[Ws15 / 08 p. 9. szeptember 28. és október 4. között]

Néhány évvel ezelőtt, amikor az ajtó-házba szolgálatot töltöttem, egy nővel, egy hitetlen katolikusmal találkoztam, aki teljesen meg volt győződve arról, hogy Isten csodás módon megmentette őt az emlőrák meghalásától. Semmilyen módon nem tudtam volna meggyőzni őt másképp, és nem is próbáltam megtenni.
Ez az anekdotikus bizonyítékok példája. Mindannyian hallottuk. Az emberek meg vannak győződve az isteni beavatkozásról, mert valami megtette az utat. Talán az. Talán nem az. Gyakran nem lehet biztosan megtudni. Így bárki, aki egyértelműen és kritikusan gondolkodik, elutasítja az anekdotikus bizonyítékokat. A valóságban ez egyáltalán nem bizonyíték. Ez egy mese bizonyító erejével rendelkezik.
Ezen a héten Őrtorony Több anekdotával nyílik meg, amelyek célja Jehova iránti szeretetének „bizonyítása”. Jehova Tanúi elolvasják ezeket a beszámolókat, és további „bizonyítékként” látják őket, hogy Jehova megáldja a szervezetet. Biztosíthatom azonban önöket, hogy ha ugyanezeket a beszámolókat olvastam volna az egyik JW testvéremnek, aki elõzte meg az olvasást, mondván: „Nézze meg, mit találkoztam ebben a hónapban Katolikus megemésztés,- Sheldon Coopernek méltó szépségű pillantást kaptam volna.
Nem állítom, hogy nincs bizonyíték Jehova szerelméről. Atyánk szerelme tartós. Ez vitathatatlan. Nem azt is javaslom, hogy ne gyakorolja a szeretetét, ahogyan ez tetszik neki, és kinek tetszik. Azon szeretetet, amelyet az egyének iránt mutat, soha nem szabad bármely szervezeti egység ipso facto jóváhagyásának tekinteni.
Soha nem szabad áldozatul esnünk annak a gondolkodásnak, amely szerint mi, mint szervezet, jól működünk, mert bizonyos középünkben levő hűségesek jól teljesítenek; hogy Isten áldott minket, mert Isten áldja őket. A helyzet az, hogy gyakran a hitben élő férfiak és nők jól teljesítenek ránk ellenére, nem bennünk.

Értékeld az ima kiváltságát

Az 10 bekezdésben találunk egy példát a JW párhuzamos beszédéről:

„Egy szerető apanak időbe telik, hogy meghallgassa gyermekeit, amikor beszélni akarnak vele. Tudni akarja az ő aggodalmaikat és szorongásaikat, mert törődik azzal, ami a szívükben van. Mennyei Atyánk, Jehova hallgat ránk amikor az imádság értékes kiváltsága révén közeledünk hozzá. ” - par. 10 [Félkövér betűkészlet hozzáadva]

A probléma az, hogy évek óta a kiadványok azt mondják nekünk, hogy Jehova nem mennyei Atyánk!

A földi kilátásokkal rendelkezőket igaznak nyilvánítják, és most is békével élnek Istennel, nem fiaiként, hanem mint "Isten barátai" mint Ábrahám. ”(w87 3 / 15 p. 15 par. 17)

„Noha Jehova kijelentette, hogy felkentjei igazak, fiak és a más birkák, akik igazak, mint barátok Krisztus váltságdíj áldozata alapján… ”(w12 7 / 15 p. 28 p. 7)

A szervezet mindkét irányban kívánja azt. Azt akarják, hogy az 8 millió Jehova Tanúi szerte a világon megértsék, hogy nem Isten gyermekei, miközben az ellentmondásos gondolatot állítják, hogy még mindig hívhatják Jehovát atyáiknak. Szeretnének bennünket hinni abban, hogy ő valami különleges módon Atyánk. A Biblia azonban nem szól „különleges értelemben”, az apaság másodlagos kategóriájáról. Szentírás szerint Isten mindazok apjává válik, akik fia, Jézus Krisztus nevében hittek. Ezért mindegyik kijelentheti magát Isten gyermekeként, mert Jézus megadta nekik ezt a hatalmat. (John 1: 12)
Ha Jézus ilyen hatalmat adott nekünk, akkor melyik ember vagy embercsoport merne tőlünk tőlünk?
Az 11 bekezdés összekapcsolja a kettős beszédet azáltal, hogy:

„Ima közben bármikor megkereshetjük Jehovát. Nem korlátozott minket. Ő a mi barátunk aki mindig készen áll arra, hogy hallófülünket adjon nekünk. ”- par. 11

Tehát egy rövid bekezdéssel megy apától baráthoz.
A keresztény szentírások soha nem utalnak Jehova Istenre, mint barátunkra. Csak barátként említik őt James 2: 23, ahol Ábrahámot említik. Nincs keresztény - Isten egyetlen gyermeke sem - a keresztény szentírásokban Jehova barátjának nevezik. Az embernek sok barátja lehet, de csak egy igaz apja van. Keresztényekként Isten gyermekeivé válunk, és jogosan és törvényesen utalhatunk rá, mint Atyánkra. Az apa iránti szeretet különbözik attól, amit az egyik barátja a másik iránt. Ha Jehova azt akarta volna, hogy inkább barátunknak, mint Atyánknak gondoljunk, Jézus biztosan ezt mondta volna; a keresztény írók minden bizonnyal inspiráltak volna ezt leírni.
Mivel a keresztény görög szentírások nem használják ezt a kifejezést a keresztény Istennel való kapcsolatának jelölésére, miért használjuk oly gyakran ezt az Őrtorony Biblia és Traktációs Társaság kiadványaiban? A válasz azért van, mert elősegíti a hamis tanítás megalapozását, miszerint a keresztényeknek két kategóriája van: az egyik fiaként örökséget kap, a másik pedig ezt az örökséget tagadják meg.
Ezt a kizárólagosságot az 14. Bekezdés fejezi ki:

Néhányan úgy érzik, hogy Jehova tartós szeretetben van egy nagyon különleges módon. (John 1: 12, 13; 3: 5-7) Miután a szent szellem megkente őket, „Isten gyermekeivé” váltak. együtt a mennyei helyeken, Jézus Krisztussal egybetartva. (Eph. 8: 15) [Félkövér betűkészlet hozzáadva]

Jehova Tanúinak nagy többsége (99.9%), akik ezt elolvasta, rögtön meg fogják érteni, hogy ki vannak zárva azokból, amelyeket Pál ír le. De imádkozzatok, mondja meg, hogy a Szentírás egészében mely Pál írja le - írja-e valamelyik Bibliaíró - a keresztények másik csoportját? Ha Isten gyermekeire ismételten hivatkoznak, akkor hol említjük meg Isten barátait? A nyilvánvaló igazság az, hogy az összes keresztény szentírásban semmi sem írja le a keresztény e speciális másodlagos osztályát.

Az Isten szeretete megalázó

Ennek a cikknek az a célja, hogy kiemelje Isten iránti nagy szeretetét, ám végül az ellenkezőjét teszi. Tanításaink az Isten szeretetét megalázva gyötrelmet keltenek.

Az emberiség túlnyomó többségének, aki hitelt gyakorol a váltságdíjhoz, Jehova barátai lehetnek az útnak azzal a kilátással, hogy Isten gyermekeiként örökbe fogadják őket, és örökké élnek az ígért földi paradicsomban. Így a váltságdíj révén Jehova megmutatja szeretetét az emberiség világában. (John 3: 16) Ha reméljük, hogy örökké élni fogunk a földön, és továbbra is hűségesen szolgáljuk Jehovát, akkor biztosak lehetünk abban, hogy ő örömmel fogja számunkra az életet az új világban. Mennyire illő, hogy a váltságdíjat az Isten tartós szeretetének legnagyobb bizonyítékaként tekintjük! ”- par. 15

Ez a bekezdés beilleszti a Jehova Tanúinak alaptanítását, miszerint az egész emberiségnek reményje van örök életben élni egy paradicsomi földön. Az 1000 évek végén ezek - ha hűek maradnak - elérhetik a tökéletességet és végül Isten gyermekeivé válhatnak. Ezt Isten szeretetének bizonyítékául terjesztették elő. Valójában éppen ellenkezőleg.
Tegyük fel, hogy kopogtatok az ajtódon, és azt mondom nektek, hogy ha hitbe ad Jézus Krisztusban, és engedelmeskedik az õ parancsolatainak, örökké élhet a földön az új világban. Mi történik, ha nem higgy Jézus Krisztusban, és nem tartja be az ő parancsolatait? Nyilvánvaló, hogy nem akarsz élni az Új Világban. Ha az ajtónál megyek, hogy reményt nyújtsunk a megváltásodra, és elutasítanád, akkor természetesen nem számíthatnék arra, hogy mindenesetre megkapja e remény megvalósulását. Ha igen, akkor ha mindenki megkapja a díjat, akkor miért is zavarnék az ajtók kopogtatását?
Ezért a Jehova Tanúi tanítják, hogy mindenki, aki nem reagál a prédikációra, örökre meg fog halni Armageddonban.
Úgy tűnik, hogy ez egy szerető Isten cselekedete? Szeretné-e egy szerető Isten örök üdvösségét attól függni, hogy elfogadja-e vagy sem az Őrtorony és a Ébren! magazin, amikor idegenek jönnek az ajtódra? És mi van a muszlimokkal és a hindukkel, akik még soha nem hallottak egy Jehova Tanújáról? Mi lenne a mai földmilliókkal, akik nem tudtak olvasni? Őrtorony ha a szél a lábához fújt?
Mindezeket és többet elítélnek arra, hogy örökkévalósággal meghaljon Armageddonon, mert nem válaszoltak a „Isten szeretet üzenetére”, amelyet Jehova Tanúi prédikáltak.
Isten szerelme nem hibás. Tanításunk hibás. Jehova küldte fiát, hogy tegyen ajánlatot mindenkinek, aki válaszol; felajánlás, hogy vele uralkodjon az ég birodalmában, melyben királyként és papként szolgálhat a nemzetek gyógyításában. Azok, akik nem fogadják el ezt a reményt, természetesen nem élvezik azt. De az a remény, hogy általa felajánlott, nem fog "veszem vagy bele" -el. Csak felhívott minket, hogy élvezhessünk egy csodálatos lehetőséget. Ha el kellene utasítanunk, akkor egyszerűen nem kapjuk meg. Ami marad?
Ez még a második része annak, amiről Pál beszélt az 24 Apostolok Aptekeiben: 15 - az igazak feltámadása.
Jézus prédikációjának célja nem az emberiség megmentése volt Armageddonon. A cél az volt, hogy olyanokat találjanak, akik olyan adminisztrációt alkotnak, amely révén az emberiség az egész korban megmenthető lenne az 1000 évig tartó bírósági napon. Ez Isten szeretetének igazi bizonyítéka, és ez valóban mindenre kiterjedő szeretet. A szeretet teljesen tisztességes és igazságos.
Messiási uralma alatt Jézus mindenki számára egyenlő feltételeket teremt azzal, hogy megszabadítja a feltámadt embereket az elnyomástól, a rabszolgaságtól, a testi és mentális károsodástól és a tudatlanságtól. Krisztus ezer éves uralkodása alatt az egész emberiségnek esélye van esélye arra, hogy megismerje és elfogadja őt Üdvözítőként. Isten szeretetének ez a valódi mértéke, nem pedig az, amelybe festettek az Őrtorony magazin a kudarcos doktrína támogatására.

Meleti Vivlon

Meleti Vivlon cikkei.
    30
    0
    Szeretné a gondolatait, kérjük, kommentálja.x