[Prije nego što započnemo, želio bih vas zamoliti da nešto učinite: uzmite si olovku i papir i zapišite ono što podrazumijevate pod „bogoslužjem“. Ne obraćajte se rječniku. Samo zapišite sve što vam prvo padne na pamet. Nemojte čekati da to učinite nakon što pročitate ovaj članak. To može iskriviti rezultat i poraziti svrhu vježbe.]
Nedavno sam primio niz izazovnih e-mailova od dobronamjernog, ali doktrinarnog brata. Počeli su s njim pitati me: "Gdje se klanjaš?"
Još prije davno refleksno bih odgovorio: "U Kraljevskoj dvorani, naravno." Međutim, stvari su se za mene promijenile. Pitanje me sada pogodilo kao neobično. Zašto nije pitao: "Koga obožavaš?" Ili čak, "Kako se klanjaš?" Zašto je moje mjesto za štovanje bila njegova glavna briga?
Razmijenjeno je više poruka e-pošte, ali loše je završilo. U svom posljednjem e-mailu nazvao me "otpadnikom" i "sinom uništenja". Očito nije svjestan upozorenja koje nam je Isus uputio na Mateju 5: 22.
Bilo slučajnošću, bilo slučajnošću, slučajno sam čitao Rimljane 12 o tom vremenu i Pavlove su riječi iskočile na mene:
"Nastavite blagoslivljati one koji progone; blagoslivljaj i ne psuj. "(Ro 12: 14 NTW)
Riječi koje kršćanin pamti kad bi ih testirali oni bi nazvali brata ili sestru.
U svakom slučaju, ne zamjeram se. Zapravo sam zahvalan na razmjeni jer me opet pokrenuo razmišljanje o štovanju. To je tema za koju sam se osjećao potrebnom daljnjeg proučavanja u sklopu mog tekućeg procesa čišćenja paučine indoktrinacije iz ovog starog moga mozga.
"Obožavanje" je jedna od onih riječi za koje sam mislio da sam razumio, ali kako se ispostavilo, pogrešno sam je shvatio. Shvatio sam da u stvarnosti većina nas to pogrešno shvaća. Na primjer, jeste li shvatili da postoje četiri grčke riječi koje su prevedene na jednu riječ englesku, "štovanje". Kako jedna engleska riječ može pravilno prenijeti sve nijanse iz te četiri grčke riječi? Jasno je da o ovoj ključnoj temi treba mnogo ispitati.
Prije nego što odemo tamo, započnimo s pitanjem:
Je li važno gdje se klanjamo?
Gdje se klanjati
Možda se svi možemo složiti da za svu organiziranu religiju postoji važna geografska komponenta koju treba štovati. Što katolici rade u crkvi? Oni obožavaju Boga. Što Židovi rade u sinagogi? Oni obožavaju Boga. Šta muslimani rade u džamiji? Što Hindusi rade u hramu? Što Jehovini svjedoci rade u Kraljevskoj dvorani? Svi obožavaju Boga - ili u slučaju hindusa - bogove. Stvar je u tome što nas upotreba svake zgrade čini razlogom što ih općenito nazivamo "kućama bogoštovlja".
Sada nema ništa loše u ideji strukture koja je posvećena obožavanju Boga. Međutim, znači li to da bismo valjano štovali Boga, moramo biti na određenom mjestu? Je li zemljopisni položaj kritična sastavnica u obožavanju koje zadovoljava Stvoritelja?
Opasnost takvog razmišljanja je da ide ruku pod ruku s idejom formaliziranog bogosluženja - razmišljanja koja kaže da Boga možemo pravilno obožavati samo obavljajući svete obrede ili se, u najmanju ruku, uključiti u neke kolektivne, propisane aktivnosti. Jer Jehovini svjedoci mjesto koje obožavamo je dvorana Kraljevstva, a način na koji se klanjamo je da zajedno molimo i pjevamo, a zatim proučavamo publikacije Organizacije, odgovarajući prema podacima napisanim u njima. Istina je da sada imamo i ono što nazivamo „Noć obiteljskog bogoslužja“. To je štovanje na obiteljskoj razini i to potiče Organizacija. Međutim, dvije ili više obitelji koje se okupljaju za „Noć obiteljskog bogoslužja“ obeshrabruju. U stvari, ako bi se dvije ili tri obitelji redovito okupljale kako bi molile u kući kao što smo to činili kad smo imali aranžman o Studiji knjige o zajedništvu, njima bi se savjetovali i snažno obeshrabrivali da to nastavljaju. Takva aktivnost promatra se kao znak otpadničkog razmišljanja.
Mnogi ljudi danas vjeruju organiziranoj religiji i osjećaju da mogu obožavati Boga sami. Postoji redak iz filma koji sam gledao davno prije, a koji se godinama zaglavio sa mnom. Djed, kojeg glumi pokojni Lloyd Bridges, njegov unuk pita zašto nije prisustvovao pogrebu u crkvi. On mi odgovara: „Bog me nervira kada ga smjestite u kuću.“
Problem sa ograničavanjem našeg obožavanja crkvama / džamijama / sinagogama / dvoranama kraljevstva je taj što se moramo podvrgnuti bilo kojoj formaliziranoj metodologiji koju nameće vjerska organizacija koja posjeduje tu strukturu.
Je li to nužno loše?
Kao što se i očekivalo, Biblija nam može pomoći da odgovorimo na to.
Obožavati: Thréskeia
Prva grčka riječ koju ćemo razmotriti jest thréskeia / θρησκεία /. Strogonova saglasnost daje kratku definiciju ovog pojma kao "obredno obožavanje, religija". Puna definicija koju pruža je: „(temeljni smisao: uvažavanje ili štovanje bogova), štovanje izraženo ritualnim radnjama, religijom.“ NAS iscrpljujuće suglasje jednostavno ga definira kao "religiju". Javlja se u samo četiri stiha. NASB prijevod samo ga jednom prikazuje kao "obožavanje", a druga tri puta kao "religiju". Međutim, NWT to čini "obožavanjem" u svakom slučaju. Evo tekstova u kojima se pojavljuje na SZT:
"Koji su me prethodno poznavali, ako su voljni svjedočiti, po najstrožoj našoj sekti oblik štovanja [thréskeia], Živio sam kao farizej. "(Ac 26: 5)
"Neka vas niko ne liši nagrade koja uživa u lažnoj poniznosti i oblik štovanja [thréskeia] od anđela, "zauzimajući se" za ono što je vidio. On je zapravo naduvan bez pravog razloga svojim mesnatim okvirom uma ", (Col 2: 18)
"Ako itko misli da je štovatelj Boga[I] ali ne drži čvrsto jezik, obmanjuje vlastito srce i svoje obožavanje [thréskeia] je uzaludno. 27 Korištenje električnih romobila ističe oblik obožavanje [thréskeia] ono što je čisto i nečisto s gledišta našeg Boga i Oca je ovo: paziti na siročad i udovice u nevolji i zadržati sebe bez mrlje od svijeta. "(Jas 1: 26, 27)
Ispuštanjem thréskeia kao "oblik bogosluženja", NWT prenosi ideju formaliziranog ili ritualnog bogosluženja; tj. štovanje propisano slijeđenjem skupa pravila i / ili tradicije. To je oblik štovanja koji se prakticira u kućama za bogoštovlje. Znakovito je da svaki put kada se ova riječ upotrebljava u Bibliji, ona ima snažno negativnu konotaciju.
Čak iu posljednjem slučaju kada Jakov govori o prihvatljivom obliku štovanja ili prihvatljivoj religiji, on se ruga konceptu da obožavanje Boga mora biti formalizirano.
Novi američki standardni Biblija čini Jamesa 1: 26, 27 na ovaj način:
26 Ako neko misli da jest vjerski, a ipak ne premoštava svoj jezik nego prevara svoj vlastiti srce, ovog čovjeka religija je bezvrijedna. 27 Čista i nečista religija pred očima naše Bog i otac su ovo: posjetiti siročad i udovice u nevolji, i zadržati sebe netaknutom svijetom.
Kao Jehovin svjedok, mislio sam da sam, dok sam održavao svoje terenske službe, odlazio na sve sastanke, suzdržavao se od grijeha, molio i proučavao Bibliju, bio dobar s Bogom. Moja je religija bila sve radeći ispravne stvari.
Kao rezultat tog mentaliteta, možda smo vani u službi na terenu i u blizini doma sestre ili brata koji fizički ili duhovno nisu dobro prolazili, ali rijetko bismo zastali u ohrabrujućem posjetu. Vidite, imali smo vremena za napraviti. To je bio dio naše "svete službe", našeg štovanja. Kao starješina trebao sam pastiriti stado za što je trebalo dosta vremena. Međutim, od mene se također očekivalo da radno vrijeme službe na terenu držim iznad skupštinskog prosjeka. Tako je često pastirstvo patilo, kao i osobno proučavanje Biblije i vrijeme s obitelji. Starješine ne prijavljuju vrijeme provedeno u pastirstvu niti rade bilo koju drugu aktivnost. Samo terenska služba vrijedi biti ubrojena. Njegova je važnost naglašavana pri svakom polugodišnjem posjetu Nadzornika kruga; i jao starijemu koji je pustio svoje sate. Pružit će mu se šansa ili dvije da ih vrati, ali ako nastave zaostajati ispod prosjeka u džematu tijekom sljedećih posjeta CO (osim iz razloga lošeg zdravlja), vjerojatno će biti uklonjen.
Što je sa Salomonovim hramom?
Musliman se možda ne bi složio sa idejom da može klanjati samo u džamiji. Istaknut će da obožava pet puta na dan, gdje god bio. Pri tome se najprije uključuje u ceremonijalno čišćenje, a zatim klekne - u molitveni prostir ako ga ima - i moli se.
To je istina, ali vrijedno je pažnje da sve to čini dok se suočava sa “Qiblom” koja je pravac Ka'be u Meki.
Zašto se mora suočiti s određenim zemljopisnim položajem za obavljanje štovanja za koje smatra da ih je Bog odobrio?
Povratak Solomonovog dana, kada je hram prvi put sagrađen, njegova molitva otkrila je kako je vladalo slično raspoloženje.
"" Kad se nebo zatvori i nema kiše, jer su griješili protiv vas, i mole se prema ovom mjestu i slave vaše ime i odvrate se od grijeha zato što ste ih ponizili "(1Ki 8: 35 NWT)
"(Jer će čuti za vaše veliko ime i vašu moćnu ruku i ispruženu ruku), i on dolazi i moli se prema ovoj kući" (1Ki 8: 42 NWT)
Važnost stvarne bogomolje pokazuje ono što se dogodilo nakon što je kralj Salomon umro. Bog je Jeroboama uspostavio nad otrgnutim 10-plemenskim kraljevstvom. Međutim, izgubivši vjeru u Jehovu, bojao se da će se Izraelci koji su putovali tri puta godišnje na klanjanje u hram u Jeruzalemu na kraju vratiti svom suparniku, judejskom kralju Roboamu. Stoga je postavio dva zlatna teleta, jedno u Betelu i jedno u Danu, kako bi spriječilo da se ljudi ujedine pod istinskim štovanjem koje je Jehova postavio.
Mjesto štovanja može stoga služiti objedinjavanju i identifikaciji ljudi. Židov odlazi u sinagogu, musliman u džamiju, katolik u crkvu, Jehovin svjedok u kraljevsku dvoranu. To se, međutim, ne zaustavlja. Svaka religijska građevina osmišljena je da podrži obrede ili prakse štovanja jedinstvene za svaku vjeru. Ove građevine zajedno s obredima bogosluženja koji se u njoj obavljaju služe za objedinjavanje pripadnika neke vjere i za njihovo odvajanje od onih izvan njihove religije.
Stoga se može tvrditi da se bogoslužje u kući slavljenja temelji na božansko utvrđenom presedanu. Pravi. Ali istina je i da je predmetni presedan, hram i svi zakoni koji upravljaju žrtvama i svetkovinama za bogoslužje - sve to - bio "učitelj koji nas je vodio Kristu". (Gal. 3: 24, 25 NWT Rbi8; NASB) Ako proučimo kakve su dužnosti učitelja bili u biblijsko vrijeme, mogli bismo pomisliti na modernu dadilju. Dadilja vodi djecu u školu. U zakonu nas je dadilja vodila do Učitelja. Što učitelj ima reći o bogoštovnim kućama?
Ovo je pitanje postavilo kad je bio sam na rupi za zalijevanje. Ovi učenici su otišli da nabave zalihe i do izvora je došla žena, Samarijanka. Židovi su imali svoj zemljopisni položaj za štovanje Boga, veličanstveni hram u Jeruzalemu. Međutim, Samarićani su porijeklom iz Jeroboamova desetom plemenskog kraljevstva. Obožavali su se na gori Gerizim, gdje je nekoć stajao njihov hram - uništen više od jednog stoljeća prije.
Upravo je toj ženi Isus predstavio novi način obožavanja. Rekao joj je:
"Vjerujte mi, ženo, dolazi čas kada se ni na ovoj planini ni u Jeruzalemu nećete klanjati Ocu ... Ipak, čas dolazi, i sada je kada će pravi vjernici obožavati Oca duhom i istinom, jer doista, Otac traži takve poput njega da ga obožavaju. 24 Bog je Duh i oni koji ga obožavaju moraju se klanjati duhom i istinom. "(Joh 4: 21, 23, 24)
I Samarićani i Židovi imali su svoje obrede i svoja mjesta bogoslužja. Svaka je imala vjersku hijerarhiju koja je određivala gdje i kako je dopušteno obožavati Boga. Poganski su narodi imali i obrede i mjesta štovanja. Ovo je bilo - i jeste - sredstvo kojim ljudi upravljaju drugim ljudima kako bi kontrolirali njihov pristup Bogu. Bilo je u redu s izraelskim aranžmanom sve dok su svećenici ostali vjerni, ali kad su se počeli odvratiti od pravog štovanja, koristili su svoj ured i svoju kontrolu nad hramom kako bi zaveli Božje stado.
Samarijanki vidimo Isusa kako uvodi novi način štovanja Boga. Zemljopisni položaj više nije bio važan. Čini se da kršćani prvog stoljeća nisu gradili bogomolje. Umjesto toga, jednostavno su se sastajali u domovima članova skupštine. (Ro 16: 5; 1Ko 16:19; Kol 4:15; Phm 2) Tek kada je otpadništvo postavljeno u tim posvećenim bogomoljama postalo važno.
Mjesto štovanja pod kršćanskim uređenjem još je bilo hram, ali hram više nije bio fizička građevina.
"Zar ne znate da ste sami Božji hram i da Božji duh prebiva u vama? 17 Ako bilo tko uništi hram Božji, Bog će ga uništiti; jer hram Božji je svet, a ti si taj hram. "(1Co 3: 16, 17 NWT)
U odgovoru svom nekadašnjem dopisniku e-pošte, sada bih odgovorio: "Ja se klanjam u hramu Božjem."
Gdje dalje?
Odgovarajući na pitanje "što" o bogosluženju, još uvijek nam ostaje ono što i kako. Što je to štovanje točno? Kako se to izvodi?
Sve je u redu reći da istinski štovatelji štuju "u duhu i istini", ali što to znači? I kako se to ide? Prvo od ova dva pitanja pozabavit ćemo se u sljedećem članku. "Kako" štovanje - kontroverzno pitanje - bit će tema trećeg i posljednjeg članka.
Molimo vas da pri ruci držite vašu osobnu pisanu definiciju "bogoslužja", jer ćemo je iskoristiti članak sljedećeg tjedna.
_________________________________________________
[I] Adj. thréskos; Interlinear: "Ako se netko čini religioznim ..."
Izvrsan članak. Istina je da, budući da već godinu dana ne idem u dvoranu Kraljevstva, stvara se određena praznina. Mislim da su mnogi od nas iskusili ovaj trenutak. Teško mi je ne biti vezan za mjesto za bogoslužje, zasigurno zato što ovu naviku imam od vrlo male mladosti. Razumijem bolje s ovim objašnjenjima da je Isus želio da shvatimo da nije mjesto koje se broji štovanje Boga već ono što imamo u srcu dragocjeno. Meditirat ću o... Čitaj više "
Toliko bodova ovdje za komentiranje. Neću se ni pokušati sjetiti imena svih. Svejedno, slijedi: Ovaj je članak bio "Right On!" (Ups! Izlazim sa sobom, znam), ali uvijek sam osjećao da je pravo kršćanstvo bilo i jest NAČIN ŽIVOTA, a ne mjesto ili zgrada. Lijepo napisan članak. JW-ovi vrlo brzo nekoga označe otpadnikom, učinili su to i mom suprugu jer je postavljao mnoga pitanja o doktrini Kule stražare, a braća ga ne bi odbacila rekavši da se treba samo ponizno pokoriti i raditi onako kako GB kaže . Ja... Čitaj više "
Dobrodošla, LaRhonda. Tako smo tužni kad čujemo kako su se odnosili prema vama i vašem suprugu, ali kao što je Pavao rekao Timoteju, "svi oni koji žele živjeti s pobožnom odanošću u zajednici s Kristom Isusom bit će progonjeni." (2Ti 3)
To nas oplemenjuje i čini poželjnima našem Gospodinu. Ono što nas zaprepaštava je da nikada nismo mislili da će progon zbog činjenja što je ispravno i da se voli istina dolazi iz same Organizacije.
To je bilo nepristojno buđenje, ali služi samo da pokaže koliko su istinite i točne Isusove proročke riječi postale.
Krstio sam se početkom 2000-ih u dobi od gotovo 30 godina. Ithink je osvježavao (u početku) da je ne samo da je pronašao biser visoke vrijednosti, već da to nije bilo svećenstvo ili hijerarhija. Sve je bilo dobro oko 2 godine. Tada je počelo zastrašivanje. Oni koji su "preuzimali vodstvo" počeli su bacati težinu, na vrlo suptilne načine dajući mi do znanja da su oni glavni. Do danas nemam pojma što su u meni vidjeli što su doživjeli kao prijetnju njihovoj vlasti. Rekli su mi da moram "naučiti svoje mjesto"... Čitaj više "
Dobrodošli, Anonimni. Posebno mi se sviđa citat Herberta Spencera.
Vjerujem da vremensko ograničenje komentara iznosi 30 sekundi prema uputama Teokratske škole. Bože moj, u prvih 5 sekundi samo udahnem. haha. U svakom slučaju, koncentriranje na dobivanje mog komentara u roku dodijeljeno teško daje bilo kakav srdačan komentar ... i uvijek zaboravim štopericu. :-).
Hvala na izrazima LaRhonda.
Nisi sam.
Uznemirava me vaša razmjena e-pošte jer pokazuje prevladavajući stav u kraljevskoj dvorani. Onima koji pohađaju rečeno je da je jedini put do spasenja biti tamo. Oni koji nisu tamo nikada se ne mogu spasiti, bez obzira na to kakvo srčano stanje pokazuju ili koliko ljubavi imaju prema svojoj braći, ili prema samom Jehovi ili Isusu. Zapravo, iako spominju te stvari, oni su umanjeni po važnosti, pored nazočnosti sastancima i službe na terenu. Terenska služba znači, bez da to više moram izgovarati, naviještanje Kraljevstva. (Isus, ili bilo što što je propovijedao, ili... Čitaj više "
AMEN!
Hvala vam. Vaš pogled na klimu unutar džemata je naočit. Sjećam se da, odrastajući kroz 50-e i 60-e, nije bilo tako. Mogli bismo razgovarati o stvarima, čak se mogli i ne složiti s nekim razumijevanjima i izraziti sumnju, a da svi ne pobjegnu u bilo kojem smjeru vrišteći "Otpadnik!". Nije bilo štovanja ljudi kao što to sada vidimo. Naravno, to je bilo sve prije formiranja Vodećeg tijela, ali čak je i njima trebalo vremena da postanu ono što sada jesu.
Kad bi samo bilo kao tada.
Matej 9: 13 ... Želim milost, a ne žrtvujem ... Proverbs 21:13 (tko god zaustavi uho od prigovarajućeg vapaja poniznog itd.) Znači da među nama ima prilično malo licemjera? Unatoč tome, neophodno je da se kršćani međusobno okupljaju i nekako potiču, zar ne?
Sasvim istinito. Otkazali smo najbolju (izvornu) metodu s kojom smo se susreli kad smo otkazali dogovor o studiju knjiga, navodno zbog porasta cijena plina i tereta modernog života. (Oba transparentno lagana opravdanja.) Sjećam se da sam se u to vrijeme pitao - vrijeme prije buđenja - zašto to radimo, jer smo uvijek tvrdili da će raspored proučavanja knjiga biti onaj koji ćemo koristiti u vrijeme progona za koju ovo i sljedeće tjedno WT istraživanje kaže da će nam uskoro doći. Sada snažno sumnjam da je pravi razlog bio taj što je GB gledao sastanak Studije knjige u... Čitaj više "
Meleti, naša služba za terenske usluge sastaje se u privatnom domu, redovito izlazimo zajedno, družimo se radi gostoprimstva bilo da govornik prisustvuje ili ne, a kraljevsko ministarstvo je savjetovalo da se povremeno pozovemo na obiteljsko bogoslužje ili večeru. Nikad nisam osjetio da je Studija knjiga mjesto na koje bismo mogli otići iz rezervacije. 😉
S poštovanjem,
Laura
Bok Laura To je možda sve točno. Mogu razumjeti odakle dolaziš. Ali u kojem je od tih okruženja uistinu duhovni razgovor s ljudima koji postavljaju pitanja vjerojatno da će se pokrenuti? Također radimo sve iste stvari, ali ovdje su općenito formati: 1) Sastanci za terensku službu - način provođenja je zabranjen, a ohrabrenje (posebno iz nedavne KM) je da se ne družimo nakon, već da bismo dobili vani na poslu. Svakako da možete razgovarati u svojim automobilskim skupinama, ali ako je poput našeg, vjerojatno je uglavnom pravedan... Čitaj više "
Apollos, nikada nisam bio u studiji knjiga u kojoj su sjemena neslaganja u Pismu odložena pred svima koji su bili tamo da ih čuju. Ali bio sam u bratovoj kući na večeri, gdje su u razgovorima odabrani nekolicina pozvanih prisustvovali nagovještajima neslaganja s Organizacijom.
Pretpostavljam da su moja iskustva bila drugačija. Hvala na odgovoru.
S poštovanjem,
Laura
Laura
Da budem pošten u pravu si. Večera ima više mogućnosti nego veće druženje. Nisam ih smio spajati.
No, organizacija teško može regulirati privatne večere (iako nikad ne znate što je iza ugla).
Apolon
Zapravo se mogu regulirati protiv privatnih večera.
Sjećate se Raya Franza i zašto je bio Disfellowshipped?
Gledajući unatrag, vidim da si u pravu.
Troškovi benzina i naše dragocjeno vrijeme bili su laki.
Ako je toliko važno prisustvovati K dvoranama, mjestima okupljanja i slično, kako bi se primio Jahov duh. Kako to da ih neprestano prodaju, mijenjaju mjesta održavanja skupova. Zapravo su skratili toliko skupština da gotovo više ne prepoznajem ovu religiju. Tada kontroliraju tko može i ne mora ići na međunarodne konvencije. Morate odgovarati svim kriterijima takozvanog "dobrog svjedoka" da biste mogli prisustvovati međunarodnoj skupštini. Ovo mi je poput zaključavanja kraljevstva. Sjećam se da sam bila jako uzbuđena zbog te pomisli... Čitaj više "
O da, dobri svjedoci najbolja braća za koje sam čuo da je jednom rekao na sastanku staraca. Našao sam to uvredljivo.
Im. Tako mi je žao što tražim o ovome nakon tako sjajnog članka, ali. Upravo me je optužba za otpadništvo protiv vas meleti upravo pojela, imam li te ljude pojma što je otpadnik. Dobro su opisani u presudi suda ako ga nisu razumjeli. Otpadnici. Uvijek imajte kut. Žele manipulirati drugima svojim riječima i djelima radi vlastite koristi. To može uključivati. Za novac. Kao i balaam. Može biti za nemoralne seksualne odnose poput onih palih anđela ili poput onih u sodom. Drugi vole istaknuti položaj i moć nad drugima. I zbog toga... Čitaj više "
Drugi je aspekt otpadnika taj što progone kršćane. Nije skupština ta koja progoni otpadnike.
Vrlo spreman članak o izgradnji! Uživao sam. Hvala na uloženom vremenu i trudu. Veselimo se sljedećem!
Lijep članak Meleti, hvala. Cijenio sam ravnotežu prikazanu u ovom odlomku. „Sada nema ništa loše u ideji strukture posvećene štovanju Boga. Međutim, znači li to da da bismo se pravilno klanjali Bogu, moramo biti na određenom mjestu? Je li zemljopisni položaj kritična komponenta u bogoslužju koja godi Stvoritelju? " "Sada nema ništa loše u ideji strukture posvećene štovanju Boga." Slažem se. "Međutim, znači li to da da bismo se pravilno klanjali Bogu, moramo biti na određenom mjestu?" Apsolutno ne. “Je li geografski položaj presudan... Čitaj više "
Izvrstan članak, zajedničko druženje je poticanje na ljubav i dobra djela, a ne samo stavljanje izvještaja o satima provedenim svjedočeći, što ne znači ništa ako neko ne pokaže ljubav prema svojim rodbinama. Na kraju dana svi smo sami u svom odnosu s Bogom, niti jedna zgrada nikada nikoga neće spasiti, to je način na koji se odnosimo jedni prema drugima izvan te zgrade.
Bravo Meleti, Čitav koncept K-ovih i Betelovih kuća uvelike je ukorijenjen u doba Saloma. Od Isusa je ovaj koncept (trebao biti) ukinut. Kao što je gore rečeno, biti kršćanin je način života. To se pokazuje u stvarima koje čovjek radi i govori, a ne tamo gdje sjedi da bi slušao. Ne postoji ništa loše u korištenju mjesta na kojima se ljudi mogu okupljati za klanjanje, ali pogrešno je postavljati ta mjesta kao jedino prihvatljivo mjesto za klanjanje.
Dakle, opet, sjajan članak.
Što se tiče sporedne problematike otpadništva, samo bih volio da ljudi pažljivo čitaju pisma poput džude i upoznaju kako prepoznati otpadnika. Prije nego što te optužbe zaobiđu .. ah dobro došli u klub. kev
Ovo su svojevrsni članci u kojima uživam. Bilo mi je novo u vezi s tim različitim grčkim riječima za štovanje. Hvala puno. Kev.
Vrlo dobro stavljen i uravnotežen članak o kojem sam se u cijelosti slažem s vama u onome što ste ovdje napisali.
Štovanje osobe je način na koji ta osoba živi svoj život. To se svodi na to.
Tamo gdje se klanjamo, gdje god se dogodimo u bilo koje određeno vrijeme.
Isus nije učio religiju. Isus je podučavao način života. Zašto? Jer kako živimo, to je naše štovanje.
Amin, Marvine! Neki dan sam rekao jednom starješini da nemam religiju. Pitao me zašto bih rekao tako nešto. Rekao sam mu da sam kršćanin. Rekao je da je kršćanstvo religija. Rekao sam da se ne slažem, jer to je način života. Rekao je da su Jehovini svjedoci bili religija. Rekao sam da, iako je to sada istina, nekada je bilo da Svjedoci nisu bili religija. Tko bi mogao učiniti nešto tako glupo, pitao je? "Vjerni rob", odgovorio sam. Pokaži mi, rekao je. "Jehovini svjedoci nisu religija."... Čitaj više "
Kakav nevjerojatan komentar. Hvala što dijeliš, Andrew.
Andrew koji je također bio jako pametan prema tebi. Lukav čovjek umre i lukavi čovjek bi ga pokopao. Doista ste bili mudri kao zmija.
Čini se da je vaša parabola o 'lukavom čovjeku' određenog naroda, zar ne, Nigerijac? Ako da, javite mi se omionmen@gmail.com.
Volim vaše članke ... ... oni su tako jasni i lako razumljivi. Jedva čekam vaš sljedeći članak! Hvala ti za ovo. Kad bi starješinama ponestalo opravdanja, pribjegli bi "Gdje ćete još ići?" pitanje.
Ovdje ste istaknuli važnu točku.
Pitanje koje su postavili JW-ovi "kamo drugdje idemo?" oni koji su napustili JW često isticali kao pogrešan citat Petrovih riječi "kome ćemo ići?" (Ivan 6:68).
Međutim, suptilna razlika nikada nije izgledala tako snažno kao što je to činio nakon čitanja ovog članka.
Apolon
Da ne bi bilo dvojbe oko onoga što je John pokušao prenijeti, trebamo se prisjetiti čitavog konteksta:
Šimun Petar mu odgovori: "Gospodine, kome ćemo otići? Imate izreke o vječnom životu; i mi smo vjerovali i spoznali da ste vi Sveti Božji. "
VI - Isuse Kriste - imate izreke vječnog života. Nije organizacija ljudi, ma koliko dobronamjerna bila.
Može li netko objasniti zašto SVAKA religija s lica zemlje to nije shvatila?
Djela apostolska 17: 24-24 „Bog koji je stvorio svijet i sve u njemu Gospodin je neba i zemlje i ne živi u hramovima izgrađenim ljudskom rukom“.
Da, moderni Božiji hram je Isusov duhovni učenik.
To je snažna poruka Meleti.
Uljepšao si mi dan!
Ovo je izvanredan članak Meleti. Hvala vam. Volio bih vidjeti odgovor gospodina koji je potaknuo vaše misli na ovo, iako sumnjam da bi bio vrlo pozitivan ili smislen. Jednom kada osoba postane lojalna nekom konceptu, vrlo joj je teško pomoći da vidi drugu perspektivu. Stvarno cijenim jasnoću koju ste unijeli u ovo. Naizgled se čini toliko logično da bismo imali bogomolje jer su izgrađene u određeno vrijeme u prošlosti i nisu kao takve osuđivane. Ipak račun na... Čitaj više "
Zaista sam uživao u ovom postu. Stavovi o lokaciji kad ste istaknuli razgovor između Isusa i Samarijanke pomogli su mi da vidim nešto novo. Hvala vam!
Shannon
Predivan post. Dodajem 1Ko 3:16, 17 u svoju kutiju mentalnog blaga i radujem se vašem sljedećem članku o bogoslužju!