A fórum egyik rendszeres olvasója néhány napja küldött nekem egy e-mailt, bemutatva egy érdekes pontot. Úgy gondoltam, hogy hasznos lehet megosztani a betekintést. - Meleti
Hello Meleti!
Első pontom a Jelenések 11:18 -ában említett „Föld tönkretételéhez” kapcsolódik. Úgy tűnik, hogy a szervezet ezt az állítást mindig a bolygó fizikai környezetének tönkretételére alkalmazza. Igaz, hogy a környezet olyan mértékű károsodása, amelyet most látunk, különlegesen modern probléma, és ezért nagyon csábító olvasni a Jelenések 11:18 -ot, mint a szennyezés megjóslását az utolsó napokban. Ha azonban figyelembe vesszük azt a szentírási kontextust, amelyben a kijelentés hangzik el, az helytelennek tűnik. Hogy hogy?
Jóval azelőtt, hogy megemlítené azokat, akik tönkreteszik a Földet, úgy tűnik, hogy a vers hangsúlyozni kívánja, hogy Jehova minden szolgájának, a nagynak és a kicsinek, kedvező jutalmat jelentene. Ennél a kontextusnál ésszerűnek tűnik, hogy a vers ugyanígy folytatja, hogy az összes gonosz, nagy és kicsi tönkremegy. Miért hagyja, hogy a vers szinte paraprosdokian módon megemlítse a gyilkosokat, a gazembereket, a tolvajokat, azokat, akik a spiritizmust gyakorolják, stb.
Úgy gondolom, hogy ésszerűbb a „Földet tönkretenni” kifejezést mindenre kiterjedő kifejezésként értelmezni, amely a bűn minden gyakorlójára utal, mivel mindannyian hozzájárulnak a FIGURATIVE föld - a globális emberi társadalom - tönkremeneteléhez. Természetesen azok is beletartoznának, akik a fizikai környezetet tönkreteszik. De a kijelentés nem különösebben emeli ki őket. Átfogja a bűn MINDEN bűnbánat nélküli gyakorlóját. Úgy tűnik, hogy ez az értelmezés jobban összeegyeztethető minden nagy és kicsi jutalom igazságával.
Továbbá, mivel ismert tény, hogy a Jelenések könyve sok történetet és képet kölcsönöz a Héber Szentírásból. Nagyon érdekes megjegyezni, hogy a Jelenésekben a „Föld tönkretétele” kifejezés használata kölcsönhatásnak vagy parafrazálásnak tűnik a Genezis 6: 11,12-ben, ahol azt mondják, hogy a Föld „tönkrement”, mert minden test elrontotta út. Különösen a fizikai környezetszennyezés miatt mondták, hogy Noé napjaiban tönkrement a Föld? Nem, ez az emberek gonoszsága volt. Nagyon valószínűnek tűnik, hogy a Jelenések 11:18 valóban kölcsönadja a Teremtés 6: 11,12 nyelvét a „Föld tönkretétele” kifejezés használatával, és ugyanúgy használja, mint a Teremtés 6: 11,12 arról beszél, hogy a Föld romos. Valójában az NWT még a Jelenések 11:18 -ra és a 6Mózes 11:XNUMX-re is utal.
.. annak megértése, hogy „imádkozni Jézussal” azt jelenti, hogy Jézus nevében könyörögni kell Jehovának!
„Jude” nem ért egyet azzal, hogy János apostol a Biblia Jelenések könyvének a szerzője? A probléma itt a „János osztály” által képviselt reprezentáció, amelyet a szentírásokban soha nem említettek, ahogy a „Szentháromságot” és a „vezető testületet” sem említik soha. A kinyilatkoztatás Jánosra való utalásai egyértelműen szorosan kapcsolódnak a Genezishez és Ézsaiás jóslatához. Milyen ironikus volt a pápa első tweetje: „Azzal, hogy imádkozva beszéltünk Jézussal, meghallgattam, mit mond neked az evangéliumban, és őt keresve.” A „hűséges rabszolga” jó lenne tweetelni... Olvass tovább "
Köszönöm a 11v8-as magyarázat magyarázatát, évek óta úgy érzem, hogy ez a helyes kontextus és egyetlen módja ennek a szentírásnak a megértéséhez, és jó tudni, hogy nem vagyok egyedül! Valójában nem sokkal ezelőtt a gyülekezetünk egyik tagállamának megemlítettem, hogy nem vagyok kényelmesen használni ezt a szentírást, ahogyan a Rev Climax könyv, csak nevetve azt mondta: "De az ajtókon felhívja a figyelmüket!" Túl gyakran érzem azt, hogy tisztességtelen módszereket alkalmazunk, amikor emberekkel beszélgetünk, és a szentírásokat kivesszük a kontextusból... Olvass tovább "
Tisztelettel…
Egyetértek… Tekintse át korábbi megjegyzésemet a „Titkos tudásról”, az emberiség számára elhozott lázadó angyalokról és emberi genetikai képességeikkel való visszaélésükről a természet beavatkozásával… (Enoch könyve)
Köszönet a megosztásért. Úgy tűnik, hogy a „Földet rombolók” szavak választása nagyon megfontolt volt a Jelenések Szerzőjének részéről. Talán nagyon tömör és költői módon a Szerző finoman arra készteti az olvasót, hogy Jehova eljövendő napját hasonlítsa össze a Noé-napi ítélettel. Ez hasonlít a 2. Péter 3. fejezetéhez, amely Jehova napját Noé napjaival hasonlítja össze, csak ezúttal egy egyszerű kifejezésben az olvasónak a Genezisről már meglévő ismereteire támaszkodva. Azt hiszem, hogy ez jól illusztrálja, hogy a héber szentírások mennyire nélkülözhetetlenek számunkra... Olvass tovább "