[Ez egy frissített bejegyzés az egyik megjelent augusztusban, az 2013-ban, amikor a az Őrtorony először engedték ki.]
Az e heti tanulmány az egyik vitatottabb nyilatkozatot tartalmazza, amelyet az irányító testület későn feltételezett. Ha érdekel, hogy átolvassa a 17. oldal 20. bekezdését, találkozhat ezzel a meglehetősen meghökkentő állítással: „Amikor„ az asszír ”megtámadja… az az életmentő irány, amelyet Jehova szervezetétől kapunk, emberi szempontból nem tűnik praktikusnak. Mindannyiunknak készen kell állnia a kapott utasítások teljesítésére, függetlenül attól, hogy ezek stratégiai vagy emberi szempontból megalapozottnak tűnnek-e vagy sem. "
Jehova Tanúi egyikének kimondatlan feltételezése az, hogy Armageddon túlélése érdekében néhány „életmentő utasítást” kell követnünk a Szervezet vezetésétől. Ez óriási erőt ad Jehova Tanúinak Vezető Testületének. Természetes, hogy a világ nem látja el ezt az utasítást, és még ha nem is, betartaná. Mi azonban csak akkor maradunk, ha a Szervezetben maradunk, és csak akkor, ha nem kételkedünk sem az irányító testületben, sem a helyi gyülekezetünkben lévő vénekben. Abszolút és megkérdőjelezhetetlen engedelmességre van szükség, ha meg akarjuk menteni az életünket.
Ez a cikk egy újabb olyan tendencia, amelyet ebben az évben tapasztaltunk, és valójában egy ideje egy olyan prófétai alkalmazást választunk, amely kényelmes a szervezeti üzenetünk számára, örömmel figyelmen kívül hagyva ugyanazon jövendölés egyéb releváns részeit, amelyek ellentmondhatnak követelésünket. Ezt a Februári tanulmányi kiadás amikor a próféciákkal foglalkoznak Zakariás 14. fejezetében, és újra a Júliusi szám amikor a hű rabszolga új megértésével foglalkozunk.
A Mikaás 5: 1-15 bonyolult próféciák, amelyek a Messiást érintik. Alkalmazásunkban az 5. és 6. vers kivételével az összeset figyelmen kívül hagyjuk. Mikeás 5: 5 így szól: „... Ami az asszírot illeti, amikor bejön a földünkre és amikor lakótornyainkra tapos, akkor hét pásztort is fel kell nevelnünk ellene, igen, az emberiség nyolc hercegét.” Pontjának 16. pontja az Őrtorony kifejti, hogy „ebben a valószínűtlen seregben a pásztorok és hercegek (vagy„ fejedelmek ”, NEB) a gyülekezeti vének. (1 Pet. 5: 2) ”
Elég állítás, nem? Jehova fel fog támadni a támadó asszír és népe védelmében ... a gyülekezet vénei. Elvárhatnánk - sőt, számíthatnunk rá -, hogy szentírási bizonyítékot fog látni ehhez a meghökkentő értelmezéshez. Mégis egyetlen és egy szentírás van megadva. Nincs mit. Hány szentírásra van szükségünk valójában? Ennek ellenére biztos, hogy ostoba. Olvassuk el együtt.

(1 5 Peter: 2) Pásztorolja az Isten nyáját gondozásában, nem kényszer, hanem önként; sem a tisztességtelen haszon szeretetére, de lelkesen;

 Nehéz nem hangzani furcsának, ha szembesülünk azzal a lenyűgöző hatállyal, amikor e szentírást relevánsnak mutatjuk be. De ezzel még nincs vége. Ezeket az idősebbeket nem Jehova irányítja, sem a Messiás, amelyre ez a prófécia hivatkozik, hanem egy olyan csoport, amelyet Mikeás nem is említ. Az irányító testület megadja az idősebbeknek a szükséges irányt.
Négypontos ellenőrzőlistát kapunk a 17. bekezdésben, hogy megbizonyosodjunk arról, hogy nem halunk meg, amikor az asszír támad. Ennek lényege, hogy bíznunk kell az idősebbekben és természetesen a Szervezetben (olvasható, az irányító testületben), hogy amikor eljön az ideje, életmentő cselekvésre irányítsanak minket. Más szavakkal, bízunk abban, hogy a férfiak megmondják nekünk a helyes dolgot, hogy megmeneküljenek. Vicces dolog ez Mikeás következő verse:

(Micah 5: 7)
Jákób fennmaradó részei sok ember közepette lesznek
Mint a Jehova harmatja,
Mint az esőzuhanyok a növényzeten
Ez nem ad reményt az emberben
Vagy várja meg az emberek fiait.

Mennyire ironikus, hogy a jóslat, amelyre alapozzák ezt az új megértést, valójában ellentmond ennek. Jákob maradékai (vagy maradványai) valószínűleg ugyanazok, amelyekre Pál a Róma 11: 5-ben hivatkozik. Ezek a felkent keresztények, akik sok nép között vannak. Nem „reménykednek az emberben, és nem várják az emberek fiait”. Miért várnának tehát a Kormányzótestületen és a véneken Krisztus életmentő irányítására?
Hogyan nyújt védelmet a hét pásztor és nyolc herceg? Jézus a királyság dicsőségébe feltámadott felkenteket vasrudakkal látja el, amelyekkel pásztorolni és megtörni a nemzeteket. (Jel 2:26, ​​27) Hasonló módon az itt látható pásztorok és hercegek karddal terelik a támadó asszírot. A pofátlan értelmezés érdekében azt mondjuk, hogy az idősebbek pásztorolni fogják a népeket, akik Isten népének a Biblia kardjával támadják Isten népét. Hogy pontosan miként fogják legyőzni Gog és Magog együttes erőit, a Biblia a kezében nincs megmagyarázva.
Van azonban ilyen. A beszámoló elolvasása bizonyos rettegést kíván gerjeszteni, ha a Szervezet elhagyására gondolunk. Távozzon, és meghalunk, mert a végére elszakadnak az életmentő információktól. Ez ésszerű következtetés?
Az Ámosz 3: 7 azt mondja: „Mert az Uralkodó Úr, Jehova nem tesz semmit, hacsak nem tárta fel bizalmas dolgát szolgái, a próféták előtt.” Nos, ez elég világosnak tűnik. Most már csak meg kell határoznunk, kik a próféták. Ne legyünk túl gyorsan elmondva az irányító testületet. Vizsgáljuk meg először a Szentírást.
Josafát idején hasonló elsöprő erő támadt Jehova népe ellen. Összegyűltek és imádkoztak, és Jehova válaszolt imájukra. Lelke miatt Jahaziel prófétált, és azt mondta az embereknek, hogy menjenek ki és nézzenek szembe a betörő erőkkel; stratégiailag ostoba dolog. Ihletett szavait nyilvánvalóan a hit próbájának tervezték; az egyik mellett elhaladtak. Érdekes, hogy Jahaziel nem volt a főpap. Valójában egyáltalán nem volt pap. Úgy tűnik azonban, hogy prófétaként ismerték, mert másnap a király azt mondja az összegyűlt tömegnek, hogy „tegyenek hitet Jehovában” és „tegyenek hitet prófétáiba”. Most Jehova választhatott volna valakit, aki jobb igazolásokkal rendelkezik, mint például a főpap, vagy maga a király, de ehelyett egy egyszerű lévitát választott. Nem adnak okot. Ha azonban Jahazielnek régóta vannak prófétai kudarcai, Jehova választotta volna őt? Nem valószínű!
Deut szerint. 18:20, „... a próféta, aki azt feltételezi, hogy az én nevemben beszél egy szót, amelyet nem parancsoltam meg neki, hogy beszéljen ... ennek a prófétának meg kell halnia.” Tehát az a tény, hogy Jahaziel nem volt halott, jól szól Isten prófétája megbízhatóságáról.
A hű és diszkrét rabszolga első tagja (legutóbbi értelmezésünk szerint) Rutherford bíró volt. Azt jósolta, hogy „a most élő milliók soha nem halnak meg”, mert azt is tanította, hogy a vége 1925 körül következik be. Valójában azt jósolta, hogy abban az évben feltámadnak olyan ókori hitű emberek, mint Ábrahám és Dávid. Még egy kaliforniai kastélyt, a Beth Sarimot is megvásárolta, hogy visszatértük őket. Ha ekkor betartottuk volna a mózesi törvényeket, akkor kötelességünk lett volna kivinni a város kapuján kívülre és agyonkövezni.
Nem állítólag ezt mondom, hanem inkább annak érdekében, hogy véletlenül elutasítsuk azokat a dolgokat, amelyeket véletlenül elutasítunk, ahogyan azt Jehova meghatározta a szavában.
Ha egy hamis próféta meghal, akkor ellentmondásos lenne, ha Jehova fő prófétájaként egy olyan embert vagy embercsoportot használna, akinek hosszú, gyakorlatilag töredék feljegyzése van a sikertelen próféciákról.
Ennek hangja egyértelmű Őrtorony cikket, valamint azt a kettőt, amely befogadja, hogy a Szervezet attól függ, hogy félelmet vált ki - egyfajta elválasztási szorongást a sorainkon belül -, hogy vonalban tartsanak minket, hűségesek és engedelmesek legyenek a férfiakkal szemben. Ez egy nagyon régi taktika, és Atyánk figyelmeztetett minket erre.

(Mózes 18: 21, 22) . . . És ha azt mondanád a szívedben: „Honnan ismerhetjük meg azt a szót, amelyet Jehova nem mondott?” 22 amikor a próféta Jehova nevében beszél, és a szó nem fordul elő vagy válik valóra, az az a szó, amelyet Jehova nem beszélt. A próféta váratlanul beszélt róla. Nem szabad félned tőle.

Az elmúlt évszázadban a Szervezet többször is olyan szavakat mondott, amelyek „nem fordultak elő vagy valósultak meg”. A Biblia szerint elbizakodottan beszéltek. Nem szabad megijednünk tőlük. Nem szabad arra késztetnünk, hogy félelemből szolgáljuk őket.
Hogy ki lesz a hét pásztor és nyolc herceg - feltételezve, hogy a próféciának egyáltalán teljesül a mai napja -, arra várnunk kell, hogy megtanuljuk. Ami a prófétáinak és azokon keresztül kinyilatkoztatott életmentő irányokat illeti, nos, ha van valami mondanivalója nekünk, akkor biztos lehet benne, hogy az információ forrása vitathatatlan lesz, maga Isten által biztosított igazolásokkal.

Nem szándékos következmények

Van egy következménye a 17. bekezdésben szereplő állításnak, amelyet az irányító testület valószínűleg nem szándékozott közölni. Mivel ennek a látszólag nem praktikus, nem stratégiai jellegű életmentő iránynak nincs szentírási támogatottsága, meg kell kérdeznünk, honnan tudják, hogy ilyen kinyilatkoztatást kapnak Istentől. Az egyetlen út az lenne, ha Isten ezt kinyilatkoztatta volna nekik. Ezért ezt az állítást csak akkor tekinthetjük igaznak - tekintettel a szentírási bizonyítékok hiányára -, ha arra a következtetésre jutunk, hogy ihletet kaptak. Ezért Isten arra ösztönözte őket, hogy tudtára adják nekik, hogy a jövőben még egyszer ihletet kapnak.
Nem tudok rólad, de belefáradtam a férfiaktól.

Meleti Vivlon

Meleti Vivlon cikkei.
    29
    0
    Szeretné a gondolatait, kérjük, kommentálja.x