[Pregled članka o stražarskoj kuli od 15. listopada 2014. na stranici 13]
"Postaćeš za mene kraljevstvo svećenika i sveta nacija." - Heb. 11: 1
Zakon zakon
PAR. 1-6: Ovi odlomci razmatraju izvorni Zakon o savezu koji je Jehova sklopio sa svojim izabranim narodom, Izraelcima. Da su se držali tog saveza, postali bi kraljevstvo svećenika.
Novi savez
PAR. 7-9: Budući da je Izrael prekršio zavjet koji je Bog sklopio s njima, čak do točke ubijanja Njegovog Sina, oni su odbačeni kao nacija i stupio je na snagu novi savez, koji je stoljećima prije toga prorok Jeremija predvidio. (Je 31: 31-33)
Stavak 9. završava se riječima: "Koliko je važan novi savez! Omogućuje Isusovim učenicima da postanu sporedni dio Abrahamovog potomstva. " To nije sasvim točno, jer su židovski kršćani postali prvi dio Abrahamovog potomstva, dok su poganski kršćani postali sekundarni dio. (Vidi Rimljanima 1)
PAR. 11: Ovdje neprimjetno prelazimo u "špekulacije kao činjenicu", izjavljujući kategorički to "Ukupan broj onih u novom savezu bio bi 144,000 XNUMX." Ako je broj doslovan, tada dvanaest brojeva koji se koriste za tvorbu ovog zbroja također mora biti doslovno. Biblija navodi 12 skupina od po 12,000, a svaka čini 144,000. Besmisleno je misliti da je 12,000 simboličnih brojeva dok njihov broj koristi doslovno zbroj, zar ne? Slijedeći logiku na koju nas nameće ova pretpostavka, bilo koji od doslovnih 12,000 mora potjecati iz doslovnog mjesta ili skupine. Uostalom, kako 12,000 doslovnih ljudi može doći iz simboličke skupine? Biblija navodi 12 plemena iz kojih se izvodi doslovni broj od 12,000 12,000. Međutim, nije bilo plemena Josipa. Dakle, ovo pleme mora biti reprezentativno. Povrh toga, većina onih koji postanu dio "Izraela Božjeg" potječu iz poganskih naroda, tako da ih se nikada ne može računati kao dio doslovnih izraelskih plemena. Ako su plemena stoga simbolična, ne bi li trebalo 12 iz svakog biti simbolično? A ako je svaka od 12,000 skupina od XNUMX simbolična, ne smije li i ukupan biti simboličan?
Ako je Jehova predložio ograničiti broj onih koji odlaze u nebo da služe kao kraljevstvo svećenika na samo 144,000 XNUMX, zašto se to ne spominje u Bibliji? Ako postoji krajnja granica - ponuda koja je dobra dok traju zalihe - zašto on ne objasni da će oni koji propuste imati alternativnu nadu da teže? Nigdje se ne spominje sekundarna nada koja će kršćani postaviti kao svoj cilj.
St. 13: Mi volimo govoriti o povlasticama u Organizaciji. (Govorimo o privilegiji biti stariji, pionir ili Bethelitanac. U televizijskoj emisiji u prosincu na jw.org, Mark Noumair je rekao: "Kakva je privilegija bila čuti brata Letta, člana Upravnog tijela, kod jutarnjeg bogoslužja. ") Riječ mnogo koristimo, no ona se rijetko nalazi u Bibliji, zapravo manje od desetaka puta. Štoviše, ono je uvijek povezano s nezasluženom mogućnošću pružanja usluge drugome. Nikada ne označava poseban status ili položaj - privilegirano mjesto, kakvo se danas obično koristi.
Ono što je Isus učinio nakon što je zaključio posljednju večeru jest odrediti zadatak ili imenovati. Apostoli s kojima je razgovarao nisu sebe smatrali povlaštenim nekolicinom, već kao ponizne sluge kojima je dodijeljena služba dodijeljena nezaslužena dobrota. Trebali bismo imati na umu tu mentalnu sliku dok čitamo uvodne riječi iz stavka 13:
„Novi se savez odnosi na Kraljevstvo u tome što stvara svet koji ima privilegija postati kraljevi i svećenici u tom nebeskom kraljevstvu. Taj narod čini sekundarni dio Abrahamovog potomstva. "
JW jezikom, sićušna skupina među nama uzvišena je nad svim ostalim na povlašteni status vladajuće klase. Ovo je lažno. Svi kršćani imaju priliku posegnuti za nezasluženom ljubaznošću ove nade. Štoviše, ta se nada širi na cijelo čovječanstvo ako žele da ga posegnu. Nitko ne sprečava da postane kršćanin. To je Petar shvatio kad je prvi pogan bio dodan u naboru dobrog pastira. (Ivan 10)
"Tada je Petar počeo govoriti, i rekao:" Sada stvarno razumijem da Bog nije djelomičan, 35 ali u svakom je narodu prihvatljiv čovjek koji ga se boji i čini što je dobro. "(Ac 10:34, 35)
Jednostavno rečeno, u Izraelu Božjem ne postoji povlaštena ili elitna klasa. (Gal 6)
Postoji li Kraljevski savez?
Par, 15: “Nakon što je uspostavio večernju Gospodnju večeru, Isus je sa svojim vjernim učenicima sklopio savez, koji se često naziva i Kraljevski savez. (Pročitajte Luka 22: 28-30)"
Ako upišete Luka 22:29 na tražilicu www.biblehub.com i odaberite Paralelno, vidjet ćete da nijedan drugi prijevod to ne čini "sklapanjem saveza". Strong's Concordance definira ovdje korištenu grčku riječ (diatithémi) kao „I imenovati, sklopiti (o savezu), (b) sklopiti (oporuku)“. Dakle, ideja saveza možda može biti opravdana, ali čovjek se pita zašto je toliko mnogo proučavatelja Biblije odlučilo da to ne bude tako. Možda je to zato što je savez između dviju strana i zahtijeva posrednika. Stavak 12. ove studije priznaje taj element pokazujući kako je Mojsije posredovao starom Zakonu, a Krist Krist. Budući da je prema vlastitoj definiciji Stražarske kule savez potreban posrednik, koji posreduje u ovom novom savezu između Isusa i njegovih učenika?
Čini se da odsutnost imenovanog posrednika ukazuje na to da je sporazum loš prijevod. Ovo nam pomaže da shvatimo zašto većina prevoditelja favorizira riječi koje ukazuju na jednostrano imenovanje na položaj pri iznošenju Isusovih riječi. Dvostrani sporazum jednostavno se ne uklapa.
Imajte nepokolebljivu vjeru u Božje kraljevstvo
St. 18: "Sa potpunim pouzdanjem možemo čvrsto navijestiti da je Božje Kraljevstvo jedino trajno rješenje svih čovjekovih problema. Možemo li ljubomorno podijeliti tu istinu s drugima? 24:14”
Tko se od nas ne bi složio s ovom tvrdnjom? Problem je podtekst. Nepristrani student Biblije znao bi da Kraljevstvo koje naviještamo još nije stiglo, zbog čega ga i dalje tražimo da dođe u uzornoj molitvi - koja je poznata i kao "Gospodnja molitva" (Mt 6, 9,10)
Međutim, svaki Jehovinov svjedok koji proučava ovaj članak, znat će da ono što se od nas zapravo očekuje da propovijedamo jest da je Božje kraljevstvo već stiglo i da je na vlasti zadnjih 100 godina od listopada 1914. Da budemo precizniji, Organizacija nas pita da u njihovu interpretaciju stave nepokolebljivu vjeru da 1914. označava početak vladavine Mesijanskog kraljevstva i da to označava i početak posljednjih dana. Konačno, oni traže od nas da vjerujemo kako njihov izračun vremena koji se temelji na njihovoj interpretaciji "ove generacije" znači da je Armageddon udaljen samo nekoliko kratkih godina. To vjerovanje će nas držati u Organizaciji i pokorno im biti podvrgnuto njihovo usmjeravanje i podučavanje, jer naše spasenje - vjerovali bi nam - ovisi o tome.
Drugim riječima - biblijskim putem - pokoravat ćemo im se jer se bojimo da su možda, samo možda, u pravu i da naš život ovisi o tome da se držimo istih. Pa od nas se traži da vjerujemo u ljude. To nije bez biblijskog presedana. Kralj Jošafat rekao je svom narodu da vjeruje u Božje proroke, posebno u Jahaziela koji je govorio pod nadahnućem i predvidio put koji moraju slijediti da bi bio izbavljen živ od neprijatelja. (2 Ch 20:20, 14)
Razlika između te situacije i naše je u tome što je a) Jahaziel govorio pod nadahnućem i b) njegovo se proročanstvo obistinilo.
Bi li Jošafat tražio da njegovi ljudi vjeruju u čovjeka koji je imao zapis o neuspjelim proročkim izgovorima? Bi li slijedili nadahnutu Jehovu zapovijed izgovorenu preko Mojsija da su to učinili?
"Međutim, možete reći u svom srcu:" Kako ćemo znati da Jehova nije izgovorio riječ? " 22 Kad prorok govori u ime Jehove i riječ se ne ispuni ili se ne obistini, tada Jehova nije progovorio tu riječ. Prorok je to govorio pretpostavljeno. Ne biste ga se trebali bojati. '"(De 18:21, 22)
Moramo se zapitati, imajući u vidu evidenciju onih koji su tvrdili da su vjerni i diskretni robovi od 1919., u koje kraljevstvo trebamo vjerovati nepokolebljivoj vjeri? Onaj za koji nam je rečeno da je osnovan 1914. godine, ili onaj koji znamo tek treba doći?
Drugim riječima: koga se bojimo nepoštivanja? Muškarci? Ili Jehova?
Može li mi netko reći o Christadelphiansima i, jesu li oni, grupi
poput Jehovinih svjedoka. Pripisuju li
ista uvjerenja kao i JW'S?
Također sam znatiželjan o adventistu sedmog dana
Samo se pitam kamo ići za duhovno. i imati
a. duhovna obitelj od god. Više ne prisustvujem KingdomHall-u
Hvala. tako puno. zinvši
Želio bih vam zahvaliti na studiju Kule stražarnice. Molim vas, nastavite s dobrim radom. Radujem se sljedećem studiju.
CP
RE: Nebiblijski izraz "Privilege" Pozdrav svima! Draga Meleti, u vezi par. 13, pišete: "Riječ puno koristimo, no ona se rijetko može naći u Bibliji, zapravo manje od desetak puta." Zanima me u kojim stihovima mislite da se ovaj pojam pojavljuje. Ne tako davno, istraživao sam upravo ovo pitanje (jer. Zasitio sam se inflatorne upotrebe ove riječi od strane WTS-a i njegove povezanosti sa srednjovjekovnim papinstvom i komunizmom), i otkrio da - prema. izvornom hebrejskom i grčkom tekstu - NIJE NI JEDNOG... Čitaj više "
Hvala što ste nam to otkrili, Criticus. Išao sam samo pretražiti WT Lib, ali kao što ističete, čak se čini da unosimo riječ na temelju organizacijske pristranosti.
Criticus, hvala vam puno na vašem istraživanju i vrlo iskrenom raščlanjivanju naših "privilegiranih" razreda. Više ne služim kao starješina zbog ovog licemjerja i osjećam da sada činim prijateljima više dobro nego ikad kao sluga. Čula sam kako CO kažu da treba biti pionir ako Jehova ne može dobiti razlog, a ne učini to. Ovo putovanje s krivnjom rezultat je nadilaska onoga što je napisano i rezultira time da prijatelji poslužuju iz straha i krivnje, a ne iz ljubavi.
"Nijedan drugi prijevod to ne znači kao" sklapanje saveza ". Weymouth Novi zavjet i ja zavjetujem da vam damo Kraljevstvo - Luka 22:29 Barnesove bilješke o Bibliji Ref Luka 22:29 i ja vam postavljam kraljevstvo - ovdje ih uvjerava da će vam ovdje dati trebali bi "imati" kraljevstvo - njihova bi se očekivanja ostvarila. Nastavili su s njim; vidjeli su kako je "on" živio i na kojim je suđenjima bio podvrgnut; oni su cijelo vrijeme očekivali kraljevstvo i on ih uvjerava da ne bi trebali biti razočarani. Kao... Čitaj više "
Hvala Miken, promašio sam ga i izmijenio sam članak tako da odražava tu činjenicu. "Možda je to zato što je savez između dviju strana i što mu je potreban posrednik." Nije bilo posrednika između Boga i Abrahama kad je sklopljen Abrahamov savez ili s Noom (Post 9: 8-17) Mikenom, ja nisam bio taj koji je sklopio ukazuju na potrebu za posrednikom. Citirao sam iz časopisa. Koristeći njegovo obrazloženje, također je trebao postojati posrednik saveza za takozvani savez kraljevstva. Prema obrazloženju Stražarske kule, trebao je postojati i posrednik za njihovo Kraljevstvo... Čitaj više "
Da, mislio sam da je to i čudno obrazloženje stražarnice da savez ili ugovorni sporazum zahtijeva posrednika. Galaćanima 3 v20 pokazuje da je obrazloženje pogrešno. Zavjet dan Abrahamu bio je obećanje. Darovan abrahamu nakon što je pokazao vjeru u boga. Nije zahtijevao posrednika. Zapravo sam svoj slučaj, svaki tjedan sklapam sporazume ili ugovore s ljudima. Ali vrlo rijetko sam koristio posrednika da to učini umjesto mene. Kev
Uvijek se pitam zašto stih sa OT-a postaje srž stiha za buduće aranžmane. Posebno je uporaba ovog stiha (Izl 19) sa slikom koja prikazuje Isusa sa svojim učenicima prilično zabludna. Ovo nije bilo za naše vrijeme ili čak ni za našu budućnost, nego reče Mojsiju kao što stihovi prije objašnjavaju: 6 Mojsije se popeo k Bogu, a Jahve ga je pozvao s planine: "Tako ćete reći Jakovljevoj kući i izjaviti narodu Izraelovom: 3 'Sami ste vidjeli što sam učinio Egiptu i kako sam vas podigao... Čitaj više "
Menrov, ne čitam publikacije Društva, ali uživao sam u vašim komentarima na članak WT-a, posebno u vezi s Rimljanima 11: 1 i koji sada namjeravam istraživati s oduševljenjem. Hvala vam.
Hvala i potičem se!
Tijekom ovog proučavanja osjećao sam se nesređeno. Izjavljeno je da su ti savezi pravno obvezujući. Iako je to istina za neke, drugi su s njima pomiješali naša "jedinstvena" učenja o 144,000 XNUMX. Stekao sam osjećaj da bi, ako netko postavi pitanje valjanosti nekih naših tumačenja, bilo ravno neslaganju s pravnim ugovorom koji je Bog izravno uspostavio. Daleko od toga da me ohrabruje, osjećam se još više zatvorena u liniju razmišljanja s kojom se ne mogu pomiriti. "Naravno da smijete pažljivo pretraživati Sveto pismo kako biste vidjeli jesu li te stvari istinite,... Čitaj više "
čak i prije čitanja vašeg članka osjećao sam se isto - ako nada u novi zavjet nije za sve, onda je vrlo obeshrabrujuće čitati grčke spise - kad čitate Bibliju, a da je drugi ljudi ne pokušavaju protumačiti, dolazi se do zaključak da se svima pruža nebeska nada. Uvijek mi je bilo mučno kako se govornici na skupštinama uzdižu gdje je poniznost? cijenio sam kako ste istaknuli "ne bojte se njih" u vezi s lažnim prorocima hvala vam na dobro promišljenoj WT analizi ovih članaka... Čitaj više "
Hvala na laganom humoru. "Odlazak u nebo ... ponuda koja je dobra samo dok zalihe traju." Dobio sam udarac od toga. Ozbiljno, hvala što ste ukazali na jednostavnu logiku da 12 skupina od 12,000 XNUMX simboličkih ne može logički zbrojiti doslovni broj. Ne znam kako me to prošlo u svim godinama moje organizacije. Toliko smo toga prihvatili, a da zapravo nismo meditirali o njegovim implikacijama.
Rekli ste: “Ne znam kako me to prošlo u svim godinama moje organizacije. Toliko smo toga prihvatili, a da zapravo nismo meditirali o njegovim implikacijama. "
Ja sam s vama ... Pa, bolje kasno nego nikad pretpostavljam.
Mislim da je otkrivenje 20 v 4 i 6 zanimljivo, govori o onima koji s Kristom kraljuju tisućama godina. To kaže da nisu obožavali zvijer niti primili njegov znak. To također mora biti istinito o velikoj gomili koja izlazi iz velika nevolja. Otkrivenje 14 v 9 10 to jasno daje. Dolazim iako samo opažanje, ne pretvaram se da razumijem knjigu otkrivenja .kev
Ako je doslovno 144.000, zašto onda nisu i doslovni israeliti. Ne razumijem kako se novi savez odnosi samo na 144.000 XNUMX, a ne na takozvanu veliku gomilu. Ni kada izađu iz velike nevolje i operu svoje haljine krvlju janjetine. Samo pitajte to. Možda bi me JW mogao prosvijetliti. kev
U pismu ne postoje dvije klase kršćana.
Znamo da su 144,000 kršćani, tj. Duhovni Izraelci, ali čini se da brojčano doslovno 144,000 ne može predstavljati cijelo tijelo.
Galaćanima 4:27 ...... "za djecu (pomazane kršćane) puste žene brojniji su od one (Izraelce) njezine žene koja ima muža."
Broj kršćana uvijek je bio gotovo 144,000 XNUMX.
Pozdrav Jannai40, jesi li siguran za gore navedeno? Interpretiranu ženu tumačim da predstavlja Židove koji su htjeli ostati po Zakonu, a oni koji pripadaju onome koji ima muža su oni koji su prihvatili Isusa i više nisu imali Zakon koji bi ih vodio. Uključuju ostatke i rane kršćane. U vrijeme kad je Pavao izgovarao te riječi, grupa za podršku Zakona bila je veća od skupine koja je prihvatila Krista. Pogledajte stih 21 u kojem Pavao za sažetak utvrđuje kome govori, a stihove 28-31. U svakom slučaju,... Čitaj više "
Bok Menrov, Galaćanima 4:26 "Ali Jeruzalem gore je slobodan, a ona je naša majka ..." to je od "ponovno rođenih", uključujući i Židove i pogane. Stih 27 „Jer napisano je: 'Raduj se, jalova ženo, koja nikad nisi rodila dijete; vičite i plačite naglas, vi koji se nikada niste trudili; jer su više djeca puste žene nego one koja ima muža «. U Kristovo vrijeme i prije Pedesetnice broja neplodne žene bilo je malo, ali nakon toga broj je rastao i kod Židova i pogana, a time i od radosti... Čitaj više "
Izvrsna poanta, Jannai40 u vezi s Gal 4:27. Kako bi 144,000 moglo biti doslovno broj ako je židovska nacija bila daleko veća. Izjava Isaia, za koju vjerujem, objašnjava da su 144,000 XNUMX djeca neplodne žene, ali, produžetak, uključuje i ostale ovce, zbog milijuna kojih danas imamo u ovčjoj ovci. Ne slažem se s implikacijom, ali to je ono što se čini kako to podrazumijeva.
Pa, još nisam uvjeren u Galovo objašnjenje ili tumačenje. 4: 26,27, ali bolje raspravljati o ovom DTT-u.
Što se tiče veze s 144000. Ne vjerujem da postoji bilo kakva veza s onim što je Paul govorio ili na koje se pozivao imalo puno veze sa skupinom spomenutom u Otk 14: 1. Pretpostavljam da bi bilo dobro ponovno posjetiti ovu temu (144000) na DTT-u. Čini se da se članak o WT-u prepravlja jer članak nije na mreži. Ima li prethodnog tjedna i drugih članaka ... .čudno.
Bok Menrov,
U vezi s Galaćanima 4:26, 27 - čini se da imamo različita gledišta o tome i volio bih da sam o tome dalje razgovarao s vama, ali više nisam u raspravi, pa to neće biti moguće. Međutim, želim vam dobro u vašem istraživanju.
Točno!!! Charles Taze Russell podučavao je da u evanđeoskom dobu svi trčimo za nagradu visokog poziva. Postoji samo jedna nada u ovom dobu. Nagrada visokog zvanja. Kako Upravno tijelo može biti toliko uvjereno u sebe. Oni traže nagradu prije cilja. MNOGI se zovu ALI NISU IZBORNI. Hmmmmmmmm