Jehovini svjedoci kažu da je pogrešno obožavati Isusa, ali rado obožavaju muškarce

Kliknite ovdje za pregled videa

Pozdrav, naslov ovog videa je “Jehovini svjedoci kažu da je pogrešno štovati Isusa, ali su sretni što obožavaju muškarce”. Siguran sam da ću dobiti komentare od nezadovoljnih Jehovinih svjedoka koji me optužuju da ih lažno predstavljam. Oni će tvrditi da ne obožavaju muškarce; oni će tvrditi da su jedini na zemlji koji štuju pravog Boga, Jehovu. Zatim će me kritizirati jer sugeriram da je štovanje Isusa biblijski ispravan dio pravog štovanja. Mogli bi čak citirati Mateja 4:10 koji pokazuje kako Isus govori đavlu: “Odlazi, Sotono! Jer napisano je: “Jehova je tvoj Bog kojeg moraš obožavati, i samo njemu moraš služiti svetu službu.'” New World Translation.

Dobro, iznio sam optužbu i to sam učinio javno. Sada to moram potkrijepiti Svetim pismom.

Počnimo s otklanjanjem nekih potencijalnih nesporazuma. Ako ste jedan od Jehovinih svjedoka, što mislite da znači riječ “obožavanje”? Razmislite o tome na trenutak. Tvrdite da obožavate Jehovu Boga, ali kako to točno činite? Kad bi vam netko prišao na ulici i pitao, što moram učiniti da obožavam Boga, kako biste odgovorili?

Smatrao sam da je to vrlo izazovno pitanje, ne samo Jehovinom svjedoku, nego bilo kojem pripadniku bilo koje druge religije. Svi misle da znaju što znači obožavati Boga, ali kada ih zamolite da to objasne, da to pretoče u riječi, često nastane duga šutnja.

Naravno, nebitno je što ti i ja mislimo da ibadet znači. Važno je ono što Bog misli kada kaže da se moramo klanjati samo njemu. Najbolji način da saznate što Bog misli o pitanju štovanja jest čitanje Njegove nadahnute riječi. Bi li vas iznenadilo da saznate da postoje četiri grčke riječi koje su u Bibliji prevedene kao „obožavanje“? Četiri riječi za prijevod jedne engleske riječi. Čini se da naša engleska riječ, bogoslužje, nosi težak teret.

Sada će ovo postati malo tehnički, ali zamolit ću vas da me strpite jer predmet nije akademski. Ako sam u pravu kad kažem da Jehovini svjedoci obožavaju ljude, onda govorimo o djelovanju koje bi moglo dovesti do Božje osude. Drugim riječima, govorimo o temi koja je pitanje života i smrti. Dakle, zaslužuje našu punu pažnju.

Inače, iako se fokusiram na Jehovine svjedoke, mislim da ćete do kraja ovog videa vidjeti da oni nisu jedini religiozni ljudi koji obožavaju muškarce. da počnemo:

Prva grčka riječ koja se koristi za "obožavanje" koju ćemo razmotriti je Thréskeia.

Strongova Concordance daje kratku definiciju ovog pojma kao “ritualno štovanje, religija”. Potpuna definicija koju daje je: “(osnovni smisao: poštovanje ili štovanje bogova), štovanje izraženo u ritualnim radnjama, religija.” NAS Exhaustive Concordance jednostavno ga definira kao "religiju". Ova grčka riječ Thréskeia pojavljuje se samo četiri puta u Svetom pismu. Nova američka standardna Biblija to samo jednom prikazuje kao "obožavanje", a druga tri puta kao "religija". Međutim, Prijevod Svetog pisma Novi svijet, Biblija Jehovinih svjedoka, u svakom slučaju to tumači kao “obožavanje” ili “oblik štovanja”. Evo tekstova u kojima se pojavljuje u NWT-u:

“koji su me prethodno poznavali, ako bi htjeli posvjedočiti, da sam, prema najstrožoj sekti našeg oblika štovanja [thréskeia], živio kao farizej.” (Djela 26:5)

“Neka vam nitko ne oduzme nagradu tko se naslađuje lažnom poniznošću i oblikom obožavanja [thréskeia] anđela, “zauzimajući svoj stav o” stvarima koje je vidio.” (Kol 2)

“Ako netko misli da je obožavatelj [thréskos] Boga, ali ne drži čvrsto uzdu na svom jeziku, vara svoje srce i njegovo je obožavanje [thréskeia] uzaludno. Oblik štovanja [thréskeia] koji je čist i neokaljan sa stajališta našeg Boga i Oca je ovaj: brinuti se za siročad i udovice u njihovoj nevolji i čuvati se bez mrlja od svijeta.” (Jakov 1:26, 27)

Ispuštanjem thréskeia kao “oblik štovanja”, Biblija svjedoka prenosi ideju formaliziranog ili ritualnog štovanja; tj. bogoslužje propisano poštivanjem niza pravila i/ili tradicija. Ovo je oblik štovanja ili religije koji se prakticira u bogomoljama, kao što su dvorane Kraljevstva, hramovi, džamije, sinagoge i tradicionalne crkve. Važno je napomenuti da svaki put kada se ova riječ koristi u Bibliji, ona nosi izrazito negativnu konotaciju. Stoga…

Ako ste katolik, vaše štovanje je thréskeia.

Ako ste protestant, vaše obožavanje je thréskeia.

Ako ste adventist sedmog dana, vaše obožavanje je thréskeia.

Ako ste mormon, vaše obožavanje je thréskeia.

Ako ste Židov, vaše obožavanje je thréskeia.

Ako si musliman, tvoj ibadet je thréskeia.

i da, sasvim sigurno,

Ako ste Jehovin svjedok, vaše obožavanje je thréskeia.

Zašto Biblija baci thréskeia u negativnom svjetlu? Može li biti zato što je ovo obožavanje slika po brojevima? Štovanje koje se pokorava ljudskim pravilima, a ne vodećim načelima našeg Gospodina Krista? Za ilustraciju, ako ste jedan od Jehovinih svjedoka i redovito idete na sve sastanke i izlazite u službu propovijedanja tjedno, ulažući barem 10 sati mjesečno u djelo propovijedanja, i ako donirate svoj novac za podršku svjetskom djelovanju , onda "klanjate Jehovu Boga" na prihvatljiv način, u skladu s pravilima Watch Tower and Bible Tract Society—thréskeia.

Ovo je, naravno, glupost. Kad Jakov kaže da je thréskeia koja je “čista i neokaljana s Božjeg stajališta brinuti se za siročad i udovice”, on je ironičan. U to nema nikakvog ritualizma. Samo ljubav. U suštini, on podrugljivo kaže: “Oh, ti misliš da je tvoja religija prihvatljiva Bogu, zar ne? Da postoji religija koju Bog prihvaća, bila bi ona koja brine o potrebitima i koja ne slijedi put svijeta.”

Thréskeia (pridjev): Religija, ritualizirana i formalna

Dakle, možemo to reći thréskeia je riječ formaliziranog ili ritualiziranog bogoslužja, ili drugačije rečeno, organizirane religije. Za mene je organizirana religija tautologija, poput izgovaranja "večernjeg zalaska sunca", "zamrznutog leda" ili "tune". Sva religija je organizirana. Problem s religijom je u tome što su uvijek muškarci ti koji organiziraju, tako da na kraju radite stvari onako kako vam muškarci kažu da radite, inače ćete pretrpjeti neku kaznu.

Sljedeća grčka riječ koju ćemo pogledati je:

Sebó (glagol): poštovanje i odanost

 Pojavljuje se deset puta u Kršćanskom pismu – jednom u Mateju, jednom u Marku, a preostalih osam puta u knjizi Djela apostolskih. To je druga od četiri različite grčke riječi koje moderni prijevodi Biblije predstavljaju kao "obožavanje". Prema Strongovoj konkordanciji, SEBO može se koristiti za poštovanje, klanjanje ili obožavanje. Evo nekoliko primjera njegove upotrebe:

“Uzaludno je što se i dalje klanjaju [SEBO] mene, jer oni podučavaju ljudske zapovijedi kao doktrine.'”” (Matej 15:9 NWT)

“Jedna koja nas je čula bila je žena po imenu Lidija, iz grada Tijatire, prodavačica purpurne robe, koja je bila štovateljica [SEBO] od Boga. Gospodin je otvorio njezino srce da obrati pažnju na ono što je rekao Pavao.” (Djela 16:14 ESV)

“Ovaj čovjek nagovara ljude da obožavaju [SEBO] Bog protivno zakonu.” (Djela 18:13 ESV)

Radi vaše udobnosti, pružam sve ove reference u polju opisa videozapisa koji gledate ako ih želite zalijepiti u tražilicu Biblije, kao što je biblegateway.com kako biste vidjeli kako se drugi prijevodi prikazuju SEBO. [Reference na sebó na grčkom: Mt 15; Marko 9:7; Djela apostolska 7:13; 43,50:16; 14:17; 4,17:18; 7,13:29]

Dok SEBO je glagol, on zapravo ne prikazuje nikakvu radnju. Zapravo, niti u jednoj od deset pojavljivanja korištenja SEBO je li moguće točno zaključiti kako se spomenuti pojedinci bave SEBO, u pobožnom štovanju ili klanjanju Bogu. Zapamtite, ovaj izraz ne opisuje ritualni ili formalistički proces obožavanja. Definicija iz Strongove također ne ukazuje na djelovanje. Poštivanje Boga i obožavanje Boga govore o osjećaju ili stavu o Bogu ili prema Bogu. Mogu sjediti u svojoj dnevnoj sobi i obožavati Boga, a da zapravo ništa ne radim. Naravno, može se tvrditi da se istinsko klanjanje Bogu, ili bilo kome što se toga tiče, na kraju mora očitovati u nekom obliku radnje, ali u kojem obliku bi to djelovanje trebalo poprimiti nije navedeno ni u jednom od ovih stihova.

Donosi se niz prijevoda Biblije SEBO kao "pobožan". Opet, to govori o mentalnoj dispoziciji više od bilo koje specifične radnje, a ovo je važna razlika da se to zadrži na umu.

Osoba koja je pobožna, koja poštuje Boga, čija ljubav prema Bogu doseže razinu klanjanja, osoba je koja je prepoznatljiva kao pobožna. Njegovo štovanje karakterizira njegov život. On govori u razgovoru i hoda u šetnji. Njegova žarka želja je da bude poput svog Boga. Dakle, sve što radi u životu vođeno je samopreispitujućom mišlju: “Hoće li ovo ugoditi mom Bogu?”

Ukratko, njegovo obožavanje nije izvođenje bilo koje vrste rituala kako ga propisuju ljudi u metodičkom bogoslužju. Njegovo obožavanje je sam način njegovog života.

Ipak, sposobnost samozavaravanja koja je dio palog tijela zahtijeva od nas da budemo oprezni. U prošlim stoljećima, kada je pobožan (SEBO) Kršćani su spalili suvjernika na lomači, mislili su da vrše svetu službu ili bogoštovno služenje. Danas Jehovini svjedoci misle da obožavaju Boga (SEBO) kada se klone suvjernika jer on ili ona govori protiv nekog prijestupa koje je počinilo Upravno tijelo, poput njihove licemjerne 10-godišnje povezanosti s Organizacijom Ujedinjenih naroda ili njihovog pogrešnog postupanja s tisućama slučajeva seksualnog zlostavljanja djece.

Isto tako, moguće je renderirati SEBO (poštovanje, obožavanje odanosti ili obožavanja) pogrešnom Bogu. Isus je osudio SEBO književnika, farizeja i svećenika, jer su učili ljudske zapovijedi kao da dolaze od Boga. Isus je rekao: “Oni štuju [SEBO] mene uzalud; oni kao nauk poučavaju ljudske propise.” Matej (15:9 BSB) Stoga su pogrešno predstavili Boga i propustili su ga oponašati. Bog kojeg su oponašali bio je Sotona i Isus im je to rekao:

„Ti pripadaš svom ocu, đavlu, i želiš ostvariti njegove želje. On je od početka bio ubojica, odbijao je podržati istinu, jer u njemu nema istine. Kad laže, govori svoj maternji jezik, jer je lažov i otac laži.” (Ivan 8:44, BSB)

Sada dolazimo do treće grčke riječi koja je u Bibliji prevedena kao “obožavanje”.

Thréskeia (pridjev): Religija, ritualizirana i formalna

Sebó (glagol): poštovanje i odanost

Latreuó (glagol): sveta služba

Strongova saglasnost daje nam:

Latreuó

Definicija: služiti

Upotreba: Služim, posebno Bogu, možda jednostavno: obožavam.

Neki prijevodi će to prevesti kao "obožavanje". Na primjer:

„Ali kaznit ću naciju kojoj služe kao robovi“, rekao je Bog, „a nakon toga će izaći iz te zemlje i klanjati se [latreuó] ja na ovom mjestu. '"(Djela apostolska 7: 7 NIV)

„Ali Bog se odvratio od njih i predao ih obožavanju [latreuó] sunca, mjeseca i zvijezda. (Djela 7:42 NIV)

Međutim, prijevod Novog svijeta radije se prikazuje latreuó kao “svetu službu” koja nas vraća na Isusov susret s Đavlom o kojem smo govorili na početku ovog videa:

„Odlazi, sotono! Jer je zapisano: 'Jehova je svog Boga kojeg morate obožavati, i samo njemu morate služiti svetu službu [latreuó].'” (Mt 4 NWT)

Isus obožavanje Boga povezuje sa služenjem Bogu.

Ali što je s prvim dijelom tog prijekora kada je Isus rekao: “Jehovi, svom Bogu, moraš obožavati” (Matej 4:10 NWT)?

Ta riječ nije Thréskeia, ni sebó, ni latreuó.  Ovo je četvrta grčka riječ prevedena kao bogoslužje u engleskim Biblijama i na njoj se temelji naslov ovog videa. To je štovanje koje trebamo odavati Isusu, a to je štovanje koje Jehovini svjedoci odbijaju odavati. Ovo je obožavanje koje Svjedoci iskazuju muškarcima. Ironično, većina drugih religija u kršćanstvu, tvrdeći da odaju ovo štovanje Isusu, također to ne čine i umjesto toga obožavaju ljude. Ova riječ na grčkom je proskuneó.

Prema Strogonovoj saglasnosti:

Proskuneó sredstva:

Definicija: odati poštovanje

Upotreba: Kleknem na koljena da se poklonim, ibadet.

Proskuneó je složena riječ.

POMAŽE Studije riječi navode da dolazi od „prós, „prema” i kyneo, „ljubiti”. Odnosi se na radnju ljubljenja zemlje kada se klanja pred nadređenim; klanjati, spreman “pasti/propasti se da bi se klanjao na koljenima” (DNTT); odati počast" (BAGD)"

Ponekad Prijevod Novi svijet to prevodi kao "obožavanje", a ponekad kao "pokornost". Ovo je stvarno razlika bez razlike. Na primjer, kada je Petar ušao u dom Kornelija, prvog poganskog kršćanina, čitamo: “Kad je Petar ušao, Kornelije ga je susreo, pao pred njegove noge i učinio poklonjenje [proskuneó] njemu. Ali Petar ga podiže govoreći: “Ustani! I sam sam čovjek.” (Djela 10:25, 26)

Većina Biblija to opisuje kao “obožavao ga”. Na primjer, Nova američka standardna Biblija nam daje: „Dok je Petar ulazio, Kornelije ga je susreo i pao pred njegove noge i štovali mu."

Za ozbiljnog proučavatelja Biblije vrijedno je napomenuti da se vrlo slična okolnost i formulacija pojavljuju u Otkrivenju gdje apostol Ivan kaže:

“Na to sam pao pred njegove noge da obožavanje [proskuneó] mu. Ali on mi kaže: “Pazi! Ne radi to! Sve što sam ja jesu surobovi vas i vaše braće koji imaju posao svjedočenja za Isusa. obožavanje [proskuneó] Bog; jer svjedočenje o Isusu potiče na proricanje.” (Otkrivenje 19:10, NWT)

Ovdje Prijevod Novi svijet koristi "obožavanje" umjesto "pokloniti se" za istu riječ, proskuneó. Zašto je Cornelius prikazan kako se klanja, dok je Ivan prikazan kako obožava kada se ista grčka riječ koristi na oba mjesta i okolnosti su gotovo identične.

U Hebrejima 1:6 čitamo u Prijevodu Novi svijet:

“Ali kad opet uvede svog Prvorođenca u naseljenu zemlju, kaže: “I neka mu se poklone svi Božji anđeli.” (Hebrejima 1:6)

Ipak, u gotovo svakom drugom prijevodu Biblije čitamo da ga anđeli štuju.

Zašto prijevod Novog svijeta u ovim slučajevima koristi "pokornost" umjesto "obožavanje"? Kao bivši starješina u Organizaciji Jehovinih svjedoka, mogu bez ikakve sumnje ustvrditi da se radi o stvaranju umjetne razlike temeljene na vjerskoj pristranosti. Za Jehovine svjedoke, možete obožavati Boga, ali ne možete obožavati Isusa. Možda su to učinili izvorno kako bi se suprotstavili utjecaju trinitarizma. Čak su otišli toliko daleko da su Isusa srozali na status anđela, iako arhanđela Mihaela. Da budemo jasni, ja ne vjerujem u Trojstvo. Ipak, štovanje Isusa, kao što ćemo vidjeti, ne zahtijeva od nas da prihvatimo da je Bog Trojstvo.

Vjerska pristranost vrlo je snažna prepreka točnom razumijevanju Biblije, stoga prije nego što nastavimo dalje, dobro shvatimo što je riječ proskuneó stvarno znači.

Sjetit ćete se izvještaja o oluji kada je Isus došao svojim učenicima u njihovom ribarskom čamcu hodajući po vodi, a Petar je tražio da učini isto, ali je tada počeo sumnjati i tonuti. Račun glasi:

„Isus je odmah ispružio ruku i uhvatio Petra. “Malovjerni”, rekao je, “zašto si sumnjao?” A kad su se popeli natrag u čamac, vjetar je utihnuo. Zatim oni koji su bili u čamcu obožavao Ga (proskuneó,) govoreći: “Ti si zaista Sin Božji!” (Matej 14:31-33 BSB)

Zašto se Prijevod Novi svijet odlučuje prikazati, proskuneó, u ovom izvještaju kao "obožavati" kada se na drugim mjestima to prikazuje kao obožavanje? Zašto gotovo svi prijevodi slijede Berean Study Bible govoreći da su učenici štovali Isusa u ovom slučaju? Da bismo odgovorili na to, moramo shvatiti što je riječ proskuneó značio grčkim govornicima u antičkom svijetu.

Proskuneó doslovno znači "pokloniti se i poljubiti zemlju". S obzirom na to, koja vam slika pada na pamet dok čitate ovaj odlomak. Jesu li učenici upravo od srca dali Gospodinu palac gore? “To je bilo prilično zgodno, Gospode, ono što si radio tamo, hodajući po vodi i smirivajući oluju. Cool. Svaka čast!”

Ne! Bili su toliko zadivljeni ovim nevjerojatnim prikazom moći, vidjevši da su sami elementi podložni Isusu – oluja jenjava, voda ga je podržavala – da su pali na koljena i poklonili se pred njim. Poljubili su zemlju, da tako kažem. Ovo je bio čin potpunog pokoravanja. Proskuneó je riječ koja podrazumijeva potpuno podnošenje. Potpuna pokornost podrazumijeva potpunu poslušnost. Ipak, kad je Kornelije učinio istu stvar prije Petra, apostol mu je rekao da to ne čini. Bio je samo čovjek poput Corneliusa. I kad se Ivan naklonio da poljubi zemlju pred anđelom, anđeo mu je rekao da to ne čini. Iako je bio pravedni anđeo, on je bio samo kolega sluga. Nije zaslužio Ivanovu poslušnost. Ipak, kada su se učenici poklonili i poljubili zemlju pred Isusom, Isus ih nije ukorio i nije im rekao da to ne čine. Hebrejima 1 nam govori da će se i anđeli pokloniti i poljubiti zemlju pred Isusom, i opet, oni to čine ispravno prema Božjoj odluci.

Sada, ako bih vam rekao da nešto učinite, biste li me bespogovorno poslušali bez rezerve? Bolje nemoj. Zašto ne? Jer ja sam samo čovjek poput tebe. Ali što ako bi se anđeo pojavio i rekao vam da nešto učinite? Biste li poslušali anđela bezuvjetno i bez pitanja? Opet, bolje da nisi. Pavao je rekao Galaćanima da čak i ako vam “anđeo s neba objavi kao radosnu vijest nešto mimo dobre vijesti koju smo vam navijestili, neka je proklet.” (Galaćanima 1:8 NWT)

Sada se zapitajte, hoćete li se, kad se Isus vrati, voljno poslušati sve što vam on kaže da učinite bez pitanja i rezerve? Vidite li razliku?

Kad je Isus uskrsnuo, rekao je svojim učenicima da mi je “dana sva vlast na nebu i na zemlji”. (Matej 28:18 NWT)

Tko mu je dao svu vlast? Oče naš nebeski, očito. Dakle, ako nam Isus kaže da nešto učinimo, to je kao da nam to govori sam naš nebeski Otac. Nema razlike, zar ne? Ali ako vam čovjek kaže da učinite nešto tvrdeći da vam je Bog rekao da vam kaže, da je to drugačije, onda biste ipak morali provjeriti s Bogom, zar ne?

“Ako netko želi vršiti Njegovu volju, znat će za učenje je li ono od Boga ili ja govorim o svojoj izvornosti. Tko govori o vlastitoj originalnosti, traži svoju slavu; a tko traži slavu onoga koji ga je poslao, taj je istinit i nema u njemu nepravde.” (Ivan 7:17, 18 NWT)

Isus nam također kaže:

“Zaista, kažem VAM, Sin ne može učiniti ništa samoinicijativno, nego samo ono što vidi kako Otac čini. Jer sve što Jedan čini, to čini i Sin na sličan način.” (Ivan 5:19 NWT)

Dakle, hoćete li štovati Isusa? Hoćeš li proskuneó Isus? Odnosno, hoćete li mu se u potpunosti pokoriti? Zapamtiti, proskuneó je grčka riječ za obožavanje koja podrazumijeva potpunu podložnost. Da se Isus pojavi pred vama u ovom trenutku, što biste učinili? Udarite ga po leđima i recite: „Dobro došao natrag, Gospodine. Lijepo te vidjeti. Što ti je trebalo toliko vremena?” Ne! Prvo što moramo učiniti je pasti na koljena, nakloniti se do zemlje kako bismo pokazali da smo mu se spremni potpuno pokoriti. To je ono što znači istinski štovati Isusa. Klanjajući Isusa, obožavamo Jehovu, Oca, jer se pokoravamo njegovom uređenju. Postavio je Sina za upravljanje i rekao nam je, tri puta manje, “Ovo je moj Sin, ljubljeni, koga sam odobrio; Slušaj ga." (Matej 17:5 NWT)

Sjećate se kad ste bili dijete i ponašali se neposlušno? Tvoj roditelj bi rekao: “Ne slušaš me. Slušaj me!" A onda bi ti rekli da nešto učiniš i znao si da je bolje da to učiniš.

Naš nebeski Otac, jedini pravi Bog, rekao nam je: “Ovo je Sin moj… Njega slušajte!”

Bolje da poslušamo. Bolje da se predamo. Bilo nam je bolje proskuneó, klanjajte se našem Gospodinu, Isusu.

Ovdje se ljudi miješaju. Ne mogu riješiti kako je moguće obožavati i Jehovu Boga i Isusa Krista. Biblija kaže da ne možete služiti dvojici gospodara, pa zar ne bi štovanje Isusa i Jehove bilo kao pokušaj služenja dvojici gospodara? Isus je rekao đavlu da samo obožava [proskuneó] Bože, pa kako bi i sam prihvatio obožavanje. Trinitarijanac će to zaobići govoreći da djeluje jer je Isus Bog. Stvarno? Zašto nam onda Biblija ne kaže da obožavamo i sveti duh? Ne, postoji mnogo jednostavnije objašnjenje. Kada nam Bog kaže da ne obožavamo druge bogove osim njega, tko odlučuje što znači obožavati Boga? Štovatelja? Ne, Bog odlučuje kako će ga se obožavati. Ono što Otac očekuje od nas je potpuna pokornost. Sada, ako pristanem da se potpuno pokorim svom Nebeskom Ocu, Jehovi Bogu, a on mi onda kaže da se potpuno pokorim njegovom Sinu, Isusu Kristu, hoću li reći: “Oprosti, Bože. Ne mogu to učiniti. Ja ću se samo tebi pokoriti?” Možemo li vidjeti koliko bi takav stav bio smiješan? Jehova kaže: “Želim da mi se pokoriš po mom Sinu. Poslušati ga znači poslušati mene.”

A mi kažemo: “Oprosti, Jehova, mogu slušati samo naredbe koje mi izravno daješ. Ne prihvaćam posrednika između tebe i mene.”

Zapamtite da Isus ne čini ništa na vlastitu inicijativu, tako da poslušati Isusa znači biti poslušni Ocu. Zato se Isus naziva “Riječ Božja”. Možda se prisjetite Hebrejima 1:6 koju smo dosad čitali dvaput. Gdje piše da će Otac dovesti svog prvorođenca i svi će mu se anđeli klanjati. Pa tko koga dovodi? Otac dovodi sina. Tko govori anđelima da se klanjaju Sinu? Otac. I evo ga.

Ljudi će i dalje pitati: "Ali kome se onda molim?" Prije svega, molitva nije proskuneó. Molitva je mjesto gdje možete razgovarati s Bogom. Sada je Isus došao da vam omogući da Jehovu nazovete svojim Ocem. Prije njega to nije bilo moguće. Prije njega bili smo siročad. S obzirom da ste sada posvojeno dijete Božje, zašto ne biste htjeli razgovarati sa svojim ocem? “Abba, oče.” I ti želiš razgovarati s Isusom. Dobro, nitko te ne zaustavlja. Zašto ga pretvarati u ili/ili stvar?

Sada kada smo ustanovili što znači štovati Boga i Krista, pozabavimo se drugim dijelom naslova videa; dio u kojem sam rekao da Jehovini svjedoci zapravo obožavaju muškarce. Oni misle da obožavaju Jehovu Boga, ali zapravo nisu. Oni obožavaju muškarce. Ali nemojmo to ograničiti samo na Jehovine svjedoke. Većina pripadnika organizirane religije tvrdit će da štuju Isusa, ali također, u stvari, štuju ljude.

Sjećate li se Božjeg čovjeka kojeg je prevario stari prorok u 1. Kraljevima 13:18, 19? Stari je prorok lagao Božjem čovjeku koji je došao iz Jude i kojemu je Bog rekao da ni s kim ne jede i ne pije i ide kući drugim putem. Lažni prorok je rekao:

“Na to mu je rekao: “I ja sam prorok kao i ti, i anđeo mi je rekao po Jehovinoj riječi: 'Neka se vrati s tobom u tvoju kuću da jede kruh i pije vodu'.” (Prevario ga je.) Pa se vratio s njim da jede kruh i pije vodu u njegovoj kući.” (1. Kraljevima 13:18, 19 NWT)

Jehova Bog kaznio ga je zbog njegove neposlušnosti. Poslušao je ili se podredio čovjeku radije nego Bogu. U tom je slučaju obožavao [proskuneó] čovjek jer to je ono što ta riječ znači. On je trpio posljedice.

Jehova Bog ne govori s nama kao što je govorio proroku u 1. Kraljevima. Umjesto toga, Jehova nam govori kroz Bibliju. On nam govori preko svog Sina, Isusa, čije su riječi i učenja zabilježeni u Svetom pismu. Mi smo kao onaj "Božji čovjek" u 1. Kraljevima. Bog nam govori kojim putem da slijedimo. On to čini kroz svoju riječ Bibliju koju svi imamo i možemo sami čitati.

Dakle, ako čovjek tvrdi da je prorok – bio on član Vodećeg tijela, ili TV evanđelist, ili Papa u Rimu – ako nam taj čovjek kaže da Bog razgovara s njim i onda nam kaže da uzmemo drugu put kući, put drugačiji od onog koji je Bog postavio u Svetom pismu, onda moramo biti neposlušni tom čovjeku. Ako to ne učinimo, ako poslušamo tog čovjeka, obožavamo ga. Klanjamo se i ljubimo zemlju pred njim jer se pokoravamo njemu, a ne Jehovi Bogu. Ovo je vrlo opasno.

Muškarci lažu. Ljudi govore o vlastitoj originalnosti, tražeći vlastitu slavu, a ne slavu Božju.

Nažalost, moji bivši suradnici u Organizaciji Jehovinih svjedoka nisu poslušni ovoj zapovijedi. Ako se ne slažete, pokušajte s malim eksperimentom. Pitajte ih postoji li nešto u Bibliji što im govori da čine jednu stvar, ali im je Upravno tijelo reklo da učine nešto drugo, čemu bi poslušali? Iznenadit ćete se odgovorom.

Starješina iz druge zemlje koji je služio više od 20 godina ispričao mi je o školi za starješine koju je pohađao u kojoj je jedan od instruktora došao iz Brooklyna. Ovaj istaknuti čovjek je podigao Bibliju s crnom koricom i rekao razredu: “Ako bi mi Vodeće tijelo reklo da je korice ove Biblije plave, onda je plavo.” I sama sam imala slična iskustva.

Razumijem da može biti teško razumjeti neke biblijske odlomke pa će prosječni Jehovin svjedok vjerovati odgovornim ljudima, ali postoje neke stvari koje nije teško razumjeti. 2012. dogodilo se nešto što je trebalo šokirati sve Jehovine svjedoke, jer tvrde da su u istini i tvrde da obožavaju [proskuneó, pokorite se] Jehovi Bogu.

Te godine je Vodeće tijelo drsko preuzelo na sebe oznaku “vjernog i razboritog roba” i zahtijevalo od svih Jehovinih svjedoka da se pokore svom tumačenju Svetog pisma. Oni su sebe javno nazivali “Čuvari doktrine”. (Proguglajte ako sumnjate u mene.) Tko ih je imenovao Čuvarima doktrine. Isus je rekao da onaj koji “govori o svojoj originalnosti traži svoju slavu...” (Ivan 7:18, NWT)

Kroz povijest Organizacije, “pomazanici” su smatrani vjernim i diskretnim robom, ali kada je 2012. godine Upravno tijelo preuzelo taj plašt na sebe, jedva da se iz stada čuo šapat protesta. Nevjerojatno!

Ti ljudi sada tvrde da su Božji kanal komunikacije. Oni drsko tvrde da su zamjena za Krista kao što vidimo u njihovoj verziji SZT-a iz 2017. u 2 Kor 2:20.

„Dakle, mi smo ambasadori koji zamjenjuju Krista, kao da Bog preko nas poziva. Kao zamjenu za Krista, molimo: “Pomirite se s Bogom.”

Riječ "zamjena" ne pojavljuje se u izvornom tekstu. Ubacio ga je odbor za prijevod novog svijeta.

Kao zamjena za Isusa Krista, očekuju da im Jehovini svjedoci budu bezuvjetno poslušni. Na primjer, poslušajte ovaj ulomak iz Stražarska kula:

“Kada “Asirac” napadne... smjer spašavanja života koji dobivamo od Jehovine organizacije možda se ne čini praktičnim s ljudskog stajališta. Svi mi moramo biti spremni poslušati sve upute koje dobijemo, bez obzira na to izgledaju li one zdrave sa strateškog ili ljudskog stajališta ili ne.”
(w13 11 / 15 p. 20 par. 17 Sedam pastira, osam vojvoda - što oni danas znače za nas)

Oni sebe vide kao kolektivnog Mojsija. Kad se netko s njima ne slaže, tu osobu smatraju suvremenim Korahom, koji se suprotstavio Mojsiju. Ali ti ljudi nisu moderni ekvivalent Mojsiju. Isus je veći Mojsije i svatko tko očekuje da ih ljudi slijede umjesto da slijede Isusa sjedi na Mojsijevom stolcu.

Jehovini svjedoci sada vjeruju da su ti ljudi iz Vodećeg tijela ključ njihovog spasenja.

Ti ljudi tvrde da su kraljevi i svećenici koje je Isus odabrao i podsjećaju Jehovine svjedoke da “nikada ne bi smjeli zaboraviti da njihovo spasenje ovisi o njihovoj aktivnoj podršci Kristovoj pomazanoj “braći” koja je još na zemlji. (w12 3. 15. str. 20. par. 2)

Ali Jehova Bog nam kaže:

“Ne uzdajte se u prinčeve, u smrtnike, koji ne mogu spasiti.” (Psalam 146:3 BSB)

Nijedan čovjek, nijedna skupina ljudi, nijedan Papa, nijedan kardinal, nijedan nadbiskup, nijedan TV evanđelist, niti Upravno tijelo ne služi kao kamen temeljac našeg spasenja. Samo Isus Krist ispunjava tu ulogu.

“Ovo je 'kamen koji ste vi graditelji smatrali nipošto i koji je postao glavni kamen temeljac.' Nadalje, nema spasa ni u kome drugome, jer nema drugog imena pod nebom koje je dano ljudima po kojem se trebamo spasiti.” (Djela 4:11, 12)

Iskreno, šokiran sam što su moji bivši prijatelji Jehovini svjedoci tako lako ušli u obožavanje muškaraca. Govorim o muškarcima i ženama koje poznajem desetljećima. Zreli i inteligentni pojedinci. Ipak, oni se ne razlikuju od Korinćana koje je Pavao prekorio kad je napisao:

„Jer VI rado trpite nerazumne osobe, budući da ste razumni. U stvari, TI trpiš onoga tko TI robuje, tko proždire [ono što imaš], tko grabi [ono što imaš], tko se uzdiže nad [VAMA], tko te udari po licu.” (2. Korinćanima 11:19, 20, NWT)

Gdje je nestalo zdravo razmišljanje mojih bivših prijatelja?

Dopustite mi da parafraziram Pavlove riječi Korinćanima, govoreći svojim dragim prijateljima:

Zašto rado trpiš nerazumne ljude? Zašto podnosite Upravno tijelo koje vas porobljava tražeći strogu poslušnost svakom njihovom diktatu, govoreći vam koje praznike možete, a koje ne možete slaviti, koje medicinske tretmane možete, a koje ne možete prihvatiti, koju zabavu možete, a koju ne možete slušati? Zašto trpite Upravno tijelo koje proždire ono što imate prodajom vašeg teško osvojenog posjeda dvorane kraljevstva ravno ispod vaših nogu? Zašto podnosiš Upravno tijelo koje grabi ono što imaš, uzimajući sav višak sredstava s tvog skupštinskog računa? Zašto obožavaš muškarce koji se uzdižu nad tobom? Zašto trpiš muškarce koji te udaraju po licu, tražeći da okreneš leđa vlastitoj djeci koja odluče da više ne žele biti Jehovini svjedoci? Muškarci koji koriste prijetnju isključenjem kao oružje kako bi vas naveli da im se poklonite i pokorite.

Upravno tijelo tvrdi da je vjeran i diskretan rob, ali što tog roba čini vjernim i diskretnim? Rob ne može biti vjeran ako uči lažima. Ne može biti diskretan ako se arogantno proglašava vjeran i diskretan umjesto da čeka da njegov gospodar to učini po povratku. Prema onome što znate o povijesnim i trenutnim postupcima Vodećeg tijela, mislite li da je Matej 24:45-47 točan opis njih, vjernog i razboritog roba, ili bi sljedeći stihovi bolje odgovarali?

„Ali ako ikada taj zli rob kaže u svom srcu: 'Moj gospodar kasni', i počne tući svoje drugove i jesti i piti s potvrđenim pijanicama, gospodar tog roba će doći na dan kada on to učini. ne očekuj i za čas koji ne zna, i kaznit će ga najvećom strogošću i dodijelit će mu mjesto s licemjerima. Tamo će biti njegov plač i škrgut zuba.” (Matej 24:48-51 NWT)

Upravno tijelo brzo označava svakoga tko se ne slaže s njima kao otrovnog otpadnika. Poput mađioničara koji vas ovdje odvlači pokretom ruke, dok njegova druga ruka izvodi trik, kažu: “Pazite se na protivnike i otpadnike. Nemojte ih ni slušati jer se bojite da će vas zavesti glatkim riječima.”

Ali tko se zapravo bavi zavođenjem? Biblija kaže:

„Neka VAS nitko ni na koji način ne zavodi, jer to neće doći ako prije ne dođe otpadništvo i ne otkrije se čovjek bezakonja, sin uništenja. On je postavljen u opoziciju i uzdiže se nad svima koji se nazivaju "bogom" ili predmetom poštovanja, tako da sjeda u hram Božji, javno se pokazujući kao bog. Zar se ne sjećaš da sam ti, dok sam još bio s VAMA, govorio ove stvari?” (2 Solunjanima 2:3-5) NWT

Ako mislite da ciljam samo na Jehovine svjedoke, varate se. Ako ste katolik, ili mormon, ili evanđelist, ili bilo koja druga kršćanska vjera, i zadovoljni ste uvjerenjem da štujete Isusa, molim vas da pažljivo pogledate svoj oblik štovanja. Moliš li se Isusu? Hvalite li Isusa? Propovijedate li Isusa? Sve je to dobro i dobro, ali to nije ibadet. Zapamtite što ta riječ znači. Pokloniti se i poljubiti zemlju; drugim riječima, potpuno se pokoriti Isusu. Ako vam vaša crkva kaže da je u redu klanjati se pred statutom i moliti se tom statutu, tom idolu, slušate li svoju crkvu? Zato što nam Biblija govori da bježimo od idolopoklonstva u svim njegovim oblicima. To Isus govori. Kaže li vam vaša crkva da se potpuno angažirate u politici? Jer Isus nam govori da ne budemo dio svijeta. Kaže li vam vaša crkva da je u redu uzeti oružje i ubijati sukršćane koji se nađu s druge strane granice? Jer Isus nam govori da volimo svoju braću i sestre i oni koji žive od mača od mača će umrijeti.

Štovanje Isusa, bezuvjetna poslušnost njemu, teško je, jer nas dovodi u sukob sa svijetom, pa i sa svijetom koji sebe naziva kršćanskim.

Biblija nam govori da će uskoro doći vrijeme u kojem će zločine crkve suditi Bog. Kao što je uništio svoju prijašnju naciju, Izrael u vrijeme Krista, zbog njihovog otpadništva, isto će tako uništiti i religiju. Ne kažem krive religije jer bi to bila tautologija. Religija je formalizirani ili ritualizirani oblik obožavanja koji nameću ljudi i stoga je po svojoj prirodi lažna. I razlikuje se od bogoslužja. Isus je Samarijanki rekao da Bog ni u Jeruzalemu u hramu, ni na gori gdje su se Samarijanci klanjali neće prihvatiti bogoslužje. Umjesto toga, tražio je pojedince, a ne organizaciju, mjesto, crkvu ili bilo koji drugi crkveni aranžman. Tražio je ljude koji bi ga obožavali u duhu i istini.

Zato nam Isus preko Ivana u Otkrivenju kaže da izađemo iz nje moj narode ako ne želiš s njom sudjelovati u njezinim grijesima. (Otkrivenje 18:4,5). Opet, poput starog Jeruzalema, Bog će uništiti religiju zbog njezinih grijeha. Najbolje je za nas da ne budemo unutar Babilona Velikog kad za to dođe vrijeme.

Zaključno, prisjetit ćete se toga proskuneó, obožavati, na grčkom znači poljubiti zemlju pred nečijim nogama. Hoćemo li poljubiti zemlju pred Isusom potpuno i bezuvjetno mu se pokoravajući bez obzira na osobnu cijenu?

Ostavit ću vas s ovom posljednjom mišlju iz Psalma 2:12.

„Poljubi sina, da se ne naljuti, I da ne pogineš [s] puta, jer njegov gnjev lako bukti. Sretni su svi koji mu se utječu.” (Psalam 2:12)

Hvala vam na vašem vremenu i pažnji.