Ovaj forum je za proučavanje Biblije, bez utjecaja bilo kojeg određenog vjerskog sustava vjerovanja. Unatoč tome, snaga indoktrinacije kakvu prakticiraju različite kršćanske denominacije toliko je raširena da se ne može uopće zanemariti, pogotovo za teme poput proučavanja eshatologije - termin koji se daje biblijskim učenjima koja uključuju Posljednje dane i posljednju bitku Armagedon.

Dokazalo se da eshatologija ima velik potencijal zavaravanja kršćana. Tumačenje proročanstava koja se odnose na Posljednje dane bilo je osnova kojom su nebrojeni lažni proroci i lažni Kristi (lažno pomazani) zavodili stado. To je usprkos Isusovom čvrstom i jezgrovitom upozorenju zabilježio Matej.

Tada ako vam netko kaže: 'Evo, evo Krista!' ili 'Eno ga!' ne vjeruj u to. 24Jer ustat će lažni kristovi i lažni proroci koji će činiti velika znamenja i čudesa kako bi zalutali, ako je moguće, čak i izabrane. 25Vidiš, rekao sam ti unaprijed. 26Dakle, ako vam kažu: 'Vidi, on je u pustinji', nemojte izlaziti. Ako kažu: 'Vidi, on je u unutarnjim sobama', ne vjerujte. 27Jer kako munja dolazi s istoka i svijetli sve do zapada, takav će biti i dolazak Sina Čovječjega. 28Gdje god je leš, tamo će se okupiti supovi. (Mt 24: 23-28 ESV)

Posebno je zanimljivo što su ti stihovi smješteni unutar onoga što mnogi smatraju jednim od najznačajnijih proročanstava o Posljednjim danima. Doista, mnogi su koristili Isusove riječi i prije i nakon ovih stihova kako bi pokušali pronaći znakove u svjetskim događajima koji bi prepoznali njihovo vremensko razdoblje kao Posljednje dane, ali ovdje nam Isus kaže da se čuvamo takvih pokušaja.

Prirodno je da bi ljudi željeli znati kada će biti kraj. Međutim, nesavjesni muškarci mogu i jesu iskoristili tu želju kao sredstvo za stjecanje kontrole nad ljudima. Isus je upozorio da se ne gospodari nad stadom. (Mt 20: 25-28) Oni koji su to učinili prepoznaju snagu straha da utječe i kontrolira druge. Neka ljudi vjeruju da znate nešto što uključuje ne samo njihovo preživljavanje, već i vječnu sreću, i pratit će vas do kraja zemlje, bojeći se da će, ako vas ne poslušaju, snositi posljedice. (Djela apostolska 20:29; 2Ko 11:19, 20)

Budući da lažni proroci i lažno pomazani i dalje pogrešno tumače Bibliju tvrdeći da mogu izmjeriti duljinu Posljednjih dana i predvidjeti skor Kristov povratak, koristi nam je proučavati takva učenja kao kontrapunkt onome što Biblija zapravo uči. Ako ne shvatimo značenje Posljednjih dana, otvaramo se zavaravanju, jer, kao što je Isus rekao, takvi će ljudi „ustati i činiti velika znamenja i čudesa kako bi, ako je moguće, zavarali čak i Božji izabranici. " (Mt 24:24 NIV) Neznanje nas čini ranjivima.

Tijekom posljednjih dvjesto godina bilo je mnogo primjera pogrešno protumačene eshatologije koja je dovela do lažnih predviđanja i razočaranja. Postoji mnogo među kojima možete izabrati, ali radi svrsishodnosti vratit ću se na onoga koga najbolje znam. Dakle, ispitajmo ukratko učenje Jehovinih svjedoka vezano uz Posljednje dane.

Trenutna JW doktrina drži da se Kristova prisutnost razlikuje od njegova dolaska ili dolaska. Vjeruju da je on preuzeo kraljevsku dužnost na nebu 1914. Tako 1914. postaje godina u kojoj su započeli Posljednji dani. Oni vjeruju da su događaji zabilježeni u Mateju 24: 4-14 znakovi da smo u Posljednjim danima trenutnog svijeta. Oni također vjeruju da Posljednji dani traju samo jednu generaciju na temelju njihova razumijevanja Mateja 24:34.

"Zaista vam kažem, ova generacija neće proći dok se sve te stvari ne dogode." (Mt 24 BSB)

Da bi zaobišao činjenicu da su od 103. godine protekle 1914 godine, čime su nadmašile bilo koji dio koji se razumno može učiniti prema definiciji „generacija“, Vodeće tijelo Jehovinih svjedoka osmislilo je novu doktrinu koja koristi koncept dviju generacija koje se preklapaju, a jedna pokriva početak Posljednjih dana i drugi, njihov kraj.

Uz to, ograničavaju primjenu "ove generacije" na nekolicinu onih za koje vjeruju da su duhovno pomazani Jehovini svjedoci, kojih trenutno ima oko 15,000 XNUMX, uključujući članove Vodećeg tijela.

Iako je Isus rekao da 'nitko ne zna dan ili sat' njegova povratka i da će nas zadesiti u vrijeme za koje mislimo da neće biti, doktrina svjedoka drži da možemo mjeriti duljinu Posljednjih dana na temelju znakove koje vidimo u svijetu i tako možemo imati prilično dobru ideju koliko je kraj zapravo blizu. (Mt. 24:36, 42, 44)

Je li to Božja svrha pružajući nam znakove koji obilježavaju Posljednje dane? Je li to mislio kao svojevrsno mjerilo? Ako ne, koja je onda njegova svrha?

U djelomičnom odgovoru, razmotrimo ove riječi upozorenja našega Gospodina:

„Zla i preljubnička generacija nastavlja tražiti znak ...“ (Mt 12)[I]

Židovske vođe u Isusovo vrijeme imali su samog Gospodina u svojoj prisutnosti, ali ipak su željeli još. Željeli su znak, iako su svuda oko njih bili znakovi koji dokazuju da je Isus Božji pomazani Sin. To nije bilo dovoljno. Željeli su nešto posebno. Kršćani su kroz stoljeća oponašali ovaj stav. Nezadovoljni Isusovim riječima da će doći kao lopov, oni žele znati vrijeme njegova dolaska, pa proučavaju Sveto pismo želeći dekodirati neko skriveno značenje koje će im dati nogu prema svima ostalima. Uzalud su pretraživali, što dokazuju mnoga neuspjela predviđanja raznih kršćanskih denominacija sve do danas. (Luka 12: 39-42)

Sad kad smo vidjeli kako su različiti vjerski vođe koristili Posljednje dane, ispitajmo što Biblija zapravo kaže.

Petar i posljednji dani

Na Duhove 33. godine n. E., Kad su Kristovi učenici prvi put primili sveti duh, Petar je ganut rekao mnoštvu svjedoka tog događaja da je ono što su vidjeli ispunjavanje onoga što je prorok Joel napisao.

Tada je Petar ustao s jedanaestoricom, podigao glas i obratio se mnoštvu: „Judejci i svi koji žive u Jeruzalemu, neka vam ovo bude poznato i pažljivo slušajte moje riječi. 15Ti muškarci nisu pijani kako pretpostavljate. Tek je treći sat u danu! 16Ne, ovo je govorio prorok Joel:

17'Posljednjih dana, Bog kaže,
Izlit ću svoj Duh na sve ljude;
vaši će sinovi i kćeri prorokovati,
vaši će mladići vidjeti vizije,
tvoji će starci sanjati snove.
18Čak i na Mojim slugama, i muškarcima i ženama,
Tih ću dana izliti svoj Duh,
i oni će prorokovati.
19Pokazat ću čudesa na nebesima gore
i znakove na zemlji ispod,
krv i vatra i oblaci dima.
20Sunce će biti pretvoreno u tamu,
i mjesec u krv,
prije dolaska velikog i slavnog dana Gospodnjeg.
21I svatko tko zazove ime Gospodnje spasit će se. '
(Djela apostolska 2: 14-21 BSB)

Iz njegovih riječi jasno vidimo da je Petar smatrao da su Joelove riječi ispunjene tim događajima na Duhove. To znači da su Posljednji dani započeli 33. godine. Npr., Iako je te godine započelo izlijevanje Božjeg duha na sve vrste mesa, nema dokaza da se i ostatak onoga što je Petar rekao u stihovima 19 i 20 njegov dan, ili otada. Niti su se do danas ispunili mnogi elementi proročanstva iz kojih Petar citira. (Vidi Joel 2: 28-3: 21)

Moramo li iz ovoga zaključiti da su Posljednji dani o kojima je govorio trajali dva tisućljeća vremena?

Prije donošenja bilo kakvih zaključaka, pročitajmo što još Peter ima reći o Posljednjim danima.

Prije svega, morate shvatiti da će posljednjih dana doći podsmjehivači, rugajući se i slijedeći vlastite zle želje. 4"Gdje je obećanje Njegovog dolaska?" pitati će. "Otkad su naši očevi zaspali, sve se nastavlja kao i od početka stvaranja." (2Pe 3: 3, 4 BSB)

8Ljubljeni, ne dopustite da vam ovo jedno izmakne: Gospodinu je dan poput tisuću godina, a tisuću godina kao dan. 9Gospodin nije spor da ispuni svoje obećanje kao što neki razumiju sporost, ali je strpljiv s vama, ne želeći da itko propadne, već da svi dođu do pokajanja.

10Ali dan Gospodnji doći će poput lopova. Nebesa će nestati uz huk, elementi će se rastopiti u vatri, a zemlja i njezini radovi neće biti pronađeni. (2Pe 3: 8-10 BSB)

Ovi stihovi nimalo ne odagnavaju misao da su Posljednji dani započeli na Pedesetnicu i trajali sve do naših dana. Svakako trajanje vremena mnoge navodi na podsmijeh i sumnju da je Kristov povratak buduća stvarnost. Uz to, značajno je Petrovo uključivanje Psalama 90: 4. Uzmite u obzir da su njegove riječi napisane oko 64. n. E., Samo 30 godina nakon Isusova uskrsnuća. Dakle, spominjanje tisuću godina u kontekstu Posljednjih dana moglo bi se činiti neskladnim njegovim neposrednim čitateljima. Međutim, sada možemo vidjeti unatrag koliko je njegovo upozorenje uistinu bilo presudno.

Govore li drugi kršćanski pisci nešto što proturječi Petrovim riječima?

Pavao i posljednji dani

Kad je Paul napisao Timoteju, dao je znakove povezane s Posljednjim danima. On je rekao:

Ali shvatite to, da će posljednjih dana doći vremena teškoća. 2Jer ljudi će biti zaljubljenici u sebe, zaljubljenici u novac, ponosni, arogantni, nasilni, neposlušni svojim roditeljima, nezahvalni, nesveti, 3bezosjećajan, neprimjetan, klevetnički, bez samokontrole, brutalan, ne voli dobro, 4izdajnički, bezobziran, natečen umišljenošću, ljubitelji užitka, a ne ljubitelji Boga, 5imaju izgled pobožnosti, ali negiraju njegovu moć. Izbjegavajte takve ljude. 6Jer među njima ima i onih koji se uvlače u kućanstva i hvataju slabe žene, opterećene grijesima i zalutale raznim strastima, 7uvijek učeći i nikad ne uspijevajući doći do spoznaje istine. 8Kao što su se Jannes i Jambres suprotstavili Mojsiju, tako se i ovi ljudi protive istini, ljudi pokvareni u umu i diskvalificirani u vezi s vjerom. 9Ali neće daleko stići, jer njihova će ludost svima biti jasna, kao i ona dvojica muškaraca.
(2. Timoteju 3: 1-9 ESV)

Pavao proriče okoliš u kršćanskoj skupštini, a ne svijet u cjelini. Stihovi od 6. do 9. to jasno pokazuju. Njegove su riječi jezivo slične onome što je napisao Rimljanima o Židovima iz prošlosti. (Vidi Rimljanima 1: 28-32) Dakle, propadanje kršćanske skupštine nije bilo ništa novo. Jehovin pretkršćanski narod, Židovi, pao je na isti obrazac ponašanja. Povijest nam pokazuje da su stavovi koje Pavao otkriva postali rašireni u ranim stoljećima Crkve i traju sve do naših dana. Dakle, Pavlov dodatak našem znanju o uvjetima koji obilježavaju Posljednje dane nastavlja podržavati ideju o vremenskom razdoblju koje je počelo na Duhove 33. godine i trajalo sve do naših dana.

James i posljednji dani

James samo jedanput spominje Posljednje dane:

“Vaše su zlato i srebro zahrđali i njihova će hrđa biti svjedok protiv vas i proždrijet će vaše tijelo. Ono što ste spremili bit će poput vatre u posljednjim danima. " (Jas 5: 3)

Ovdje James ne govori o znakovima, već samo o tome da Posljednji dani uključuju vrijeme presude. Parafrazira Ezekiela 7:19 koji glasi:

"'Bacit će svoje srebro na ulice i njihovo će im se zlato odvratiti. Ni njihovo srebro ni zlato neće ih moći spasiti u dan Jehovinog bijesa ... " (Ez 7)

Opet, ovdje ništa ne ukazuje na to da su Posljednji dani osim onoga što je Petar naznačio.

Danijel i posljednji dani

Iako Daniel nikada ne koristi frazu "posljednji dani", slična fraza - "posljednji dani" - pojavljuje se dva puta u njegovoj knjizi. Prvo u Danijelu 2:28, gdje se odnosi na uništenje Kraljevstava čovječjih koje će biti uništeno na kraju Posljednjih dana. Druga referenca nalazi se u Danijelu 10:14 koja glasi:

“I došao da bih vas razumio što će se s vašim ljudima dogoditi u posljednjim danima. Jer vizija je za dane koji tek dolaze. " (Danijel 10:14)

Čitajući od te točke do kraja Danielove knjige, možemo vidjeti da neki opisani događaji prethode Kristovu dolasku u prvom stoljeću. Dakle, umjesto da se ovo odnosi na Posljednje dane trenutnog sustava stvari koji završava u Armagedonu, čini se da se - kako kaže Daniel 10:14 - sve ovo odnosi na posljednje dane židovskog sustava stvari koji su zaključeni u prvo stoljeće.

Isus i posljednji dani

Oni koji bi tražili znak uzaludnim pokušajem da nagovijeste dolazak našega Gospodina Isusa, vjerojatno će se na to posvađati. Neki će tvrditi da u Bibliji postoje dva vremenska razdoblja definirana kao Posljednji dani. Oni će tvrditi da se Petrove riječi u 2. djelu Djela odnose na kraj židovskog sustava stvari, ali da drugo vremensko razdoblje - drugi "Posljednji dani" - nastupa prije Kristovog dolaska. To od njih zahtijeva da nametnu sekundarno ispunjenje Petrovih riječi koje nije podržano u Svetom pismu. Također zahtijeva od njih da objasne kako su se ove riječi ispunile prije 70. g. Kad je Jeruzalem uništen:

"Napravit ću čudesa na nebesima gore i znakove na zemlji dolje, krv i vatru i paru dima, prije nego što dođe Gospodinov dan, veliki i veličanstveni dan." (Djela apostolska 2:19, 20)

No, njihov izazov tu ne završava. Oni također moraju objasniti kako se u drugom ispunjenju Posljednjih dana ispunjavaju riječi iz Djela 2: 17-19. U naše doba, gdje su kćeri koje proriču, i vizije mladića, i snovi staraca i darovi duha koji su se izlijevali u prvom stoljeću?

Međutim, ovi zagovornici dvostrukog ispunjenja ukazat će na paralelne izvještaje o Isusovim riječima iz Mateja 24, Marka 13 i Luke 21. Takvi religioznici često ih nazivaju „Isusovim proročanstvom o znakovima posljednjih dana. "

Je li ovo točno nadimak? Je li nam Isus davao sredstvo za mjerenje duljine Posljednjih dana? Koristi li uopće izraz "Posljednji dani" u bilo kojem od ova tri računa? Iznenađujuće, za mnoge je odgovor Ne!

Nije znak, već upozorenje!

Neki će i dalje reći, "Ali zar nam Isus ne kaže da će početak posljednjih dana obilježiti ratovi, kuga, glad i zemljotresi?" Odgovor je ne na dvije razine. Prvo, on ne koristi izraz "Posljednji dani" niti bilo koji srodan izraz. Drugo, ne kaže da su ratovi, kuga, glad i potresi znakovi početka posljednjih dana. Umjesto da kaže, oni dolaze prije bilo kojeg znaka.

"Te se stvari moraju dogoditi, ali kraj tek dolazi." (Mt 24 BSB)

“Ne paničarite. Da, ove se stvari moraju dogoditi, ali kraj neće uslijediti odmah. " (Marko 13: 7 NLT)

“Ne boj se. Te se stvari moraju prvo dogoditi, ali kraj neće doći odmah. " (Luka 21: 9 NIV)

Najgora kuga svih vremena po bilo kojem standardu bila je Crna smrt četrnaestoriceth Stoljeća. Slijedio je Stogodišnji rat. U to doba bilo je i gladi, a također i potresa, jer se redovito javljaju kao dio prirodnog kretanja tektonskih ploča. Ljudi su mislili da je stigao kraj svijeta. Kad god dođe do kuge ili potresa, neki praznovjerni ljudi žele vjerovati da je to Božja kazna ili neka vrsta znaka. Isus nam govori da se ne zavaravamo takvim stvarima. U stvari, on predgovor svog proročkog odgovora na trodijelno pitanje koje su postavili učenici upozorava: "Pazite da vas nitko ne zavede ..." (Mt 24: 3, 4)

Ipak, tvrdoglavi zagovornici 'znakova koji proriču kraj' ukazat će na Mateja 24:34 kao dokaz da nam je dao mjerni štapić: "ova generacija". Je li Isus proturječio vlastitim riječima iz Djela 1:? Tamo je rekao učenicima da "nije na vama da znate vremena ili datume koje je Otac odredio vlastitim autoritetom." Znamo da naš Gospodin nikada nije govorio neistinu. Dakle, ne bi sebi proturječio. Stoga se generacija koja će vidjeti „sve te stvari“ mora odnositi na nešto drugo, a ne na Kristov dolazak; nešto što su smjeli znati? Detaljno se raspravljalo o značenju generacije iz Mateja 7:24 ovdje. Sumirajući te članke, možemo reći da se „sve te stvari“ odnosi na ono što je rekao dok je bio u hramu. Upravo su te izjave o propasti potaknule učeničko pitanje prije svega. Očito su formulirajući svoje pitanje, smatrali da su uništavanje hrama i Kristov dolazak istodobni događaji, a Isus ih nije mogao razbiti s tog pojma, a da nije otkrio istinu koju još nije bio ovlašten priopćiti.

Isus je govorio o ratovima, pošasti, potresima, gladi, progonima, lažnim prorocima, lažnim Kristovima i propovijedanju dobre vijesti. Sve su se ove stvari događale tijekom proteklih 2,000 godina, tako da ništa od toga ne podriva razumijevanje da su Posljednji dani započeli 33. godine i traju sve do naših dana. Matej 24: 29-31 nabraja znakove koji će nagovijestiti Kristov dolazak, ali mi ih tek trebamo vidjeti.

Posljednji dani dugi dva tisućljeća

Mogli bismo imati poteškoća s konceptom vremenskog razdoblja koje traje 2,000 godina ili više. Ali nije li to rezultat ljudskog razmišljanja? Ne proizlazi li iz nade ili vjerovanja da možemo obožavati vremena i datume koje je Otac stavio pod svoju isključivu vlast ili, kako NWT kaže, „pod njegovu nadležnost“? Ne spadaju li takvi u kategoriju onih koje je Isus osudio kao i uvijek "koji traže znak"?

Jehova je čovječanstvu dao ograničeno vrijeme za prakticiranje samoodređenja. Bio je to kolosalni neuspjeh i rezultirao je užasnom patnjom i tragedijom. Iako nam se to vremensko razdoblje može činiti dugo, Bogu je to samo šest dana. Što s tim ako zadnju trećinu tog razdoblja, zadnja dva dana, odredi kao "Posljednje dane". Jednom kada je Krist umro i uskrsnuo, tada bi se moglo suditi Sotoni i okupljati se Božja Djeca, a sat koji je označavao posljednje dane Kraljevstva Čovječje počeo je otkucavati.

U posljednjim smo danima - prošlo je od početka kršćanske skupštine - i strpljivo i s nestrpljenjem čekamo Isusov dolazak, koji će iznenada doći kao lopov u noći.

_________________________________________________

[I]  Dok je Isus mislio na Židove svoga doba, a posebno na židovske vjerske vođe, promišljeni Jehovini svjedoci mogli bi vidjeti neke neugodne paralele u tim riječima. Za početak ih uče da samo oni duhovno pomazani Jehovini svjedoci, koji uključuju sve članove njihova Vodećeg tijela, čine generaciju o kojoj je Isus govorio u Mateju 24:34. Što se tiče primjene izraza „preljub“ na ovu modernu generaciju, nedavno je izašlo na vidjelo da su oni koji tvrde da su dio Kristove zaručnice - po vlastitom standardu mjere - počinili duhovni preljub pridruživanjem Sjedinjenim Državama. Nacije. Što se tiče aspekta "traženja znaka" u Isusovim riječima, početak ovog "naraštaja pomazanog duhom" utvrđen je vremenom na temelju njihove interpretacije znakova koji su se dogodili 1914. godine i nakon nje. Ignorirajući Isusovo upozorenje, oni i dalje traže potpisuje do danas kao sredstvo za utvrđivanje vremena njegova dolaska.

 

Meleti Vivlon

Članci Meleti Vivlon.
    17
    0
    Volio bih vaše misli, molim vas komentirajte.x