Vetünk egy kis szünetet a 15. július 2013-i szám négy részből álló áttekintéséből A Őrtorony összefoglalva a tanulmány cikkét erre a hétre. Ezzel már foglalkoztunk cikkben mélyen egy novemberi üzenetben. Ennek az új megértésnek az egyik kulcseleme azonban a recenzens szempontjából annyira félelmetes, hogy külön figyelmet érdemel.
A cikk a Zakariás 14. fejezetében található próféciák értelmezésével foglalkozik. A jóslat kimondja:
(Zakariás 14: 1,2) 14? Van egy elkövetkező nap, Jehova tulajdonában, és a kényszeredet minden bizonnyal felosztják közted. 2? És Biztosan összegyűjtem az összes nemzetet Jeruzsálem ellen a háború céljából; és a város valójában lesz rögzített és a házak legyenek kifosztották, És a magukat a nőket is megerőszakolják.
A cikk (5) bekezdése kimondja: „A város [Jeruzsálem] Isten Messiási Királyságának szimbolikus jele. A földön „állampolgárai”, a felkent kristályok maradványai képviselik.
Tehát itt van egy javaslat, ha kommentálni szeretné ezt a cikket. Amikor az (a) kérdést felteszik az (5) és (6) bekezdésre, ilyesmire válaszolhat:
Senki sem vádolhat téged egy hitehagyott ötlet bevezetésében, mert Ön a cikk és a Biblia által mondottnak megfelelően válaszol.
Ami a többit illeti, az a tény, hogy:
- Nem adnak okot arra, hogy miért használja Jehova a nemzeteket harcra hűséges szolgái ellen;
- Nem történik történelmi teljesítés annak bemutatására, hogy a nőket szimbolikusan megerőszakolták;
- Nem nyújtanak bizonyítékot az ellentmondásos kijelentés alátámasztására, miszerint „a Jehova egyik napja” nem Jehova napja [Armageddon], hanem az Úr napja állítólag 1914-ben;
- Nincs bizonyíték arra, hogy megmagyarázza az Úr napjától az 1. versben az Úr napjától a Jehova napjáig a 4. versben történő önkényes átállást, amikor egyértelműen ugyanazon a napon mindkét helyen hivatkoznak;
- Nem szolgáltatnak történeti bizonyítékot annak bizonyítására, hogy a „város fele menekült”.
Nos, valójában csak annyi hiba van, amelyet egy tanulmányban rámutathat, anélkül, hogy kockáztatná a kilakoltatást a találkozótól, vagy ami még rosszabb, tehát a legjobb, ha mindezt engedi.
Most, ha a fentiek kissé durván, kissé ítélkezõen hangzanak, kérjük, vegye figyelembe ezt a tényt: Ez nem csak valami ostoba, öncélú értelmezés, amelynek célja nyilvánvalóan az 1914-es lobogó tant Krisztus jelenlétének kezdetének megalapozása. Ez az értelmezés úgy ábrázolja Jehovát, mint aki háborút folytat saját hű szolgái ellen. Úgy ábrázolják, hogy ellenségeinket gyűjti ellenünk, elosztja zsákmányunkat, elfogja és rabolja, és erőszakoskodja a nőinkkel. Ezt olyan gonosz és hitehagyott nemzetekkel cselekedni, mint Jeruzsálem a babiloniak előtt vagy az első századi Jeruzsálem előtt, amely megölte fiát és üldözte szolgáit, igazságos és megérdemelt; de annak tenni, aki arra törekszik, hogy szolgálja őt és betartsa törvényeit, nincs értelme. Igazságtalan és gonosz Istennek ábrázolja Jehovát.
Elfogadjuk-e egy ilyen értelmezést fekve? Kritizáljuk a keresztény világot az „Isten gyalázkodó pokolgyújtó tanának” előmozdításáért, de vajon nem ugyanazt csináljuk-e, ha elősegítjük Zakariás próféciájának ezt az Istent gyalázó értelmezését?
Bocsásson meg, ex-JW vagyok, és azt hiszem, lehetséges, hogy a maradék osztályba tartozom, és évekkel ezelőtt démonok erőszakoltak meg álmom egyikében.
Olvastam a „Paradicsom visszaállítása” című 1974-es könyvet, és az utolsó fejezetek egyike részletesen elmagyarázza ezt a próféciát, ugyanúgy, mint ez az Őrtorony kiadása, de részletesebben, tehát nem vagyok biztos benne, hogy ez a cikk valóban tartalmaz-e egy „új Zachariah 14. megértéséről van szó. Teljesen más a nézetem ezzel a próféciával kapcsolatban, és ha hagyja, hogy néhány szóval elmagyarázzam, tegnap imádkoztam (sőt, egész éjjel, és nem is alszom el néhány percet sem) mert a nehezen kezelhető cikk-érvelés -ha lehetséges így mondani, mint... Olvass tovább "
Kedves Meleti, a zakariás 14: 2-ben az Ezékiel 38-ra gondolok, ahol a v4-ben azt mondják nekünk, hogy Jehova horgot tesz Gog állába, hogy katonai erejével előhozza, de a 8. vers azt mondja, hogy „sok nap múlva figyelem „és hogy„ az évek utolsó részében visszatérsz a kardból visszahozott emberek földjére…… Izrael hegyeire… ”stb. Aztán a 16. versben azt mondja nekünk, hogy „én (Jehova) biztosan hazaviszlek az én földemre (következő részletben vegye figyelembe, miért tenné Jehova... Olvass tovább "
Egyetértek azzal, hogy Zakariásnak 14. szem előtt kell tartania Ezequiel jóslatát a Magogi Isten támadásával kapcsolatban. Ez utóbbiban Jehova ugyanúgy csalogatja a Sátánt, mint a Fáraót a Vörös-tengeren azzal, hogy nyilvánvalóan kiszolgáltatott állapotban hagyta népét. Ugyanakkor, akárcsak a Vörös-tengernél történtek, Jehova egyik emberének sem esik bántódása, mert Gog megtámadásával és megsemmisítésével cselekszik. Gog támadása az Armageddon kiváltó okaként történik, és még egy igazolást ad Jehova szent háborújához; azaz tehetetlen és ártatlanok védelmében harcolnak... Olvass tovább "
kedves Meleti, amikor eljön az idő, Zakariás jóslata csak a három helyzet egyikére vonatkozhat, 1) szó szerinti zsidókra 70 évesen. VAGY 2) szellemi zsidók jövendölnek a jövendöléssel VAGY 3) szimbolikus zsidók jövendölnek a jövendöléssel (kereszténység) - amint helyesen rámutat, elképzelhetetlen, hogy Jehova szándékosan ilyen embertelen bánásmódnak vetné alá hű alattvalóit, hacsak nem szándékozik drámai módon megmenteni őket és teljesen, mint Mózes idején. A 3. vers azonban azt mondja, hogy Jehova hadakozik a támadó nemzetek ellen, majd a 4–5. Vers következik, amely leírja a... Olvass tovább "
Köszönöm, hogy ezt mélyebben szemügyre vettem. Szavaimat csak a jelenlegi értelmezésünk cáfolatára szorítkoztam, de az általad kiemelt Szentírással úgy tűnik, hogy Zakariás áttekintést ad a nagy nyomorúság és Armageddon körüli eseményekről. Jehova napja a hamis vallás elleni támadással kezdődik, amelyet az 1. és a 2. vers mutat be. A nagy nyomorúságból kilépők a „maradék nép”. (vs. 2b) Magóg Góg támadása Jehova völgyében lévők ellen történik, de háborúskodik a föld királyai ellen,... Olvass tovább "
Én vagyok, vagy a cikkek őrültebbek és őrültebbek ?? Kíváncsi, hogy van-e bármi köze ahhoz, hogy 1914-es évfordulója a sarkon van?
Komolyan gondolkodom az (5) és (6) bekezdés a) kérdésének az Ön által javasolt megválaszolásával. Komolyan. Talán erre van szükség ahhoz, hogy a szervezet felszálljon és helyesen repüljön az egyes szabadságjogoktól függően.