहुत ही उत्साही नई JW के रूप में, मुझे एक बहुत ही जोशीली बहन द्वारा उल्लेखित किए जाने का बहुत खुशी थी, जो लगभग 70 थी। हम एक बहुत छोटी मंडली में थे। वह क्षेत्र में बहुत सक्रिय थी जैसा कि मैं बनना चाहती थी। (वह मिसाल थी जिसने मुझे एक पायनियर के रूप में इतने सालों तक पहुँचाया।) उम्मीद के मुताबिक, जैसे ही उसे एहसास हुआ कि मैंने अपना जीवन यहोवा को समर्पित कर दिया है, उसने मेरे सामने प्रार्थना करना छोड़ दिया।... और पढो "
हैलो लू, मैं आपकी अंतर्दृष्टि को महत्व देता हूं और उन्हें बहुत रुचि के साथ पढ़ता हूं। मुझे यह जानकर बहुत अच्छा लगा कि आपने बपतिस्मा लेने के बाद उस बड़ी बहन की प्रार्थनाओं को याद किया। महिलाओं को पुरुषों की पेशकश करने के लिए कुछ है; इसीलिए हमारे पिता ने हमें पुरुष और महिला बनाया। मैं "नई रोशनी" पढ़ने के लिए आतुर था जैसा कि हम सभी जानते हैं कि आप इसका क्या मतलब निकालते हैं ... लेकिन हास्य की भावना होना वास्तव में है, जैसा कि आप कहते हैं, संकेत दिया जा रहा है और फिर बहुत अधिक मुक्त, प्रेमपूर्ण और आध्यात्मिक रूप से प्रकट होता है। समझ, यह नहीं है? मैं सोच रहा था कि मेलेटी इतनी बड़ी ताकत है... और पढो "
आपके उत्तर के लिए धन्यवाद, अबीगैल। ख़ुशी है कि मैं आपका दिन हल्का कर सकता हूँ।
प्रिय समुदाय हमारी बहनों की हालिया समस्या 17 नवंबर की बेरेओन बैठकों के दौरान महत्वपूर्ण भूमिका निभाती है और उपस्थित लोगों के बीच काफी झिझक और भ्रम की स्थिति पैदा हुई है। मेरे दृष्टिकोण से, भाई जोस का इस मुद्दे पर अवलोकन बहुत ही सुखद और निष्पक्ष था, जिससे मुझे समूह की ओर से प्रार्थना करने के संबंध में विशेष रूप से इस मुद्दे पर पुनर्विचार करने का संकेत मिला। इस वर्तमान समय में निम्नलिखित बिंदु केवल मेरी समझ हैं और बायरियन समूह की ओर से प्रार्थना की पेशकश के मुद्दे पर प्रस्तावना बनाते हैं। मुक्त-इच्छाशक्ति का सिद्धांत व्यक्ति की अभिव्यक्ति को प्रभावित नहीं कर सकता है... और पढो "
आकाशीय, इस महत्वपूर्ण मामले पर अपने व्यापक विचारों और राय के योगदान के लिए धन्यवाद। आपने लिखा: “प्रेरित पौलुस के इस तर्क के लिए यह तर्क तैयार किया गया था कि एक बहन को एक मिश्रित लिंग वाले ईसाई समूह में एक निर्देशात्मक भूमिका निभाने से रोक दिया गया। (1Cor 11: 4-16; 14: 33-35; 1Tim 2; 8-15) “क्या आपने परमेश्वर के परिवार में महिलाओं की भूमिका को समझते हुए पहला लेख पढ़ा है, जिसने इस चर्चा को प्रेरित किया? यह इन सभी धर्मग्रंथों को संबोधित करता है और दिखाता है कि ईसाई समुदाय धर्मग्रंथ को गलत तरीके से प्रस्तुत कर रहा है। वर्तमान लेख जिस पर आप टिप्पणी कर रहे हैं, उसके आधार पर, अब यह मेरी समझ है... और पढो "
हाय एरिक, चर्चा के लायक एक और विषय। यहाँ मुझे क्या मिला है: - एक लेख से "विवाहित महिलाओं के लिए बाल ढंकना" निम्नलिखित था: _ परंपरा की उत्पत्ति सोता अनुष्ठान में निहित है, बाइबल में वर्णित एक समारोह जो व्यभिचार के आरोपी महिला की निष्ठा का परीक्षण करता है। टोरा के अनुसार, पुजारी आरोपी महिला के बालों को उखाड़ या हटा देता है जो कि अपमान का हिस्सा है। इससे, तलमुद (केतुबोथ 5) का निष्कर्ष है कि सामान्य परिस्थितियों में बाल ढकना महिलाओं के लिए बाइबिल की आवश्यकता है। इसलिए यह यहूदी परंपरा है जिसकी आवश्यकता है... और पढो "
यह एक बहुत अच्छा पटकथा तर्क के साथ एक दिलचस्प पढ़ा गया था। तथ्य यह है कि महिलाओं ने पूजा की सेटिंग्स में प्रार्थना की 1 कोर 11: 5 से स्पष्ट है। हालांकि, उस कविता के आसपास के अन्य सभी सामान बहुत अजीब है और एक आधुनिक व्यक्ति के लिए लगभग अनजाने हैं। एक सिर को ढंकने वाले या पुरुष और महिला के बालों की लंबाई का इस मुद्दे पर क्या करना है? और यह स्वर्गदूतों से कैसे संबंधित है? विवाद का एक बड़ा हिस्सा हमारे पाठ को इसके सांस्कृतिक संदर्भ से बाहर पढ़ने के साथ करना है। यह सिर्फ इतना नहीं है कि केफेलो की हमारी समझ गलत है,... और पढो "
बहुत अच्छा लगा कि आपको यह एपिसोड भी मिला! कुछ महीने पहले मैंने नग्न बाइबल पोडकास्ट सुनना शुरू किया और इस प्रकरण ने तुरंत मेरा ध्यान खींचा। मैंने कॉलेज के अपने प्राचीन प्रोफेसर से इसके बारे में पूछा और उन्होंने पुष्टि की कि बालों को जननांग के एक भाग के रूप में देखा जाता है। यदि आप इसके बारे में लेख पढ़ना चाहते हैं, तो वे यहाँ हैं! - 1 कुरिन्थियों 11: 13-15 में घूंघट के लिए प्रकृति से पाओल का तर्क: सिर के बजाय एक अंडकोष (डॉ मार्टिन द्वारा मूल लेख) http://www.jstor.org/stable/3268550 -Does ρριβόλαιον मीन ” अंडकोष ”1 कुरिन्थियों 11:15 में? (डॉ। गुडाकरे द्वारा प्रतिक्रिया) http://www.jstor.org/stable/41304207-byριβόλαιον... और पढो "
यह जानने के लिए अच्छा है कि यहाँ समुदाय में नग्न बाइबल पॉडकास्ट का एक और प्रशंसक है। और लेख लिंक के लिए धन्यवाद। मैंने उन्हें अभी तक पढ़ने का समय नहीं लिया है। (इसके अलावा, एक एक्सजेडब्ल्यू बाइबिल अध्ययन मंच, हा हा पर "अंडकोष" कहने वाले पहले व्यक्ति होने के लिए बधाई। मैं इससे बचने में कामयाब रहा। =)
पॉडकास्ट वास्तव में डेड टाइम का अच्छा उपयोग करने के लिए आसान है, जैसे कि बर्तन या कपड़े धोने के समय! मुझे बाइबल प्रोजेक्ट पोडकास्ट (https://thebibleproject.com/podcasts/the-bible-project-podcast/) भी पसंद है। शायद आप यह पहले से ही जानते हैं, लेकिन अगर आपको द नेकेड बाइबल पॉडकास्ट पसंद है, तो मुझे यकीन है कि आप इसे भी पसंद करेंगे। और संदिग्ध सम्मान हाहा के लिए धन्यवाद। मुझे सिर्फ राजनीतिक शुद्धता पसंद नहीं है। शायद इसलिए कि मैं डच हूं। फिर भी, मैं कभी भी राज्यों में नहीं गया, इसलिए मेरे पास तुलना करने के लिए बहुत कुछ नहीं है। मैं हालांकि बहुत सारे एशियाई लोगों को जानता हूं, और उन्हें लगता है कि हम बहुत सीधे हैं। यह है... और पढो "
धन्यवाद एरिक। मसीह मण्डली का प्रमुख है न कि पुरुष। इफिसियों 5: 2 “पति पत्नी का मुखिया है, जैसा कि मसीह भी चर्च का प्रमुख है, वह स्वयं शरीर का उद्धारकर्ता है।” आदमी शादी की व्यवस्था में प्रमुख है, लेकिन फिर भी यह केवल 50/50 गतिरोध को सुलझाने के लिए एक टाईब्रेकर के रूप में है, एक स्थिति जो कि ईसाई विवाह में दुर्लभ है। आमतौर पर मन की बैठक होती है और शीर्षासन का सहारा नहीं लिया जाता है। विस्तार करने के लिए मेन्स हेडशिप के साथ मैं पदानुक्रम लगाने की आवश्यकता नहीं देख सकता... और पढो "
यहाँ मिले तर्क तर्कसंगत और अधिक महत्वपूर्ण रूप से भाईचारे के ध्वनि हैं। हेडशिप की बात अच्छी तरह से समझ में आती है, जहां तक मेरा संबंध है और मेरा मानना है कि कांग्रेजेशन में किसी को भी सार्वजनिक रूप से प्रार्थना करने के लिए बुलाया जा सकता है, पॉल ने हमें जो याद दिलाया था वह यह था कि हेडशिप की पुरुषों की भूमिका की महिला की मान्यता क्या होगी यह उसके सिर को उपयुक्त रूप से कवर किया गया था। बेशक, हम नहीं, सभी एक जैसे सोचते हैं। मुझे संदेह है कि कई पुरुष इस बात से सहज महसूस नहीं कर सकते हैं, यह मानते हुए कि महिलाओं को प्रार्थना करने की अनुमति देने के लिए, भले ही उनके सिर ढंके हों, वे उनके नीचे झुक सकते हैं... और पढो "
[...] [इस विषय पर अधिक जानकारी के लिए, क्या एक महिला प्रार्थना सभा में हिंसा करती है? [...]