Godišnji sastanak 2023., 6. dio: Kako bi Bog mogao ne osuditi Upravno tijelo za njihovo stalno laganje?

Do sada, svi morate znati počevši od 1. studenog^st ove godine, Vodeće tijelo Jehovinih svjedoka ukinulo je zahtjev da skupštinski objavitelji prijave svoju mjesečnu aktivnost propovijedanja. Ova je objava bila dio programa godišnjeg sastanka za 2023. u listopadu na kojem su sudjelovali samo privilegirani JW-i. Uobičajeno, informacije objavljene na godišnjoj skupštini ne dospiju u ruke redovne zajednice JW do siječanjskog emitiranja na JW.org, ali ove godine, nekoliko govora iz programa godišnjeg sastanka objavljeni su u studenom.

U slučaju da doista niste vidjeli Samuela Herda kako daje ovu najavu, evo je:

Zadovoljstvo nam je najaviti da će od 1. studenog^st, 2023., od skupštinskih objavitelja više se neće tražiti da prijave koliko vremena provode u službi propovijedanja. Niti će se od izdavača tražiti da prijave svoje položaje, videozapise koje prikazuju ili svoje povratne posjete. Umjesto toga, izvješće službe propovijedanja jednostavno će imati okvir koji će omogućiti svakom objavitelju da naznači da je on ili ona sudjelovao u bilo kojem obliku službe.

Herdova najava nije neka manja administrativna promjena kakva se često događa u politikama i procedurama bilo koje velike multinacionalne korporacije. Ovo je velika stvar za zajednicu Jehovinih svjedoka, vrlo velika stvar što dokazuje i reakcija publike na vijest.

Pa, braćo i sestre, nije li ovo bio nevjerojatan program? Ovo je zaista povijesni dan u povijesti Jehovinih svjedoka.

“Nevjerojatan program”? “Povijesni dan u povijesti Jehovinih svjedoka”?

Zašto? Zašto je ovo tako nevjerojatno? Zašto je tako povijesno?

Sudeći po burnom pljesku, publika je nevjerojatno sretna ovoj najavi, ali zašto?

Jeste li ikada imali stalnu glavobolju ili neku drugu kroničnu bol koja jednostavno ne popušta? Ali onda, iz vedra neba, nestane. Kako se osjećaš? Niste bili sretni zbog boli, ali sigurno ste sretni što je nestala, zar ne?

Za većinu Jehovinih svjedoka ova će najava biti dočekana s radošću jer je konačno uklonjen jedan opterećujući aspekt njihova bogoslužja, a za to je trebalo samo više od stoljeća.

Netko tko nikada nije živio kao Jehovin svjedok vjerojatno neće razumjeti značaj ove promjene. Strancu bi se to moglo činiti kao manja promjena administrativne politike. Uostalom, to je samo jednostavan izvještaj koji se pravi jednom mjesečno. Pa čemu sva ta galama? Kao odgovor, dopustite mi da vas odvedem na kratko putovanje stazom sjećanja.

Kad sam imao 10 godina, moja obitelj je prisustvovala 24^th ulična Dvorana Kraljevstva u Hamiltonu, Ontario, Kanada. Na zidu u blizini platforme nalazila se ploča poput ove na kojoj je bilo izvješeno mjesečno izvješće za kongregaciju s detaljima sati, rasporeda i prosjeka kongregacije. Ako me sjećanje ne vara, u kasnim 1950-ima, mjesečni cilj za svakog objavitelja bio je prijaviti 12 sati u propovijedanje, objaviti 12 časopisa, obaviti 6 povratnih posjeta (sada „uzvratnih posjeta”) i voditi 1 biblijski studij. U nekom trenutku, satnica je pala na 10 sati mjesečno.

Jedna stvar koju biste trebali uzeti u obzir na ovim grafikonima je da oba počinju u rujnu, a ne u siječnju. To je zato što fiskalna godina Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania traje od rujna do kolovoza. Zato se godišnja skupština održava u listopadu svake godine. Upravni odbor se dužan sastajati jednom godišnje prema dekretu korporativnog statuta. Religija Jehovinih svjedoka je, u svojoj srži, proizvod korporacije.

Važnost praćenja rasporeda, utrošenih sati i usklađenosti s korporativnim procedurama je i desetljećima se provodila polugodišnjim posjetom Okružnog nadglednika—iako su ih 1950-ih nazivali "okružnim službenicima". Došli bi izvršiti reviziju kongregacijskih računa i procijeniti "duhovno" stanje kongregacija koje se temeljilo na tome ispunjava li se kvota sati u propovijedanju i broju publikacija i vođenih biblijskih studija. Da nije – a obično nije bilo – zajednica bi bila podvrgnuta “ohrabrujućem” razgovoru koji bi se temeljio ili osmišljen tako da se svi osjećaju krivima što ne čine dovoljno da spase živote.

Naravno, uvijek su nas podsjećali da je kraj vrlo blizu i da su životi bili u pitanju. Ako ne izađemo i propovijedamo, ljudi koji su možda bili spašeni od vječne smrti u Harmagedonu bi promašili i njihova bi krv bila na našim rukama. (w81 2. 1. 20-22) Bili smo prisiljeni posegnuti za većim “privilegijama” u “službi Jehovi”. Bili smo “ohrabreni” da budemo požrtvovni u službi Jehovi. Sve se to nije temeljilo na kršćanskom modelu punom ljubavi koji je Isus predstavio, već na korporativnom modelu Društva Watchtower.

Kršćani prvog stoljeća propovijedali su iz ljubavi. Za Jehovine svjedoke, djelo propovijedanja je samopožrtvovnost. Izraz "samopožrtvovnost" pojavljuje se više od tisuću puta u publikacijama Watch Towera koje datiraju iz 1950. godine, ali se ne pojavljuje nijednom u Bibliji, čak ni u prijevodu Novi svijet. Razmisli o tome!

Bio sam u srednjim dvadesetima kada su me postavili za starješinu. Od nas se očekivalo da pružimo primjer tako što ćemo uložiti više sati u službu propovijedanja od prosjeka skupštine. Ako starješina padne ispod skupštinskog prosjeka, pokrajinski nadglednik može preporučiti njegovo uklanjanje. Razbolio sam se još u 80-ima i bio sam uklonjen kao stariji dok nisam ozdravio i vratio svoj mjesečni prosjek.

Sati i plasmani godinama su se vodili na izdavačevoj evidencijskoj kartici. Kako bih pokazao važnost ovih dugoročnih zapisa o propovijedanju, odvest ću vas u moje posljednje godine kao starješine Jehovinih svjedoka. Kanadski me ogranak imenovao na mjesto COBE-a — koordinatora Starješinstva. Kao takav, moj je posao bio predsjedavanje sastancima starješina.

Dvaput godišnje, prije posjeta pokrajinskog nadglednika, sastajali bismo se kako bismo razmotrili kandidate za imenovanje ili za sluge pomoćnike ili za starješine. Razni starješine stavljali bi ime nekog brata za kojeg su smatrali da ispunjava uvjete. Neizbježno bi netko izvukao svoju Bibliju kako bi pregledao kandidatove kvalifikacije na temelju 1. Timoteju 3:1-10 i Titu 1:5-9.

I ja sam radio isto kad sam bio mlađi i naivan, ali do sada sam bio dovoljno dugo na ringišpilu da znam da je gubljenje vremena započinjati s duhovnim kvalifikacijama brata. Zaustavio bih braću i rekao im da prvo pogledaju dosje o izdavaču tog čovjeka. Iz teško stečenog iskustva znao sam da ne bi bilo važno kakve su mu duhovne kvalifikacije bile njegove sate ako su mu sati ispod norme. Okružni nadglednik jednostavno ne bi preporučio ispodprosječnog izdavača. Zapravo, čak i da je imao dobro radno vrijeme, vjerojatno ga ne bi preporučili osim ako njegova žena i djeca također nisu aktivni objavitelji s dobrim radnim vremenom.

Teško je zamisliti psihološki teret koji takav natjecateljski, radni oblik obožavanja stavlja na pojedinca. Članovi kongregacije stalno se osjećaju kao da ne čine dovoljno. Da bi trebali pojednostaviti svoj život kako bi mogli učiniti više za Jehovu, što zapravo znači učiniti više za Organizaciju.

Ako se umore od svog stresa i padnu unatrag, gledaju se kao na slabe i neduhovne. Natjerani su da se osjećaju kao da su u opasnosti da izgube vječni život. Ako odluče napustiti Organizaciju, bit će odsječeni od cijele zajednice podrške. Budući da Vodeće tijelo naučava lažnu doktrinu da će svi ne-JW-i zauvijek umrijeti u Armagedonu, iskreni kršćanski izdavači su dovedeni do uvjerenja da će im se, ako ne učine sve što mogu i više od toga, biti suđeno kao krvoproliće jer nisu spasili duše koji bi inače mogli biti pošteđeni samo da im je netko propovijedao.

Ironija je u tome što nam je istovremeno rečeno da slijedimo Isusa koji je rekao “…moj je jaram blag i moje breme lako.” (Matej 11:30)

To su nam govorili tako često da nismo vidjeli da breme i teret koji nosimo nije od Krista, već od ljudi koji su se ponašali poput židovskih vođa, pismoznanaca i farizeja, koje je Isus kritizirao govoreći: “Oni vežu teška bremena i staviti ih na ramena ljudi, ali oni sami ne žele da ih pomaknu ni prstom.” (Matej 23)

Upravno tijelo više od stoljeća opterećuje prosječnog Jehovinog svjedoka ovim teškim teretom, pa je zagonetno zašto ga sada, nakon toliko vremena, uklanja?!

Moraju shvatiti koliko ovo loše izgleda. Taj su zahtjev proveli još 1920., godinu dana nakon što su tvrdili da su imenovani Kristovim vjernim i razboritim robom. Dakle, ako ih Jehova doista vodi, zašto su im trebale 103 godine da shvate da opterećuju stado teškim teretom poput farizeja?

Upravno tijelo mora okriviti nekog drugog. Ne mogu priznati istinu da su samo oni odgovorni za ovo teško i teško breme. Ali nema nikoga drugog za okriviti, osim Jehove Boga, zar ne?

Prvo, Gage Fleegle nam je rekao u prethodnom govoru koji smo pokrili u našem prošlom videu da se ova promjena stvarno radi iz ljubavi, jer nas Jehova Bog voli i s ljubavlju i u izobilju opskrbljuje svoju Organizaciju. Sada, u ovom videu, razmotrit ćemo sljedeći govor, koji će održati Gerrit Losch, koji će nam pokušati pokazati kako je propovijedanje od vrata do vrata još uvijek biblijska odredba koja se temelji na zakonu o desetini pod Mojsijevim zakonom Zavjet.

Njihova ideja je da ako prihvatimo sve to, onda nećemo misliti loše o njima što su nam natovarili ovo teško breme za cijeli život, jer je to “od Jehove”. Dakle, nema potrebe da se ispričavaju. Nisu učinili ništa loše.

Nismo posramljeni prilagodbama koje su učinjene, niti… je li potrebna isprika što prethodno nismo točno napravili.

Ako ste Jehovin svjedok, vjerojatno ćete pozdraviti ovu promjenu, kao što bih i ja, da je došla u vrijeme kada sam još bio uvjeren da pripadam jedinoj pravoj religiji na zemlji. Ali ne dajte se zavarati. Licemjerje koje ova promjena otkriva može se vidjeti posvuda. Razmotrimo govor Gerrita Loscha koji vodi do ovog takozvanog “nevjerojatnog, povijesnog događaja”.

Kasnije u ljudskoj povijesti Jehova je stvorio naciju Izrael i dao im prekrasnu zemlju punu dobrih stvari. Kako su Izraelci mogli pokazati svoju zahvalnost? Jehova je ponovno pružio priliku svom narodu da daje, u ovom slučaju dao im je zapovijed da daju desetinu. Što je to? Dati desetinu znači dati desetinu nečega. Izraelci su trebali dati Jehovi desetinu od svih svojih proizvoda i životinja.

Stoga postavimo važno pitanje: kakve veze desetina u Izraelu ima s propovijedanjem Jehovinih svjedoka? Ah, smiješno što bi trebao pitati. Ovo se odnosi na moj stav o licemjerju. Losch će upotrijebiti isprobanu tehniku ​​koju su stoljećima koristili vjerski vođe kako bi opravdali svoju politiku u ime Boga. Formalni izraz za ono što će on stvoriti je odnos tip/antitip. Upravo će izabrati nešto iz Biblije i tvrditi da to odgovara nečemu što je Jehovinim svjedocima rečeno da čine. Tip je izraelski zakon o desetini. Davanje 10% vaše zarade. Antitip je vrijeme koje Svjedoci provode u propovijedanju. Vidite: tip i antitip.

Naravno, on ne koristi te izraze jer je još na godišnjem sastanku 2014. David Splane svima rekao da Svjedoci to više ne rade. Rekao je da, ako takav odnos tipa/antitipa nije izričito objavljen u Bibliji, onda stvaranje jednog znači “ići dalje od onoga što je napisano” (1. Korinćanima 4:6). To je loša stvar, zar ne?

Čini se da to još uvijek trebaju učiniti kako bi pokušali tvrditi da je ono što traže od Svjedoka stvarno ono što Bog od njih zahtijeva da čine. Dakle, još uvijek se trebaju vratiti do bunara tip/antitip kako bi crpili vodu, ali se nadaju da nećete primijetiti, jer oni više ne koriste terminologiju antitipa.

Ali licemjerje tu ne prestaje.

Čini se da su Izraelci također morali odvojiti dodatnu desetinu kako bi pokrili trošak odlaska na tri nacionalna praznika u čast Jehovi. Svake treće i šeste godine ta su sredstva davana levitima, strancima, udovicama i dječacima bez oca u lokalnoj zajednici.

Zamislite i kako su oni koji su bili u nepovoljnom položaju, stranci, udovice i dječaci bez oca također cijenili ovu brižljivu ponudu. 

Wow! Formalno uređenje koje je uspostavio Jehova Bog kako bi se pobrinuo za potrebe siromašnih, udovica i djece bez očeva. Dakle, trebamo vjerovati da postoji veza između desetine i propovijedanja JW, ali gdje je njihov odnos između desetine i brige za siromašne? Jehovini svjedoci ponose se svojom organiziranošću. Oni sebe ne nazivaju crkvom, već su Jehovina organizacija. Dakle, zašto ne postoji organizirani aranžman za zbrinjavanje udovica, dječaka bez oca (siročića) i siromašnih? Zapravo, zašto se skupštinska starješinstva snažno odvraćaju od osnivanja organiziranih dobrotvornih društava?

Možda ste čuli za praksu odabiranja stihova. Odnosi se na tehniku ​​izdvajanja jednog stiha iz konteksta i tvrdnje da znači nešto što ne znači. Ovdje biraju nešto iz zakonskog kodeksa i tvrde da predodređuje nešto što danas prakticiraju. Ali oni ignoriraju kontekst. Ako desetina doista predodređuje djelo propovijedanja, ne bi li onda desetina za siromašne, udovice i djecu bez očeva također predodžba neke prakse Jehovinih svjedoka?

Desetina je bila formalizirana i organizirana vladavina zakona. Organizacija Jehovinih svjedoka hvali se svojom organiziranošću. Dakle, kakvu organiziranu proceduru ima da pruži milostinju onima u potrebi, siromašnima, siromašnim udovicama i siročadi?

Ako desetina odgovara organiziranom propovijedanju, ne bi li onda organizacija desetine trebala odgovarati nekom organiziranom dobrotvornom aranžmanu Watch Tower Societyja?

Iako je Loschova glavna poanta usporediti desetinu prema Mojsijevom zakonu s posvećivanjem vremena propovijedanju Jehovinih svjedoka, on sigurno neće propustiti priliku podsjetiti stado na potrebu davanja novca.

Danas, naravno, više nismo pod Mojsijevim zakonom s njegovim zahtjevom desetine. Umjesto da nam se zapovijeda da dajemo deseti dio našeg prihoda, 10. Korinćanima, poglavlje 2, stih 9 kaže: “Neka svatko čini kako je odlučio u svom srcu, ne nevoljko ili pod prisilom, jer Bog voli veselog darivatelja.”

Tako je svojedobno bilo u skupštinama Jehovinih svjedoka. Donacije nisu davane pod prisilom. To se promijenilo 2014. kada je Organizacija počela tražiti mjesečna obećanja, tražeći od svakog izdavača da donira minimalni iznos koji je određen za svaku zemlju. Trenutno u Sjedinjenim Državama taj iznos iznosi 8.25 USD po izdavaču mjesečno. Dakle, roditelji s troje djece koji su izdavači morali bi platiti najmanje 41.25 dolara svaki mjesec.

Ali nemojmo se skretati s naše glavne teme, a to je da Losch pokušava pronaći temelj u Mojsijevom zakonu o desetini kako bi objasnio zašto će odbaciti zahtjev za prijavljivanje vremena. Znam da je to nategnuto, ali to je sve s čime mora raditi. Da bi mu stvari bile teže, on ima drugu praksu propovijedanja JW koju treba objasniti iz Svetog pisma. Vidite, iz razloga koje ćemo objasniti kasnije, on mora zadržati zahtjev za prijavljivanje za pionire.

To je problem jer ako on tvrdi da nešto što uključuje desetinu uklanja zahtjev za prijavljivanje vremena u službi propovijedanja, ne bi li se to onda odnosilo na sve koji broje vrijeme, bilo da to čine kao skupštinski objavitelji ili skupštinski pioniri? Zašto bi se odnosilo na jedne, a ne na druge? Ne bi, ali mu treba iz razloga koje ne želi otkriti. On samo treba opravdati svoju poziciju, pa se vraća teologiji praslika/pratip i oslanja se na raspored naziretskog zavjeta. Ako niste sigurni što je naziret, Losch objašnjava:

No možemo li još što naučiti iz Jehovinog odnosa prema drevnom Izraelu? Da, možemo učiti iz naziretskog uređenja. Što je to bilo? Naziretsko uređenje opisano je u Brojevima, šesto poglavlje. Pročitajmo šesto poglavlje, stih jedan i dva. Tu stoji: “Jehova je dalje govorio Mojsiju i rekao, razgovaraj s Izraelcima i reci im ako muškarac ili žena daju poseban zavjet da će živjeti kao naziret Jehovi...”

To je uključivalo davanje zavjeta Bogu u neku svrhu. Moglo je biti u bilo koju svrhu, i bilo je određeno vrijeme, ali Isus je ukinuo polaganje zavjeta za svoje učenike. Zapravo, zapovjedio im je da ne daju zavjete:

“Opet STE čuli da je rečeno onima iz davnih vremena: 'Nemojte se zakleti bez izvršenja, nego ispunite svoje zavjete Jehovi.' Međutim, JA TEBI kažem: Ne kuni se nipošto, ni nebom, jer ono je Božje prijestolje; ni zemljom, jer je podnožje nogama njegovim; niti Jeruzalemom, jer je to grad velikoga Kralja. Niti svojom glavom ne smiješ se zaklinjati, jer ne možeš ni jednu vlas pobijeliti ni pocrniti. Samo neka TVOJA riječ Da znači Da, TVOJA Ne, Ne; jer ono što je prekomjerno od Zloga je.” (Matej 5:33-37)

Iz Isusovih riječi vidimo da u kršćanskoj kongregaciji ne postoji odgovarajući dogovor za polaganje naziretskog zavjeta, i doista jedno je sigurno, pionirski dogovor koji je uspostavila Organizacija sa svojim zahtjevima fiksnog radnog vremena i potrebom da se podnose izvještaji starješinama nema temelj u Svetom pismu, niti pod Mojsijevim zakonom niti kasnije unutar kršćanske zajednice. Organizacija još jednom pokušava pronaći biblijsku osnovu za svoje izmišljeno pravilo koristeći odnos tip/antitip koji nije primijenjen u Svetom pismu.

Zašto? Ah, pa, to je zanimljivo pitanje, koje bi moglo naći odgovor u pravilima uspostavljenim na međunarodnoj razini kroz Ujedinjene narode. Znatiželjan? Pa, morat ćete pričekati do našeg sljedećeg i posljednjeg videa u ovoj seriji.

Ali za sada smo došli do središnje točke svog organizacijskog samoopravdanja. Govor u kojem Samuel Herd primjenjuje izmišljenu antitipsku primjenu koju je predstavio njegov suradnik Gerrit Losch.

Dok ste slušali kako brat Losch raspravlja o uređenju desetine i naziretstva, jeste li pokušali uspostaviti vezu s uređenjem koje imamo za moderno bogoslužje? Možda ste se pitali što danas odgovara desetini. Ali dogovor o desetini ilustrira nešto što Jehova i danas očekuje od svog naroda. Zapamtite, desetina nije trebala biti samo desetina, nego najbolja desetina nečijeg proizvoda i njegovih životinja. Jehova ne zaslužuje ništa manje od našeg najboljeg. Imajući to na umu, kako možemo dati Jehovi najbolje od sebe?

Možete li sada vidjeti kako su radili na tome da vas, slušatelja, natjeraju da prihvatite da se ono što je zapisano u Mojsijevom zakonu sada na poseban način odnosi na Jehovine svjedoke? Jehova je želio da Izraelci daju sve od sebe. Ali tko danas predstavlja Jehovu? Koja grupa ljudi danas tvrdi da njihova religija predstavlja “čisto obožavanje”? Svi znamo odgovor na to, zar ne?

Uzeli su Božje riječi i sada ih drsko primjenjuju na politiku i praksu koju su sami uspostavili. Jesu li ti ljudi kompetentni i kvalificirani za takvu tvrdnju? Razumijeju li oni doista Sveto pismo onako kako tvrde da možemo vjerovati njihovom tumačenju?

To je dobro pitanje, zar ne? Stavimo ih na test, i znate što? Nećemo morati ići dalje od onoga što Samuel Herd kaže sljedeće:

Naravno, trudimo se slušati sve Jehovine zapovijedi. Ali postoji jedna zapovijed koja se danas ističe kao znak raspoznavanja pravih kršćana. Što je?

Kaže da postoji posebna zapovijed, ona koja posebno identificira prave kršćane danas. Herd nas pita znamo li što je to? Da David Splaine drži ovaj govor, vjerojatno bi na to pitanje nastavio jednu od svojih fraza poput: "Dat ću vam trenutak."

Ali ne trebamo trenutak, jer znamo da postoji posebna zapovijed koja služi kao znak raspoznavanja pravih kršćana. Znamo tko je dao tu zapovijed i znamo gdje je pronaći u Bibliji. Pročitat ću vam iz omiljene Biblije Samuela Herda, prijevoda Novi svijet:

"Dajem vam novu zapovijed da se ljubite jedni druge; Baš kao što sam i ja tebe volio, ti se i ti ljubiš. Po ovome će svi znati da ste moji učenici - ako imate ljubav među sobom. "" (Ivan 13: 34, 35)

Da ponovim: "Po ovome će SVI ZNATI da ste moji učenici - ako budete imali ljubavi među sobom."

Dakle, tu imate identifikacijski znak pravih kršćana koji je vidljiv svima: oni pokazuju Kristovu ljubav jedni prema drugima.

Ali to nije zapovijed koju Herd ima na umu. On zapravo ne pita o oznaci prepoznavanja pravih kršćana. Traži identifikacijski znak za Jehovine svjedoke. Pogodi što je to?

Ali postoji jedna zapovijed koja se danas ističe kao znak raspoznavanja pravih kršćana. Što je? Pročitajmo to zajedno na ekranu. U Mateju, 28. poglavlje, stihovi 19 i 20, stoji: “Idite dakle i stvarajte učenike od ljudi iz svih naroda. Krsteći ih u ime Oca i Sina i Duha Svetoga, učeći ih čuvati sve što sam vam zapovjedio. I evo, ja sam s vama u sve dane do svršetka sustava stvari.” Jeste li bili iznenađeni što smo pročitali taj stih?

Govoreći u ime mnogih od nas ovdje, Samuele, nismo iznenađeni što si pročitao taj stih. Očekivali smo da ćete krivo shvatiti. Kako se od vas može očekivati ​​da znate pravi identifikacijski znak pravih kršćana kada čak ne možete identificirati tko govori u tom stihu? Vi ste izjavili “Naravno da se jako trudimo slušati sve Jehovine zapovijedi.” Ali ovo ne govori Jehova. Isus je taj koji govori, upravo nam je rekao da mu je dana sva vlast na nebu i na zemlji. Dakle, to je očito Isusova zapovijed, a ne Jehovina zapovijed. Kako si to mogao propustiti, Samuele?

Ako Upravno tijelo ne može točno odgovoriti na pitanje: "Koji je znak raspoznavanja Kristovih učenika, pravih kršćana?" kako onda da vjerujemo njihovoj tvrdnji da desetina i naziretski zavjet predstavljaju JW propovijedanje i pionirsku službu?

Sve je izmišljeno, ljudi! Bilo je to cijelo vrijeme; davno prije nego što sam se rodio.

Sada, ne sugeriram da kršćani ne bi trebali stvarati učenike ili ih krstiti u ime Isusa Krista. Nikako!

Nalazimo više referenci u knjizi od Djela apostolska učenicima koji se krste u ime Isusovo. (Djela 2:38; 10:48; 19:5) Ali nema stiha koji kaže da su apostoli vršili krštenja u ime Oca, Sina i Duha Svetoga. I sigurno nisu nikoga krstili u ime organizacije. To bi predstavljalo bogohuljenje, zar ne?

Dok se osvrćemo na sve promjene o kojima smo raspravljali u ovoj šestodijelnoj seriji koja pokriva godišnji sastanak, možemo li iskreno reći da u bilo čemu od toga vidimo Božju ruku?

Kad god je Organizacija napravila promjene koje su proturječne prethodnom shvaćanju, uvijek su tvrdili da je to učinjeno pod vodstvom Jehove. Kupujete li to?

Samuel Herd želi da vjerujete da je ova promjena radnja puna ljubavi od Jehove Boga.

Ali Jehova je realan. On zna da su mnoga naša braća i sestre ograničeni okolnostima kao što su poodmakle godine ili ozbiljni zdravstveni problemi. Drugi se nose s rastućim troškovima života, građanskim sukobima, ratom ili protivljenjem našem radu.

“Jehova je realan”?! Je li on to zapravo upravo rekao? Svemogući Bog svemira je realan? Herd želi da vjerujemo da je Jehova upravo shvatio da je, nakon što je više od sto godina nametao teret svom narodu, sada vrijeme da ga skine s njihovih pognutih leđa i opuštenih ramena? Je li Jehova tek sada shvatio, kako kaže Herd, da su “mnoga naša braća i sestre ograničeni okolnostima kao što su poodmakle godine ili ozbiljni zdravstveni problemi, sve veći troškovi života, građanski sukobi, rat ili protivljenje radu.” Ozbiljno?! Nije li Jehova bio tu u 20^th stoljeća s prvim i drugim svjetskim ratovima, hladnim ratom, nuklearnim dobom, građanskim sukobima šezdesetih, inflacijom sedamdesetih? Je li tada bilo malo ili nimalo bolesti? Počinju li ljudi tek sada stariti?

Ako je uklanjanje obveze po satu čin ljubavi Jehove Boga, kako onda možemo opravdati nametanje te obveze Jehovinim svjedocima više od jednog stoljeća? Valjda se i to ne može smatrati činom ljubavi!? Naravno da ne, i to je činjenica koja je toliko očita da Upravno tijelo treba uvjeriti svoje stado da je to sve Jehovino djelo. Nisu voljni prihvatiti nikakvu odgovornost za svoje postupke.

Pa, znajući ovo, onda nam nije neugodno zbog prilagodbi koje su učinjene, niti… je li potrebna isprika jer prethodno nismo točno napravili. Shvaćamo kako Jehova tako djeluje. Razotkriva stvari postupno kada je to potrebno.

AŠto je s onom objavom o našem izvješćivanju terenske službe? Jehova nas poštuje. On ima povjerenja u nas.

Ako ste prije sumnjali, možete li sada vidjeti licemjerje u onome što tvrde? Mark Sanderson vam govori da je objava o tome da se više ne javljamo u službu propovijedanja od Boga, jer nas Jehova “dokazuje dostojanstvom” i “ima povjerenja u nas”. Ali ako je promjena uistinu bila od Jehove, onda ljudi koji otkrivaju promjenu čine to pod nadahnućem. Oni ne mogu istinito tvrditi da su pogrešivi i nenadahnuti dok istovremeno tvrde da su promjene koje su upravo uveli od Jehove.

Licemjerje je specijalizirani oblik laganja. Religiozno licemjerje, poput licemjerja koje je Isus osudio kod farizeja, pretvara se da govorite u ime Boga, a zapravo tražite svoje vlastite interese.

Poput vuka obučenog u ovcu, pretvaraš se da si nešto što nisi da bi mogao proždirati ono što je tuđe. Kršćani pripadaju Isusu Kristu, a ne ljudima.

“Ali onaj koji jamči da vi i mi pripadamo Kristu i onaj koji nas je pomazao je Bog. On je također stavio svoj pečat na nas i dao nam znak onoga što dolazi, to jest duha, u našim srcima.” (2. Korinćanima 1)

Ali ako nemate Kristov duh, onda ne pripadate njemu.

"Međutim, vi ste u skladu, ne s tijelom, nego s duhom ako Božji duh zaista boravi u vama. Ali ako netko nema Kristova duha, ta osoba ne pripada njemu. "(Rimljani 8: 9)

Ako Kristov duh prebiva u nama, tada smo poslušni Isusu. Spremni smo mu dati svoje vrijeme, svoje resurse, cijelo svoje biće, našu odanost. Jer čineći sve to, mi štujemo našeg nebeskog Oca.

Vukoliki ljudi nastoje proždrijeti ono što nudimo našem Gospodaru. Oni žele našu poslušnost, odanost i sve što imamo. Možda mislimo da te vrijedne stvari nudimo Bogu, ali zapravo služimo ljudima.

Jednom kada takvi ljudi steknu tako veliki autoritet i kontrolu nad drugima, mrze ga se odreći i učinit će gotovo sve da ga zadrže ako se osjećaju ugroženo.

Kao dokaz za to, razmotrite koliko je daleko izraelsko upravno tijelo bilo spremno ići kada su se osjećali ugroženima.

“I skupiše se glavari svećenički i farizeji i govorahu: “Što da radimo? Ovaj čovjek čini velika čuda. I ako mu dopustimo da to učini, svi će ljudi povjerovati u njega i Rimljani će doći i oduzeti nam položaj i našu naciju.” (Ivan 11:47, 48)

Isus je upravo izveo uskrsnuće svog prijatelja, Lazara, ali ti su zli ljudi samo vidjeli prijetnju svom bogatstvu i položaju u Isusovim čudima. Pa su ga htjeli ubiti, i na kraju su ga ubili. Kako izvanredno!

Vodeće tijelo Jehovinih svjedoka želi da njegovo stado vjeruje da su te doktrinarne i političke promjene na godišnjem sastanku od Boga, ali ima li to vama smisla ili je njihovo licemjerje nestalo?

Pregledajmo ove promjene.

Prvi, koji je predstavio Geoffrey Jackson, tiče se kraja sustava stvari za koji on vjeruje da počinje napadom na Babilon Veliki.

Cijeli život su mi govorili da će, kada izbije napad na Babilon Veliki, biti prekasno da bilo koji od mojih prijatelja ili članova obitelji koji su napustili Organizaciju budu spašeni. Sada se to promijenilo. Jackson je objasnio da će oni koji su napustili Organizaciju još uvijek imati priliku u posljednjem trenutku pokajati se i vratiti se. Zašto ova promjena mišljenja od strane Vodećeg tijela? Očito nije od Jehove jer Bog ne zavodi svoju djecu desetljećima lažnim učenjima, a zatim u zadnji čas uskoči s japankom.

Druga promjena, koju je uveo Samuel Herd, odnosi se na uklanjanje obveznog izvješća službe na terenu koje je bilo potrebno više od sto godina.

Pokazali smo da ne postoji ništa u Bibliji što podupire ideju da kršćani izvještavaju o svom vremenu i radnim mjestima svaki mjesec kao da su prodavači koji rade za veliku izdavačku korporaciju. Ipak, Vodeće tijelo reklo je svom stadu da su poslušni Jehovi podnoseći izvještaje svakog mjeseca. Sada, Sanderson proturječi tom učenju, tvrdeći da je Jehova s ​​ljubavlju uklonio taj zahtjev. Kakva glupost!

Obje ove promjene utječu na učenja koja su Upravnom tijelu omogućila da vrši strogu kontrolu nad svojim stadom. Moramo zapamtiti da lažni prorok kontrolira svoje stado strahom. Dakle, zašto bi napustili pobjedničke taktike koje su im služile više od 100 godina? Ne bi to učinili osim ako ta taktika više ne funkcionira. Kao i Veliko vijeće, Upravno tijelo neće smatrati da je bilo koji način djelovanja previše ekstreman kako bi se očuvalo “svoje mjesto i njihova nacija,” (Ivan 11:48) što je Organizacija Jehovinih svjedoka.

Ide li Organizacija u mainstream? Primoravaju li Upravno tijelo na ove promjene vanjske političke i svjetovne sile?

Ovo su pitanja na koja ćemo pokušati odgovoriti u našem sljedećem i posljednjem videu ove serije koji pokriva godišnju skupštinu 2023.