„Približi se Bogu i on će se približiti tebi.“ - James 4: 8

"Nitko ne dolazi k Ocu osim preko mene." - John 14: 6

Jehova želi biti tvoj prijatelj

U uvodnim stavcima ove studije Upravljačko tijelo govori nam u kojem nam se kontekstu Jehova približava.

„Naš Bog je namjeravao da mu čak i nesavršeni ljudi budu blizu, i on je spreman i voljan da ih prihvati u svoju korist kao bliski prijatelji. "(Iza. 41: 8; 55: 6)

Dakle, Jehova nam se približava kao prijatelj.
Ispitajmo to. "Osigurajmo sve stvari" tako da možemo odbaciti neistinu i "čvrsto se držimo onoga što je dobro." (1 Th 5: 21) Krenimo u mali eksperiment. Otvorite svoju kopiju programa WT Library i kopirajte ove kriterije pretraživanja (uključujući citate) u okvir za pretraživanje i pritisnite Enter.[I]

"Djeca Božja" | "Božja djeca"

Pronaći ćete 11 mečeve, sve u kršćanskom pismu.
Sada pokušajte ponovo s ovom frazom:

"Sinovi Božji" | "Božji sinovi"

Utakmice hebrejskog pisma odnose se na anđele, ali četiri podudaranja kršćanskog pisma odnose se na kršćane. To nam daje ukupno 15 mečeva do sada.
Zamjena "Boga" s "Jehova" i ponovno pokretanje traženja daje nam još jedno podudaranje u hebrejskom pismu u kojem se Izraelci nazivaju "Jehovinim sinovima". (Deut. 14: 1)
Kad to pokušamo s ovim:

"Prijatelji Božji" | "Prijatelj Božji" | "Božji prijatelji" | "Božji prijatelj"

"Prijatelji Jehovi" | "Prijatelj Jehovin" | "Jehovini prijatelji" | "Jehovinov prijatelj"

dobili smo samo jednu utakmicu - James 2: 23, gdje se Abraham naziva Božjim prijateljem.
Budimo iskreni prema sebi. Je li na osnovu toga Jehova nadahnuo pisce Biblije da nam kažu da se želi približiti nama kao prijatelju ili kao Ocu? To je važno, jer proučavajući cijeli članak, nećete spomenuti što se Jehova želi približiti kao Otac djetetu. Čitav fokus je na prijateljstvu s Bogom. Dakle, je li to ono što Jehova želi? Da budemo naš prijatelj?
Možete reći: "Da, ali ne vidim nikakav problem da budem Božji prijatelj. Nekako mi se sviđa ideja. "Da, ali je li važno što volimo vi i ja? Je li važna vrsta odnosa koju ti i ja želimo s Bogom? Nije li beskrajno važnije što Bog želi?
Je li za nas da kažemo Bogu: "Znam da pružaš priliku da budeš jedno od tvoje djece, ali stvarno, radije ne bih prihvatio to. Možemo li još biti prijatelji? "

Učite iz drevnog primjera

Pod ovim se podnaslovom vraćamo - kao što to često radimo - predkršćanskom izvoru za primjer. Ovoga puta to je kralj Asa. Asa se približio Bogu slušajući ga, a Jehova se približio njemu. Kasnije se oslanjao na spasenje od ljudi, a Jehova se odmaknuo od njega.
Ono što možemo naučiti iz Asinog životnog puta jest da ako želimo održavati bliski odnos s Bogom, nikada ne bismo trebali tražiti ljude za svoje spasenje. Ako za spasenje ovisimo o crkvi, organizaciji ili papi, nadbiskupu ili upravnom tijelu, izgubit ćemo bliski odnos s Bogom. To bi izgledala kao ispravna primjena predmetne lekcije koju možemo izvući iz Asinog životnog puta, premda vjerojatno ne onakvu kakvu je pisac članka namijenio.

Jehova nas je privukao blizu otkupnine

Odlomci 7 kroz 9 pokazuju kako je oproštenje grijeha omogućeno otkupninom koju je naš Gospodin platio još jedan ključni način na koji nas Jehova približava.
Mi zapravo citiramo Ivana 14: 6 u paragrafu 9, „Nitko ne dolazi k Ocu osim po meni.“ Međutim, u kontekstu članka publika će gledati na ovo kao u odnosu na otkupninu. Do Isusa dolazimo preko Isusa zahvaljujući otkupnini koju je platio. Je li to sve? Je li zbroj Isusova doprinosa zaklanog janjeta?
Možda je razlog zbog kojeg iz hebrejskog Pisma izvlačimo toliko taj što je boravak u kršćanskom grčkom pismu bio otkrivanje da uloga koju Isus igra kao put do Oca nadilazi ovu jedinstvenu žrtvu. U stvari, ne možemo spoznati Boga ako prvo ne upoznamo Krista.

“. . .Jer „tko je upoznao Jehovin um da bi ga mogao poučiti?“ Ali mi imamo Kristov um. " (1Ko 2:16)

Svaka studija o tome kako nam se Jehova približava ili nas približava njemu mora uzeti u obzir ovu ključnu činjenicu. Nitko ne može doći k Ocu osim preko Sina. To obuhvaća sve aspekte pristupa, a ne samo pristup koji je omogućen oproštajem grijeha. Ne možemo poslušati Oca bez prethodnog pokoravanja Sinu. (Heb. 5: 8,9; John 14: 23) Ne možemo razumjeti Oca ako prvo ne razumijemo Sina. (1 Kor. 2: 16) Ne možemo imati vjeru u Oca ako prvo ne stavimo vjeru u Sina. (Ivan 3: 16) Ne možemo biti u sjedinjenju s Ocem ako prvo nismo u sinu sa Sinom. (Mt. 10: 32) Ne možemo ljubiti Oca bez da volimo Sina. (Ivan 14: 23)
Ništa od toga nije spomenuto u članku. Umjesto toga, fokus je samo na žrtvi otkupnine umjesto na samog čovjeka, "jedinorođenog boga" koji je objasnio Oca. (Ivan 1: 18) On nam daje autoritet da postanemo Božja djeca - a ne Božji prijatelji. Bog privlači svoju djecu k sebi, ali sve to zaobilazimo u članku.

Jehova nas približava svojom pisanom riječi

Ovo se možda čini malo picayuneom, ali naslov i tema ovog članka je kako nam se Jehova približava. Ipak, na temelju primjera Ase kao i izraza ovog i prethodnog podnaslova, članak bi trebao biti nazvan, "Kako nas Jehova privlači k sebi". Ako želimo poštivati ​​instruktora, moramo vjerovati da on zna o čemu govori.
Glavni dio studije (odlomak 10 do 16) bavi se načinom na koji nas biblijski pisci, a ne anđeli, trebaju približiti Bogu. Tu definitivno ima nešto, a ovdje se nalaze neki vrijedni primjeri. Ali opet, imamo savršeni „odraz Božje slave i točan prikaz njegova samog bića“ u Isusu Kristu. Ako želimo nadahnuti računi da nam pokažu kako se Jehova ponaša s ljudima kako bismo ga mogli privući, zašto ne bismo potrošili ove vrijedne stupce centimetre na najboljem primjeru Jehovinog poslovanja s čovjekom, njegovim Sinom Isusom Kristom?
Možda je strah da se ne pojavimo kao i druge religije koje se natječu s nama uzrokovalo da se odvojimo od Isusa kao više nego žrtveno janje, veliki učitelj i prorok i daleki kralj koji se u velikoj mjeri ignorira u korist Jehove. Idejući predaleko da bismo se odvojili od lažnih religija, dokazujemo se lažnim, čineći teški grijeh propusta da damo imenovanom kralju Bogu dužnu čast. Budući da toliko volimo citirati iz hebrejskog pisma, možda bismo se trebali usredotočiti na upozorenje izrečeno u Ps-u. 2: 12:

“. . .Poljubi sina da se ne naljuti I TI ne pogineš [s] puta, jer njegov gnjev lako plamti. Sretni su svi koji mu se pružaju utočište. " (Ps 2)

Mnogo govorimo o poslušanju Jehovi i pronalasku utočišta u njemu, ali u kršćanskim vremenima to se ostvaruje pokorom Sinu, utočištem u Isusu. Jednom od rijetkih prilika Bog je izravno govorio grešnicima, bilo je davati ovu zapovijed: "Ovo je moj Sin, ljubljeni, kojeg sam odobrio; Slušaj ga. " Doista moramo prestati marginalizirati Isusovu ulogu. (Mt 17)

Stvorite neraskidivu vezu s Bogom

Od Isusova dolaska više nije moguće uspostaviti neraskidivu vezu s Bogom bez Sina Čovječjega. Abrahama su zvali Božjim prijateljem jer sredstva za zvanje njegovog sina još nisu stigla. S Isusom se sada možemo zvati sinovi i kćeri, djeca Božja. Zašto bismo se podmirili za manje?
Isus nam govori da moramo doći do njega. (Mt 11: 28; Označi 10: 14; John 5: 40; 6: 37, 44, 65; 7: 37) Stoga nas Jehova približava k sebi zahvaljujući svome Sinu. U stvari, ne možemo se približiti Isusu ako nas Jehova ne privuče k sebi.

“. . .Nitko mi ne može doći ako ga ne privuče Otac koji me poslao; i uskrsnut ću ga u posljednji dan. " (Iva 6)

Čini se da smo svojim kratkovidnošću usredotočeni na Jehovu opet propustili znak koji je On sam postavio za udaranje.
_________________________________________________
[I] Stavljanje riječi u navodnike prisiljava tražilicu da pronađe tačna podudaranja za sve priložene znakove. Znak okomite trake "|" traži da tražilica pronađe točno podudaranje bilo kojeg izraza koji odvaja.

Meleti Vivlon

Članci Meleti Vivlon.
    11
    0
    Volio bih vaše misli, molim vas komentirajte.x