Ima li Biblija temu? Ako je tako, što je to?
Pitajte ovo bilo koga od Jehovinih svjedoka i dobit ćete ovaj odgovor:

Čitava Biblija ima samo jednu temu: Kraljevstvo pod Isusom Kristom je sredstvo kojim će se ostvariti potvrđivanje Božjeg suvereniteta i posvećenja Njegovog imena. (w07 9 / 1 str. 7 „Napisano za naše upute“)

Kad smo bili prisiljeni priznati da smo napravili neke ozbiljne doktrinarne pogreške, prijatelji su mi se uhvatili za ovu sigurnosnu deku govoreći da su 'koje god pogreške napravili samo zbog ljudske nesavršenosti, ali ono što je stvarno važno jest da samo mi propovijedanje dobre vijesti o kraljevstvu i opravdanje Jehovinog suvereniteta. Po našem mišljenju, ovo djelo propovijedanja opravdava sve pogreške iz prošlosti. Postavlja nas kao jednu pravu religiju, iznad svih ostalih. To je izvor velikog ponosa kao što pokazuje ova WT referenca;

Jesu li takvi znanstvenici svim svojim učenjem zaista pronašli "samo znanje Boga"? Pa, razumiju li oni jasno temu Biblije - potvrđivanje Jehovinog suvereniteta pomoću njegova nebeskog Kraljevstva? (w02 12 / 15 p. 14 par. 7 "Približit će se vama")

Ovo bi moglo biti valjano stajalište da je istinito, ali činjenica je da ovo nije tema Biblije. To čak nije ni sporedna tema. Zapravo, Biblija ne govori ništa o tome da je Jehova opravdao svoj suverenitet. To će Jehovinim svjedocima zvučati kao bogohuljenje, ali razmislite o ovome: ako je opravdanje Jehovinog suvereniteta doista tema Biblije, ne biste li očekivali da se ta tema više puta naglašava? Na primjer, biblijska knjiga Hebrejima govori o vjeri. Riječ se u toj knjizi pojavljuje 39 puta. Tema nije ljubav, iako je ljubav važna, ta kvaliteta nije ono o čemu je pisac Poslanice Hebrejima pisao, tako da se ta riječ pojavljuje samo 4 puta u toj knjizi. S druge strane, tema kratke Prve Ivanove poslanice je ljubav. Riječ “ljubav” pojavljuje se 1 puta u tih pet poglavlja Prve Ivanove poslanice. Dakle, ako je tema Biblije opravdanje Božjeg suvereniteta, onda je to ono što Bog želi naglasiti. To je poruka koju želi prenijeti. Dakle, koliko je puta taj koncept izražen u Bibliji, posebno u prijevodu Novi svijet?

Iskoristimo Watchtower Library da saznamo, može?

Koristim zamjenski znak, zvjezdicu ili zvjezdicu, kako bih pronašao svaku varijaciju glagola “vindicate” ili imenice “vindication”. Ovo su rezultati pretrage:

Kao što vidite, u našim je publikacijama stotine hitova, ali u Bibliji nema ni jednog spomena. U stvari, čak se i sama riječ "suverenitet" ne pojavljuje u Bibliji.

Što je sa samo riječju "suverenitet"?

Tisuće pogodaka u publikacijama Watchtower Societyja, ali niti jedno pojavljivanje, čak ni jedno, u prijevodu Svetoga pisma Novi svijet.

Biblija ne sadrži ključnu riječ koja je navodno njezina tema. Kako izvanredno!

Evo nešto zanimljivo. Ako upišete riječ "suveren" u polje za pretraživanje Watchtower Library, dobit ćete 333 pogotka u New World Translation 1987 Reference Bible. Sada ako upišete "Suvereni Gospodin Jehova" pod navodnicima, vidjet ćete da je 310 od ta 333 pogotka za tu određenu frazu. Ah, možda su u pravu što je to tema? Hmm, nemojmo donositi prenagljeni zaključak pun povjerenja. Umjesto toga, provjerit ćemo te pojave pomoću interlineara na biblehub.com, i pogodite što? Dodaje se riječ "suveren". Hebrejski je Jahve Adonaj, što većina verzija prevodi kao Gospod Bog, ali doslovno znači "Jahve Bog" ili "Jehova Bog".

Naravno, Jehova Bog je vrhovni vladar, krajnji vladar svemira. Nitko to ne bi porekao. To je toliko očita istina da je nema potrebe navoditi. Ipak, Jehovini svjedoci tvrde da je Božja suverenost dovedena u pitanje. Da mu je pravo na vladanje osporeno i da ga treba opravdati. Usput, pretražio sam "vindication" kao i sve oblike glagola "to vindicate" u prijevodu New World Translation i nisam naišao ni na jedno pojavljivanje. Ta se riječ ne pojavljuje. Znate li koje se riječi često pojavljuju? “Ljubav, vjera i spasenje”. Svaki se pojavljuje stotine puta.

Božja ljubav je ta koja je postavila sredstvo za spasenje ljudskog roda, spasenje koje se postiže vjerom.

Pa zašto bi se Upravno tijelo usredotočilo na “opravdanje Jehovinog suvereniteta” kada se Jehova usredotočuje na to da nam pomogne da se spasimo tako što nas uči da oponašamo njegovu ljubav i vjerujemo u Njega i Njegovog Sina?

Centralno pitanje suverenosti

To je stajalište Jehovinih svjedoka da, iako Biblija ne spominje izričito osvećivanje Jehovinog suvereniteta, tema se podrazumijeva u događajima koji su potaknuli pad čovjeka.
„U to doba zmija reče ženi:„ Sigurno nećeš umrijeti. 5 Jer Bog zna da će se u danu kad jedete s njega otvoriti oči i bit ćete poput Boga, znajući dobro i zlo. "" (Ge 3: 4, 5)
Ova kratka obmana koju je vrag izgovorio kroz zmiju osnovna je osnova za naše doktrinarno tumačenje. To objašnjenje imamo od Istina koja vodi u vječni život, stranica 66, odlomak 4:

PROBLEMI NA STEČAJU

4 Postavljana su brojna pitanja ili vitalna pitanja. Prvo je Sotona doveo u pitanje istinitost Božja. U stvari, Boga je nazvao lažovom, i to s obzirom na stvar života i smrti. Drugo, ispitivao je čovjekova ovisnost o svom Stvoritelju za daljnji život i sreću. Tvrdio je da ni čovjekov život ni njegova sposobnost da upravlja uspješnim poslovima ne ovise o poslušnosti Jehovi. Ustvrdio je da čovjek može djelovati neovisno o svom Stvoritelju i biti poput Boga, odlučivši za sebe što je ispravno ili pogrešno, dobro ili loše. Treće, tvrdeći protiv navedenog Boga, on je zapravo to tvrdio Božji način vladanja nije u redu i nije za dobro njegovih stvorenja i na taj je način čak izazvao Božje pravo vladati. (tr. poglavlje 8 str. 66 stav. 4, naglasak u originalu.)

Na prvom mjestu: Ako bih vas nazvao lažovom, bih li ispitivao vaše pravo na vladanje ili vaš dobar karakter? Sotona je klevetao Jehovo ime implicirajući da je lagao. Dakle, to je srž problema koji uključuje posvećenje Jehovinog imena. Nema veze s pitanjem suvereniteta. Na drugoj i trećoj točki, Sotona je doista nagovijestio da će prvim ljudima biti bolje sami. Kako bi objasnio zašto je to stvorilo potrebu da Jehova osveti svoj suverenitet, Istina knjiga je nadalje ilustracija koju Jehovini svjedoci često koriste:

7 Sotonine lažne optužbe protiv Boga mogu se u određenoj mjeri ilustrirati na ljudski način. Pretpostavimo da čovjeka koji ima veliku obitelj jedan od njegovih susjeda optužuje za mnoge lažne stvari o načinu na koji upravlja svojim domaćinstvom. Pretpostavimo da susjed kaže i da članovi obitelji nemaju istinsku ljubav prema svom ocu, već ostaju s njim samo da bi nabavili hranu i materijalne stvari koje im daje. Kako otac obitelji može odgovoriti na takve optužbe? Ako je jednostavno upotrijebio nasilje nad tužiteljem, to ne bi odgovorilo na optužbe. Umjesto toga, to bi moglo sugerirati da su istinite. Ali kakav bi fini odgovor bio kad bi dopustio njegovoj vlastitoj obitelji da budu njegovi svjedoci kako bi pokazali da je njihov otac doista pravedan i ljubazan glava obitelji i da su rado živjeli s njim jer su ga voljeli! Na taj način on bi bio potpuno osvetovan. - Izreke 27: 11; Izaija 43: 10. (tr. poglavlje 8 str. 67-68 par. 7)

Ovo ima smisla ako o tome ne razmišljate preduboko. Međutim, potpuno pada u vodu kada se sagledaju sve činjenice. Prije svega, Sotona iznosi potpuno neutemeljenu tvrdnju. Vremenom poštovano pravilo zakona je da je netko nevin dok mu se ne dokaže krivnja. Stoga na Jehovi Bogu nije bilo da opovrgne Sotonine optužbe. U potpunosti je na Sotoni bio teret da dokaže svoj slučaj. Jehova mu je dao više od 6,000 XNUMX godina da to učini, a do danas je potpuno podbacio.
Uz to, postoji još jedan ozbiljan nedostatak s ovom ilustracijom. U potpunosti se zanemaruje ogromna nebeska obitelj koju je Jehova mogao pozvati da svjedoči o pravednosti svog vladanja. Milijuni anđela već su koristili milijarde godina pod Božjom vlašću kada su se Adam i Eva pobunili.
Na temelju Merriam-Webster, „osvetiti“ znači

  • pokazati da (nekoga) ne treba kriviti za zločin, grešku itd.: pokazati da (netko) nije kriv
  • pokazati da je (netko ili nešto što je kritizirano ili sumnjivo) ispravno, istinito ili razumno

Nebeski domaćin mogao je pružiti oslobađajuće dokaze potrebne za potpuno osvetljenje Jehovinog suvereniteta u vrijeme pobune u Edenu, da je on to pozvao. Dalje ne bi bilo potrebe za osvetom. Jedino što je vrag imao u svojoj torbi trikova bila je ideja da su ljudi nekako drugačiji. Budući da su oni tvorili novu kreaciju, iako je još uvijek stvorena na sliku Božju, kao što su bili i anđeli, mogao je razložiti da im treba pružiti priliku da iskušaju vladu neovisnu od Jehove.
Čak i ako prihvatimo ovu vrstu obrazloženja, sve to znači da je čovjek trebao osvetiti - dokazati se ispravnim, istinitim, razumnim - svoju ideju suverenosti. Naš neuspjeh u samoupravi samo je služio daljnjem osvećivanju suvereniteta Božjeg bez da on mora podići prst.
Jehovini svjedoci vjeruju da će Jehova osvetiti svoj suverenitet uništavajući zle.

Iznad svega se radujemo jer će u Armagedonu Jehova osvetiti svoj suverenitet i on će posvetiti svoje sveto ime. (w13 7 / 15 p. 6 par. 9)

Kažemo da je to moralno pitanje. Ipak, mi tvrdimo da će se to riješiti silom kada Jehova uništi sve protivničke strane.[1] Ovo je svjetovna razmišljanja. Ideja je da posljednji čovjek koji stoji mora biti u pravu. Nije kako Jehova djeluje. Ne uništava ljude da bi dokazao svoje stajalište.

Odanost Božjim slugama

Naše uvjerenje da je opravdanje Jehovine suverenosti središnje za biblijsku temu temelji se na jednom dodatnom odlomku. Otprilike 2,000 godina nakon događaja u Edenu, Sotona je tvrdio da je čovjek Job bio vjeran Bogu samo zato što mu je Bog dao sve što je želio. U osnovi je govorio da Job Jehovu voli samo radi materijalne koristi. Ovo je bio napad na Jehovin karakter. Zamislite da kažete ocu da ga njegova djeca ne vole; da vjeruju da ga vole samo zbog onoga što mogu izvući iz njega. Budući da većina djece voli svoje očeve, bradavice i sve ostalo, nagovještavate da ovaj otac nije drag.
Sotona je prao blato na Božje dobro ime, a Job ga je svojim vjernim hodom i nepokolebljivom odanom ljubavlju prema Jehovi očistio. Posvetio je Božje dobro ime.
Jehovini svjedoci mogu tvrditi da je, budući da se Božje vladanje temelji na ljubavi, to ujedno bio i napad na Božji način vladanja, na njegovu suverenost. Tako bi rekli da je Job posvetio Božje ime i osvetio svoj suverenitet. Ako je to tačno, moramo se zapitati zašto potvrđivanje Božjeg suvereniteta nikada nije prikazano u Bibliji. Ako svaki put kad kršćani svojim ponašanjem posvete Božje ime, osvete njegov suverenitet, zašto onda Biblija ne spominje taj aspekt? Zašto se fokusira samo na posvećenje imena?
Opet će svjedok ukazati na Izreke 27: 11 kao dokaz:

 "Budi mudar, sine moj, i učini da se moje srce raduje, tako da mogu odgovoriti onome koji me ismijava." (Pr 27: 11)

“Nasmijati se” znači ismijavati, ismijavati, vrijeđati, ismijavati. Sve su to stvari koje jedan čini kada jedan kleveta drugi. Đavo znači "klevetnik". Ovaj stih ima veze s postupanjem na način koji posvećuje Božje ime dajući mu povoda da odgovori klevetniku. Opet, nema razloga da se u tu prijavu uključi osveštavanje njegove suverenosti.

Zašto učimo pitanju suvereniteta?

Podučavanje nauka koje ne nalazimo u Bibliji i tvrdi da je to najvažnija od svih doktrina čini se kao opasan korak. Je li ovo jednostavno zabluda koju sluge prenaglašavaju da bi zadovoljile svog Boga? Ili su postojali razlozi koji nisu bili u potrazi za biblijskom istinom? Svi znamo da kad krenemo na put, mala promjena smjera na početku može dovesti do većih odstupanja niz cestu. Možemo se toliko udaljiti da postanemo beznadno izgubljeni.
Pa onda, do čega nam je donijelo ovo doktrinarno učenje? Kako se ovo učenje odražava na Božje dobro ime? Kako je to utjecalo na strukturu i vodstvo Organizacije Jehovinih svjedoka? Vidimo li vladanje onako kako to čine muškarci? Neki su sugerirali da je najbolje vladanje dobroćudnog diktatora. Je li to u osnovi naš pogled? Je li to Božje? Promatramo li ovu temu kao duhovne osobe ili kao fizička bića? Bog je ljubav. Gdje Božji faktor ljubavi utječe na sve ovo.
Pitanje nije baš tako jednostavno kako ga slikamo.
Pokušat ćemo odgovoriti na ta pitanja i identificirati stvarnu temu Biblije u poglavlju sljedeći članak.
______________________________________________
[1] Dakle, to je bilo moralno pitanje koje je trebalo riješiti. (tr. poglavlje 8 str. 67 par. 6)

Meleti Vivlon

Članci Meleti Vivlon.
    23
    0
    Volio bih vaše misli, molim vas komentirajte.x