Putovanje otkrićem kroz vrijeme - 4. dio

Pravilno putovanje započinje

Sam „Putovanje otkrićem kroz vrijeme“ započinje ovim četvrtim člankom. Naše putovanje otkrićem možemo započeti pomoću putokaza i informacija o okolišu koje smo dobili iz sažetaka Biblijskih poglavlja iz članaka (2) i (3) u ovoj seriji i Ključnih otkrića učinjenih u ispitivanju „Pitanja za razmišljanje ”Odjeljak u članku (3).

Kako bi se osiguralo da je putovanje lako pratiti, analizirane i raspravljene svete zapise obično će biti citirane u cijelosti radi lakšeg referenciranja, omogućujući ponovljeno čitanje i referenciranje konteksta i teksta. Naravno, čitatelja se potiče da, ako je moguće, barem jedanput izravno pročita ove odlomke u Bibliji.

U ovom ćemo članku istražiti i otkriti:

• Kada je počeo Izgnanstvo?
  • Ezekiel, razna poglavlja
  • Esther 2
  • Jeremija 29 i 52
  • Matthew 1
• Ranija proročanstva Ispunjena događanjima židovskog izgnanstva i povratkom
  • Leviticus 26
  • Deuteronomija 4
  • 1 kraljevi 8
• Pojedinačni odlomci ključnih pisama
  • Jeremija 27 - 70 godina služenja, predviđena za Judeju i narode
  • Jeremiah 25 - Babilon će biti pozvan na račun, završavajući 70 godine

Ključna otkrića

1. Kada je započelo Progonstvo?

Vrlo važno pitanje za razmatranje glasi: Kada je počeo Izgnanstvo?

Često se pretpostavlja da je židovsko progonstvo započelo uništenjem Jeruzalema od Nabukodonozora u 11-u^th godine Zedekije, a završio se povratkom Židova u Judu i Jeruzalem dekretom Ćiro u svom 1-u^st godina.

Međutim, što Pisma govore o ovome?

Ezekiel

Ezekiel jasno spominje Izgnanstvo kao početak deportacije Joiachina, koja se dogodila 11 godina prije konačnog uništenja Jeruzalema, i uklanjanja Zedekije kao kralja.

• Ezekiel 1: 2 “u petoj godini progonstva kralja Jojachina"[I]
• Ezekiel 8: 1 “u šestoj godini " [Ii]
• Ezekiel 20: 1 "U sedmoj godini"
• Ezekiel 24: 1 „U devetoj godini 10^th mjesec 10^th dan" počinje opsada protiv Jeruzalema. (9^th godina Zedekiah)
• Ezekiel 29: 1 “u desetoj godini “
• Ezekiel 26: 1 “A to se dogodilo u jedanaestoj godini. " mnoge nacije dolaze protiv Tira. Stih 7, Jehova će dovesti Nabukodonozora protiv Tira.
• Ezekiel 30: 20; 31: 1 “u jedanaestoj godini “
• Ezekiel 32: 1, 17 "U dvanaestoj godini ... našeg progonstva"
• Ezekiel 33: 21 "Dogodio se u 12-u^th godine u 10-u^th mjeseca na 5^th dan kad je došao k meni onaj bijeg iz Jeruzalema koji je govorio: "Grad je srušen". "
• Ezekiel 40: 1 “u dvadeset petoj godini našeg izgnanstva, početkom godine, na 10^th dan u mjesecu u 14^th godine nakon što je grad srušen. "
• Ezekiel 29: 17 “u dvadeset sedmoj godini "

Esther

Esther 2: 5, 6 govori o "Mordecai ... sin Kish koji je izgnan iz Jeruzalema s deportiranim ljudima koji su odvedeni u izgnanstvo s Jekonijom (Jojahin), kraljem Judeje koga je Nabukodonozor, kralj babilonski, izveo u izgnanstvo."

Jeremiah 29

Jeremiah 29: 1, 2, 4, 14, 16, 20, 22, 30. Ovo je poglavlje napisano u 4-u^th Godina Zedekije. Ovi stihovi sadrže višestruke reference na prognanike, što se jasno odnosi na one koji su već bili u Babilonu u vrijeme pisanja. Ovi prognanici bili su oni koji su otišli u izgnanstvo s Jehoiachinom 4 godinama ranije.

Jeremiah 52

Jeremija 52: 28-30 “Izveli u izgnanstvo: u sedmoj godini 3,023 Židovi; u 18^th [Iii] godina Nabukodonozor,… 832; u 23^rd godina Nabukodonozora, duše 745 ”. Napomena: Najveća količina prognanika bila je u 7-u^th (regalna) godina Nabukodonosora (progonstvo Jojachina i Ezekiela). (Čini se da su ovi stihovi dodatni stihovi za dovršetak priče i sadrže informacije koje se ne mogu predati kad je Jeremija napisao svoj račun. Jeremija ne bi imao pristup figurama izgnanika, dok bi Daniel ili Ezra imali pristup dokumentima babilonskih dokumenata ove brojke. Čini se da se u knjizi Jeremije koristi egipatsko druženje za Nabukodonozorovu vladavinu, pa stoga spomenute Nebukadnezarove godine dosljedno postoje 1 godine kasnije u odnosu na datirane kuneiformne glinene tablete za isti događaj.[Iv]  Ove godine izgledaju kao dodatni iznosi uzeti u izgnanstvo možda na početku opsade u Nabukodonozorovom 7-u^th godine s glavnom deportacijom Jehoiachina mjesec ili dva kasnije u ranom dijelu Nabukodonozorovog 8-a^th godina. Isto tako i 18^th godine bili su vjerojatno oni koji su bili u izgnanstvu iz udaljenih gradova odvedeni uoči konačne opsade Jeruzalema koja je trajala 19^th godine Nabukodonozora. 23^rd godina progonstva može se odnositi na one koji su uzeti u egzil koji su pobjegli u Egipat kad je Egipat ponovo napadnut nekoliko godina kasnije.

Matej

Matthew 1: 11, 12 „Josiah je postao otac Jeconiah (Joiachin) i njegove braće u vrijeme deportacije u[V] Babilon. Nakon deportacije u Babilon, Jeconia je postao Shealtielin otac. "

Napomena: Iako spomenuta deportacija nije izričito imenovana kao da je bila u vrijeme Jekonije (Jehoiachin), budući da je on glavni predmet žarišta ovog odlomka, logično je shvatiti da se spomenuta deportacija odnosi na onu koja se dogodila kada on je sam deportiran. Nije logično zaključiti da bi se spomenuta deportacija dogodila nešto kasnije, kao što je Zedekiahov 11^th godine, posebno u kontekstu Jeremije 52: gore spomenuti 28.

Glavni otkriveni broj 1: "Izgnanstvo" se odnosi na izgnanstvo Jojachina. To se dogodilo 11 godina prije uništenja Jeruzalema i Jude. Vidi posebno Ezekiel 40: 1, gdje Ezekiel izjavljuje da je Jeruzalem pao 14 godina ranije od 25-a^th godine izgnanstva, dajući datum 11^th godina izgnanstva za uništenje Jeruzalema i Ezekiela 33: 21 gdje prima vijesti o uništenju Jeruzalema u 12-u^th godine i 10^th mjesec skoro godinu dana kasnije.

Manji progon dogodio se na kraju Zedekijine vladavine uništenjem Jeruzalema i još jednim manjim progonstvom nekih 5 godina kasnije, vjerojatno iz Egipta.[VI]

2. Ranija proročanstva ispunjena događajima iz židovskog progonstva i povratka

Levitski zakonik 26:27, 34, 40-42 - Pokajanje glavni uvjet za obnovu iz progonstva - ne vrijeme

"²⁷"Ako me, međutim, s tim nećete slušati i jednostavno morate hodati u suprotnosti sa mnom, ²⁸ Tada ću morati hodati oštro protiv vas, i ja, da, ja ću morati kažnjavati TEBE sedam puta za svoje grijehe. ","³⁴I ja ću sa sobom položiti zemlju opustošenu, a vaši neprijatelji koji stanuju u njoj jednostavno će začuđeno gledati u nju. A vi ću se rasipati po narodima ... i vaša zemlja mora postati pustoš, a vaši gradovi postat će pusto ruševina. U to će vrijeme zemlja isplaćivati ​​svoje subote sve dane opustošena, dok ste vi u zemlji svojih neprijatelja. U to vrijeme zemlja će održavati subotu, kao što mora otplatiti svoje subote. Svi dani opustošenja držat će se subota, iz razloga što se nije održavala subota tijekom vaših subota kada ste boravili na njoj. " „⁴⁰I oni će sigurno priznati vlastitu grešku i grešku svojih očeva u svojoj nevjeri kad su se prema meni ponašali nevjerno ...⁴¹... Možda će se u to vrijeme njihovo neobrezano srce poniziti, a za to vrijeme će se isplatiti njihova greška. ⁴²I doista ću pamtiti svoj savez s Jakovom. "

Glavni otkriveni broj 2: Prije 900 godina je bilo predviđeno da će se Židovi zbog odbijanja pokornosti Jehovi rasipati. To se dogodilo s

• (1a) Izrael se raspršio po Asiriji i onda kasnije
• (1b) Juda nad Asirijom i Babilonom
• (2) Također je upozoreno da će zemlja biti opustošena, kakva je i da, dok je bila opustošena
• (3) isplatilo bi se za propuštene subote.

Nije određeno vremensko razdoblje, i svi ovi 3 odvojeni događaji (raspršivanje, pustošenje, povraćaj subote) odvijali su se.

Ponovljeni zakon 4: 25-31 - Pokajanje je glavni uvjet za obnovu iz progonstva - a ne vrijeme

"U slučaju da postanete otac sinovima i unucima, a Vi dugo živite u zemlji i ponašate se ružno i napravite isklesanu sliku, oblik bilo čega, i činite zlo u očima Jehove, Boga svoga, kako biste uvrijediti ga, ²⁶ Danas smatram kao svjedoke protiv vas nebo i zemlju da ćete POJEDNO pogubiti iz zemlje u koju vi prelazite Jordan kako biste je preuzeli. NEĆE produžiti svoje dane na njemu jer ćete se pozitivno uništiti. ²⁷ I Jehova će vas sigurno rasipati među narodima, a vi ćete zaista biti malobrojni među narodima u koje će vas Jehova otjerati. ²⁸ Tamo ćete morati služiti bogovima, proizvodima ljudskih ruku, drveta i kamena, koji ne mogu ni vidjeti ni čuti, jesti ili mirisati. ²⁹ „Ako od tamo tražite Jehovu, svog Boga, sigurno ćete je naći i zato što ćete ga tražiti svim svojim srcem i svom dušom. ³⁰ Kad ste u grču i sve te riječi otkrile su vas pri kraju dana, tada ćete se morati vratiti Jehovi, Bogu svome, i poslušati njegov glas. ³¹ Jer Jehova, Bog vaš, milosrdan je Bog. Neće vas napustiti ili dovesti u propast ili zaboraviti savez vaših predaka koji im se zakleo. "

Glavni otkriveni broj 2 (nastavak): U ovom se pismu prenosi slična poruka kao i u Levitu. Izraelci bi bili rasuti i mnogi bi bili ubijeni. Uz to, morali bi se pokajati prije nego što im se Jehova pokaže milosrđem. Još jednom se ne spominje vremensko razdoblje. Međutim, pismo kaže da bi kraj raspršenja ovisio o njihovom pokajanju.

1 kraljevi 8: 46-52 - Pokajanje glavni zahtjev za obnavljanje iz egzila - nije vrijeme

 "⁴⁶ "U slučaju da griješe protiv vas (jer nema čovjeka koji ne griješi), i vi trebate biti bijesni na njih i prepustiti ih neprijatelju, a njihovi zarobljenici ih zapravo odvedu iz zarobljenika u zemlju neprijatelja udaljenu ili u blizini; ⁴⁷ i oni stvarno osjete u zemlji u koju su zarobljeni, a oni se zapravo vraćaju i traže od vas molbu za milost u zemlji svojih zarobljenika, govoreći: 'Sagriješili smo i pogriješili, ponašali smo se zlo'. ; ⁴⁸ i doista se vraćaju k tebi svim svojim srcem i svom dušom u zemlju svojih neprijatelja koji su ih odveli u zarobljeništvo, i oni se zaista mole za vas u smjeru njihove zemlje koju ste dali svojim precima, gradu koji ste vi izabrali ste i kuću koju sam sagradio u vaše ime; ⁴⁹ morate čuti i s neba, iz svog ustaljenog mjesta stanovanja, njihovu molitvu i njihov zahtjev za milost, i za njih morate izvršiti sud, ⁵⁰ i morate oprostiti svom narodu koji je sagriješio protiv vas i svim njihovim prijestupima s kojima su prijetili protiv vas; i morate ih učiniti predmetima sažaljenja pred svojim otmičarima i oni ih moraju sažaliti ⁵¹ (jer oni su vaš narod i vaše baština, koje ste iznuli iz Egipta, iz željeza peć), ⁵² da se vaše oči mogu pokazati da se otvaraju zahtjevu za naklonost vašem sluzi i zahtjevu za naklonost vašem narodu Izraelu, slušajući ih u svemu onome na što vas pozivaju."

Potvrda glavnog broja otkrića 2:  Ovaj odlomak Pisma sadrži sličnu poruku i Levitu i Ponovljenom zakonu. Bilo je predviđeno da će Izraelci griješiti protiv Jehove.

• Stoga bi ih rastjerao i protjerao.
• Pored toga, morali bi se pokajati prije nego što ih je Jehova poslušao i obnovio.
• Zaključivanje izgnanstva ovisilo je o pokajanju, a ne o vremenskom razdoblju.

Analiza ključnih pisama

3. Jeremija 27: 1, 5-7: 70 Predviđene godine služenja

Vrijeme napisano: otprilike 22 godina prije uništenja Jeruzalema od Nabukodonozora

Pismo: "¹U početku kraljevstva Je · hoi'a · kim, sin Jo · si'ah, kralj Judin, ova riječ se javila Jeremiji od Jehove govoreći: ','⁵ 'Ja sam stvorio zemlju, čovječanstvo i zvijeri koje su na površini zemlje svojom velikom snagom i ispruženom rukom; i dao sam kome se to pokazalo u mojim očima. ⁶ I sada sam dao sve ove zemlje u ruke Nebu, u · Čad · nez'zaru, kralju babilonskom, mom sluzi; pa čak i poljske divlje životinje dao sam mu da mu služim. ⁷ I svi narodi moraju služiti njemu i njegovom sinu i unuku dok ne dođe čak i njegova vlastita zemlja, i mnogi narodi i veliki kraljevi moraju ga iskoristiti kao slugu. "

⁸ "" "" I mora se dogoditi da narod i kraljevstvo koje mu neće služiti, čak i Neb · u · chad · nez'zar, kralj babilonski; a onaj koji neće staviti vrat pod jaram kralja babilonskog, mačem i glađu i kušom, usmjerit ću svoju pažnju na ovaj narod, "Jehova je izreka," sve dok ne budem imao dovršio ih je rukom.„”

Do ranog dijela vladavine Jojakim (države v1) "Na početku kraljevstva Jojakim"), Sveto pismo u stihu 6, navodi da je sve zemlje Jude, Edom itd. dao Jehova u ruke Nabukodonozora. Čak su i poljske divlje zvijeri (za razliku od Daniel 4: 12, 24-26, 30-32, 37 i Daniel 5: 18-23) dobili su

• da mu služim,
• njegov sin (Evil-Merodach, poznat i kao Amel-Marduk, kralj babilonskog) i
• njegov unuk[VII] (Belshazzar, sin Nabonidusa[Viii] Kralj Babilona, ​​bio je djelotvoran Babilonski kralj u njegovom uništenju)
• sve dok ne dođe vrijeme njegove vlastite zemlje [Babilona].
• Hebrejska riječ "reshith"Znači" početak "kao u" početku "ili," prvi ", a ne" rano ".

Stih 6 stanja "I sada sam i ja (Jehova) sve ove zemlje dao u ruke Nabukodonozora" što upućuje na to da je akcija davanja već izvršena, a u suprotnom bi glasilo buduće „ja ću dati“. Vidi također potvrdu na 2 kraljevi 24: 7 gdje se u zapisu navodi da najkasnije, do smrti Jojakima, egipatski kralj ne bi izašao sa svoje zemlje, a sva je zemlja iz torentske doline Egipta do Eufrata dovedena pod kontrolu Nabukodonozora ,

(Da je bila Prva godina Jojakima, Nabukodonozor bi bio prestolonasljednik i glavni general babilonske vojske (krunski su se knezovi često smatrali kraljevima, pogotovo zato što su bili imenovani nasljednici), jer je postao kralj u 1^rd Godina Jojakim).

Juda, Edom, Moab, Amon, Tire i Sidon su tada već bili pod dominacijom Nabukodonozora koji mu je služio.

7. stih naglašava ovo kad kaže „I svi narodi mu moraju služiti"Opet ukazuje da bi nacije morale nastaviti služiti, jer bi u suprotnom stih rekao (u budućem vremenu)" i svi će ga narodi morati služiti ". Do "Služi mu, njegovom sinu i sinu njegova sina (unuka)" podrazumijeva dugo vremensko razdoblje, koje bi se završilo tek kada "dođe vrijeme čak i njegove vlastite zemlje, i mnogi narodi i veliki kraljevi moraju ga iskoristiti. "”. Stoga bi kraj služnosti naroda, uključujući Judu, bio pri padu Babilona, ​​koji se dogodio 539. godine prije Krista, a ne u neko neutvrđeno vrijeme poslije (npr. 537. godine prije Krista). Poslušnost Ciru i Medo-Perziji nije bila uključena u ovo proročanstvo.

Čitav naglasak ovog odjeljka bio je na služenju Babilonu, koji je već započeo, a koji bi završio sa samim Babilonom pod službom. To se dogodilo s dominacijom Medo-Perzije, Grčke i Rima, prije nego što je potpuno izblijedjelo u nejasnoći i napuštanju.

Slika 4.3 Početak i trajanje služenja Babilonu

Glavni otkriveni broj 3: Predviđeno je 70 godina služenja Babilonu, počevši početkom Jehojakimove vladavine.

 

4.      Jeremija 25: 9-13  - 70 godina služenja dovršeno; Babilon pozvan na odgovornost.

Vrijeme pisanja: 18 godina prije uništenja Jeruzalema od Nabukodonozora

Pismo: "¹Riječ Jeremiji koja se odnosila na sve židovske ljude u četvrtoj godini Jehoi'a · kima, sina Jo · si'ah, kralja Judeje, to jest, prve godine kralja Neba, u · Čada · rezʹzara, kralja od Babilona; '

 "Dakle, ovo je ono što je Jehova vojske rekao", "Zbog toga što niste poslušali moje riječi, ⁹ evo, šaljem i povest ću sve obitelji sa sjevera ", Jehovina je izreka," čak i [slanje] Nebu, u Čadu, rezʹzaru, kralju babilonskom, mojemu sluzi, i povest ću ih protiv ovoga zemlja i protiv njenih stanovnika i protiv svih ovih naroda okolo; i posvetit ću im uništenje i učiniti ih predmetom zaprepaštenja i nečega što će zviždati na mjestima koja su vremenom devastirana i neodređena. ¹⁰ I uništit ću iz njih zvuk ushićenja i zvuk veselja, glas zaručnika i glas mladenke, zvuk ručnog mlina i svjetlost svjetiljke. ¹¹ I sva ta zemlja mora postati opustošeno mjesto, predmet zaprepaštenja, a ovi će narodi morati služiti babilonskom kralju sedamdeset godina. ''

¹² "" I mora se dogoditi da ću, kad navrši sedamdeset godina, pozvati na račun babilonskog kralja i protiv tog naroda ", Jehovina je izreka," njihova greška, čak i protiv zemlje Chal · de'ans, i Učinit ću ga pustim otpadom na vrijeme neodređenim. ¹³ I dovest ću na zemlju sve svoje riječi koje sam govorio protiv nje, čak i sve što je napisano u ovoj knjizi što je Jeremija proricao protiv svih naroda. ¹⁴ Jer i oni sami, mnogi narodi i veliki kraljevi, iskorištavali su ih kao sluge; i ja ću im uzvratiti prema njihovoj aktivnosti i prema radu njihovih ruku. ""

U 4^th godine Jehojakim, Jeremija je proricao da će nakon 70 godina prozvati Babilon da odgovara za svoja djela. Prorekao je "i sva će se ta zemlja svesti na ruševine i postaće predmet užasa; a ovi će narodi morati služiti kralju babilonskom 70 godina. (13) Ali kad 70 godina su ispunjeni (dovršeno), pozvat ću da odgovorim babilonskom kralju i tom narodu za njihovu grešku, izjavi Jehova, i učinit ću zemlju kaldejsku pustošom za sva vremena".

"Ti će narodi morati služiti kralju Babilona 70 godina. "

Sta gdje "Ove nacije" to bi moralo služiti kralju Babilona 70 godina? 9. stih rekao je da je "ove zemlje .. i protiv svih tih naroda okolo„. Stih 19-25 dalje opisuje nacije oko naroda: "Faraon, kralj egipatski ... svi kraljevi zemlje Uz ... kraljevi zemlje Filisteja ... Edom i Moab i sinovi Amonovi; i svi kraljevi Tira i ... Sidon ... i Dedan i Tema i Buz ... i svi kraljevi Arapi ... i svi kraljevi Zimrija ... Elam i ... Mede."

Zašto je Jeremija dobio zapovijed da prorokuje Babilon nakon 70 godina? Jeremiah kaže: "zbog njihove pogreške”. To je bilo zbog babilonskog ponosa i samozadovoljnih radnji u napadima na Božji narod, iako im je Jehova dopustio da kazne Judeju i okolne narode.

Fraze "morat će služiti " i "treba"Su u savršenom vremenu nagovještavanja da će ove nacije (navedene u sljedećim stihovima) morati dovršiti akciju služenja 70 godina. Stoga su Juda i ostali narodi već bili pod babilonskom dominacijom, služeći im i nastavit će to raditi sve dok ne završi to razdoblje od 70 godina. To nije bilo buduće razdoblje koje još nije započelo. To potvrđuju v12 koji govore o završetku 70-godišnjeg razdoblja.

Jeremija 28 bilježi kako u 4^th godine Zedekije da je prorok Hanania lažno proročanstvo rekao da će Jehova za dvije godine srušiti jaram babilonskog kralja. Jeremija 28:11 također pokazuje da je jaram bio na „vrat svih naroda. ", ne samo Juda već u to vrijeme.

I sedamdeset godina bi također završilo, kad bi bile završene, ispunjene.

Kada bi se to dogodilo? 13. stih kaže da bi bilo kad bi Babilon bio pozvan na račun, a ne prije i poslije.

Kada je Babylon pozvan na račun?

Daniel 5: 26-28 bilježi događaje u noći pada Babilona: "Izbrojio sam dane vašeg kraljevstva i završio ga, ... izvagali ste vagu i našli ste nedostatak, ... vaše je kraljevstvo podijeljeno i dano Medijcima i Perzijancima„. Korištenje općeprihvaćenog datuma sredinom listopada 539. godine prije Krista[IX] za pad Babilona dodamo 70 godina što nas vraća do 609. godine prije Krista. Razaranja i uništenja bili su predviđeni zato što se Judejci nisu pokoravali Jehovine zapovijedi da služe Babilonu (vidi Jeremija 25: 8[X]) i Jeremija 27: 7[Xi] izjavili da bi "služite Babilonu dok ne dođe njihovo (babilonsko) vrijeme".

Uzimajući listopad 539. godine prije Krista i zbrajući 70 godina unazad, stižemo do 609. godine prije Krista. Je li se nešto značajno dogodilo 609. godine prije Krista / 608. godine prije Krista? [Xii] Da, čini se da se pomak Svjetske sile s gledišta Biblije, iz Asirije u Babilon, dogodio kada su Nabopalassar i njegov sin prestolonasljednika, Nabukodonozor zauzeli Harran, posljednji preostali grad Asirije i srušili njegovu moć. Posljednji asirski kralj, Ashur-uballit III ubijen je u nešto više od godinu dana 608. godine prije Krista, a Asirija je prestala postojati kao zasebna nacija.

Slika 4.4 - 70 godina služenja Babilonu, Babilon pozvan na odgovornost

 Glavno otkriće broj 4: Babilon će biti pozvan na račun krajem 70 godina služenja. To se dogodilo u datum koji znamo kao listopad 539. pr.Kr., prema Danielu 5 što znači da je služenje moralo započeti u listopadu 609. pr.

Peti dio naše serije nastavit ćemo „Putovanjem otkrića kroz vrijeme“, razmotrivši važne stihove iz Jeremije 25, 28, 29, 38, 42 i Ezekiela 29. Budite spremni jer otkrića postaju gusta i brza.

Putovanje otkrićem kroz vrijeme - 5. dio

 

[I] 5^th godina progonstva Johochina izjednačava se s 5^th Godina Zedekije.

[Ii] Napomena: Kako bi ta poglavlja trebalo / trebalo čitati kao dio jedne knjige (svitak), ne bi bilo potrebno da Ezekiel nastavi ponavljati izraz "progonstva Jojachina ”. To bi se umjesto toga podrazumijevalo.

[Iii] Jeremija 52: 28-30 vjerojatno se odnosi na prognanike uzete iz drugih Judinih gradova prije opsade Jeruzalema, jer su svi samo nekoliko mjeseci prije glavnih prognanika zabilježeni u Knjizi kraljeva i kronika i drugdje u Jeremiji.

[Iv] Molimo pogledajte članak 1 ove serije za raspravu o kalendarima i redovničkim godinama.

[V] Grčka fraza ovdje je ispravno „Babilon“, tj. Babilon ne „Babilon“, vidi Kraljevski interlinearni prijevod grčkog pisma (1969.)

[VI] Vidjeti Jeremiah 52

[VII] Nejasno je je li ta fraza mislila na doslovnog unuka ili potomstva ili je generacija kraljeva iz Nabukodonozora. Neriglissar je naslijedio Nabukodonosorovog sina Zla (Amil) -Marduka, a bio je i zet Nebukadnezara. Neriglissarin sin Labashi-Marduk vladao je samo oko 9 mjeseci prije nego što ga je naslijedio Nabonidus. Svako objašnjenje odgovara činjenicama i stoga ispunjava proročanstvo. Pogledajte 2. Ljetopis 36:20 "sluge njemu i njegovim sinovima ".

[Viii] Nabonidus je vjerojatno bio zet Nabukodonosora jer se vjeruje da je također oženio kćer Nabukodonosora.

[IX] Prema Nabonidusovoj kronici (kuneiformna glinena ploča) pad Babilona 16^th dan Tasritu (babilonski), (hebrejski - tišri) ekvivalentan 13^th Listopad.

[X] Jeremiah 25: 8 "Stoga je ovo Jehova vojske rekao: "" Zbog toga što niste poslušali moje riječi. "

[Xi] Jeremiah 27: 7 "I svi narodi moraju služiti njemu i njegovom sinu i unuku dok ne dođe čak i njegova vlastita zemlja. Mnogi narodi i veliki kraljevi moraju ga iskoristiti kao slugu. "

[Xii] Kada navodimo datume sekularne kronologije u ovo razdoblje povijesti, moramo biti oprezni u kategorizaciji datuma jer rijetko postoji puni konsenzus o određenom događaju koji se događa u određenoj godini. U ovom dokumentu koristio sam popularnu sekularnu kronologiju za nebiblijske događaje, osim ako nije drugačije navedeno.