[Őrtorony tanulmánya az 21., 2014. - w14 2 / 15 április héten. 16]
Még egy gyönyörű Zsoltárt hívunk fel, hogy állítson be minket a hét ezen témájához Őrtorony tanulmánycikk. A teljes 91st A zsoltár Jehova dicséretet éli az őhöz hasonló személyek nagy védelmezője és szolgáltatójaként. (Jó lenne elolvasni, mielőtt a Őrtorony cikk vagy ez a bejegyzés.)
Par. 3 - „… Valódi imádókként joggal tekinthetjük Jehovát„ Atyánknak ”. Ennek az igazságnak a hangsúlyozásához idézzük az Ézsaiás 64: 8-at és a Máté 6: 9-et is. Az „apa” szó csak ebben a cikkben 18 alkalommal jelenik meg. A „fiú” szó azonban csak négyszer jelenik meg; egyszer szemléletes módon, a többi pedig Jézusra utal. A „gyerekek” kétszer jelenik meg; egyszer metaforikusan, a másik alkalommal pedig arra az apró csoportra hivatkozunk, amelyet „felkentnek” nevezünk, és amely különbözik a „többi juhtól”. Tehát bár a cikk azt a helyes bibliai állítást teszi, miszerint Jehova a mi Atyánk, soha nem teszi meg azt az analóg állítást, hogy minden keresztény az ő gyermeke.
Ez olyan ügyesen történik, hogy a világ 7.5 millió tanúja nemcsak ezt a cikket fejezi ki szilárdan abban a meggyőződésben, hogy Isten gyermekei vagyunk, és ugyanakkor azt az ellentmondásos elképzelést vallja, hogy csak az ő barátai vagyunk. Valójában ez a cikk nagyrészt előkészíti a jövő héten az Istennel való barátság témáját.
Par. 4 - Az 91st Zsoltárok sztrájkolnak téged Jehova isteni védelmének kifejezéseként az egyénre vagy a kollektívra? Jehova, a csillagok, galaxisok és mindenki általunk látható alkotó szerető aggodalmát fejezi ki az egyén iránt. Milyen figyelemre méltó! Tudatában van a személyes igényeinek, és még a fejed haját is megszámolják. De ez nem a cikk üzenete.
"Mennyei Atyánk biztosítja a szükséges ellátást és védelmet mint nép hívve hívja a nevét hitben ”? A zsoltáros idézte, hogy ezt mondja: „Mert he [egy igazi imádó] szeret nekem, megmenekülök őt. Megvédem őt mert he ismeri a nevemet. ”(Zsolt. 91: 14) Igen, Jehova szeretettel biztosít menekülést a mi ellenségek és védi minket, mint az ő népét, úgy, hogy ne töröljünk el minket.
Bátran merjük idézni a zsoltárt, aki egyes számban beszél, hogy kijelenthessük, hogy Jehova védelme a kollektíván, a Szervezeten van. Egy szervezetnek nem lehet vonzereje Isten iránt, és nem ismerheti az Ő nevét sem. Ez az emberek számára fenntartott dolog. Még népként, kollektívaként is lesznek olyanok, akik „szeretettel vannak Isten iránt”, és vannak, akik nem. Jehova nem ígéri, hogy megőrzi szervezetünket, csak hűséges szolgái. Mégis megpróbáljuk megfogalmazni, hogy ha egyesek meghalnak is, Jehova soha nem hagyja, hogy a Szervezet megbukjon. Ez nem a 91-es pontst Zsoltár.
Par. 5 - “(1) A mi Apa a mi Szolgáltatónk. (2) Jehova a mi védelmezőnk. (3) És Isten a legjobb barátunk. " A következő héten részletesebben foglalkozunk ezzel, de most vegyük fontolóra ezt az egy pontot: Kérdezz meg mindenkit, ki a legjobb barátja. Megnevezik apjukat? Ez semmiképp sem csökkenti az apa szerepét, de a barát az, akivel körbejársz. A fiú és az apa kapcsolata nagyon különleges. Sok barátom lehet, de csak egy emberapám. Nevemen fogom hívni a barátaimat, de apám mindig „apa” lesz. Soha nem hívtam a nevén. Most is csak „Apának” gondolok. Miért nevezzük tehát Jehovát az „Atyánknak” az 1. pontban, de a 3. pontban nem hivatkozunk ránk, mint gyermekeire? Miért kell ezt a barátsági dolgot úgy felvetni, mintha valami áhítottabb lenne, mint az apa és a gyermek egyedülálló kapcsolata?
Par. 6 - Azáltal, hogy az életünket az isteni akarat végrehajtására használjuk,… örök életre számíthatunk az új világban. (Prov. 10: 22; 2 Pet. 3: 13) ” Ha azt állítanánk, hogy örök életre számíthatunk az új égben vagy az új földön, akkor ez legalább összhangban áll azzal, amit az 2 Pet állít. 3: 13, ám félrevezető e kettő közül az egyik kizárása alap nélkül.
Par. 11, 12 - Megint megvan a megalapozatlan megosztottság a felkent kristályok és az érintetlen keresztények között. Ez annyira mindenütt jelenik meg kiadványainkon keresztül, hogy fárasztóvá válik, hogy folyamatosan tagadjuk azt.
Azt mondják, hogy ha elég gyakran megismétel egy hazugságot, akkor az emberek elkezdenek azt hinni igazságnak. Mindannyian azt hittük, hogy ez a megosztás egyszerűen azért van, mert oly gyakran megismételték, hogy soha nem kérdőjeleztük meg meg, és minden bizonnyal soha nem kértünk bizonyítékot. Kér valaki bizonyítani, hogy az ég kék? Természetesen nem. A különbség az, hogy mindenki már magát kereste és látta, hogy az ég kék. Ezzel azonban nem kerestük magunkat. Csak mások szavait vettük igazságnak.
Par. 18 - "Jehova gyakran védett minket, mint csoportot, és tartja távol minket az ördög karjától." Az egyik mód arra, hogy távol tartsunk minket az ördög karmai közül, az, hogy megakadályozzuk a hamis tanoktól. Ez a helyzet a Szervezettel? Igaz, hogy Jehova sok őszinte keresztényt védett a náci üldöztetés alatt. Véleményünk szerint azonban a Szervezetet védte, és nem az egyént. A 91. zsoltár azt jelzi, hogy védi az egyéneket. Voltak olyan keresztények is abból a korból, akik nem voltak Jehova Tanúi, és mégis fenntartották semlegességüket. Figyelmen kívül hagyná Jehova őket, mert nem rendelkeznek „JW tagsági igazolvánnyal”? A bizonyítékok mást mondanak.
Az üzenetünk világos. Ez az a szervezet, amelyet Isten törődik, és ezért meg kell maradnunk benne, hogy megvédjük. Ezt a következő bekezdések mutatják.
Par. 19, 20 - „Jehova szervezetein és kiadványain keresztül szerető emlékeztetőket kapunk védelmünk érdekében. Például kapunk atyai tanács hogy elkerüljük a rossz társulásokat a közösségi hálózatokkal való visszaélés miatt. ” Ennek az „apasági tanácsnak” nagy része nem a mennyei atyánktól és az ő szavából származik, hanem kiadványainkból; a szervezetet vezető férfiaktól.
„Hogyan bizonyíthatjuk, hogy valóban„ Jehova tanít ”? A parancsok óvatos betartásával. Ban,-ben gyülekezetünk biztonságos menedéke, szükséges útmutatást és védelmet találunk, mert ott vannak olyan hű férfiak, akik idősebbekként szolgálnak, és a Szentíráshoz segítséget és tanácsot nyújtanak… Hogyan reagáljunk? Aláírás és engedelmesség Isten áldását eredményezheti. ”
Az évek során sokan szívesen beadtak és engedelmesek voltak ahhoz, amit Jehova tanításaként állítottak, és amelyet kiadványainkon és a véneknél továbbítottunk. Ennek eredményeként sokan nem mentek feleségül, nem voltak gyermekeik, nem távoztak az egyetemen vagy tartózkodtak a felsőoktatásból a szervezet ennek az „apai tanácsának” köszönhetően. Sokan úgy döntöttek, hogy sajnálják, mert megengedték maguknak, hogy befolyásolják az emberek irányítása és az emberi értelmezés, amelyek hamis próféciákká váltak. Nem kapták meg az ígért áldásokat, mert Jehova nem támogatója. Nem áldja meg a hamis tanításokat és a hamis jóslatokat, és nem ösztönzi a tévedést.
Par. 21 - „Meg kell meditálnunk fia, Jézus Krisztus életútjára is, akinek példa nélküli példájára törekszünk. Jézus haláláig tartó engedelmessége miatt gazdag jutalmat kapott ... Akárcsak ő, áldott leszünk azért, hogy teljes szívből bízzunk Jehova. ” Igaz, de ne feledje, hogy a cikk összpontosítása Jehovára irányul, miközben itt Jézust engedelmesség és bizalom révén egy tárgyleckének helyére engedik át. Jézus valaki emulálódik, amikor Jehovának tekintjük a védelem, tanácsadás és ellátás eszközét.
Van egy humoros történet egy áradásba esett emberről, aki a tető tetején rekedt. Imádkozik Istenhez a csodálatos üdvösségért. Röviddel ezután egy üres tutaj úszik el, de figyelmen kívül hagyja, mert Istene megmenti. Aztán jön egy mentőhajó, és a személyzet kiabál neki, hogy ugorjon fel a fedélzetre, de ő elutasítja, mert Istene megmenti. Végül egy helikopter lebeg a feje fölött, és leenged egy kötelet, de félresöpörte, mondván: "Istenem megment!" Aztán amikor a vizek felemelkednek és lesöprik a tetőről, így kiált: "Istenem, miért nem mentettél meg?" Melynél egy hang hallatszik az égből: „Megtettem. Tutajt, csónakot és helikoptert küldtem neked.
Jehova eszközöket adott üdvösségünknek, védelmünkhöz, ellátásunkhoz: Fiának, Jézus Krisztusnak. De ez nem a miénk. Azt akarjuk, hogy maga Jehova tegye ezt értünk. Mi nem az a cselekedet, amit elítélünk más keresztény vallások elvégzéséért: Isten imádatát inkább a mi utunk, nem pedig az utunk szerint imádjuk?
Ha el fogom érni Jehova jóváhagyását, nem érdekel, hogy Jehova milyen kifejezéssel ruházza fel rám ... ... csak ez számít számításom szerint.
[„De te, Izrael, én vagyok a szolgám, te, Jakab, akit én választottam, Ábrahám, barátom magja;] az igazságnak ”, és„ Jehova barátjának ”hívták.] [Vannak társak, akik hajlandóak darabokra darabolni egymást, de létezik egy barát, aki közelebb ragaszkodik, mint egy testvér.] Én személy szerint inkább Jehova tartanám. Jézus pedig inkább barátuk, mint fia vagy testvér. Van egy apa és két testvérem, de én nem... Olvass tovább "
Előfordulhat, hogy Isten mint atya analógiája nem működik azonnal, ha emberi apjuk gyűlöletbeli ember volt. Jehova azonban a legszeretõbb Atya, akinek lehet. Nincs probléma azzal, hogy Isten barátomnak is tekint. De annyira szomorú lennék, ha ott állna le, mert egy fia különleges. Egy fiú a család része. Egy fiú az Atyától örököl.
Megállapítottam, hogy a szervezethez fűződő kapcsolatok megszakítása óta egy intenzívebb szeretet képes fejlődni bennem az Atya és Krisztus Jézus iránt. Ez csak egy picit, amit Krisztus igyekezett tanítani követőinek, de a lét valóságosabbá válik. Ez a kapcsolat, ahogy te mondod, Meleti, a legszeretőbb Atya gyermeke. Miután érezte ezt a szeretetet, megérti a kapcsolatot. Kicsit jobban megértitek az Atya és a gyermek közötti szeretet tökéletes fogalmát, így lelkesedéssé válik, ha útmutatást keresünk tőle; nem... Olvass tovább "
Egy barátom egyszer azt mondta nekem, hogy nehezen látta Jehovát apaként, mivel számára az apa olyan valaki volt, aki minden pénzt elfogyasztott, aztán semmit sem hagyott nekik. Megértette, hogy a helyes következtetés nem az volt, hogy Jehova nem olyan, mint egy apa, hanem az, hogy nem minden apa hasonlít Jehovához. Ebből a szempontból az emberi barátok csalódást okozhatnak, sőt elárulhatják azokat, akik közel állnak hozzájuk, ezért Istent barátunknak nevezni nem oldja meg a problémát. Mindenesetre nem az a kérdés, hogyan szeretnénk jobban szemlélni Istent; így ő... Olvass tovább "
Megjegyeztem ezt a sajátos kommentárt "" ar. 19., 20. - „Jehova szervezete és kiadványai révén szeretetteljes emlékeztetőket kapunk védelmünk érdekében ... Például apai tanácsokat kapunk, hogy elkerüljük a rossz kapcsolatokat a közösségi hálózatokkal való visszaélések révén.” Ennek az „atyai tanácsnak” nagy része nem mennyei atyánktól és szavától sem származik, hanem kiadványainkból; a Szervezetet vezető férfiaktól. ” Mióta használja Jézus vagy az Újszövetség egyik írója „apai” vagy „atyai” szót? Ezek a férfiak nem olyan testvéri megközelítéssel élnek, mint ahogy egy idősebb ember irányítja vagy irányítja saját fiát vagy lányát? Ott... Olvass tovább "
- Azt mondták, hogy ha elég gyakran ismételgetsz egy hazugságot, az emberek elkezdik ezt igazságnak hinni. Mindannyian azt hittük, hogy ez a megosztottság pusztán azért létezik, mert olyan gyakran megismétlődött, hogy soha nem is kérdőjeleztük meg, és bizonyosan soha nem kértünk bizonyítékot. "
Pontosan ugyanez mondható el a WBTS isteni kinevezésének 1919 állításáról, amelytől az irányító testület felhatalmazást ad. Sem a szentírás, sem a Biblia hallgatói abban az időben kialakult hite és gyakorlata nem támasztja alá állítást.