Van egy érdekes történetszerű beszámoló Ábel életéről a januári 1, 2013 Kilátó.  Sok szép pont szól. A cikk elrontása azonban még egy példa arra a növekvő tendenciára, hogy a sejtéseket tényekké alakítsák. Kérjük, vegye figyelembe a következő állításokat:

(w13 01 / 01 p. 13 par. 1, 2)
„Mégis, amikor első gyermeke született, Kainnak vagy„ Valami előállítottnak ”nevezték, és Eve kijelentette:„ Jehova segítségével készítettem egy embert ”. Szavai azt sugallják hogy valószínűleg eszébe jutott annak az ígéretnek, amelyet Jehova tett a kertben, megjövendölve, hogy egy bizonyos nő „magot” termel, amely egy napon elpusztítja a gonosz embert, aki félrevezette Ádámot és Évát. (Genesis 3: 15; 4: 1) Elképzelte Eve hogy ő volt a nő a próféciában, és hogy Kint az ígért „mag”?
Ha igen, szomorúan tévedett. Mi több, ha ő és Adam táplálkoznának Kainnal ilyen ötleteket ahogy felnőtt, biztosan nem jártak a tökéletlen emberi büszkeségével. Idővel Eve fia született, de nem találunk ilyen magas színvonalú nyilatkozatokat róla. Ábelnek nevezték, ami jelentheti „kilégzést” vagy „hiúságot”. (Genesis 4: 2) A név választása tükrözi az alacsonyabb elvárásokat, mintha kevesebb reményt adnának Ábelben, mint Káinban? Csak azt tudjuk kitalálni."

Ez persze sejtés. Tele van feltételekkel, és az egészet „csak találgatni tudjuk” fejezzük be.
A következő bekezdésben viszont ezt megváltoztatjuk találgatás egy tárgyi órára a szülők számára.

(w13 01 / 01, 13. oldal, par. 3)
„Mindenesetre a mai szülők sokat tanulhatnak azoktól az első szülőktől. Szavaival és tetteivel táplálja gyermekei büszkeségét, ambícióit és önző hajlamait? "

Hogyan tanulhatnak a szülők bármit Ádám és Éva szülői példájából, amikor a Bibliában nincsenek részletek? Nálunk csak a férfiak sejtése van.
Talán helyesen tippelünk. Vagy talán Éva, miután valaha először átesett a szülés megpróbáltatásain, felismerte, hogy csak Jehova kegyelméből volt képes rá. Talán kijelentése a tények egyszerű elismerése volt. Ha ezt „magas szintű nyilatkozatnak” nevezzük, akkor bizonyíték nélkül ítélkezünk az első nő felett. Ami Ábel nevét illeti, tetszőleges számú elképzelt forgatókönyv létezhet, amely a nevet megalapozhatja.
Tény, hogy elismerjük, hogy mindez találgatás, a következő leheletben mégis ezt a „találgatást” használjuk szentírási példaként, hogy a keresztény szülőket saját gyermekeik nevelésében irányítsuk. Miután ezt a magazinban így mutatták be, valószínűleg csak idő kérdése, hogy a nyilvános beszélgetéseken bibliai példaként jelenjen meg arról, hogy mit ne tegyen a gyermeknevelésben. A spekuláció megint tény lesz.

Meleti Vivlon

Meleti Vivlon cikkei.
    4
    0
    Szeretné a gondolatait, kérjük, kommentálja.x