Mesijansko proročanstvo Danijel 9: 24-27 - 6. dio

Usklađivanje mesijanskog proročanstva Daniela 9: 24-27 sa svjetovnom poviješću

Identificiranje rješenja

Uvod

Do sada smo istražili pitanja i probleme s trenutnim rješenjima u dijelovima 1 i 2. Također smo uspostavili bazu činjenica i, stoga, okvir koji treba početi od dijelova 3, 4 i 5. Također smo stvorili hipotezu ( predloženo rješenje) koje rješava glavna pitanja. Sada moramo pažljivo provjeriti sve probleme u odnosu na predloženo rješenje. Također ćemo morati provjeriti mogu li se činjenice, osobito one iz Biblije, lako pomiriti.

Primarni kamen točnosti bit će biblijski obračun. Sljedeće rješenje koje će se testirati temelji se na zaključku koji je donesen u 4. dijelu da je dekret koji odgovara Danielovom proročanstvu onaj koji je Ćiro donio u svojoj prvoj godini kao vladar nad Babilonom. Kao rezultat, imamo skraćenu dužinu Perzijskog carstva.

Ako se želimo uskladiti s proročanstvom 70 x 7-tih, vraćajući se od 36. i 69. 7. iz pojavljivanja Isusa kao Mesije u 29. AD, tada moramo pomaknuti pad Babilona na 456. pr.Kr., 539. pr. i postavi dekret o Kiru u njegovu prvu godinu (obično se uzima 538. pr. Kr.) do 455. pr. Ovo je vrlo radikalan potez. To rezultira smanjenjem dužine Perzijskog carstva za 83 godine.

Predloženo rješenje

• Kraljevi na račun Ezre 4: 5-7 su kako slijedi: Kir, Kambizi se nazivaju Ahasuerus, a Bardiya / Smerdis se naziva Artaxerxes, a slijedi Darius (1 ili Veliki). Ahasuerus i Artaxerxes ovdje nisu isti kao Darius i Artaxerxes koji su spomenuti kasnije u Ezri i Nehemiji, niti Ahasuer Ester.
• Ne može postojati jaz između 57 godina između događaja Ezre 6 i Ezre 7.
• Darija je slijedio njegov sin Xerxes, Xerxesa je slijedio njegov sin Artaxerxes, Artaxerxesa je slijedio njegov sin Darius II, a ne još jedan Artaxerxes. Umjesto 2^nd Artaxerxes je stvoren zbog konfuzije s Darijem koji se također naziva Artaxerxes. Ubrzo nakon toga Perzijsko carstvo preuzeo je Aleksandar Veliki kada je pobijedio Perziju.
• Nasljedstvo kraljeva koje su zabilježili grčki povjesničari mora biti netočno. Možda su grčki povjesničari greškom preslikali jednog ili više perzijskih kraljeva, bilo pogreškom, zbunjivali istog kralja kad se spominje pod drugim prijestolničkim imenom ili da bi produžili svoju grčku povijest iz propagandnih razloga. Mogući primjer umnožavanja mogu biti Artaxerxes I (41) = (36) Darius I.
• Ne bi trebalo postojati zahtjev za neprovjerene kopije Aleksandra Grčke ili za duplikate Johanana i Jaddue, koji služe kao visoki svećenici, koliko postoje postojeća svjetovna i vjerska rješenja. To je važno jer za niti jednu od navedenih osoba ne postoje povijesni dokazi.

Ispitivanje predloženog rješenja uključivat će uvid u svako pitanje postavljeno u dijelovima 1 i 2 i vidjeti je li (a) predloženo rješenje sada razumno kao izvodljivo i (b) postoje li dodatni dokazi koji bi mogli podržati ovaj zaključak.

1.      Doba Mordecai i Ester, rješenje

Rođenje

Ako razumijemo Ester 2: 5-6, da je Mordecai bio zarobljen sa Joiachinom, bilo je to 11 godina prije uništenja Jeruzalema. Moramo mu dopustiti i najmanje 1 godinu života.

1^st Godina Cira

Vremensko razdoblje između uništenja Jeruzalema u 11^th godine Zedekije i pada Babilona na Kiru bilo je 48 godina.

Podrazumijeva se da je Cyrus vladao 9 godina nad Babilonom, a njegov sin Cambyses daljnjih 8 godina.

7^th Godina Ahasuerusa

Mordecai se spominje kao ambasador Židova, a Josip Zerubbabel oko 6^th - 7^th godine Dariusa.[I] Ako je Darius Ahasuerus, to bi možda moglo objasniti kako su Ester primijetili oni koji su tražili zamjenu za Vashtija u 6^th godine Ahasuera prema Esteri 2:16.

Ako je Ahasuerus Darius Veliki, onda bi Mordecai bio star najmanje 84 godine. Iako je ovo prilično staro, ovo je moguće.

12^th Godina Ahasuerusa

Kao što se posljednji put spominje u 12^th Godina Ahasvera, to bi značilo da je navršio 89 godina. Dobra dob za ta vremena, ali nije nemoguća. To je u suprotnosti s trenutnim teorijama svjetovnih i religioznih učenjaka da je Xerxes bio Ahasuerus, što bi značilo da je do ove godine morao napuniti 125 godina.

Međutim, problem je s tim rješenjem u tome što bi Mordecai imao 84 godine kad se Esther udala za Daria / Ahasuerusa / Artaxerxesa ponuđenog rješenja. Budući da je Mordecaijeva rođaka, čak i s 30 godina starosti (što je malo vjerovatno, ali unutar područja mogućnosti), bila bi prerano stara 54 godine da bi se mogla smatrati mladom i lijepom na izgled (Esther 2: 7).

Stoga je potreban još jedan pažljiv pogled na Ester 2: 5-6. Odlomak glasi ovako: navodi "Neki čovjek, Židov, dogodio se u dvorcu Shu'shan, a njegovo ime je bio Mordecai, sin Jaira, sin Shimei, sin Kiše, Benjaminite, koji je odveden u progonstvo iz Jeruzalema sa deportirani ljudi koji su odvedeni u izgnanstvo s Jekonijom, kraljem Judinim, kojeg je Nabukodonozor, babilonski kralj, izveo u izgnanstvo. I postao je skrbnik Hadasse, to je Ester, kćeri brata njegovog oca, ... I na smrt svog oca i majka Mordecai uzeli su je kao svoju kćer. "

Ovaj odlomak se također može razumjeti da "tko" misli na Kish, pradjed Mordokeja kao onoga koji je odveden u progonstvo iz Jeruzalema i da opis treba pokazati liniju potomaka do Mordokaja. Zanimljivo je da se ovako opisuje internetski linijski BibleHub hebrejski (doslovno, tj. Redoslijedom hebrejskog riječi) „Neki židov bio je u citaliji Shushan, a njegovo ime je bio Mordokajev sin Jair, sin Šimej, sin Kenja Benjamita, [Kish] odveden iz Jeruzalema sa zarobljenicima koji su bili zarobljeni s kraljem Jekonija od Judeje koji je oteo Nabukodonozora, kralja babilonskog. " Riječ prikazana kao "[Kish]" jest "Who"  a prevoditelj s hebrejskog razumije da se to odnosi na Kish nego na Mordecai.

Da je to slučaj, činjenica da se Mordecai spominje kao povratak u Judu s ostalim povratnicima prema Ezri 2: 2 ukazuje da je on imao najmanje 20 godina.

Čak bi uz ovu pretpostavku imao 81 godina (20 + 9 +8 + 1 + 36 +7)^th godine Kserksa prema svjetovnoj kronologiji (koji se u Esteri obično naziva Ahasverom) i stoga bi Estera i dalje bila prestara. Međutim, s predloženim rješenjem imao bi (20 + 9 + 8 + 1 + 7) = 45 godina. Da je Esther mlađa od 20 do 25 godina, što bi bila mogućnost, tada bi imala 20 do 25 godina, točno pravu dob za odabir Dariusove potencijalne supruge.

Međutim, čak i prema predloženom rješenju, s Xerxesom koji je Darius bio suvladar 16 godina, uobičajena identifikacija Xerxesa kao Ahasuerusa ipak bi ostavila Ester u dobi od 41 godine u Xerxesu 7^th godine (ako njezino rođenje stavimo u 3^rd Godina Cyrusa). Čak i ako se omogući nevjerojatna razlika u dobi od 30 godina između njenog rođaka Mordecaija i Estere, to bi ostavilo u dobi od 31 godine.  

Postoje li dokazi o Mordecaiju u klesarskim zapisima? Da tamo je.

"Mar-duk-ka" (babilonsko ekvivalentno ime Mordecai) smatra se "administrativnim nadzornikom [Ii] koji je radio pod Darijem I, barem od njegovih 17 do 32 godina, u istom razdoblju u kojem očekujemo da će Mordecai raditi za perzijsku upravu na temelju biblijskog računa. [Iii], Mardukka je bio visoki dužnosnik koji je obavljao neke poslove kao računovođa: Mardukka je računovođa [marriš] primio (R140)[Iv]; Hirirukka je napisao (ploču), potvrdu o Mardukki koju je dobio (PT 1) i kraljevski pisar. Dvije table dokazuju da je Mardukka bio važan upravni nadzornik, a ne puki dužnosnik Dariusove palače. Na primjer, visoki je dužnosnik napisao: Recite Mardukki, Mirinza je govorila na sljedeći način (PF 1858), a u drugoj ploči (Amherst 258) Mardukka je opisana kao prevoditeljica i kraljevski pisar (sepīru) koji je priložen Uštanuovoj pratnji, guverneru Babilona i šire Rijeka." [V]

Rješenje: Da.

2.      Doba Ezre, rješenje

Rođenje

Pošto je Nabukodonozara smrtno umro Seraia (otac Ezra) ubrzo nakon uništenja Jeruzalema, to znači da bi Ezra trebao biti rođen prije tog vremena, 11^th godina Zedekije, 18^th Regnalna godina Nabukodonozora. U svrhu evaluacije pretpostavit ćemo da je u to vrijeme Ezra imala 1 godinu.

1^st Godina Cira

Vremensko razdoblje između uništenja Jeruzalema u 11^th godine Zedekije i pada Babilona na Kiru bilo je 48 godina.[VI]

7^th Godina Artaxerxesa

U skladu s konvencionalnom kronologijom, razdoblje je od pada Babilona do Kira do 7. godine^th godina vladavine Artaxerxesa (I), sastoji se od sljedećeg: Cir, 9 godina, + Cambyses, 8 godina, + Darij Veliki I, 36 godina, + Xerxes, 21 godina + Artaxerxes I, 7 Years. Ovo (1 + 48 + 9 + 8 + 36 + 21 + 7) ukupno iznosi 130 godina, vrlo nevjerojatna dob.

Ako su se Artakseri iz Svetog pisma (Nehemija 12) odnosili na kralja poznatog kao Darij Veliki[VII], to bi bilo 1 + 48 + 9 + 8 + 7 = 73 što je sigurno moguće.

20. godina Artaxerxesa

Nadalje, Nehemija 12: 26-27,31-33 daje posljednju referencu na Ezru i prikazuje Ezru prilikom otvaranja zida Jeruzalema 20.^th Godina Artaxerxesa. U skladu s konvencionalnom hronologijom, ovo se proteže njegovih 130 godina do nemogućih 143 godine.

Ako su Artaxerxes iz Nehemije 12 bio Darij Veliki[Viii] Prema predloženom rješenju, bila bi 73 + 13 = 86 godina, što je otprilike u granicama mogućnosti.

Rješenje: Da

3.      Doba Nehemije, rješenje

Pad Babilona na Ćiru

Ezra 2: 2 sadrži prvo spominjanje Nehemije kada se odnosi na one koji su napustili Babilon da se vrate u Judu. Spominje se između ostalog u društvu Zerubbabela, Jeshua i Mordecaija. Nehemija 7: 7 gotovo je identična Ezri 2: 2. Također je malo vjerojatno da je u to vrijeme bio mladić, jer svi oni koje spominje zajedno s njima odrasli su i svi su vjerovatno bili stariji od 30 godina. Konzervativno, dakle, možemo Nehemiji dodijeliti starost od 20 godina nakon pada Babilona na Kiru, ali moglo je biti najmanje 10 i više godina.

20. godina Artaxerxesa

U Nehemiji 12: 26-27 Nehemija se spominje kao upravitelj u doba Joiakima, sina Ješuinog [služio je kao vrhovni svećenik] i Ezre. To je bilo u vrijeme inauguracije zida Jeruzalema. Ovo je bilo 20^th Godina Artakserksa prema Nehemiji 1: 1 i Nehemiji 2: 1. Ako prihvatimo da se Darije I. također naziva Artakserksom od Ezre 7 nadalje i kod Nehemije (posebno od njegove 7^th godine vladavine), prema ovom rješenju, vremensko razdoblje Nehemije postaje razumno. Prije pada Babilona, ​​najmanje 20 godina, + Kir, 9 godina, + Kambiz, 8 godina, + Darije Veliki I ili Artakserks, 20. godina. Tako je 20 + 9 + 8 + 20 = 57 godina.

32^nd Godina Artaxerxesa

Nehemija 13: 6 zatim bilježi da se Nehemija 32. godine vratila služiti kralju^nd Godina Artaxerxesa, babilonskog kralja, nakon što je 12 godina služio za guvernera. Do ovog trenutka imao bi još samo 69 godina, definitivno mogućnost. Na računu se bilježi da se nešto kasnije nakon toga vratio u Jeruzalem kako bi riješio problem s tim da je Amonijac Tobija dobio veliku blagovaonicu u hramu od Eliashibina Velikog svećenika.

Dakle, imamo Nehemijinu starost prema rješenju kao 57 + 12 +? = 69 + godina. Čak i da je to bilo 5 godina kasnije, ipak bi imao 74 godine. To je definitivno razumno.

Rješenje: Da

 

4.      "7 tjedana također 62 tjedna", Rješenje

Možda se sjećate da, prema općeprihvaćenom rješenju, čini se da ovo dijeljenje na 7 x 7 i 62 x 7 nema nikakvu relevantnost ili moguće ispunjenje. Vrlo je zanimljivo, ako uzmemo razumijevanje Ezre 6:14 kao "Darije, čak i Artaxerxes"[IX] i prema tome, Artaxerxes od Ezre 7 nadalje i knjiga Nehemije sada se shvaća kao Darius (I)[X] tada bi nam od Cyrusa 49 trebalo 1 godina^st godine kako slijedi: Cyrus 9 godina + Cambyses 8 godina + Darius 32 godine = 49.

Pitanje je sada, je li se nešto značajno dogodilo u 32. godini^nd Godina Dariusa (I)?

Nehemija je Judejin guverner bio 12 godina, od dvadeset^th godina Artaxerxes / Darius. Njegova prva zadaća bila je nadgledanje obnove zidina Jeruzalema. Zatim je nadgledao ponovno uspostavljanje Jeruzalema kao naseljenog grada. Napokon u 32^nd godine Artaxerxesa napustio je Judu i vratio se u kraljevu osobnu službu.

Nehemija 7: 4 označava da u Jeruzalemu nije bilo niti jedne kuće ili je vrlo malo sagrađeno sve do obnove zidina što je učinjeno u 20.^th godine Artaxerxes (ili Darius I). Nehemija 11 prikazuje ždrijebe kako bi se nastanili Jeruzalem nakon obnove zidina. To ne bi bilo potrebno da Jeruzalem već ima dovoljno kuća i već je dobro naseljen.

To bi odražavalo razdoblje od 7 puta 7 koje se spominje u proročanstvu Daniela 9: 24-27. To bi se također podudaralo s vremenskim razdobljem i proročanstvom u Danielu 9: 25b “Vratit će se i zapravo obnoviti, s javnim trgu i jarkom, ali u tjesnacima vremena. " Ta razdoblja vremena odgovarala bi jednoj od tri mogućnosti:

1. Potpuno razdoblje od 49 godina počevši od pada Babilona do 32^nd Godina Artaxerxes / Darius, što ima najpotpuniji i najbolji smisao.
2. Druga je mogućnost završetak obnove hrama u 6^th godine Darius / Artaxerxes do 32^nd Godina Artaxerxes / Darius
3. Najnevjerojatnije i znatno kraće vremensko razdoblje od 20^th na 32^nd godine Artaxerxes kada je Nehemiah bio guverner i nadzirao obnavljanje zidova Jeruzalema i povećanje kuća i stanovništva unutar Jeruzalema.

Na taj način oni bi doveli sedam sedmi (7 godina) prema pogodnom scenariju da je Darij I Artakserks kasnijih događaja Ezre 49 pa nadalje i događaja Nehemije.

Rješenje: Da

5. Razumijevanje Daniela 11: 1-2, rješenje

Možda je najjednostavniji način identificiranja rješenja utvrditi tko je bio najbogatiji perzijski kralj?

Iz povijesnih zapisa preživljava, čini se da su to Xerxesi. Darius Veliki, njegov je otac redovito uveo porez i stvorio značajno bogatstvo. Xerxes je nastavio s tim i u 6^th godine njegove vladavine pokrenuo je masovnu kampanju protiv Perzije. To je trajalo dvije godine, iako su se neprijateljstva nastavila još 10 godina. To se podudara s opisom u Danielu 11: 2 “četvrti će pribaviti veće bogatstvo od svih [ostalih]. I čim postane snažan u svom bogatstvu, pokupit će sve protiv kraljevstva Grčke. "

To bi značilo da će se preostala tri kralja morati identificirati s Kambizom II, Bardijom / Smerdisom i Darijem Velikim.

Je li Xerxes bio posljednji perzijski kralj kao što su neki tvrdili? U hebrejskom tekstu nema ničega što kraljeve ograničava na četiri. Danijelu je jednostavno rečeno da će nakon Ćira biti još tri kralja, a četvrti će biti najbogatiji i sve će uzburkati protiv Grčke. Tekst niti navodi i ne implicira da ne bi mogao biti peti (sekularno poznat kao Artaxerxes I) i doista šesti kralj (poznat kao Darius II), samo što oni nisu navedeni kao dio pripovijesti, jer nisu važni.

Prema grčkom povjesničaru Arrianu (pisanje i služenje Rimskom carstvu) Aleksandar je zauzeo Perziju kao čin osvete za prošle nepravde. Aleksandar se tome obraća u svom pismu Dariju u kojem navodi:

"Vaši preci su ušli u Makedoniju i ostatak Grčke i liječili nas bolesno, bez ikakvih prethodnih ozljeda. Ja sam, postavljen za zapovjednika i poglavara Grka, i želeći se osvetiti Perzijancima, prešao u Aziju, a vi ste započeli neprijateljstva “.[Xi]

Pod našim rješenjem to bi bilo prije otprilike 60-61 godina. Ovo je dovoljno kratko za sjećanje na događaje koji su Grci prepričali Aleksandru. Pod postojećom sekularnom hronologijom, ovo bi razdoblje trajalo više od 135 godina, i stoga bi sjećanja izblijedjela kroz generacije.

Rješenje: Da

 

Nastavit ćemo s ispitivanjem rješenja za otvorena pitanja u sljedećem dijelu, 7. dijelu naše serije.

 

 

[I] http://www.ultimatebiblereferencelibrary.com/Complete_Works_of_Josephus.pdf  Josip, Antike Židova, knjiga XI, poglavlje 4 v 9

[Ii] RT HALLOCK– Fortifikacijske tablete Persepolis u: Publikacije Orijentalnog instituta 92 (Chicago Press, 1969), str. 102,138,165,178,233,248,286,340,353,441,489,511,725. https://oi.uchicago.edu/sites/oi.uchicago.edu/files/uploads/shared/docs/oip92.pdf

[Iii] GG CAMERON - Trezorske blagajne Persepolis u: Publikacije Orijentalnog instituta 65 (University of Chicago Press, 1948), str. 83. https://oi.uchicago.edu/research/publications/oip/oip-65-persepolis-treasury-tablets

[Iv] JE CHARLES; MW STOLPER - Fortifikacijski tekstovi prodani na aukciji Erlenmeyerove zbirke u: Arta 2006 vol.1, str. 14-15, http://www.achemenet.com/pdf/arta/2006.001.Jones-Stolper.pdf

[V] P.BRIANT - Od Cyrusa do Aleksandra: Povijest perzijskog carstva Leiden 2002, Eisenbrauns, str. 260,509. https://delong.typepad.com/files/briant-cyrus.pdf

[VI] Pogledajte niz članaka "Putovanje otkrićem kroz vrijeme". https://beroeans.net/2019/06/12/a-journey-of-discovery-through-time-an-introduction-part-1/

[VII] Objašnjenje koje opravdava tu mogućnost u smislu Kingovih imena nalazi se kasnije u ovoj seriji.

[Viii] Objašnjenje koje opravdava tu mogućnost u smislu Kingovih imena nalazi se kasnije u ovoj seriji.

[IX] Pogledajte ovu uporabu "vau" u Nehemiji 7: 2 "Hananija, to je Hananija, zapovjednik", i Ezra 4:17 "Pozdrav, i sada".

[X] Objašnjenje koje opravdava ovu mogućnost u smislu Kingovih imena nalazi se kasnije u ovom dokumentu.

[Xi] http://www.gutenberg.org/files/46976/46976-h/46976-h.htm#Page_111