Malo skočim pištolj i komentiram sljedeći tjedan Kula stražara. Dotični je članak "Izdaja zlokobni znak vremena!". U kontekstu članka o izdaji i nelojalnosti imamo ovaj neobično uznemirujući odlomak:
10 Drugi dobar primjer koji ćemo razmotriti je primjer apostola Petra koji je izbjegao svoju odanost Isusu. Kad je Krist koristio grafički, figurativni jezik kako bi naglasio važnost vjere u svoje uskoro žrtvovano meso i krv, mnogi su njegovi učenici njegove riječi smatrali šokantnim, pa su ga napustili. (Ivan 6: 53-60, 66) Tako se Isus okrenuo svojim apostolima 12 i upitao: "I vi ne želite ići, zar ne?" Petar je odgovorio: "Gospodine, kome ćemo otići? Imate izreke o vječnom životu; i mi smo vjerovali i spoznali da ste Sveti Božiji. "(Ivan 6: 67-69) Je li to značilo da je Petar u potpunosti razumio sve što je Isus upravo rekao o svojoj nadolazećoj žrtvi? Vjerojatno ne. Pa ipak, Petar je bio odlučan u odanosti Božjem pomazanom Sinu.
11 Petar nije razumio da Isus mora imati pogrešan pogled na stvari i da će, ako mu se dade vremena, ponoviti ono što je rekao. Ne, Petar je ponizno prepoznao da je Isus imao „izreke vječnog života“. Isto tako i danas, kako reagiramo ako u našim kršćanskim publikacijama naiđemo na „teško vjernog upravitelja“ koji je teško razumjeti ili koji se ne podudara s našim razmišljanjem ? Trebali bismo se jako potruditi da bismo to shvatili, a ne samo očekivali da će doći do promjene u skladu s našim gledištem. - Pročitajte Luka 12: 42.
Biblijska poanta izrečena u odlomku 10. jest da je čak i kad Petar nije razumio što je Isus mislio - čak i kad je ono što je Isus rekao šokantno - Petar ostao odan Isusu. Otvaranje 11. stavka uvodi sekundarnu točku da Petar nije propitivao Isusovo učenje niti je zamišljao da je Isus pogriješio i da će ga vjerojatno ispraviti u nekom budućem vremenu.
Mislim da se svi možemo složiti da je Peter postupio ispravno i da bismo ga, s obzirom na okolnosti, svi željeli oponašati. Ali kako možemo oponašati neupitnu Petrovu odanost?
Ovdje izvršena analogija baca Upravno tijelo u svojstvu glasa „vjernog upravitelja“ u Isusovu ulogu. Petrova neupitna odanost i prihvaćanje teških učenja trebali bi odgovarati načinu na koji promatramo nova i teška shvaćanja koja proizlaze iz Vodećeg tijela. Ako Petar nije mislio da je Isus pogriješio i da će se kasnije povući, ne bismo trebali pomisliti na to u Voditeljskom tijelu. Snažna implikacija jest da bi to učinilo ravno nelojalnosti. Ovaj je položaj suptilno pojačan činjenicom da je u potpunosti jedna desetina članka o izdaji posvećena upravo toj liniji razmišljanja.
Moram li naglasiti da je uspoređivanje nauka Isusa Krista s naukom Upravnog tijela lažna analogija? Doista je imao izreke vječnog života. Koji muškarac ili skupina muškaraca može reći isto? Zatim postoji činjenica da Isus nikada ne griješi, pa se nikada nije morao odreći onoga što je rekao. Vodeće tijelo moralo je odustati toliko puta da na Amazon.com zapravo možete kupiti knjigu s popisom naših doktrinarnih promjena. (Od otpadnika je, pa ne preporučujem kupnju.)
Ako je, nakon cijelog života svjedočenja neprestanih promjena i povremeno potpunog napuštanja davnih i njegovanih uvjerenja, netko sklon najnovijem pomalo sumnjivom tumačenju gledati s određenim stupnjem opreza, čak i strepnje, pa ... može li se zaista kriviti ? Je li to doista nelojalna akcija?
Većina nas je održala svoju odanost Isusu Kristu netaknutom - dajući samo jedan primjer - nizom „pročišćavanja“ koja uključuju značenje „ove generacije“. (Sredinom devedesetih godina prošlog stoljeća ta su usavršavanja dosegla točku u kojoj više nitko nije znao u što vjerujemo po tom pitanju. Sjećam se da sam pročitao i pročitao objašnjenje i češkao se po glavi.) Kad kažemo "zadržali smo lojalnost", to bi trebalo biti shvaćeno kao odanost Isusu, a ne čovjeku ili skupini ljudi. Sigurno da i dalje podržavamo organizaciju, a time i njezine predstavnike, ali lojalnost je nešto što se prije svega duguje Bogu i njegovom sinu. Nemojmo ga postavljati tamo gdje mu nije mjesto. Stoga ćete nas izviniti ako, nakon što smo više puta razočarani serijom pogrešnih tumačenja tog biblijskog odlomka, ne budemo željno uskočili u najnoviji pojam. Činjenica je da su prethodna tumačenja, iako su se ispostavila pogrešna, imala koristi od toga što su u to vrijeme bila vjerojatna; nešto što se ne može reći za naše trenutno razumijevanje.
U prošlosti, kad se suočio s tumačenjem koje je imalo malo smisla (primjerice, naša primjena Mt. 24: 22 u w74. 12. 15, str. 749, st. 4.) ili koje je bilo vrlo špekulativno (1925, 1975, itd.) .), bili smo zadovoljni strpljivim čekanjem promjene; ili ako hoćete, recant. Uvijek su dolazili i oni; obično prethodi neka fraza koja čuva lice poput: "Neki su predložili ..." ili pasivno vrijeme, "Mislilo se ...". U novije vrijeme vidjeli smo, "Prethodno u ovoj publikaciji ...", kao da je odgovoran časopis. Mnogi su izrazili želju da vide kako Upravno tijelo preuzima izravnu odgovornost za takve promjene. Iskrenost da smo zapravo priznali da su oni ili čak i mi nešto pogriješili bila bi najsvježije. Možda jednog dana. U svakom slučaju, bili smo zadovoljni čekanjem bez razmišljanja o napuštanju vjere. Publikacije su čak preporučile takav stav čekanja. Ali ne više. Sad, ako uopće mislimo da je Upravno tijelo to pogriješilo, postajemo nelojalni.
Ovo je samo najnoviji i najočitiji u nizu poziva na lojalnost i poslušnost Upravnom tijelu. Zbunjujuće je zašto se ova tema sve češće pojavljuje u publikacijama i na skupštinskoj i konvencijskoj platformi. Možda jest da postoji vrlo velik kontingent vjernih starijih koji su vidjeli previše nagađanja u tisku i previše preokreta doktrinarnih učenja. Ne vidim nikakav masovni egzodus, jer su oni svjesni, kao što je to bio i Peter, da nema kamo drugdje. Međutim, oni također nisu spremni samo slijepo prihvatiti bilo koje novo učenje koje proizilazi iz cijevi. Mislim da možda postoji široko rasprostranjeni, široki kontingent svjedoka s tim osjećajem, a Upravno tijelo ne zna što bi s tim imalo. Oni nisu dio neke tihe pobune, ali sudjeluju u tihom odbacivanju stava da Upravno tijelo zapravo upravlja njihovim životima i da sve što kaže Upravno tijelo mora uzimati kao da je sišlo s visine. Umjesto toga, oni teže uspostaviti tješnju vezu sa svojim Stvoriteljem, istodobno podržavajući kršćansko bratstvo širom svijeta.
To je ionako moj stav o tome. Ako se osjećate drugačije, slobodno komentirajte.
Pa Napisani članak! Znatiželjan sam ... Kad ste se u ovom članku odnosili na otpadnike, na što ste mislili. Tko su, po vašem mišljenju, otpadnici?
Valjano pitanje. Taj je članak napisan prije više od godinu dana i moje se gledište o tome što čini otpadništvo od tada se značajno promijenilo. Planiram napisati opširan post na tu temu, pa umjesto da ovdje ulazim u to, reći ću samo da otpadništvo smatram onim što Biblija definira, što je bitno drugačije od onoga što Organizacija vjeruje da jest .
Tehnički gledano, svatko tko je na ovom mjestu otpadnik je koji se provodi prema GB podučavanju, svi smo ovdje jer imamo neslaganja s „istinom“.
Osobno mislim da, ako GB ne napravi korak unatrag i ne dozvoli autonomiju, onda je svaka reforma osuđena na propast, kao što mislim da su mnogi vjerni JW-i, oni koji gledaju na oči u idolopoklonstvu i čini se da ih nema.